在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

道德字道德篇一

子曰：“閑哉回也！一單食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不該其樂。閑哉回也！”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì)，可見樸素自古以來便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一，我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個進(jìn)商店買飲料的人，都只是為了解渴而已，為什么要講究什么口味呢！由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，從身邊的小事做起，提高自身道德修養(yǎng)，為社會做出貢獻(xiàn)。

樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng)，任何人都不可能生下來就有良好的道德品質(zhì)，需要從小開始培養(yǎng)。司馬光小時侯，有一次穿了親戚送的絲織鞋，被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓，從此養(yǎng)成他樸素的道德品質(zhì)，最后取得了巨大的成就。可見，樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，成為一個有道德修養(yǎng)的人，為社會做出貢獻(xiàn)。

樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來取得巨大成就的偉人，都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時衣著樸素，穿得像個農(nóng)民，有一次他到貴族學(xué)校找女兒，學(xué)校都不讓他進(jìn)去，就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰，獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì)，形成良好的道德修養(yǎng)，成為一個對社會有用的人，為社會做出貢獻(xiàn)。

樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個民族的興盛與否取決于這個民族的道德修養(yǎng)，而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國人民擁有樸素的道德品質(zhì)，冬天為了避免貓進(jìn)出時間過長而引起暖氣浪費，便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實現(xiàn)民族復(fù)興，也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，我們要從身邊小事做起，培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì)，提高自己的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起而奮斗。

樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì)，是成功的內(nèi)在條件，我們要從小重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的一份力量。

的觀念標(biāo)準(zhǔn)，是指一定社會調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。下面就是小編整理的講述道德品質(zhì)作文，一起來看一下吧。

道德字道德篇二

道德，是一種看不見、摸不著的東西，它是一個人品行是否端正的體現(xiàn)，是人類社會不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。它可能隱藏于我們生活中的角角落落，也可能被人類的某些行為所埋葬。

也許，大家都熟悉這樣的一個畫面：一個染黃發(fā)，戴耳環(huán)的年輕人，把喝剩的飲料瓶隨手丟棄在馬路邊。有人提醒他：“應(yīng)該撿起來。”那個青年聳聳肩：“關(guān)你什么事，滾開點兒。”便搖頭晃腦地走開了。過了一會兒，一個十一二歲的小學(xué)生騎著自行車經(jīng)過那兒，他的脖子上系著一根鮮艷的紅領(lǐng)巾，紅得十分刺眼。小學(xué)生看到那個瓶子，不禁皺起了眉頭：“水丟在這里的?真不道德。”說完便騎車走了。那個塑料瓶，在馬路上滾來滾去。又有一個老人走來了，花白的頭發(fā)，拄著一根拐杖，步履蹣跚，他看見了那個瓶子，二話沒說，撿了起來，丟進(jìn)了幾步開外的一個垃圾箱。他太虛弱了，撿個瓶子都顯得吃力，那顆白花花的腦袋上上下下，像是完成了一個巨大的使命。

有人會說:“這算什么，這么容易的事，誰辦不到？”孰不知，這正是道德的體現(xiàn)。

那個青年，無疑是生活中大多數(shù)人的翻版，他們隨手丟下垃圾，給城市帶去污染。他們的道德觀念淡薄。那個少先隊員，他只是口頭說說，并沒實際行動，那么，結(jié)果與那位青年是一樣的。而老人，該是個真正有道德的人了，他知道亂丟垃圾是個不好的行為，雖然并非他丟的，卻一絲不茍地去撿——即使力不從心。

看，道德就表現(xiàn)在小事上，看似簡單，但真正做到的人又有幾個？

曾聽說在國外，在大型商場和旅游地區(qū)中，一些標(biāo)明方向的牌子大多是用英文書寫，而像“禁止吐痰”“禁止吸煙”“不準(zhǔn)亂丟垃圾的牌子，卻是用中文書寫的！這說明什么，在外國人眼里，中國成了一個怎樣的國度？也許，這只是一些在外國的中國游客的做法，但丟的卻是整個中華民族的臉。

所以說，道德，是一個社會進(jìn)步的關(guān)鍵。一個人沒有道德，會遭到人們的唾棄，而一個民族沒有了道德，會變得落后，腐朽。我們每一個人，都應(yīng)該做一個有道德的人，道德是一個人內(nèi)涵的表現(xiàn)。

道德字道德篇三

道德是我們一種行為規(guī)范，我們的一言一行就能看出這個人有沒有道德，怎樣做一個有道德的人呢?就可以從小事做起。

我作為一個學(xué)生，在學(xué)校要尊敬老師，愛護(hù)公物，謙讓同學(xué)，與每個同學(xué)友好相外，有困難要互相幫助，讓道德的春風(fēng)充滿我們一一家。我們上課要專心致志，做作業(yè)要認(rèn)真，考試不要作弊，幫老師做一些力所能及的事情，我們班的每個同學(xué)都變得很優(yōu)秀。

在生活中，我也經(jīng)常看到一些不道德的行為，以前，我家離校很遠(yuǎn)，媽媽騎電瓶車送我上學(xué)，我親眼看見兩個小偷跟在一個騎自行車的人后面追，直到偷到東西為止，這種行為太可恥了，不勞而獲偷竊他人材物，要受到社會的強(qiáng)烈譴責(zé)。有一次下雨天，一位公交車司機(jī)一直叫著“車輛行人請注意，”車子也慢慢地靠近了站臺，因為水積在了路旁，上車的年輕人一下子跨過積水，可有一位老人跨不過去，一下子踩到水中，我急忙拉他起來，可老人的鞋子已經(jīng)濕了，老人不斷向我表示感謝，我心里暖暖的，可我還是有點遺憾!要是司機(jī)把車再靠近一點，老人上車就更方便了。

在家庭里，我要做一個感恩的孩子，一件小事情就能讓父母很感動，我記得上次下雪了，天氣突然變冷，媽媽給我增加衣服，我對媽媽說：“你也多穿衣服，不要感冒了。”媽媽感動地流淚了，突然，我意識到自己平時對媽媽關(guān)心太少。在雪地里我們互相扶著走向?qū)W校，半路上，我媽媽去扶起一個摔跤的小男孩，原來，家長就是我們小孩子的榜樣，我們做一個有道德的小學(xué)生也是每個家長的希望。

我們每個大人也要時時刻刻擔(dān)醒自己，“道德行為是多么重要。”現(xiàn)在生活條件好了，很多家庭有車，所以開車時要注意禮讓，停車時要遵守規(guī)則，如果你沒有了道德行為，不但會給自己帶來傷害，也會對別人造成更大的傷害。

所以說，道德是多么的重要，能讓社會更和諧，讓我們的家庭更幸福，生活更美好，人生更快樂，讓我們做一個有道德的人。

道德字道德篇四

康德說：“這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅守。

某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價值觀的報告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對在公共場所大聲喧嘩、在公共汽車上不讓座，過馬路闖紅燈，競爭可以不擇手段，誠實意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價”。為什么會這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對社會道德和個人品德的認(rèn)識模糊甚至錯誤所致，正說明他們沒能堅守住心中的道德觀。

要知道，一個人的真正價值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅守住了心中的道德觀。

一九七九年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生將愛心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因為她始終堅守著自己心中的道德觀！

無論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……

道德字道德篇五

經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時聯(lián)系警察和救護(hù)車，讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。

在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。

要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會。

以上是我的論點，謝謝!

道德字道德篇六

道德字道德篇七

一邊護(hù)著菜盤，一邊擠在打菜的人群中，卻找不到空余的勺子打菜，我失望極了。看著從我面前傳遞來傳遞去的勺子，卻怎么也傳不到我手中，我打算換個地方打菜了。正當(dāng)我準(zhǔn)備擠出人群，余光瞥見角落里竟有個沒人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費力低伸出手去夠它。

差一點兒！就差一點了！

眼看著我就要成功，眼前卻突然出現(xiàn)一只大手，憑借著胳膊長的優(yōu)勢，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地抬起頭，盯著他，原來是一個其他班的高個男生。

他倒也毫不客氣，揮舞著勺子將眼前的一個菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進(jìn)盤中。菜湯順勢沿著菜盆滴落下來。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中，他顯得格外“從容”。看著他終于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰知他竟頭也不回的，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進(jìn)了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的躺了下來。我看著眼前一幕，震驚得不知所措，對他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。

他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開大步。剛走兩步，就被路過的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的啊？不知道要輕拿輕放嗎？你這樣后面的同學(xué)都吃不了了！把它拿出來！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的邊，將它輕輕地拎出來，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃著：“對不起……”邁著沉重的步子走了。

看著他羞愧的樣子，我對他的不滿，減了幾分。