在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

清明節手抄報篇一

我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節手抄報篇二

在清明節期間，下了很多雨，路人都快死了。問當地人在哪里買酒并擔心？牧童笑了，沒有回答杏山村。

清明節讓人懷念祖先，讓人懷舊，讓人悲嘆，讓人振奮。它包含了許多他們祖先的故事。當他們被埋在地下時，他們的故事將會結束，剩下的只會被記住。

據我所知，4月5日是中國的傳統清明節，始于周朝，已有2500多年的歷史。清明節從一開始就是一個非常重要的節氣。清明節一到，氣溫就會上升，這是春耕和播種的好時機。因此，有“清明前后，種瓜種豆”、“種樹種樹，不過清明節”等農業諺語。然而，清明節也有一個習俗。在清明節，煙花是不允許的，只有冷食可以吃。

清明節，又稱清明節、鬼節和鬼節，與7月15日的中秋節和10月15日的元旦節合稱為三個鬼節，都與祭祀鬼神有關。

根據古老的清明節習俗，當人們參觀墓地時，他們應該把酒、食物、水果、紙幣和其他物品帶到墓地，在他們的親屬的墳墓前提供食物作為祭品，燃燒紙幣，為墳墓耕種新的土壤，折幾根嫩枝插入樹枝上，然后磕頭、敬禮和崇拜，最后吃了酒和食物回家。

“聽風雨”當然指的是唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節，雨水多，路上行人欲死。問當地人在哪里買酒并擔心？牧童指著興化村杜牧在這首詩中寫了清明節的特殊氣氛。

清明節手抄報篇三

清明節是中國三大鬼節之一。“鬼節”即是悼念亡人之節，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。

清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來不絕，規模極盛。

作為鬼節，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通常不被冠以鬼節之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達孝思親情。另外兩個鬼節則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專祭厲鬼的`祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。

清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓;現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。

清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。

清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認為的并且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。

清明節手抄報篇四

清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天(早清明，晚寒食)。有些地方人士的掃墓活動長達一個月。官吏回鄉掃墓，時有耽誤職守的事，唐玄宗頒布政令解決假期的問題。

開始規定寒食節放假四天：“(開元)二十四年(736)二月二十一敕：‘寒食、清明四日為假。’”(《唐會要》卷八十二)，按大歷十二年(777)詔令，唐朝衙門依例放假五天：“自今以后，寒食通清明，休假五日。”。到貞元六年(790)，假日加到七天。

這樣官員們可以從容地進行掃墓祭奠之事。由此可見，當時寒食節已經成為唐朝一個很隆重的全國性節日。唐朝王冷然的《寒食篇》中說：“秋貴重陽冬貴蠟，不如寒食在春前。”即寒食節的重要程度超過了重陽節和年終蠟祭。

1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節。2007年12月7日，國務院第198次常務會議通過了修改《全國年節及紀念日放假辦法》的決定，其中規定“清明節，放假1天(農歷清明當日)，2008年，清明節正式成為法定節假日，放假一天。2015年，又改為三天。2015年清明節假期為4月5日至4月七日。

清明節手抄報篇五

冬天過去了，萬物復蘇，這時，一年一度的清明節又到了。下面是清明節手抄報大全，和小編一起來看一下吧。

今天是清明節。古人云：清明時節雨紛紛。這天氣也陰沉沉的，我們一家去慈湖踏青。

我們走在路上，看到那堅強的小草又憑著它頑強的毅力破土而出，對迎接春天不甘示弱，它換上了碧綠的新衣裳，綠草中鮮花片片，有紅的，有綠的，有黃的……我們又走了一段路，來到一片田野里，眼前到處是一片賞心悅目的金黃，油菜花精神抖擻的肅立著，一顆顆珍珠般的露珠滑滑梯似的在金燦燦的小花上滾來滾去……慈湖邊，柳樹的一條條楊柳辮上還有綠葉和嫩芽裝飾，真是比任何女孩的頭飾品還要好看。

經過了慈湖陵園，我們情不自禁地走了進去。看著烈士們的墳墓，看著一個個花圈，看著純潔的小白花，我的心中不由波濤起伏。我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創造出來的，也是用他們的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發奮學習，努力成為建設國家的棟梁。

接著，我們又去了黃夾岙，山上也人山人海，大家臉上都充滿著懷念，看著這景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的長輩們都能夠長命百歲，身體健康。

這次的清明節踏青給了我更多的感觸，還使我又一次了解了大自然柔美的一面，我的收獲好大啊!

今天我和家人去了中山公園，開始了踏青的路程。

再往里走，我們看到公園兩側的花壇中的青草，萌發著，努力地艱苦地從土里鉆出來，因為它有奮斗目標，想要見到藍色的'天空，包羅萬象的世界，想要看到自己最美的一面，開出最美麗的花朵，作為自己堅強不息的驗證。

我忽然想到，我們作為一名學生，也要向花朵學習，學會堅強的面對生活，克服學習上的困難，不能半途而廢，最后散發出自己最美的光彩。

一朵微不足道的小花都能做到，我們作為高智商的動物還有什么做不到的呢?一朵花兒小時候終究是一顆微不足道的種子，但是在它努力過后，見到了勝利的彩虹，它笑了，在微笑里綻放開色彩斑斕的花朵。

我們來到了孫中山的雕像前，看到了我們偉大的孫中山爺爺——革命的先行者的雕像，想起了當年孫中山倡導的三民主義，對我們子孫后代帶來的福音。

后來我們又來到了社稷壇，社稷壇上鋪墊著五種顏色的土壤：東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。據說五色土象征著我們廣博的中華，在社稷壇東邊的青土代表著東邊的大海;西邊的白土代表西部白色的沙;南邊的紅土預示南方的紅土地;北邊的黑土象征北部的黑土地;而中間的黃土，象征著黃土高原。聽導游說，有人認為黃土象征居中的黃帝，他統治天下，因為由手拿繩子掌管四方的土神輔佐;青土象征東方太嗥，他是手持圓規掌管春天的木神輔佐;紅土象征南方炎帝，他是手持秤桿掌管夏天的火神輔佐;白土象征西方少昊，他是手持曲尺掌管秋天的金神輔佐;黑土象征北方顓頊，他是手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。黃土居中，因為最高統治者黃帝居于核心地位。東西南北依次為青白紅黑，也即皇帝的四方又各有一個統治者輔佐。

這次的踏青活動，讓我學到了不少知識，體會到了踏青的真正意義。

今天是清明節，媽媽帶我去姥爺家。姥爺的家在農村。我們騎著電動車。一路上到處充滿了春的氣息，和煦的春風吹在我的臉上暖洋洋的。綠油油的麥苗一望無際，風一吹好像在對我們點頭招手。金燦燦的油菜花隨風飄舞。

地里的小草也從地底下探出了小腦袋，好似要看看春天是不是已經來到了。我們到了姥爺家，附近鄰居家的菜園里，種著綠油油的菠菜、蒜苗、韭菜。菜園里還長著兩棵大桃樹，粉紅的桃花開滿了枝頭，看上去就像一只只蝴蝶翩翩起舞。勤勞的小蜜蜂正在花朵上采蜜。田埂上開著一朵一朵的小黃花，那是蒲公英花再向你問好，多美的田園風光啊!我最喜歡去姥爺家村頭的小河邊玩。吃完午飯，我就和我的表妹一塊兒去河邊玩，河邊的樹木都換上了新裝，看那高大的楊樹嫩綠的葉子在太陽光的照射下泛著綠光。榆樹上結滿了一串串的榆錢，令人垂涎欲滴。河邊的柳樹抽出了新枝，綠色的枝條隨風擺動，遠遠望去就像一個小姑娘在水邊梳洗它的長發。小河里有一群小蝌蚪在歡快的游來游去，看上去真像一群會游泳的“逗號”。河中的蘆葦也呈現出了嫩綠色。幾只鴨子在河面上游玩兒，還不時的潛入水中像是在抓小魚吃。我看著這美麗的景色，不由的想起我學過的一首詩，竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

啊!春天的景色真美呀!我喜歡著生機勃勃的春天。

記得每年的清明節，家里的氣氛總是有些沉重，小時候不知道為么，現在長大了，漸漸地懂了，原來，清明節這一天，是活著的人向死去的人訴說哀思。聽媽媽說，她原來有一個姐姐和弟弟，十幾歲的時候，因為生病死了，這對外公外婆的打擊非常大。也也難怪每到親人團聚的日子，他們總是看著照片流眼淚。

今年，爸爸媽媽商量好了，清明節我們一家陪外公外婆踏青，再不能讓他們沉浸在痛苦中了。清明節也要快樂地過。

清早，春光明媚，太陽公公笑咪咪的，可愛的小鳥在枝頭上嘰嘰地唱歌。我們一家迎著和煦的春風出發了。一路上，我又是唱又是跳，逗著外公外婆開心。

哇，公園真熱鬧啊!人山人海。藍藍的天空被五花八門的風箏給遮住了，在白云的映襯下，顯得格外美麗。路旁的桃樹上開滿了粉紅的桃花，風一吹，那桃花便像仙女一樣，紛紛地落了下來，看著這怡人的景色，外公外婆的心情也好了起來。他們幫著我拿出風箏也加入了放風箏的隊伍。我們使勁地跑，風箏終于飛上了天，越飛越高，好像一只快樂的小鳥在自由地遨翔。望著風箏，我們都笑了。

回家的時候，我們去了舅舅的墳地。爸爸媽媽告訴舅舅，外公外婆身體很好，我們一家都很好，讓他放心。我也告訴舅舅，我的學習也很好，我們家還買了新房子，馬上和外公外婆一起搬進去住。默念時，我一不小心說了句祝舅舅和大姨清明節快樂媽媽捏了我一把，偷偷地望了外公外婆一眼。我也嚇得直吐舌頭。沒想到外婆卻說，沒關系，他們今天看到我們了，還聽我們說了這么多的話，一定很高興很快樂吧。

是啊，為什么不能說呢?不管是死去的人還是活著的人，我們都要快樂!清明節也要快樂!

清明節，爸爸媽媽帶著我去了涉縣媧皇宮游玩。

路上，爸爸給我講了清明節的由來，傳說春秋時期的一個皇帝為了紀念大臣介子推而規定了這個節日。

不過我在一年級的時候就學過清明節，是我國農歷24節氣中的一個節氣。清明節共有15天，這時候冬天已去，花開了，草綠了，小鳥小蟲也都蘇醒了，大自然處處生機勃勃，所以清明節正好出游。

到了媧皇宮，那里非常熱鬧，路邊到處插著彩色的旗。媧皇宮的主要景點是媧皇閣，就是山頂的小樓閣。我一會兒就跑到了山頂，并且上到了閣樓之上。媧皇閣共分四層，是背靠著山建起來的，樓后背有八根大鐵鏈連接在山上，所以，媧皇宮也叫“活樓”、“吊廟”。從樓頂往下看，山下面的人變得那么小，這時我才發現，原來山是這么的高啊。

回來的路上，爸爸給我講了女媧摶土造人，煉石補天的故事，聽著爸爸講的美妙故事，我躺在爸爸的懷里睡著了。夢里，我好像看到了好多美麗的仙女。