心得體會是指個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅色文化第四講心得體會報告篇一
紅色文化作為中國優秀文化的重要組成部分，對于我們來說具有非常重要的意義。最近參加了一次紅色文化的講座，以“愛國主義和共產主義的核心價值觀”為主題進行了深入探討。通過聽講座，我對紅色文化有了更深入的了解，也對如何傳承紅色文化有了一些體會和思考。
首先，紅色文化是我們民族的象征和記憶。紅色文化通過描繪革命英雄的英勇事跡、展現共產主義的理想信念，彰顯了我們民族的獨特精神和價值追求。這些故事和形象不僅是歷史的見證，更是我們作為中華民族的一員應有的自豪和責任。我們要尊重歷史，傳承紅色文化，將其作為我們國家文化的瑰寶與驕傲，用來激勵和鼓舞我們一代人的奮斗和進取。
其次，愛國主義和共產主義的核心價值觀是紅色文化的重要組成部分。這兩者都是中國革命的主題和靈魂，蘊含著豐富的道德觀念和行為準則。愛國主義要求我們熱愛我們的祖國，為祖國的建設和發展貢獻自己的力量。共產主義則強調人類共同的利益和大公無私的精神。這兩者相輔相成，既要實現國家的繁榮昌盛，也要實現人類社會的和諧共同發展。只有通過培養和弘揚這些核心價值觀，我們的社會和國家才能實現持續穩定的發展。
再次，傳承紅色文化需要在日常生活中貫徹行動。作為當代青年，我們要把紅色文化融入自己的思想和行為中。這不僅僅是口頭上的說一說，更需要我們在實踐中貫徹落實。比如，在學習上，我們要通過深入了解紅色文化的精神內涵和歷史背景，不斷提高自己的文化素養；在工作上，我們要不斷追求進取和創新，用自己的實際行動為國家的發展貢獻力量；在生活中，我們要從身邊小事做起，比如愛護環境、尊重他人等，用實際行動踐行紅色文化的核心價值觀。
最后，我們要注重紅色文化的傳承和創新。紅色文化是中國革命的勝利果實，它有著深厚的歷史積淀和道德教育的內涵，但同時也需要不斷與時俱進，給予新時代的價值內涵。我們要運用創新思維和方式，使紅色文化與現代社會相銜接，使其更好地適應現代社會的需求和要求。通過舉辦講座、展覽等文化活動，讓更多的人了解紅色文化，體驗紅色文化，以此喚起人們的愛國熱情，凝聚起強大的力量，共同推動中國社會的發展。
總之，紅色文化是我們民族的驕傲和寶貴財富，它以愛國主義和共產主義的核心價值觀為基石，是我們進行時代文化自覺的重要支撐。通過參加紅色文化的講座，我更加深刻地認識到了紅色文化的重要性與神圣使命。我們要堅守初心，傳承紅色文化，將其融入到我們的生活和工作中，用實際行動為國家的發展貢獻力量。同時，我們也要注重紅色文化的創新與傳承，使其與現代社會相銜接，更好地適應新的時代要求。只有這樣，我們才能真正實現中華民族的偉大復興，實現社會的繁榮昌盛。
紅色文化第四講心得體會報告篇二
如果說，世界上真正存在無價之寶，那她最應該是指人類創造的精神財富。一個前進的時代，總有一種奮發向上的精神；一個發展的民族，總有一種積極進取的意志。書中所稱頌的紅色精神，她是中國共產黨在不同歷史時期的實踐中發揮著先導作用，并在實踐的冶煉中得到升華的一種崇高精神，她是中國共產黨的生命之源、動力之源。她不僅是中國共產黨在槍林彈雨的年代克服重重困難取得勝利的法寶，而且對現代社會也有著重要啟示和示范作用。
中國共產黨已經走過了90多年的光輝歷程。中國共產黨人在戰爭年代創造的井崗山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神，以其崇高的追求、純潔的品質、豐富的內涵，為最可寶貴的人類精神財富增添了璀璨無比的偉大篇章，堪稱中國之寶、寶中之寶。
《紅色精神》這本書，擷取中國共產黨歷史上最具時代特征、影響最大、最有代表性的這四種精神，通過一個個生動的紅色經典故事，再現了中國共產黨人在長期艱苦的關鍵中克服艱難險阻奮斗不息、在內憂外患的多重壓力下突破困境絕處逢生、在道道關隘和重重考驗面前迎難而上自強不息的英雄氣概。
今天，在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出。深深熔鑄在中華民族生命力、創造力和凝聚力之中的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，已經成為社會主義核心價值體系中不可缺少的一部分。
傳承紅色精神是一場沒有終點的接力。越來越多的人行動起來，積極宣傳紅色精神，大力弘揚紅色精神，把紅色精神潛移默化成一代又一代人的血液和靈魂。
因而也就涌現出艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的北大荒精神；要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去的雷鋒精神；萬眾一心、眾志成城、不怕困難、敢于勝利的抗洪精神；特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神。革命和拼命、嚴守紀律和自我犧牲、大公無私先人后己、壓倒一切敵人壓倒一切困難、堅持革命樂觀主義排除萬難去爭取勝利的五種革命精神。有了這些精神，中華民族一定會走向復興之路、繁榮之路；有了這些精神，中華民族就會更加健康、更加堅強、更加屹立在世界的東方。
愿更多的人閱讀經典《紅色精神》；愿更多的人爭當《紅色精神》傳人！
紅色文化第四講心得體會報告篇三
在紅色文化的第四講中，我們進一步了解到了中國共產黨的初心和使命，感受到了紅色文化的深厚內涵。這一講不僅增強了我們對中國共產黨的認同感，也激發了我們的責任感和使命感。通過這一講的學習，我深刻認識到了紅色文化的重要性，它不僅是我們的歷史瑰寶，更是我們的精神支柱和前進動力。
首先，在紅色文化第四講中，我們對中國共產黨的初心和使命有了更深入的了解。中國共產黨的初心是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。中國共產黨的使命是實現共產主義的理想，為人民創造美好生活。這兩個核心要素是中國共產黨的靈魂所在，也是中國共產黨能夠戰勝一切困難和艱險的原動力。正是因為中國共產黨始終秉持著初心和使命，才能夠帶領中國人民走向繁榮富強的道路。
其次，紅色文化的深厚內涵也給我留下了深刻的印象。紅色文化是中國共產黨的文化，代表著中國共產黨的價值觀和思想體系。紅色文化圍繞著中國共產黨的歷史和革命斗爭展開，承載著中國人民近代史的悲壯歲月和磨難。紅色文化的核心是革命精神和忠誠精神，它表達了中國共產黨對人民的無私奉獻和對共產主義理想的堅定追求。紅色文化教育著我們要忠于黨、忠于人民，要將個人的命運與國家和民族的命運緊密聯系在一起。
再次，紅色文化第四講激發了我內心的責任感和使命感。作為中國共產黨的接班人，我們肩負著傳承紅色文化的重大責任。我們不能忘記中國共產黨的初心和使命，要時刻保持對人民的真誠關愛和對共產主義理想的不懈追求。我們要以紅色文化為引領，明確自己的追求方向，努力實現中華民族的偉大復興。同時，我們還要積極投身到社會主義建設的事業中去，為實現共產主義的光輝目標而努力奮斗。
最后，在紅色文化第四講中，我深刻認識到了紅色文化的重要性。紅色文化是中國特色社會主義道路的精神支柱，是我們前進的動力和能量源泉。紅色文化不僅具有濃郁的時代特色，更是激勵我們前進的強大精神力量。只有通過學習紅色文化，我們才能堅定共產主義理想，發揚中華民族精神，為實現中國夢不斷奮斗。
總而言之，在紅色文化第四講中，我們進一步認識到了中國共產黨的初心和使命，深入感受到了紅色文化的深厚內涵。紅色文化不僅是中國共產黨的文化，更是我們的精神支柱和前進動力。我們要不斷傳承和弘揚紅色文化，堅守初心使命，奮力拼搏，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。
紅色文化第四講心得體會報告篇四
2016年12月15日，參加了紅色革命傳統教育學習活動。參觀了淞滬會戰等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學到了很多，也收獲了很多。充分領悟學習了長征精神和真諦。
下面，我就從幾個方面淺談我此次學習的一些心得和感受。
第一、要學習革命先輩堅定理想信念、對黨的事業無比忠誠的革命精神。
社會主義江山來之不易，靠的是無數革命先烈堅定共產主義理想信念，靠的是無數革命先烈對黨的事業無比忠誠，靠的是無數革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業無比忠誠，在實踐中把這一堅定的理想和信念落實到我們的行動中，落實到我們的崗位上，腳踏實地地把建設中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學習革命先輩不怕困難、頑強拼搏的革命精神。
中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領導下，不畏艱難，團結一致，以百折不撓的革命精神，戰勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學習革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態，不畏艱難，勇于開拓，善于創新，全面做好改革、發展、穩定的各項工作，在科學發展觀的指導下，全面、協調、健康發展。只有這樣，才能體現出我們黨組織的先進性。
第三，要學習革命先輩勤儉節約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現實一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。
我們必須學習革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格。牢記歷史責任，自覺加強黨性鍛煉，弘揚艱苦樸素的作風，堅持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實提高工作效率，堅決反對鋪張浪費。
紅色文化第四講心得體會報告篇五
二十世紀三十年代，中國共產黨及其領導的紅軍進行的萬里長征，是人類歷史上無與倫比的偉大壯舉，是堅定不移的理想、信念的追求為精神導向的時代價值的靈魂。追尋紅色記憶，感悟革命精神，時代的蒼桑感使我們更對其產生一種久違的眷戀與心靈的洗滌，這種蒼桑感使我們內心油然感恩于現在，感恩于離我們己遠去的一代英烈，眷戀他們那種堅忍不拔，理想與信仰高于一切的無私奉獻精神。
在長征征途中培育出來的長征精神，是中華民族百折不撓、自強不息的偉大民族精神的最高體現，也是中國革命和建設事業不斷走向成功的強大精神動力。
長征是偉大的，她的偉大現在看來不完全是表現在她的一個個具體戰役的勝利上。從出發前的數十萬人，到達延安時僅剩下一、二萬人，雖然一路上打了很多次勝仗，但是相比這種可見的勝利與失去，那實在是一種慘痛代價為籌碼換來的勝利。另外從敵我力量懸殊的對比和物質利益的得失上說，怎樣也很難理解這種勝利的深遠意義。國民黨趕盡殺絕想把一支代表人民利益與希望的隊伍驅趕了二萬五千里，迫使紅軍進行戰略性大轉移而退居到中國民族圣地延安城。
然而，正是這一奇跡般的戰略轉移，長征的偉大意義在此后一個久遠的時代中表現了出來。截止到現在，我們還受益于她，并感恩于她，正如毛澤東同志所說：長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。長征是以我們勝利，敵人失敗而告終。
作家矛盾也曾說過：斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。
當今天我們重溫長征這段悲壯史詩的時候，當我們再次高歌高原寒，吹斷糧的時候，那種時代跨越感讓我們內心感恩于現在，不畏將來。
追尋紅色記憶，感悟革命精神，那段崢嶸歲月都需要我們每一個中國人去用心感受和領悟，來培養一種民族責任感、使命感，學習那種理想和信仰高于一切的無私奉獻精神。
追尋紅色記憶，感悟革命精神。長征的歷史表明：一個民族、一個國家、一個政黨、一個軍隊，只要有這種艱苦奮斗、一往無前的革命精神，就能戰勝前進道路上的任何艱難險阻，永遠立于不敗之地。也只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領導人民創造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現在、正確創造未來。
紅色文化第四講心得體會報告篇六
為引導廣大在校生黨員探尋紅色文化，傳承革命精神，扎實推進學院黨的群眾路線教育實踐活動，河南農業大學機電工程學院以暑期社會實踐活動為契機開展以“傳承紅色精神”為主題的社會實踐活動，組織學院師生黨員代表前往蘭考、竹林鎮進行參觀學習。
在蘭考，隊員們首先瞻仰了焦裕祿雕像，并在焦裕祿墓前三鞠躬，以示追悼，隨后，隊員們又在講解員的帶領下參觀了焦裕祿紀念館，感受焦裕祿情懷;在竹林鎮政府負責人的講解下，學院師生了解了竹林鎮三十年來艱苦的奮斗歷程，感受到竹林鎮由村變鎮，由窮變富，由落后變先進的三十年風雨巨變，隨后，學院師生相繼參觀了竹林鎮博物館，竹林鎮碑苑，一覽竹林鎮豐郁濃厚的歷史內涵與艱苦奮斗的文化成果。
學習結束后，隊員們認真總結，積極反思?！敖乖５撘恍囊灰鉃槿嗣穹盏姆瞰I精神令人感動，竹林人身上的永不服輸的拼搏進取精神值得我們欽佩，作為當代大學生的我們就應該努力加強自身文化素質、專業技能的培養，為祖國的現代化建設出力?！苯涣鲿?，安雷這樣講到自身的感悟。
參觀學習結束了，但紅色的精神卻流淌進隊員們的心中，灌溉著隊員們的心田。
紅色文化第四講心得體會報告篇七
為了推動"兩學一做"學習教育常態化，通過深入學習黨的十九大精神，進一步增強黨員意識，5月25日—29日中心組織了遵義紅色之旅，讓我們追尋革命足跡，體會革命精神。
在為期五天的培訓中，我們實地參觀了遵義會議會址、茍壩會議會址、息烽集中營舊址、婁山關戰斗遺址、茅臺鎮四渡赤水之三渡渡口，瞻仰了鳳凰山紅軍烈士陵園，聽取了遵義會議和會議精神專題教學，觀看了舞臺劇《偉大轉折》等等。在鳳凰山紅軍烈士陵園，我們向革命烈士紀念塔敬獻了花籃。
在烈士紀念碑下，仔細聆聽了有關鄧萍烈士的英雄事跡，為革命烈士不畏強敵視死如歸的精神深深感動。在婁山關戰斗遺址，親身體驗了小尖山、大尖山的長征路，親身感受了當年戰斗場景的激烈和紅軍翻山越嶺的艱險。在遵義會議紀念館，了解了遵義會議是中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉擇點，是在關鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命的一個偉大革命進程。在茅臺鎮，參觀了當年紅軍四渡赤水中第三渡的茅臺渡口和四渡赤水紀念館，仔細聆聽了四渡赤水的歷史始末和毛澤東同志如何在第三渡和第四渡中運籌帷幄，將紅軍困局轉危為安的精彩故事。
通過這次培訓，使我更深切地感受到革命的艱辛，戰爭的殘酷，和平的可貴，幸福生活的來之不易，更加激發了我們要珍惜今天擁有的一切，加倍的努力工作。這次紅色之旅我有幾點體會：
在新時代，我們仍需要學習借鑒革命年代戰爭的經驗。
三是要勇于探索，敢于創新，堅持革命先輩的獨立自主，要敢于走別人沒有走過的路，不斷在攻堅克難中追求卓越，探索出改革發展的新道路。
這次“紅色之旅”對我而言，不僅是一次開闊視野、增長見識的機會。更是一次從思想、黨性認識上的重大洗禮。在重溫黨的偉大歷史的同時，更多的是對我自己當今的信仰和未來生活的冷靜思考。
作為一名共產黨員，我更應該發揚光榮傳統，要把這次紅色之旅當作人生的一次新的起點，要用嶄新的精神面貌，高昂的斗志，投入到新的工作中去，不斷鞭策自己，不斷創新，不斷進步，為建設“高效、便捷、一流”的政務服務工作盡自己的一份綿薄之力。
紅色文化第四講心得體會報告篇八
六月下旬，我有幸參與了公司組織的“不忘初心、牢記使命”紅色教育學習活動。望著漫山遍野的郁郁蔥蔥，腳踏著井岡山這片沉重的血紅色土地，不知此行會有何許收獲，又會留下怎樣的記憶。
我對這次紅色教育和井岡山的第一印象，是紅軍劇場里那場讓人揪心的演出《井岡山》。那個時候我只是覺得整場演出的氣氛悲沉肅穆，那帶著鐐銬的獨舞、小河邊托付的嬰兒、蜿蜒逶迤的火把、隆隆作響的槍炮聲、八角樓的星星之火、鋪滿了整個山谷的紅色旗幟，看的所有人的心沉甸甸的。
一、生命熄滅時的交代
就在所有人還來不及收拾好悲傷沉靜的心情時，我們的紅色教育學習班開課了。給我們講述那段歷史的都是當時在井岡山堅持革命斗爭的先烈后人，而紅軍劇場演出里那個“小河邊托付的嬰兒”，就取材于井岡山上的真實歷史事件《大井托孤》。在那個白色恐怖的殘酷年代，由于紅四軍主力部隊轉移，故事的原型、紅軍女戰士曾志，毅然選擇了將剛生不久的嬰兒留在井岡山。解放以后，曾志和她留在井岡山的后人重逢了，那時的她已是中共中央組織部副部長，卻從來也沒有給她遺失的孩子做過任何的補償。在生命垂危之際，曾志老人對身邊的兒子說道：“來發、春華，媽媽對不起你們兩兄弟，因為你們出生的時候戰爭太頻繁了，沒辦法帶你們，送給老鄉撫養。解放了，找到了你們，可我沒盡一個母親的責任，來發還在井岡山種地，我感到愧疚，但我相信今后你們會慢慢理解媽媽的”。
還記得主持人向我們講述曾志的87個信封和一封遺書。信里寫著：“這是組織上發給我每個月的工資，我除生活開支之后，剩余的這一部分，請幫我轉交給那些需要幫助的孩子們”;而在她的遺書《生命熄滅時的交代》里寫著：“死后不開追悼會;京外家里人不要來京奔喪;遺體送醫院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當肥料，另一部分埋在白云山有手印的那塊大石頭下。靜悄悄的，三個月后再發訃告，只發消息，不寫生平……”。在她70年的革命生涯里，15歲進入湖南農動講習所，參加湖南、上井岡山、馳騁閔東、轉戰延安、奮戰東北……這是怎樣的一種革命胸懷和高風亮節的情懷啊，我余下的所有記憶都已被眼淚深深的打濕在了內心深處。
二、在最風華正茂的年紀
我對井岡山的第二印象，是當我們站在了井岡山革命烈士陵園的入口，在那種莊嚴的氛圍里，我們緩緩拾階而上，向長埋于此的英烈們獻上鮮花與挽聯;巍巍井岡山，縱橫五百里，綿綿不斷的小雨澆濕了瞻仰陵園的人們，卻也更把那份莊嚴凸顯的淋漓盡致，耳邊松濤陣陣，眼前細雨迷蒙，與鮮花挽聯一起獻上的，還有所有人對烈士們的崇敬與緬懷。
蒼松留英杰，青山埋忠骨。作為羅霄山脈的腹地，這里究竟長眠了多少烈士，他們來自五湖四海，出身與經歷都各不相同，在最風華正茂的年紀里，為掩護秋收起義主力部隊突圍犧牲的盧德銘年僅22歲，被安?？h靖衛團殘殺的伍中豪年僅25歲，被叛軍槍殺的王爾琢年僅25歲，張子清犧牲時年僅28歲，因掩護紅四軍軍部首長突圍被俘，慘遭敵人殺害的伍若蘭年僅26歲……在陵園的紀念碑上，鐫刻著密密麻麻的姓名，卻也有很多有姓而無名的烈士，記住他們吧，那些名叫“三妹、狗娃”的人們。
三、淡雅芬芳的井岡蘭
很多年前，當美國記者史沫特萊撰寫《偉大的道路》一書時，曾采訪朱德：“提起伍若蘭，你為什么顯得那么消沉?”隔著一張小桌，表情沉重的朱德用沙啞的聲音回到：“她被國民黨抓住，折磨了很久，才砍下了頭，懸掛在她家鄉湖南長沙的大街上示眾?！痹诰畬降牡袼軋@里，伍若蘭是僅有的兩位女性之一，她們都不是以偉人的妻子身份，而是以井岡山斗爭主要領導人的身份站立于此。突圍被俘的伍若蘭身懷六甲，可敵人卻對她施行了“吊打”、“踩杠子”、“灌辣椒水”等酷刑，只為了換取她的一份脫離朱德、脫離革命的“公開書”，直至她的頭顱被割下，直至她被敵人剖開懷孕的腹部，她也從來沒有背叛自己的信仰。
伍若蘭最終留給井岡山的所有回憶，是她曾傲然不屈的吶喊：“共產黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮，若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流”。講解員告訴我們，1962年春，76歲的朱德同志曾經回到過闊別33年的井岡山，他帶走的是一株淡雅芬芳的井岡山九節蘭，那是怎樣的一種忠于信仰的氣節，又是怎樣的一種深切懷念和初心不悔，“唯有蘭花香正好”。
懷著對井岡山那一縷凝重的情思，我把此次的紅色學習也看做了一場探尋之旅，想去探尋那些能夠“不忘初心、堅守信仰”的紅色基因。“天上的北斗星最明亮，茅坪河的水呀閃銀光……，八角樓的燈光哎，照四方，我們的毛委員在燈下寫文章……”，當年的毛委員在八角樓寫下了兩篇光輝雄文——《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》，再加上以后在蘇區寫下的《星星之火，可以燎原》，為實現農村包圍城市、武裝奪取全國政權奠定了堅實的理論基礎。那盞油燈更是點燃了革命的圣火，那束劃破夜空的燈光與北斗星交相輝映，照亮了風雨如磐的神州故園，溫暖了黑暗世界饑寒交迫的奴隸，指引了那艘南湖紅船乘風破浪的航向。
想起在井岡山上聽到的最后一句話：“上井岡山偉大，下井岡山也偉大”。細細品來頓覺意味深長，井岡山的親身感悟與震撼，已成為如今校準我現實工作和生活的思想坐標，要成為一個什么樣的人，要做一個怎樣的共產黨員，我在洗禮中接受思考。
紅色文化第四講心得體會報告篇九
我們中國能夠解放，取得革命的勝利，是因為有許許多多像陳昌同志這樣的無名英雄，他們用自己的血肉之軀來保護和拯救我們的祖國。他們為了拯救我們祖國，有些在前線跟敵人抗衡，有些在敵人的心臟潛伏，冒著生命危險和敵人周旋，把敵人內部的重要情報傳給組織。
今天，陳龍獅爺爺給我們講述一位無名英雄的故事——陳昌同志的黨性故事，而他就是潛伏在敵人心臟里，把情報傳給組織，冒死完成組織交給他的一個又一個任務。
據介紹，陳昌同志在敵人內部潛伏了18年，后來又潛伏了三年，總共21年。這二十一年來，陳昌同志經受了很多磨難。由于某種原因，陳昌同志的身份暴露了，被敵人抓住，他們試圖從他口中獲取信息，使用各種你意想不到的方法來折磨他，然而都沒有成功。其中的一次磨難讓我印象最深刻，那就是“披麻帶孝”這個酷刑，不是常人所能忍受的。因為它是先用鞭子把人打的皮開肉見，等傷疤剛開始結的時候，就被迫披上麻袋，再狠心地扒下來，簡直是痛不欲生，比死還要殘忍。那種感覺真是撕心裂肺的痛，聽了都讓人毛骨聳然。但是陳昌同志沒有被壞人打倒，還從壞人的虎爪中幸存下來，頑強地活著，繼續完成自己的使命。他的這種忍受力真的讓我很敬佩，他就是真真正正的英雄!
所以，我們要感謝像陳昌同志那樣的革命英雄，是他們為我們撐起一片天;是他們忍著苦，忍著痛，在為我們祖國的和平做奉獻;是他們不畏艱難，給我們子孫后代一個幸?？鞓返拿魈?。正因為如此，我們要懂得感恩，更要努力向他們學習，學習他們那種不怕苦，不怕累的精神，做自己力所能及的事情，為國家奉獻出自己的一份力量。然而現實中，有很多同學抱怨學習很苦，不想學習。我認為這是不對的，因為和陳昌同志所吃的那些苦相比，同學口中所說的這一點苦根本就不算什么，真正的苦我們都還沒有見過。
紅色文化第四講心得體會報告篇十
文化自信更廣泛。文化的主體是人，我們所有的人都是在一定的文化環境中成長起來的。文化自信問題不僅僅屬于文化人，屬于知識分子，屬于文化工作者，而且屬于全體人民，屬于各個不同領域和不同職業，屬于中華民族的全體成員。在社會構成的各種要素中，文化的影響最為廣泛，如同空氣，無所不在，無處不在，無人不在。只有建立起全民族的文化自信，我們的道路選擇、理論創新和制度構建，才能從文化心理和情感上得到最廣泛最大程度的認同。臺州紅色培訓在社會主義現代化建設不斷發展的今天，紅色文化面臨著一個新的發展機遇，具有了新的時代內涵。特別是改革開放三十多年來，我們形成了以改革創新、責任奉獻、以人為本、和諧發展為主要內容的時代精神，作為時代發展的精神力量，她是馬克思主義解放思想、實事求是、與時俱進的理論品格的實踐注解，是中華民族銳意進取、革故鼎新、海納百川、協和萬邦的民族精神的時代升華，更是對紅色文化的繼承發展。因此以時代精神為依托，推進紅色文化的創新發展，是紅色文化發展的內在要求。文化自信更深厚。文化有不同于經濟和政治的特殊功能。文化當然是由經濟和政治決定的，但它的反作用又會超越經濟和政治的時空限制。在社會形態變化中，生產方式和政治制度會為新的生產方式和政治制度取代，而人類文化是一種繼承和積累性發展。中國封建社會的土地所有制和君主制度不再存在，可中華民族世世代代創造的文化仍然作為文化傳統在發生作用。文化當然也是變化的，但一個民族的文化并不會因變化而沒有傳統、沒有積累、沒有繼承。在社會結構各因素中，文化的作用是最為持久的。不僅持久而且深厚。中國文化博大精深，源遠流長，既深且厚。它有長達數千年的持久性積累和發展，既有我們祖先創造的傳統文化，又有近百年革命先烈創造的革命文化，還有新中國成立后在社會主義實踐中創造的社會主義先進文化。它積淀著中華民族最深層的精神創造，代表著中華民族獨特的精神標識，既代表過去、代表現在，又代表未來。南京紅色教育基地紅色文化有利于培養公眾的政治認同感，維系政治穩定。中國共產黨是在中國文化持久而深厚積累基礎上選擇發展道路、進行理論創新和制度構建的。它不是淺土插花，而是在文化沃土中深根栽樹，得到中國深厚文化之泉的持久的澆灌。時至今日，我們仍然學習我們的傳統文化經典，尤其是儒學經典，從中吸取治國理政的經驗，吸取大海般的哲學智慧。舟山紅色文化學校這種內化越徹底，黨性教育真學真信的問題就解決得越徹底；這種內化越迅速，黨性教育入腦入心的成效就會越明顯，從而時時激發黨員干部堅定理想信念。民族若是一片森林，文化就像陽光、雨露和土壤，是民族形成、發展的必要條件。文化是民族的精神家園，其內涵極其豐富，從語言文字到飲食服飾，從家風民俗到節慶鄉愁，從婚喪嫁娶到待人接物，從英雄傳說到歌詩樂舞，耳濡目染、以文化人，滲透于國家、民族的全部社會生活，為全體社會成員提供著多層次多方面的精神滋養，是民族凝聚力的重要源泉。文化以價值觀為精髓，融入社會生活、浸潤思想道德。在我國，文化自信的要義，就是對中華民族優秀傳統文化、對革命文化、對社會主義文化的自信，特別是對其中蘊涵的核心價值觀的自信。這是中華民族精神獨立性的基本標識，是中華民族生生不息、發展壯大的精神支撐。