在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

山水游記字山水游記篇一

盼望已久的暑假終于來臨了！

可是今年的夏天卻熱浪滾滾，叫人難以抵抗。太陽總是固執(zhí)地懸在天空，像個(gè)扣在頭頂?shù)木薮蠡鹋瑁路鹨讶丝窘沽恕６矚g瘋玩的我只能乖乖地待在家里寫暑假作業(yè)，無聊和煩燥糾纏得我度日如年。

就在我精神幾近崩潰之時(shí)，爸爸的出游計(jì)劃拯救了我，他決定帶我去武山的水簾洞玩一天。

翌日，天剛蒙蒙亮，我和爸爸強(qiáng)忍著睡意就出發(fā)了。一眨眼的功夫，我們就到了武山水簾洞門口，“水簾洞”這三個(gè)金光閃閃的大字格外引人注目，大門后面還立著一個(gè)超大的“福”字，再往后望去，只見一座座高聳入云的石山靜靜地矗立著，像一排排昂首挺胸的衛(wèi)兵。爸爸買完票后，我倆便坐著觀光車急匆匆地向水簾洞奔去。首先映入眼簾的是拉梢寺，有世界上最大的摩崖石刻，上面的浮雕是一佛二菩薩，中間是釋迦摩尼，左邊是文殊菩薩，右邊是普賢菩薩。再往上走是著名的天書洞，據(jù)說洞里的“天書”被一個(gè)瘋子給偷走了，至今下落不明。

沿著景區(qū)的東南方向，我們又到了蓮花峰，峰上有一個(gè)道觀，里面有很多金碧輝煌的閣樓，比如有：三霄殿、藥王殿、邱祖殿、王母殿、火神殿、菩薩殿等，里面供奉的都是神仙塑像。對(duì)我印象最深的是位于道觀最高處的玉皇閣，它嵌在狹窄的崖縫間，據(jù)說一到雨天，崖壁上會(huì)滲出雨水，形成雨簾，蔚為壯觀，這就是“水簾洞”名字的由來吧。走出道觀，我和爸爸順著山梁往下走，突然，爸爸驚奇地叫道：“你看，前邊那座石山叫送子山，如一位老嫗背著孫子，那座叫祈官梁，貌似一個(gè)官帽。”我笑瞇瞇地說：“這名多有意思啊，和石山的形狀很吻合。”下山的石階很陡，但我一點(diǎn)兒也不覺得累，路上沐浴著晨光和陣陣涼風(fēng)，聆聽著悅耳的鳥鳴和山澗的溪聲，好愜意啊！到了山腳下，我和爸爸依依不舍地離開了景區(qū)。

這真是一個(gè)令人流連忘返的好地方，這里的美景和佛道文化將會(huì)永遠(yuǎn)刻在我心中。

山水游記字山水游記篇二

山水游記是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇人生的審美情趣的結(jié)晶。身世遭遇和環(huán)境的壓迫，造成心理的變異，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，強(qiáng)顏為歡，聊為優(yōu)游，樂而復(fù)悲。郁憤填膺時(shí)，憎山惡水，以山水為“狴牢”(《囚人賦》);一人獨(dú)游時(shí)，又與之同病相憐，并借山水之“幽幽”“窅窅”以“處休”、“觀妙”(《永州龍興寺東丘記》)。由意在渲瀉悲情到藝術(shù)地表現(xiàn)自然，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，俶而遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

這是一篇不可多得的記游文字，其中不獨(dú)寫景狀物繪聲繪色，生動(dòng)傳神，而且可以見出作者觀察之細(xì)，用筆之妙。開篇未見小潭，先聞水聲，因聞水聲，轉(zhuǎn)覓小潭，即表現(xiàn)出行文的曲折變化;篇中寫水之清卻于水著墨不多，而是借石之底、魚之游、日光之影來表現(xiàn)，可謂匠心獨(dú)具;至于篇末對(duì)清冷寂寥之境的描摹和氣氛的渲染，更隱然展示出被貶者凄楚悲苦的心態(tài)，令人讀后為之怦然心動(dòng)。

“如奇峰異嶂，層見疊出”，“柳州記山水……無不形容盡致，其自命為‘牢籠百態(tài)’，固宜。”(《藝概·文概》)

枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。

深邃幽寂的環(huán)境，適足以安放作者凄苦的心地，使他在自然美中獲得暫時(shí)的忘卻，以虛靜的心神，達(dá)到與自然的合一，展現(xiàn)出一種如雪天瓊枝般的清冷晶瑩之美。

山水游記字山水游記篇三

我國(guó)古代散文經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，先是簡(jiǎn)單的敘事，接著有了敘事記人的史傳散文，如《左傳》，后來有了議論政事、闡釋哲理的諸子散文，如《論語》《孟子》《莊子》，再往后才是山水游記散文。以下是小編整理的古代山水游記散文閱讀指導(dǎo)，歡迎閱讀！

山水游記是我國(guó)古代散文中文學(xué)性最強(qiáng)的散文，其發(fā)展主要經(jīng)歷了體制短小、描寫簡(jiǎn)單的小散文，到晉代成熟的山水游記，再到唐宋更寬闊、更具文化價(jià)值和審美價(jià)值的山水記游散文，其影響所及直至明清不衰。

1、素讀（初讀），以求讀準(zhǔn)

主要注意通假字、多音字、破讀字的字音。

如：《蘭亭集序》“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中“會(huì)”是多音字，讀kuài。《赤壁賦》中“馮虛御風(fēng)”的“馮”是通假字，本字是“憑”，要讀píng；“舉酒屬客”中的“屬”是通假字，本字是“囑”，讀zhǔ；“駕一葉扁舟”中“扁”中多音字，讀piān；“少焉”中的“少”是多音字，讀shǎo。《游褒禪山記》中的“禪”是多音字，讀chán；“無物以相之”中的“相”是個(gè)多音字，讀xiàng。又如“今言‘華’ (huā)如‘華(huá)’實(shí)之‘華(huá)’者”中兩個(gè)“華”的讀音。

2、譯讀，理解內(nèi)容

譯讀要有語境意識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞句，還要注意夯實(shí)文言文基礎(chǔ)，如詞義，包括古今異義、一詞多義、詞類活用；文言句式，包括特殊句式和文言句式等。

樂——痛——悲——感

敘事，突出“樂”；抒情，突出“嘆”；拓展，突出“感”。

樂——悲——樂

泛舟暢游，飽嘗秋景，是樂；吟詩聽簫，吊古傷今，是悲；悲中求解，自我安慰，開懷暢飲，酩酊大醉，是喜。

客：人生短暫，洪福無緣，清福難得

主：江山無窮，風(fēng)月長(zhǎng)存，天地?zé)o私，聲色娛人，可徘徊其間，自得其樂（宇宙觀）

身處逆境，要胸襟灑脫、態(tài)度豁達(dá)，樂觀超脫，隨緣自適，理性對(duì)待生活（人生觀）

：游山所見與經(jīng)過（記敘）——游山心得（議論）——記游結(jié)尾（補(bǔ)敘）

成功：志、力、物

治學(xué)：深思慎取

因事見理，夾敘夾議

3、美讀，讀明節(jié)奏，讀出語氣，讀出韻味。

在理解的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行美讀。如下面的句子，可作如下點(diǎn)斷與誦讀：

夫/人之相與/俯仰/一世/或/取諸/懷抱/悟言/一室之內(nèi)

固知／一／死生／為／荒誕，齊／彭殤／為／妄作。

此地有崇山峻嶺，…… （用清新明快的語調(diào)）

后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！（低沉壓抑，徐徐吐出）（《蘭亭集序》）

況/吾與子 / 漁樵于 / 江渚之上，蓋將/自其變者 / 而觀之

舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（動(dòng)詞重讀）

哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮

挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終（韻字重讀）

而又何羨乎（疑詞重讀）

方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快，讀出氣勢(shì)）

舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩（節(jié)拍一致，語速舒緩）

固一世之雄也，（停頓較大氣勢(shì)豪邁）

而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉）

舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章（讀出“樂”）

其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴（讀出“悲”）

江上之清風(fēng)，與山間之明月……而吾與子所共適（表現(xiàn)出曠達(dá)）

相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”（表現(xiàn)出灑脫）（《赤壁賦》）

余亦悔/其隨之//而不得極/夫游之樂也

以其／乃華山之陽／名之也

此所以／學(xué)者不可以／不深思而慎取之也

于是余有嘆焉……此余之所得也（這一節(jié)使用了大量虛詞，要注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達(dá)語氣上的作用）（《游褒禪山記》）

還可以采取唱和法（如《蘭亭集序》可讓女生唱第一段、女生和第二段，一男生唱第三段，男生和第四段）、對(duì)答法（女生讀第一段，男生讀第二段，兩個(gè)男生各進(jìn)行三四段的主客問答，男女生合讀最后一段）和師生合作法（師讀第一段，女生讀第二段，男生讀三四段，師讀最后一段）。這樣的形式，可產(chǎn)生美的'效應(yīng)，有無更好的形式，還可探索。所要注意的是，一要考慮內(nèi)容與情感，二要考慮男女生發(fā)音特點(diǎn)，三要考慮“氣勢(shì)”與“共鳴”。

山水游記散文，與詩歌一樣者要借助形象，不過有所不同：詩常用比興，展現(xiàn)的形象與具體事物之間距離較大，即使是直接描寫，詩歌的語言、意象更注意提煉與升華。而散文寫的景象著實(shí)具體，跟生活情景很貼近，給我們一種逼真的感受。

山水游記散文常通過描繪景觀來抒寫游興和感受，甚至在闡述哲理時(shí)也有很多形象性的成分，包括語言的形象、舉例的形象和情感的形象性等等。

從形象角度欣賞山水游記散文，一是可獲得美感，在寫作上得到啟迪；二是有助于我們領(lǐng)會(huì)山水游記中所表達(dá)的情感和所闡述的哲理。

下面作些例析。

如《蘭亭集序》中的如下形象段落：

群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛⒂，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。

這里呈現(xiàn)了蘭亭盛會(huì)的景象：群賢聚會(huì)；山嶺蜿蜒，清流映帶；風(fēng)和日麗，天朗氣清。王羲之描寫景物，從大處落筆，由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)而由近及遠(yuǎn)，推向無限。先寫崇山峻嶺，漸寫清流激湍，再順流而下轉(zhuǎn)寫人物活動(dòng)及其情態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合。然后再補(bǔ)寫自然物色，由晴朗的碧空和輕揚(yáng)的春風(fēng)，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的萬物。意境清麗淡雅，情調(diào)歡快暢達(dá)。蘭亭宴集，真可謂“四美俱，二難并”。

這些描寫都富有詩情畫意，從中我們可體味到王羲之的情感是平靜、閑適的。

又如前《赤壁賦》中的如下段落：

清風(fēng)徐來，水波不興。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

呈現(xiàn)為開闊的景象：清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。這樣的江月景象襯的是蘇軾與客的快樂心境，與蘇軾灑脫的胸懷相輝相映。

今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。

記敘的景物由禪院到華山洞，再到仆碑。記游華山洞的經(jīng)過，先略述前洞和后洞的概況，突出前洞與后洞迥然不同的環(huán)境特征，以及游前洞之易與游后洞之難，揭示一般游人就易避難的心理，為后文“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”伏筆。然后詳記游后洞的經(jīng)過。“余與四人擁火以入”，點(diǎn)明了與人同游，這才有入洞以后諸人的不同反應(yīng)。寫經(jīng)過時(shí)，對(duì)所見景象，只異常簡(jiǎn)括地記下“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”，用連鎖句式說明入“深”、進(jìn)“難”、見“奇”的遞進(jìn)式因果關(guān)系，為后文借景喻理提供依據(jù)。

值得一提的是，三篇游記散文寫景都做到了形象真切，既有語言的生動(dòng)描摹，又有情感的形象（無論是蘭亭之樂、赤壁之歡，還是游褒禪山后洞之悔，都讓我們感受到了真情境），還有說理的形象（如《赤壁賦》借江月為喻來談?dòng)钪嫒f物的“變”與“不變”）。

我們知道，純山水游記散文是極少的，《蘭亭集序》《赤壁賦》和《游褒禪山記》都不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，還含著抒情和說理的成分，融合了作者的思想情感、人生觀、價(jià)值觀、世界觀。三篇散文中的一草一木，都滲透了作者的情意。欣賞時(shí)，既要去品味散文家們徜徉山水、感悟人生的志趣和情感，又要品味他們“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的感慨和頓悟。品味王羲之的《蘭亭集序》要從他對(duì)人生和世事的感悟中去探求其生命觀，欣賞《赤壁賦》則要從蘇軾對(duì)世事的達(dá)觀超然的態(tài)度中體會(huì)其宇宙觀與人生觀，研究《游褒禪山記》更要從王安石的因事見理，夾敘夾議中去把握其哲學(xué)思想與人生道理（治學(xué)、為人、處世要深思慎取，成功離不開“志”“力”“物”，要盡志方能無悔）。

要真正地品味情意，需要兩個(gè)把握：

1、 ?把握寫景、抒情和議論的關(guān)系

山水游記散文中，景、情、議是有機(jī)統(tǒng)一的。景與情往往融合在一起，情有時(shí)也通過議論來抒發(fā)。景與議的關(guān)系有：先寫景后議論；先議論后寫景；夾敘夾議。

《蘭亭集序》：景、情、議合一，景中有情，情后有議，議中有情。

《赤壁賦》：由景生情，借物說理，以物匯神。

《游褒禪山記》：因事見理，先敘后議

2、 ?把握寫實(shí)與寫虛的關(guān)系

山水游記中的“景”既是現(xiàn)實(shí)之景，又是作者心中之景，是散文家創(chuàng)造的藝術(shù)之景，是虛景。研讀時(shí)，要充分展開想象，對(duì)所繪之景、所敘之事、所狀之物進(jìn)行補(bǔ)充、再創(chuàng)造，才能獲得裨益。

如讀《赤壁賦》第一段，可展開想象，讓學(xué)生用自己的話把它改寫成一段描寫秋江月夜的散文，不少于200字。

月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！

身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！

山水游記字山水游記篇四

去年暑假，我和媽媽還有兩個(gè)朋友一起去廣州游玩。那些天，我深深體會(huì)到了廣州的魅力。

廣州除了美食多，美景也多，城市的花草樹木很多很漂亮，其中，讓我印象最深刻的是廣州的行道樹。

廣州的行道樹很多都是有著兩三百年歷史的大榕樹。大榕樹的枝條上垂下來密密麻麻的須條，像極了老爺爺?shù)拈L(zhǎng)胡須，在風(fēng)中搖擺，誰看見了都想去撫摸幾下。晚上，榕樹上的星星、月亮燈亮起來的時(shí)候，整條街頓時(shí)變得流光溢彩，人們仿佛都在美麗的星空里漫步。

那幾天我們?nèi)チ撕芏嘀陌倌昀系昶穱L美食，像泮溪酒家、廣州酒家、陶陶居、南信雙皮奶等，還去了陳家祠游玩。

陳家祠是中國(guó)清代宗祠建筑。房檐上雕刻的麒麟啊，鳳凰啊，金龍啊，看得我眼花繚亂。我從來沒有見過這么漂亮的房子！現(xiàn)在陳家祠已經(jīng)是廣州的一個(gè)工藝品展覽館了，讓我印象最深刻的就是精致的粵繡。看了無不讓人嘖嘖稱奇！就拿一幅孔雀來說吧。在燈光的照耀下，那幅孔雀就變得閃閃發(fā)光，栩栩如生，好像隨時(shí)都會(huì)飛出來一樣！參觀完了陳家祠，我對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)工藝充滿了無比崇敬之情！

美麗的羊城——廣州，我還會(huì)來看你的！

山水游記字山水游記篇五

清晨，太陽緩緩升起，收拾好背包，我們就出發(fā)了。滿懷好心情悠悠然然走在馬路上，一路上說說笑笑，沒多久就到達(dá)了目的地。閑上山來看野水，忽于水底見青山，這里的景色真是應(yīng)了這首詩啊！

這里空氣清新，其中還帶著一絲濕潤(rùn)，我狠狠吸了一口新鮮的空氣。這里的景物就更是美不勝收：有奇形怪狀的高山，有潺潺的流水，有郁郁蔥蔥的樹木，有五彩繽紛的花，一切都那么唯美，那么和諧！

這里有與眾不同的山。南面的山宛如一把直刺云霄的劍，北面的山猶如兩座高大的駝峰，西面的.山好似機(jī)靈的猴子吃著蜜桃，東面的山好像雄鷹在展翅飛翔。走在峽谷道上，仰望藍(lán)天，像一條帶子；兩面的高山，像碧綠的屏障。

這里有與眾不同的水。山里雖然很幽靜，但你可以聽到泉水滴落在深潭里的聲音；山崖的石縫里，有涓涓的細(xì)流；山腳的深潭里，有潺潺的溪水。花瓣隨風(fēng)飄落在水面上，小溪帶著它們，像載著一只只小船，飄向遠(yuǎn)方。

這里有與眾不同的樹。小樹舒展著嫩綠的枝葉，遙盼著小燕兒歸來。這時(shí)抬眼望去，我們就不難看見枝梢間籠罩著一層淡淡的煙霧，那纖細(xì)枝條上的嫩芽，悄悄給人間帶來了美好的春的消息。

時(shí)間過得真快，圓圓的太陽只剩下半個(gè)了。我們依依不舍地與山中的一切告別再見了，我親愛的朋友們！

山水游記字山水游記篇六

我的家鄉(xiāng)東北面有一座風(fēng)景秀麗的山——卦山，因?yàn)樗耐庑蜗癜素裕越兴陨健?/p>

進(jìn)入卦山途中，是那么熾熱，那么明朗。金燦燦的陽光，映照的天空格外藍(lán)，好像透明的藍(lán)寶石。卦山上的游人密織，川流不斷。你瞧，有年邁的老奶奶；有七八歲的頑童；有頭戴飾品的少數(shù)民族男青年；還有藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的外國(guó)姑娘……道路兩旁綠樹成蔭百花齊放；卦山的柏樹，形態(tài)各異，造型獨(dú)特，如；樹身有七個(gè)洞的“七星柏”，氣勢(shì)雄偉的“龍爪柏”，惟妙維肖的“牛頭柏”，生機(jī)勃勃的“虎頭柏”它們有的根須從石縫里鉆出，樹身歪成三十度，像扭身回頭的樣子，斜著身子探看著，姿勢(shì)美極了。有的兩棵樹的枝杈交織在一起，像是兩個(gè)久別的老友重逢擁抱在一起。有的挺拔，有的雄偉，有的怪異，有的端莊，真是形態(tài)萬千啊。有的花開的是星星點(diǎn)點(diǎn)的白花；有的花開的是金燦燦的黃花……它們像一個(gè)個(gè)婷婷玉立的少女，好像在炫耀自己呢；有的遮遮掩掩躲躲藏藏，有得含苞欲放，有的還是花骨朵兒……它們的姿態(tài)真是美麗。

卦山上不僅有秀麗如畫的風(fēng)景，還有雄偉的古建筑。

古建筑有；石佛堂、朱公祠、圣母廟、卦山書院、文昌宮……書院歷史悠久古色古香，有許多華國(guó)f晚年的作品，而且被制成石刻。

卦山的風(fēng)景如畫，一言難盡。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，

我相信，未來的卦山將更加輝煌，未來的卦山將馳名中外。

山水游記字山水游記篇七

今年，我沒有去什么地方，但我回到老家，仔細(xì)的游覽了我老家的好風(fēng)光。

我們坐在火車上，急匆匆的往回趕，不僅是為了趕回去與親朋好友團(tuán)聚，更是為了領(lǐng)略家鄉(xiāng)的風(fēng)景，體驗(yàn)其中的變化，我們飛速開車回去將行李安置好，就開始了我們的游玩之旅。

首先在家周邊的小池塘玩起。池塘雖小，但是池塘邊的鵝卵石確光滑透亮，有紅色，有暗黃色，也有乳白色，如果在夏天，踏在鵝卵石上面，有種透心涼的感覺。可是冬天的池塘缺少了點(diǎn)生氣，苔蘚浮在池塘上面，輕輕撥開，可以看見小魚兒歡暢的游玩，還有小蝌蚪，還有螺絲。我和妹妹拿起網(wǎng)兜，一邊撈小魚，一邊抓小蝌蚪，最后還摸了點(diǎn)螺絲。玩的不亦樂乎。不一會(huì)兒，小水桶里裝滿了我們勝利的果實(shí)。

接著，我和妹妹去攀爬家門前的小山。走在山腳下放眼望去，一大片蘆葦隨風(fēng)擺動(dòng)，黃色的油菜花已經(jīng)露出了笑臉。有種春意盎然的感覺。我們沿著小石子臺(tái)階，一步一步往上爬，看到了兩枝楊梅樹，那是爺爺家的。枯萎的樹葉已經(jīng)隨風(fēng)脫落，隱約可以看見綠色的嫩芽。我和妹妹在半山腰小歇一會(huì)兒，又繼續(xù)往上攀爬。山路邊可以隨處看到從樹上掉落的小蒼耳，我隨手撿起，扔在妹妹的身上，于是妹妹的背后布滿了一個(gè)個(gè)小蒼耳，我情不自禁笑出了聲。

終于，我們爬上了山頂，這感覺真好啊！我們呼吸著山頂?shù)男迈r空氣，感到前所未有的暢快。此時(shí)，我看見了一條山間小路，由腳踏成，我便好奇地走了過去，可好景不長(zhǎng)，到了一小片空地，我們就被鐵柵網(wǎng)給攔住了，這真是令人遺憾，我們只好報(bào)憾而歸。

就算是自己熟悉的地方，也有你所不知的樂趣！

山水游記字山水游記篇八

人們常說：“桂林山水甲天下”。我早就想一睹桂林山水那迷人的'風(fēng)采，只可惜一直沒有機(jī)會(huì)。這個(gè)國(guó)慶節(jié)，我和家人一同走進(jìn)了桂林這幅美麗的畫卷，去欣賞它的動(dòng)人之處。

經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的奔波，我們走進(jìn)了桂林。此時(shí)已是傍晚，燈光都亮了起來，閃爍的燈光把這座城市襯托的異常繁華。路上車水馬龍，乍一看還以為到了上海這樣的大都市。

這就是桂林嗎?我很疑惑，不是說山清水秀嗎?怎么沒有我想象當(dāng)中的美麗景色呢?我?guī)е苫笕胨耍瑓s沒想到我看到的只是片面，真正的桂林之行才剛剛開始。

搖晃的天光，滾燙的白云，極其淡雅的朝霞，卻以舒展的姿勢(shì)鋪滿整片天空。

許多人們都還在睡夢(mèng)中，而我們卻已經(jīng)坐在漓江的游船上。

這才是桂林嘛，我心中暗喜。隨著游船的開動(dòng)，漓江的全貌在我眼中漸漸清晰起來。碧綠的江水宛如一塊無暇的翡翠，蕩起一陣陣漣渏，猶如一朵朵鮮花開放。時(shí)不時(shí)濺起朵朵小小的白色浪花，好像一個(gè)個(gè)身穿白衣的孩子正在嬉戲玩耍。為了欣賞更多的美景，我走到了甲板上。

江灘上，高大的樹木隨風(fēng)搖擺，盡情的舒展它們的腰肢，像是要為前來游覽的人們獻(xiàn)上一支舞蹈。遠(yuǎn)處，高大巍峨的群山層峰疊嶂，連綿不絕，好似一條威猛的臥龍。更遠(yuǎn)處，只見幾處星星點(diǎn)點(diǎn)的山峰。頂峰云霧繚繞，若隱若現(xiàn)，既似人間仙境，又似世外高人隱居之地。

漓江最有名的，便是黃布風(fēng)光。挺拔的樹木與連綿的群山倒映在水中，蜻蜓與蝴蝶在空中翩翩起舞，浪花聲為它們伴奏，這一切是多么的寧靜，多么的美好，猶如一幅美麗的畫卷。

中午，我們告別了漓江，走進(jìn)了陽朔這座古老的小城。青石小道，紅磚黑瓦，古色古香似一條小河，流淌在陽朔。古典的房屋，配上羊腸小道，再加上幾個(gè)小小的酒吧調(diào)度一番，一幅與黃布風(fēng)光不同的幻美畫卷便出爐了。它好似一壇美酒，越陳越香。

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼已夕陽西下，殘陽的光芒照射在中國(guó)桂林這顆璀璨奪目的明珠上，使它的光芒愈加閃亮、奪目。

山水游記字山水游記篇九