每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
弘揚傳統字篇一
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
弘揚傳統字篇二
中國是一個源遠流長的歷史古國,它有幾千年的歷史蘊藏,它承載著太多太多的歷史古跡,在這里,它哺育了一代又一代人民,弘揚著一代又一代的傳統美德。
當我們還很小時,就被感染著孔融讓梨的偉大的,高尚的情操,孔融給大的梨別人,留小的給自己的舍己為人的精神激勵著一代又一代人去奉獻。
雷鋒又是一位我們大家耳熟能詳的名人。他的樂于助人,無私奉獻精神是他一生的財富。他樂于做幫助別人的生活中的小事,可就是這一點的小事,讓人們感受到了他關心,為人民服務的高尚的人格,品質。
在這些偉人的事跡中,我們了解到,偉人他不是一夜成名的,他需要生活中的點滴小事來展示他,來表現他,體現他內心的,由內而外的那種高尚品格,他們弘揚了中華民族高尚的傳統美德,并將他們發揚光大,給我們乃至下一代更好的榜樣,讓我們有楷模的對象,讓我們能更真實地領悟到中華民族傳統美德的精髓所在,讓我們了解它,去發現它,去挖掘它,甚至去弘揚它。
弘揚傳統美德是我們應該從自身做起的一項重大意義的活動,它應該鐫刻在我們的心上,讓我們無時無刻不去發現它,了解它并且去弘揚它。
弘揚傳統美德需要我們有足夠的毅力,切不能半途而廢,只有一個有恒心,有毅力的人,才會有能力去完成他的使命即弘揚傳統美德。
弘揚傳統美德更需要我們有寬大的胸懷,不去計較,不去爭計,不去比較,要知道,傳統美德是一個人的自身修養所養成的一種品質,它不是你去爭,你去搶,你去比就能夠有的,它是一種發自內心的精神,一種品質的靈魂。
傳統美德給我們社會帶來了進步,帶來了發展,它使社會主義的核心內容得以充分的體現,弘揚傳統美德是我們現在,未來都必須始終堅持的一種精神。
所以,在這里,我呼吁所有人都能夠更積極,更勇敢地區吧傳統美德發揚光大,讓我們的社會更精彩,讓我們的世界更美好!
弘揚傳統字篇三
在我們的中國,越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們在情人節的時候示愛表白,在圣誕節的時候互送禮物。在我們中國,這些外來節日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國自己的傳統節日卻越來越不被本國人民所認識。這個時代需要我們關注中國傳統文化,大家要會寫弘揚傳統文化作文。
據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。
弘揚傳統字篇四
春節是中華民族一年中最重要的節日,大家喜歡放煙花,吃大餐……可是我們家例外,為什么?對了,為了兩個字――節約。
大年三十的時候,我們準備到我媽媽的同學家里做客。為了環保,原本開汽車去的,卻改成了坐地鐵,因為最近一段時間里,許多人都在放煙花,pn2。5值很低,再加上開車排出的廢氣,可真是雪上加霜啊!地鐵既環保又方便,坐在里面還挺舒服呢!而且才2元錢一張票!
“開飯啦!”我眼前一亮,立刻放下手中的ps游戲機,沖到餐桌前開始吃飯,這下總算可以填飽肚子了,狼吞虎咽地吃起來。
為了慶祝春節,我、銘銘、小小拿起自己的飲料,“干杯!”三個杯子緊緊地碰在一起。
弘揚傳統字篇五
袖,長歌,善舞。那一抹黛色的身影立于畫上,衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。
“著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。”《孔雀東南飛》中的這句似訴似怨,不經意地讓我對別樣的漢服產生了一種別樣的情愫。
記得一次出門旅游,一座古城里,驚喜于專門租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋,素雅的配色,那長長的衣袍,長長的衣袖,增添幾番柔情。或是幾處別致的裝飾,間或一條腰帶,幾個小小的頭飾,雖無華麗耀眼,但那幾朵小花,幾只蝴蝶,更給端莊內斂的漢服增添了幾分靈動,活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。
不知是不是心里使然,穿上漢服拍照,大家都沒有了嘟嘴,賣萌,只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前,想象著那時人們的生活,端莊優雅,不經意間流露出了漢服的古味古韻。
回家之后,查書知道了漢服分很多種,明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。可能正是因為漢服承載了太多中華的傳統文化。穿上她,步子不經意間邁小了,說話不經意變低了許多,心里滿溢著的是喜愛和自豪。
后來,再翻看這張照片,爸爸媽媽也調笑道,自己調皮的女兒,竟也有了“大家閨秀”風范。那是自然,我出生在漢中,漢家發祥地的女子,理應自帶漢家氣質啊!
漢中的橋北廣場,恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著漢服,長袖飄飄,寬寬的袖子帶出一種別樣的風情,長長的衣擺拖之身后,雍容華貴。路人見了,紛紛駐足,領略漢服所特有的華貴,婉約,柔情。不知他們只是為了好看,還是明白漢服對中國人的意義。無關重要,重要的是,像我一樣的人們,知道了漢服,認識了漢服,接納了漢服。
“世人皆迷畫中仙,無人憐愛世間魁”。或許,所執著的,是那江南雨巷,古鎮長街,身著漢服,十里紅妝的漢服古韻。
弘揚傳統字篇六
我國歷史悠久,中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。
書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。
正書,也叫"楷書""真書",其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,所以得名,始于東漢。楷書的名家很多,如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。
草書,為書寫便捷而產生的一種字體,始于漢初。
隸書,也叫"隸字""古書",是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
篆書,是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆",在漢文字發展史上,它是大篆和隸、楷之間的過渡。
行書,介于楷書、草書之間的一種字體。它是為彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的,筆勢不像草書那樣潦草,也不要求像楷書那樣端正。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草",行書始于漢末。
大篆、小篆、隸書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來并各自形成眾多的流派,出現了不少名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。
弘揚傳統字篇七
“孝”,一個簡簡單單的字眼,不僅是良好的道德品質,更是中華民族優良的傳統美德,是被無上推崇的。
而《最美孝心少年》完美的展示了這個字眼—--孝。其中讓我印象最為深刻的就是那個善良的女孩高雨欣。打小父母離異,跟著母親一起生活。天公不作美,母親因為一場事故使右手落下了殘疾,干不了重體力活,一家的生計只能靠一個簡陋的燒烤攤維持著。而高雨欣卻從不怨天尤人,而是以優異的成績回報母親。每天放學后,便跑去幫媽媽賣燒烤,自己卻從未嘗過那饞的讓人流口水的美味,哪怕是一根烤香腸也不舍得吃。回到家,也一刻不能停歇,家務活無疑一手包攬。既要照顧年邁的外婆,又要照看年幼的妹妹,只能在一切都做好之后,才能擠出些許的時間來做家庭作業。記者曾問他:“你每天做那么多家務,只留下一點時間做作業,你的成績不會退步嗎?”她卻回答:“不會啊,只要上課認真聽講就好。”是啊,逆境里出英才,而更難得可貴的是她在逆境中依然能堅守那份孝道,我因她的孝而感動。
最美不過孝。孝是一種力量,感天動地;孝是一汪清泉,洗滌心靈;孝是一塊砂石,磨礪意志。家庭因為存孝,所以美好。
古今中外無數的人因孝而被傳為佳話,當下社會的孝卻被忙碌淹沒了。在這高速發展的社會,孝敬父母、孝敬長輩難道應該被摒棄了?不,我們更加應該繼承和弘揚這一傳統美德。
百善孝為先。孝時家庭和睦的源泉,但孝它不是一種物質,不能用金錢來衡量,因為孝心無價。孝敬父母,孝敬長輩其實很簡單,可以一句問候,一次關懷,也可以是捶背,泡茶……也因此,《常回家看看》經久不衰,永不落伍。
為構建美好和諧的社會,讓我們攜手一起繼承和弘揚孝的傳統美德吧!
當我們背著書包,踏著一路陽光,走進我們的學校——青杠林小學的時候,仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓,耳濡目染,校訓上的六個大字,深深的鐫刻在我的心靈里,給我啟蒙,催我奮進。作為一名六年級的學生,我逐漸理解了中華傳統美德的內涵。
我的母親身有殘疾。自我知事起,她每天都要微跛著一只腳,到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學順路,我總是挽扶著母親走一段路。可我看見學校的同學,總是會松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆,她露出善意的微笑說:“孩子,你走吧。我自己能行走。”聽到母親這話,我的淚水情不自禁的流了下來,想想母親為了養育我,不顧身患殘疾,每天去工廠打工掙錢,從不說一聲,叫一聲累,我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會都在關心和幫助殘疾人,作為殘疾人的兒子,為什么不能盡自己的孝道呢?《弟子規》中說:“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”,我們遵守校規,努力學習,誠信為基,其中最重要的是要講孝道,這也是中華傳統美德的精髓。自小學三年級開始,我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。
美是一種追求,美是一種愿景,更是實實在在摸得著,看得見的事物。當我們乘坐公交車的時候,總會聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼;當我們走到公園旁的芳草地的時候,木牌上寫著“碧草青青,關愛呵護。”是的,這些都是不經意的小事,如果人人從我做起,從點滴做起,我們的社會,我們的學校,將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為,一滴水能夠折射出太陽的光芒。
如何弘揚中華傳統美德?就是要有愛國主義的思想,有樂善好施的品德,有敬業樂群的奉獻,有刻苦學習報效祖國的理念。今年春天的一個上午,在上課的時間,我的肚子突然一陣陣的疼痛,像刀絞似的。起初,我以為忍一忍就過去了,可后來越來越痛,豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來。班主任文老師聞訊后,急忙打車把我送到了就近的花溪醫院。經醫生診斷,是急性闌尾炎。所幸送得及時,否則后果不堪設想。藥到病除,我很快就好起來了。當我躺在病床上,看見文老師慈祥的面容,心里說不出的感激。她就像母親一樣,給我關懷,給我慈愛。愛崗敬業,在文老師身上我看到了一位優秀教師的形象。
從我做起,弘揚中華傳統美德,就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”,懂得“溫、良、恭、儉、讓”,樹愛國之情,立報國之志,勵志創新,凝聚眾智,在今后十年、二十年的時間內,就一定能夠實現中華民族的偉大復興!