在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
道德篇一
金羊網(wǎng)-新快報報道,北京大學(xué)畢業(yè)于四川都江堰光亞學(xué)校任教的范美忠,為其“5。12”汶川大地震時棄全班學(xué)生于不顧爭先逃命,在博客上振振表白道,“我是一個追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人,在生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人哪怕是我的母親我也不會管的”,其人其言,令世人震駭。
不敢相信這是北大學(xué)子的“警世駭言”,不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個受過高等人文教育又楷模師壇的教師,一個整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者,一個訓(xùn)誡學(xué)生熱愛卡夫卡艾略特王國維的“精神貴族”,在面臨“生命與義不能兼得”的生死關(guān)頭,在50所名學(xué)生被災(zāi)難驚慌得不知所措的危機時刻,竟然連“快跑”也不喊一聲,先自奪路逃命足球場的“教師先生”,民族道義只能鄙視你了,你這“精神富有”的人渣,你這“靈魂卑鄙”的乞丐,北大白白培養(yǎng)了你,就當養(yǎng)了一條無義無德的“狗熊”,在道德殿堂門前咆哮!
你這“生命與美德輪者”,你這“自由與公正論者”,有你的生命,就可以無視他人的生命,有你的自由,就可以無視他人的自由,有你的生存,就可以沒有他人的生存,包括你的老娘,包括天天叫你為“老師”的學(xué)生,當然也包括養(yǎng)育你的人民,包括你生于斯長于斯的祖國,如果民族國家災(zāi)難來了,你就會做“汪精衛(wèi)”,如果你面臨危險了,你就會做“甫志高”,你這道德的“叛徒”,你這正義的“漢奸”,你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”啊!
你做“人渣”還為“人渣”找說辭,你人性丑惡還為你丑惡人性張本,竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機智,你不應(yīng)該為你做“人渣”而死,你應(yīng)該為你做“人渣精神領(lǐng)袖”而死,為你誤導(dǎo)學(xué)生生命價值而死,“你怎么不把我們帶出來才走啊?”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧,你可憐在麻木的病態(tài)的神經(jīng)痼疾里,而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播,你這沒有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識》人,你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”,你這《追尋有意義的教育》的失敗《過客》啊!
人有危難舍生取義者,有為正義以身視聽天下者,有為個人小利冒天下之大不韙者,有為蠅利飛蛾撲火者,但沒有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者,古有女媧補天精衛(wèi)填海夸父追日大禹治水丹心如碧血者,有荊柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人,近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者,汶川地震更有無數(shù)震不垮的教師如譚千秋嚴蓉張米亞湯宏向倩瞿萬容杜正香舍命救孩子者,有全國軍民眾志成城共克時艱者,大難面前你個范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”!
道德篇二
說到了中華民族最傳統(tǒng)的美德,那必須一提的是我們立足的根本——德。因為,我們最最重要的德行就是講道德。
在我們中華傳統(tǒng)的文化中,就形成了以仁義為基礎(chǔ)的道德。韓愈就曾這樣說過:“博愛之謂仁,行而宜之之謂義,仁與義,為定名;道與德,為虛位》”照這樣說顯得很難懂,仁義什么的,就顯得離我們很遠,其實道德離我們是很近的,它無處不在,只是我們平時沒有注意到罷了。
就像一張掉在地上的小紙片,你是否會彎下腰輕輕的將它撿起?還是當作沒看見一樣,漠不關(guān)心的走過去?對我來說,選擇第二者就是缺德!或是在一個進步學(xué)生的面前,你是會鼓勵他,還是會心生嫉妒,趁機挖苦兩句?雖然,我們不應(yīng)該挖苦別人,可同學(xué)之間要相互鼓勵。
讓自己做到有德,只要做到六個字:“不妨礙,不傷害。”隨手撿起地上的碎紙;給大家一點鼓勵;少說幾句閑話;多做一些事情。那么,你就會成為一個有德的人,好習(xí)慣塑造了你。
道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德,講文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個有道德的人。如果人人都做一個有道德的人,那么這個世界將會變得無限美好。
道德,其實很簡單。
道德篇三
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計,如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
在我個人看來,對于“老人摔倒扶不扶”這個問題,其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法,當然,其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
一、老人摔倒,我們不應(yīng)該馬上去扶,應(yīng)該迅速上前詢問傷勢,觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的,會導(dǎo)致病人的二次受傷,如果老人當時發(fā)生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進行。如果老人傷勢并無大礙,他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重,那么,你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護車,讓他得到更專業(yè)的救護。
在這一過程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護在老人身旁,替他遮陽擋雨,遞上水,保護老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡單的攙扶,這才是正確的選擇。
要知道,對于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會扶,”對于此類事件我們要按情況處理,不應(yīng)拘泥于老的處事方法,要有一定的應(yīng)變能力,這樣才可以造就美好社會。
以上是我的論點,謝謝!
道德篇四
道德是是每個人都應(yīng)擁有的。一個人要想成為國家的棟梁,社會的要人,就必須講文明、懂禮貌。反之,即使你有再多的學(xué)問,再多的錢,也不可能會成大器,當大官。我們到學(xué)校來,最重要的是禮貌,其次才是學(xué)習(xí)。生活中處處都發(fā)生和道德密切相關(guān)的事兒,下面我就向大家講講發(fā)生在我身邊的事情。
我和媽媽剛從課外班回來,餓的肚子早就迫不及待的唱“空城計”了。因為那時已經(jīng)12點半了,我就和媽媽一起去買了點菜打發(fā)一頓,因為人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌嘛!
我和媽媽正回家時,只見一個男士急匆匆捏著一張百元大鈔來了,說:“快點,給我稱一斤豆腐,一斤青菜。”我扭頭在一旁好奇的看著叔叔,他反而惡狠狠地瞪我一眼。拿著菜和找回的錢后,他就急忙奔向自己的自行車。賣菜的小姐姐讓我媽媽看了看錢,不看不知道,一看嚇一跳。原來,那是一張假錢。
小姐姐拿著假錢追著剛走的`叔叔嗚咽大喊:“站住!別走。”叔叔聽了喊聲,不但不放慢速度停下來,反而變本加厲的加快了速度。最令我大吃一驚的是,過路的這么多人居然沒有一個上前幫忙的,都是些看熱鬧的,停了一會兒又大搖大擺的走了,頂多圍觀幾分鐘。人們的良心都到那兒去了?人的腿哪能比得上自行車的速度,那位叔叔像飛風(fēng)一樣猛蹬幾下,一轉(zhuǎn)眼拐到一個胡同里不見了,小姐姐還不甘心,到處尋找。
找了半天沒找到,小姐姐再也忍不住了,嚎啕大哭起來,淚水像斷了線的珠子往下淌,邊哭邊說:“我爸媽剛出去進貨,還走了不到10分鐘,就發(fā)生了這件事,回來爸媽吵我怎么辦?有好幾個好心人勸她回去。小姐姐這才擦擦眼淚,哽咽著走了回去。
這是一件多么可恥的事情,賣菜本來就很辛苦,收入微薄,100元對他們來說是一筆大數(shù)目。也不知道賣多少天才能賺這么多錢。況且,小姐姐本來就傷心,再加上父母的責(zé)罵和別人的嘲笑,輕則影響到學(xué)習(xí)成績,重則成為一個永遠解不開的疙瘩,可能會悶在心里一輩子。文章中的那位叔叔,換一個角度去想一想,想著自己辛辛苦苦拼搏賺來的血汗錢被騙走會有什么反應(yīng)?叔叔,倘若你還有點良心或過意不去,請把錢還給那位小姐姐行嗎?在這里我先替小姐姐謝謝你了!
道德篇五
道德,是一種看不見、摸不著的東西,它是一個人品行是否端正的體現(xiàn),是人類社會不斷進步的關(guān)鍵。它可能隱藏于我們生活中的角角落落,也可能被人類的某些行為所埋葬。
也許,大家都熟悉這樣的一個畫面:一個染黃發(fā),戴耳環(huán)的年輕人,把喝剩的飲料瓶隨手丟棄在馬路邊。有人提醒他:“應(yīng)該撿起來。”那個青年聳聳肩:“關(guān)你什么事,滾開點兒。”便搖頭晃腦地走開了。過了一會兒,一個十一二歲的小學(xué)生騎著自行車經(jīng)過那兒,他的脖子上系著一根鮮艷的紅領(lǐng)巾,紅得十分刺眼。小學(xué)生看到那個瓶子,不禁皺起了眉頭:“水丟在這里的?真不道德。”說完便騎車走了。那個塑料瓶,在馬路上滾來滾去。又有一個老人走來了,花白的頭發(fā),拄著一根拐杖,步履蹣跚,他看見了那個瓶子,二話沒說,撿了起來,丟進了幾步開外的一個垃圾箱。他太虛弱了,撿個瓶子都顯得吃力,那顆白花花的腦袋上上下下,像是完成了一個巨大的使命。
有人會說:“這算什么,這么容易的事,誰辦不到?”孰不知,這正是道德的體現(xiàn)。
那個青年,無疑是生活中大多數(shù)人的翻版,他們隨手丟下垃圾,給城市帶去污染。他們的道德觀念淡薄。那個少先隊員,他只是口頭說說,并沒實際行動,那么,結(jié)果與那位青年是一樣的。而老人,該是個真正有道德的人了,他知道亂丟垃圾是個不好的行為,雖然并非他丟的,卻一絲不茍地去撿——即使力不從心。
看,道德就表現(xiàn)在小事上,看似簡單,但真正做到的人又有幾個?
曾聽說在國外,在大型商場和旅游地區(qū)中,一些標明方向的牌子大多是用英文書寫,而像“禁止吐痰”“禁止吸煙”“不準亂丟垃圾的牌子,卻是用中文書寫的!這說明什么,在外國人眼里,中國成了一個怎樣的國度?也許,這只是一些在外國的中國游客的做法,但丟的卻是整個中華民族的臉。
所以說,道德,是一個社會進步的關(guān)鍵。一個人沒有道德,會遭到人們的唾棄,而一個民族沒有了道德,會變得落后,腐朽。我們每一個人,都應(yīng)該做一個有道德的人,道德是一個人內(nèi)涵的表現(xiàn)。
道德篇六
道德,只是簡單的兩個字,可是,道德抉擇卻十分艱難,我曾親身經(jīng)歷過一件道德抉擇的事情,讓我從中體會到令我終身受益匪淺的道理。
還記得那一天,我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是,我興高采烈地出發(fā)了,一路上,我享受著太陽溫暖的光,傾聽著鳥兒的歌唱,是我心曠神怡。這時,幾個晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時,我好奇心大發(fā),迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來到一個小女孩面前,只見她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡,這些泡泡在陽光的.照耀下散發(fā)著動人的光芒,令我心動不已,一個愿望也油然而生,那就是去買一瓶泡泡。
不一會兒,我來到了超市。超市里人山人海,貨物也玲瑯滿目,使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油,一看標價,正好十元。我遺憾極了,心想:只能拋棄這個心愿了。我悶悶不樂地抱著香油走到售貨臺前,把錢交給了售貨員。可是,出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我,我驚訝極了,先是目瞪口呆,后來,才恍然大悟,原來是售貨員找錯了錢。頓時,我的心中一陣竊喜,攥著錢走出超市。
經(jīng)過這次的道德考驗,我明白了,道德的實踐看起來簡單,但做起來難,但是,我們一定要堅持真理,做好自己,不受別人誘惑,做一個正直的人。
這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示,讓我明白了做人的道理。