范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

心中的美德之師篇一

最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是江蘇省徐州市中央工藝美院附中初二(4)班學(xué)生小孝星邵帥獻髓救母的故事。

是啊，我們生在這個世界、長在這個世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。

有句古語說得好："百善，孝為先。"它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今邵帥獻髓救母的故事更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

其實，對于我們小孩子來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我雖然上三年級，但我從小就很孝敬父母。我堅持每天幫父母做一件家務(wù)，洗碗、疊被子、洗襪子等等;我還堅持向父母說一句問候的話、說說我在學(xué)校的.狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。當(dāng)節(jié)假日時，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學(xué)習(xí)，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎呢!在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份親手制作的禮物，讓他們開心。為了不辜負爸媽對我們的期望，在學(xué)校我聽老師的話，當(dāng)好老師的小助手，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績遙遙領(lǐng)先。

心中的美德之師篇二

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的我心中的美德人物作文，希望能夠幫助到大家。

要是有人問我誰是我心中最值得尊敬的人，我一定會毫不猶豫的說：我的姥姥和姥爺。

我的姥姥和姥爺今年都已經(jīng)七十多歲了，雖然我的姥姥和姥爺退休前在單位里只是普普通通的干部，但是他們在單位的'時候總是認認真真、勤勤懇懇地工作。退休這些年了，他們的身體也不如以前那么健康了，姥姥得了血壓高，姥爺也有糖尿病，可是他們在家里還是閑不住。姥姥負責(zé)買菜、做飯，姥爺負責(zé)收拾屋子，兩位老人整天忙里忙外，任勞任怨的為一家人做“后勤工作”。

每到節(jié)假日的時候，我都要和媽媽、爸爸一起回姥姥家去看望姥姥和姥爺。今年春節(jié)初一這天上午，媽媽說要去姥姥家，我聽了可高興了。我們坐上汽車興沖沖地來到姥姥家，剛一進姥姥家門就聞見燉肉的香味撲鼻而來，姥姥和姥爺正在廚房里忙著做年飯呢。我像一只歡快的小鳥一樣飛奔到姥姥身邊，大聲說道：“姥姥、姥爺過年好！”姥姥也高興地說：“你們也過年好！”接著，姥姥就忙著招呼我們到里屋坐，拿出水果和其他好吃的東西給我們吃，可姥姥自己卻不聲不響地又接著到廚房里面忙活去了。

到吃飯的時候了，我們一家人熱熱鬧鬧的圍坐在飯桌前，姥姥給大家端上來好多香噴噴的熱菜，有炒菜、燉魚、燉排骨、米粉肉……還有我最愛吃的西紅柿炒雞蛋。看著這一桌豐盛的年飯，我和哥哥覺得眼花繚亂，都不知道該往哪個盤子里伸筷子了。姥姥看著大家都愛吃她做的飯，高興得滿臉笑容。

姥姥對家里的每個人都很好，尤其是對我和舅舅家的小哥哥，姥姥家里有什么好吃的東西姥姥最先想到的總是我們倆。

我打心眼里佩服姥姥炒菜、做飯的手藝。看著姥姥和姥爺?shù)哪昙o(jì)越來越大了，我也常常在心里提醒自己要好好孝敬他們。所以，在姥姥家的時候，我常常向姥姥學(xué)習(xí)怎樣干家務(wù)活，現(xiàn)在我已經(jīng)能夠幫助家里做些事情了，都是姥姥教給我的。姥姥不僅教我怎樣干家務(wù)活，還經(jīng)常鼓勵我和哥哥要好好學(xué)習(xí)，不怕苦，不怕累，把時間多用在學(xué)習(xí)上，學(xué)好知識長大以后干大事業(yè)。

姥姥人很勤勞，心地也很善良。在我的記憶里印象最深的一件事是和姥姥一起喂小狗。

有一次我去姥姥家，走到樓下看見姥姥正在存車棚前喂一只小白狗，小白狗圍著姥姥跑來跑去的，旁邊趴著一只有氣無力的大花狗。姥姥告訴我說：這只小白狗是那只大花狗的孩子，大花狗好像是生病了，不能照顧它的孩子了。姥姥覺得它們挺可憐的，于是就找了點吃的來喂小白狗。姥姥的舉動讓我深受感動，我也拿起吃的和姥姥一起喂小狗。這件事雖然過去了很久，但它卻時時浮現(xiàn)在我的腦海。姥姥的一言一行永遠值得我學(xué)習(xí)。

每當(dāng)我想起姥姥和姥爺為我們所做的這些事都會深有感觸，姥姥和姥爺用他們的行動教育著我，感染著我，讓我時時刻刻都要想到做一個勤勞、善良的人，無論是對人還是對小動物。讓我們每個人都能伸出自己的雙手，為這個世界再增添一份溫暖和關(guān)愛。

心中的美德之師篇三

歷史教育的起點和歸宿都是人——歷史上的人，生活中的人，課堂上的人，社會中的人。以下是達達文檔網(wǎng)分享的內(nèi)容，歡迎閱讀與借鑒。

著名歷史學(xué)家白壽彝先生曾說過：“歷史教育關(guān)鍵主要有三條，第一條講做人的道理；第二條講人類改造自然的能力；第三條講歷代治亂興衰。這三條中，第一條是最緊要的，也就是說，學(xué)歷史首先就是要懂得做人的道理。”歷史教育專家趙亞夫先生更是直截了當(dāng)?shù)刂赋觯骸盀槭裁匆獙W(xué)歷史?為了學(xué)會做人。”教育學(xué)生如何做人，學(xué)會做人，這是歷史教育工作者不可推卸的歷史使命。中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和中國特色社會主義事業(yè)的接班人，他們的思想道德狀況事關(guān)國家和民族的未來。歷史教學(xué)在思想道德教育方面有著得天獨厚的條件和其他學(xué)科無法替代的地位和作用。因此，中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)著力探索提高道德教育實效的途徑，挖掘歷史中的道德因素，通過有吸引力和感染力的教學(xué)方法、手段，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會處事，學(xué)會做人。

1.傳統(tǒng)美德教育與愛國主義教育相結(jié)合。愛國歷來被看作是一種“大節(jié)”。中國人民歷來崇尚氣節(jié)，注重情操。愛國主義思想培育了中國人的正義感和是非觀，形成了民族的浩然正氣，出現(xiàn)過無數(shù)仁人志士，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報國”的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐，以及愛國詩人陸游等。這些仁人志士至今受到人們的稱頌，這是因為他們具有“舍己為國”的高尚精神。教師應(yīng)通過謳歌愛國志士和他們感人的業(yè)績激發(fā)學(xué)生的愛國之情，從而增強學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。

2.傳統(tǒng)美德教育與孝敬父母、尊敬師長相結(jié)合。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚。如果學(xué)生對養(yǎng)育自己的父母和教育自己的師長都不尊敬，又怎么能愛他人、愛社會、愛人民、愛祖國呢?因此，我們必須以此來教育學(xué)生，在家庭要孝敬父母，尊重長輩；在學(xué)校要尊敬師長，尊重每一位職工；在社會，要敬老愛幼，助人為樂。

3.傳統(tǒng)美德教育與集體主義教育相結(jié)合。中國人歷來把“天下為公”、“克己奉公”作為價值坐標(biāo)。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的強烈的社會責(zé)任感，為歷代所頌揚。我們可以把“先憂后樂”作為青少學(xué)生的格言和道德準(zhǔn)則，并注入無產(chǎn)階級集體主義的新內(nèi)容，以此作為激勵中小學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體、熱心扶貧幫困、為人民的利益而奮斗的精神動力。

4.傳統(tǒng)美德教育與遵法守紀(jì)的行為規(guī)范教育相結(jié)合。早在兩千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同時古人又倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”的原則。這都說明古代思想家已經(jīng)具備了勇于自我批評、加強道德修養(yǎng)的自覺性。又如“不貪為寶”、“暮夜卻金”等典故表明了古人非常重視道德品質(zhì)修養(yǎng)，把不貪作為人生的珍寶，這對教育、引導(dǎo)中學(xué)生嚴(yán)于律己，加強道德修養(yǎng)，自覺抵制、反對拜金主義、享樂主義，樹立正確的人生觀、價值觀具有重要作用。

5.傳統(tǒng)美德教育與文明禮貌教育相結(jié)合。我國人民歷來注重文明和禮貌。“與人為善”、“平易近人”、“推心置腹”等成語即說明了人要以善良、謙讓、誠懇、寬容的態(tài)度處理人際關(guān)系；“圯上老人”、“舉案齊眉”、“曾子殺彘”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”、“千里送鵝毛”等典故，分別說明了長幼、夫妻、父子、兄弟、親友、主賓等各方面的具體禮貌原則。上述成語、典故是我們對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的好教材。教師必須堅持曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行的原則，突出文明行為的訓(xùn)練和養(yǎng)成，如語言文明、禮貌待人、尊敬師長、遵守社會公德等。

6.傳統(tǒng)美德教育與立志成才教育相結(jié)合。古人是非常重視立志成才的，并倡導(dǎo)自強不息，持之以恒。如大禹為根除水患“三過家門而不入”，屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，還有“磨杵成針”、“懸梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表現(xiàn)了古人有一股為實現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心，這無疑是我們民族精神中的精華，對教育中小學(xué)生立志成才具有極大的啟發(fā)和教育作用。

1、正面誘導(dǎo)和情感熏陶相結(jié)合。

歷史道德教育內(nèi)容總是離不開歷史史實，史實是直觀的，但其可提取的道德價值是寓存于對歷史事實的認識，理解和評價上的。歷史應(yīng)以對事實為基礎(chǔ)的評價啟迪人、教育人，教師應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地向?qū)W生宣傳民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。要啟發(fā)學(xué)生積極思維，從具體、生動的歷史材料中悟出真諦。如針對學(xué)生中的高消費現(xiàn)象，可講述隋文帝提倡節(jié)儉、隋景帝愛惜谷物的事例，啟發(fā)學(xué)生認真思考，引導(dǎo)他們自覺調(diào)節(jié)自己的行為。 同時，歷史教育不可能象政治學(xué)科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，它的育人功能往往是蘊含在對歷史的評述之中的。歷史老師情感豐富真摯而不矯揉造作，這容易使學(xué)生隨著歷史的評述，而與老師產(chǎn)生感情的共鳴。“動人心者，莫先乎情”，歷史教學(xué)以史實服人是必須的，同時，以情動人也是萬萬不可缺的。這就需要教師充分利用好書本中的文獻材料、圖畫、地圖等進行聲情并茂的教學(xué)，來感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生情感。如在講述南京大屠殺時，語言要悲憤、低沉，且要深沉有力，利用書中圖片讓學(xué)生產(chǎn)生對日寇侵略的仇恨，對當(dāng)時國力衰弱的沉思，從而讓學(xué)生樹立振興中華民族、發(fā)奮學(xué)習(xí)的遠大目標(biāo)。再如講述祖國“四大發(fā)明”時，語言要鏗鏘有力，擲地有聲，以激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的自豪感。

2、直觀教學(xué)

歷史是真實的，也是過去的，如何把過去的東西再現(xiàn)，讓學(xué)生從歷史環(huán)境中去感悟歷史，升華情感，不僅需要教師的教授，同時也離不開一些直觀教學(xué)，如圖片、表格、視頻、書籍，有條件的話還可以參觀歷史博物館和革命根據(jù)地。我在教學(xué)實踐中，經(jīng)常使用直觀教學(xué)。如在講述秦始皇建立中央集權(quán)制度時，我向?qū)W生展示了秦始皇陵的視頻和一尊秦始皇陵陶俑，便于使學(xué)生進入當(dāng)時的歷史環(huán)境中；在講述五四運動時播放視頻《我的一九一九》，使學(xué)生能了解事件發(fā)生的背景，深切體會當(dāng)時落后挨打之下的學(xué)生愛國熱情等。

3、比較法

“讀史使人明智”，但前提是我們要對歷史事實和歷史人物做客觀的評價，而這種評價經(jīng)常使用比較法，特別是對歷史人物的評價。在評價歷史人物的過程中，不可避免地進行著道德評價。在歷史教學(xué)中進行道德評價，一是要用辯證的歷史唯物主義觀點，采取一分為二的方法對歷史人物做出恰如其分的評價；二是要選取正面的歷史人物和反面的歷史人物，使學(xué)生在鮮明的對比中深化對道德評價標(biāo)準(zhǔn)的認識。例如在中國近代史上，面對外國列強對中華民族的侵略，既有一批前仆后繼、為國捐軀的民族英雄，如鄧世昌；也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣國賊，如葉志超。對愛國者和賣國賊的對比評價可以提高道德評價的水平和效果。

心中的美德之師篇四

中國的歷史源遠流長，我們作為華夏兒女，為根源自豪，更為我們的國家有著豐厚的傳統(tǒng)美德而自豪。做人要有美德，可絕對不是一件輕而易舉的事，平常生活中的一點一滴常反映出美德的深刻內(nèi)涵，美德的內(nèi)涵需要一天一天的小事培養(yǎng)。

記得有一天，我值日去倒垃圾。來到垃圾堆，我頓時驚呆了;垃圾都被拋仍在垃圾站外，形成了一座座“巍峨的高山”還有一些垃圾已經(jīng)鋪到路面上來了，成了名副其實的“地毯”。向前一探頭，一股刺鼻的臭氣席卷而來，令人兩褪發(fā)酸。這時一個大哥哥過來了，他看到這情景，輕輕地走了過去，將垃圾往垃圾堆投去，然后他拿起了掃帚清掃旁邊的垃圾，我很奇怪，便上去問：“你為什么要這樣做呢?”大哥哥笑著對我說：“如果大家都把垃圾倒在垃圾堆外，我們的環(huán)境將會越來越差;同理，如果大家都把垃圾倒在垃圾堆拉，那么我們的`環(huán)境將會越來越好，保護環(huán)境，從我做起。”多么樸素的語言呀，可卻包含著美好的心靈!

聽到這里，我就迅速跑到班級拿起掃帚來到垃圾堆幫助大哥哥清掃垃圾，不一會兒，一座“小山”就被我們挖掉了，此時，我心底升起一種快樂與自豪的情感。

是呀，美德是我們中華民族世代綿延逐漸凝聚而成的民族精神，繼承和弘揚美德是我們中華民族歷史的使命和代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們作為新世紀(jì)的主人，更有責(zé)任繼承和弘揚它，假如人人都有一顆美好的心靈，我們的家園將會更加美好，讓美德這顆明珠永遠停留在人們心中讓全世界的人都有美德!