一篇《臨江仙》把我們帶入了奇妙的三國世界，在作者筆下的英雄人物更是栩栩如生，個性十足。先來說說蜀王劉備吧。 劉備是羅貫中在《三國演義》中作為“明君”來描述的人物形象。作者重點刻畫了他的寬仁愛民、敬賢愛士和足智多謀等性格特點。

一、寬仁愛民

在《演義》第一回，寫劉關張桃園結義時，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。這既是他們的政治目標，又是他們高高舉起的一面道德旗幟。從此,寬仁愛民、深得人心就成了劉備區別于其他政治集團領袖的顯著標志。

劉備投靠曹操時，曹一時興起，曾邀劉備煮青梅酒以論當世英雄。當曹一再請劉備指出當世英雄時，劉備先后指出過袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂等人，這里劉備為什么不提自己呢？因為按曹操的觀點，凡英雄都是“胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志”。英雄當是不甘屈居人下者。劉備若自稱英雄，就等于表明自己不甘久居曹操之下，必然引起曹操對他的警惕，自己非但永無出頭之日，還將有性命危險。

寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現，使《演義》中的劉備形象成了古代文學作品中的“明君”范型。

劉備是中國老百姓中家喻戶曉的人物形象，關于其仁義、忠厚、有情有義的事跡也一直都是老百姓津津樂道的話題。但是從事實的角度看，一個僅僅有以上特點的人，是不可能在當時的亂世中取得成功的。本文以《三國演義》為基礎，通過對書中關于劉備事跡描述的分析，從偽裝的漢室忠臣、偽造的仁義君子、偽飾的君臣情誼、偽善的王道統治四個層面，揭示出劉備以虛偽成就功業的深層次原因。

[關鍵詞] 劉備 虛偽 《三國演義》

劉備，做為《三國演義》極力推崇和褒揚的封建理想君主的化身，作者羅貫中在塑造和刻畫時可以說是不遺余力，這也使得劉備成為《三國演義》中繼曹操、諸葛亮、關羽之后最為出彩的人物形象之一。但所謂“過猶不及”，作者的熱心過度，一意的追求“高大全”，反而使得劉備的形象變得單純和虛無飄渺，成為一種類型化的形象，仿佛文學上的扁平人物形象，其所作所為也盡顯得虛偽，使得人們不由自主的對形象本身產生懷疑。魯迅《中國小說史略》中“欲顯劉備之長厚而近偽”的評價，可以說是精辟獨到、入木三分。誠然，結合劉備成功的經驗，細細品味一部《三國演義》，似乎極盡劉備虛偽之能事。

一、偽裝的漢室忠臣

劉備的形象，最突出的表現是漢室正統的'忠實捍衛者。的確，這個時時處處不忘自稱“中山靖王之后”的“漢室宗胄”，無時無刻不在惦記漢室安危的大漢“皇叔”，無論如何與“偽裝的忠臣”這幾個字是沾不上邊的。但是事實偏偏就是如此。

早在“玄德幼時，與鄉中小兒戲于樹下，曰：‘我為天子，當乘此車蓋。’”（第一回）先不說這句話是有心還是無意，單是這句話本身，在當時封建統治下，就是大逆不道之言，足以滿門抄斬、禍延九族。因此，要說這句話是劉備孩童時的嬉戲之言，幾乎絕無可能。。引出譙周一番“天意歸屬”的言論來。然后就強化落實，“引大小官僚上表，請漢中王即皇帝位”，并極力為劉備凝聚人心，苦勸數次，不惜裝病，聯合群臣為其塑造合法繼承形象。整個過程，以劉備生病起而以孔明詐病終，二人配合默契，合作無間，等到“漢中王驚曰：‘陷孤于不義，皆卿等也！’”時，劉備，作為漢室江山的合法繼承者，以一個嶄新的統治者面貌出現在歷史的舞臺。

還需要說明一點的是，劉備作為皇叔，在漢帝被廢后，所要做的應當是扶持、輔助漢帝的兒子繼位，或者另找后人（哪怕是假的傀儡）接替，沒有理由作為叔叔去繼承侄兒的寶座，甚至還可能是跟漢帝的兒子自己的侄孫子爭的位子。縱觀上下五千年歷史，長輩繼承晚輩皇位的，除了劉備，似乎就只剩下明成祖了——那還是用武力強搶來的。

《三國演義劉備形象分析》全文內容當前網頁未完全顯示，剩余內容請訪問下一頁查看。

二、偽造的仁義君子

劉備的仁義，是《三國演義》最為著力克化的一個層面。但究其實質，劉備的所謂仁義，則完全是出于樹立名望的需要，其目的則是鳩占鵲巢，反客為主。

劉備一生，運用得最多、最熟練也是最有效的，就是“反客為主”，即先投奔某個有勢力的人，在他手下發展勢力，樹立聲望，同時觀察一下該勢力后繼者的才智。若后繼者資質平庸，就耐心地等待，等到有一天那人死了，就順理成章的接收該股勢力。

經過一個輪回，劉備的事業又轉到了他的原點，最終賴以成就事業的，還是最先打主意的劉焉的地盤，也算是修成正果，功德圓滿了。但是經過這一番周折，劉備反客為主的惡名卻愈發彰顯。然而世人只重其表，不重其里；只看現象，不看本質；再加上后世南宋小朝廷的刻意美化，反使劉備得以成就仁義美名，嗟呼！

三、偽飾的君臣情誼

先看關羽。關羽是劉備桃園結義起事的原班人馬，一直忠心耿耿。先期，劉備手頭僅“三五個人，七八條槍”，著意籠絡下，二人情同手足。但是隨著事態的發展，情況漸漸變得微妙起來，原因是關羽的發展太過迅猛，以致難以駕馭。尤其是下邳降漢不降曹后，曹操極力籠絡，表奏為偏將軍、漢壽亭侯，在官爵上已與劉備并駕齊驅。而在這同時，關羽只顧報答曹操恩情，斬顏良、誅文丑，解白馬之圍，卻使投身袁紹處的劉備身陷險境，性命堪虞。此后又收關平、納周倉，自身實力膨脹，隱隱然竟有自成一派的風范，這是任何一個領導都很難容忍的。還好之后不久，劉備陸續得到了趙云和諸葛亮兩大肱股，更兼有了魏延、馬良、蔣琬等荊州的一幫文臣武將，二人的關系才慢慢修好，但是關羽的利用價值也大大降低了，于是開始受到冷落。如攻取長沙、赤壁擋曹等提議，都是加以諸多限制條件方才通過。其后，劉備西取益州，僅命關羽為諸葛亮副手鎮守荊州，及龐統陣亡，無奈召諸葛亮救急后，才以荊州托付關羽。好不容易劉備領益州牧、進漢中王，挽回聲望優勢時，關羽卻毫不示弱，置諸葛亮“北拒曹操，南和孫權”的囑咐不顧，一出“單刀赴宴”，不但聲勢上再度追趕，而且漸成尾大不掉之勢。是可忍孰不可忍？已經盡擁益州之地，有了根據地，再無后顧之憂的劉備終于狠下心來要干掉關羽，代價是荊州。首先，在東吳已議定一俟關羽攻取樊城，就遣兵暗取荊州的情況下，“令云長領兵取樊城”。至傅士仁、糜芳降吳，關羽敗走麥城后，先是對求救文書置若罔聞，后又有劉封蹊蹺的按兵不動，終于關羽為東吳所害。直所謂“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”也！

再看趙云。趙云同屬于劉備原從集團，論才干，前有伐取桂陽之功，后有據漢水不損一兵；論勇猛，長坂坡七進七出；論忠心更是無話可說。然終劉備一生，在西蜀群臣中，地位始終不高。當劉備自立為漢中王時，群臣上表漢獻帝。