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經典誦讀心得體會

時間:2025-05-03 作者:儲xy

體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇一

經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

首先,我們學校選擇優秀的經典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創設經典誦讀的環境氛圍;我們將經典故事、名劇、名畫納入了經典誦讀的內容,自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經典欣賞內容、精心設計組織教學活動,每學期開展的經典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,開展經典誦讀活動,對孩子認知能力發展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學生參與“經典誦讀”活動,能有效地促進學生的閱讀興趣、培養學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利于良好個性的形成。

經典誦讀活動”包含古文經典誦讀與經典學習活動兩方面,根據學生年齡、發展的不同層次,逐步形成古文經典誦讀的層級目標,作為教師組織經典誦讀活動的目標依據,同時做好古文經典誦讀內容、教材的開發研究,根據學生的年齡特點與經典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優秀文化,注重語言形式上的開發,經典學習活動將根據學生年齡特點、發展特點,結合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經典故事、名畫、音樂、名劇,并進行適當的改編,設計成有趣的形式多樣的活動,形成經典特色學習活動體系。 誦讀時候根據古文特性、學生年齡特點,先背誦經典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經典;激發興趣 以讀為主;方法靈活 快樂為旨;學而時習,溫故知新。

期的孩子,要記憶這些經典實在是太容易了。

二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學生須先聽、后念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養了學生專心傾聽的習慣。 三是提高學生的注意力。長期誦讀養成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。

四是發展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。

五是激發了學生對書面語言的敏感性。經典誦讀將聽、念、指有機結合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。

六是增強學生的自信心,利于學生良好個性形成。孩子會背古文經典,也就多了許多表現的機會,班級里大家輪流當小老師領讀,在班上請他當眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當拿手好戲展現自我,當然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內向的孩子幫助是非常大的。

七是為學生奠定優秀文化素養和高尚人格的基礎。我們希望孩子學知識、長本領,對待長輩孝順,會關愛家人。

八是培養學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發民族自豪感。經典對孩子成長過程中的人格發展、性情修養起著潛移默化的引導作用。他們現在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發揚中華民族古老而悠久的優秀文化傳統,將經典融入現代文明。

回首和孩子們一起走過的誦經之路,我感慨,看著孩子們在經典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的課題研究活動即將結題,但是,“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的活動還將繼續深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟梁。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇二

“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。教師真切感悟經典之美,品味與書為友的樂趣,激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的思想感情,通過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。國學,是最質樸的人生指南,是對世界的精辟認識,對為人處事的精準總結,日常行事的準則;學習國學,可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊,實現教師的升華。

貨幣,在學生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文,使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀可以破解當今學生“讀書苦,苦讀書”的現狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。

國學經典是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我們要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望我們能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇三

這次國培培訓,為我們教師創造了良好的學習機會,提供了優越的學習條件。在培訓期間,我用心學習,認真聆聽名家視頻講座,學習教學相關策略,并進行課堂教學實踐,用心去領悟教育理論觀點,反思自己工作,在培訓中得到了提高,獲得了成長。

只有認真的學習和掌握教育科學文化知識,不斷提高自身的業務水平和教育教學質量,深入到教育的改革和研究中去,這樣才會始終沉浸在幸福的海洋里。此外,教師應將自己學習和研究的理論運用到教育實踐中去,并不斷地進行自我反思和批判,這樣才會在教學中獲得進步,逐步轉向研究型教師,也才會體驗到工作的快樂和幸福。

山東省濟南外國語學校李新武進行的文言文教學注重誦讀,讀準字音,讀清句讀,讀出感情,注意音量,了解故事情節,了解人物性格特征,讀的流暢對文章把握就會到位,對字詞的把握放到一定的語言環境當中,結合具體的句子或段落或整篇文章來理解,離開了語言環境的字詞是毫無意義的,老師對“目”對“翼”的教學給學生留下了深刻的印象,強調與時俱進,采用較新的板本,結合最新的研究成果,易中天對人物的看法,抓住最新研究成果,引起孩子的興趣。他的教學給了我很大的啟發。

優秀教師應加強個人品味的修煉,用熱情去點燃學生,用人格魅力去影響學生,用生命去關照學生。我從課程中、從教師們的教學魅力中感悟到了:教師的品味在于內外兼修、在于人格與專業的共同提升,修煉、激情與創新是成為優秀教師的不可缺少的因素。

培訓學習是短暫的,但是給我的記憶和思考卻是永恒的。培訓學習是網絡的,但收獲卻是充實的。我認為,培訓的過程也是一個反思進步的過程。因此,我由衷的感謝“國培”,給我們的教師搭建了一個提升自身素養和工作潛力的平臺,為以后順利地、更好地開展教育教研工作,奠定了堅實的基礎。感謝“國培”,帶給了我思想上的洗禮,心靈上的震撼、理念上的革新,讓我既有知識上的積淀,也有了教育、教學、教研技藝的增長,讓我在培訓學習過程中又邁進了一大步。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇四

國學經典底蘊豐富,蘊藏豐富的為人處事的經驗和道理,通過誦讀也會有很大的收獲。下面是小編整理的經典誦讀觀后感,分享給大家!

誦讀可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車,讀書可以讓我們的內心變得豐富,精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中,我們都能找到屬于自己的黃金屋。

最近,我看了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人,思念家鄉。這首詩的詩文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應話說著遠行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的時候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。 當我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著, 還應該談論著我這個“遠行人”,心中不由得思念起家鄉來。我讀了這首詩,深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。

中華民族五千年文化的精髓,用文字記錄來,就成了一本本的國學經典。國學經典底蘊豐富,蘊藏豐富的為人處事的經驗和道理,其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。作為儒家所謂的“五常”。

就拿“五?!敝械闹莵碚f吧?!叭省⒘x、禮、智、信”是為人處事的基本原則,而要將這一切聯系起來就需要“智”貫穿其中,否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身,也都不可能通過無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體,開啟新的智慧。這是我們今天仍要發揚的。

就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會被聰明著戰勝。這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。因此,現在就要努力學習,用知識武裝自己的頭腦,使自己變的更聰明!

孔子是我國春秋時代的大教育家,他教過的學生不下三千,人們把他和學生上課時的交流記載了下來,這就是《論語》。

“溫故而知新,可以為師矣?!边@句話講的是學習的方法,它讓我們在學習后再溫習一遍,好好溫習了舊知識后,就會有新的發現,新的體會,就可以當老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復習一下當天的內容,每次復習后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復習,這一點是很重要的。

“己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。

我覺得我們應該學習魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴于利己,寬以待人。如果人人都能學習魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!

通過學習《論語》,使我明白了:學習要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇五

國學課程實驗將近一年時間,對于國學課程的課堂教學怎么教,有什么教學原則,怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑,3月9日參加了是小學教研室組織的《中華頌,國學經典誦讀》教師培訓活動。通過聽課,專家與培訓者的互動等活動,受益匪淺,感受頗深。

文城中心小學許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創設真實有效的教學情景,畫面精美,調動學生的視覺、聽覺感官,提交學生的學習積極性。是一節國學課堂教學的示范課。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇,能學多少學多少讀好,能背誦。學生沒有壓力,沒有負擔,輕輕松松進入課堂。課上,教師面帶微笑,態度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中,老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學形式。整節課,教師充分調動學生的學習興趣,呵護學生熱情,教學容量大,教學效率高,是一節常態下的國學課堂教學的樣板課。

一本課本,一張嘴,就能上好國學課王老師做到了。不求甚解,熟讀成誦,這是國學課堂教學的最基本原則。素讀是經典誦讀的基本方法。

通過聽課及專家的講評活動,心結以解開,明確了目標,把握好策略,更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。

第一屆經典誦讀時,我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節目。但對我來說,只是偏愛文學,喜歡朗誦,前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節目不免心生疑惑:為什么有些學校把誦讀經典變成了藝術表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里,經典朗誦應以誦為主,在古典音樂的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經驗、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經典誦讀給我的印象。

時值一年,第二屆國學經典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的.字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。

朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳,喚起了人們對傳統的親近感,激起了人們了解傳統的興趣。我邊看邊想:如果把這項活動堅持下去,孩子們從文化素養到精神氣質肯定會發生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言一定變得豐富靈動,也一定會妙語連珠,出口成章;寫作文也會引經據典,信手拈來。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇六

這次有幸參加國學經典誦讀培訓學習,聽了華農的教授上了一節精彩國學經典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書,xx有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書!

在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!苯探o我學習的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。

在讀誦中,強化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養,讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

總之,我要與孩子們一道走近國學經典,和孩子們一起體會和感悟!用經典指導自己的言行舉止,在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

最近,校園里正在開展一項活動,叫做“國學經典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學經典包括很多,例如三字經、弟子規、百家姓、千字文,復雜的還有四書五經、唐詩宋詞等等。

其實,在我五歲時,媽媽就給我買了國學經典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經典,希望我背誦一些。當時我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因為會背誦“子曰,學而時習之……”而被評為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢!現在回想起來真有趣!

現在,我們學校也在開展“國學經典誦讀”。在誦讀時,大部分同學都很認真,只有極少數人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經典,這是一項有趣的活動,而且對于弘揚我們祖國的傳統文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優良傳統?,F在,國家在小學階段就安排我們學習國學經典,就是為了讓這些優秀文化遺產深入我們的骨髓,永遠不會忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時,不會忘了我們的“根”。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇七

時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學期的經典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現將誦讀心得體會總結如下。

1、本學期讀經時間有所調整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節,星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間,缺點是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的鞏固。但即便如此,讀經的效果也是相當顯著的。

2、每節課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當小老師,他們預先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗。特別是學困生,通過讀經覺得其實讀書并不是一件困難的事情,從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學期,我們班把《論語》讀完了,現在正在讀《弟子規》。

3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經的作業,讓孩子們時時不忘經典。

1、我的思想轉變了。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學習,發現與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學習提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學經典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應學校領導的號召去讀,更應該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉變了,我開始讀了。

2、經典教人誠信豁達。

“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句,多得數不勝數。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經以后,我的心態平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學生是最大受益者。

學生學習文化科學知識固然重要,而經典的誦讀在小學階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法,潛移默化地學到了內心的安靜而充實,如果長此以往,將有效地去除現代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質。經典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現在的孩子們迫切需要學習和糾正的。

4、經典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍,他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學習,不守紀律,不愛勞動。通過兩期的經典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的時候,稍用一些經典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業,寫作文那些全是敷衍,字數從來不夠,這學期就嚴謹多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現在竟然開始主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發怒發狂,現在都彬彬有禮,學會寬以待人了,范俊溢主動地愛學習了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍以前很懶惰,現在還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中,我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學校老師和領導叫我們班的同學去幫忙,他們總是毫無怨言地無私奉獻,還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中,我們班的孩子又一次體現了自身的價值,體現了團結互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學生做人比考得一時的高分更為重要,分數是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學習。

雖然經典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續,容易遺忘,讀的內容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應該思考和實踐的方向。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇八

國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。

(一)修身養性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。 因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。 子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執己見,不要自以為是。

孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。

在市場經濟條件下,許多人過分地強調物質利益的追求,因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養性,經得起各種不良現象的誘惑。

(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。

《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,即便佛教傳經也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選。“師者,善于傳道,授業解惑也;道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業和解答疑惑,不懂道理,學業不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。

(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優良傳統得以傳揚。

誦讀活動心得 經典誦讀心得體會篇九

例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天,又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經歷是再學習最大的資源庫,教學中啟發孩子巧妙聯系自己的生活記憶,孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托,奠定起春天真美的情感基礎,順理成章地進入春天這個美好的情境中,在學習古詩中感受到生活的樂趣,從而感悟到詩中的樂趣,情趣。

古詩的意境,絕大多數都是詩中有畫,畫中有詩,我們在教學時,可利用現有的插圖,仿制的幻燈片或根據詩的內容繪制的詩意圖,再現形象,使學生觸景生情,感受詩的意境。如教《所見》這首詩時,畫面以詩的內容為背景,一片森林濃蔭覆地,一位牧童騎在牛背上,悠閑自得,吹著短笛,再配上一段《牧童短笛》音樂片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫聲,這樣就有助于幫助學生進入小詩所設的情景,又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶,使學生在領會詩的意境時,不知不覺中完成由學生到牧童的角色換位。又如在教學《草》時,我采用全詩配畫的方法,讓學生給每一句詩配上一幅畫,使幾幅畫面相連,形成完整的系列畫面,學生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運用古詩配畫教學法,有利于發展學生的形象思維,又能夠加深對詩意的理解,強化記憶。

葉圣陶先生說:“讀詩不僅要睜開眼睛看文字,更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面。”錢正權老師說:“引領學生進入詩詞意境的基本路子,不是一味地尋求詩詞的信息意義,而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面,也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入意境,須發揮想象?!蔽覀円孟胂笕ジ惺茉娙松鷦印⑿蜗蟆⒛毜恼Z言所表現出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此,教師應有意識地引導學生展開想象的翅膀,感受詩情畫意。例如:在學習李白的《望廬山瀑布》時,許多學生都沒有去過廬山,單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時我在教學是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻,讓學生閉上眼睛,聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下,一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。

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