在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
思考字篇一
人工智能的大肆發(fā)展正給這個(gè)世界帶來恐慌,那些如人一般的行為總令人聯(lián)想起科幻電影中機(jī)器人毀滅世界的情節(jié)。我們正望著冰冷的機(jī)器發(fā)怵,而蘋果公司總裁庫克卻提出一個(gè)更關(guān)乎人本身因而溫暖柔和的問題:人不應(yīng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。
計(jì)算機(jī)如何思考?它是命令忠誠的執(zhí)行者,是人們最為親近信任的仆人。但無論那些手機(jī)、電腦公司如何包裝他們產(chǎn)品的外殼,真正計(jì)算機(jī)內(nèi)部的永遠(yuǎn)是一堆非人類的陌生而疏遠(yuǎn)的零件。它仿佛象征了計(jì)算機(jī)本身思考的絕對(duì)理智,因絕對(duì)理智與那些泛著金屬光澤的零件帶給人同感。
人正向計(jì)算機(jī)靠攏。他們先找人為自己寫入規(guī)定的固定不動(dòng)的程序,所謂他們認(rèn)為的“絕對(duì)真理”。遇到問題時(shí),輸入問題,程序立即處理,隨即輸出,問題立即得到了解決。而為自己編入程序的人,可以是老師、父母或是孔子、蘇格拉底。這種思考方式方便快捷,顯然為人們節(jié)省了不少苦惱。于是,用這種不復(fù)雜不煩人的思考方式,有些人扭曲地沖向了所謂目標(biāo),有些人則日復(fù)一日地過上機(jī)械化的生活,成為“碌碌無為”之人。
可人的特殊之處,不正在于其充沛的感情嗎?失去了感情的人,他們甘愿與世隔絕,因他們懶得與人來往。他們于是也變得冰冷、陌生、疏遠(yuǎn)了起來,絕對(duì)的理智使他們有別于那些有感情的人,成為由龐大部件構(gòu)成的復(fù)雜的怪物般的機(jī)器。我想,這或許就是庫克所擔(dān)心的。
生而為人,造物主賦予了我情感作為禮物,我就不愿將他舍棄。我甘心不理智,甘愿任由情感擾亂我的大腦,攻擊我的邏輯,讓我做出或許并非最優(yōu)的決定。那樣人一樣的思考方式是多么美好!我將擁有愛、希望與快樂,擁有一切作為人的'驕傲。我善變,任性,甚至不一定為人所理解,但我的眼睛將永遠(yuǎn)閃耀出屬于人的光芒。
思考字篇二
思考時(shí),耳畔便響起那久違的聲音:“青蓑笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”綠蓑衣已經(jīng)沉睡于古典,在記憶之中與塵世隔岸相望,而我們,也不由自主地陷入了當(dāng)今的物欲橫流。飽含希冀的目光穿透層層垂簾,或許再不能尋覓到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。
思考帶來鑰匙,開啟那扇回憶之門。
深藏在記憶深處的邂逅淡褪,時(shí)光帶著我穿越了“人面桃花相映紅”的春意盎然,失落了仲夏的夜夜清輝,又與秋雨中那個(gè)悠長悠長又寂寥的雨巷錯(cuò)過,來到了這個(gè)金錢至上的繁華世界。回望古人,“一輪孤月之下一株孤獨(dú)的樹,這是一種不可企及的嫵媚。”一部《南華經(jīng)》,一棵清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹……在淡淡輝光的籠罩中,那份心靈的守望穿越千年,透過冽冽夜風(fēng)在思考中蘇醒。
思考帶來勇氣,無畏者可得永生。
思考帶來一支長篙,撐著我們回溯到那精神的樂園。
思考字篇三
這次的語文作業(yè)很怪:一人一核桃,帶回家,砸開。“有沒有搞錯(cuò),砸核桃,開玩笑呀!”“就是嘛!老師到底在想什么呀!”“對(duì)呀,不就核桃嘛!現(xiàn)在核桃那么好砸,一捏就搞定了!”同學(xué)們都七嘴八舌的議論著,有的甚至已展開行動(dòng)了:兩手使勁的捏,臉漲得通紅,簡(jiǎn)直一神吹;狠狠地往地上一扔,像見了仇人似的,但也是失敗;將核桃穩(wěn)穩(wěn)得放在地上,微笑著拿起椅子,只聽“咔”的一聲,開了,撿起來一看,差點(diǎn)沒暈過去,核桃殼差不多有1厘米厚。“老師,你有沒有耍我們呀!”老師只是笑笑,說了一句:“我明天只收仁。”說罷,便瀟灑的離去了,看得出來,背后藏的不只是一把刀。
核桃我砸不開,能用的方法都用了也無濟(jì)于事,無奈只有請(qǐng)爸爸幫忙,他也是費(fèi)了九牛二虎之力才弄開它,難呀!
到了學(xué)校,同學(xué)們都在互相苦訴,自己怎樣才把核桃砸開,但老師卻沒有任何驚訝的表現(xiàn),反而已經(jīng)知道了結(jié)果。
望著手中的核桃,那個(gè)丑陋的自己,回味老師的話語,就像老師說的,真得很無奈。自己的堅(jiān)強(qiáng)卻變成了罪過,一個(gè)無奈的罪過一個(gè)不知道能不能彌補(bǔ)的罪過。
硬到無奈......
……
思考字篇四
今天我看的文章中說的那樣:我們要處理好問題就必須找到客戶是誰?也就是服務(wù)對(duì)象是誰?一旦偏離了服務(wù)對(duì)象,我們的服務(wù)就會(huì)產(chǎn)生主題性偏離。我有同感的就是李希貴校長說到的對(duì)老師的評(píng)課。無論評(píng)課老師如何評(píng)論,但衡量一位老師的課是什么課,學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。因?yàn)槔蠋煹姆?wù)對(duì)象是學(xué)生,只有學(xué)生感覺老師的課是優(yōu)美的課,才是好課。其實(shí)停下來想一想,也就是這樣。
在低年級(jí)小組教學(xué)中,說話這個(gè)問題,我需要根據(jù)實(shí)際情況去進(jìn)行了解調(diào)查,我就打算在老師上課的時(shí)候入住班級(jí),因?yàn)橹挥羞@樣我才能了解到學(xué)生對(duì)課堂的第一手資料。只有了解真實(shí)的課堂,我們才能找到阻止學(xué)生不必要活動(dòng)的制度。無論何種教學(xué)改革,制度的靈活使用是很有必要的,甚至可以一個(gè)班一個(gè)樣。因?yàn)楹⒆优c孩子不同,老師與老師也不盡相同,也就是說任何一個(gè)課改都不可能照搬,照搬也很難成功,也就是幾乎成功不了,除非發(fā)源地學(xué)校的人員親自管理。
11月30號(hào) 晴 星期四 親子日記第九十天
時(shí)間過的好快呀!轉(zhuǎn)眼間我寫日記三個(gè)月了,雖然每天發(fā)的不是很及時(shí),但每天都在堅(jiān)持著,看到家長們分享的教育經(jīng)驗(yàn)使我得到很多收獲,每天都在改變著,我在改變,大寶在改變,我們的家也在改變,就連上幼兒園的小寶也在改變,以前小寶都會(huì)吵著讓我和他哥哥陪著他玩,現(xiàn)在每天回到家小寶就會(huì)提醒哥哥先寫作業(yè),真的感謝陳老師和學(xué)校提供家校合育,感謝提供平臺(tái)。
教育是一種示范,教育是一種身臨其境的體驗(yàn),當(dāng)我們把教育當(dāng)成表面時(shí),我們會(huì)在課堂上講不闖紅綠燈等規(guī)章制度,而在沒有人的時(shí)候依然去違規(guī),這也就是表面的教育。這樣的教育只有表面意義,距離實(shí)際意義也就比較遠(yuǎn)了。其實(shí)李鎮(zhèn)西老師與校長共勉的話同樣也適用于家長或者老師:最好的管理莫過于示范,最好的教育莫過于感染。
在小組教學(xué)中的制度建設(shè)也需要我們從實(shí)際操作問題中不斷地改進(jìn),不斷地思考,處理掉一些不適合的因素,才能讓它茁壯成長。希望未來的我和其他老師一起找到這各地年級(jí)小組的教學(xué)之路。
思考字篇五
生活中很多時(shí)候,我們?nèi)菀紫萑雱e人專門設(shè)置的思想陷阱,很容易跟著別人盲目從眾,而找不到自己的獨(dú)立思想。
我想,對(duì)于生活來說,人為的能力和學(xué)習(xí)其實(shí)倒不是最重要的,思維和思考的方式,卻是最寶貴的精神財(cái)富,那才是屬于我們自己的無形資產(chǎn)。
假如一個(gè)人在日常生活中,如同墻頭草,聽到別人說什么,都是不假思索地轉(zhuǎn)移復(fù)制,根本就不會(huì)有自己的思想,再這樣的過程中,只是去人云亦云,而不會(huì)創(chuàng)新思想。
所以,獨(dú)立思考就顯得異常重要。
一個(gè)人在以后的`路上能夠走到多遠(yuǎn)的地方,也許這些都還是跟后勁有關(guān),也許跟我們所想的很多道理,都在我們獨(dú)立思考的心態(tài)之下,看懂我們自身的生活,那些強(qiáng)大的溝通能力和邏輯思考能力,其實(shí)都來自于獨(dú)立思考的結(jié)果。
我想,我們需要學(xué)習(xí)的獨(dú)立思考,我們需要看懂其他人的發(fā)展方向,這一切都對(duì)我們來講,有特別中藥的含義。
而微信公眾號(hào)里面的那些文章,其實(shí)都跟我們息息相關(guān),那些大家都關(guān)注的熱點(diǎn)話題,包括很多電視劇,同樣也是如此,讓人喜歡,讓人注意。
但是我們所想到的結(jié)果,可能都比較漫長,就好像很多人都會(huì)認(rèn)為獨(dú)立思考并不是特別重要,但實(shí)際上他最容易被忽視,同樣也是很重要的。
思考字篇六
清晨,天剛蒙蒙亮,一陣可惡的聲音又傳來了。我不情愿地洗漱更衣。唉,今天又要考試,我這讀了五年的“圣賢書”,還不會(huì)背呢!怎么辦?我的腦海里不禁浮現(xiàn)出班主任“橫眉冷對(duì)”的眼神,和父母那滔滔不絕的嘮叨。隨后,我便找出那堆“精神營養(yǎng)品”,開始了我的“文化海洋之游”。
通過一次次的考試,一次次的失敗,我知道人必須經(jīng)過追求和奮斗才能生存,這就是所謂的“適者生存”的道理。
也不知道從什么時(shí)候起,我喜歡把我心里的煩惱寫在紙上,然后折成飛機(jī)放飛出去,最后再撿回來訂成一個(gè)小本子。在這個(gè)“飛機(jī)“上,我可以不受束縛,不會(huì)因?yàn)椤罢u謗”別人而受到譴責(zé)。我朋有一種“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的舒暢。這樣的方式不僅可以讓我發(fā)泄自己的情緒,而且還有助于提高自己的寫作能力。但是好景不長,因?yàn)橛袃蓚€(gè)人侵犯了我的這種自由傾訴心聲的隱私權(quán),但是我又沒有能力把他們告上法庭,因?yàn)樗麄兪俏业母改浮?磥硪院螅冶仨毤颖缎⌒模^對(duì)不再留什么“后手”了。
通過我的努力,我的一篇文章終于在校刊上發(fā)表了。拿著老師發(fā)給我的獎(jiǎng)品,我心里感到甜滋滋的。
我已經(jīng)不再是那棵小草了,雖然我再怎么生長也不如天高,不如地大,但是我有了追求,我也拼搏過了,這一切都證實(shí)著我已經(jīng)長大了。
成長,是每一個(gè)人的必經(jīng)之路。
成長,是鋒利和磨刀石。
要知道,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的道理。所以,讓我們來珍惜這美好的時(shí)光吧,讓我們的人生在不斷地磨礪中發(fā)出它那耀眼的光彩吧!
思考字篇七
近日中秋佳節(jié)轉(zhuǎn)瞬即逝,卻不是每個(gè)人都過了一個(gè)美好的中秋夜。比如許多人不滿于中秋當(dāng)日便要乘車回城,無法與家人共度中秋夜。一位剛?cè)ッ绹魧W(xué)的同學(xué)近日也在qq上留言道:你們吃的不是月餅,是親情。一臨近中秋節(jié),中國人以及各地華人便開始籌劃著與家人團(tuán)聚、互贈(zèng)月餅、送上祝福,這些早在幾千年前便不是要不要做的問題,而是該怎么做的問題。但不管形式如何,花樣如何,人們?cè)谥星镆苟际窍胫鴪F(tuán)圓、祝福、平安,以此為初衷。中秋夜的月亮無疑是最受關(guān)注的。無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的,還是正與家人團(tuán)聚的人們,都會(huì)向月亮祈求幸福、平安,人們?cè)谶@一夜會(huì)突然看到更多的希望、得到更多的安慰,也許明天要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)依然殘酷,但人們?cè)谶@一夜得到的精神支持是不言而喻的。
人們向月亮祈福的方式多種多樣,那么自然也衍生出各種中秋習(xí)俗。
一、兩千年前,古人祭月祈福,文人賞月吟詩、把酒言歡,孩童手提花燈、自制彩燈,壯士青年巧舞火龍,而如今,公園、沙灘、露天陽臺(tái),各處都是人們賞月之處,雖然中秋依然重要,各類習(xí)俗卻漸被忽略,留下的多是品月餅、賞月亮。可以說在繁忙匆促的都市生活中,有些精神文化已逐漸失去重視,人們對(duì)物質(zhì)上的追求正在取代精神文化。
1.在廣場(chǎng)上舉辦中秋花燈會(huì),可以在廣場(chǎng)中央樹立一個(gè)祈愿榜,讓人們將對(duì)月亮許下的愿望寫在便條上。人們?cè)诒銞l上看到其他人的愿望,得到的多是心靈間的交流。
因素,引起觀眾、聽眾的共鳴,增大中秋節(jié)的文化影響力。
并在圖書館或文化廣場(chǎng)展覽相對(duì)優(yōu)秀作品。
而社區(qū)物業(yè)則可以組織業(yè)主進(jìn)行游園活動(dòng),游園期間組織提花燈、吟誦古詩或自主作詩等等活動(dòng),以營造中秋文化氛圍。現(xiàn)今社區(qū)內(nèi)宣傳海報(bào)早已盛行,但內(nèi)容往往一成不變,社區(qū)工作人員需在宣傳內(nèi)容上創(chuàng)新,這樣宣傳效果會(huì)大大增加。
除此之外,像圖書館、畫廊、藝術(shù)館這樣的地方則更有實(shí)力做好提高中秋文化影響力的措施。集古今中秋文化于一體的作品勢(shì)必引起更大反響。這種藝術(shù)性較強(qiáng)的文化宣傳更受大眾歡迎。
在世界各地的華人同樣可以起到中秋文化的影響力。在國外詩歌鑒賞、中秋講座、花燈游街等中秋活動(dòng)無疑使中國中秋文化在世界平臺(tái)的影響力大大增加,從而使得中秋節(jié)不僅在影響中國,更在影響世界。
實(shí)際上,中秋節(jié)的文化并非只是一些社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,它更多的是國人長期賴以生存的精神支柱,至關(guān)重要卻常被忽略。
思考字篇八
很少能靜下心來讀一本書,或許是學(xué)業(yè)壓力太大的緣故吧,但是讀書確有樂趣。每當(dāng)有點(diǎn)滴讀書間隙,我都會(huì)如餓狼撲食般盡情享受書的芬芳,直至心滿意足時(shí)方才罷手。
關(guān)于讀書,我個(gè)人是有些體會(huì)的。不少同學(xué)用電視來代替書籍,實(shí)則不敢茍同。電視劇總以第三人的角度講故事,而人物內(nèi)心經(jīng)常的思想活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫無法描述,只好一筆帶過或忽略不表,這無形中就降低了原著中人物真正的價(jià)值。其實(shí),心理、細(xì)節(jié)的.描寫往往是作品中最成功的部分,像《水滸傳》之《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中魯智深打死鄭屠戶后的內(nèi)心活動(dòng),還有《范進(jìn)中舉》中胡屠戶的細(xì)節(jié)描寫,無疑是突出人物性格的絕妙之筆。
古人說:“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。這句話現(xiàn)在看來是有些夸張,但是在古代莘莘學(xué)子只有通過十年寒窗苦讀走上仕途。雖然時(shí)代不同,但現(xiàn)在這話仍有全新的解釋,只有我們學(xué)到書中的知識(shí)。然后兢兢業(yè)業(yè),刻苦勤奮就能獲取“千鐘粟”,換來“黃金屋”,贏得“顏如玉”。由此可見,讀書不僅是陶冶情操學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,更是關(guān)乎個(gè)人前程的大事——讀書真好!
對(duì)于現(xiàn)在的我們來說,“讀書破萬卷,下筆有如神”似乎更有用。有些人在面對(duì)題目時(shí),抓耳撓腮,絞盡腦汁的思考也寫不出好的文章,其實(shí)這與讀書少不無關(guān)系。現(xiàn)在研讀前人的詩文時(shí),總少不了作品里的歷史典故,或議論,或抒情,留下了千古絕唱的佳作。他們都是飽讀詩書,學(xué)富五車的才子,生活賦予他們創(chuàng)作的激情,而腹中的“書”卻是他們成功的墊腳石——要多讀書啊!
現(xiàn)在的書五花八門,即使用盡一生去讀,也只能是冰山一角,望洋興嘆。俗話講:少不看紅樓夢(mèng),老不看三國。它告訴我們,讀書需要甄別,并非所有的書都是益于自己的。《水滸》中的一百單八將為了義氣與民生起義的故事另所有人都熱血沸騰,但是如果一味去模仿,由著性子亂來,執(zhí)著于書中人物的傳奇遭遇,只會(huì)讓你日漸頹廢。記得讀《魯賓遜漂流記》和《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》時(shí),被主人公的經(jīng)歷所吸引,竟夢(mèng)想著有一天我也能如此,睡覺前腦子里全是這些內(nèi)容,讓我有一種逃跑的沖動(dòng),過了好些時(shí)日才平復(fù)自己的心。至于那些八卦新聞和低級(jí)書刊,就更是難以抵制它們的誘惑了,所以,一定要有所選擇——要讀好書啊!
平日里,我讀的最多的應(yīng)該是關(guān)于歷史的書了,像《中華上下五千年》,《中國通史》,還有《孫子兵法》,它們能告訴我很多故事,明白很多為人處事的道理,也了解了真實(shí)歷史和小說的不同。所以,即使學(xué)習(xí)再忙,也不能放棄讀書。