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讀書(shū)心得《老人與?！菲?/h3>
在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這人物跟國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)一切!
讀書(shū)心得《老人與?！菲?/h3>
那是第一次看到草原，無(wú)邊無(wú)際，青綠渲染了整個(gè)大地，暗黃的馬道上不時(shí)有肥壯的馬兒飛奔而過(guò)。這晴空萬(wàn)里下洋溢著靜美，卻讓我找出了一份激昂。
縱馬奔馳在黃色的土道上，望著悠悠的白云，腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周，幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影：灰色的毛和剛健的身軀壓低了，隱匿在叢中，用十萬(wàn)的耐力與羊兒們的警惕對(duì)抗，腦子里也許還盤(pán)算著絕妙的計(jì)謀，泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時(shí)，腦海里浮現(xiàn)的場(chǎng)景。此刻，它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去。
《狼圖騰》中，主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計(jì)”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對(duì)自由的理解與渴望，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力，敬佩它們的團(tuán)結(jié)、親情、桀驁不馴，更令我敬佩的是狼驚人的計(jì)謀，兇悍、頑強(qiáng)，它們永不寄人籬下，永不屈從的性格，骨子里透著的原始的狂野。這性格，這原始，都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來(lái)，令我折服于它。
讀著《狼圖騰》，就如與狼打交道，有誰(shuí)不會(huì)產(chǎn)生敬重之情?是的，正因?yàn)槿绱?，古時(shí)候的蒙古人才把狼作為圖騰，像神般尊敬。于是，狼造就了成吉思汗那樣的草原領(lǐng)袖，造就了蒙古馬的彪悍與精壯，造就了那所向披靡的蒙古大軍……
《狼圖騰》第十四章中，陳陣對(duì)著那在馬桿上迎風(fēng)飛展的狼皮時(shí)，禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗：“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵，全身一定都奔騰著草原狼的血液，帶著從狼那里學(xué)來(lái)的勇猛，兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷，突厥騎兵憑著自身的狼性，在被逐出中原后打出了一片新天地，突厥的騎兵有如狼群一般，席卷了東羅馬首都君士坦相堡，攻下了古埃及，統(tǒng)一了中亞細(xì)亞，建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó)，這是什么?這是“狼”!
同為狼，《亮劍》中李云龍也有一番理解：“我們是狼，是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性，是遇到強(qiáng)者不畏懼，勇于亮出劍來(lái)且?guī)е貏僦牡男愿瘛?/p>
如同草原狼結(jié)群圍攻，謀劃出必勝奇招，它們會(huì)積蓄力量，從不畏懼有比它們更強(qiáng)的對(duì)手。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一座嶺!是的，面對(duì)人類(lèi)的追殺，狼從未俯首認(rèn)輸，強(qiáng)烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是，哪個(gè)獵手看到了狼倒下時(shí)，眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話：狼死，狼魂不死!
細(xì)細(xì)品讀姜戎帶給我們對(duì)于狼的重新認(rèn)識(shí)與思考，原來(lái)，狼的性格并不如一般人認(rèn)為的兇殘，也無(wú)獅虎般的健壯，狼之神，狼之魂，是如騰格里般的純凈與神圣。《狼圖騰》中，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰(zhàn)術(shù)，以及對(duì)天、地形的利用，無(wú)不凝聚了狼的智慧，這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓，狼族中的友愛(ài)親情又讓它們更團(tuán)結(jié)一致。狼同時(shí)還守衛(wèi)著草原。
可以說(shuō)，沒(méi)有狼，也許整個(gè)世界都會(huì)不一樣。而如今，狼的精神在自然與人文中，處于何許位置呢?顯然，聽(tīng)?wèi)T了《小紅帽》的我們，也許會(huì)越來(lái)越淡忘了它，只余農(nóng)耕民族中，龍圖騰了吧?
讀著《狼圖騰》，我仿佛看見(jiàn)蜇伏在草原上盯著羊群的狼，希望我們每個(gè)人的心中都能有一雙狼的眼睛!