每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

悲劇心得體會和方法篇一

清晨，一縷清風吹來，帶著花香和露水的氣息，把數(shù)翻的沙沙作響。陽光溫柔的照射進來，金色陽關(guān)灑在桌上的書本上，淡淡的墨香纏繞于指尖。我又在書香中迷失了。

大地因生命而精彩，人生因豐悅而甜美，心靈則因書籍而清澈。讀萬卷書，行萬里路。書是智慧的源泉“讀一本好書，距如何一個高尚的人說話”;書是興趣的源泉“書中自有藏金屋，書中自有顏如玉”;書是才華的表現(xiàn)“讀書破萬卷，下筆如有神。”書中有華美的句子，絢麗的文字，動人的情感。怎樣才能把書中的靈魂轉(zhuǎn)換為自己的東西呢?讀書如品咖啡，只有細細品味，才能悟出其中的真理。

古人讀書，如混鹿奔泉，又如六月飲雪。我讀書，可以流連忘返，卻做不到廢寢忘食。古人云：“讀書有三到，謂，心到，眼到，口到。”我的語文葉老師說：“讀書萬萬不可囫圇吞棗，要善于做筆記，所謂：不動筆墨，不讀書，把書中的內(nèi)容，圈、點、畫，還要寫讀后感和讀書心得。只有這樣才能有好的學習效果。洗盡鉛華。”沒錯，讀書確實要有好的學習方法才能有好的效果。此后，我按照葉老師所說的，做好筆記，句句斟酌。在書海中，我感受到了“三國”中波瀾壯闊，英雄豪氣，欣賞到了唐詩宋詞，豪邁婉約，雄心壯志，領(lǐng)悟到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然閑逸。

書，有無數(shù)個成長的軌跡。記得，有句俗話說過：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。書如春風;習慣，則如春雨。它們一起把成功與希望播撒。蕓蕓眾生，忽明忽暗;四季輪回，花開花落;青青子衿，悠悠我心。自以樂從書來，亮以人生。

風氣帆正懸，書開墨跡香。讀書習慣見其樂，趣味華以亮人生。讀書如品咖啡，只其苦而澀，知其香而樂。細品其韻味，步入樂之境。

靜靜聆聽著四季，沙沙的翻書聲，輕輕觸動著我的心弦。我想，世上最動聽的聲音，莫過于此了。我依舊沉浸在那紅袖添香，青梅煮酒的雅趣之中。隨風潛入夜，潤物細無聲。書，習慣，如春天的綿綿細雨，伴隨著我成長，讀書之樂何處尋?書讀百遍，其樂自見。

悲劇心得體會和方法篇二

斯科特的肉體雖然倒下了，但他畢竟戰(zhàn)斗過了，命運或許無法改變，但你可以與之搏斗

兩個人死去了，對于他們這群在死神掌心中尋生的人來說，生亦不如死;亦不如一死了之，逃脫了這痛苦的境地;亦不如給他人求生的幾率增大。

剩下三人在生死線上掙扎著，每一次就在三人被命運百般摧殘的時候，都會有一種精神能將三人拉回生死線，將命運中注定的生死改變，而那種精神叫座不屈!

是的，縱使命運無法改變，總是蒼天不可逆，但是不屈的精神會給與其最強的打擊!

直到最后我才明白了，文前的那一段話中“成功與失敗的真正含義”

真正的英雄應當與日月一戰(zhàn)，與天地一戰(zhàn)，與命運一戰(zhàn)，當有一副“雖千萬人吾往矣”的精神!而不是那種懦弱到還沒遇到困難就留下遺書的人!

所以說這不朽般的史詩，這傳奇般的神話應當由斯科特他們來鑄造吧……

悲劇心得體會和方法篇三

今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。

文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。

在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自己已經(jīng)不在是大家的幫手，而是大家負擔，為了團隊可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結(jié)束自己，以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。

難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛之情嗎?

一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎么辦?上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。

生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關(guān)愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。

烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水應該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護的和諧社會的向往。

集體主義精神和對同伴的互相關(guān)愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗;是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。

悲劇心得體會和方法篇四

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災荒，家庭貧困，被迫退學，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

黨員體會

悲劇心得體會和方法篇五

教育，是以學生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學生健全的人格，就必須在教育活動中充分發(fā)揮學生的主體性，促進學生自身積極主動的發(fā)展。教師是學生成長的引導者，學生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學生本身才是成長的主人、發(fā)展的主體。學生的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發(fā)展。我在教學實踐中主要運用了三種主體性教學方法。

一、愉快教育法

對一個教師來說，善于為學生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比學識是否淵博更重要。教師與學生關(guān)系和諧了，學生自然地會對學習產(chǎn)生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學生的尊重，是減輕學生心靈重負的重要因素。特別是音樂課堂教學活動，情感交流活動比較多，在教學中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經(jīng)常用錄音機播放音樂，或面帶微笑和學生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態(tài)和學生一齊聽著音樂參與做律動，這樣創(chuàng)設(shè)了一種愉悅、合作的學習氣氛，而學生在一種激奮情感的驅(qū)使下，很快產(chǎn)生了投入音樂活動、體驗音樂情感的心理需求，這就為后一環(huán)節(jié)的教學，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機靈的歌》一課時，教師彈奏《西游記》插曲《一個師傅仨徒弟》，在導入新歌時教師說：“難聽出來了，這是哪部動畫片的插曲？如果聽出來，就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作。”教師彈著學生熟悉的《西游記》插曲，學生都很認真地聽，有的學生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作，嘴里還不由自主地唱了起來，學生參與的積極性很高。因為學生比較喜歡看動畫片，喜歡片中的人物，教師在創(chuàng)設(shè)了讓學生進行音樂體驗的氛圍后，又調(diào)動他們的音樂學習經(jīng)驗，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進行了情感與音樂經(jīng)驗的雙重鋪墊。當學習《小機靈的歌》時，學生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動參與，積極交往法

主動參與，有助于學生自覺掌握科學知識和相關(guān)的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機會和發(fā)展的主動權(quán)，形成良好個性與健全人格。課堂上教師與學生關(guān)系和諧，和學生平等相處，有了真摯的情感，成為學生的良師益友，學生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個關(guān)愛的眼神，一句信任的鼓勵，親切和藹的教態(tài)，都是對學生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學生才能對學習產(chǎn)生興趣，愿意去表現(xiàn)自己，才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實驗班有一個男同學，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵他上課坐得那么好，聽得那么認真，肯定在心里早已經(jīng)聽會了，看會了，然后我讓組里的其他學生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結(jié)果他不但不為難，接過樂器伴奏起來，效果很好，我及時鼓勵他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時全體學生為他鼓掌，這次鼓勵，使這個學生以后積極地參與到了音樂活動中。

三、激趣表現(xiàn)法

只有利用多種教學手段和活動形式進行教學，激發(fā)學生對音樂的學習興趣，才能調(diào)動學生主動參與的積極性，體現(xiàn)學生的主體性。因為小學生年齡小，活潑好動，教師要根據(jù)學生的特點，利用多種形式進行教學。如在課堂上有時我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰愿意上臺來表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下。”等等，用這種平等、友好的態(tài)度，學生容易接受，樂于表現(xiàn)。在分組合作學習，討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時，我讓學生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時，有的學生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節(jié)奏，或用相同樂器擊不同節(jié)奏；有的用表演動作表現(xiàn)歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對唱、小組對唱、領(lǐng)唱等），還有的用圖畫、色彩表現(xiàn)歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調(diào)動學生的學習積極性，突出個性，并且充分體現(xiàn)了學生的獨立性，既培養(yǎng)了學生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨立判斷決斷能力、自學能力，也使學生體驗到了成功的喜悅，有了競爭意識、學會與他人交流，培養(yǎng)了學習興趣和強烈的求知欲望，同時還體現(xiàn)了學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

總之，學生素質(zhì)的形成和提高，是一個持續(xù)不斷的內(nèi)化過程，在這個內(nèi)化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學活動充分發(fā)揮學生的主體性。發(fā)揮學生主體性的方法有很多，有待于我們在今后的教學實踐中做進一步的探討。

悲劇心得體會和方法篇六

幾天來對于教育教學研究導論的學習，感受頗深，其實教育教學研究對于現(xiàn)在的教師來講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學研究的現(xiàn)狀來看，很多人并沒有真正理解研究的真正價值所在，有的人甚至連什么是教育教學研究都還沒搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周圍不能說比比皆是，但至少為數(shù)不少。有的人甚至為了評職稱，不得不去主持一個課題。有些部門也把它作為評選各類榮譽的一項條件。使教育教學研究走了樣，變了味。

其實教育教學研究歸根結(jié)底，就是“用研究的態(tài)度來對待日常的教育教學工作，使日常的教育教學工作更有意義，更有價值。”而所謂更有價值，就是要更有利于學生的健康成長。教育的要義就是要教書育人，教書育人的核心宗旨就是要使學生健康的成長。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無疑就會做歪。也就失去了其真正的價值。

“用研究的態(tài)度來對待日常的教育教學工作”，教師的日常工作就是教書育人。如何教好書，簡單說，得先備好課。研究課標，研究教材，研究學生。說到底，離不開“研究”。教育教學研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態(tài)度來對待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實踐課標，需要用心去研究的。我覺得，我們也可以理解為，教學中處處有研究。我們就是要“把我們聽到的做出來，把我們看到的做出來，把我們想到的說出來，把我們做到的寫出來。”而我們還要做的一點就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉(zhuǎn)化為理論，這就是教育教學研究。

老師講的另外一點也很重要，那就是堅持。教育教學研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國關(guān)于大班化和小班化教學研究的例子，對我們是個很好的啟發(fā)。他們從幼兒園一直跟蹤到大學，用了十幾年的時間來研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價值。

老師的講座，對我們從事中小學教育教學工作的每位教師都可以說是生動而有意義的一課。他讓我們對中小學教育教學研究有了新的認識，對中小學教育教學研究的內(nèi)涵有了更深刻的理解和感悟。對曾經(jīng)的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導了我們今后的教育教學研究工作，使這項工作朝著更加務(wù)實，更有價值，更有意義的方向邁進。

悲劇心得體會和方法篇七

我國古代偉大的教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”夸美鈕斯也說過：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑之一。”興趣是最好的老師，是學習的基礎(chǔ)和前提，是誘發(fā)學生學習動機，集中注意力的重要因素。在教學過程中通過多元教學方法，可以激發(fā)學生學習興趣，從而達到提高效率的目的。

信息技術(shù)課是一門新興的學科，它主要培養(yǎng)學生動手、動腦能力以及各方面的協(xié)調(diào)能力等。小學階段的信息技術(shù)課主要是初步培養(yǎng)學生的信息素質(zhì)，也就是培養(yǎng)學生的信息意識和主動獲取信息、處理信息的能力。要確保信息技術(shù)教育在新型人才方面發(fā)揮其應有的作用，就必須探討信息技術(shù)的課堂教學方法。下面我就談?wù)勎业恼n堂點滴。

在信息技術(shù)教學中有許多專用的電腦術(shù)語，這對于的小學生來說，理解起來往往是比較困難，教學效果不是很了理想。但是教師如果能夠采取行之有效的教學方法，根據(jù)不同學生學生年齡的特點 ，適當?shù)倪\用一些形象生動的的語言來啟發(fā)他們，化抽象為具體，化枯燥為生動，就能做到事半功倍的效果。例如：在上低年級的學會開機、關(guān)機這課的時候，我會請他們把愛睡懶覺的電腦叫醒，如此童趣的語言相信很受孩子的歡迎。把新建的文件夾比成是自己的'書包，每樣屬于自己的東西都要放好在書包里。避開抽象、枯燥的理論說教，充分利用學生的形象思維，學生能很輕易的理解老師講解的意思，達到理想教學效果。

由于小學生將注意力保持在同一事物上的時間比較短，例如：在指法練習的時候如果用單一的練習方式，只能讓他們感到枯燥無味。在實踐中，我們整合了多種指法練習軟件，使用兒童化、游戲的方式，從多個角度訓練學生的指法，如：“打飛碟”軟件要求學生以正確的擊鍵來打落飛碟；“拼單詞”軟件和英語學科整合，要求學生根據(jù)提示正確拼出英語單詞；“金山打字通”更是有較多的游戲供選擇——“青蛙跳河”、“警察抓小偷”等。這些軟件一般都由淺入深，循序漸進，幫助學生一步一步鞏固指法。

學習任何一種技能，光練習不使用，不僅不能體現(xiàn)技能的價值，也不可能得到進一步的提高。當學生的指法練習達到比較熟練的程度，我們開始讓學生學習使用微軟拼音輸入法練習輸入漢字。開始時，讓學生一節(jié)課只輸入同樣的一句話，把這句話的輸入練習得非常熟練，達到盲打的程度。經(jīng)過三四課時的練習，再開始使用網(wǎng)絡(luò)討論軟件，展開一些網(wǎng)絡(luò)討論，話題諸如：你熟悉的城市、你最喜歡的一個故事等。學生饒有興趣地和伙伴展開網(wǎng)絡(luò)討論，在討論的過程中，不但增長了知識，指法技能更是大大得到了提高。在這個過程中，可根據(jù)學生的不同水平，分別授予“打字小能手”、“打字高手”和“彈指神功手”等榮譽稱號。

在課堂教學中，不少同學已經(jīng)早早完成了任務(wù)，不在安份于比較簡單的教學內(nèi)容了，這時候如果教師視而不見的話，就很容易打亂整個課堂教學秩序，影響了正常的教學。于是教師要充分利用他們很強的表現(xiàn)欲望，“因勢利導”，讓學生在實踐中展示自己的實踐能力和學習成果。

例如：對于教學內(nèi)容比較簡單的課文，我先讓學生自學，動手操作，把很快完成任務(wù)的學生編到一組來展示自己的學習成果，其他組員評價、補充，然后大加表揚這些學生，再聘請這些“佼佼者”當小老師擔任其他組的組長，負責幫助本組成員，以便教師可以集中精力去輔導基礎(chǔ)很差的學生。這樣既減輕了教師的負擔，又增強了小老師的動手操作能力和應用信息能力，提供了展示的舞臺;既增強了其他學生學習的自信心，又培養(yǎng)了他們處理信息的能力和知識獲得的過程。學生們都盼望著自己能早日當上小組長，于是課前主動地預習課文，大大提高了積極性。這種在互動式的教學中樹立榜樣的教學方法使“少數(shù)學生更好，大多數(shù)學生都有收獲”。然后在大家都學會后，請學生說說：“你還有哪些問題沒有解決？你還想知道什么？……”只要學生愿問、愿學，教師就不必拘泥于教學內(nèi)容，有的可以在課內(nèi)小組討論解決，有的可以課外自己查資料解決。這樣學生通過探索解決了問題，對所學的知識才會理解深刻，才會產(chǎn)生學習的積極性，才會更好地培養(yǎng)提出問題、分析問題、解決問題的能力，才會培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

在計算機教學中，老師也可以利用各種各樣豐富多彩的內(nèi)容，給學生展示一些新的懸念，激發(fā)出他們的好奇心，提高學生學習計算機的興趣，并在此氛圍下，指引著他們?nèi)デ笾剿鳌＠纾何以诮虒W“word”時，首先給同學們展示用word編寫的一塊圖文并茂的文檔，然后展示給學生們，我們看到的這塊版面就是用word編寫的，非常漂亮是嗎？你們認真學了這一章節(jié)的內(nèi)容，也能制作如此出這樣漂亮的版面來。通過老師這樣的啟發(fā)，學生學習的注意力會很快集中到我們要學習的內(nèi)容上來，于是學生在好奇心的驅(qū)使下，主動積極的參與到學習活動中。

悲劇心得體會和方法篇八

今天張老師和兩位專家的講座，深入淺出，理論和實際相結(jié)合，聽來毫不費力，特別是張老師在講座里所展示的豐富的教學實踐經(jīng)驗，給了自己極大的啟發(fā)，對自己今后的教學行為有著較強的指導意義。以下是自己通過對專家講座的潛心學習，認真梳理的實施思品課教學策略所應注意的幾個方面：

課程標準是教材、教學、評價的出發(fā)點和歸宿，是統(tǒng)領(lǐng)一堂課的靈魂。教師要根據(jù)課程標準制定教學目標，而教材是學科專家根據(jù)課程標準編寫的，最能忠實地反映教學課程標準，所以我們要向?qū)＜覍W習，仔細研讀教材這一重要文本資源，理清專家思路，為自己制定教學目標提供依據(jù)。

教學目標的制定還要考慮學生的認知能力，能激發(fā)學生的熱情，并能對學生的實際學習生活有真正的指導意義。

1.知識導入：通過復習舊知，建立新知，符合學生認知規(guī)律。

2.情景導入：利用歌曲、故事、圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)情景，能激發(fā)興趣。設(shè)置情景寧近勿遠，離學生生活越近越好。

3.時政熱點導入：利用時下熱點、焦點、及時的新聞素材來導入，有時效性，體現(xiàn)理論聯(lián)系實際的作用。如用《千手觀音》中殘疾演員、西單女孩、旭日陽剛來導入到“磨礪意志戰(zhàn)勝挫折”。

4.問題導入：通過教師有效設(shè)問來導入，能激發(fā)興趣，啟發(fā)學生學習的欲望。設(shè)置問題寧小勿大，要有的放矢。

5.活動導入：通過設(shè)置有關(guān)教學內(nèi)容的活動來導入，能喚醒學生體驗，活躍課堂氣氛。例：教師帶領(lǐng)學生拍手，教師不斷變化節(jié)奏，學生要跟上老師的節(jié)奏，就得集中注意力，這樣自然過渡到“學會學習”上。但要注意活動寧缺勿濫，不能為活動而活動。

情景教學法是現(xiàn)在教師普通采用的一種教學法，根據(jù)情景的真實可感受程度，可把課堂情景分為可體驗情景、可再現(xiàn)情景、可借用情景、可想像情景。教學中應靈活創(chuàng)設(shè)多種情景，做到虛實結(jié)合。虛擬情景問題開放，有利于學生自主探究;真實情景易產(chǎn)生具體結(jié)論，有利于體現(xiàn)教師預設(shè)和引導。

在設(shè)置情景時要注意要先備知識后找情景。情景設(shè)置不易過多，否則學生思維跳躍過大，造成走馬觀花。

設(shè)置情景是為教學服務(wù)的，內(nèi)容服務(wù)于形式，所以創(chuàng)設(shè)的情景后面必須設(shè)置恰當?shù)膯栴}來引導學生進行思考。

設(shè)問要有梯度性，指向性，啟發(fā)性。

設(shè)置問題易先“開”后“收”，先用選擇沖突式，讓學生有話可說，打開思維，再用引導感悟式，固化形成結(jié)論。

板書是歸納提升的一個有效途徑。精巧的板書設(shè)計能概括總結(jié)本堂課知識，為教學錦上添花，還能為提高教學效果畫龍點睛。

板書的形式：提綱式，結(jié)構(gòu)式，圖示式，表格式，輔助式。

利用能概括本堂課內(nèi)容的名言警句或優(yōu)美詩句作結(jié)尾，也能引起學生情感上的共鳴，有利于學生的道德認知的形成。

1.情景啟發(fā)式：要能根據(jù)不同的教學內(nèi)容的需要創(chuàng)設(shè)不同的情景，如可體驗情景、可再現(xiàn)情景、可借用情景、可想象情景等。

2.自主學習式：教師對本課的重要知識點以問題的形式提出，學生通過分組學習，自主解決。初二學生有了一定的自主學習能力，適合采用自主學習和小組合作學習方式。

3.探究討論式：教師提出本課需要探究的問題，在課上引導學生進行討論學習。初三學生有了一定的思考能力，對社會問題有了自己獨立的看法，適合設(shè)置一些探究討論式活動，深化和鍛煉學生思維能力。

4.活動體驗式：教師通過學生活動，讓他們在體驗中進行學習的方式。初一的學生年齡較小，對理論知識理解有難度，宜多用活動體驗式。

通過對專家講座的潛心學習和梳理，自己對思品課教與學的策略有了明確清晰的看法，這更堅定了自己對上好新課程理念下的一堂課的信心，促使自己在教改的道路上奮勇前行。

悲劇心得體會和方法篇九

在美國最有趣、最有影響力的教師之一雷夫·艾斯奎斯的教室里，有一個完全不同的世界。大多數(shù)課堂都是建立恐懼的基礎(chǔ)上：學生對教師的恐懼，對失敗的恐懼，以及學生相互之間的恐懼，而艾斯奎斯的課堂則是建立在信任的基礎(chǔ)上，靠的是他的言行一致和善良仁慈。他的教室永遠是忙碌的，不浪費一分鐘。他歡迎孩子早到晚退，在假期也來學習。當然他知道不是所有教師都能夠或希望付出那么多額外的時間，但是他想證明的是，一個普通的人通過勤奮努力能夠創(chuàng)造意見與眾不同的教室。

艾斯奎斯遇到的是一群困難兒童，如果沒有出色的課堂管理方法，任何教師都上不了課。艾斯奎斯有他的法寶。

首先，他依據(jù)科爾伯格的“道德發(fā)展層次論”，讓孩子們學習做事的“六大境界”。艾斯奎斯教孩子們反思人們做事的原因，并把原因分成以下6個等級：

第一級：不想惹麻煩。

第二級：想獲得回報。

第三級：取悅他人。

第四級：按規(guī)矩辦事。

第五級：出于對他人的考慮。

第六級：有自己的為人處事原則，并按此行事。

在整整一年里，艾斯奎斯鼓勵孩子們做第六級的思想者和行動者，并以身作則。他努力讓孩子們明白，做模范公民，不是為了他，也不是因為回報或恐懼，而是因為有自己的為人處世原則。一旦他們自己明白了這個道理，與人為善、學習勤奮便成為他們自己的原則。很多孩子喜歡取悅成人，但艾斯奎斯卻不希望孩子討好他。他讓孩子們制定一套行為準則。在他不在教室的時候，這些孩子也能表現(xiàn)得很好，因為他們不是為老師表現(xiàn)的。

思榮碎語：

雷夫·艾斯奎斯的智慧在于他相信學生能行，他認為學生是真正的英雄，他們有勇氣走上他為他們鋪就的一條追求卓越的.的道路。艾斯奎斯在第56號教室營造了一種獨特的文化氛圍，他用科學的、智慧的方法走進學生的心里，讓學生離優(yōu)秀越來越近。

當一個老師能夠這樣去思考的時候，也許他已經(jīng)獲得了教育的智慧。做智慧教師的方法有千百個，然而內(nèi)涵只有一個，那就是“一切為了學生”。

孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲潺潺。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。智慧的老者給萬世師表孔子上了一課，同時，也給我們一個重要啟示，智慧教師的智慧方法是去適應學生，讓學生在藝術(shù)生活中得到學習的動力，從文化教學的角度來引導學生進行學習，讓學生在情境中得到親身體驗學習的快樂，作為一名教師我們需要轉(zhuǎn)變本位主義的思想，回歸到教育的真實，讓點滴的學習慢慢成為深厚的積淀，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。