范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
書我的良師益友字書我的良師益友字篇一
書籍，是知識的寶庫。它使人類的知識文化不斷積累、發(fā)展，是無知的人變得博學(xué)多才；也正使它，不斷充實(shí)我的頭腦，給我的生活帶來無限歡樂和希望。
記得有一次，哥哥在書店買了一本作文選，我便迫不及待地跑過去搶，“呵呵，沒有什么東西我得不到的。”我急忙那作文選跑到我的房間里去看。
我走到桌前，翻起作文選，認(rèn)真地看了一篇文章。“咦，這篇作文怎么寫的這么優(yōu)美，還如此深?yuàn)W呀。我自言自語的嘀咕著。仔細(xì)一看，原來這是中學(xué)生作文呀！
我想了想，不管三七二十一，認(rèn)真地讀下去，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。雖然文章中也有許許多多我不認(rèn)識的字，但我絕不會(huì)囫圇吞棗，只是拿起字典查閱，我知道，這樣很耗費(fèi)時(shí)間，但我覺得：實(shí)際是人類進(jìn)步的階梯，想要讀好書，就要好讀書。
后來，我在安徒生童話中看了一篇感人肺腑的故事——《賣火柴的小女孩》。
我一口氣讀完了這篇童話，我的心一下子沉了下去，不知不覺的，我已淚流滿面，苦澀的淚水不斷地往外涌。
我為這個(gè)小女孩打抱不平，心想：啊!這個(gè)世界實(shí)在是太不公平了，一個(gè)可憐的小女孩，應(yīng)該和我們一樣擁有天真浪漫的童年，你應(yīng)該去上學(xué)，穿上粉紅色的羊毛衫，帶上淺綠色的手套，穿上潔白色的跑鞋，然而你什么也沒有，幸福在哪里?小女孩，你向往的地方在哪里？我不知道你們的國家是怎樣的，但我知道我們國家的小孩永遠(yuǎn)是幸福的。
我邁著輕盈的腳步在書的王國傲游的步履，一個(gè)小時(shí)過去了，兩個(gè)小時(shí)過去了，隨著時(shí)間的流逝，已經(jīng)是傍晚六點(diǎn)半了，我依然無動(dòng)于衷，只是媽媽的一聲催促，才把我領(lǐng)下去吃晚飯。
我把書當(dāng)作朋友，我愛書勝過愛朋友，我從朋友那兒得到的是珍貴的友誼，而書卻給我精神的食糧，朋友會(huì)背叛我，書卻永遠(yuǎn)忠實(shí)。
書我的良師益友字書我的良師益友字篇二
我有一個(gè)時(shí)而溫柔，時(shí)而嚴(yán)厲的媽媽。她是一位美術(shù)老師，略方的臉上長著一雙炯炯有神的眼睛，帶著一點(diǎn)兒金黃色的頭發(fā)披著，畫畫頂呱呱。我非常愛她。
媽媽是我的“良師”。媽媽不僅要上班，還要完成許多許多的家務(wù)，還要監(jiān)督我的學(xué)習(xí)，是個(gè)名副其實(shí)的“大忙人”。
“媽媽，這道題怎么做？”說著，我把作業(yè)本拿給她看。“嗯，應(yīng)該是……”她回答。幾乎每隔三兩天就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)場景。你覺得我問了些什么？都是些錯(cuò)別字、難題什么的。
“良師”不僅表現(xiàn)在作業(yè)上，還在我人生中體現(xiàn)。媽媽是我一生的良師，教會(huì)了我做人的道理，讓我從不懂走向成熟。俗話說，“父母是孩子最好的老師”，是啊，媽媽就是我身邊的例子。
上幾個(gè)禮拜，一次語文考試，我只考了92分。這是四年來最差的一次成績。或許在一些人看來，這還不錯(cuò)，但它沒有達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)——95分。
媽媽——我的“良師益友”，時(shí)而“變身”成我最大的老師，時(shí)而“化身”成我最大的老師，時(shí)而又“化身”為我最忠實(shí)的伙伴。不信？那就跟我走吧！
書我的良師益友字書我的良師益友字篇三
目前網(wǎng)絡(luò)用詞遍布世界，“花癡”一詞常表示一個(gè)人花心。而“書癡”二字表示什么意思呢?你知道嗎?它的意思其實(shí)就是說一個(gè)人喜歡看書到了有些“走火入魔”的程度。而我就是這樣一個(gè)人，我在讀書中成長，書是我的良師益友。
讀書，造就了我作文課上的“輝煌”。
記得那是三年級的一節(jié)語文課，老師把作文本發(fā)下來，我迫不及待地翻開，那五顆鮮艷的五角星令我欣喜若狂。五顆星耶!我抑制不住心中的喜悅，看著老師在“蘋果像一個(gè)個(gè)小孩，爭著搶著涂上了粉紅色的胭脂”這句話中，又圈又點(diǎn)，并在旁邊寫上“比喻得很形象”時(shí)，我笑了，那句話是從書中看來的，是“美麗的家鄉(xiāng)”中的句子，厚積薄發(fā)的感覺真好!
不久前，我又讀了世界上第一位考上大學(xué)的盲人，海倫.凱勒的著作——《假如給我三天光明》。
從書中，我了解到海倫.凱勒原本天資聰穎，但后來卻感染了“猩紅熱”，變成了一個(gè)又聾又啞又盲的殘疾人，不過在莎莉文老師的幫助下，通過她堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)，最終變成了一個(gè)比常人還要優(yōu)秀的人。
海倫.凱勒堅(jiān)強(qiáng)的意志值得我學(xué)習(xí)，同時(shí)，書中還幾次講到有許多熱心人、好心人去幫助海倫.凱勒，例如：吐溫先生，梅西先生等，讓我感慨萬千。這些人熱衷于幫助身有殘疾的海倫.凱勒，愿意用自己的時(shí)間去陪她、安慰她、鼓勵(lì)她。他們是那么的可親、可敬。同時(shí)，也讓我深深地感受到：要幫助那些行動(dòng)不便、需要幫助的人。
書香伴我成長，書，是一位良師益友，它讓我癡迷，讓我陶醉，讓我受益匪淺。
書我的良師益友字書我的良師益友字篇四
每當(dāng)我得到一本裝幀精美、散發(fā)著油墨清香的嶄新的好書時(shí)，我心頭便油然生起喜悅之情。我總是愛不釋手地讀呀讀，廢寢忘食地把它讀完。我真切地感受到：書，給我知識，使我明理，長我志氣，促我進(jìn)步，教我做人。我對書有一種親切而又深厚的感情。
我在上初中讀過不少好書，而對我影響最大的是《雷鋒的故事》。我清楚地記得，在競賽頒獎(jiǎng)會(huì)上，我登上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，雙手接過了《雷鋒的故事》，心里高興得像樂開了花。我讀了這本書，更加深刻地認(rèn)識了雷鋒。他是普通一兵，是全心全意為人民服務(wù)的光榮榜樣。我下決心向雷鋒同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于人民的人。
一天放學(xué)后，我哼著歌騎著自行車回家去。突然，發(fā)現(xiàn)前面有一位老奶奶拉著一輛架子車，車上坐著一位老爺爺。老爺爺看上去病得不輕，不停地呻吟著，只見老奶奶拉著車子上坡，很吃力的樣子，幾乎走不動(dòng)。我立刻想起雷鋒，渾身涌起一股力量，放下自行車，急忙幫老奶奶把車子推到坡上。老奶奶感激地說：“謝謝你，小伙子。你叫什么名字呀？”我突然想到了雷鋒幫助別人之后，人們問他叫什么名字的時(shí)候，他總是說他的名字叫雷鋒。于是，我裂開了嘴，笑著對老奶奶說：“我的名字叫中學(xué)生！”跨上了自行車頭也不回地奔向回家的路。
平時(shí)，不論鄰居哪位小弟弟妹妹央我給他們講故事的時(shí)候，我總是眉飛色舞地歌他們娓娓講來，聽得他們?nèi)绨V如醉，總是纏著我再多講一個(gè)才肯放過我。奶奶看到總是說：“還是多看書好呀，都能當(dāng)先生了！”聽了這些話，我心里比喝了蜜還甜。是的，這都是書這位良師益友教我這樣做的。
書是我的好老師、好朋友。在讀書中，我看到了人類與自然搏斗的動(dòng)人事跡，也看到了人類戰(zhàn)勝野蠻，驅(qū)除邪惡，沖破黑暗，迎來光明的豐功偉績，更認(rèn)識到了我們今天的幸福生活是革命前輩浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
讀書使人避惡，讀書使人向善；讀書使人聰慧，讀書使人高尚。書籍是人類進(jìn)步的階梯。拜書為師，與書為有吧！書會(huì)使你在人生旅途中獲得幸福和快樂。
書我的良師益友字書我的良師益友字篇五
記得有一回與朋友相約一起到書店買書，結(jié)果我突然看到了心儀已久的書卻又無奈沒有帶足夠的錢，于是只好讓朋友一個(gè)人先走，而自己就一個(gè)人坐在書店里看那本書，書的內(nèi)容十分精彩，讓沉浸在書中的我不覺忘記了時(shí)間直到書店要關(guān)門了，老板不停的催促，才依依不舍的放下那本書，離開前還不忘多看幾眼，回到家才想起還未吃晚飯這件事。
也正是因?yàn)檫@種癡迷，給我?guī)砹瞬簧俚囊嫣帲屛覐囊粋€(gè)寫作“癡呆”變成了現(xiàn)在雖寫不出書的精髓但起碼也有頭有尾讀起來也到順暢，看到我的進(jìn)步家里人也常常拿我打趣道：“看來啃書還是有點(diǎn)用嗎”。在課堂上，每當(dāng)老師談到一些典故，名人名事時(shí)，我就成為了老師的代說員，每當(dāng)這時(shí)，心中當(dāng)然會(huì)有止不主的開心，但更多的是對書的敬仰，敬仰它的淵博，敬仰它的胸懷。
我只是我，卻又不只是我；我生活在這個(gè)時(shí)代，卻有經(jīng)歷著不同的時(shí)代，我看著這個(gè)喧鬧的世界，感受著竹林間的寧靜。而這一切，恐怕也只在書中才能夠體會(huì)得到吧。
書是回憶，是愿望，是一種境界，愿我們都在書中留下屬于自己的足跡。
我是書癡，我為之自豪
書我的良師益友字書我的良師益友字篇六
他，是一個(gè)文靜、聰明、帥氣的男孩，又是一個(gè)不折不扣的圍棋愛好者！
他有一頭黑色的亂發(fā)，跑起來的時(shí)候，那頭發(fā)如一股黑色的激流向上拋濺，又像瀑布似的懸停在半空中；眉毛平行著向兩邊伸展，就如兩把鋒利的長劍；那修長的劍眉下，有著一雙明亮的眼睛，如同兩口沒有一絲漣漪的井水；鼻梁卻很塌，小鼻孔，我真擔(dān)心他透不過氣來哩；還有一張棱角分明的嘴巴，里面有著一副潔白的牙齒；尤其是他的耳朵，像餛飩片一般又薄又大，大得有些夸張，大得有些不真實(shí)。
因此，僅憑這耳朵，即使是在茫茫人海中，我也能一眼就抽出他！
乍見到他時(shí)，我就驚為天人！他不僅肩膀很寬，而且手臂修長，他的雙手垂下時(shí)，能超過膝蓋。天生就是打籃球的料，腿又粗又壯，真是人也高馬也大啊！這樣的身材，想不威風(fēng)不凜凜都不行！我只能瞪著雙眼干巴巴地使勁羨慕忌妒恨哪！
他是個(gè)讀書狂，每當(dāng)別人在外面玩耍時(shí)，他卻一副“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的樣子，魔術(shù)般拿出一本厚書，坐在椅子上靜靜地看著，好像這個(gè)世界里唯有他一個(gè)人似的，這時(shí)的他是那么充滿魅力，充滿神秘的樣子。他成績也好得不得了！年年期末考試都在九十五分以上呢！年年都被評選為“三好學(xué)生”。讓我佩服得五體投地的同時(shí)，恨自己這塊鐵怎么老是成不了鋼！
就是玩，我們也玩不過他。他有時(shí)也很調(diào)皮。要是他跟我們玩，那他也是樣樣拿第一。玩空竹，我們還沒轉(zhuǎn)起來，他就已經(jīng)把空竹在天上轉(zhuǎn)了三個(gè)圈，讓我們看得目瞪口呆。瞧，他又在玩一輪車呢，只見空竹一會(huì)在桿上轉(zhuǎn)圈，一會(huì)又在空中三百六十度旋轉(zhuǎn)，現(xiàn)在還在線上如大卡車一般前進(jìn)后退，前進(jìn)后退……把這套動(dòng)作做完后，回頭望著我們這些呆樣，不由一笑說道：沒什么，多練。呵呵，多練！！我想：那要練多長時(shí)間啊？比賽跑步，開跑時(shí)，我們還沒反應(yīng)過來，他就已搶先一步，在跑的途中，我們都在大口喘氣，汗珠直冒，他雖然也冒汗，可跟我們比起來，好了十萬八千倍！在我看來，那較真勁與看書時(shí)一模一樣。
他的圍棋也下得了得！他曾取得過楚天杯第七名的成就。每當(dāng)遇見高手跟他對決時(shí)，他都越戰(zhàn)越勇，我覺得很奇怪，就問他，他說：“困難在天才面前是一塊墊腳石，在堅(jiān)強(qiáng)者面前是一個(gè)進(jìn)步的階梯，在弱者面前是一道萬丈深淵！我呢，雖說算不上天才，但肯定是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)者，在我看來，高手就是困難，對我而言，是個(gè)進(jìn)步的階梯！
我恍然大悟，覺得很有道理，牢牢記在了心里！啊，我為有這樣的朋友而驕傲，自豪，他是我的良師益友，是我朋友圈子中的驕傲，他叫：陳一豪！
世界上有許多職業(yè)值得人們敬佩。但我最敬佩的人卻是我的爺爺，一位普普通通的農(nóng)民------我的爺爺。爺爺今年70歲了，但他性格豪放，一年四季臉色紅潤，看上去很健康，神采飛揚(yáng)。
我的爺爺很普通，但爺爺是一個(gè)有寬容之心的老人。他身上那種默默無聞的優(yōu)秀品質(zhì)值得我敬佩，也是我今后成長道路上一塊難得的“品德鏡子”。
書我的良師益友字書我的良師益友字篇七
;“千古文章未盡才”。這是郭沫若同志為聞一多全集作序時(shí)引用的一句詩。他說：“聞一多先生的大才未盡，實(shí)在是一件千古的恨事。”我想這句詩對于吳晗同志來說也是適用的。
許多朋友都知道：當(dāng)年在昆明民主運(yùn)動(dòng)中，聞一多和吳晗都是深受青年敬重的民主戰(zhàn)士。聞一多被蔣介石反動(dòng)集團(tuán)暗殺于昆明街頭，吳晗則被林彪、“四人幫”誣陷死于冤獄之中。一代學(xué)人，含冤而逝，“實(shí)在是一件千古的恨事”。
吳晗同志離開我們已經(jīng)很久了。他的夫人袁震同志也是一位很有成就的史學(xué)家，多年病殘，也遭毒手，女死兒散，真是家破人亡。如今，黨中央撥亂反正，吳晗同志的沉冤也得昭雪，學(xué)界是非，文壇功過，重得分明，老晗你可以瞑目了。
吳晗是著名的歷史學(xué)家，專攻明史，著述甚多，學(xué)術(shù)上造詣很高，學(xué)生時(shí)代已露頭角。他在解放后為黨為人民做了許多有益的工作，而在解放前，更長期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)了周圍的師生朋友從事民主運(yùn)動(dòng)，做出了卓越的貢獻(xiàn)。這樣一位好黨員、好戰(zhàn)士，竟被誣為“黑幫”“反共文人”，是非倒置，莫此為甚！
吳晗同志抗戰(zhàn)以前和我同在清華，相識甚早，但彼此過從漸多而成為知己，則是20世紀(jì)40年代在昆明的民主運(yùn)動(dòng)中。追憶往事，歷歷在目。他那光明磊落，爽朗剛直的性格，對敵人英勇無畏的神情，深深地印在許多朋友們的心中。而尤其令我難忘的是他在當(dāng)年昆明知識分子中所起的作用。
當(dāng)時(shí)昆明知識分子比較集中，除少數(shù)先進(jìn)分子，多數(shù)人對共產(chǎn)黨、對馬克思主義都少了解，大家主要是從愛國主義出發(fā)，要求團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，民主進(jìn)步，希望祖國經(jīng)過抗戰(zhàn)能得繁榮富強(qiáng)，但事與愿違，國民黨政府消極抗戰(zhàn)、積極反共的反動(dòng)面目日益暴露。破壞團(tuán)結(jié)，壓制民主，特務(wù)橫行，貪污腐化，廣大工農(nóng)慘遭剝削壓榨，知識分子也備受摧殘，許多人被都弄得衣食不周，有的甚至瀕于饑寒交迫之境。人們都祈求迅速改變這種狀況，又提不出切實(shí)可行的辦法，就在這國破家危、民不聊生的時(shí)刻，偉大的中國共產(chǎn)黨給我們指明了方向—— 開展民主斗爭。但怎樣根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，把黨的號召變成我們大家的行動(dòng)，要有一些理解和熟悉知識分子的人來起個(gè)橋梁作用，把黨和知識分子緊密聯(lián)系起來，吳晗同志在這方面做了大量的工作。
他本身是個(gè)知識分子，而且是個(gè)知名的教授，長期生活在知識分子之中，熟悉周圍的人和事，同大家有共同的語言，便于利用師生關(guān)系、朋友關(guān)系聯(lián)系各種類型的群眾，傳達(dá)貫徹黨的意圖和方針政策，也能準(zhǔn)確地把知識分子的生活、思想、感情的發(fā)展變化及時(shí)匯報(bào)給黨，作為制定戰(zhàn)略策略的依據(jù)。同時(shí)也由于他的學(xué)問、文章和行義，在師友學(xué)生中有相當(dāng)影響，組織上充分發(fā)揮了他的這些長處，因此他能做別人一時(shí)難以做到的事情，起別人一時(shí)難起的作用。
在白色恐怖統(tǒng)治下，反動(dòng)派竭力阻塞黨和群眾的聯(lián)系，一般從事教學(xué)研究的知識分子是不容易和黨接觸的，而大家又是多么希望見到黨啊！當(dāng)時(shí)大后方的民主運(yùn)動(dòng)，在敬愛的周總理的直接關(guān)懷下，不斷得到發(fā)展，有些久經(jīng)考驗(yàn)的同志相繼來到昆明參加指導(dǎo)工作，通過各種方式讓我們直接聽到黨的聲音，一些學(xué)習(xí)討論活動(dòng)我們多是經(jīng)由吳晗聯(lián)系。有些同志需要有公開身份便于參加活動(dòng)，找到有關(guān)的人都是勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，如華崗?fù)镜皆颇洗髮W(xué)社會(huì)學(xué)系教書，就是由吳晗同志引薦的，彼此都以能為黨做點(diǎn)事情而感到榮幸。
吳晗和進(jìn)步青年的組織一直保持著密切的聯(lián)系。我看到不少學(xué)生都樂于找他“談天”或出主意，他支持和鼓勵(lì)了許多青年積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他是當(dāng)年昆明青年敬重的一位民主教授。西南聯(lián)大被譽(yù)為“民主堡壘”，其中自然有他的一份辛勤勞動(dòng)。解放初成立全國青聯(lián)，他被選為這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)成員，也正表明他和青年運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
當(dāng)時(shí)他還花了不少精力，協(xié)同組織和青年學(xué)生一道，做了團(tuán)結(jié)老一代教授的工作，像張奚若、潘光旦等老師，都同他有深厚的友誼，還有像邵循正、費(fèi)青、向達(dá)等和我這樣一些人，都不同程度地受到他的影響。他同聞一多烈士的親密交往，共憂患，同戰(zhàn)斗，在師生中更留有深刻的印象。
對于一些暫時(shí)被認(rèn)為是所謂不關(guān)心政治的知識分子，有的人怕麻煩，不愿做耐心爭取的工作，吳晗和聞一多等同志按照黨的指示，毅然承擔(dān)起這樣的任務(wù)，盡量利用原來的關(guān)系，讓大家增多聯(lián)系互相幫助，還特地找了一些朋友，辦了《時(shí)代評論》周刊，給大家增辟一個(gè)說話的論壇，推動(dòng)更多的人參加民主運(yùn)動(dòng)。他們兩位生活都很艱苦，仍不辭辛苦奔走籌集經(jīng)費(fèi)，開辦之初沒地方印刷，又是他們聯(lián)系地下印刷所支持承印。刊物雖然只出了18期就被反動(dòng)派封禁了，但經(jīng)過這番努力，的確增加了不少朋友，使敵人更加孤立。吳晗和聞一多同志認(rèn)真執(zhí)行黨的指示，謙虛誠懇，團(tuán)結(jié)群眾，給我們做出了很好的榜樣。
以后復(fù)員回清華，我們曾在一起組織過關(guān)于中國社會(huì)結(jié)構(gòu)等問題的學(xué)術(shù)討論，盡管討論中有些觀點(diǎn)不盡恰當(dāng)，有的研究水平不高，他從不以高明自居，總是用商量探討的態(tài)度，把多年精湛的研究心得和學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的體會(huì)，毫無保留地?cái)[出來，通過討論引導(dǎo)大家提高學(xué)習(xí)革命理論的興趣。從長期的接觸中，可以看出吳晗同志不僅中國歷史知識豐富，而且對馬列主義也下過刻苦的功夫。他還有一個(gè)好的文風(fēng)，善于用自己的語言明確地表達(dá)出所要討論的觀點(diǎn)。文字簡潔明快，更是文如其人。
正因?yàn)樗戎v原則，又有耐心，熟悉情況，又真誠正直，熱心助人，所以深受大家歡迎。他既能完成黨所交付的任務(wù)，也是大家信得過的人。解放后，他擔(dān)任北京市副市長，工作十分繁重，大家看到他還兼顧著許多社會(huì)活動(dòng)，無論在學(xué)術(shù)研究上，在文化交流上，或科學(xué)普及和通俗讀物的組織推動(dòng)上，吳晗都力所能及地發(fā)揮了相當(dāng)大的作用，團(tuán)結(jié)了一些同志，調(diào)動(dòng)了一批寫作力量，還培養(yǎng)了一些人才。“四人幫”妄圖把吳晗同志搞臭，真是蚍蜉撼樹，可笑不自量。
重新回顧這些往事，思緒萬千，他為寫海瑞而遭千古奇冤，他的性格卻也真和海瑞有些相似;他主張學(xué)習(xí)海瑞剛直不阿的精神，我們也將深切地懷念他的戰(zhàn)斗的一生，而他的學(xué)術(shù)研究和工作經(jīng)驗(yàn)，也都有不少內(nèi)容值得珍視，希望能得到整理和印行！
昨晨離北京，午前飛抵南京，今天下午動(dòng)身，傍晚到無錫。無錫是這次南下農(nóng)村專題調(diào)查的第一站，這兩天是在旅途中。
當(dāng)我一早離家時(shí)，我的女兒問我要不要帶幾本書在路上解解悶？這是我的老習(xí)慣。這次出門似乎過于緊張了一些，到臨行前一晚才編完天津人民出版社要我早日交卷的選集，由我女婿整理的行裝都沒有過眼。經(jīng)女兒一提，連忙伸手向她要書，她順手把最近為她女兒買的一套巴金的隨筆，塞進(jìn)手提包里。書薄本小，便于插入口袋，有零散時(shí)間都能翻閱。
說來也慚愧，我對巴金慕名已久，但自從在中學(xué)里讀過他的《家》之后，并沒有讀完過一本他所寫的其他小說。我想我一定曾和他在什么公共場合下握過手，但不記得有任何一次曾和他通名請教，更說不上交談了。我對他一向有很好的印象，可以用得上尊敬二字。那是從師母冰心女士口上得來的。我不只一次聽到她說起這位“說真話的人”。在我一生所認(rèn)識的人里，肯說真話，而且敢于把真話，怕口說無憑，用黑字印在紙上的實(shí)在不多。我按著手指計(jì)算，兩只手已經(jīng)夠用。物以稀為貴，人亦應(yīng)以稀為尊。至于他說了哪些真話，我卻沒有問過。
我上面說的這段話，也應(yīng)當(dāng)可以說是真話，如果我不因潛意識的干擾，記憶不致有誤的話，事實(shí)是如此。真話夠不上，也可說是實(shí)話。真話是心口如一，實(shí)話是言而有據(jù)。巴金自己謙虛不敢自立于作家之林，不稱自己的作品為文藝。這是真話，但不是實(shí)話。我對文藝不敢高攀，非不好也，而是走不上這條路子。年輕時(shí)也喜看文藝作品。在清華住校時(shí)，枕頭底下老是放著一冊袖珍本的《戰(zhàn)爭與和平》，睡前不時(shí)翻出來讀幾段。同房的那位讀地質(zhì)學(xué)的朋友愛看《紅樓夢》，我們還時(shí)常相互“對考”，一人讀上一句，另一人就得接下一句。我那本翻得爛熟的《石頭記》是在英國回來時(shí)，在船上送了人的。當(dāng)時(shí)估計(jì)，既到后方投身抗日，這類書無須跟我了。
從此，我真的沒有看完過一本長篇小說，倒并不是冒烽火上前線顧不得這些，而是在后方當(dāng)教授，柴米油鹽已夠把業(yè)余時(shí)間消耗精光，哪里還有閑情逸致來品賞文藝。解放后，新小說我不愛看，舊小說又看不得，所以和文藝也就疏遠(yuǎn)了。
這次上路帶上了巴金的《隨想錄》，從北京看起看到南京，從南京看起看到無錫。薄薄一小本看了足足有五個(gè)多小時(shí)。看書的速度沒有平時(shí)快，不是因?yàn)槁猛旧嫌懈蓴_，這樣完全屬于自己支配的時(shí)候近年來是不易多得的;而是因?yàn)殚喿x時(shí)常常走思出行，引入了自己的重重往事。驚醒時(shí)，又得重找移神的斷頭。這是老相吧，年齡到了，思想難于控制，不易專一了。這自然是個(gè)生物原因。看來更切實(shí)的可能是這本書寫下的好像不僅是作家自己的隨想，還把我的思緒也帶著織了進(jìn)去，我身在空間向前移動(dòng)，而思想?yún)s在時(shí)間里倒流。真是“芳草茵茵年年綠，往事重重陣陣煙”。
我當(dāng)然不敢自比巴金。他長我近十歲，我永遠(yuǎn)也追不上他。但畢竟共同經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代，而且還同樣莫名其妙地從這至今還沒有人能說得明白怎么會(huì)在中國歷史上發(fā)生的這20年反常歲月里活了過來。正因?yàn)橛羞@一點(diǎn)相同，我們之間有了共同語言。這些語言埋在千千萬萬的知識分子的心里，很少寫成文字。有人不會(huì)寫，有人不敢寫。一有人寫了出來，這些人必然感到痛快。痛是難免的，誰沒有傷疤？痛得愉快，這些話埋在肚里會(huì)發(fā)霉，傷人心骨。
巴金是個(gè)善心人，他想通過他的筆，把他經(jīng)歷過的那些使他痛心的事，暴露在太陽底下曬曬，殺殺菌，讓別人可以不致再受同樣的禍害。這番心意令人起敬。但愿他那片心能感動(dòng)“上帝”，真話發(fā)生實(shí)效。心有余悸的人自然還會(huì)害怕事與愿違，但這是今后之事，事雖難說，善心人終必有善報(bào)，是人類想要生存下去不能不堅(jiān)持的信條。讓我為巴金老人祝福。
旅途總有盡頭，火車按時(shí)進(jìn)站。車停時(shí)，我剛剛看完《隨想錄》的最后一頁。把書插入口袋，睜眼四顧，似乎回到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。像電視機(jī)上扭入了另一頻道，音響色彩全變了樣。
梁漱溟先生是當(dāng)代中國一位卓越的思想家。我學(xué)生時(shí)代就讀過他的書，雖然沒有全都讀懂。但梁先生的確是一位一生從事思考人類基本問題的學(xué)者，我們稱他為思想家是最恰當(dāng)不過的。
好一個(gè)“好用心思”，好一個(gè)“誤打誤撞”！這幾句簡單的心里話，正道出了一條做學(xué)問的正確道路。做學(xué)問其實(shí)就是對生活中發(fā)生的問題，問個(gè)為什么，然后抓住問題不放，追根究底，不斷用心思，用心思就是思想。做學(xué)問的目的不在其他，不單是為生活，不是為名利，只在對自己不明白的事，要找個(gè)究竟。宇宙無窮，世海無邊，越用心思追根，便越問越深，不斷深入，沒有止境。梁先生是一生中身體力行地用心思。
我正是從梁先生的做學(xué)問和他的為人中，看到了一個(gè)思想家之所以成為思想家的緣由。他的思想永遠(yuǎn)是活的，從不僵化。他可以包容各種學(xué)科，各科學(xué)說，從前人用心思得到的結(jié)果中提出新問題，進(jìn)行新思考，產(chǎn)生新學(xué)問。環(huán)顧當(dāng)今之世，在知識分子中能有幾個(gè)人不惟上、惟書、惟經(jīng)、惟典？為此舞文弄筆的人也不少，卻常常不敢尋根問底，不敢無拘無束地敞開思想，進(jìn)行獨(dú)立思考。可見要真正做一個(gè)思想家，是多么不容易。正因?yàn)槭俏镆韵橘F吧，我對梁先生的治學(xué)、為人，是一直抱著愛慕心情的。
我認(rèn)識到他是一個(gè)我一生中所見到的最認(rèn)真求知的人，一個(gè)無顧慮、無畏懼、堅(jiān)持說真話的人。我認(rèn)為，在當(dāng)今人類遇到這么多前人所沒有遇到過的問題的時(shí)刻，正需要有更多這樣的人，而又實(shí)在不可多得。什么是文化，文化不就是思想的積累么？文化有多厚，思考的問題就有多深。梁先生不僅是個(gè)論文化的學(xué)者，而且是個(gè)為今后中國文化進(jìn)行探索的前鋒。
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當(dāng)幾十斤的課本落在心頭，當(dāng)知識化作名為“應(yīng)試"大山，當(dāng)書中的字符失去色彩，當(dāng)它們使我原本絢麗的世界變?yōu)榛野祝沂窃购弈愕摹?/p>
夜深人靜，遠(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光也被藍(lán)到極致的墨色天空吞噬，近處人家的燈火一盞盞相繼熄滅，父母打著哈欠紛紛好夢，偌大的房屋里冷冷清清，只剩我一人埋頭奮筆，孤寂難言涌上心頭。我看著攤在一旁的課本，我是怨恨你的。
然而當(dāng)我”從海綿中擠水“來看所謂“閑書”時(shí)，我為叮當(dāng)和正立深感不平，我為歐·亨利的瑰異獨(dú)絕之筆贊嘆，我為保爾·柯察金的頑強(qiáng)毅力所折服，我為湯姆·索亞的政治機(jī)敏仰天大笑。當(dāng)書中人物牽動(dòng)我的喜怒哀樂的時(shí)候，我是欽佩你的。
“我的世界里雖然沒有陽光，但是并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了陽光，雖然沒有陽光那么明亮，但是對于我來說已經(jīng)足夠了。無窮的黑暗亦有光明，無窮的絕望亦有希望。”桐原亮司，唐澤雪穗，游走在白夜的邊緣，生活黑暗卻依舊守有希冀，為心靈中僅存的溫暖而齟齬前行。黑暗與光明的交織，非人性化的冷硬質(zhì)感，社會(huì)時(shí)狀的無情揭露，我看著攤在面前的《白夜行》，我是欽佩你的。
嗨，你是如此令人厭惡，又如此令人著迷。你總是變換面孔——生硬的導(dǎo)師，耍賴的潑皮，柔情的淑女，嬉皮笑來的地皮流氓，正直不阿的法官，俠肝義膽的劍客，足智多謀的軍師……我的態(tài)度也總是變換——不屑一顧，心煩意亂，戀戀不舍。
嗨，你說我應(yīng)該怎樣面對你呢？我嘆口氣，總歸是幫我甚多的，總歸是教我甚多的，總歸是辨物識人甚多的，甚多甚多，我想，大約只能用最老套而又最貼切的來形容你了——良師益友。
書我的良師益友字書我的良師益友字篇九
;“千古文章未盡才”。這是郭沫若同志為聞一多全集作序時(shí)引用的一句詩。他說：“聞一多先生的大才未盡，實(shí)在是一件千古的恨事。”我想這句詩對于吳晗同志來說也是適用的。
許多朋友都知道：當(dāng)年在昆明民主運(yùn)動(dòng)中，聞一多和吳晗都是深受青年敬重的民主戰(zhàn)士。聞一多被蔣介石反動(dòng)集團(tuán)暗殺于昆明街頭，吳晗則被林彪、“四人幫”誣陷死于冤獄之中。一代學(xué)人，含冤而逝，“實(shí)在是一件千古的恨事”。
吳晗同志離開我們已經(jīng)很久了。他的夫人袁震同志也是一位很有成就的史學(xué)家，多年病殘，也遭毒手，女死兒散，真是家破人亡。如今，黨中央撥亂反正，吳晗同志的沉冤也得昭雪，學(xué)界是非，文壇功過，重得分明，老晗你可以瞑目了。
吳晗是著名的歷史學(xué)家，專攻明史，著述甚多，學(xué)術(shù)上造詣很高，學(xué)生時(shí)代已露頭角。他在解放后為黨為人民做了許多有益的工作，而在解放前，更長期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)了周圍的師生朋友從事民主運(yùn)動(dòng)，做出了卓越的貢獻(xiàn)。這樣一位好黨員、好戰(zhàn)士，竟被誣為“黑幫”“反共文人”，是非倒置，莫此為甚！
吳晗同志抗戰(zhàn)以前和我同在清華，相識甚早，但彼此過從漸多而成為知己，則是20世紀(jì)40年代在昆明的民主運(yùn)動(dòng)中。追憶往事，歷歷在目。他那光明磊落，爽朗剛直的性格，對敵人英勇無畏的神情，深深地印在許多朋友們的心中。而尤其令我難忘的是他在當(dāng)年昆明知識分子中所起的作用。
當(dāng)時(shí)昆明知識分子比較集中，除少數(shù)先進(jìn)分子，多數(shù)人對共產(chǎn)黨、對馬克思主義都少了解，大家主要是從愛國主義出發(fā)，要求團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，民主進(jìn)步，希望祖國經(jīng)過抗戰(zhàn)能得繁榮富強(qiáng)，但事與愿違，國民黨政府消極抗戰(zhàn)、積極反共的反動(dòng)面目日益暴露。破壞團(tuán)結(jié)，壓制民主，特務(wù)橫行，貪污腐化，廣大工農(nóng)慘遭剝削壓榨，知識分子也備受摧殘，許多人被都弄得衣食不周，有的甚至瀕于饑寒交迫之境。人們都祈求迅速改變這種狀況，又提不出切實(shí)可行的辦法，就在這國破家危、民不聊生的時(shí)刻，偉大的中國共產(chǎn)黨給我們指明了方向—— 開展民主斗爭。但怎樣根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，把黨的號召變成我們大家的行動(dòng)，要有一些理解和熟悉知識分子的人來起個(gè)橋梁作用，把黨和知識分子緊密聯(lián)系起來，吳晗同志在這方面做了大量的工作。
他本身是個(gè)知識分子，而且是個(gè)知名的教授，長期生活在知識分子之中，熟悉周圍的人和事，同大家有共同的語言，便于利用師生關(guān)系、朋友關(guān)系聯(lián)系各種類型的群眾，傳達(dá)貫徹黨的意圖和方針政策，也能準(zhǔn)確地把知識分子的生活、思想、感情的發(fā)展變化及時(shí)匯報(bào)給黨，作為制定戰(zhàn)略策略的依據(jù)。同時(shí)也由于他的學(xué)問、文章和行義，在師友學(xué)生中有相當(dāng)影響，組織上充分發(fā)揮了他的這些長處，因此他能做別人一時(shí)難以做到的事情，起別人一時(shí)難起的作用。
在白色恐怖統(tǒng)治下，反動(dòng)派竭力阻塞黨和群眾的聯(lián)系，一般從事教學(xué)研究的知識分子是不容易和黨接觸的，而大家又是多么希望見到黨啊！當(dāng)時(shí)大后方的民主運(yùn)動(dòng)，在敬愛的周總理的直接關(guān)懷下，不斷得到發(fā)展，有些久經(jīng)考驗(yàn)的同志相繼來到昆明參加指導(dǎo)工作，通過各種方式讓我們直接聽到黨的聲音，一些學(xué)習(xí)討論活動(dòng)我們多是經(jīng)由吳晗聯(lián)系。有些同志需要有公開身份便于參加活動(dòng)，找到有關(guān)的人都是勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，如華崗?fù)镜皆颇洗髮W(xué)社會(huì)學(xué)系教書，就是由吳晗同志引薦的，彼此都以能為黨做點(diǎn)事情而感到榮幸。
吳晗和進(jìn)步青年的組織一直保持著密切的聯(lián)系。我看到不少學(xué)生都樂于找他“談天”或出主意，他支持和鼓勵(lì)了許多青年積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他是當(dāng)年昆明青年敬重的一位民主教授。西南聯(lián)大被譽(yù)為“民主堡壘”，其中自然有他的一份辛勤勞動(dòng)。解放初成立全國青聯(lián)，他被選為這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)成員，也正表明他和青年運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
當(dāng)時(shí)他還花了不少精力，協(xié)同組織和青年學(xué)生一道，做了團(tuán)結(jié)老一代教授的工作，像張奚若、潘光旦等老師，都同他有深厚的友誼，還有像邵循正、費(fèi)青、向達(dá)等和我這樣一些人，都不同程度地受到他的影響。他同聞一多烈士的親密交往，共憂患，同戰(zhàn)斗，在師生中更留有深刻的印象。
對于一些暫時(shí)被認(rèn)為是所謂不關(guān)心政治的知識分子，有的人怕麻煩，不愿做耐心爭取的工作，吳晗和聞一多等同志按照黨的指示，毅然承擔(dān)起這樣的任務(wù)，盡量利用原來的關(guān)系，讓大家增多聯(lián)系互相幫助，還特地找了一些朋友，辦了《時(shí)代評論》周刊，給大家增辟一個(gè)說話的論壇，推動(dòng)更多的人參加民主運(yùn)動(dòng)。他們兩位生活都很艱苦，仍不辭辛苦奔走籌集經(jīng)費(fèi)，開辦之初沒地方印刷，又是他們聯(lián)系地下印刷所支持承印。刊物雖然只出了18期就被反動(dòng)派封禁了，但經(jīng)過這番努力，的確增加了不少朋友，使敵人更加孤立。吳晗和聞一多同志認(rèn)真執(zhí)行黨的指示，謙虛誠懇，團(tuán)結(jié)群眾，給我們做出了很好的榜樣。
以后復(fù)員回清華，我們曾在一起組織過關(guān)于中國社會(huì)結(jié)構(gòu)等問題的學(xué)術(shù)討論，盡管討論中有些觀點(diǎn)不盡恰當(dāng)，有的研究水平不高，他從不以高明自居，總是用商量探討的態(tài)度，把多年精湛的研究心得和學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的體會(huì)，毫無保留地?cái)[出來，通過討論引導(dǎo)大家提高學(xué)習(xí)革命理論的興趣。從長期的接觸中，可以看出吳晗同志不僅中國歷史知識豐富，而且對馬列主義也下過刻苦的功夫。他還有一個(gè)好的文風(fēng)，善于用自己的語言明確地表達(dá)出所要討論的觀點(diǎn)。文字簡潔明快，更是文如其人。
正因?yàn)樗戎v原則，又有耐心，熟悉情況，又真誠正直，熱心助人，所以深受大家歡迎。他既能完成黨所交付的任務(wù)，也是大家信得過的人。解放后，他擔(dān)任北京市副市長，工作十分繁重，大家看到他還兼顧著許多社會(huì)活動(dòng)，無論在學(xué)術(shù)研究上，在文化交流上，或科學(xué)普及和通俗讀物的組織推動(dòng)上，吳晗都力所能及地發(fā)揮了相當(dāng)大的作用，團(tuán)結(jié)了一些同志，調(diào)動(dòng)了一批寫作力量，還培養(yǎng)了一些人才。“四人幫”妄圖把吳晗同志搞臭，真是蚍蜉撼樹，可笑不自量。
重新回顧這些往事，思緒萬千，他為寫海瑞而遭千古奇冤，他的性格卻也真和海瑞有些相似;他主張學(xué)習(xí)海瑞剛直不阿的精神，我們也將深切地懷念他的戰(zhàn)斗的一生，而他的學(xué)術(shù)研究和工作經(jīng)驗(yàn)，也都有不少內(nèi)容值得珍視，希望能得到整理和印行！
昨晨離北京，午前飛抵南京，今天下午動(dòng)身，傍晚到無錫。無錫是這次南下農(nóng)村專題調(diào)查的第一站，這兩天是在旅途中。
當(dāng)我一早離家時(shí)，我的女兒問我要不要帶幾本書在路上解解悶？這是我的老習(xí)慣。這次出門似乎過于緊張了一些，到臨行前一晚才編完天津人民出版社要我早日交卷的選集，由我女婿整理的行裝都沒有過眼。經(jīng)女兒一提，連忙伸手向她要書，她順手把最近為她女兒買的一套巴金的隨筆，塞進(jìn)手提包里。書薄本小，便于插入口袋，有零散時(shí)間都能翻閱。
說來也慚愧，我對巴金慕名已久，但自從在中學(xué)里讀過他的《家》之后，并沒有讀完過一本他所寫的其他小說。我想我一定曾和他在什么公共場合下握過手，但不記得有任何一次曾和他通名請教，更說不上交談了。我對他一向有很好的印象，可以用得上尊敬二字。那是從師母冰心女士口上得來的。我不只一次聽到她說起這位“說真話的人”。在我一生所認(rèn)識的人里，肯說真話，而且敢于把真話，怕口說無憑，用黑字印在紙上的實(shí)在不多。我按著手指計(jì)算，兩只手已經(jīng)夠用。物以稀為貴，人亦應(yīng)以稀為尊。至于他說了哪些真話，我卻沒有問過。
我上面說的這段話，也應(yīng)當(dāng)可以說是真話，如果我不因潛意識的干擾，記憶不致有誤的話，事實(shí)是如此。真話夠不上，也可說是實(shí)話。真話是心口如一，實(shí)話是言而有據(jù)。巴金自己謙虛不敢自立于作家之林，不稱自己的作品為文藝。這是真話，但不是實(shí)話。我對文藝不敢高攀，非不好也，而是走不上這條路子。年輕時(shí)也喜看文藝作品。在清華住校時(shí)，枕頭底下老是放著一冊袖珍本的《戰(zhàn)爭與和平》，睡前不時(shí)翻出來讀幾段。同房的那位讀地質(zhì)學(xué)的朋友愛看《紅樓夢》，我們還時(shí)常相互“對考”，一人讀上一句，另一人就得接下一句。我那本翻得爛熟的《石頭記》是在英國回來時(shí)，在船上送了人的。當(dāng)時(shí)估計(jì)，既到后方投身抗日，這類書無須跟我了。
從此，我真的沒有看完過一本長篇小說，倒并不是冒烽火上前線顧不得這些，而是在后方當(dāng)教授，柴米油鹽已夠把業(yè)余時(shí)間消耗精光，哪里還有閑情逸致來品賞文藝。解放后，新小說我不愛看，舊小說又看不得，所以和文藝也就疏遠(yuǎn)了。
這次上路帶上了巴金的《隨想錄》，從北京看起看到南京，從南京看起看到無錫。薄薄一小本看了足足有五個(gè)多小時(shí)。看書的速度沒有平時(shí)快，不是因?yàn)槁猛旧嫌懈蓴_，這樣完全屬于自己支配的時(shí)候近年來是不易多得的;而是因?yàn)殚喿x時(shí)常常走思出行，引入了自己的重重往事。驚醒時(shí)，又得重找移神的斷頭。這是老相吧，年齡到了，思想難于控制，不易專一了。這自然是個(gè)生物原因。看來更切實(shí)的可能是這本書寫下的好像不僅是作家自己的隨想，還把我的思緒也帶著織了進(jìn)去，我身在空間向前移動(dòng)，而思想?yún)s在時(shí)間里倒流。真是“芳草茵茵年年綠，往事重重陣陣煙”。
我當(dāng)然不敢自比巴金。他長我近十歲，我永遠(yuǎn)也追不上他。但畢竟共同經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)代，而且還同樣莫名其妙地從這至今還沒有人能說得明白怎么會(huì)在中國歷史上發(fā)生的這20年反常歲月里活了過來。正因?yàn)橛羞@一點(diǎn)相同，我們之間有了共同語言。這些語言埋在千千萬萬的知識分子的心里，很少寫成文字。有人不會(huì)寫，有人不敢寫。一有人寫了出來，這些人必然感到痛快。痛是難免的，誰沒有傷疤？痛得愉快，這些話埋在肚里會(huì)發(fā)霉，傷人心骨。
巴金是個(gè)善心人，他想通過他的筆，把他經(jīng)歷過的那些使他痛心的事，暴露在太陽底下曬曬，殺殺菌，讓別人可以不致再受同樣的禍害。這番心意令人起敬。但愿他那片心能感動(dòng)“上帝”，真話發(fā)生實(shí)效。心有余悸的人自然還會(huì)害怕事與愿違，但這是今后之事，事雖難說，善心人終必有善報(bào)，是人類想要生存下去不能不堅(jiān)持的信條。讓我為巴金老人祝福。
旅途總有盡頭，火車按時(shí)進(jìn)站。車停時(shí)，我剛剛看完《隨想錄》的最后一頁。把書插入口袋，睜眼四顧，似乎回到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。像電視機(jī)上扭入了另一頻道，音響色彩全變了樣。
梁漱溟先生是當(dāng)代中國一位卓越的思想家。我學(xué)生時(shí)代就讀過他的書，雖然沒有全都讀懂。但梁先生的確是一位一生從事思考人類基本問題的學(xué)者，我們稱他為思想家是最恰當(dāng)不過的。
好一個(gè)“好用心思”，好一個(gè)“誤打誤撞”！這幾句簡單的心里話，正道出了一條做學(xué)問的正確道路。做學(xué)問其實(shí)就是對生活中發(fā)生的問題，問個(gè)為什么，然后抓住問題不放，追根究底，不斷用心思，用心思就是思想。做學(xué)問的目的不在其他，不單是為生活，不是為名利，只在對自己不明白的事，要找個(gè)究竟。宇宙無窮，世海無邊，越用心思追根，便越問越深，不斷深入，沒有止境。梁先生是一生中身體力行地用心思。
我正是從梁先生的做學(xué)問和他的為人中，看到了一個(gè)思想家之所以成為思想家的緣由。他的思想永遠(yuǎn)是活的，從不僵化。他可以包容各種學(xué)科，各科學(xué)說，從前人用心思得到的結(jié)果中提出新問題，進(jìn)行新思考，產(chǎn)生新學(xué)問。環(huán)顧當(dāng)今之世，在知識分子中能有幾個(gè)人不惟上、惟書、惟經(jīng)、惟典？為此舞文弄筆的人也不少，卻常常不敢尋根問底，不敢無拘無束地敞開思想，進(jìn)行獨(dú)立思考。可見要真正做一個(gè)思想家，是多么不容易。正因?yàn)槭俏镆韵橘F吧，我對梁先生的治學(xué)、為人，是一直抱著愛慕心情的。
我認(rèn)識到他是一個(gè)我一生中所見到的最認(rèn)真求知的人，一個(gè)無顧慮、無畏懼、堅(jiān)持說真話的人。我認(rèn)為，在當(dāng)今人類遇到這么多前人所沒有遇到過的問題的時(shí)刻，正需要有更多這樣的人，而又實(shí)在不可多得。什么是文化，文化不就是思想的積累么？文化有多厚，思考的問題就有多深。梁先生不僅是個(gè)論文化的學(xué)者，而且是個(gè)為今后中國文化進(jìn)行探索的前鋒。
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