在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
最新所見原文及翻譯，所見賞析如何寫一
2．（1）zhòng合乎（2）gēng更換（3）jiàn空隙（4）chù緊張、害怕
（5）yǐ支撐，接觸（6）xíng磨刀石（7）huò象聲詞（8）huā象聲詞xiǎng通“響”（9）xì通“隙”，空隙（10）kuǎn空（11）結合處
3．①d②d
4．（1）天道，自然規(guī)律（2）天然的生理結構（3）本來的樣子（4）每年（5）一般的（6）（筋骨）交錯聚集的地方（7）通“繕”，這里是擦拭之意（8）（說得）好
5．d
6．吾之所好者，道也；進乎技矣
7．（1）所見無非牛者（2）未嘗見全牛也（3）以神遇而不以目視，官知止而神欲行
8．（1）目無全牛（2）官止神行（3）批郁導簌（4）游刃有余（5）躊躇滿志
二：
10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）
a．乃中《經首》之會中：合乎
b．技蓋至此乎蓋：何，怎樣
c．技經肯綮之未嘗技：技術
d．如土委地委：卸落
11．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）
a．足之所履，膝之所踦
別其官屬常惠等各置他所
b．進乎技矣
君子博學而日參省乎己
c．因其固然
因利乘便
d．善刀而藏之
愛其子，擇師而教之
12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）
a．本文選自《莊子·養(yǎng)生主》，《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作，是道家學派的重要作品
b．“庖丁解牛”是一個寓言故事，莊子通過這個寓言故事來說明“養(yǎng)生”的道理，生動直觀，使抽象的“道境”形象化
c．文章先后用了三種反差鮮明的對比來進行說理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對比，一為庖丁與普通廚工的對比，一是將庖丁解牛與文惠君治國對比
d．文章先寫庖丁解牛的熟練動作和美妙音響，再寫文惠君的夸贊，引出庖丁對自己追求的“道”的解說，以此表明主旨條理清楚，層次分明
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（5分）
（1）方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（3分）
（2）雖然，每至于族，吾見其難為（2分）
14。皰丁解牛的故事談到“依乎天理”“因其固然”，它給我們怎樣的啟示？（2分）
最新所見原文及翻譯，所見賞析如何寫二
1、認識“促、憶、異”等7個生字。會寫“促、深、憶”等10個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會詩中的真情實感，背誦課文。
3、學習借助注釋理解詩意，體會詩歌的感情，激發(fā)和培養(yǎng)學生學習古詩的興趣。
1、感受詩的韻律美，培養(yǎng)學生對學習古詩的興趣。
2、以讀為本，熟讀成誦。
正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中的感情。
1、課文掛圖，課文朗讀磁帶。
2、生字卡片：《夜書所見》詩句字條。
1、學生自由背誦已學過的或課外讀過的古詩。
2、板書課題，理解課題中的“書”是什么意思。
出示掛圖，觀察圖畫，說說所看到的情景。
1、自由朗讀。借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。
2、同桌互讀互查。
3、出示生字卡片檢查學生認讀生字的情況，有重點地指導識記。
4、指名朗讀，先指導讀準字音，再讀準節(jié)奏，讓學生體會古詩朗讀的特點。
蕭蕭/梧葉/送寒聲，江上/秋風/動客情。
知有/兒童/挑促織，深夜/籬落/一燈明。
5、借助字典和詩后注釋，理解詩中詞語意思，并圈出不理解之處。
6、小組合作學習，交流討論、嘗試解決不理解的問題，老師巡視指導。
1、自由讀。
（1）引導學生借助課后注釋或結合插圖理解字詞意思，劃出不理解的詞語。
（2）小組合作學習，交流已讀懂的字詞，解決不理解的問題，教師巡回指導。
（3）課堂交流。小組指派代表交流，一起解決問題，教師重點點撥理解“動客情”的意思。（一是動思鄉(xiāng)之情，二是勾起對童年往事的回憶。）
2、聽課文朗讀磁帶。
（1）邊聽邊在腦海中浮現(xiàn)畫面，說說你看到了一幅怎樣的情景？
（2）指名描述畫面，其他同學說說是詩中的哪一句，教師可相機引導學生把想象的畫面說具體，說生動。
（3）再聽錄音，體會情感：假如你就是這個離鄉(xiāng)背井，獨自在外的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？
3、有感情地朗讀詩句。
（1）把握詩的節(jié)奏。
（2）教師范讀、領讀。
（3）學生自由讀、齊讀、小組競賽讀、個人表演讀。
（4）背誦古詩。
各種形式的朗讀，充分調動學生的多種感官，將學生一步一步融入到詩句的意境中。
1、練習寫生字。
2、背誦古詩。
板書設計：
夜書所見
葉紹翁
見：梧葉 促織 一燈明
聽：寒聲 } 思鄉(xiāng)之情
感：動客情
最新所見原文及翻譯，所見賞析如何寫三
公元前496年，越王允常去世，他的兒子勾踐繼位。吳王闔閭趁著越國國喪之際，決定發(fā)兵攻打越國。他手下的大將伍子胥覺得趁著人家辦喪事的時候興兵動武，不太合乎道義，就上諫勸阻。
闔閭不以為然。
他說：“我如今年歲也不小了，我要趁著自己還有一些潛力的時候，幫我兒子夫差消滅一個對手。”
吳軍浩浩蕩蕩殺到越國，越王勾踐趕緊起兵相迎，兩軍對壘，幾次交鋒，難見分曉。闔閭身經百戰(zhàn)，經驗十足，他見勾踐年輕氣盛，就命令兵士守護不出，以待時機。
久攻吳軍不下，越王勾踐十分焦急。這時，他采納了謀士的推薦，把軍中的三百名囚犯帶到陣前，一百人為一排，一共三排，赤裸上身，手持利劍，直對吳陣，而他們偃旗息鼓，悄無聲息。只見第一排為首的那個囚犯跨出隊伍，大步走到吳軍面前，喊道：“我主越王得罪上國，我等愿為越王請罪。”說完，他把劍往脖子上一橫，自刎而死。
之后，第二個又走了上來，情形和先前一樣。
吳軍的將士從未見過如此稀罕的事，真是又吃驚又好奇。他們瞪大眼睛看著，手中的弓矢松弛了，干戈也垂了下來。
第三個，第四個……一個時辰過去了，吳軍陣前倒下了幾十具尸首。
就在吳軍變得疲憊而懶散的時候，突然天降霹靂，原先，是越軍的戰(zhàn)鼓擂響了！心中充滿憤怒的越國兵士如下山猛虎一般，眨眼之間沖入吳陣，吳軍措手不及，頓時大亂，吳王闔閭也受了重傷，不久死在了撤退的路上。
他臨死的時候說：“告訴夫差，必須要為我報仇！”
吳王闔閭死后，夫差繼位。他為了不忘記父親的遺囑，讓人每一天提醒他幾次。一早起來，他的手下就會大喊：“夫差，你忘了越王殺死了你父親嗎？”
夫差垂淚答道：“不敢忘！”
他讓伍子胥和伯操練兵馬，準備攻打越國。
兩年過去了，吳王夫差認為時機已經到了，就親自率兵去攻打越國。消息傳來，越王勾踐趕緊召集軍隊，要先發(fā)制人，在吳軍還沒有打進來的時候，去討伐吳國。
越王勾踐的手下，有兩個賢能的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡。范蠡勸諫勾踐說：“吳國練兵快三年了，這一次決心報仇，來勢必然兇猛。大王要堅守城池，不能與之交戰(zhàn)。”
勾踐不聽。
結果，兩軍在太湖一帶打了一仗，越軍大敗，越王勾踐只帶了五千殘兵敗將逃到會稽山躲了起來。
他對范蠡說：“當初沒聽你的話，結果落到這天這般田地，此刻該怎樣辦呢？”
范蠡說：“為了東山再起，此刻只能卑躬屈膝，用盡一切手段向吳王求和。”
勾踐想一想，點頭答應了。
經過一番商議，他們定下計策，決定先派文種攜帶厚禮，直奔伯的大營，去賄賂這個貪財好色的小人。文種來到伯的營帳，做出卑微的樣貌，獻上禮單，并低三下四地說：“只要您促成和約，越國君臣將永遠不忘您的恩德，今后凡有貢獻，先送您，后送吳王。”
伯見禮單上既有黃金美玉，又有妙女曼娘，心里早垂涎三尺了，再聽文種的話，覺得十分受用，就答應給文種引見吳王，并把求和的事應承下來。
經過伯在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了勾踐求和的請求，但有一個重要的條件，就是勾踐夫婦要到吳國去做他的奴仆。
文種回去把這些狀況講給勾踐聽，事已至此，勾踐只能把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去了。
在吳國，勾踐和夫人每日給夫差喂馬，范蠡也跟著一齊勞作。他們擔水切草，除糞刷馬，沒有一絲怨恨之色，沒有半點嘆息之聲。夫差幾次派人偷偷地窺視他們，所見到的情景都是一樣的。，就以為勾踐真的喪失了復國之志。
三年之后，夫差認為勾踐真心歸服于他，便放勾踐回越國去了。
勾踐回到越國之后，立志要報仇雪恨。他搬進簡陋的房子，把席子撤去，用柴草當褥子。他還在吃飯的地方掛一個苦膽，每頓飯前都先嘗一嘗苦味，然后再問自己：“你忘了會稽之辱了嗎？”
勾踐“臥薪嘗膽”，唯恐自己消磨了志氣。
勾踐還親自參加耕種，叫他的夫人和普通婦女一齊織布，以鼓勵生產。
上一次的戰(zhàn)爭中，越國的青壯年死了不少，還有一些被吳國擄去當奴隸，所以，人口大大減少。勾踐制定了幾條獎勵生育的辦法，鼓勵青年男女多生孩子。他用文種管理政事，用范蠡訓練人馬，越國上下萬眾一心，都想讓國家快點強大起來。
為了削弱夫差的斗志，越王勾踐手下的兩個大臣文種和范蠡想了不少辦法。他們勸說勾踐向吳王夫差進貢美女，結果勾踐采納了他們的推薦，派人在苧蘿山找來一位美人西施。范蠡親自把西施送到吳國去，吳王夫差一見西施，果然大喜。自此，每日與西施沉迷于后宮，對朝政也不怎樣關心了。
有一年，文種到吳國去，對吳王夫差說，越國鬧了饑荒，百姓無糧，想向吳國借一百石糧，過了年歸還。因為有西施在一旁幫著說話，夫差很痛快地就答應了。第二年，越國獲得大豐收，文種親自把糧食給還了回來。
吳王夫差十分高興，抓一把越國的糧食看一看，發(fā)現(xiàn)粒粒飽滿，就說：“越國的糧食比我們的好，把這一百石糧食當成種子賣給老百姓吧。”
他哪里明白，這些糧食是蒸熟了又曬干的，種到地里怎樣會發(fā)芽呢？
原先這是文種的一條計策。
結果，這一年，吳國鬧了大饑荒。
勾踐聽說吳國鬧饑荒，便想趁機發(fā)兵。可文種對他說：“吳國的國力還在，我們不能輕舉妄動。另外，伍子胥還在，得設法除掉他。”
過了兩年，吳王夫差要去攻打齊國，伍子胥極力勸阻，但吳王夫差沒有聽他的話，領兵去了，而且打了勝仗回來。眾臣都來道賀，只有伍子胥不但不賀，反而批評說，這是小便宜，不足一占，越國才是吳國的心腹大患。吳王夫差十分生氣。伯收受了越國的賄賂，自然向著越國說話，所以，常常與伍子胥發(fā)生爭執(zhí)。所以他也厭惡伍子胥，便在夫差的面前說盡了伍子胥的壞話。
最終，夫差給伍子胥送去一把寶劍，讓他自殺謝罪。
伍子胥拔劍大笑，說：“我死后，必須要挖出我的眼睛，放置在吳都的東門上，讓我看一看越國的軍隊是怎樣打進來的……”
伍子胥死后，伯做了太宰。
這時，勾踐問范蠡：“這回能夠出兵了吧？”
范蠡搖搖頭，說：“還不能夠。”
公元前482年，吳王夫差率精兵北上，到黃池，也就是這天河南省封丘縣西南一帶，與中原的諸侯們會盟。這一下，吳國的國內變得十分空虛。越王勾踐集中了訓練有素的兵士，一氣攻下了吳都姑蘇。
吳王夫差帶兵遠道趕回來，勉強與越軍打了一仗，結果大敗。他幾次派人向勾踐求和，勾踐答應了他。
又過了幾年，越王勾踐做好了充分的準備，大規(guī)模地進攻吳國，把吳都圍了整整兩個春秋。夫差再次求和，越王勾踐沒有答應，最后，吳都城破，夫差走投無路，拔劍自殺了。
那個伯到勾踐那里等著領功，沒想到，等待他的也是死路一條。
越王勾踐臥薪嘗膽二十二年，最后等到了勝利的這一天。
最新所見原文及翻譯，所見賞析如何寫四
今天我說的課題是《夜書所見》。現(xiàn)在我就從教材、教學目標、教學重難點 、設計理念、教法學法、教學過程、教學特色幾方面闡明我的教學思路。
首先我說說對教材的理解：
《夜書所見》是義務教育課程標準實驗教科書（人教版）三年級上冊第三組課文中的古詩。這是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
根據(jù)我對教材、課標的理解和學生的學習實際，我把教學目標定為以下幾個方面：
知識、技能目標：
1會認兩個生字 蕭、梧，會寫兩個生字 促、深，讀準一個多音字 挑（ ）。
2 引導學生理解詩意體會詩人所描繪的情景。
過程、方法目標：學習借助注釋理解詩意，體會詩歌的感情。
情感、態(tài)度、價值觀目標：
有感情的朗讀古詩，背誦古詩。 激發(fā)和培養(yǎng)學習古詩的興趣 。 俗話說：牽牛要牽牛鼻子。
也就是要抓住重難點，這課的重難點是：感受詩中的秋意和詩情，激發(fā)學習古詩的興趣。
理念是先導，基于以上目標我說說這堂課的設計理念：
《課標》指出語文課程應該重視語文的熏陶感染作用，讓學生更多的接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。努力建設開放而有活力的語文課程。現(xiàn)代古詩教學注重詩中有畫，詩中有情，詩中有詩。所以我在教學中以品詩賞畫的新理念，發(fā)揮學生的想象能力，聯(lián)系兒童的生活體驗，通過反復誦讀，體會詩人的感情。滲透對比閱讀，體會詩中有詩，激發(fā)讀詩的熱情。找準拓展點，延伸點，利用逆向思維在所見和所不見中深切體會思鄉(xiāng)情。
1．學習本課生字新詞，并能理解古詩的意思。
2．體會詩人情感的轉變。
3．有感情的朗讀詩歌，并能背誦。
重點：體會詩人的思鄉(xiāng)之情。
難點：感受詩人由郁悶轉為歡快的心情變化
秋天是一個多彩多姿的季節(jié)，絲絲的涼意和片片紛飛的黃葉，給人帶來無盡的思鄉(xiāng)情緒。
1還記得我們學過許多思鄉(xiāng)的古詩嗎？誰能來說一說？（背）
2看來同學們之前的知識掌握的不錯哦。
1今天我們來學習另外一首寫思鄉(xiāng)的古詩。 讓我們先去認識這個主人公吧。
2 這是我們第一次在古詩的學習中認識到他，誰能把你查到的資料和大家一起分享？
1我們今天學的這首就是（板書：夜書所見）
2全班一起讀課題，邊讀邊想，你讀懂了什么？
3那誰能說說這里的書是什么意思？（寫）
4誰能把題目的意思連起來說完整。
5到底是怎樣一幅畫面呢？
6就是在這樣的一個夜晚，有一位詩人久久不能入眠。
7下面老師想請大家自學這首古詩，在學習之前，老師想問問大家，你覺得可以用哪些方法來讀懂詩歌中的字詞或意思呢？（看注釋，查字典，查資料，看插圖，展開想象）好，下面就請大家以同桌為單位，用你們提出的辦法來學一學古詩，看看你能讀懂的有哪些，再給你讀不懂的地方做個記號。
8學生反饋自己讀懂的字詞或句，再提出自己不明白的。
9古詩是一種內涵豐富的語言，需要我們細細的去揣摩，才能更好的領悟其中的韻味，下面，我們就一起走進詩文里，去細細品位，看看你們剛才的理解，對了多少，還有什么需要修正的地方。
1．首先，我們來看看詩歌的第一二句。在這兩句詩歌中，你們能體會到作者看到了些什么，聽到了些什么，又想到了些什么嗎？
2．師：是什么風？（秋風）怎樣的秋風（涼涼的秋風）這風怎么吹？發(fā)出什么聲音？（呼呼）什么感覺？（好冷啊）文中說到風聲，用的是什么詞？（蕭蕭）是啊，這蕭蕭的秋風吹打著梧桐樹的葉子，發(fā)出什么樣的聲音？（沙沙，嘩嘩）你覺得怎樣？（我覺得更冷了。）
3．這樣的風聲，梧桐聲，拂過詩人的身體，掠過詩人的耳朵，送來陣陣的寒意，讓詩人不禁打了個寒噤，那么你們覺得這一句該怎么讀？個別讀兩三個，齊讀。（蕭蕭梧桐送寒聲）
4．詩人還看到了什么？好一輪當空的明月啊，讓我們想起了什么節(jié)日？（中秋節(jié)）中秋節(jié)，我們都做些什么？
是啊，當你們圍坐在院子里，陽臺上，吃著可口的月餅，看著明亮的月亮的時候，我們不由的發(fā)出一聲感嘆，月亮真美啊！
5．但詩人此時此刻眼中的月亮美嗎？（美，不美。）
6．看來意見不統(tǒng)一，說說各自的理由。
7．你怎么知道他在異鄉(xiāng)？
8．說的真好，這里有個關鍵詞，動客情，他動了哪些情？想了哪些事？大家來當當小詩人，設身處地的想想，在這樣一個月圓的深秋之夜，秋風陣陣，涼意深深，你們會想到些什么？
9．說的太好了，可見詩人此時的心情是怎樣的？（憂愁，孤單，寂寞，郁悶）（板書：孤單）因此，在詩人眼中，這輪明月并不美，他沒有心情賞月，他的心被濃濃的思鄉(xiāng)之情所取代，被對家人的深深思念所填滿，那么這句又該怎么讀？（江上秋風動客情）
10．把作者想家的感情，味道讀出來。
11．大家讀的太好了，趙老師也仿佛被你們帶入了詩人的情感世界中，被他的憂郁和孤獨所感染。
10．這時候，詩人一個不經意的轉頭，他又看到了什么？（出示插圖：籬笆下的一盞燈）
你怎么知道他看到了一盞燈（夜深籬落一燈明）
11．在這樣滿是憂愁的夜晚，卻有一盞這樣醒目的燈，大家想象下，在籬笆背后，可能有怎樣的一幅情景呢？
12．你們的想象力真豐富，老師真佩服你們，詩人和你們一樣，他雖然沒有看到
籬笆后的情景，卻也走出了一番猜想，他所想到的又是什么呢？大家來讀讀詩歌的后面兩句，然后告訴我答案）
13．詩人想到后面應該有兩個孩子在捉蛐蛐。
師：你從哪一句詩里知道的？這里的知是什么意思：猜想
14．為什么作者會有這樣的猜想？（因為，他小時侯一定也常常提著燈籠在籬笆下捉蛐蛐）
15．你們知道孩子們捉蛐蛐是為了做什么嗎？（斗蛐蛐玩）
16．你們想知道他們是怎么捉蛐蛐的嗎？你們想捉蛐蛐嗎？好，下面請大家閉上眼睛，和詩人一起回到童年時代，在老師的語言帶領下去捉一捉蛐蛐。
17．這是深秋的一個夜晚，好大好圓的月亮掛在高高的天空，你和你的小伙伴，躡手躡腳的來到后院的空地上，興奮地尋找著蛐蛐的蹤跡，這時，你們聽見了（放蛐蛐的聲音），這可是一只好大的蛐蛐啊，你們悄悄地靠近發(fā)出聲音的地方，提著燈籠，一邊照亮，一邊輕輕地撥動小草，忽然，你們眼前一亮，看到了那只蛐蛐，說時遲，那時快，你們一伸手，哈哈，蛐蛐被你們逮住拉。（怎樣，你們這時有什么感覺啊？）
18．捉蛐蛐真好玩啊，我們可高興了。因此，這兒挑應讀 （ tiǎo）
19．當詩人也回想起這一段童年的往事的時候，你覺得他的心情又發(fā)生了怎樣的變化？（開心，快樂……）板書：快樂
20．那你覺得應該怎樣讀詩歌的最后兩句？ （個別讀全班讀）
21．這篇詩文寫的太精彩了，作者在深秋的景致中融入了自己深深的思鄉(xiāng)之愁，
又從一盞明燈里回憶起童年的美好往事，由此產生了愉悅的心情，這樣復雜的情感變化，卻只用了寥寥幾句精辟的詩句來演繹，并且表達的淋漓盡致，耐人尋味。讓我們一起來好好的讀一讀這位偉大詩人的杰作吧。
這么好的詩歌，你們想把它背下來嗎？（想）給你們點時間試一試。一會我們來個賽詩會，看誰能當好這個現(xiàn)代的小葉紹翁。
在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，我希望在學習古詩中，讓學生知道學習的方法、步驟。課堂上，我引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學過程進行得也較為順利。
通過這節(jié)課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。
最新所見原文及翻譯，所見賞析如何寫五
在教學《古詩兩首》時，我積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發(fā)展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節(jié)課教學時，根據(jù)學生的身心發(fā)展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：
1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；
2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依讀）；
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；
4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；
5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎。
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現(xiàn)出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量。《夜書所見》和《九月九日憶山東兄弟》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學容量，節(jié)省了教學時間。
1、自學時間充分。
安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學能力。
2、質疑環(huán)節(jié)落實。
在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。
3、讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。
基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現(xiàn)出對學生的尊重，體現(xiàn)出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。
為了增強教學效果，激發(fā)學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養(yǎng)了學生的語感。
在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現(xiàn)出對古詩的準確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn)：“我應該怎樣吟誦這兩首詩才能表達呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯(lián)系詩句說準后，老師仍指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現(xiàn)出素質教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。
課堂上啟發(fā)學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質教育的需要。
最新所見原文及翻譯，所見賞析如何寫六
隨著課改不斷深化，語文課堂教學變得活躍、奔放、而富有活力，不禁使我在教學過程中產生迷惑，語文課到底怎樣上？這個問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座，頗有感悟。因此，將我所悟出的點滴，融入到《夜書所見》一詩的教學中。
語文課標指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的……應該重視語文的熏陶感染作用……同時也尊重學生在學習過程的獨特體驗。”中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學生根本無法考證。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學生進入情境，將心比心地進行彈性感悟。這樣才有可能領悟詩的內涵意境。
《夜書所見》是小學語文三年上冊教材。在教學時，我以學生熟悉的《靜夜思》引入，使學生體會李白看到皎潔的明月，而產生的思念家鄉(xiāng)的感情，讓學生明白“景”與“情”的聯(lián)系。接著展示圖畫讓學生說說“看到了此景，你有什么感受？”學生踴躍回答“高興！”“有趣！”這與作者孤單寂寞產生了鮮明的對比。“面對同一情景為什么感受會不一樣呢？”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊，使學生更深刻體會到由于作者獨身一人，游離在外，才產生強烈的思鄉(xiāng)之情。身臨其境、遷移體驗是使學生與作者達成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多，對于三年級孩子來說，離開父母，孤獨無助，想家的感覺尤為強烈。借助這一特點，我把他們很自然引進情境中“你們離家在外，有什么感受？“想家！””想哭！”“心里很難受！”……（當時有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。）趁此機會，我說：“那你用這種感受，把這首詩讀給他們聽好嗎？”此時的效果，不言而喻。
學生是學習和發(fā)展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節(jié)課教學時，根據(jù)學生的身心發(fā)展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學習、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發(fā)學生學習興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設計，既樹立了小組長的威信，又使學生明白合作學習也要遵守秩序，才能順利地完成任務的道理，培養(yǎng)了學生合作學習精神。
多媒體科技應用于教學領域，是教育發(fā)展史上的一次革命，是教育現(xiàn)代化的一個重要標志。因此，在教學過程中，我積極使用多媒體，以優(yōu)化課堂教學。在教《夜書所見》一詩中，為了掃除學生學習的障礙，突破學生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解，我精心制作了課件，將形象、生動的畫面展現(xiàn)在學生面前，變深為淺，化難為易。由此我體會到多媒體的使用，不能只注重形式，課件內容的選制一定要圍繞教學目標，目的是要突破教學的重點和難點。脫離教學目標重點，只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學，只能使課堂教學更落后。以上三點只是我在《夜書所見》一課中，略感到的成功之處。但本節(jié)課可也存有不足。
語文課標中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”因此，語文課程必須豐富學生的語言積累，擴大視野，把課堂教學資源延伸到課外學習資源，使學生掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣。
最新所見原文及翻譯，所見賞析如何寫七
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動靜結合的有趣的畫面。
本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時的情景，是那樣自在神氣!捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應該是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學中怎樣幫助學生領悟到這種情趣呢?我主要實施了以下幾方面的教學：
第一、反復朗讀，學生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學片斷中，我充分信任學生，把讀的權利還給學生，相信學生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學生學習語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學生站在不同的角度讀，往往會產生不盡相同的感受。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩境中。
第二、運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。讓學生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
但在詩的教學中，我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時候，學生就不太流暢了。我讓學生在理解了古詩的意思后，讓學生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面。可是發(fā)言的學生們寥寥無幾，即使發(fā)言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復一遍。我很茫然，為什么學生們的想象力是如此貧乏，語言的表達是這樣的枯寡。在以后的教學中，要注重學生說話能力的培養(yǎng)。