每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

李白贈孟浩然賞析篇一

孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。

風流：古人以風流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風度瀟灑，不鉆營茍且等。王士源《孟浩然集序》說孟“骨貌淑清，風神散朗，救患釋紛，以立義表。灌蔬藝竹，以全高尚?！?/p>

紅顏句：意謂從青年時代起就對軒冕榮華（仕宦）不感興趣。

白首：白頭，指老年。

醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡稱，即醉酒。曹魏時徐邈喜歡喝酒，稱酒清者為圣人，酒濁者為賢人。中：讀去聲，動詞，“中暑”、“中毒”之“中”，此為飲清酒而醉，故曰中圣。

迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。

高山：言孟品格高尚，令人敬仰。

徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。

李白贈孟浩然賞析篇二

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

八月洞庭水滿，河岸邊幾乎相平，湖水空明，與藍天相接。云夢澤上蒸騰像霧一樣的水汽，湖中波濤澎湃動蕩搖撼岳陽城。想要渡湖卻沒有船只，閑居在家，圣明時代無事可做，感到羞愧。坐著觀看垂釣的人，只是空有對魚的羨慕之情。

八月的湖水漲滿，幾乎與四岸齊平，無崖無端，似將萬里長天包容。

水氣蒸蒸，籠罩了這古老的大澤云夢；波光粼粼，雄渾的氣勢撼動了岳陽古城。

我想要涉河跋水，卻沒有舟帆載乘；若要閑居端坐，對不起這盛世清明。

只好坐下來觀看那些垂釣之人，空懷著實現理想的激情。

仲秋八月的時節，洞庭湖的湖水都快和堤岸齊平了，湖水涵容著天空，水天渾然一體。湖上蒸騰的霧氣籠罩著整個云夢澤，洶涌的波濤沖擊著岳陽城。(正像)想要渡湖卻沒有船只(我想要出仕做官卻沒人引薦)，(我)安居不仕有愧于圣明天子。旁觀垂釣的人，空有一廂羨慕之情。

涵虛：水汽浩茫。

云夢澤：古大澤名。

岳陽城：在洞庭湖東面。

濟：渡過。

端居：閑居。

坐：因為。

徒：徒然。

此詩舊注開元二十一年（733）年張九齡為相時，孟浩然（45歲）西游長安，以此詩投贈張九齡，希望引薦。然有人說733年孟浩然在長安時，張九齡尚在家鄉韶關丁母憂，張于年底才進京就任中書侍郎。孟浩然此次未見到張九齡。二人之相會當在張貶荊州長史時。李景白《孟浩然詩集校注》云："本詩當作于開元四年（716，浩然28歲）左右張說任岳州刺使期間。" "張丞相當指張說"。

唐玄宗開元二十一年，孟浩然再次來到長安，并贈給當時宰相張九齡一首詩。這是一首他在游歷洞庭湖時寫的。詩人借洞庭湖起興，描寫了洞庭湖壯麗的景色，進而抒發自己想得到錄用施展政治抱負，希望有人引見的心情。這首詩寫得得體，有分寸，同時也沒有失了自己的身份，不著痕跡，流露心跡。

《臨洞庭湖贈張丞相》是孟浩然山水詩的另類題材的佳作。全詩“體物寫志”，表達了作者希望有人援引他入仕從政的理想。詩人托物抒懷，曲筆擒旨，于浩淼闊大、洶涌澎湃的自然之景中流露了心聲。該詩含蓄委婉，獨標風韻。

詩人選取洞庭湖為切入點，首聯描寫洞庭湖全景?！鞍嗽潞?，涵虛混太清”，八月秋高氣爽，浩闊無垠的湖水輕盈蕩漾，煙波飄渺。遠眺碧水藍天，上下渾然。一個“混”字寫盡了“秋水共長天一色”的雄渾壯觀，表現了一種汪洋恣肆、海納百川的意境。

頷聯描寫湖水聲勢?！皻庹粼茐魸桑ê吃狸柍恰?，寫云夢澤水汽蒸騰，岳陽城受到洞庭湖波濤的搖撼。句式對仗工整，意境靈動飛揚，表現出大氣磅礴的氣勢。一個“蒸”字寫出了云蒸霞蔚、龍騰虎躍、萬馬奔馳之勢；一個“撼”字，筆力千鈞，如同巨瀾飛動、“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的場景，然而，“岳陽城”又被壯闊的湖水所擁抱。這使讀者比物聯類：一座古城與浩淼的湖水相比尚且如此渺小，更何況是一個人的力量。如果沒有湖的涵養、滋潤，就不會有百草豐茂、萬樹花開的美景。這里妙筆生花，一語驚人，是千古名句。

頸聯轉入抒情。“欲濟無舟楫，端居恥圣明”，這兩句用了類比的手法，先說詩人自己本想渡過洞庭湖，卻缺少舟和槳，詩人以“無舟楫”喻指自己向往入仕從政而無人接引賞識。后一句中一個“恥”字，道出躬逢盛世卻隱居無為、實在感到羞愧的情，言下之意還是說明詩人自己非常希望被薦舉出仕。“欲濟”而無舟楫”，比喻恰當，婉曲傳旨。

尾聯化用典故，“卒章顯志”。“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”化用《淮南子·說林訓》的古語：“臨河而羨魚，不若歸而結網?！庇髦冈娙丝沼谐鍪藦恼?，卻無從實現這一愿望，這是對“頸聯進一步深化?！按贯炚摺北扔鳟敵瘓陶娜?，這里指張九齡，懇請他薦拔；“羨魚情”喻從政的愿，希望對方能竭力引薦，使詩人的愿望得以實現，活靈活現地表達了詩人慕清高又想求仕而以啟齒的復雜心理?？傊娙四欠N有志難酬、不得已而為之的難言之情“逸”于言表。

詩人繼承了自《詩經》以來傳統的比興手法，托物言志，自然和諧。既包蘊著豐富的自然美，又體現了詩人的逸士風神，正是“筆墨之外，自具性情”。

李白贈孟浩然賞析篇三

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

1．黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。

2．孟浩然：李白的朋友。

3．之：往。

4．廣陵：即揚州。

5．故人：老朋友，這里指孟浩然。

6．煙花：指艷麗的春景。

7．盡：消失。

8．唯見：只見。

9．天際：天邊。

這是一首送別詩。孟浩然從湖北到廣陵去，李白在黃鶴樓給他送行，作了這首詩時間應當在李白出蜀漫游以后。李白從27歲到35歲的將近十年之間，雖然也到處漫游，但卻比較固定的居住在今湖北安陸境外，這時，他認識了當時著名的詩人孟浩然，孟浩然比他大11歲，本是襄陽（今屬湖北省）人，隱居鹿山門，常在吳、越、湘、閩等地漫游。這時他正想出游吳、越一帶，兩位大詩人在黃鶴樓分別，留下著名詩篇。詩題中“之廣陵”的“之”就是至的意思。

詩中的第一句“故人西辭黃鶴樓”意思是老朋友要告別黃鶴樓向東遠行了。因為黃鶴樓在廣陵之西，所以說西辭那么去的地方也就必然是在東面了，接著第二句“煙花三月下揚州”揚州既廣陵，由武漢乘船到揚州是由長江下行所以說“下揚州”。這句說孟浩然在陽春三月的時節去，那景如煙花的揚州。揚州本來就以風景美麗而著稱，特別是春天花木繁盛，景色艷麗，所以李白用煙花來形容孟浩然即將去到的地方，也多少透露了孟浩然對此行的羨慕之意。以上兩句寫送別情況，還沒有寫離別之情。

第三四句孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際留。“，寫作者送走了好友，獨自在黃鶴樓遙望風帆遠去的情景，江面上一只載著過人東去的船，漸行漸遠，終于在水天相接的碧空中消失，能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水作者的感情隨著視線遠去，直望到船兒都已經在碧空中消失。他還佇立著凝望天邊的長江流水，可見他對好友的惜別之情了。這種離別之情，倘不是在文字知音之間，是不會如此深刻的。而寫離別之情的手法，也只取離別之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒寫感情，卻越發使人體會到真味情切。

著首詩中的第三句，在宋朝人編的《萬首唐人絕句》中寫成“孤帆遠影碧山盡”，在陸游的《入蜀記》中，則寫成“孤帆遠映碧山盡”，并且竭力稱贊他描寫入微。此后不同的版本往往就出現不同的寫法，不過無論是何者，都不失為絕佳詩句。

孟浩然是李白非常稱賞的詩界名士，曾有“吾愛孟夫子，風流天下聞”的贈詩稱譽之。漫游天下名山名城，本是性格開放的盛唐文人的風尚，寓居湖北安陸的青年李白，早就有一番“仗劍去國，辭親遠游，南窮蒼梧，東涉溟海”的'旅游經歷。因此他在武昌名樓——黃鶴樓，送別詩界名士——孟浩然，去游歷江左名城——揚州（古時稱為廣陵），面對著把名樓、名士、名城聯系在一起的“三名兼備”的旅游盛事，他詩情勃發，對世界的感覺是色彩明麗的，渾無絲毫感傷。

世界感覺所感動了，它變得一碧如洗的空明，在它底下順流行進的“孤帆遠影”，何嘗有一絲孤獨感和蒼涼？它牽引著的是海闊天空的生命向往。生命如流水，別情如流水，無限關注依戀的眼光追隨著消失在視野之外的孤帆遠影，也就化作水天與共，千古長存的長江巨流了。名樓送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐詩人的旅游豪興的詩化象征。

李白贈孟浩然賞析篇四

【詩句】醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

【出處】唐·李白《贈孟浩然》

【譯注1】“醉月頻中圣，迷花不事君?！保涸陴┰庐斂盏囊雇?，他常常頻頻飲酒以至沉醉，每每迷戀繁花以至流連忘返。“中圣”與“事君”構成對照，體現了孟浩然屏棄仕途，不為庸君效力，隱逸超俗的高風亮節。注：中圣，古時酒徒把清酒叫圣人，濁酒叫賢人，中圣就是中酒（喝醉了）的隱語。

【譯注2】“高山安可仰，徒此揖清芬?！保好虾迫坏母呱衅犯袢缤《氲母呱剑趺茨苎鐾剿捻敺?，我們只能徒懷敬羨他美德之情。李白化用《詩經》典故以“高山”、“清芬”比喻借代，極言孟浩然高潔品格的不可企及，抒發了作者對孟浩然不慕功名富貴的高風亮節的高度禮贊之情。注：高山句，《詩經·小雅》：“高山仰止，景行行止”。這里借喻孟浩然品格。揖，作揖，表示敬仰。清芬，以特征代品格。

【全詩】《贈孟浩然》。[唐]。李白。吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

【賞析】孟浩然是與王維并稱的唐代著名詩人，有不少描寫山水田園的佳作。其實，他是頗有用世之心的，在《臨洞庭上張丞相》詩中曾發出過“欲濟無舟楫，端居恥圣明”的慨嘆。但是，他品性高潔，不愿曲奉權貴，故長期隱居家園，以布衣終老?！缎绿茣の乃噦鳌逢P于孟浩然是這樣記載的：“隱鹿門山。年四十乃游京師。張九齡、王維雅稱道之。維私邀入內署，俄而玄宗至……帝問其詩，浩然再拜，自誦所為。至‘不才明主棄’之句，帝曰：‘卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？’因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會故人至，劇飲歡甚。或曰：‘君與韓公有期。’浩然叱曰：‘業已飲，遑恤他！’卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。”比浩然年輕十二歲的李白，對“孟夫子”這種孤高耿介的人格深為嘆賞。孟浩然歸隱故鄉襄陽，寓居安陸（今屬湖北）的李白與之過從甚密?！顿浢虾迫弧芬辉姶笾伦饔谶@個時期（唐玄宗開元后期），它抒發了李白對自己衷心欽敬的朋友不勝仰慕的一片深情。本詩以賦的手法落墨，首聯“吾愛孟夫子，風流天下聞”頗具散文調，是全詩的總綱，開門見山地揭示了題旨?！拔帷敝皭邸迸c孟之“風流”對舉而出，體現了詩人在思想感情上與好友的共鳴。浩然之“風流”蘊含著豐富的內容，兼德與才而言，是他那瀟灑的風神、高潔的品格和非凡的創作成就的綜合寫照。這種“聞”于天下、令人艷羨的“風流”，不能不激發起詩人由衷的愛戴之情。而這種純真的深摯的愛戴在詩的開頭噴涌而出，便一發而不可收，流注通篇，使本詩成為一首情意盎然、情味深長、情致動人的佳作。孟浩然之“風流”，令詩人如此鐘愛，如此傾倒，那么，它的核心內涵是什么呢？頷聯云：“紅顏棄軒冕，白首臥松云。”“紅顏”指青春健美的容顏，它與“白首”相對，標示著孟浩然由青年到老年的漫長的人生旅途?！败幟帷笔墙枰灾复吖俚?，當時大夫以上的官員方可乘軒服冕。“松云”指的是悠游山林的隱居生活?！皸壾幟帷倍芭P松云”，鮮明地反映出孟浩然不受榮華富貴誘惑、安于淡泊恬靜生活的人生態度。這正是“風流”的主要含意之所在，也是詩人與浩然結下深厚情誼的思想基礎。

這一聯里，“棄”字和“臥”字十分引人注目，前者顯示出浩然對祿利榮名不屑一顧的情態和棄絕仕進之想的堅定信念，后者則精妙地勾畫出友人高臥林泉、悠然自得的神貌。通過一棄一取的對比，此聯突出了浩然人格之可貴，也讓讀者窺見詩人自身不甘摧眉折腰、寧愿隱逸山林的高尚的精神境界。李白與浩然的心靈是相通的，他象浩然一樣月下醉酒，一樣迷戀山林，一樣傲岸不屈。于是，頸聯生動地寫出了友人與自己所共有的生活體驗：“醉月頻中圣，迷花不事君?！本完U述的內容而言，這是頷聯的延伸；但從描寫的角度看，則與頷聯有明顯的不同。頷聯概敘了浩然由“紅顏”至“白發”的經歷，有很長的時間跨度；而頸聯則截取生活的片段，著意刻劃友人逍遙自在的情態和傲骨錚錚的氣質?！爸惺ァ币嗉粗芯?，喝醉的意思。據《三國志·魏志·徐邈傳》載，尚書郎徐邈飲酒沉醉，校事趙達前來問事，徐邈回答說：“中圣人?！壁w達講給曹操聽，曹操大怒，鮮于輔在旁解釋道：“平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人?！弊匀?，李白引“中圣”一語入詩中，有雙關的意味，既作飲酒至醉的隱語，又包含著對浩然高潔品格的贊揚。至于“不事君”三字，比“棄軒冕”說得更明白直露，道出了封建社會里不滿現狀的正直文人潔身自愛的秉性和拒絕與統治者合作的不妥協精神。在對孟浩然的“風流”作了淋漓盡致的描寫之后，詩人進一步抒發了自己對友人的無限景仰，尾聯云：“高山安可仰，徒此揖清芬?！痹诶畎椎男哪恐?，寧“棄軒冕”，不愿“事君”的孟浩然，其形象似高山一般巍峨，令人肅然起敬?！对娊洝ば⊙拧ぼ嚕俊吩疲骸案呱窖鲋梗靶行兄??！崩畎资肿匀坏鼗谩对娊洝返某删?，形象地表達自己發自肺腑的崇敬之情，用典如鹽溶水中，不見痕跡。對孟浩然清美芬芳的品格和名聲的頌揚，無疑蘊含著效仿友人的意味，表明了作者的心跡。這種借他人他事以抒寫自家懷抱的手法，在李白的詩作中是屢見不鮮的。尾聯與首聯均為直抒胸臆之筆，但詩人選擇了“高山”、“清芬”這樣的詞語，與中二聯的“松云”、“醉月”和“迷花”同以形象的魅力構建出生動完整的藝術境界。本詩雖為律體，卻有古詩的風味，氣勢充沛，語言素樸，格調高古，即使是對仗，亦如行云流水般的自然。為作者所摯愛的“孟夫子”的“風流”，純以形象的筆墨加以描繪，展現出一幅高士隱居山林、風致飄逸的動人畫卷。作者濃烈的情感以其勁健奔放的流走貫穿全篇，故本詩無刻意雕琢之態，而有一氣呵成之勢，開闔隨意，舒卷自如，首尾呼應，結構嚴謹，不求工而工，堪稱“天然去雕飾”的藝術精品。

李白贈孟浩然賞析篇五

本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時期（727-736），此時他常往來于襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結下了深厚的友誼。詩的風格自然飄逸，描繪了孟浩然風流儒雅的形象，同時也抒發了李白與他思想感情上的共鳴。

李白的律詩，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。前人稱“太白于律，猶為古詩之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開郁宣滯，特于風騷為近焉?！保ā独钤娋暋罚顿浢虾迫弧愤@首詩就有這樣的特色。

“吾愛孟夫子，風流天下聞?！笔茁撌钦f，我敬重孟先生，他為人高尚風流倜儻聞名天下。首聯即點題，開門見山，抒發了對孟浩然的欽敬愛慕之情。一個“愛”字是貫穿全詩的抒情主線。“風流”指浩然瀟灑情愿的風度人品和超然不凡的文學才華。這一聯提綱挈領，總攝全詩。到底如何風流，就要看中間兩聯的筆墨了。

“紅顏棄軒冕，白首臥松云?！鳖h聯是說，少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

“醉月頻中圣，迷花不事君?！鳖i聯是說，明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。詩中用典，融化自然。“中圣”用曹魏時徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒的意思，與“事君”構成巧妙的對偶。

中二聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象?！凹t顏”對“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而去隱遁。通過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節。如果說頷聯是從總的方面寫他的生平，那么頸聯則只是從橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至于沉醉。有時則于繁花叢中，流連忘返。頷聯采取由反而正的寫法，即由棄而取；頸聯則自正及反，由隱居寫到不事君：縱橫正反，筆姿靈活。這二聯是在形象描寫中蘊含敬愛之情。

“高山安可仰？徒此揖清芬！”尾聯是說，高山似的品格怎么能夠仰望著他？只在此拜揖他芬芳的道德光華！尾聯又回到直接抒情，感情進一步升華。孟浩然不慕榮利，自甘淡泊的品格已經寫得如此充分，在此基礎上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比一般的寫仰望又翻進一層，是更高意義上的崇拜，詩就在這樣的贊語中結束。

這首詩在語言上有自然古樸的特色。首聯看似平常，它以一種舒展的唱嘆語來表達詩人的敬慕之情，自有一種格調高古，飄逸之致的風神，尾聯也具有同樣的風調。頷聯由“紅顏”寫到“白首，像流水淌瀉，”其中運用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松云”是一個事情的兩個方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美。

整個詩的結構采用抒情——描寫——抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意，自然過渡到描寫，揭示出“可愛”之處，最后歸結到“敬愛”。以感情的自然流淌結撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表現出詩人率真自然的感情。

李白贈孟浩然賞析篇六

朝登北湖亭，遙望瓦屋山。天清白露下，始覺秋風還。

游子托主人，仰觀眉睫間。目色送飛鴻，邈然不可攀。

長吁相勸勉，何事來吳關？聞有貞義女，振窮溧水灣。

清光了在眼，白日如披顏。高墳五六墩，崒兀棲猛虎。

遺跡翳九泉，芳名動千古。子胥昔乞食，此女傾壺漿。

運開展宿憤，入楚鞭平王。凜冽天地間，聞名若懷霜。

壯夫或未達，十步九太行。

與君拂衣去，萬里同翱翔。

李白贈孟浩然賞析篇七

故人不可見，漢水日東流。

借問襄陽老，江山空蔡州。

老朋友我再也見不到了，漢水滔滔仍然日夜東流。

請問襄陽遺老今在何方？江山依舊何人再游蔡州？

孟浩然：唐代著名詩人，王維的好友。襄州襄陽（今屬湖北）人。與王維同是盛唐山水田園派的代表，并稱“王孟”。

故人：老朋友?！肚f子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家?！贝嗽娭该虾迫?。

漢水：中國中部的一條河，長江最長支流，發源于陜西南部米倉山，流經陜西南部及湖北，在武漢入長江，全長1532公里。

借問：請問?！端螘な捇蓍_傳》：“慮興宗不能詣己，戒勒部下：‘蔡會稽部伍若借問，慎不得答?！毕尻柪希捍颂幹该虾迫?。

江山：江河山岳。《莊子·山木》：“彼其道遠而險，又有江山，我無舟車，奈何？”空：空寂無人。蔡州：一作“蔡洲”。這里泛指孟浩然故鄉一帶。《全唐詩》詩后有一注曰：“峴山東南一里有蔡洲，蔡瑁居之故云?！?/p>

此詩題注：“時為殿中侍御史，知南選，至襄陽有作。”據此可知此詩作于唐玄宗開元二十九年（741年）。王維于當年以殿中侍御史知南選，開元二十九年春到襄陽時孟浩然已死，所以王維作此詩哭悼。

作者與孟浩然是老朋友了，如今老朋友永遠離去了，因此詩一開頭就說“故人不可見”。這是直抒胸臆，直抒對故人長逝的哀悼之意。對于老朋友的去世，作者無限悲痛，站在漢水邊上，望著滔滔江水東流不勝悲傷。這第二句“漢水日東流”是借景抒情，借漢水日夜奔流不息抒發老朋友一去不復返，也是比喻自己的哀痛與思念之情就像東流之水綿綿不絕?！敖鑶栂尻柪?，江山空蔡州“兩句，兼具直抒胸臆和借景抒情兩種手法。上句可看作即景之語，下句景中含情，江山，景象廣闊，著一“空”字，顯示出物是人非人去樓空的無限感慨和遺憾，借此表達了作者對老朋友的無限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使詩篇直中有曲，語短情深。故人長逝，悼惜深情與凄愴涕淚，隨詩行奔迸而出。朋友已矣，如江水東流，唯能追尋遺蹤以寄哀思。

王孟為知交，王維是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《與諸子登峴山》中有“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨”之句，正是王維這首詩所寄托的感慨。

王維這首詩并無華辭麗藻，其動人心魄處全在于情深。誠如明末清初黃宗羲所言：“情者，可以貫金石，動鬼神?！?/p>

李白贈孟浩然賞析篇八

春曉

孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少?

解釋：

曉：早晨，天亮。

聞：聽見。

啼鳥：鳥鳴。

翻譯：

春天酣睡，醒來時不覺已經天亮了，

處處都可以聽到悅耳動聽的鳥的.鳴叫聲。

夜里沙沙的風聲雨聲，

不知花兒吹落了多少。

賞析：

這首詩看似平淡無奇，卻韻味無窮，全詩行文如流水，自然平易，內蘊深厚。

詩人從聽覺的角度描繪了雨后春天早晨的景色，表現了春天里詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。春天在詩人的筆下是活靈活現生機勃勃的。