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文明禮儀的格言條文明禮儀的格言警句篇一
1、一切最文明的東西所具有的價值，自由都具備。
2、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
3、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
4、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。
5、文明被建立，又被打倒，宛如保齡球場中的木瓶。
6、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
7、說普通話，迎四方賓客；用文明語，送一片真情。
8、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。
9、文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。
10、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
12、禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
13、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。
14、文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。
15、一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。
16、人的精神文明賴于美的陶冶，美感能潛移默化人性。
17、文明可以改變愛情的方式，但卻永遠不能扼殺愛情。
18、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
19、日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。
20、歌頌中國文明的也惟以光明示人，隱匿了黑的一面。
21、當一個文明即將熄滅，用什么證明你我存在的歲月？
22、如果說需要是文明之母，那么空閑就是文明的保姆。
23、真正的文明在于每個人把自己應得的權利劉給他人。
24、對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
25、壓抑是文明不得不付的代價。沒有壓抑人就無法相處。
26、誠信，不但閃耀著人性的光芒，更體現出文明的力量。
27、財富的增長和閑遐的增加是促進人類文明的兩大要素。
28、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
29、簡單地說，文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利。
30、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。
31、校園從此而美麗，從我做起。閃光的青春，從文明起步。
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。
33、文明的人為自己購置了馬車，而他卻失去了使用雙足機會。
34、一個國家或城市怎么對待博物館，體現它的現代文明程度。
35、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。
36、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
37、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
38、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。
39、財富的增長和閑暇的增多，是促進人類人們文明的兩大要素。
40、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
41、勿忘數年立國之根本精神，道德禮教，當視物質文明尤為注重。
42、你等過我，像是等一個紅綠燈；我等過你，像是等下一個文明。
43、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。
44、我們既然不以文明為榮，那我們又為什么還要保留我們的文明？
45、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。
46、一個民族所創造的諺語標志著這個民族的精神狀態和文明程度。
47、書籍記載著人類成長的歷程，把人類文明代代相傳，綿延至今。
48、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
49、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
50、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。
51、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
52、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。
53、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
54、貿易最能促進文明的發展。人們在交換商品的同時也交換了思想。
55、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
56、人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。愛國是文明人的首要美德。
58、在年輕的時候受的教育是：要實現理想，必須文明其精神、野蠻其體魄。
59、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
60、該是他們學會做一個文明人、做一個知道尊重與自己不同的人的時候了。
61、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。
62、愛惜才華吧，保護那些才華修美的人物吧。文明的民族啊，培養他們吧。
63、使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。
64、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮。
65、在多數情況下，至少在現代的文明國家內，階級通常是由政黨來領導的。
66、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
67、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。
68、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
69、誠信是文明人的良知，溫馨而又自然；虛詐是缺德者的'枷鎖，陰冷而又沉重。
70、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
71、體育工作很重要問題就是要增強人民體質，這是一個國家富強、文明的標志。
72、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
73、我很早就希望中國的青年站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。
74、勞動是萬物的基礎，勞動是支柱，他支撐著文明與進步的結構和它那輝煌的穹窿。
75、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。
76、萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅。
77、勞動是萬物的基礎，勞動者是支柱，他支撐著文明與進步的結構和它那輝煌的穹隆。
78、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。
79、黃金是全部文明生活靈魂，它既可以將一切結為它自己，又可以將自己轉化為一切。
80、一切文明始于神權政治而終于民主。繼統一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術里。
81、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會文明的首要目標，也是一切努力的最終目的。
82、有人以為現代文明取消了牛馬、代替以汽車。殊不知現代人要先做陣牛馬，才能坐上汽車。
83、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
84、有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
85、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
86、任何文明的基石都會被該文明摧毀，或許這是一種自然循環，但這何嘗不是一種對自身的毀滅！
文明禮儀的格言條文明禮儀的格言警句篇二
這次的文明禮儀格言，要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續那種疑惑的狀態，這是對徹底探究的動力，這樣就不致于在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念。下面是愛匯網小編為大家收集整理的文明禮儀格言，歡迎大家閱讀。
1. 衣食以厚民生，禮義以養其心(元·許衡)
2. 禮義生于富足，盜竊起于貧窮(漢·王符) 禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
3. 頭銜愈大，禮儀愈繁(丁尼生)
4. 衣食以厚民生，禮義以養其心(元·許衡)
5. 禮義生于富足，盜竊起于貧窮(漢·王符)
13. 禮貌經常可以替代最高貴的感情。 作者： 梅里美
14. 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 作者： 岡察爾
15. 道之以告德，齊之以禮(論語)
16. 不學禮，無以立(論語)
17. 禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)
18. 禮，天之經也，民之行也(左傳)
19. 人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧(荀子)
20. 人有禮則安，無禮則危(禮記)
21. 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
24. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
26. 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
27. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
28. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
30. 禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
31. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
38. 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
40. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
43. 知恥近乎勇。 —— 孔丘
44. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
46. 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
47. 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
48. 貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
49. 強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
50. 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
52. 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
54. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
55. 禮以行義，義以生利，利民，政之大節也(左傳)
56. 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡(管子)
57. 衣食以厚民生，禮義以養其心(元·許衡)
58. 禮義生于富足，盜竊起于貧窮(漢·王符)
59. 良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
60. 不學禮，無以立。——孔子
61. 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
62. 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞
63. 無禮是無知的私生子。——巴特勒
64. 利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
65. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
68. 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
69. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
72. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
73. 禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
74. 頭銜愈大，禮儀愈繁(丁尼生)
75. 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)
76. 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任(培根)
77. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
78. 舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)
79. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
80. 一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)
81. 人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)
82. 禮者，人道之極也(荀子)
83. 安上治民，莫善于禮(孝經)
84. 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 作者： 孟德斯鳩
87. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 作者： 管仲
90. 禮貌使人類共處的金鑰匙。 作者： 松蘇內吉
91. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 作者： 薩迪
95. 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)
96. 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任(培根)
97. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
98. 舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)
99. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
100. 一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)
101. 人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)
102. 禮者，人道之極也(荀子)
103. 安上治民，莫善于禮(孝經)
104. 道之以告德，齊之以禮(論語)
105. 不學禮，無以立(論語)
106. 禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)
107. 禮，天之經也，民之行也(左傳)
108. 人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧(荀子)
109. 人有禮則安，無禮則危(禮記)
110. 禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也(左傳)
111. 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡(管子)
112. 禮貌是人類共處的金鑰匙.(松蘇內吉)禮貌經常可以替代最高貴的感情.(梅里美)禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
113. 頭銜愈大，禮儀愈繁(丁尼生)
114. 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)
115. 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任(培根)
116. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
117. 舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)
118. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
119. 一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)
120. 人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)
121. 禮者，人道之極也(荀子)
122. 安上治民，莫善于禮(孝經)
123. 道之以告德，齊之以禮(論語)
124. 不學禮，無以立(論語)
125. 禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)
126. 禮，天之經也，民之行也(左傳)
127. 人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧(荀子)
128. 人有禮則安，無禮則危(禮記)
129. 禮以行義，義以生利，利民，政之大節也(左傳) 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡(管子)
送人玫瑰手有余香。
人與人之間最大的信任是精誠相見。
走自己的路，讓人家去說吧。-(意)但丁
被人信賴是一筆用金錢買不到的財富。
要從容地著手去做一件事，但一開始，就要堅持到底。-(希臘)比阿斯
每一天都是一個階梯，是向既定目標邁進的新的一步。
人生就像爬坡，要一步一步來。-丁鈴
人之相識，貴在相知;人之相知，貴在知心。-孟子
你怎么樣對待別人被人就怎么樣對待你。
天才就是這樣，終身努力，便是天才。-門捷列夫
我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無窮的。-拉普拉斯
當你困難失望的時候，最重要的是事瞧得起你自己;當你成功得意的時候，最重要的是瞧得起別人。
最大的成功在于最大的付出。
勇氣，是人類一切品格中最寶貴的品格。(美)約翰肯尼迪
幫助別人解決困難和痛苦是人生最大的幸福和快樂。
人生沒有停靠站，自我本身永遠是一個出發點。無論何時何地，只要創造就有收獲，只有不息的奮進，才能證明生命的存在。
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名
我們最高原則：不論對任何困難，都決不屈服。-(法)居里夫人
人生的路無需苛求。只要你邁步，路就在你的腳下延伸。只要你揚帆，便會有八面來風。啟程了，人的生命才真正開始。啟程了，人的智慧才得以發揮。
誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日后你得到的，遠比付出的多得多。
強者能同命運的風暴抗爭。--愛迪生
一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-毛澤東
一個人可以失敗很多次，但是只要他沒有開始責怪旁人，他還不是一個失敗者。
勝利是不會向我們走來的，我必須自己走向勝利。
只有強者才懂得斗爭;弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。
誠實是人生絕妙的法寶。雖然對人誠實，你可能付出一定的代價，但日后你得到的，遠比付出的多得多。
我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。
不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。--愛因斯坦
不要害怕你的生活將要結束，應該擔心你的生活永遠不會真正開始。
卓越的天才不屑走旁人走過的路。他尋找迄今未開拓的地區。--林肯
人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。
人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》
使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名
應該相信，自己是生活的戰勝者。-(法)雨果
天怕烏云地怕荒，人怕疾病草怕霜。
健康的體魄恢復時，智力和創造力就會再生。
心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。
要快樂首先要健康。
身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。
運動和節欲能使人在暮年還保持青春的活力。
旺盛的精力寓于健康的身體。
愉快的笑聲-----這是精神健康的可靠標記。
惡習變成人人的笑人柄，對惡習就是重大的致命打擊。
習慣支配著那些不善于思考的人們。
習俗也許不如法律來得明智，然而它們向來比法律更受人歡迎。
人喜歡按習俗行事，因為人是習俗的創造者。
習慣是人情上最深遠的法律。
好的決慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。
習勤忘勞，習逸成惰。
飲香貧始覺，睡味老偏知。
生活得愉快并不重要，重要的是生活得富有建設性，而永遠不能希冀一時便利而委棄節操。
誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
生活已不是快樂的筵節，節日般的歡騰，而是工作、斗爭、窮困和苦難的經歷。
飽暖非天降，賴爾筋與力。
體操和音樂兩個方面并重，才能夠得到完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。
水停百日生毒，人閑百日生病。
生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮!
絲不織不成網，體不練不強壯。
不登高山，不見平地;不經鍛煉，不會堅強。
腦子不用不聰明，身體不練不結實。
一個人的壽命并不取決于他已經活了多少年，而取決于他得過多少次感冒。
走路能使你童顏常在，運動有使你青春永駐。
心中歡樂，面帶笑容;心里煩愁，神傷體損。
人無泰然之習慣，必無健康之身體。
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病;積極、愉快和堅強的意志和樂觀的情緒，可以戰勝疾病，也可以使人強壯和長壽。
樂觀是養生的惟一秘決，常常憂思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有余。
為了健康而采用過于嚴格的攝生法，這也是一種可悲的病癥。
內心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
健康是智慧的條件，快樂的標志。
莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭;莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。
體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。
良好的健康狀況和由之而來的愉快之情緒，是幸福的最好資金。
通過嚴格的養生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。
極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。
有規律的生活是健康與長壽的秘訣。
生活有度，人生添壽。
生活，就是理解。生活，就是理智。
好的生活發于愛，而導致于知識。
沒有運動，生活就是昏睡。
一個經常旅游的人，必有廣博的知識，堅強的性格，不撓的毅力，不達目的決不罷休的精神。
養生孰為本，元氣不可虧。
壽命的縮短和思想的虛耗成正比。
養心莫善寡欲，至樂無如讀書。
所食欲少，心愈開，年愈益;所食欲多，心愈塞，年愈損。
安樂有致死之道，憂患為養生之本。
休息是滋養疲乏的精神的保姆。
不欲極饑而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。
智者養生也，必須四時而調寒暑。
食不語，寢不言。
食飲有節，起居有常。
美味多生疾患，藥石可保長年。
在進餐、睡眼和運動等時間里能寬心無慮，滿懷高興，這是長壽的妙理之一。
眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。
節飲食而后得健康。
心大則百物皆通，心小則百物皆病。
病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎?
養心莫善于寡欲。
思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂郁生疾。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
曠達的人長壽。
一般認為幸福存在在于閑暇。為管怎么說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。
適度的娛樂能放松人的情緒，陶治人的情操。
在玩樂中，我們能表現出我們是怎樣的一種人。
放松與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。
娛樂應該成為藝術，生活應該成為藝術。生活的技術應該就是生活的藝術。
生活既與娛樂相區別，又與娛樂是同一的。娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。
娛樂存在于生活之中，并創造了生活的風貌。
誰的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰的生活就最充實。
一個人沒有過不慣的環境，特別是他看到周圍的人都過著同樣的生活。
生活的'最大缺陷在于它永遠不是十全十美的。
生活之術，像角斗術，而不像舞蹈藝術，因而，它應該心甘情愿，堅定地迎接突然出現、未預料到的襲擊。
人的一生就是進行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。
必須在生活中尋求支柱，要是沒有這個支柱，即使沒有疑問，生活也會過得膩煩的。
要想生活得快樂，就必須熱愛生活。
生活的誘人的變化：它的甜蜜，它的痛苦，它的豐富，我必須要嘗一嘗。
知足不辱，知止不殆，可以長久。
對絕大多數人來說，真正的生活是……理想與可能兩者之間不斷的妥協。
生活的美妙就在于它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實它。
人類偉大而光榮的杰作是知道如何恰如其分地生活。
生活而不為生活俘虜。
生活是無可選擇的，對它，你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。
要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一項最偉大的工作。
沉思的生活是美好的生活。
自我控制應當成為生活的基調。……美好生活是由理性來指導的，并且緊緊抓住崇高的理想。
一些人逃避生活，另一些人則全心全意獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事，而后一種人則在這兩方面都是富有的。
任何有自尊心的人都不愿違背自己的方式生活，任何稍有點頭腦的人都不愿無聊地生活。
一個人正在過的生活并不一定是他真正應該過的生活。
以一種邪惡的、不智的、失節的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著而是在繼續不斷地死亡。
世上有多少個人，就有多少條生活的道路。
我們的生活水平方式越趨同一，我們對更深層的價值觀，即宗教、語言、藝術、和文學的追求也就越執著。
我認為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現實主義的生活方式。
正如身材矮小的人可以是完美的人一樣，圈子小的生活也可以是美滿的生活。
每一動物都希望按自己特定的方式生活，獅子希望過獅子的生活，人希望過人的生活。
思想像胡須，不成熟就不可能長出來。
與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。
我們要學習思考，然后再來寫作。
意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作，全由思維而來。
善于思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。
要記著，幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么。
任何東西都沒有像大膽的幻想那能促進未來的創立。今天的空想，就是明天的現實。
思想的動搖并非在正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。
任何人都可能犯錯誤，除蠢人外，誰也不想堅持錯誤。諺語說，重新考慮最好。
只想到開始，也要想到發展，而尤其是不能不想到結局。
你可以從別人那里得到思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。
一分鐘的思考抵過一小時的嘮叨。
人類最大的不幸是他沒有像眼瞼制動器那樣的器官，使他能在需要時遮住或阻礙一種思想或所有的思想。
成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來。
失掉理智就是失去了做了的一切。
要想讓一切都服從你，你就必須首先服從理智。
要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續那種疑惑的狀態，這是對徹底探究的動力，這樣就不致于在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念。
人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規則地接受光線，因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起，使事物的性質受到了歪曲，改變了顏色。
哪里有思想，哪里就有威力。
聰慧的人常說的四個字是：“我不知道”
聰明與智慧的區別：前者只能看到事物的表意，而后者卻可以洞察事物的內涵。
健康是智慧的條件，是愉快的標志。
每個人都是自己行為的孩子。
在還沒死亡以前，就不能算作做完全誕生。
極拗的人是一個極聾的演說家。
沒有一個沒有理智的人，能夠接受理智。
人的第一天職是什么?答案很簡單：做自己。
星星早就消失了，但是庸碌的人們仍然看見它們閃著亮光。
我的座右銘：我什么也不要。
當你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
聰明人永遠不拒絕需要的東西
傻瓜和聰明人都是同樣無害的。最危險的是半傻不傻和半聰明不聰明的人。
崇高的人和愚蠢的人之間，不過是一步之差。
人生如夢，我們醒而睡著，睡而醒著。
在人生中最難的是選擇。
不要在懷疑與恐懼中浪費生命。
懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。
“思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。
一次深思熟慮，勝過百次草率行動。
知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。
科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。
思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是“愚蠢”。
凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可能通過行動取得最有益于人類東西的人。
理智是一顆冷酷的太陽，它放射光明，可是教人眼花，看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下，心靈會褪色，血會干枯的。
理智可以說是生命的光和燈。
理智是人的最高天賦，是人本質上區別于低級動物的特征。
理智的人使自己適應這個世界;不理智的人卻硬要世界適應自己。
憂患始于思考。
全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的。
人憑借思考而能變成神。不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。
理智不能用大小或高低來衡量，而應該用原則來衡量。
沒有理智決不會有理性的生活。
一個思想的人，才是真正一個無量無邊的人。
思考是人類最大的樂趣之一。
沒有理智的支配，任何事物都不會持久。
理智是一切力量中最強大的力量，是世界上惟一自覺活動著的力量。
聰明人不注意自己不可能得到的東西，也不會為它們煩惱。
愚蠢的行動，能使人陷于貧困;投合時機的行動，卻能令人致富。
成功的腦子象鉆子一樣動作------集中到一點。
愚人常因把困難看得太容易而失敗，智者常因把容易看得太因難而一事無成。
人在異常興奮之時，往往會嘮嘮叨叨，而且還會慧語連篇，甚至妙趣橫生。
科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。
不知道自己無知，乃是雙倍的無知。
不要企圖無所不知，否則你將一無所知。
我們可以在幽默的背后找到真理。
每個人都以為自已很聰明，于是就做出了傻事。
愚昧是傲慢掀起的浪花。
索取，只有在一個場合才能越多越好，那就是讀書.
知識是勤奮的影子，汗珠是勤奮的鏡子.
海綿就是擁有足夠的水分，也決不能挺起肚子，顯示自己的富有.
只有時刻把記憶的網張開，才能捕到知識的獵物.
淺薄的人容易驕傲，無知的人容易狂妄.
智者支配環境，無能者受制于環境.
經歷是至理名言的母親，而思索則是它的產婆.
無知的芳齡，不是真正的青春.
山鷹絕不會把巢穴構筑在屋檐下.
粉筆--生命的每一人細胞，都是一顆狙擊愚昧的子彈.
智慧的花朵，常常開放在痛苦思索的枝頭上.
智者不認為自己比別人聰明，愚者永遠把自己的判斷看成萬無一失.
如果心術不正，足智多謀就成了可怕的東西.
智慧是珠，實踐是線.要想珠成串，不能斷了線.
愚蠢總是在舌頭跑得經頭腦快時產生的.
生命之舟要揚帆遠航，離不開智慧的櫓
有心能知，有請能愛，有緣能娶，有夢能圓。
我一直深信，并沒有一樣東西是永遠屬于我們的;生命就好比旅行，也許在旅行的途中我們會擁有有些東西，但是究竟不能帶走它。
文明禮儀的格言條文明禮儀的格言警句篇三
1、一切最文明的東西所具有的價值，自由都具備。
2、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
3、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
4、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。
5、文明被建立，又被打倒，宛如保齡球場中的木瓶。
6、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
7、說普通話，迎四方賓客；用文明語，送一片真情。
8、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。
9、文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。
10、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境！
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
12、禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
13、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。
14、文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。
15、一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。
16、人的精神文明賴于美的陶冶，美感能潛移默化人性。
17、文明可以改變愛情的方式，但卻永遠不能扼殺愛情。
18、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
19、日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。
20、歌頌中國文明的也惟以光明示人，隱匿了黑的一面。
21、當一個文明即將熄滅，用什么證明你我存在的歲月？
22、如果說需要是文明之母，那么空閑就是文明的保姆。
23、真正的文明在于每個人把自己應得的權利劉給他人。
24、對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
25、壓抑是文明不得不付的代價。沒有壓抑人就無法相處。
26、誠信，不但閃耀著人性的光芒，更體現出文明的力量。
27、財富的增長和閑遐的增加是促進人類文明的兩大要素。
28、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
29、簡單地說，文明就是人類對大自然的一個又一個的勝利。
30、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。
31、校園從此而美麗，從我做起。閃光的青春，從文明起步。
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。
33、文明的人為自己購置了馬車，而他卻失去了使用雙足機會。
34、一個國家或城市怎么對待博物館，體現它的現代文明程度。
35、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。
36、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
37、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
38、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。
39、財富的增長和閑暇的增多，是促進人類人們文明的兩大要素。
40、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
41、勿忘數年立國之根本精神，道德禮教，當視物質文明尤為注重。
42、你等過我，像是等一個紅綠燈；我等過你，像是等下一個文明。
43、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。
44、我們既然不以文明為榮，那我們又為什么還要保留我們的文明？
45、如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。
46、一個民族所創造的諺語標志著這個民族的精神狀態和文明程度。
47、書籍記載著人類成長的歷程，把人類文明代代相傳，綿延至今。
48、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
49、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
50、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。
51、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
52、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。
53、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
54、貿易最能促進文明的發展。人們在交換商品的同時也交換了思想。
55、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
56、人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。愛國是文明人的首要美德。
58、在年輕的時候受的教育是：要實現理想，必須文明其精神、野蠻其體魄。
59、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
60、該是他們學會做一個文明人、做一個知道尊重與自己不同的人的時候了。
61、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。
62、愛惜才華吧，保護那些才華修美的人物吧。文明的民族啊，培養他們吧。
63、使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。
64、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮。
65、在多數情況下，至少在現代的文明國家內，階級通常是由政黨來領導的。
66、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
67、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。
68、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
69、誠信是文明人的良知，溫馨而又自然；虛詐是缺德者的枷鎖，陰冷而又沉重。
70、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
71、體育工作很重要問題就是要增強人民體質，這是一個國家富強、文明的標志。
72、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
73、我很早就希望中國的青年站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。
74、勞動是萬物的基礎，勞動是支柱，他支撐著文明與進步的結構和它那輝煌的穹窿。
75、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。
76、萬物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經不起它所面臨的多重危險的威脅。
77、勞動是萬物的基礎，勞動者是支柱，他支撐著文明與進步的結構和它那輝煌的穹隆。
78、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。
79、黃金是全部文明生活靈魂，它既可以將一切結為它自己，又可以將自己轉化為一切。
80、一切文明始于神權政治而終于民主。繼統一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術里。
81、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會文明的首要目標，也是一切努力的最終目的。
82、有人以為現代文明取消了牛馬、代替以汽車。殊不知現代人要先做陣牛馬，才能坐上汽車。
83、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。
84、有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
85、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
86、任何文明的基石都會被該文明摧毀，或許這是一種自然循環，但這何嘗不是一種對自身的毀滅！
文明禮儀的格言條文明禮儀的格言警句篇四
1、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。
2、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
3、不學禮，無以立。
4、學禮儀，見賢思齊，見不賢而自省。
5、有禮走遍天下，無禮寸步難行。
6、禮儀是成功的基石。
7、禮儀是素養的體現。
8、人人需要贊美，你我都不例外。
9、好言好語暖人心。
10、塑造完善儀容。
11、微笑是最完善的禮儀。
12、傾聽可以使說話者感到被尊重。
13、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。
14、幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。——恩格斯
15、禮節及禮貌是一封通向四方的推薦信。——西班牙女王伊麗莎白
16、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。——《管子》
17、有朋自遠方來，不亦樂乎？
18、一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。——泰戈爾
19、華夏禮儀，修德砥行。
21、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子
23、聰明睿智，守之以“愚”；勇于震世，守之以“怯”；功被天下，守之以“讓；道德隆重，守之以“謙”。
文明禮儀的格言條文明禮儀的格言警句篇五
2、謙恭有禮，人人歡迎。――托馬斯?福特
3、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ―― 馬克思
4、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ―― 管仲
7、禮貌是人類共處的金鑰匙。 ―― 松蘇內吉
8、禮者，人道之極也――荀子
9、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！
10、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗――喬?艾琪渥斯
12、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ―― 高爾基
14、靜以修身，儉以養德。 ―― 諸葛亮
15、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。
16、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。――德?歌德
17、明德尚美，求真揚善。
18、頭銜愈大，禮儀愈繁――丁尼生
19、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ―― 蘇軾
21、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。――諸葛亮
22、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
23、禮貌經常可以替代最高貴的情感。――梅里美
24、道之以告德，齊之以禮――論語
25、衣食以厚民生，禮義以養其心――元?許衡
26、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ―― 郭沫若
27、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ―― 神涵光
28、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。――莎士比亞
29、禮儀周全能息事寧人――儒貝爾
30、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。――愛默生
31、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 ―― 但丁
32、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。――西班牙?塞萬提斯
33、侈而惰者貧，而力而儉者富。 ―― 韓非
35、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀――愛默生
37、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的'房屋。――維吾爾族諺語
38、不學禮，無以立――論語
39、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。――孔子
40、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。
42、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 ―岡察爾
43、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。――《晏子春秋》
46、土扶可城墻，積德為厚地。 ―― 李白
47、知恥近乎勇。 ―― 孔丘
48、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也――左傳
50、博學于文，約之以禮。
文明禮儀的格言條文明禮儀的格言警句篇六
1、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
2、安上治民，莫善于禮――孝經
3、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。――美、愛迪生
6、不敬他人，是自不敬也。――舊唐書
8、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 ―― 謝覺哉
9、不學禮，無以立。――孔子
10、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。
11、侈而惰者貧，而力而儉者富。 ―― 韓非
12、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 ―― 司馬光
13、村莊美麗，從我做起，閃光的青春，從文明起步。
14、道之以告德，齊之以禮――論語
15、德必報，怨不仇。――趙謙
16、德行廣大而守以恭者榮。
17、德厚者流光，德薄者流卑。
18、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。――魯迅
19、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。――《晏子春秋》
20、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。――孔子
22、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。
23、給人玫瑰，手留余香。
24、恭近于禮，遠恥辱也。恭則不侮。――論語
26、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。――林則徐
27、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 ―― 神涵光
28、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
29、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。――法、盧梭
30、環境整潔優美，生活健康科學，社會文明進步。
31、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。――諸葛亮
32、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ―― 薩迪
33、敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之。――孟子
35、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)
36、君子誠之為貴。――禮記
37、君子己善，亦樂人之善也。――禮記
38、寬宏精神是一切事物中最偉大的。――歐文
39、寬容意味著尊重別人的任何信念。――愛因斯坦
40、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
41、禮，不妄說人，不辭費。
42、禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣――左傳
43、禮，天之經也，民之行也――左傳
44、禮貌經常可以替代最高貴的感情。 ―― 梅里美
45、禮貌是村民應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
47、禮貌是人類共處的金鑰匙。 ―― 松蘇內吉
48、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 ―岡察爾
49、禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。――諾文皮爾
50、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。――西班牙、塞萬提斯
52、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
53、禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
54、禮以行義，義以生利，利民，政之大節也――左傳
55、禮者，人道之極也――荀子
56、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ―― 高爾基
57、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ―― 李商隱
58、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。――愛默生
59、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。(俗語)
60、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。――俄、普希金
61、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
62、貧而無諂，富而無驕。 ―― 子貢
63、強本而節用，則天不能貧。 ―― 荀況
64、傾聽可以使說話者感到被尊重。
65、讓，德之主也，讓之謂懿德。――左傳
66、讓者，禮之實也。――朱熹
67、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。
68、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。
69、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬艾琪渥斯)
70、人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權(詹拉洛威爾)
71、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。――孔子
72、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。――斯賓諾
73、人有禮則安，無禮則危――禮記
75、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
76、仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。
77、仁之發處自是愛。――朱熹
78、忍耐是痛苦的，但它的結果是甜蜜的。――法、盧梭
80、入污泥而不染，站河邊而不濕。
81、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 ―― 管仲
82、上善若水，厚德載物。――老子
83、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 ―― 白居易
85、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀――愛默生
86、生命因你而美麗，世界因我而精彩，村莊因文明而美好!
88、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
89、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。
90、天空是廣闊的，而比天空更廣闊的是人的心靈。
91、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ―― 蘇軾
92、頭銜愈大，禮儀愈繁――丁尼生
93、土扶可城墻，積德為厚地。 ―― 李白
94、為善則預，為惡則去。
95、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。――易傳
97、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
98、向老師說聲“好”，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲“好”。
99、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。――[明]薛宣《談書錄》
100、信則人任焉。――論語
102、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。――歌德
103、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬斯威夫特)
104、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ―― 郭沫若
105、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。――紀伯倫
106、以愛己之心愛人則盡。――張載仁
108、擁有一顆豁達開朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
109、游子吟：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉!
112、有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
113、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。――莎士比亞
114、只有尊敬別人的人，才有權受人尊敬。
115、知恥近乎勇。 ―― 孔丘