在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

國學篇一

改革開放以來，在教師教育培養上，我們國家歷來是十分重視的。經過這些年的努力，我們的教師隊伍有了很大提高，基本上都是合格的教師，針對教師隊伍，我們還采取了很多培訓措施。《綱要》里面保障措施的第一項就是教師隊伍建設，我們的教師隊伍仍在不斷提高，今后還要提高，現在教師不僅可以考教育學碩士，《綱要》第四章“義務教育”第（十）條中提到：“過重的課業負擔嚴重損害兒童身心健康。減輕學生課業負擔是全社會的共同責任，政府、學校、家庭、社會必須共同努力，標本兼治，綜合治理。把減負落實到中小學教育全過程，促進學生生動活潑學習、健康快樂成長。率先實現小學生減負。”自己對這條的感觸是最深的。回想自己的小學時代，作業不多，自己有充分的時間去快樂地玩耍，去讀書，去做自己喜歡的事情。再看看現在的孩子，放學時間已經很晚，作業還非常多，一般是回家趕緊寫作業，寫完作業吃完飯，還得趕緊完成老師布置的讀書的任務，有的孩子還有特長學習的任務，一切任務都完成后，時間已經很晚，孩子也該睡覺了。這還是好學生，如果是反應慢的孩子，寫作業的時間會更多。小學階段的孩子應該以玩為主，在玩中才能生動地學，在玩中才能更好地開發智力，現在的學生，學業負擔之重，無疑是不利于學生的發展的。當然，造成這種現象，不能把責任單純地歸罪于學校。如果上級教育部門沒有以考試成績為標準考核學校，學校也不會給學生布置眾多的作業來提高學生成績，如果社會上沒有如此眾多的特長班，學校也沒有把學生特長作為入校的一個加分項目，家長估計也不會給學生報特長班，讓學生在學習之余如此之累。因此，要減輕學生課業負擔，必須如《綱要》中提到的“減輕學生課業負擔是全社會的共同責任，政府、學校、家庭、社會必須共同努力，標本兼治，綜合治理。”首先從政府來講，應弱化考試的功能，不以學生考試成績作業學校間排名的標準，小學階段更不應該組織統考，加重學生負擔。

很多人認為要把還孩子童年，以玩為主，我想以個簡單玩字很好理解，我們就竟讓孩子玩什么，怎么玩，怎么樣才算玩的好，玩的有質量，玩出智力，玩出花樣，以玩促學是我們要深入思考的。

二、重點任務

（一）德育：讓學生具有理想信念、公民素質和健全人格

1．構建有效銜接的德育內容體系

2．創新德育實施的有效途徑和方法

（三）義務教育：讓所有孩子獲得公平而高質量的教育

1．關注每一個孩子的學習需要

2．提高每一所學校的辦學質量

3．深化義務教育課程和教學改革

4．切實減輕學生過重的課業負擔

（九）教師隊伍：為學生成長發展培養高素質的引路人

1．加強師德師風建設

2．提升教師創新素質

3．完善基礎教育階段公辦學校教師管理制度

4．完善高等教育和職業教育教師聘任和培養制度

二、重點任務

未來10年，上海教育改革和發展的重點任務是：緊緊圍繞“為了每一個學生的終身發展”這一核心理念，堅持育人為本、德育為先，凸顯各級各類教育的育人功能，以加強教師隊伍建設、擴大教育開放和推進教育信息化為重要支撐，全面提高人才培養質量，促進學生全面而有個性發展，增強教育服務經濟社會發展能力。

（一）德育：讓學生具有理想信念、公民素質和健全人格

立德樹人是教育的根本任務，是堅持社會主義辦學方向的根本保證。要堅持把社會主義核心價值體系融入教育全過程，堅持把德育貫穿到育人的各個環節，增強德育的針對性實效性和吸引力感染力，讓學生具有符合中國特色社會主義建設要求的理想信念、公民素質和健全人格。

構建有效銜接的德育內容體系。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。加強理想信念教育，堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念和信心。加強民族精神和時代精神教育，增強學生國家意識、民族情懷和改革創新精神。加強社會主義榮辱觀和傳統美德教育，培養學生守法、誠信、勤儉、感恩的道德品質和行為習慣。加強民族團結教育，弘揚中華民族優秀文化，開展世界多元文化理解教育，增強學生民族文化認同感和文化溝通鑒別力。推進生命教育和生態教育，引導學生正確認識自然、自我、他人和社會。注重學生意志品質磨礪和團結協作精神培養，提高學生的生存能力、學習能力、實踐能力和創新能力。根據不同階段學生的認知特點和成長規律，分別突出行為養成、道德認知、情感體驗和理想信念的教育重點，形成分層遞進、有機銜接的教育序列。

創新德育實施的有效途徑和方法。堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生，注重知行統一，強化全員育人，實施教育教學全過程育德。發揮課堂教學主渠道作用，激活學科的德育內涵，打造一批具有示范和輻射作用的學科德育示范課程和精品德育課程，引導學生在學習中培養正確的情感、態度和價值觀。突出實踐體驗，促進校外教育與課堂教學的有機結合，推動政府、企業和社區參與校外教育基地建設，建立健全學生參與志愿者活動和社會實踐的服務、認證、激勵等機制，引導學生積極參與實踐活動，促進德育內化。建設德育資源共享網絡平臺，拓展網絡道德教育空間，繁榮發展校園網絡文化，提高學生網絡媒介素養。

優化育人環境。完善學校、家庭、社會“三位一體”合力育人機制，推動學校教育、家庭教育、社會教育有效銜接。推進“溫馨教室”與和諧校園建設，優化校園人文環境和自然環境，豐富校園文化，發揮共青團、學生會、少先隊等學生社團組織的重要作用，形成有利于學生身心發展的校園氛圍。加強家庭教育指導服務，引導家庭樹立正確的教育觀和成才觀，發揮家庭教育在育人中的基礎作用。完善社區青少年教育工作機制，推動國家機關、企事業單位和社會組織為青少年發展辦更多的實事，加強輿論引導和新媒體管理，弘揚社會正氣，努力提供更多優秀精神文化產品和優質文化服務，為學生健康成長營造良好社會環境。

（三）義務教育：讓所有孩子獲得公平而高質量的教育

義務教育是面向所有適齡兒童的基本教育公共服務。要堅持公平優質的價值取向，提高每一所學校的辦學水平，為學生提供生存、生活所必需的基本知識和技能，使每一個孩子得到全面而充分的發展。

關注每一個孩子的學習需要。在保障適齡兒童入學機會公平基礎上，關注義務教育過程的公平，面向所有學生，全面提高教育質量。重點關注學習有困難的學生，采取積極有效的輔導措施，努力使這些學生學有所獲、思有所進、能有所長。對于基礎較好、潛能較大的學生，建立形式多樣的激勵機制，創造有利于他們全面和個性發展的學習環境。積極創造條件，推行小班化教學。

提高每一所學校的辦學質量。加大對財力困難地區和相對薄弱學校的支持，探索建立義務教育學校之間的協作機制，鼓勵優質教育資源向新城鎮和郊區延伸，推進薄弱學校委托管理，縮小學校之間辦學水平差距，促進義務教育學校均衡發展，明顯緩解“擇校”矛盾。改革學校評價制度，鼓勵與支持不同基礎的學校都有明顯進步，增強學校主動發展的意識和持續提高的能力。加強公辦初中學校內涵建設，提高師資隊伍整體水平，增強學校管理能力，全面提高教育教學質量。加強對招收進城務工人員隨遷子女為主民辦學校的指導和服務，逐步改善辦學條件，提高教育質量。

深化義務教育課程和教學改革。完善課程體系，改進教學方法，提高學生閱讀能力，加強數學和科學技術教育，注重生存、生活所需要的基本知識和能力的教育，把發展學生興趣特長、創造思維和自主學習、獨立思考、合作溝通能力，貫穿到課程教學的全過程。全面實施“陽光體育”，完善學校體育和學生體質健康評價制度，增強學生體魄，培養學生重視體育鍛煉和健康生活的良好習慣。加強藝術教育，積極開展音樂、美術、舞蹈、戲曲等各種藝術活動，培養學生健康的審美情趣，提高學生感受美、鑒賞美、創造美的能力。建立義務教育質量評價和監測體系，形成實施素質教育的導向機制。

切實減輕學生過重的課業負擔。減少課時總量，降低過高的課程要求。嚴格執行課時計劃和課程標準，控制作業量和考試難度，減輕學生過重的課業負擔。建立全市中小學生課業負擔監測、舉報、公告和問責制度，學校、社會、家庭要加強溝通和協作，切實把“減負”貫穿到教育教學和校內校外各個方面。

（九）教師隊伍：為學生成長發展培養高素質的引路人

教師是學生的引路人，育人是教師的天職，造就高素質的教師隊伍對于引導學生健康成長十分關鍵。要注重每一個教師的發展，建設一支德才兼備、富有創新精神和實踐能力的教師隊伍。

加強師德師風建設。堅持把師德建設擺在教師隊伍建設的首位，強化師德教育，引導教師做充滿愛心、品格優秀、業務精良、道德高尚、行為世范的教育工作者。加強職業理想教育，引導教師把教書育人作為畢生的事業追求，提升教師的人文素養，增強教師的育德意識和能力，以平等態度對待學生、以高尚情操熏陶學生、以人格魅力感染學生，做學生的良師益友，自覺擔負起培育人才的神圣職責。完善師德規范，健全激勵機制，不斷增強教師的責任感和使命感，設立“上海市白玉蘭教師”榮譽稱號，表彰在教書育人過程中辛勤耕耘、為人師表、關愛學生、無私奉獻的杰出教師。健全師德監督機制，嚴格考核管理，對失德失范者要加強教育，對學術腐敗行為者要進行懲戒。

提升教師創新素質。重視和促進每一個教師的專業發展，鼓勵教師勇于探索，改革教育教學方式，創新教育實踐，不斷提高培養創新人才的能力。以增強教師創新意識、創新精神和創新能力為重點，實施教師素質提升工程。加強對郊區農村教師的專業培訓，提高教師專業化教學水平和利用現代信息技術的能力。加強對青年教師創新能力培養，設立青年教師創新基金，資助青年教師運用信息技術等新手段，開展跨學科、跨學校、跨地區的創新教學和科研活動，為教師提供創造性地發揮智慧的寬松教學、科研環境。鼓勵教師不斷探索教學創新和積極參與企業創新活動，將教師的創新實踐和成效納入教師職務晉升、考核評價指標體系，逐步形成以業績貢獻和能力水平為導向的教師評價機制。完善教師交流訪學制度，為教師出國交流學習創造更多機會。完善相應的制度和政策，努力營造教育家成長的環境。

完善基礎教育階段公辦學校教師管理制度。把中小學教師納入區（縣）教育主管部門統一管理，在區域內實行教師合理流動；依法保障義務教育學校教師平均工資水平不低于當地公務員的平均工資水平，提高中小學教師的社會地位，增加教師職業的吸引力。完善中小學教師準入制度，提高研究生學歷（學位）教師在中小學教師隊伍中比例。根據不同年齡段、不同教齡段的教師發展情況，試行教師資格證書有效期制度,建立上海中小學教師資格再認證制度。改革教師教育模式，實現教師來源多元化。

完善高等教育和職業教育教師聘任和培養制度。改善教師來源結構，擴大具有行業背景教師的來源，實施境外優秀教師引進戰略，提高外籍專任教師和有海外經歷專任教師的比例。對具有創新素質和較強科研能力教師和優秀學術團隊給予重點支持，造就一支大師級人才隊伍。提高職業教育教師的實踐教學能力，完善從行業、企業引進或聘請師資機制和制度，強化專業教師技能培訓和企業掛職制度。支持大學進行教師年薪制改革探索，激勵教師全身心投入教學科研，增強大學對高層次人才的吸引力。

一、《綱要》重點和亮點

①教育的重視程度史無前例；②提出20字的工作方針：優先發展，育人為本，改革創新，促進公平，提高質量。③戰略（教育）主題：堅持以人為本，推進素質教育。堅持德育為先，堅持能力為重，堅持全面發展。

二、《綱要》明確教育發展目標和路徑

（一）路徑 《綱要》對學前教育，義務教育，高中階段教育，職業教育，高等教育，繼續教育，民族教育，特殊教育這8個方面都做了詳盡的闡述和發展目標，特別提出未來十年要普及學前教育，鞏固提高九年義務教育，加快普及高中階段教育，大力發展職業教育，全面提高高等教育，加強繼續教育，重視和支持民族教育，關心和支持特殊教育。

作為教育工作有幾點需要思考：

2、提高質量。促進人的全面發展，資源的配置一定向教學環節強化，包括完善評價、督導、教法等方面。嚴格執行國家課程標準，開足開好規定課程，因地制宜發展特色教育，深化課程與教學方法改革，衡量教育成敗應以人為本。

3、擇校問題。大力發展均衡教育，合理規劃學校布局，辦好必要的教學點，建立健全教育均衡發展的保障機制。縮小校際差距，改造薄弱學校；縣域內教師、校長交流；優質高中招生名額合理分配至初中；禁止設置重點校、重點班；發展民辦教育，提供擇校機會。加快縮小城鄉差距。建立城鄉一體化發展機制。率先在縣域內實現城鄉義務教育均衡發展。努力縮小地區差距。加大對貧困地區轉移支付的力度；開展對口支援。

4、學生課業負擔問題，這是義務教育階段最嚴重的問題

①過重的課業負擔嚴重損害兒童少年身心健康。要率先實現小學減負。②政府責任：調整教材內容，科學設計課程難度；改革考試評價制度和學校考核辦法；建立學生課業負擔監督和公告制度；不得排名和下升學指標；規范社會補習機構和教輔市場。加強校外活動場所建設和管理，豐富學生課外及校外活動。③學校責任：提高教師的業務素質；減少作業和考試次數；嚴格執行課程方案；考級、競賽不得作為入學與升學依據。培養學生學習興趣和愛好。④家庭責任：樹立正確教育觀念，掌握科學教育方法；尊重子女健康情趣，培養良好學習習慣。加強與學校溝通。

6、學生體質健康問題。科學安排學習、生活、鍛煉，保證學生睡眠時間，開展“陽光體育”，學生每天鍛煉一小時，改善學生營養，保護學生視力。

（二）目標

“減負”工作多年來是教育發展的一個熱點問題，近年來更是備受關注。在《解讀》第95頁，“學生課業負擔過重“學習時間過長、家庭作業太多、休息時間不足、書包越背越重等等過重的課業負擔。教育部提出了新形式下的 ”減負“的五堅持、五不準； ”我國的減負工作已進行了近60年的時間。回想起我們“學生”時代，我們的書包是輕的，我們的作業是少的，我們的心情是快樂的。現在的學生呢？“減負減負，越減越富。”作為值日教師，早上在校門口站崗值日時，看著一些小朋友每天背著那重重的書包，臉上也少有喜悅的朝氣。湊巧的是，我做學校資料，也是負責減負方面的材料。因此，平時對減負我會比其他老師更加關注。

要“減負”，提高教師的業務能力和水平是關鍵，不斷改進和創新教育教學方法，課堂上要精講精練，擯棄滿堂灌、題海式戰術，能當堂解決的問題，決不留到課下；在控制作業量的前提下，更需要教師精心設計作業，針對不同學生分層布置作業，給學生選擇的空間，提高作業的彈性、開放性和有效性；教學中，多對學生滲透一些學法方面的引導，激發學生興趣，使其掌握適合自己的學習方法；在上學期末作業也在謀“變臉”，我根據期末考試及下學期學習要求，寒假作業做了小小的改動——分級作業。成績好的學生作業越多；學習表現需努力的學生做一些簡單的基礎作業；中等的學生做一些常規作業等等。英語科的作業不再是重復的抄寫，簡單、小小的改動，也給小朋友帶來了一份期盼。

很多學校保證了間操課的時間，但是這只是表面上的課時時間的保證，但是我們的間操課能不能提高質量。有些學生在間操課上載老師的辦公室背課文，1、大課間活動的內容要符合學生的身心成長規律 大課間活動內容的選擇：第一，要符合學生的性別、年齡生理、心理特點，符合學生的認知規律；第二要科學地安排好活動內容的順序以及活動量；第三要符合人體運動的變化規律。

2、增強體質與健全心理并重

能否滿足青少年生長發育的需要，能否達到增強學生體質的目的是開展大課間活動的關鍵。大課間活動的開展不是一種形式，也不是看誰搞的多么熱鬧，而是要把體育活動寓健身于快樂之中，逐步培養其對體育的興趣和愛好，養成自覺鍛煉身體的習慣，同時促使學生身體素質的提高，為學生的終身體育打下良好的基礎。

3、大課間活動內容要有創新性

有創新性的大課間活動才會有生命力。各個學校在開展大課間活動時，要根據自己的實際情況，因地制宜，創編出適合自己學校特點和特色的大課間來。

4、大課間活動的時空特性及美育特性

大課間活動的編排要符合季節氣候的變化規律，內容與季節的變化相結合。如春、秋季節以隊列訓練、徒手部位操、新操練習為主要內容。夏季，由于氣溫較高，人容易出現疲勞，在內容及運動量上安排小一點；冬季寒冷，以跑跳操、熱身操、集體舞、奔跑游戲為主。堅持鍛煉的科學性，運動強度保持在75%—85%之間，學生每分鐘脈搏次數不超過160次，遵循了運動負荷的變化規律。這樣大課間活動不僅促進了個體的發展，同時又滿足了學生的精神需求。

5、大課間活動的開展要面向全體師生 大課間活動的設想與實踐要充分體現群體性，要讓全體師生都參與到活動中去，要堅持面向每一個學生，面向學生的各個方面，要使每一個學生在集體活動中找到自己的位置，顯示其自身的價值。

（四）、體育大課間活動的效果和對教師的要求

1、學生方面：大課間同學們一起跳繩、跳橡皮筋、踢毽球、打沙包、打乒乓球、打羽毛球、墊墊排球以及一些過去的游戲象跳房子之類做一些小運動量的活動。通過適量的活動能使全身血液加快循環，提高視聽、反應能力，改善大腦皮層的協調指揮能力，以良好的狀態投入到下一堂課的學習中去。由于大課間體育活動是一項集體項目，需要學生之間的團結互助、互諒互愛，共同創作。活動中培養了學生的集體主義精神、團隊精神和愛國主義精神的滲透及競爭意識。大課間可以根據學生的年齡和運動規律，選擇適合青少年特點的音樂，編排趣味性強、宜于青少年生長和學校容易操作的校園集體舞蹈和校園秧歌之類，努力實現藝術與體育的有機結合，讓學生在輕松愉快的音樂中鍛煉身體，提高了學生的韻律感和協調性。使學生把大課間活動看做是一種享受。每天除堅持做好眼保健操、廣播操外，這些項目均以校、班、組、個人為單位，發展學生的個性和特點，激發學生的創新意識與參與熱情。讓他們樂于參與、積極主動，使學生在自我鍛煉中逐漸形成終身體育意識。

2、教師方面：體育教師開發游戲系列；音樂老師開發集體舞蹈系列；班主任開發小型體育項目；教導處、政教處進行評比，老師參與進來，就能改變過去一遍一遍的走形式，像領導視察工作一樣，如今教師和學生一起做操、一起玩耍，成為了知心朋友。大課間，讓師生走得更近，老師和學生一起活動，多了平等交往，這樣老師和學生關系更加和諧！

3、學校和社會方面：學校各年級分年級進行，組織學生參加豐富多彩的文化、藝術、科技、體育活動，激發學生學習興趣，發展學生個性，促進學生身心健康發展。領導要認識到體育是基礎教育的重要一環。極大地激發了體育教師工作積極性，增強了科研意識，提高了科研研究的質量。

四、結論與建議

著名教育家陶行知先生曾經說過:“校長是一所學校的靈魂”，“要評論一所學校，首先要評論他的校長”。不但教育家有這樣的認識，今天，“一所好學校必然有個好校長”已經成為了人們的共同識。社會的發展對學校教育提出了越來越高的要求，這就要求校長與時俱進，不斷研究新情況、新問題。社會對優質教育資源的需求越來越強烈，對素質教育的期望值也越來越高，這就要求有高品位的現代校長來管理和引導學校。在這種情況下，現代校長應該努力成為一個有高深的理論素養、先進的辦學理念、業務精湛、善于協調、敢于創新的學校管理者。

一、多學習，有高素質的理論修養。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中倡導教師“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物”。對于教師如此，對于“教師中的首席”——校長更應這樣。社會在發展，校長必須不斷學習，追求高素質的理論修養。要提高理論素養必須勤于學習、善于學習和樂于學習，一個校長只有具備了較高的理論素養，看問題才會著眼全局，分析問題才會由淺入深，處理問題才會主次分明。

1、以理性的態度去學習古今中外的理論。古今中外有關教育、心理和管理方面的理論書籍浩如煙海，想全部學到，既不可能，也無必要。這就要求校長在學習理論時，既要做到“兼容并包”，又不能“見佛就拜”，要本著“實際、實用、實效”的原則，采取“缺什么、補什么”的辦法，以理性的、研究的心態，帶著具體問題去定向且系統地讀點書，學習一些前沿教育理論。只有這樣，校長才易把理論學活。

2、以積極的心態去學習別人的經驗。從某種意義上講，經驗中都蘊藏著工作規律。有經驗不去學習那是一種顯性浪費。校長只有善于經常站在巨人、名人、智人、能人的肩上去取長補短，才能使自己逐步“豐富”起來。但任何經驗都是歷史的、辯證的，不少過去行之有效的經驗，今天不僅不是財富反而成了包袱。這就要求校長在學習別人的經驗時，不能食“經”不化，亂搬亂用。只有善于活學活用別人的經驗，才能不斷增強自己的“理論思維活性”。

3、以辯證的眼光去分析別人和自己的教訓。有消息說，日本正在建立“失敗學”。日本科技廳成立了“活用失敗知識研究會”，專門從事搜集事故案例獲取教訓的研究，以開發“新的知識資源”。任何一個校長都免不了有失誤和挫折，有失誤和挫折就意味著有教訓。作為一個聰明成熟的校長要懂得：教訓不是垃圾而是資源，教訓有時比成功的經驗更有價值，要善于借助教訓的警示作用來發現和克服自身的缺點。只有這樣，校長的理論素養才能全方位得到提高。

作為“學校之魂”的校長，要真正成為“師者之師”，首先他必須是一個“學習者”，必須是一個善于進行研究型學習實踐的領路人。

二、多思索，有先進的辦學思想。蘇霍姆林斯基曾說過：“學校領導，首先是思想上的領導，其次才是行政上的領導”。也就是說，一所學校的崛起，首先得益于校長先進的辦學思想和理念。要確定和把握住發展學校的“魂”。這個“魂”就是辦學理念。有了理念才有信仰，有了信仰才有追求，有了追求才能成功。

1、要學會反思自己的辦學思想。現代校長專業發展研究認為：“經驗加反思”是校長專業成長最有效的途徑之一。校長要善于改變自己的習慣性思維，要在辦學中學會反思，反思的重點應放在：看自己的辦學思想是否符合黨的教育方針，自己的辦學思想明確不明確，自己的辦學思想落到了實處沒有。校長要想真正實施自己的辦學思想，確有不少為難和無奈之處。盡管如此，校長還是要盡可能形成那種獨木成林的“榕樹效應”，積極推進素質教育，實施自己的辦學思想。

2、要學會比較，不斷修正自己的辦學思想。教育是面向未來的事業，校長的辦學思想只有與時俱進，才能超越今天，贏得明天。這就要求校長必須時刻保持一種積極進取的精神，學會自我加壓，善于超前思維，善于根據學校的一般發展規律和自身實際，通過科學的預測學校的定位與發展，將自己的辦學思想轉化為學校的遠期、中期和近期目標，將自己的辦學思想、管理理念等與兄弟學校，尤其是那些強于自己的學校進行橫向比較，通過比較，搞清自己的優勢和差距，并在此基礎上學會取人之長補已之短。

校長只有確立了先進的辦學理念，才能把學校和教師引導到最高境界，進而把學校發展到最高境界。

三、多實踐，有精湛的業務水平。

作為一名現代校長，不但追求管理出色，還應該是一名業務精干的教科研帶頭人。正因為如此，對校長角色的全面素質要求更加嚴格，校長成為教育科研帶頭人，他更能發揮校長的角色功能作用。

1、熟悉教學管理，做教學的引領者。校長的專業引領，對教師的影響無疑是巨大的。“外行看熱鬧，內行看門道，”如果校長不熟業務，即使堅持聽課，又能聽出什么呢？能夠完成對教學質量的管理嗎？如果校長不經常上課，會了解當今課堂教學的前沿與存在的問題嗎？我深信，只有熟業務的校長才能取得對學校教學的指揮權和發言權。同時，校長必須系統學習研究教育科學、管理科學和基本知識，懂得管理學、教育學、心理學的基本理論，掌握教育規律，和管理規律，也只有這樣，才能增強教育、教學管理的針對性、科學性和有效性。

2、樹立科研興校意識，做教育科研的帶頭人。研能促教，研能興校。首先校長要有較強的科研意識，結合自身從事管理工作的實際，認真把學校的教育、教學管理，當作一門科學來研究，對學校實行科學管理，把學校辦成實驗基地、科研中心、學術交流場所，這就要求同時，要積極組織教師進行教學科研活動，而且校長要帶頭參加教學研究活動，否則，只要求教師開展教學研究，校長不積極參予，那教育科研只能是一句空話。只有校長首先帶頭成為一名教學研究者，才能帶動教師成為教學研究者，學校的教學科研氣氛才會活躍，學術論文、科研成果才會增加，隊伍才會不斷擴大，教育科研水平才會不斷提高，教師的教學方法才會不斷改進，教學質量也才會穩步提高。從而贏得教師的支持，成為師生在業務上的榜樣。我也是這樣做的，常結合學校的實際，親自組織教師開展了課堂結構優化研究。通過幾年來的課堂教學改革，我校教師的教學方式、學生的學習方式有了較大的變化。

四、多交流，有和諧的人際關系。

學校管理中，涉及內部與外部，內部各要素之間的各種關系，如人與人的關系，人與事的關系，人與物的關系等。在這諸多的關系中，人與人的關系，怎樣建立人際關系準則，是每個校長必須直面和需要認真加以處理的問題。而注重彼此間的理解，加強相互間的及時有效溝通，著力營造和諧與合作的人際關系，可以說是校長走向成功的重要條件。

1、處理好校長與中層領導之間的關系。校長與學校中層領導之間的關系，直接影響到學校的其他關系。俗話說：“火車跑得快，全靠車頭帶。”好的領導集體可以帶動全體師生為實現學校的各項目標而共同努力。然而，一些學校的校長與行政班子員互不信任，工作上不協調，各自為政，又或者校長專權，副手們工作不到位。因此，作為校長，要注意多考慮民主，掌權不專權，要放手讓領導班子成員大膽地、主動地工作，多關心，多理解，只有這樣，才能形成一個團結、高效的領導集體。

2、處理好校長同教職員工之間的關系。通常，校長同教師存在著一些人際障礙：校長與教師之間往往存在著較多的行政的隸屬關系，缺少教學業務上的平等關系；存在較多的工作關系，缺乏情感關系。很少的平等地與教師坐在一起研究有關問題，很少去研究教師的心理需要。作為校長必須與教師處于平等地位，同他們多研究、多商量，虛心聽取教師的意見和建議，向教師學習。及時消除可能產生心理上的不平等關系，讓教師從內心體會到校長是愛護他們的，是信任他們的，在這種情況下，教師就會自覺地、努力地干好工作。

3、處理好校長與學生之間的關系。校長往往會讓學生覺得高人一等，甚至有些差生會反感校長，這樣勢必影響教育質量的提高。校長與學生之間不僅是教育者與被教育者的角色關系，同時也是領導者與被領導者，成熟者與未成熟者、朋友與同志之間的關系。校長要注意克服其權威心理與“校長中心”傾向，從內心熱愛學生，特別是所謂的差生，要循循善誘，慢慢打開學生的心扉，引起學生的尊敬，建立起真正民主平等、和諧的師生關系，從而對學生施加定向影響。

因此，要求現代校長應是協調社會關系和人際關系的高手。他必須學會在原則許可的范圍內聯絡感情；必須察言觀色、正確猜度對手的意圖，想出應對的辦法；必須掌握周到的交際藝術，確保有求于人的成功；還要學會忍耐，面對不合理、不合法不會動怒，還面帶微笑。在必要時，現代校長會使用法律武器，捍衛學校的利益。

五、多探索，有創新的工作方式。

陶行知先生認為：一個“好校長”，應該是一個能夠“專心事業”的、有“發展精神”和“增進職務的效率”的學者，是一個“敢入未開化的邊疆的富有創造精神和開拓精神的一流的教育家”。這就充分說明了發展和創新是校長的責任和義務。

1、努力探索管理興校。管理是校長這一職務的主要職能。管理的目的不是把人管死，而是為了最大限度地調動廣大教職員工的工作積極性。這就要求校長在“管”上要講究藝術，在“理”上要講究科學。要懂得管理的重點是人，管理的“重心”應放在常規工作上。管理的技巧是要學會用制度管人，用情感管人，使學校的各項工作都能圍繞學校的整體目標實現有機的、高效的運轉。

2、努力探索科研興校。當前，在不少中小學校長身上存在著一個共同的特點，這就是：只注重抓分數，抓升學率，不注重出經驗、出思想，致使學校年年是一個老樣。作為校長要學會在研究狀態下當校長，要懂得治校必須先治教，治教必須會治研。校長要善于針對問題，通過教研、為課堂教學改革服務，為提高教師素質服務，為提高教育教學質量服務，為打造學校教育品牌服務，逐步走出一條“科研強師”、“科研興教”的內涵發展之路。

3、努力探索特色興校。當前，基礎教育最大的不足之處就是學校無特色，教師無特點、學生無特長。作為校長要明白這個道理：學校有特色才會有個性，有個性才會有活力、有活力才會有發展。校長要因校制宜，采取“優勢切入法”，通過各種渠道去不斷發現自己的特色，不斷形成自己的特色，不斷發展和完善自己的特色，用特色帶動其他方面的發展，以其他方面的發展來促進特色更加優化，進而帶動學校各項工作的飛速發展。

仰望星空，使人眼界高遠；腳踏實地，更知使命重大。校長是一種責任。這種責任，給人一種神圣的使命感，將工作的壓力變為追求成功的不竭動力。現代校長要使學校全面發展，走向成功，就要不斷學習，樹立先進的辦學理念，創新學校管理模式，踏實工作，不斷去實現自己對教育的追求。

按照教育局的部署與要求，認真地學習了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》、拜讀了國家副總督學王文湛教授（以下簡稱王教授）題為《學習綱要，重在質量》的網絡文章、并聆聽了他題為《學習綱要，重在質量，提升內涵，推進素質教育》的關于《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》解讀的視頻文件。根據我區教育現狀并結合本職工作，體會頗多，現僅就教育技術裝備在提高教育教學質量中的作用、實現教育現代化的要求與落實常規管理等方面之間的關系談點滴體會。

《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》公布后，我們進行了認真的學習，最近又仔細聆聽了國家副總督學王文湛的《學習綱要，重在質量提升內涵 推進素質教育》的報告，對于《綱要》和王文湛的講話都有很深的感觸，現在我就綱要里提出的教育指導方針“優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量”中的“育人為本”談談自己的看法。育人為本是科學教育發展觀的本質, 是當前教育改革和發展的核心思想, 也是教育教學工作的根本出發點。育人為本這一教育工作的根本要求，已提出多年了。怎么理解育人為本？育人為本如何來育？我們首先應該來理解什么是教育。

柏拉圖說：教育乃是心靈的轉向。

康德說：教育是由個體自我設計、自我選擇、自我構建、自我評價的過程，是自我能力的發展，它體現著社會意志和教育者與受教育者平等自由的、審慎嚴肅地共同探究的機理，不是“指令”，不是“替代”，更不是讓繭中的幼蝶曲意迎合或違心屈從。

魯迅說：“教育是要立人。”

陶行知說：教育是依據生活、為了生活的“生活教育”，培養有行動能力、思考能力和創造力的人。

教育到底是什么？教育家們給我們提供了不同的概念，根本一條是什么呢？我認為，是育人，是立人！也就是說教育的核心是“育”而不是“教”，是促進個人的獨創的自由發展。“教”是為了“育”，是能力的培養。因此這次綱要里“育人為本”提出兩句話：“一是要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點；二是要關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展，尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育。”綱要里的這些規定充分考慮了人的發展規律，不要千篇一律，要有個性的發展。我認為非常科學，是真正意義上的育人為本。

如何來落實這兩句話呢，我覺得要從以下幾方面來做：

一、育人為本，德育為先，真正確立德育在素質教育中的核心地位。

實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。教育培養的不僅是掌握數、語、外等學科、智力發展的人才，而是要培養對社會有用的人，培養具有正確的世界觀、人生觀、價值觀和高尚道德品質的人。學校德育工作在素質教育中的作用就在于從思想、政治、道德、心理、精神等方面培養人、造就人，使每個學生都具備高尚的道德情操，堅定正確的政治方向和健康良好的心理素質、敢于和善于實踐的精神、勇于開拓創新的意識和能力，學校德育工作在促進學生的全面發展、健康成長和保證學校堅持正確的辦學方向起著主導和決定性的作用。因此，在全面推進素質教育的過程中，必須真正確立德育的核心地位。

德育工作一直是學校工作中比較薄弱的環節，思想認識不到位，內容陳舊，方法簡單，灌輸說教，不能觸動學生的內心。我們在工作中時有感觸：為什么德育工作容易比較軟、比較虛，不容易落實，更難于有實效，因素是復雜的。從學校來看除了學校領導的辦學指導思想外，很重要的一條是德育的時間和空間不能得到充分的保證，不象教學那樣有課程設置，有教學大綱、教材、師資，有穩定的課時和考試評價等一系列體制保證。所以德育工作做起來就要相對困難一些，這也就要求我們一定要真正確立德育的核心地位，首先從學校的導向上給予重視，從行動中認真實施；其次我們也要改變德育工作方式，豐富德育工作內容，拓寬德育途徑，認真執行德育“335”工程，從形式上內容上讓教師學生們都能接受，降低重心，潛心研究德育工作的方式方法，把德育工作作為全面推進素質教育的首要任務抓緊抓好。

二、育人為本，要認真遵守國家課程標準，開足開齊開好國家課程。

“尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育”是什么教育，就是要從學生的實際出發，認真遵守國家課程標準，開足開齊國家課程，讓學生全面發展。在全面發展的基礎上，為學生提供適合自己的教育。課程改革的首要任務是什么？是開齊課程。如果一個地方，一所學校，課程都開不齊，何談什么課程改革。為什么要開齊課程？一是要保障學生的全面發展。學生的全面發展必須通過全面的課程來保障；二是要調節學生的學習方式，不同的課程所采用的學習方式是不同的，不同的學習方式的合理運用，對于學生的學習動力及全面發展具有雙重作用；三是要提高學生的綜合素質，對于學生的升學與發展具有支撐作用。

當前，開齊課程的關鍵是：要加強音樂、美術、體育課程；開好理、化、生實驗課程；開齊信息技術、綜合實踐活動課程；實施“選課與走班”教學，開好選修課程。

開齊開足課程是素質教育的基本要求，育人為本就要讓學生全面發展，就應該開齊開足課程。但在現實中仍是一種表面現象，是一種勉強的、應付的開設，而不是發自學校真心意愿的、基于學校發展、學生發展的開設，因此我們要努力改變它，要努力做到開齊開足開好國家課程。

三、育人為本，要真正把減負增效工作落實到位。現在的學生壓力真是大，每天的作業要做到晚上十點，甚至小學生都這樣，周六周日都要背著書包去補課，每天奔波于上課補課的環境中，沒有玩的時間，沒有自己的時間。孩子壓力大呀！失去了自己！育人為本，就要從學生實際出發，為學生們提供適合的教育。減負增效是培養人才的需要。減輕學生的課業負擔，把學生從沉重的作業負擔中解脫出來，讓學生有更多的時間去學習更多的知識，培養學生的動手動腦能力。減負并不是不學習、不做作業，而是用較少的時間能學到更多的東西，減少一些不必要的重復與機械勞動，同時也是克服高分低能的需要。但是“減負”的起點和歸宿都應是提高教育質量，若沒有教育質量的全面提高作堅實的后盾，“減負”工作最終難以進行。

減負增效的首要工作是提高教師素質。學生過重的課業負擔表現在課外，根源在課內。“減負”要求教師要有“減負不減質”的素質和能力。過去，為了讓學生考取高分，教師不惜代價地加班加點，搞“題海戰術”，結果造成很多學生高分低能，不能適應社會的需求。而“減負”要求教師必須改革傳統的教學方法，合理安排教學時間，向課堂40分鐘要質量要效益。教育教學質量是學校的第一生命線。要實現教育教學質量的提升，課堂是最主要的陣地，也是最直接與有效的途徑。要以教師為主導，以學生為主體，把教師的意志變為學生的行為，使學生從被動學習轉向主動學習，從而能獨立獲取知識。要著眼于培養學生的學習興趣，發展能力，使學生主動積極地接受知識，生動活潑地提高自己的能力。要強化教研意識，用較少的時間讓學生接受你所講的內容。這就需要教師上課前認真備課：備教材、備學生、備教法，充分運用電教器材和直觀教具來輔助教學，充分發揮學生的主體作用，把課前預習、當堂指導、當堂檢測有機結合起來。要強化教材研究，徹底理清教材知識結構，恰當確定重難點，精講精練，以求課堂教學高質高效；要強化學情研究，正確處理主體主導關系，做到好中差因材施教，分層教學，力求當堂化解作業，不留或少留課外作業；要強化教學法研究，靈活運用教法，更多指導學法，教會學生學習方法。

減負增效最關鍵的是心理減負。素質教育有別于應試教育的一個重要方面就是培養學生探索知識，應用知識的能力。當前，減負主要體現在減輕學生過重的課業負擔。事實上，學生超乎尋常的心理壓力更是“減負”關鍵所在。引起心理負擔過重的原因是多方面的。學習的不斷深入，知識容量的日益擴大，難度的加深，無疑對學生的能力提出了更高的要求，心理上的壓力不可避免地應運而生。現在的學生大多數都是獨生子女，他們的肩上擔負著“眾多”家長的眾多希望，教師、學校、家長對孩子期待過高最終結果就是加重了學生心理上的負擔。因此要全面了解學生。教師應通過學生本人、學生家長、周圍同學來了解他們的過去，善于發現、捕捉他們身上的閃光點，及時給予表揚鼓勵，從而充分調動學生的學習積極性，樹立他們的信心，以便更好地提高課堂教學質量。要善于進行師生溝通。教師要適時地與每位學生談心，以平等的身份同他們交談，幫助他們分析現狀，客觀看待不足，制定有效的整改措施，并在實施過程中不斷修正，求得最大最快的進步。教師要鼓勵學生直言不諱地談出對自己對教師的看法、要求、建議，甚至是批評。要做好學困生的幫扶。減負后，教師必須更加注意對學困生的教育幫扶工作。教師要了解學困生，幫助他們掌握適合自身特點的學習方法，使他們養成愛學習、會學習的良好習慣，幫助他們減輕因學習困難帶來的過重的心理負擔，克服因成績落后而產生的消極自卑情緒，使之逐步樹立起積極向上的自信心。要開展豐富多彩的課外活動。“減負多出來的時間用來干什么？用來搞素質教育，讓學生參加正當、有益的活動啊！而不是說，既然減負了，那我就甩手不管了。”可見，“減負”并不是放任自流，學校不但不能減掉課外活動，反而應該多開展一些能發展學生能力，陶冶學生情操，鍛煉學生意志的健康向上的課外活動，讓學生在豐富多彩的課外活動中身心得到健康發展。

減負增效需要學校、社會、家庭共同努力。減輕學生過重負擔，不只是學校和教育部門的事，全社會都應予以關心和支持，讓孩子在愉快中學習成長，成為適應社會，對社會有用的人才。要為學生提供健康的娛樂和活動場所，營造有利于孩子健康成長的社會環境。通過家長會、家長論壇等形式，轉變家長的教育觀念，使他們能合理定位對孩子的期望，培養孩子健康的生活方式和生活情趣，鼓勵孩子發展個性和特長。

育人為本，是教育科學發展的根本，我們要認真研究綱要，努力做好這三方面的工作，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點，尊重教育規律和學生身心發展規律，真正為每個學生提供適合的教育。

還給孩子們一片自由的天空

——《國家中長期教育發展綱要》學習體會

赤峰十一中 郝志杰

近期，學校組織大家學習了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》，學完以后很受鼓舞。特別是學習原總督學王文湛同志關于綱要的解讀和張旭局長的學習體會之后，使我對《綱要》有了深深的感觸，現在我結合教學工作中實踐談談我的感受。

讀了《綱要》感想頗多，但是感受最深的當屬“減負”問題。關于“減負”，《綱要》是這樣說的：“過重的課業負擔嚴重損害兒童少年身心健康。減輕學生課業負擔是全社會的共同責任，政府、學校、家庭、社會必須共同努力，標本兼治，綜合治理。把減負落實到中小學教育全過程，促進學生生動活潑學習、健康快樂成長。” 說到“減負”，不由得讓我想起了我的學生寫的一篇日記。她在日記中寫道：“初中的生活像苦苦的咖啡，每天有背不完的課文，每天有做不完的習題，假日有上不完的補習班。唯一的快樂就是拿到好成績時看到的父母的笑臉，可是父母的要求卻又是那樣的難以滿足。”不得不說句實話：我們現在的學生真是太苦了。沉重的書包壓得孩子們直不起腰，厚厚的鏡片早早地被架到了孩子們的鼻梁上。除了看書和做題，他們的生活沒有其他內容，顯得那樣的無聊和單調。我小時候下雨天蹲在水坑邊和泥玩、寫完作業在大樹下跳皮筋的樂趣對現在的孩子來說是個遙不可及的夢。

“減負”迫在眉睫！

那么，怎樣才能真正落實“減負”呢？

我想首先我們的課堂教學要高效，課堂的單位時間內完成盡量更多的內容，作業要少而精，盡量避免給學生做大量的重復性、機械性的習題，把課下時間空出來還給孩子，讓孩子拿出更多的時間去接觸自然、接觸社會、激發興趣、感悟人生的趣味。國外的教育就做得很好，孩子們在課下有很多時間參加各種社團，進行自己喜歡的活動。真正在自然和社會中汲取營養，這些營養是在課本中學不到的。

在這里值得注意的一個問題是家長盲目信任補課班，盲目信任泛濫的教輔書，即使老師留得作業不多，但是家長們認為多做總是有好處的，于是就給孩子報了“大量的補習班”，買了能在市面上買到的“所有練習冊”。導致孩子周六周日補習班跑連場，做了大量枯燥重復的事情。這就在無形中給孩子加了“負”。政府相關部門每年都在加大力度規范補習班市場，規范教輔市場。但是，因為家長的“盲從”，特別是在“不讓孩子輸在起跑線上”的“理論”的指導下，這些“負”屢禁不止，而且愈演愈烈。所以我們要加大社會的宣傳和對家長的教育，讓社會和家長幫助我們一起為學生“減負”。

其次，我們老師的個人素質要提高，嚴把“質量”關。加強自身修養，提高業務能力。我覺得教師素質，除了要有自覺的愛心和責任心外，較強的學習能力和靈活的思維也是很必要的。只有這樣，教師才會不斷學習、不斷研究，找到更加簡便的學習方法，增速高效。關于這點《綱要》也做了明確的要求，要求我們要做“雙師型”的教師。

再次，改革考試評價制度，我覺得這點尤為重要。中考、高考的錄取制度的逐步改革，會使我們所有的努力逐漸得到成效。我們不能整天焦頭爛額地圍著那一紙試卷團團轉。關于考試制度的改革《綱要》也做了專門明確的要求。我想在各方面共同努力下我們的孩子將真正脫離“考試枷鎖”，真正自由地發展。

第四，在傳授知識的同時，堅持知識和能力并重。堅決杜絕“重知識，輕能力”的現象。這么多年來，我們很遺憾地看到很多大學生畢業后找不到工作，高分低能。這就要求我們重視學生能力的培養，不能培養優秀的“答卷機器”。重視能力的培養，就是著力提高學生的學習能力、實踐能力、創新能力，教育學生學會知識技能，學會動手動腦，學會生存生活，學會做事做人，所謂“授人以漁”就是這個道理。我覺得，作為學校應該多為孩子提供一些接近社會和自然的平臺，以豐富多彩的形式讓孩子主動學習，更快地適應飛速發展的現代社會，能在走向社會后積極快速良好地融入到社會生活中去。這才是我們的教育應該做的事情。重視能力的培養，會讓我們的孩子養成良好的生活學習和行為習慣，養成善于思考、實踐和創造的優秀品質，促進他們主動適應社會，開創屬于自己的未來。最后，還要開齊開足上好每一門課程。堅持文化知識學習和思想品德修養的統一、理論學習與社會實踐的統一、全面發展與個性發展的統一。課程開足了，生活豐富了，將反復做習題的時間節約出來搞些活潑有趣的文體活動，“負”自然就被減掉了。

我覺得要達到這個要求就需要做到：

1、加強體育，切實保證體育課和體育鍛煉時間，增強學生體質。我校根據國家的要求開展“陽光體育”運動，正是為了保證學生每天的鍛煉。而且，加強體育運動不單單是加強專業體育運動（如田賽、徑賽）這么簡單，我覺得我校舉行的各類趣味體育競技就非常好，利用大課間的時間舉行以班級為單位的趣味體育比賽，包括單人跳繩、雙人跳繩、跳長繩、10人11足、踢毽子、拔河等更合適普通同學的體育運動項目，這樣不但增強了孩子們對于體育的興趣，而且擴大了參與面，達到了“讓每個孩子都喜歡體育，參與體育”的目的。

2、加強心理健康教育，開設心理健康課。我校就建立了心理咨詢室，很多同學都在與心理老師談心的過程中受益，解決了心理壓力大的問題，確保了心理的健康。一個人的身體再強健，但是心理脆弱不堪，不能適應社會的競爭和壓力，那么，這個人也不是一個健康的人。面對越來越大的學校和家庭的壓力，越來越多的孩子產生了厭學的情緒。即使我們減負成功了，但對于這部分孩子來說，心理的負擔依然沉重。他們無法正確分清正常的學習和“負”的區別，如果是這樣我們的教育工作也是失敗的，所以要加強心理教育。加強心理教育，有利于促進學生身心健康、體魄強健、意志堅強。

3、加強美育，重視美術課和音樂課。培養學生良好的審美情趣和人文素養。我班的學生很喜歡上美術課和音樂課，因為他們會在這兩個課堂上受到美的熏陶，得到心靈的愉悅和享受。有一小部分人喜歡“占”美術和音樂課。我覺得這樣不好，一個人的發展是多方面的，試問，一個連美都無法體會和感受的人，怎么能學好其他學科呢？他怎么會從科學中體會到美，感受到美呢？所以，重視美育，其實是“磨刀不誤砍柴工”，能讓孩子們更好地投入到正常的知識的學習中去。

4、重視綜合實踐活動、安全教育等。這讓我想起了我校舉行的綜合實踐活動——赤峰的環境狀況之污水到哪里去了。通過孩子們的調查，他們收獲頗多。不但得到了相關的知識，而且鍛煉了參與社會的能力。

這些看似與“減負”無關的東西，其實至關重要。我們不但要給孩子少留作業，還要指導他們在空出來的時間里應該做什么。這樣，這些課程就顯得很不可或缺。它們會指導孩子們怎樣更好地利用自己的時間，怎樣更好地安排自己的生活，而不是不寫那么多作業了就不知做什么好，或者干脆迷戀網絡游戲和發呆。總之要促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學生綜合素質，使學生成為具有德智體美綜合素質的人才。

由此我就更深刻理解了陶行知先生所說的“生活即教育”，孩子有能力在體驗后思考和決定，在犯錯誤和改正錯誤中有效地學習。孩子由此獲得的學習能力是可持續的，由此獲得的成長動力也是可持續的。因此我們更應該“解放孩子的頭腦；解放孩子的雙手；解放孩子的嘴巴；解放孩子的空間；解放孩子的時間。”因為只有這樣，才是真正遵循了興趣牽引孩子進步的規律，而由此獲得的效率，不是約束和傳統的激勵可以實現的。

減負是一項艱巨的工程，雖然原來的工作已經取得了一定的成績，但是在以后的推行中還會遇到這樣那樣的困難。但是我覺得只要我們努力去做，一點點、一步步去做，總會看到減負的成果，看到孩子的笑臉。

《綱要》是我國當前及以后一段時間內教育發展的一個綱領性文件，它包含的內容深刻而廣泛。它代表了國家的意志和改革的決心。但是推行《綱要》，讓其能真正深入到我們現今教育的每個角落卻是一個長期的過程。需要你、需要我、需要他，需要我們共同的努力。讓我們盡快地轉變思想，創新求實，提高自我素養，一步一個腳印地落實《綱要》精神。

由于水平有限，所以認識很膚淺，不對的地方請大家批評指正。當然我將進一步深入學習領會，努力開拓自己的視野。

責 任

——學習《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》體會

赤峰市第十一中學 趙海春

上學期學習了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》節選文本，本學期又認真觀看了原國家副總督學王文湛教授關于《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（以下簡稱《綱要》）的解讀視頻。通過這兩次學習，我對《綱要》的精神內涵有了更深刻的理解。作為工作在教學第一線的教師，我實實在在地感受到了國家近些年對基礎教育硬件建設的大量投入，同時也深切地感受到了老百姓對基礎教育軟件建設滯后的不滿，尤其是對當前教育質量和教師素質的強烈不滿。教師曾經被譽為“人類靈魂的工程師”、“紅燭” 和“火炬”，從事的是“陽光下最神圣的事業”，而今，有多少教師敢在公眾場合自豪地說：“我是教師”？！職業倦怠、幸福感喪失、利的無窮誘惑與德的軟弱堅守，使教師處于一個非常尷尬的境地：自視甚高地被百姓痛恨而深愛著。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》及王文湛教授對《綱要》的解讀，為我們清醒地認識發展轉型期的中國教育打開了一扇眺望藍天的窗口，也為教師自我的準確定位提供了標尺。對此，我的體會是：責任！

質量呼喚責任 《綱要》提出：把提高質量作為教育改革發展的核心任務。樹立科學的質量觀，把促進人的全面發展、適應社會需要作為衡量教育質量的根本標準。樹立以提高質量為核心的教育發展觀，注重教育內涵發展。這既是高調表明我國教育發展觀的轉變，也表明我國教育質量觀的轉變——以往的“教育質量”存在問題、“教育內涵”存在缺失、“檢查質量的標準” 存在偏廢，需要轉變觀念，重新樹立核心發展觀。這恰恰契合了百姓對現行教育體制、教育質量、教師素質的改進訴求。轉變觀念，提高質量，合國情、順民意、正當時！

什么叫質量？什么人的質量？怎么檢查質量？王文湛教授在解讀《綱要》時對此是這樣闡釋的：“質量是指按照黨的教育方針，德智體美全面發展的質量”，“是宏觀質量，全體學生的質量，整個青少年一代的質量”，“ 檢查質量最高的標準是社會實踐檢驗，??考分、升學率是重要標準，但不是最終的標準。”這充分體現了《綱要》“堅持以人為本、全面實施素質教育”的教育改革發展的戰略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求。解決培養什么人、怎樣培養人的重大核心問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發展，提高學生服務國家、服務人民的社會責任感及創新精神與實踐能力。這是教育質量的根本。由此逆推可知，我們喊了多年的“以人為本”、“素質教育”既沒有達到國民的預期，也沒有達到國家的預期。究其根源，就是責任沒有落到實處——重形式，輕內涵；重理念，輕實效。轉變觀念、提高質量，既需要強有力的制度保障，更需要穩而久的責任落實。

如何用“制度”保障責任的落實，那是教育行政主管部門的“責任”；如何把具體的“教育”責任落實，那實實在在是教師的“責任”！古人說：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”近二十年來，我們的中學教師已經把“授業、解惑”的技藝發揮到了極致，國內外知名大學里眾多的中華精英、經濟發達地區的校園和各種高端講壇上的大批優秀、骨干教師便是一個明證。與此不相稱的事實是：我們廣大的邊遠地區、農村地區因師資水平偏低、人才匱乏而導致經濟相對落后，許多貧困地區盛產人才但回報者甚少！——落在教師屁股上的板子，就是我們的“師責” 傾斜嚴重，沒有盡全力“傳道”，或者沒傳“正道”。沒有盡責的后果實在令人扼腕。

提高教育質量的迫切要求，呼喚教育責任的理性回歸。

責任保證質量

教育是戰略工程，也是系統工程。教師是實施這一戰略系統工程最前端、最基礎的工作者。《綱要》指出：“教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。”“要以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。”作為教育工程的基礎工作者，教師的責任對教育質量的影響可謂重大。

王文湛教授在解

國學篇二

品讀國學經典 感悟國學精粹

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

國學經典是中國文學寶庫的一朵奇葩。品讀國學經典，感悟國學精粹，一部《論語》，受益終生。

國學篇三

第一講:修養篇

“人際溝通，最忌諱的，就是一臉死相”。如果同意這句話，請和你身邊的同學握個手，問一聲好，給自己鼓個掌。這一堂課是一天半的時間，這一天半的時間是我使勁講，你們使勁記，還是我加一些訓練的、互動的課程，讓你們立刻就有感受，回去就用到生活和工作當中。要哪一種？同意第二種的舉手。

為什么要先講溝通，你們來有兩個目的，第一個目的就是要學到知識、頓悟智慧，回去以道御術，干事業；第二個目的，交到朋友、整合資源，祖國處處有親人。所以，也不要小看現在這個屋里的人，這個屋里的人要團結起來能干老大的事呢，你們相不相信？ 所以，這個班的課程不能這么老實，你們要早一點互動起來。溝通是情緒的轉移、信息的傳遞、感覺的互動。情緒很重要。

所以，請你把情緒轉變一下，你在家里邊不管你是多大的老總，你往這里一坐，你是什么？是學生。你和你旁邊的人是什么關系？同學關系。你看剛才有人握手這個樣，這樣多虛偽。重來一次。給自己掌聲鼓勵一下。

我今年講的最過癮的一堂課，一共五個班。河南一位老總贊助，他們五臺大客車，第一天，在嵩陽書院講儒家文化；第二天，是在少林寺講禪宗。到過少林寺，去過周文王的觀景臺見過那個石頭的舉個手。沒有見過的都白去了。少林寺最大的價值不是拳，而是禪。是周文王用一塊石頭找到了天地的中心。有了那塊石頭，才有了中州，有了中州，才有了中原，有了中原，才有了中國。所以達摩的老師告訴達摩，哪兒也不要去了，趕快到中土去，到中原去，到中國去。那里的文化有大乘氣象。所以各位要知道一個事實，佛教誕生于印度，昌盛于華廈，揚名于四海。大學之道在明明德，在親民，在止于至善。明明德，就是你自己要自悟自覺；新民親民就是不但要自覺還要覺他；止于至善，就是領著你的團隊，領著人去追求真理。這是大學里面的《三綱》。中國人中國文化有大乘氣象。我們第三天到安陽羑里城，周文王演繹八卦的那個地方，我們講《易經》。第四天到河南的云夢山，講鬼谷子。鬼谷子也是一個講溝通、講說服的一個高手。他是中國第一所古軍校的校長。鬼谷子有幾個學生大家都知道吧，一個叫孫臏，一個叫龐涓，一個叫蘇秦，一個叫張儀。鬼谷子放出來幾個學生，天下就弄的差不多了。鬼谷子教學生教什么呢？教捭闔第一。捭者，開也言也陽也，闔者，閉也謀也陰也。捭闔之道，以陰陽試之。以此說之，無所不出，無所不入，無所不有。可以說人、說家、說國、說天下。一個人一旦把溝通能力練好了，說服能力練出來，演說能力練好，對別人的影響力練出來，這個人就能縱橫捭闔、合縱連橫、無中生有。你就能化腐朽為神奇、化干戈為玉帛、化不可能為可能，談笑間強弩灰飛煙滅。大方無欲、大道無形、行者無疆，較長河為酥酪，變大地為黃金。

其實道不遠人，平常用人不離道。溝通絕對不僅僅是教點技巧方法就會了。一個心胸狹窄的人，講不出大格局的話；一個沒有使命感的人講不出有責任的話；知識很容易學來，尤其今天互聯網時代，很多知識根本不需要去儲備，只需要減縮就行了，一個人的能力是練出來的，給我們做主持的這位，那一看就受過訓練，一問就長篇大論受過訓練，能力是練出來的，但人的胸懷，人的境界，人的德性是修出來的。我再說一遍知識是學出來的，能力是練出來的，人的德性、人的境界，人的格局，人的胸懷是修出來的。

溝通不僅僅是知識點的傳遞，更是一種能力。另外一個鬼谷子在進行人際溝通講話時他說了一句非常究竟的話，他說“口乃心之門戶”，我講到這里，我這樣講有的人還是不張嘴，說明你心門緊閉，叫你跟旁邊的人握個手，那個手伸過去，你已經虛偽了很久了。咱們有一個女同志問我：我老公為什么不愿意晚上回家？我說他是偶爾不回家還是經常不回家？她說經常不回家，我說偶爾不回家可能是在外邊工作忙或有事或約會；我說經常不回家那肯定有問題。那她說你能不能告訴我問題是什么？我說我不用問你老公，大概也知道一件事，回家等于痛苦，在外面等于快樂。我見到她老公一問果然是這樣的，我每天回家我頭皮就發扎，我得把手機處理完了，把撒謊的稿子想好了，說真的她也不相信，他說我結婚了不到幾個月，我發現我找的就是紀檢委書記，一進屋我媳婦首先是偵查科科長，然后預審科科長，最后還得宣判一下。哪里有壓迫哪里就有反抗，兩口子進屋連招呼都不打。你們來自全國各地，北京現在已經變成這樣一座城市了，在電梯里碰到鄰居都不打招呼，在一個樓層里的鄰居在電梯里連個招呼都不打，這叫和諧嗎？反而那些老外很熱情的打招呼。有些企業老總總問我如何留住員工，我到他企業里一看，誰愿意在你企業里工作，死氣沉沉，只有罰款，只有制度，只有懲罰，沒有愿景，沒有未來，沒有歌聲，沒有笑聲，沒有快樂因素。長征那么困難，我們都有篝火晚會，你那個企業有什么？所以說請我認真的說這樣一句話：溝通、最忌諱的、是一臉死相。為什么呢？一個人相隨心聲，口乃心之門戶。河南的一家企業，連續三年銷售冠軍，提副總裁了，剛分去的大學生不服氣，你連大本都沒有念過，你怎么能保持三年銷售冠軍？顧客給你討價還價你怎么辦？他說我沒有什么號辦法，我張著大嘴樂就行，顧客說“你能不能便宜點”？她張著大嘴哈哈樂，一直樂到顧客說好好好就這么定了，然后這名大學生就問我“翟教授這算技巧嗎？”我說這個技巧挺大的，他的笑聲，他的胸懷，讓那些討價還價的人都感覺特別卑微；他敬酒就這么敬，翟老師敬杯酒，哈哈哈哈哈就樂，反正你干了他也跟著你干了。我再說一遍，聽說這次來的都是董事長的人，你不會電腦可以找個秘書，不會外語找個翻譯，不會管理找個執行經理ceo，但人的格局，人的胸懷，人的境界，這些東西是不可替代的。

所以今天讓我講高品質溝通，那些技巧的、方法的那些東西你們找書去，網上到處都是，我們覺得你們從心門上，格局上，境界上提升了，高品質的溝通自然就開始了。所以你要認真理解這句話。我們一起說“口乃心之門戶”。

今天你們提了很多問題，要結合中國文化講一講國學，比如《易經》中的渙卦，風水為渙，今天我不是專門講《易經》，但在溝通上我給你個建議，用易經里的話說叫渙然冰釋。我就碰上這樣一個老總，一進家里就充滿著笑聲，他往哪一走，這屋里的氣氛就好；一起說“永遠不要做氣氛和情緒的污染者”但是有的人就不這樣，本來屋里氣氛很好，他一進來就壞了。我講到這里你反省一下。那個出去怎么回事？低頭跑出去干什么去了？剛講完，永遠不要做氣氛和情緒的什么？污染者，也就是說我講講課，我把手機拿出來我說，同學們我接個電話回來，你們愿意嗎？肯定不行，所以說從現在開始我手機也交上去好不好？來交給咱們的工作人員，然后我再講課，你們誰手機再響一下，上臺做二十個俯臥撐好不好？同意的舉個手，大聲講“yes”，你看這不就是溝通嗎？還有的人遞給我名片，上面寫著董事長，你說今天又是禮拜天，你在這上課，你下面的人還給你打電話，那就說明你下面的人全都不懂事，你下面的人不懂事你當什么董事長，再寫下那句話，“永遠不要做破場的事”，來那個人手機響了，來上來小伙子，我們用熱烈的掌聲歡迎他上來，那沒辦法，你剛宣布完了以后，那課堂肯定是有紀律的，他說他事實就是，用身體給你們示范一下，手機開了的結果，先用掌聲感謝一下，來，退后一下，左腿在前，右腿再往后大踏步一步，然后雙手放地下，俯臥撐，預備、開始，請查數，1、2、3….掌聲感謝一下，給你個機會，上來之后給大家做個自我介紹，讓這么多人認識你一下，所以小伙子一看就挺憨厚，交這樣的朋友絕對沒錯，大家同意嗎？再響了我就不管了，肯定上來就這樣，40個，所有，溝通要注意三個要素：第一個場景；第二個氣氛；第個三情緒。一個好的領導，往哪一走就像春風解凍一樣，堅冰消融，道德經中有一句話“渙然若冰之將釋”。

有人問孔子“什么是孝順？孔子說很多人認為“能養老就是孝順”，孔子說這個遠遠不夠，他說犬馬皆能有養，不敬，何以別乎？你有沒有發現，其實孝不孝敬在人際溝通上主要體現在態度上。還有一次有人問孔子什么是孝順？孔子說“色難”，你改變不了你的面色，是你內在的陰暗。有的人小臉抽抽的，到哪一臉階級斗爭，你怎么會有溝通呢？，所以鬼谷子說“口乃心之門戶，相隨心生”，一個人的講話，包括你的面相完全是由于你的內在造成的。你剛才跟同學問好有意義嗎？你好，虛偽了多久了，還有的領導要臺上發言，其實你在臺上發言，你的講話什么感覺？你以為群眾看不出來，群眾的眼睛是雪亮的，你說你們在一起相處一年多，還不好好相處，還不真實一點，真誠一點。“色難”，難也得改變。別看人家，你看他說“至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎”。在坐的各位，中國人的溝通是從家里開始的，叫入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親人，行有余力，則以學文。在外國你可以跟母親吃飯aa制，在中國擬試試，你跟你媽aa制，那就叫大逆不道。入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文，在座的各位，你回憶一下，去年一年的時間，有沒有坐在爸爸、媽媽面前跟他們溝通過，哪怕是半個小時，而且親聽過他們超過15分鐘的話？你了解父母的需求嗎？我上次在這講課，他們捉那你給我們做一次著方面的心理這樣的。我們反省一下，我講九宮圖，人際關系九宮圖，他說你引導我們反省一下，我這一領著他反省不要緊，一個老總最后說了一句話“我發現，我現在窮的就剩幾個錢了”。樹欲靜，風不止，子欲孝，親不待。小孝可以治家，忠孝可以治企，大孝可以治國。

我講了幾個總裁班，我發現他們處的很好，比如說我在清華上客，有一個班結束之后，有一個老總請全班同學到九華山莊吃飯，那兒有溫泉。吃飯后泡溫泉，去游泳，結果大家吃晚飯之后就到游泳池去了，也沒有帶游泳衣，現買的，武裝上來之后，但這個老總一看他們這個班不知道怎么這么巧，50多人，20多人不會游泳，怎么這么巧，這沒關系我給你們找教練，他就打了一個電話，國家體育總局有個游泳教練是他朋友，可能他通知來了，北京堵車，一個半小時才到，結果教練到了就說好好，抓緊時間我教你們游泳，但一教發現有問題，教練發現不一定學歷高的就快，研究生不一定學得快，不下水老在那研究。所以這個教練可能為了教游泳方便，他就說“我不叫你們游泳了，我教你們怎么救人，”他的意思一教救人都下水就好教了。結果三天晚上過去了，會游泳的人多了幾個泳姿，多了幾個花樣，泳的更好了；不會游泳的也能撲棱不沉底了。但是有個帥哥在哪里抱著膀子，瞪著眼睛，看著教練不下水，教練說小伙子游泳呀？我不會，據說他們領導出國了，派他來學習，記筆記，再回去匯報。所以替領導來學習的，反正我聽了挺新鮮，學習還能替。教練叫他游泳，我不會，他說三天你都沒有學會？他說沒有怎么著!在我的教練史上你是第一例。他說我再不濟也是國家級的教練，三天你都沒學會游泳，從來沒有發生過，你能不能告訴我原因在哪里，我也反省反省，這位帥哥瞪著教練的眼睛說了一段非常聰明的話，他說教練你知不知道，我觀察了你整整三個晚上，這三天你根本不是在叫救人你還是在教游泳。你們這一樂說明你們聽懂我說話的意思了。一個人的心智模式要是不好的話，知識越多可能越反動，一個人如果心態不好的話，聰明反被聰明誤，一個心態不好的團隊，個人智商很高，組織智商不一定高，因為都是負牽引，都是負思考，都是負見解，都是消極的注意力。

我知道你們都混的不錯才來讀mba，企業干的不錯但是想不想有更大的成就？想不想從優秀變成卓越，有更大的成功想不想？成功的秘訣是，兩個字，要“變態”，你們的手放下那么快，來把手放到這兒，憑良心說你們覺得你們的心態要不要變得好一點，你們的狀態要不要調整更好一點？你們的態度要不要改變的更好一點？簡稱兩個字“變態”。世界上最偉大的力量是改變的力量。《易經》主要講簡易、變易和不易。唯一不變的是什么？“變”只有大道是永恒的，無古今，無生死，太極之先，六極之下，那是后話，所以說你不是來記筆記的，你是來改變的。

你們心態愿意改變嗎？狀態愿意改變嗎？態度愿意改變嗎？愿意和你旁邊人握個手，你說你從現在開始徹底變態，來給自己再一次掌聲鼓勵。我給你們講，我現在在臺上我才愿意講課，你看現在往這兒一看這個法相多好，你看咱們這幾個女老總，一看就像菩薩一樣，我剛上課的時候，不少人這樣，個別那么一兩個面目猙獰在那看著，咱也不知道怎么回事？你看這多好，這個屋里多和氣，這才叫同學。

所以說溝通的課，思考力的課，包括行動力的課都是從心開始的課。中國就是心國。我們的老祖宗早就告訴你，你我的良心就是上帝，你我的靈魂，心靈一旦覺悟了就是宇宙的主宰。作為一個好的領導人要建立那些心態？第一個寫下來叫喜悅心，喜悅心，跟我說一遍，不是學習沒有用，而是因為我沒有用。第一個寫下來叫喜悅心，請大家說一遍，喜悅心。有的心邊說邊寫，面無表情，這樣沒有用，因為我沒有，所以我沒用。最會學習的是毛澤東，他說了一句很經典的話，他說精通的目的全在于應用。不是知識就是力量，使用知識才是力量。你記一大本子，你不改變等于白記。現在有人一問他什么，他說等會，上電腦去了，你把那東西不會記在你的腦子里？所以北大一個研究生寫了一本書，叫《北大畢業等于零》，那本書還暢銷了一段時間，他發現他在學校積累那么多年的東西，走向社會后，他知道的東西人家一上網全都知道，沒有多少優勢。所以說，各位，今天很多知識只需要檢索，根本不需要儲備。所以說，溝通是一種能力，你們現在就開始改善。這樣好嗎？來喜悅心，大家再說一遍。這樣多說，從你們的面相就能看出，現在就開始改善了。

第一，會改變你不良的注意力，建立正見。第二，改變不良的思維方式，建立正思維。

有一位市長聽完我的課，他說我發現我們班子開始正思維導入的時候，我發現效果非常好。正思維。

第三，改變不良的表達方式，建立正語。第四，改變不良的行為方式，建立正精進。

學過佛的人應該知道，精進。另外有一本書我建議你看看，稻盛和夫寫的，日本的京瓷公司老總，他一輩子締造了兩個世界五百強，他寫了一本書叫《活法》，那里邊寫了他人生的六大精進。

第五，改變不良的信念，建立正念。

這個我稍微解釋一下，我有一個學生那天看到我跟我講，他說老師我向你匯報一下，我花了四天時間把這本書讀完了。我說那我恭喜你，你成長了。他說我把里邊的錯別字全挑出來了，我說挑了多少個，他說一共37個。我說你要干什么？他說給作者寫信，批評他，太不像話了。我說這本書主要寫了什么內容？他說那我倒沒有注意。

那些能成大事的人，都是機會到來的時候，他抓住機會、解決問題、達成目標。有的人看著很聰明，為什么一輩子一事無成？機會到來，他要不視而不見，就算看到這個機會，他也是抓住問題，放棄機會，最后喪失目標。所以說人生注意力就等于事實。在座的會開車的舉個手，會騎自行車的舉個手。我們有沒有過這樣的經歷，剛剛學會騎自行車的時候，馬路上有一塊磚頭你就把他壓上了，馬路上有一個人，你攆著這個人撞他，為什么呢，你的注意力就在他身上。所以說賽車教練他講過為樣一句話，他說汽車輪胎打滑的時候，一定把你的注意力集中在前進的方向上。要不然你看到柵欄就可能頂到柵欄上，看到樹就可能頂到樹上。其實你想想人生不也是一樣嗎？什么是障礙，可能是你看不到目標的那些東西。所以說有的人為什么一輩子沒有出息？注意力不好。天天沒事在電腦上凈罵別人，又不敢留名。你說你在電腦上罵人和在高速公路上偷著撒尿有什么兩樣，再說你沒正事干嗎？大聲跟我說。好人，就是沒有時間干壞事的人。多花時間成長自己，少花時間去苛責別人、去嫉妒別人。多花時間去愛，少花時間去恨。其實人生有多大出息，取決于你的時間管理。可是有多少人把電腦往那兒一擱，凈在那兒說別人壞話，誰已成為企業家他就不服氣，他過去是干什么的，你管別人過去干什么呢？自古英雄出身低，釋迦牟尼怎么了，人家過去是托缽的，你說他要飯的就成不了佛了。朱元璋要飯的人就當不了皇帝嗎？英雄不問出處。所以多花點時間去幫助別人，去成長自己，一個人有正思維、有正見、正語很重要。所以上小學的時候，我記得我老師給我講過一個故事，我覺得當時他的引導這個就有一定的誤區，所以我就相信了很長時間。他給我說了矛盾的故事。他說一個人又賣矛又賣盾，一會兒夸矛好，一會夸盾好。大家可能都聽過這個故事，旁邊有一個人說話了，以己之矛攻己之盾，然后其人弗能應也。用你的矛刺你的盾，完了吧，你還有沒有話說？老師說這個家伙聰明，要向他學習，他善于挑毛病。但是各位想一想，隨著我們年齡的增長、生命體驗的加深，有一天你會發現，其實最沒有意思的人，就是在旁邊問那個話的人。如果這個人有正見，如果這個人有正思維，如果這個人有正精進，他看到有人又賣矛又賣盾，回去可能把坦克就發明出來了。矛和盾怎么就不能放在一起呢？可是有的人專門注意負面，一張報紙拿過來，哪個地方著火了，井蓋子掉了他全能記住，你跟他在一起，你聽他嘴里談的永遠是負面的，上面的正面消息他一條也記不住。上課也不好好聽，老師講的對的全沒記記住，就那一句說錯了他就記住了。輪到提問的時候，他一伸手不是和你探討，他是想把你干掉。

你想想其實人生很多東西，注意力等于事實啊。當一個人法喜充滿、學樂融融的時候，才是你成長的開始。當一個人有愛心的時候必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色才有婉容。所以說人際溝通絕不是教給你點技巧方法你就能有高品質的溝通，內在不改變，面相都變不了，你怎么能溝通呢？你們讓我講《亮劍》，李云龍的笑聲就夠你練的。里面的角色管理、團隊建設、魂魄打造，我可以和你分享。但是李云龍那個人，你看他脾氣那么不好，但是他笑，那一笑啊。你們真要聽《亮劍》嗎？你們先笑一聲我看看。你看有的人笑的時候把嘴還捂上，你連笑也不敢笑了，哭也不會哭了，你連人正常的情緒機能都喪失掉了，你還學溝通，你可以收拾收拾去世了。再給你們一次機會，你大笑一聲我看看什么樣，你看好多了，恢復一下你的正常功能吧，一天小臉抽抽的一臉階級斗爭。有關單位作了一個快樂指數調查，各位，前十名里中國人沒有，韓國也不在這里面，但是韓國的領導人重視了，韓國領導領著全國人民在練微笑。而且韓國總統說了一句話，他說當韓國人愛笑的時候，也是下一次經濟騰飛的到來。

惡字怎么寫呢？亞心為惡，當你的心態稍微不好的時候，你就可能惡語傷人，你就可能有惡的念頭產生。不信每個人你體驗一下。我有時候自己反省一下也這樣。只要你處在惡心狀態，出口就想傷人，你怎么會有高品質的溝通呢？所以說我在飛機上，我看到前面那外兜里邊不知誰留下一個雜志，我一翻一位女同志寫她自己的故事，結婚不到兩年就離了。離婚那天男同志就過來拍拍他，她說都離婚了你拍我干什么？他說離婚了拍一下怕什么？咱倆告別演出一下再分開吧。她說怎么告別演出？他說咱倆吃頓飯再分手行不行？女同志說好吧。結果兩個人就來到了第一次約會的飯店，恰巧服務員把他們領到了第一次約會的那個飯桌上。證書一拿到手好像矛盾也沒有那么大了，兩個人就碰了幾杯酒，因為原來本身就不陌生，結果碰了幾杯酒之后，往事歷歷在目，談戀愛的時候一幕幕涌上心頭，這個女同志就流淚了，她說咱倆談戀愛談了五年，怎么結婚不到兩年就離了？咱倆反省一下，第一次打架原因是什么？好好回憶一下，兩個人經過仔細回憶，終于想起來了，第一次打架的原因非常簡單，一次牙膏沒有擠好，早晨男同志擠牙膏，在中間捏了一下，擠多了、勁也大了，弄的牙刷上也是，梳妝臺上也是，正好這個女同志進屋，心態在亞心狀態上，出口就傷人，你有病嗎？這樣擠牙膏？你不能從后面往前擠？這個男同志心態也不好，你才有病呢？一個破牙膏有什么了不起的？拿起來嘭一下扔到紙簍里了。這個女同志剛把牙刷拿起來，還沒有擠呢，一年牙膏到紙簍里了，拿著牙刷一下就扔到男同志的身上了。這個男同志剛把牙刷放嘴里，剛幾下，就一口泡沫吐到女同志身上了。兩個人就開打了，我跟你說，三天之后兩個人就打得很激烈了，一個禮拜動手了，三個月分居，兩年不到離婚。有的人溝通溝到最后都忘了為什么打架了。不信你看看《亮劍》里面，李云龍絕對是一個溝通高手。你不信我給你放放看看，你都驚訝那個溝通，那個團隊建設，人家那個團隊建設是怎么搞的。

學樂，我的一個好朋友給我打電話，他說你兒子怎么一考試全年部又第一了，另外他的學習成績不是第一就是第二、第三，好象沒有掉下過前三名。你弟弟也是，全國高考在一個子弟學校考上北大了。你們家人學習都不錯，我姑娘怎么管那么嚴學習成績上不來，我說你教育方法有問題。你們倆口子沒有事了老嚇唬孩子。我在你們家就碰到過。他媳婦就那樣：姑娘過來，媽媽給你講個故事，頭懸梁的故事，我就發現那個故事一講完，他姑娘的臉就長了。爸爸再給你補充一個故事，錐刺骨的故事。兩個故事一講完，他姑娘臉一會白一會紅，都不是色了。你們聽了都樂，但是現在多少老師和家長都這樣殘害孩子，告訴孩子一些負面的觀念，叫書山有路。這句話還不錯，下一句話徹底完了，叫學海無涯苦作舟。我的媽呀，學習是苦的。在這種不良觀念的引導下，高考很多過了分數線的高中生，開簧火晚會的時候你猜他們燒的是什么？燒書，而且咬牙切齒。現在好多學生不但恨書，而且恨老師。一次在北大演講，一個新加坡的教授在我前面演講，可能接他的車晚到五分鐘還是怎么回事，路上堵車了。他一上臺。因為也是來自全國各地的學生在這里聽課，他一晚到了，他朝下面一看真的，不少人真就這樣姿勢看著他。那個教授那么大歲數，70多數，往臺上一站，站在那個講桌后面，我給他掐表看，將近一分鐘沒有說話，然后終于說出一句話來，他說親愛的同學們，但見你們蹙額眉，不知你們心恨誰呀？他的意思我從那么老遠來這里講課，怎么都這樣。我給他掐表看，他大概花了一個小時的時間來調整學生的心態。他說師不必賢于弟子，當教授也是個職業；弟子不必不如師，青出于藍本來就應該勝于藍。下面的老總、企業家比臺上的老師更優秀，我們的國家、民族和人類才有希望。再說你學習不僅僅是跟老師學，這個院里騎自行車的，你看著不起眼，問一個可能都是高考狀元。另外，你旁邊的人都是你的良師益友。三人行必有我師，剛說到這兒一個學生就站起來了，我就不同意這個觀點，假設我碰到三個人，一個殺人犯、一個強奸犯，一個搶劫犯，我跟誰學去？然后人家那個教授趕快說，你忘記后面還有一句話，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。見賢思齊，見不賢而自省也。你帶著這樣的心態你時時刻刻都在成長，你看到螞蟻盜洞你都會有收獲，你看看，費多大勁啊。

我們家人為什么學習都不錯，那是從小我爺爺就給我一個概念：學習是快樂的。我爺爺說你應該未識字就先讀書，你在沒有上學之前你就應該滿腹經綸。所以說我剛會說話，《三字經》、《千字文》、《百家姓》就開始背。三歲之前《大學》、《中庸》就全會背了。五歲之前把《易經》、《心經》、《道德經》、《孫子兵法》就開始背。我記得我四歲的時候，我爺爺領我去看一個寺院，今天那個地方開光，你看一個開光的過程，我就在那兒仔細觀察，回來我爺爺問我，他說你看明白了嗎？什么叫開光？我就講那個過程，當我講到開光有一個過程是把五谷裝到那個佛像銅像的肚子里，把經文裝到銅像腦子里的時候，我爺爺就說，這回你看對了。可是我問你，把經文裝到佛像的腦子里跟你有什么關系？你把經文裝到你的腦子里，那叫你給自己開光了。所以，我記得他跟我說過這么一句話，他說你把《道德經》背下來，老子跟你一輩子，你把《孫子兵法》背下來，武圣人跟你一輩子，你把《論語》背下來，孔子、曾子游子跟你一輩子。你把《心經》、《金鋼經》背下來，佛、菩薩跟你一輩子。你把莎士比亞什么的背下來，西方的哲人、詩人、藝術家都會跟你一輩子。所以，那個時候我爺爺他不僅僅領我背國學，而且西方的很多名著，他就引導我，包括一些背誦性的記憶。

小的時候說實話，老子的話很多人都聽不懂，但是今天一看，為什么全球國學熱？為什么1988年諾貝爾文學獎的獲得者在法國巴黎說了這么一句話：人類在21世紀要想生存下去的話，必須回歸到2500年前，跟中國的孔子尋找生存之法。這句話講完了，全世界的人都以為他們都發燒了。頒完獎說這個話，因為當時的預言，隨著科技的發展，科技會代替手工，到了21世紀，人們會有大量的時候來休閑、來修心，來開智，來去尋找心靈的家園。可是今天各位想想，正好相反，到了21世紀我們今天的人空前的煩燥。我們今天哪有時候去思索我們的終極關懷問題？孔子那句話說的多究竟，朝聞道夕死可矣，那種呼喚你小的時候聽不懂。現在尤其是到了一定年齡，你再想一想孔子多偉大，君子上達、小人下達，無為而治者其舜也與，夫何為哉？恭己正南面而矣。現在很多的學生都翻譯成，皇帝沒事對著南面恭恭敬敬的坐著，皇帝傻嗎？恭己正南面，面前在中國傳統文化就當修身講。格物、致知、誠意、至心，這叫內圣，修身這叫根本，齊家治國平天下，這叫外王。人類已經具足了消滅自己的智慧，再沒有中國的天人合一的文化擁抱先進的科學技術，這個人類很快就結束了。所以，老子在那個年代，在《道德經》里就說了一句話，有一天雖有甲兵無所陳之。我們有能力研究出來導彈、原子彈，研究多了沒有地方放了，現在幾個國家的武器庫，一旦爆炸了，響了，人類就快差不多了；雖有舟輿，無所乘之。怎么樣，搞無車日了吧，搞單雙號了吧，石油也快沒有了吧。所以說人一定要天人合一。與時偕行、與時俱進。這些文化以后再跟各位報告一下，但我覺得一位老總沒有把死而不亡搞懂，你不知道什么叫長生久視，你永遠做不到基業長青。其實中國文化最厲害的點，是關心人的終極關懷。那叫朝聞道，夕死可矣。有的人不明白孔子，瞎說那是。所以我問他，他說三道四，我說你《易經》讀過沒有？他說沒有。那是孔子五十多歲做的注解，看一下，那早已天人合一了。所以三十而立、四十而不惑，五十人家知天命了。不要逮住人家一兩句話就去評價人家，你們在座的老總哪個把以前的話說一說？哪個敢把一天干的事擺一擺。逮住人家一兩句話就去評價一個人，你好好把他通讀了，看看人家的境界，看看人家的格局，看看人家里邊是什么呼喚，所以日本人寫了一本書叫《論語與算盤》，把中國的儒家文化，義利合一的文化詮釋的淋漓盡致。咱們有些老總到韓國去，聽人家的講座，發現人家的老總長篇的原文引用我們的儒家文化，他們回來非常汗顏。

所以，我們把古代智慧現代化、西方智慧中國化、中西智慧全球化。去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的學習。

第二講：心態篇

溝通：這個《亮劍》看過的舉一下手，《亮劍》演完了以后很多500強企業，包括好多企業的領導到研究的教材，但是《亮劍》中的好多內容，他們都沒有看懂，不如說里面的魂魄精神，在做到我提問一下，誰能告訴我什么叫魂？什么叫魄？又一次我一講《亮劍》，哦、有一個人告訴我，翟教授我不能看這個，為什么？他說我有信仰，必能殺生！我說你還真正的信仰，我說你那種信仰格局太小，我說你沒讀過《道德經》。其實殺日本侵略者，就是給中國人放生。為什么要讀《道德經》？老子說“天地不仁。以萬物為芻狗，圣人不仁，才以百姓為芻狗”，戰爭的目的有的時候是為了消滅戰爭，讀完《道德經》你會發現老子那是大放生。殺日本鬼子就是給中國人放生；吃點動物就是給植物放生，你把格局大一點，其實真正什么叫佛，印度梵文叫布達拉，你到布達拉宮就是到佛公，譯成中文就是普陀，你到普陀山就是到佛山，或者叫浮屠，簡稱一個子覺“佛”。什么是佛，就是覺者，智者，通俗點說就是覺悟了的人，就叫佛。這里沒有迷信的色彩，不是說上了戰場這些英雄他們就沒有機會覺悟了，所以說信佛只有一個目的，是為了追求解脫，入黨只有一個目的是為了追求解放，所以叫解放軍，我們有信仰的目的，恰恰是為了破除迷信，解放思想，追求真理。真因為有這些人，才有我們今天的幸福生活，所以你們最近聽說一件事，美國往日本廣島扔原子彈那個人活到了多大歲數？九十多歲，也就是說，你仍了原子彈殺了那么多人，你怎么還能那么坦然的活著？他說我扔那顆原子彈的目的是為了結束戰爭，他說我做到了，就是說人家有大格局。等一下你會看到三個團隊，一個是日本人的坂田連隊；一個是李云龍的新一團；在一個是楚云飛國民黨的團隊，你看看這個團隊在溝通上，在團隊建設上，到底區別在那里？日本軍隊在他的下屬在溝通情況時，他的回答是到目前為止我還不清楚。如果你的團隊中的下屬都是這種水平的話，我提醒你注意了，請你把這句話寫下來：角色就是人格，所以說一個人，如果一個人在這方面你建立不起來概念的話，很難去建立起高品質的溝通。就像你一回家的時候，已近屋里面，你的兒子，你的姑娘啦，給老爸、老媽倒杯水吧，你還覺得你是老總嗎？嗨拿派嗎？就像今天一樣，你們往這一坐，你么之間是什么？同學、是朋友了。角色就是人格，所以說人在這一點上一定要注意，說一個下屬最忌諱啊，這個領導向他詢問情況的時候，什么我不知道，我不清楚，該你知道的你憑什么不知道呢？不怨我，這些話都不行，所以說這樣的下屬她肯定要挨罵。到目前為止我還不清楚，一個人要想成大事，寫下幾句話，《易經》里的觀念，與時消息，與時偕行，與時俱進，這三句話記住會受用一輩子。這個人就沒有做到與時消息。聽說這么一件事：一個農民工賣了個彩票，一下中了500萬，最后打水漂了，為什么呢？錯過了領獎的時間，沒有做到與時消息，這是一個人一本子老說這樣的事，這樣的事我怎么不知道，就是你沒有做到與時消息。“視頻《亮劍》：荒唐，打了半天了，連我們正面之敵的番號都沒有搞清楚？蒲友君，你注意到沒有？”但是你看，這個我從小是在不對里長大，我發現不對里一些高級領導人他們都有著兩下子，發貨之后說正事的時候，立刻把前面的那些事就怎么樣？放下。所以說跟我說一句“放下”“才能承擔”“空才能有”“放下才能承擔”。所以說不點情緒，不點事，有的人糾纏幾個月，有的人糾纏一輩子，這樣的人會有出息嗎？所以你看這個領導還不錯，前面剛發完火，一看有正事時候，前面事忘掉，立刻情緒一變，開始溝通。所以說色難哪？在溝通上我再次強調：一個人面色的改變，完全是由于你心態的造成的，所以說人家采訪孔子，說你那么多好學生，你比較欣賞誰？誰學習速度最快呢？他說顏回學習的速度最快，他說顏回能做到兩點很多人做不到，第一叫不貳過，就是重復的錯誤不犯，可以預見低級的錯誤不犯，別人犯過的錯誤你看到以后也不能再犯。不貳過，另外他說顏回更重要的一點是很多人做不到的，叫不遷怒，但是有的人就不一樣了，在家里面讓貓撓了一下子，但單位跟員工就發火；在外邊有點情緒，回家了就跟老婆出氣，大孩子的還有。不點事記一輩子，這樣的人很難去建立高品質的溝通。不貳過，不遷怒，放下才能承擔。視屏《亮劍》：在看看這個團隊，這個人叫什么名？李云龍，他在干什么？望遠鏡，來一起說“與時消息”；這人叫什么名？張大彪，他在干什么？與時消息。所以說很多事情失敗的原因不是在行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。所以毛澤東說“調查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩，沒有調查研究就沒有發言權”。很多事情失敗的原因不是在行動前沒有計劃，而是缺少計劃的行動。這句話你聽懂。來，后面看啊，你看他們做什么樣的溝通？視屏：去，抓個活的問問對面的鬼子是哪個部隊的？日軍第四旅團的坂田連隊。你看看，這兩團隊不一樣吧！你看看人家這個下屬，該干的事早就干完了。角色就是人格，注意聽他講話，視屏：“然后你去了解了解”李云龍是什么樣的心理心態？“我正琢磨著為我那兩位老戰友出口惡氣呢，他還來了，坂田這個兔崽子，我非砸碎了他不可。團長：談們可是號稱鬼子的精銳？這次咱就……什么他娘的精銳？我就不信這個邪，老子大的就是精銳。”你們把這句話說一遍“老子大的就是精銳”，說完的時候你感受一下？一個內在沒有底氣的人，是說不出來這樣的話的。什么叫口乃心之門戶，所以從現在開始你開始體驗，把他的話在重復一遍“老子打的就是精銳”，然后你在看，不同的人再面對同一情況，他們是如何表達的？視屏：傳我的命令，全體上刺刀，準備進攻。進攻，團長，現在是敵人在進攻？沒聽見命令嗎？聽仔細了，到了這個份上咱不會別的，就會進攻。全體上刺刀，準備進攻！對呀，你看張大彪這個人，是個非常得力的干將，全體上刺刀，準備進攻，下面人沒有理解，但是李云龍還是把命令執行下來。所以在溝通學上，在管理溝通上一定注意一點“群體是不做決定的，可以民主但是一定要集中。”所以說你注意聽啊，跟我一起說“企業發展最大的局限，就是企業領導人思考方式的刻板化、局限化、模式化，打破了，才能進步，才能成長，才能突破，才能騰飛”我們過去經常說“心有多大舞臺才有多大；思想有多遠，才能走多遠”，但是很多人為什么說口乃心之門戶這么重要呢？比如說一個房地產的老總，我師他企業的顧問，人力資源部給他選了160人，最后剩三個人，他要挑一個助理，正好那天我們要看一個地方，等他那么半天不下來，我們上去一看，他說你快點快點，你來的正好幫我處理一下，人力資源部面試160人，我要選個助理。我說你快選，人家都在等你呢！他說我拿不定注意了，我說為什么？他說我覺得這三個人都挺好，我說那三個全要吧。他水哦我還能要三個助理？我說哪怕什么？人家克林頓兩千多個助理。他說我們那大派，我先選一個，我說你怎么知道他們都很好？他把三份簡歷都遞過來，每一份都這么厚，兩個雙學歷，一個mba，我說確實不錯，都留著吧？我說但是當助理不一定都適合？我說你把他們都叫進來聊聊天，然后我給你點建議，第一個帥哥進來了，董事長說“歡迎你到我企業里來應聘，請問給我當董事長助理你最關心什么？”他說請問底薪多少？董事長說你放心，我們在同行業里待遇非常不錯，他說除了這個你還關心什么？他說請問給不給上三險？他說沒問題，我們可以給你上三險；除了這個你還關心什么？這個老總這急呀，從上面站起來了，用期待的眼睛看著這個未來要領在身邊的人。他說董事長上你這來上班，說實話我也沒有準備好，我住的房子離你這比較遠，北京這么堵車，中午我不想回去了，咱這中午有沒有飯補？他說什么叫“飯補”？他說就是午餐補助。他說我可以給你解決，沒問題；他說除了這個你還關心什么？他說給不給話補？他說什么叫話補？通訊補助，他說你好還關心什么？他說給不給車補？這個老總一拍桌子急眼了，我還給你鞋補、襪子補。你有沒有發現學歷挺高，但是思考層次，思考格局很低，很窄？這樣的人可能因為優秀但他難以卓越。我請各位記住一句話“很多人就是以因為太優秀，難以卓越”。因為外語過了八級以后最后成了鸚鵡，所以說你們在坐的都是董事長，都是這些總裁，都是干企業，我才跟你們說出這樣的話，心有多大，舞臺就有多大，不要到那一問就底薪多少，你怎么不問問頂新呢？到哪都問問給不給上三險，你為什么不去做一個給別人上保險的人呢？就是想你們這種上學方式，我比較贊同，把企業干到一定程度，再去學一個你們用得上的專業，其實我問了好幾個人了，都是當時你們學歷不高，找工作挺難找，誰也不要，最后自己下決心當老板得了，然后用老板的思考方式去思考問題，最后你成了老板。其實人生也是一樣，就是你想要成為想成為的那個人，你就是你決定要成為的那個人。可是有的人書越念格局越小，書越念格局越低，書越念心態越小，你們干企業一定要不斷的去打破你的思考方式，不斷的去擴大你的思考格局，為什么你要讀《道德經》？老子、莊子這些人格局太大啦，有物混成，先天地生，獨立而不改，周行而不殆，寂兮寥兮，可以為天下母，吾不知其名，強為之曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰返，道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，人居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然。所以說《道德經》博大又精深，小而無內，又大而無外。海納百川，有容乃大，人也是一樣，有的人包容不了別人，到哪眼睛一眨巴就全是挑剔，看誰都不順眼，我們那個總裁班，有個課叫扒皮課，相處了三個月以后的同學，把那些狂的總裁往中間一放，大家給他扒皮，結果她發現她體無完膚，毛澤東混了一輩子，那么偉大的人，最后人家才三七開呀？您能干到三七就不錯了。包容不了別人，所以說你想用人的話，要有一個包容心，所以說西方人很崇拜乾隆的用人，乾隆是個好領導，他會用人，但乾隆皇帝有一句話，你們在做的董事長想不想知道？想，一起跟我說“不聾不瞎，不配當家”。有些事不能說出來，謀之一陰，故曰神，成之以陽，故曰明嘛，這句話你好好理解，包括家庭也是這樣，有的女同志說，我老公攢小份子，就是你太清楚，最后他掙的錢你都不讓他花，她怎么能容忍你？有這人太精明了，很難把真正的團隊建立起來，我可以告訴你。你們說和和珅貪污皇帝知不知道？知道，那他太知道了。他那么一老貪能不知道嗎？但是皇帝發現他能控制，更重要的是他發現和珅的貪污特點及其明確，你們到北京的恭王府去看看，和珅那個宅子他把貪污來的東西，大部分的東西在她的宅子外面蓋一個藏寶樓，而且分門別類，碼的整整齊齊放在那，這皇帝一看這哪是貪污，這是給民國經濟在做儲存哪，最后怎么樣？兩人商量好了吧，最后全部獻給國家了吧，皇上把條都寫好了，他說怕你們說不過去，最不行的時候，也得給和珅留全尸，所以說一個人用人所長，必容忍縮短，反正我這段時間接連上了好多總裁班，老總班，我發現那些越真大老板，他們一天你看看，太太和和的，好像什么怎么樣？我跟你們講其實人家腦袋極其精神，只不過人家心態放松，格局很大，胸懷寬大而已，有的人容不下事。皇上發現和珅很有價值，皇上不好說的話，他全給說了，皇上不敢辦的事，他全給辦了，然后皇上的心態他理解的非常好，再一個，這個和珅的管家曾經說過一句話“我們的主子,一天24小時腦子里就是兩個字，那就是皇上”，像這樣的下屬也很難找，再一個，那天我在北海，我做了一個三輪準備去喝點茶，他就給我將“和珅這個人太懂事了”，我說怎么個懂事？他說“皇上放個屁他臉都紅”，我就問他，皇上放個屁他臉紅什么？他臉一紅，別人以為是他放的。我就一下想起來，我到山東講課，一個老總講了一個故事，說某市長和一個局長，帶著他的秘書坐電梯，就可能那個市長憋不住了，就出了一個動靜，出個動靜他接著看著旁邊的秘書，接著局長也看著旁邊的秘書，這個秘書馬上就辯解，不是我放的，然后他就看著那位市長，意思是聲音是從那邊傳過來的，回去他就被調走了，跟他談話，調走他的原因很簡單，你連屁大的事都承擔不了，還能在領導跟前工作。

用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；用人所長，必容人所短。作為一名好的領導，你們都是董事長，都是總裁，要學會用人哪！沒有完美的個人只有完美的團隊，你再優秀不會有一個組織優秀，再優秀不會有一群人優秀。所以你們在看亮劍的時候，我們在講課，你們學學李云龍這個人非常會用人。其實他的脾氣很暴躁，但很會用人，接下來更精彩。視頻：團長，距離太遠，已經超出射程了，帳篷里肯定是小鬼子的指揮部，這小鬼子夠狡猾的了，把帳篷設在咱們射程之外，怎么樣，想想辦法，干他一炮。想象辦法就是思考力，干他一炮就是執行力、行動力，他兩這一溝通就是表達力。所以我再說一遍“思考力是萬力之源”思考一但出現偏差，執行力越強，犯的錯誤就可能越大。請企業整合的課程，我給他們舉過例子了，說一個母雞，它的好朋友找豬去了，兩個在一起約會，約會他說咱兩關系這么好，合作點項目吧？這個豬說那合作什么項目？他說我考察市場，咱倆合作一個雞蛋火腿腸一定暢銷，然后在他的動員下，豬就經過思考跟它簽了協議，生產雞蛋火腿腸，而且法律公證了。這個協議簽完以后你們知道會發生什么事情嗎？雞回去下蛋就可以了，但豬卻要獻出生命啊！現在人不加強修養，一個修養不夠的人，給你一個項目，你會禍國殃民；給你一個團隊，你會把團隊帶到萬劫不復。視頻《亮劍》“團長，前方推進500米，準行？，好我把你送到500米的位置，有把握嗎？”人家用人怎么用？一旦我決定用你就相信你，我把你送到500米的什么？位置，你再看后面的溝通，太經典了，學溝通這是非常好的教材。視屏：“有，不過團長，咱們只有兩發炮彈了？你說什么？娘的，你個敗家子，你怎么不省著點用？團長，你可得憑良心說話呀？剛才進攻的時候那數你喊得最兇了，柱子，把那挺重機槍給我干掉，柱子，你他娘的傻眼了，把那挺彈筒給我炸了，這回你又不認賬了，倒嫌我浪費了。你小子還敢發牢騷？小心我揍你”。最經典的在這里，注意看啊！視屏：“嘿嘿”。我就告訴你們，就這一下子夠你一本子去練的，這叫不遷怒。來，大聲講“放下才能承擔”，所以說有一個和尚帶著他的徒弟下山，講了一大堆清規戒律，最后反復強調告訴他的徒弟一條，最重要的一條你一定要給我記住：“下山的時候不準近女色”，見到女孩離遠點，強調了好幾遍。他徒弟說我記住了，結果一下山正好走到一個河邊，有一個漂亮的女孩在求救，他說我暈水，不能趟河，誰能幫我過去，那個和尚說我來幫你過去，他往那一蹲，這個女孩就趴在背上，兩個人就聊著天過了河，過了河之后，和尚把這女孩放下，走了。這個他的徒弟氣壞了，下山之前你告訴我那么多遍，見到女孩不能近女色，你見到女孩怎么就背呢？他還不敢問，結果走了十里地了，氣毀了，實在憋不住了，再不問憋死了。師傅說“什么事把你憋成那樣？”你告訴我不準近女色，你怎么見到女孩就背呢？師傅說“我過了河就把它放下了，你怎么走十里路還沒有放下呢？”所以說李云龍這個人絕對是一個溝通高手，所以在溝通上請各位注意一個非常注意的關鍵：“把注意力放在結果上，而不是情緒上”。這是重點，你看李云龍這兩下子很厲害，你看看后面人怎么說的？這一笑，前面的事放下了，看看人家怎么溝的？“哈哈，等仗打完了，我賞給你半斤地瓜燒”，看看這一溝，情緒立馬不一樣了吧？這叫人性化溝通。視屏“不過，你得好好琢磨琢磨，怎么用兩發炮彈把敵人的指揮部給我打掉了”。這叫注意力在結果上。視屏“我丑話說在前面，你要是打不中，不用說半斤地瓜燒免了，我還得槍斃你，聽見沒有？是，保證完成任務。”你看看人家這個溝通，所以說李云龍這個人是一個溝通高手。所以說很能跟別人溝通的人，都是很會跟自己溝通的人，一個人境界很低，一個人格局很小，一個人心胸狹隘，怎么能講出大格局的話呢？你好好理解，我再往下放，你注意，什么叫口乃心之門戶？視屏：“他們的裝備太差了！彈藥又不足了，跟這樣強悍的對手交火恐怕是兇多吉少？”他是這樣的表達“兇多吉少”，你再看旁邊帶眼鏡的參謀：“對，這伙八路軍肯定是要完了，只是時間上的問題，”注意聽“這伙八路軍肯定是要完了，”為什么鬼谷子在訓練學生的時候，訓練領導人的時候一再強調“口乃心之門戶”。你們在選人的時候，注意聽聽一個人的講話，就會影響一個人的未來和前途，所以說剛才那個董事長，人家第二個帥哥的時候就不一樣，人家跟他一談話的時候，那個小伙子，說你為什么到我們這個企業里來？他說董事長我到你企業里來是被你一次論壇震撼了，你發言的時候我在下面聽著，所以說我一看你這有招聘廣告我就到你這報名了。他說你在論壇上把企業的愿景描繪的那么遠大。我因為相信你，說跟著你是有未來的，有前途、有發展的，再者你在同行業里口碑這么好，我相信我跟著你一定會學到很多東西，至于你給我什么待遇，那得看我怎么協助你，貨幣是充當一般等價物的特殊商品，是用來交換的，只要我好好協助你，為企業做出貢獻，你這么仗義的董事長，相信你不會虧待我。所以那個人留下來不到一年已經是一個項目副總監。上次我跟那位老總見面的時候，他說這個小伙子太棒了，下一個項目我就讓他當總監。我給他手段，給他股份讓他當成自己的企業，所以說，在中國文化里非常重要的一句話叫“言寡尤，行寡悔，祿在其中矣”。言之不文，行之不遠，一句話興邦，一句話誤國，語言講話能力有時侯是對你心智的反映，當你看完這個參謀長的講話你們不震撼嗎？用他的話說八路軍肯定是完了，只是時間上的問題，那言外之意是，假設把李云龍的部隊交給他來領導的話，這個團隊的人死定了，是這樣的嗎？你們再往下看，視頻“本田已經把他們圍困在山頭上了，他們無論如何也堅持不了多長時間了，”這樣的話非常嚇人，無論如何也堅持不了什么多長時間，而且這種局限性已經死定了，注意聽他們講話視頻“這我知道，不過眼看著這小子消滅自己的友軍，我們卻按兵不動，心里真不是個滋味，到時候來損失的還是我們中國的國防力量”。聽聽他的格局還是中國的國防力量，你在聽，“問題是要是包圍的是國軍的話”他的思考方式還是本位上，所以說聽到這你就知道什么叫口乃心之門戶。什么叫思想有多遠，我們就走多遠，心有多大，舞臺就有多大。所以說楚云飛能當師長，格局在那。再看有團隊建設視頻“怎么樣？突擊隊準備好了嗎？團長你就看好吧。準備很重要，不做準備的人就是準備失敗的人，視頻“論火器咱不如小鬼子，可是論這白刃戰，咱中國人是他祖宗。”聽聽他講話的這種氣勢，所以一個人怎么改善自己的語言是從內在開始改變的，李云龍是一個溝通高手，他開大會講大話，開小會的時候他會講小話，有的人恰恰就不懂的這一套，溝通對象有多樣性，溝通的過程是互動性，目的是雙重性，對象是多樣性，在不同的場景，不同的場合一定要有不同的表達方式給人家講話，李云龍畢業論文時講《亮劍》講的的那個高度，但是私下里講話很人性化，李云龍這個人講話很準，這個人道行很深，注意發現一個很有道行的人講話總是把時間和空間講到里面去。剛才有人說翟老師給我們講《易經》，我說這次課沒有安排，《易經》主要講時間和空間的關系，非常重要一件事就是時間和空間的關系。什么叫宇宙？宇為時間，宙為空間；什么是世界？世為時間，界為空間，其實人生最大的就是局限，就是時間和我空間的局限，你把《易經》看懂了，毛澤東《易經》愛不釋手，所以說毛澤東講話很多人聽不懂，他說空間可以換取時間，時間可以換取空間。所以他領著人老走，走到一定時候他就打一仗，一個人，境界不一樣，你看的角度空間完全不一樣，就像咱們這個嫦娥一號似的，幾秒鐘就從北京道天津了，像神州六號的宇航員他們在上面翻四個跟頭，從上海到烏魯木齊了，所以天上一日，人間千年。看過西游記小說的知道，上面掉下一個牛，上面失蹤了幾天，下面可以占山為王好幾年。有時候一個人修養不夠的時候，不要老是評價那些偉人、圣人，人要有敬畏之心，敬天命，敬大人，敬圣人之言，小人不知天命，狎大人，悔圣人之言，有的人沒事了還貶貶毛澤東，你和人家在一個層面上嗎？人家叫鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角，背負青天朝下看，被地球當乒乓球看，人的格局非常重要，你注意看李云龍這個人很有行道，他一指揮溝通的時候，他強調的是時間和空間，“得其時，當其位”。如果你把它學會了你的人生智慧就開始了，有的人一輩子也悟不透這些事，你把《易經》真要看完了之后你看足球你會更有意思，你會發現那些卓越的球員總會在恰當的時間，出現在恰當的位置。視頻“只要一炮干掉坂田的指揮部，旅長就不會拿我怎么養的，”所以主要矛盾解決了，其他矛盾迎刃而解，視頻“鬧不好還得請我喝酒，團長，只進攻500米啊？這樣也太不過癮吧？干脆你就省省炮彈，我們營直奔他指揮所去了”。你看，這個下屬道行沒他深吧？你要讀過老子《道德經》，這就叫當動則動，當至則至，有些人一輩子沒有智慧，該停的時候，不知道什么時候停。知止而不怠--《道德經》的原話，視頻：不行，硬仗沒你這打法，你小子不能只玩愣的，得學會動腦子，別沒達到人家，把自己給搭上，賠本的買賣咱不干。我聽說他們到美國跟巴菲特學賺錢的秘訣，巴菲特說了三個秘訣：第一個秘訣是賠本的買賣不能干；大家一聽這個秘訣不算太深奧，我們這么大老遠來，后兩個秘訣肯定很深奧。第二個秘訣一定要干掙錢的買賣；第三個秘訣是一定要記住前兩個秘訣。你仔細想想不就這么一回事嗎？但是要做到很難，視頻“先干掉敵人的指揮部，然后再沖”這叫知所先后，則金道矣。其實干事什么先干，什么后干，有的人一輩子都不知道，有的大學生花四年的時間學了以后自己不想干的專業，從來不做職業規劃，也沒有目標設定，其實你仔細想想那些沒有目標的人都是在為有目標的人實現目標的。然后自己沒有獨立的思考方式，老是陷入別人的游戲規則里，中國人過去的人是很厲害的，比如足球、籃球都是中國發明的，現在怎么樣，美國人發明，全世界人跟著不睡覺，你仔細想想那玩意跟你有什么關系？這段也是一段溝通，視頻：“部長命令，新一團交替掩護后撤，從俞家嶺突圍……”一個領導人，你不要老是自己修養不夠，老是想把事干那么大，不患無位，患何以立。人家的思考都是正確的思考。視頻“上報旅部，就說新一團已經和正面的敵人交戰在一起了，沒法撤出戰斗，為了掩護兄弟部隊，順利的突出包圍圈，新一團團長李云龍決心率全團向敵人進攻，擊潰坂田連隊，從正面突圍。團長，你說的有道理，可這是違抗上級命令，張大彪，立正，問你個問題，新一團誰是團長？李云龍，大點聲：李云龍，執行命令吧！是”這個注意聽：大音往往不止于眾耳，大道不止于里耳。很多上面一些決策下面的人不一定能理解的了。群體是不做決策的，民主很重要，但是一定要集中。第一要對你現在的狀況有絕對的分析，你要有把握打勝這一仗，不受了你要為你不受做出代價，李云龍帶領部隊最后突圍出去，最后打了勝仗，但是回去以后還是付出了代價，從團長降到了被服廠當廠長，但沒過多久，又從被服廠又到另一個團去當團長，你放心，只要你是個人才，上級是不會埋沒你的。領導就是領袖和導師，什么是領袖？你要有激勵能力，要有指引能力，要去描繪愿景，要去指引方向；什么是好領導人，就是你率領一個團隊，不知道走到哪算一站都有人跟著你走，就像長征一樣，誰知道走到哪？但是有人跟著走，走錯了沒關系，沒走好沒關系。《西游記》人少，他也是一個團隊，唐僧沒有什么能力，但是他有使命有責任，發生了什么情況，他都會說“同志們，向西”。八仙領的人向東，毛澤東向北，鄧小平向南，往哪走都一樣，只要有人跟著你走，所以說領導是領袖。第二個領導是導師，領導是領袖和導師，師者傳道授業解惑也，所以說最上品的東西不是發點獎金，給個紅包，最上品的東西是法布施，有些企業請一些好的專家學者給他企業去講課，這也是大功德的布施，但是有的領導人從來不給下屬講課，你說跟著你不倒霉了嗎？中國有句話“不孝有三，無后為大”所以說你做一個企業的領導人，你拍著良心問問你有后嗎？領導者的價值在于把追隨者培養成領導者，第三句話是領導力，就是獲得追隨者的能力，注意看李云龍這個團隊，你看看它的呼應程度，好的團隊一呼百應。平時李云龍的團隊就像是干柴，一到關鍵時候，李云龍就像火種一樣，他已出現這個團隊就會燃氣熊熊的烈火。一個人的修養自天子以至庶人，壹是皆以修身為本，好好修身再去齊家治國干天下。老子說勇于敢則殺，勇于不敢則活。勇敢才能殺敵，但是學會隱藏才能保存自己。好的戰士是即會沖鋒又會隱蔽的。莊子說“為善不進名，為惡不進刑”，所以說你干好事的時候，不要老開新聞發布會，老開也要出事呀？但是為惡不進刑，偷稅堅決不能干，違法，所以中國人都是你要學會《易經》，你會當你思考問題的時候，總是一陰一陽的，看到矛盾實際上又和諧又統一，為什么毛澤東講話老外老聽不懂?他講話都是一陰一陽的，內線戰中的外線戰，持續戰中的速決戰，游擊戰中的陣地戰，他開大會時說，同志們，一切反動派是什么，紙老虎。他開干部會時又反著說，他說注意一切反動派，他們都是真老虎，戰略上我們要藐視敵人，戰術上要重視敵人，戰略上你要以一當十，戰術上要以十當一，這些話你要聽懂了，不敢說百戰百勝，你其碼做到百戰不殆，所以老外很難看懂，有些歐洲的企業家，找我收藏毛澤東選集，我說你要干什么，他說跟毛澤東學思考，他說這個人太偉大，我說你能看懂嗎，他說那也得學，現在好多的人，包括一個美國打拳擊的人,蹲監獄了什么書也不看，叫人弄了一套毛澤東選集，看完以后崇拜的把毛主席相就刻胳膊上了，就盍頭了，這個人是泰森，出獄以后第一次拳擊比賽，幾秒鐘結束戰斗，那是拳迷最郁悶的一次比賽，花錢挺多，沒等看呢就結束了，有一個拳迷說他正低頭擦凳子呢，一抬頭就結束了。過完后人家采訪泰森，說你怎么蹲完監獄出來，這么歷害，他說毛主席說“出其不意，攻其不備”。他說用最大的力量，最快的速度，打擊敵人最簿弱的地方。他來到中國大陸的時侯，人家給安排了那么多項目，他說我哪也不去。第一件事你們領我去參觀，去看看毛澤東的舍利子，舍利子最大的還是毛澤東吧，全身舍利，他圍著毛澤東在哪，他久信不愿離去，他說毛澤東是一個擁有力量的偉人，泰森自已都說，他通讀了毛澤東選擇集。在這我跟各位報告一下，飛機場那些書亂七八糟的書，不信你翻幾本看看，沒幾本像毛澤東選集這樣的書，是好書比如，論十大關系，回去你好好看看，比如那五篇文學著作，你好好看看，我記得我拿了一大堆，vi設計策劃的書，回來以后我父親告訴我，你把毛澤東延安文藝座談會上的講話好好看一看，你才怎么知道做廣告，那確實是好書，盡管三七開也好，什么開也好，你跟他學也學不來，那個人格局非常大，境界非常大，他游泳都不哇泳，人