在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

寒假讀書心得字篇一

寒假里，我和孩子一起欣賞了《五牛圖》，并且一起進行了討論，收獲多多。

《五牛圖》的作者是唐代韓滉，五頭牛從左至右一字排開，各具狀貌，姿態互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫面出最后右側有一小樹除外，別無其它襯景，因此每頭牛可獨立成章。畫中五只不同形態的牛，從瑣的角度表現了牛的生活形態和習性，結構標準，造型生動，形貌真切。

非常簡單的畫面，但其實意義事實上卻并不是那么簡單。在鼓勵農耕的時代，以牛入畫有著非常的含義。孩子很好奇，為什么?我只好慢慢向孩子解釋古代農耕文化，使我國解決了溫飽問題，但如果農事如果不好，勢必影響到老百姓的生活。中國古代以安撫農民為第一要務，不然會造成社會的動蕩。

為了讓孩子理解作品，我讓孩子仔細看《五牛圖》上乾隆的題字詩“一牛絡首四牛閑，弘景高情想象間;舐齙詎惟夸曲肖，要因問喘識民艱”。

然后，向孩子解釋說，那頭絡首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官，陶弘景終是不應，并畫雙牛圖與梁武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡頭，有人執繩用杖驅打。梁武帝見圖遂不復提聘官之事。然而國家遇有大事，無不前往咨詢，故人說他是“山中宰相”。

韓滉是唐朝的宰相，在這里借用自己，喻像牛一樣努力奮斗，這五頭健碩的老黃牛，在當朝宰相筆下被“人格化”了，傳達著注重實際、任勞任怨的精神。表達自己關心民事，一心為國，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節。

寒假讀書心得字篇二

寒假里，我和孩子一起欣賞了《五牛圖》，并且一起進行了討論，收獲多多。

《五牛圖》的作者是唐代韓滉，五頭牛從左至右一字排開，各具狀貌，姿態互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫面出最后右側有一小樹除外，別無其它襯景，因此每頭牛可獨立成章。畫中五只不同形態的牛，從瑣的角度表現了牛的生活形態和習性，結構標準，造型生動，形貌真切。

非常簡單的畫面，但其實意義事實上卻并不是那么簡單。在鼓勵農耕的時代，以牛入畫有著非常的含義。孩子很好奇，為什么?我只好慢慢向孩子解釋古代農耕文化，使我國解決了溫飽問題，但如果農事如果不好，勢必影響到老百姓的生活。中國古代以安撫農民為第一要務，不然會造成社會的動蕩。

為了讓孩子理解作品，我讓孩子仔細看《五牛圖》上乾隆的題字詩“一牛絡首四牛閑，弘景高情想象間;舐齙詎惟夸曲肖，要因問喘識民艱”。

然后，向孩子解釋說，那頭絡首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官，陶弘景終是不應，并畫雙牛圖與梁武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡頭，有人執繩用杖驅打。梁武帝見圖遂不復提聘官之事。然而國家遇有大事，無不前往咨詢，故人說他是“山中宰相”。

韓滉是唐朝的宰相，在這里借用自己，喻像牛一樣努力奮斗，這五頭健碩的老黃牛，在當朝宰相筆下被“人格化”了，傳達著注重實際、任勞任怨的精神。表達自己關心民事，一心為國，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節。

寒假讀書心得字篇三

一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內容是涉及親密關系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內心的感受被表達出來，一些隱秘在內心深處的意識被理解和領悟，人們對自己的認識就會悄悄的發生改變。幸福也就由此開始。

二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環節。

怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。

心理世界存在與內心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經由人們描述就不一樣了，這是內心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內心世界是軟的，不要以為你對現實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。

個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當你為實現一個目標孜孜以求時，實現目標的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標，引導自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實現。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨善其身”，按照這句話的意思，絕大多數人都是“無能者”，我們可以不追求事業成功，但可以獨善其身追求“生活成功”，“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學生，我們的教師，這本身就是一個“成功的福地”。

關于人際關系書中的心理學觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學會社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關系的技巧之一。

張春老師發言的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達之人的開闊境界，人們需要經歷磨難，風雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發言“夫妻之間需要的只是一個邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方”，這無疑是一個理性和智慧的態度。

四、對于敏感話題，大家變得坦然相對。

家庭的夫妻關系，相處模式(家務活分工)，類似這樣的話題，從來不會在學校組織的這樣一個相對“嚴肅”的場合討論，但在這個讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關于夫妻對待家庭事務的態度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。

生命的存在是流動的，它會經歷許多階段，每個階段都會有每個階段的問題，我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學會跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。

本學期讀書活動就要結束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學有所獲。至少我也是其中的一個受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始 。

寒假讀書心得字篇四

在這個假期，我認真靜下心閱讀了《給教師的一百條建議》，真的是受益匪淺。在這本書中，我認識到了贊美的神奇作用,體會到了思索的快樂,知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論都給我留下了非常深刻的印象。

蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實踐經驗的教育理論家。他用樸實的語言，將教育教學中的實例娓娓道來,在這些真實的故事中滲透著大師以學生為本的先進教育理念，對于我今后的教育教學工作的開展,也具有非常深刻的指導意義。

首先，蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關系。作為一名教師,應該時候要提高自己的業務水平,而書籍是我們最好的朋友,通過閱讀可以不斷的豐富我們的理論知識,提高教育教學水平,隨著社會的發展，信息飛速發展時代的到來，孩子的視野也越來越寬闊，掌握的知識也越來越豐富，所以他們求知欲也越來越強烈，所以加強閱讀,拓寬自己的知識面也才能夠讓我們的教育教學更加游刃有余。書中對于時間概念的分析也讓我有非常深的感觸。我也會經常抱怨不夠時間來把教學工作完成得更加出色，總感覺工作繁瑣似乎一天二十四個小時都不夠用。每天周而復始的備課、上課、改作業、課外輔導、不斷學習充電來提高自己太多事情讓我有時候茫然失措。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，用閱讀的力量，知識的累積，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的經驗豐富的教師能在課堂上得心應手讓人覺得聽課是一種享受，原來，這是需要常年累月的積累和深厚的知識底蘊！大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。

原本以為教師這個職業會很簡單，然后等到自己真正親身經歷了，才知道這其中的苦與累，同時也對教師這個職業有了更深刻的認識和理解，面對著一張張燦爛的笑臉，很是欣慰,同時也覺得一切都是值得的。對!我們累并快樂著!我也期待我能愛心去呵護每一個孩子,用知識去教育每一個孩子,讓他們幸福快樂的成長!

寒假讀書心得字篇五

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的意義。

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。朱熹也曾說過，“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”由此可見，讀書不在多，而在于是否讀的精。對于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領會書的思想內涵和精神實質。

書，是打開知識大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識的點點滴滴。在學校的號召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。

首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的機遇，關鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個思路多一種出路。概述生動而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我，把握人生的關鍵點，學會選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢想才會有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。

大學泡湯了。我當兵到了部隊。在一次小型軍事演習中，我所在的連隊以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當天晚上的總結會上，首長否定了我們，他指出：在真實的戰場上，你們在勝利后的兩個小時內，就面臨全軍覆沒。第一，你們的兵力已經難以應付敵人的后援；第二，非常嚴重的是你們在勝利后就昏了頭，居然沒有一鼓作氣及時占領某戰略制高點。

這則小故事給了我很大的啟示：很多時候，我們在為自己的“成功”而自得時，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗證。一些老師片面追求升學率與成績，教學手段缺乏科學性，忽視學生的素質與德育教育。更有甚的為讓學生體罰或者變相體罰學生。雖然學生最終的學習成績可能會有所提高但這同時卻帶來了極大的負面影響。學生中許多走向社會后缺乏能力，難以適應社會的激烈競爭，于此同時，由于長期以來德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會最起碼的道德底線，對社會的危害自然可想而知了。

表面看來的成功，實在是充滿沉重代價的。

我們每天忙忙碌碌，很少停下來思考，很多事情都是想當然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個真實的自己，運用我們心靈的力量，開發我們的潛能，不停地思考，不停地創新，才有光明的道路。

比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會換一種心情；多一個思路，會多一種出路。

寒假讀書心得字篇六

“碧玉打扮成一棵樹高，一萬塊綠色的絲綢掛毯垂下來……”梅梅背誦這些古詩，仿佛一棵婀娜多姿的柳樹豎立在她面前。然而，本周的第《青海高原一株柳》課展示了一棵非常不同的柳樹。

這棵柳樹在貧瘠的高原上茁壯成長，卻在逆境中創造了生機勃勃的生命奇跡，令人驚嘆，令人望而生畏。這種頑強的生命力讓人感受到強烈的震顫和靈感。

張海迪是我國著名的哲學碩士殘疾作家。5歲時，他因病無法照顧自己。但是，身體殘疾，意志堅定的張海迪，并沒有放棄自己的生命。她以堅強的毅力和決心與疾病作斗爭，以勤奮的學習和工作繼續她的生活。她不僅自學完了中小學的所有課程，還自學了大學英語。提到80年代沒有一個名字比張海迪更受歡迎，她影響了中國幾代人。

想起自己，記得二年級的時候，學跳繩的時候，經常因為怕被繩子拉著不敢跳。在父母的鼓勵下，我經歷了一次次的失敗，但我沒有灰心。讓我爸媽在家陪我練。我失敗了一次，兩次，三次.我完全失去了信心。每次體育課跳繩，我總是充滿恐懼。

但是張海迪阿姨給了我鼓勵。于是，我又開始練習。“一、二、三”我跑到中間位置，輕輕一跳。“成功，我終于成功了！”那次成功給了我自信和信心。從此，我一點一點掌握了跳長繩的技巧。最終成為班上跳繩最好的一員！

雖然這只是一棵柳樹，但它給了我們很多啟示。這棵柳樹的品德值得深思和學習！

寒假讀書心得字篇七

隨著近年來我國經濟的快速發展，我們的物質水平顯著提高，但是我們的精神文化生活并沒有像物質水平一樣飛速提升。所以“哥抽的不是煙是寂寞”“神馬都是浮云”成為流行語，也確實反映了我們相當一部分人的想法。在這種情況下，重讀紅色經典顯得很有必要，它不僅能構建我們堅實的自我，還能夠在這浮躁的社會環境下帶給我們一分寧靜。近日，我重讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》又有了新的感悟。

就說說這本書中主人公保爾吧，他的一生非常坎坷，然而他憑什么使自己繼續活下去呢?是信仰。信仰給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰場上，他受了重傷，身體稍加休養便立即投入革命工作為什么?仍然是信仰。年輕的保爾后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不愿放棄工作。信仰真是一種鍥而不舍的精神力量啊!

人生不如意十之七八，不要自卑，要有信心。因為挫折是培養目標和信仰的必要前提。巴爾扎克曾經說過：“挫折是塊磨刀石”，再鋒利的刀一直不用，也會變鈍。這時，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來。另外，我們的堅持不應該是盲目的。有時候，找到戰場比學會打仗更重要。戰爭，打的是智謀和策略，打的是糧草和后方。這點應用于我們當下就是注重內修。不是說外在的東西完全不重要，但更重要的是表面平靜下時的暗流涌動。人的一生很精彩，沒有酸甜苦辣，沒有悲歡離合，又怎能有重逢的喜悅?毅力需要堅持，堅持的同時還要有生活節律。生活猶如長跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標。相反，如果保持適中的節律，就能取得好成績。

成功者前進的每一步也許是細小的，但他一直前進著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。如果“三天打魚，兩天曬網”，其毅力何在?在人生的旅途中，我們會遇到重重的困難，我們要學會面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙，戰勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人、都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的。正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”今天，我們沐浴在這明媚的春光里，尋找往日的英雄情節，重塑“保爾精神”。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧。

寒假讀書心得字篇八

寒假的時候，在家讀了《淡定的人生不寂寞》，這本書以前已經讀過了，而如今又重讀一遍。每次讀都有不同的收獲、不同的感受。

這本書是由無數的小故事所構成，故事的篇幅也不大。但是，故事雖短，但其所折射的、所反映的道理卻令人深思。我們通過這本所舉例出的各種例子，學到了一種態度，一種心態，學到了在待人接物、為人處事方面的態度，懂得如何淡定從容的去接待事情和人，使自己在未來的生活里過得更加從容、更加舒心。

有人曾經說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是令人難以忍受，音樂在耳邊也顯得分外刺耳，不想與任何人聯系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是人們感受到的寂寞的表現。其實大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰；如果被愛情拋棄，不要悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活還是那樣美好。

如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也要錯過群星了，人生就是一個學習的過程，只有在體會過失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多的考量別人的錯誤，不要在祈求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動的適應他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最后被傷害的或者是失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，關照內心，寧靜以致遠。

在對待事物和人的時候，不要事事都斤斤計較，也不要對待每個人都苛刻，要以寬容的心態去對待。如果因為一件小事而將你與朋友及家人之間的關系變得僵裂，那么就得不償失了。人非圣賢，孰能無過。要有如海洋般寬廣的胸懷，要把容他人的不足，有時要做到換位思考，體諒他人的難處，給別人一點時間，也相當于給自己一點時間，不要因為一次的失敗而對他人的能力予以全盤否定，多給他人一些鼓勵，多給自己一些空間。

幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，絕不會有事先安排的結局，也不會有生來就有被上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現。其實對我們大眾而言，幸福很簡單，每天早起是能伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交能夠和自己最愛的人呆在一起，能和家人一起吃飯，睡覺時有暖和的被子。

人的心理是非常復雜的、寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態時常出現，我們可以嘗試著慢慢的去接受他們。這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態平靜淡然的去分析、去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云舒。