體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇一
當(dāng)代著名作家王蒙新著《得到:極簡(jiǎn)老子》,以個(gè)性化的解讀闡釋《老子》超常的智慧。無(wú)論做人還是做事,我們都能從書(shū)中獲得有益的啟發(fā)。
《老子》又名《道德經(jīng)》,僅五千言,卻包藏宇宙人生之機(jī),涵蓋大千萬(wàn)象之理,內(nèi)容雖寬泛駁雜,卻能用“道”一以貫之,哲學(xué)思想玄妙精深,使老子成一家之言。而以他名字命名的這部著作《老子》,翹楚于諸子百家,堪稱(chēng)國(guó)學(xué)經(jīng)典,閃耀著中華智慧的光芒,一直被世人所喜愛(ài)、研讀和傳誦。
而王蒙先生親自解讀這部經(jīng)典,想來(lái)他也是極愛(ài)《老子》的。在他邊讀邊作筆記的同時(shí),用心研究老子的思想精髓,結(jié)合自己豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和閱讀體會(huì),對(duì)這部經(jīng)典給予精要的批注,有感而闡發(fā)的見(jiàn)解,而非學(xué)術(shù)上的論文,這就便于大眾讀者,尤其是年經(jīng)人閱讀和接受,在更好地讀懂《老子》的同時(shí),通過(guò)王蒙通俗易懂的精簡(jiǎn)解讀,使我們從中學(xué)到一些立身涉世的方法和道理。
在《得到:極簡(jiǎn)老子》一書(shū)里,作者就如何“認(rèn)識(shí)世界,師法自然”“認(rèn)識(shí)自己,做自己”“管理自己,管理人生”“管理工作,管理成功”“管理人際關(guān)系”等幾個(gè)主要方面談了自己對(duì)《老子》的閱讀心得和見(jiàn)解,其實(shí)我們可以將這些分散的內(nèi)容歸納為兩個(gè)方面,即做人和做事。
做人如山。品德是一個(gè)人成就事業(yè)之基。《易經(jīng)》講“厚德載物”,強(qiáng)調(diào)了“德”的重要,在一個(gè)單位里,組織上在選人用人時(shí)也經(jīng)常說(shuō)“德才兼?zhèn)洹保选暗隆狈旁谑孜弧H绻粋€(gè)人的“德”不高,或“無(wú)德”,就是給他再多的名譽(yù)、再高的地位,他也不能承受,這叫“德不配位”。大德如山,非一日之功,我們知道有句話(huà)叫“積土成山”,山是由土點(diǎn)滴積累成的。《老子·第五章》說(shuō):“早服謂之重積德,重積德而無(wú)不克。”王蒙先生對(duì)此闡釋?zhuān)骸暗虏皇乾F(xiàn)金,不是立即兌現(xiàn)、立即出成果的。德是根本,需要的是積蓄、積累……‘早服’就是積蓄,就是打基礎(chǔ),就是積德、積攢、積累。”從做人的方面講,王蒙認(rèn)為,修身立德就要“認(rèn)識(shí)自己”“自我不要膨脹”“適時(shí)洗清心靈的垃圾”“學(xué)會(huì)自我批評(píng)”“不爭(zhēng)”“忍耐”“低調(diào)”“遇事多想自己的責(zé)任”,王蒙還強(qiáng)調(diào):“仁與不仁,全在一心”。這些道理并不深?yuàn)W,一聽(tīng)就懂,希望我們堅(jiān)持做下去,能夠求仁得仁。
做事如水。水的本性是善的。“上善若水”,語(yǔ)出《老子》,指的就是水的最好狀態(tài),利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。王蒙認(rèn)為水有自己的規(guī)律和章法,有自己的穩(wěn)定性、規(guī)律性與可持續(xù)性。在《得到:極簡(jiǎn)老子》中,王蒙對(duì)“事善能”(出自《老子·第八章》)這句話(huà)進(jìn)行了闡發(fā),他說(shuō):“水有水的多方面能力、能量,沖流,浮載,灌溉,洗滌,溶解,調(diào)節(jié)等,從不失職。”這是做事應(yīng)有的態(tài)度,也告訴我們,要想做事成功就必須具備一定的能力。我們應(yīng)像水一樣做事,對(duì)待本職工作專(zhuān)心致志、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、有所作為,為了完成任務(wù)大膽嘗試,講究方法,攻堅(jiān)克難,百折不撓,直至成功。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇二
“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最秀麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不必須人人都很成功,不必須人人都能成為英雄豪杰,但必須要善良仁慈。善良是和諧、完美之道,心中充滿(mǎn)慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與完美。愛(ài)是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢(qián),遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能所以幫忙別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自我,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自我。所謂善良,無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自我,善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,做人不必須要頂天立地,轟轟烈烈,但必須要善良真誠(chéng)。所以,做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。
“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。拿破侖也以前說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。這些名言就是告訴我們,做人就應(yīng)有信仰,就應(yīng)有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是到達(dá)人生頂峰的動(dòng)力。完美的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自我的往往不是別人而是自我,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自我闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事,僅有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自我拍板,不怕失敗,不言放棄。
成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂(yōu)人,應(yīng)對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹(shù)個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。所以,做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里,要問(wèn)問(wèn)你是否有信心。
人到世間,不是為苦惱而來(lái),所以不能天天板著面孔,整日憂(yōu)愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣,世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人,僅有不肯歡樂(lè)的心,這世界像一面鏡子,你對(duì)它笑,它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它也對(duì)你哭;你心平氣和,它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶,它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽(tīng)贊美,不喜他人的批評(píng),心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自我。僅有超越它們,才可體驗(yàn)自在與歡樂(lè)。擁有一顆歡樂(lè)之心,見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界,心中滿(mǎn)是憂(yōu)傷,見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿(mǎn)悲哀的世界,與其對(duì)不能得到的耿耿于懷,倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿(mǎn)足感恩。歡樂(lè)不在心外尋求,只能在心內(nèi)尋得,心中若然滿(mǎn)足歡樂(lè),哪怕身在牢獄茅廁,一樣能夠悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂(lè)觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學(xué)著“幽它一默”。所以,做人得要問(wèn)問(wèn)自我樂(lè)觀了沒(méi)有。
中國(guó)是一個(gè)十分講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠潛力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是就應(yīng)知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,就應(yīng)是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自我獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自我的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自我的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。所以,做人得要問(wèn)問(wèn)自我是否有教養(yǎng)。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇三
《做人做事做到位》讀后感
最近看了畠山芳雄先生《做人做事做到位》這本書(shū)后,感觸很深,書(shū)中通過(guò)淺顯的道理和具體事實(shí)說(shuō)明做人做事做到位的意義和重要性,讓我懂得做人做事要從小事做起,從每一件事情做起,要有始有終,這是培養(yǎng)一個(gè)人的人格、人品的重要步驟。工作事情無(wú)大小,無(wú)論我們主動(dòng)還是被動(dòng)地選擇一項(xiàng)工作,用心去做好每一件事情,而不是刻意區(qū)分出事情的份內(nèi)份外,才能把每一項(xiàng)工作、每一件事情做到位。
古人言:“一屋不掃、何以?huà)咛煜隆保覀兪瞧胀ㄈ耍诖蟛糠值娜兆永铮茱@然是在做一些小事,怕只怕有時(shí)連小事都做不好。很多人總盲目地相信“天將降大任于斯人也”,可是卻忘記了后半句話(huà)“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”。而且“降大任與斯人”也不是結(jié)果,只是有了一個(gè)成就大事的機(jī)會(huì),得到這個(gè)機(jī)會(huì)就必須腳踏實(shí)地,做好平凡世界中的平凡事。殊不知能把自己所在崗位的每一件事做成功,、做到位就很不簡(jiǎn)單了,不要一味地認(rèn)為自己是一個(gè)人材,就要謀到一定的職位才會(huì)發(fā)揮作用,而不去積極做好眼前的事,不去完成現(xiàn)在的任務(wù)。就算有朝一日混到一官半職,我想這也不算是真正成功的人,至少他的心態(tài)就不健康,而不健康的成功不能稱(chēng)之為真正的成功。我們可以平凡,但不可以平庸,我們可以在平凡的小事上做起,不能在平庸的職位上做起,做事失敗可以重來(lái),做人失敗卻不能重來(lái)。
有人在參加工作之后,會(huì)有一種懷才不遇之感,其實(shí)一件工作有趣與否,取決于你的看法,對(duì)于工作,我們可以做好,也可以做壞。可以高高興興和喜歡地做,也可以悉眉苦臉和厭惡地做,一味抱怨能改變什么呢,它只會(huì)讓自己的思想更加壓抑,心情更差,工作起來(lái)就事倍功半了,那為什么不讓自己充滿(mǎn)活力與熱情呢。我們不妨改變自己的工作狀態(tài),讓自己每天都開(kāi)開(kāi)心心地工作,再回過(guò)頭來(lái),你就發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切并沒(méi)有你所想象的那么糟糕。每一天的太陽(yáng)都是新的!
需要說(shuō)明的是,一個(gè)人要想干好自己的工作,光靠自己的一己之力是不行的,還需要領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助和支持。在一個(gè)集體里,我們要學(xué)會(huì)欣賞別人,了解他人,然后認(rèn)識(shí)他人的優(yōu)點(diǎn),相互尊重,相互信賴(lài),多看到別人的長(zhǎng)處,背后不說(shuō)別人的短處,學(xué)會(huì)關(guān)心人,理解人,這樣才能衍生出組織的力量,才能產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的集體作用。工作沒(méi)有貴賤之分,只有分工不同,能腳踏實(shí)地做好你自己的本職工作,在自己崗位上能獨(dú)當(dāng)一面,把自己份內(nèi)的事做到位,得到同事們的認(rèn)可和稱(chēng)贊,就能體味到成就感。我們應(yīng)當(dāng)把李斯在《諫逐客書(shū)》中寫(xiě)道的“是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。”作為我們?nèi)松淖毅憽?/p>
讀完《把工作做到位》,受益匪淺,也使我真正地了解了“到位”的重要性,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活或工作中的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽即不到位都可能造成不可預(yù)計(jì)的后果,就像本書(shū)中介紹的那樣,“隨意丟到地上的煙蒂,可以令整棟房屋化為灰燼;建筑時(shí)的一個(gè)小小誤差,就可以使整懂大樓轟然倒塌;生產(chǎn)線(xiàn)上的工人的一點(diǎn)點(diǎn)誤差,就會(huì)使一批產(chǎn)品統(tǒng)統(tǒng)報(bào)廢”,一個(gè)小小的煙蒂、一點(diǎn)點(diǎn)小小的誤差都能造成那么嚴(yán)重的后果,看后心中一顫,使我更加意識(shí)到了到位的重要性。
成現(xiàn)在的任務(wù),這顯然是不成功的。就算有朝一日混到一官半職,我想這也不算是真正成功的人,一開(kāi)始至少他的心態(tài)就不健康,不健康的成功不能稱(chēng)之為真正的成功。因?yàn)樗龅墓ぷ魇菫榱诉_(dá)到某一職位,而不是在崗位上去為了做工作。成功是健康的成功,健康不僅是身體的健康,更是心理的健康。我們可以平凡,但不可以平庸這個(gè)世界永遠(yuǎn)屬于追求夢(mèng)想并健康成功的人。
三、積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新大家都知道“青蛙原理”,如果把一只青蛙扔進(jìn)開(kāi)水中,青蛙就會(huì)馬上跳動(dòng)起來(lái),但是如果把一只青蛙放在涼水中逐漸地加熱,青蛙就會(huì)在不知不覺(jué)中失去跳躍的能力,直到死去!我們?cè)陂_(kāi)創(chuàng)新業(yè)務(wù)時(shí),激情四溢,處于興奮狀態(tài),態(tài)度認(rèn)真,積極熱情,全心投入,不怕吃苦,排除萬(wàn)難,最終我們開(kāi)創(chuàng)成功。而成功后呢?是否出現(xiàn):趨于平淡,不求上進(jìn),墨守成規(guī),不思進(jìn)取,原地踏步這些現(xiàn)象呢?這次讀《做事做到位》觀后感交流活動(dòng)本身也是一種創(chuàng)新,平時(shí)同事們的交流可能偏向于業(yè)務(wù)一個(gè)點(diǎn),而現(xiàn)在是一個(gè)面,是全方位的團(tuán)隊(duì)精神提高,這是一個(gè)單位的重中之重。
病區(qū)和醫(yī)護(hù)辦公室進(jìn)行裝修,面貌煥然一新,這是公司領(lǐng)導(dǎo)和院領(lǐng)導(dǎo)工作有方所取得的成績(jī),真是可喜可賀!
工作中有苦也有樂(lè),但更多的是收獲,這幾個(gè)月的工作我受益匪淺。古人云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,要知此事必躬行”。對(duì)我來(lái)說(shuō)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí),把理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中并在實(shí)踐中積累更加豐富的理論知識(shí)。就這幾個(gè)月的工作我做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié),匯報(bào)我在醫(yī)院一年來(lái)取得的成績(jī)以及自己的不足。
一、個(gè)人成長(zhǎng)方面:
1、心態(tài)轉(zhuǎn)變。在工作當(dāng)中,我們要考慮如何提高工作效率,怎樣處理與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系,還有在工作當(dāng)中的不盡人意等事情,這些都要我們以一顆平常心去對(duì)待,及時(shí)的轉(zhuǎn)變心態(tài)讓我們工作更加順利。
2、計(jì)劃做事。有了明確的`計(jì)劃,目標(biāo)才清晰,以至于在工作中不會(huì)茫然。在工作的四個(gè)月中,我每天都在腦里疏理今天的工作,記錄下我要做的事情,然后再總結(jié)一下完成狀況,看似平常,但在無(wú)形中提高了做事的效率和工作的有序程度。也改變了我剛開(kāi)始工作缺乏系統(tǒng)和邏輯性的缺點(diǎn)。
留心。在生活中只要你留心處處都有學(xué)問(wèn)在,不要總是期盼別人告訴你怎么去做,應(yīng)該學(xué)會(huì)思考自己應(yīng)該怎樣去做,留心別人怎么做。
4、不以事小而不為。做大事小事有不同的階段,要想做大事,小事情必須做好。這是我急需知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的階段,做一些繁瑣的小事情,很有必要。工作中我努力做好每一個(gè)細(xì)節(jié),但我并沒(méi)有感到煩,而是把它當(dāng)作我素質(zhì)培養(yǎng)的大講堂,正因?yàn)檫@些小事情改變了我對(duì)工作的態(tài)度。小事情值得我去做,事情雖小,可過(guò)程至關(guān)重要。在醫(yī)院有一群樂(lè)于幫助我的同事,在工作過(guò)程中,我虛心求教,同事也不吝嗇熱情幫助。謙虛,沒(méi)有私心,會(huì)讓科室更和諧,讓我在找到了學(xué)習(xí)了方向,使我更有針對(duì)性地提高自己的工作能力。
5、認(rèn)識(shí)的提高。以前我只泛泛認(rèn)識(shí)一些東西,簡(jiǎn)單的想到,只是為滿(mǎn)足病人的要求,不重視質(zhì)量過(guò)關(guān)那就可以。通過(guò)工作才知道其實(shí)不然,這個(gè)簡(jiǎn)單的服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系并不簡(jiǎn)單。保證必須滿(mǎn)足的要求病人的要求同時(shí)還為醫(yī)院更好的利益回報(bào),信譽(yù)的回報(bào),才是大道理。進(jìn)入醫(yī)院,我首先思想上轉(zhuǎn)變了原來(lái)不正確的觀念,在思想上和工作職責(zé)要求相統(tǒng)一。一定牢記不要犯錯(cuò),任何錯(cuò)誤都有可能造成經(jīng)濟(jì)損失,損害別人的利益。我自覺(jué)自己離要求還有很遠(yuǎn),但是我一步步向這個(gè)方向靠近。我會(huì)通過(guò)自己的努力成為一名優(yōu)秀醫(yī)生。
二、工作方面:
做到不越位,不離任,嚴(yán)格遵守職責(zé),完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn),把職責(zé)搞清,團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)懇待人,腳踏實(shí)地,忠于職守、勤奮工作,一步一個(gè)腳印,認(rèn)認(rèn)真真工作,才能完成好本職工作,做好我作為醫(yī)務(wù)工作者的本職工作。不管是在任何時(shí)候,在哪個(gè)崗位工作,都要守住自己的職責(zé),領(lǐng)導(dǎo)安排干啥就干啥,服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排;在診療過(guò)程中更不耽誤病人治療,不推諉病人,理智診療;平等待人,不欺貧愛(ài)富,關(guān)心,體貼,同情每一位就診的患者;做到合理檢查、合理治療,合理收費(fèi)。相關(guān)政策宣傳及居民健康教育方面,認(rèn)真學(xué)習(xí)省、市醫(yī)保醫(yī)療政策及新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策與新型醫(yī)療診療制度,保證了我院日常工作學(xué)習(xí)開(kāi)展。在日常的工作中注意搜集、匯總、反饋及時(shí)上報(bào)各醫(yī)療管理方面的意見(jiàn)和材料,為院領(lǐng)導(dǎo)班子更好地決策,并協(xié)助管理我院更好的工作。
“到位不到位,相差一百倍”。簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話(huà),很多人可能不相信,提出疑問(wèn),差距能恁大嗎?培訓(xùn)中提到的參觀韓國(guó)企業(yè)時(shí),企業(yè)老板的一句“中國(guó)人做事不到位”和實(shí)地參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè),中國(guó)人發(fā)出的感嘆“中國(guó)昂貴的人力資源”,不由得讓我們反思,就算一個(gè)人之間的差距就那么一點(diǎn),可能造成一個(gè)企業(yè)成千上百倍的差距,因此,從自己做起,把自己的工作做到位,將給企業(yè)帶來(lái)翻天覆地的變化。
該努力我一定得努力,該要我到位為我一定要到位,眾所周知,作為一個(gè)管理者,下面的員工工作不到位的最重要原因是工作不主動(dòng),不積極,做起事來(lái)應(yīng)付了事,領(lǐng)導(dǎo)肯定不喜歡。在企業(yè),“今天工作不努力,明天努力找工作”的成為鞭策員工積極上進(jìn)的座右銘。在各行各業(yè),這樣的例子一點(diǎn)也罕見(jiàn)。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)于下面工作的人最起碼的要求就是員工可以努力工作,為其創(chuàng)造價(jià)值,單就一個(gè)職位來(lái)說(shuō),肯定是堅(jiān)持寧缺毋濫的原則,這個(gè)是絕對(duì)不能將就的。
職場(chǎng)中還有一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象,對(duì)于一項(xiàng)任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)怎么要求到員工實(shí)際做時(shí)還是有些差距呢?答案很簡(jiǎn)單,領(lǐng)導(dǎo)要其到位,到員工那里就是做的可以就行了。這是為什么呢?工作不主動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)的要求到員工那里就打折扣。所以怎么把工作做好,最重要的是員工要主動(dòng),積極去做,這樣做出來(lái)的結(jié)果肯定是很令人滿(mǎn)意的。
把抱怨當(dāng)提升工具,把批評(píng)當(dāng)成長(zhǎng)補(bǔ)品“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,一句樸實(shí)的古話(huà)導(dǎo)出在人生成長(zhǎng)路上,批評(píng)、逆耳良言是必須的,對(duì)其成長(zhǎng)有著重要的作用。同理,在工作中,難免因工作失誤而換來(lái)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)、抱怨,但是換為思考一下,如果你作為領(lǐng)導(dǎo)者,下屬做錯(cuò)事了如果你不批評(píng)、抱怨兩句,說(shuō)明這個(gè)下屬已經(jīng)沒(méi)有批評(píng)的必要,那么你就離退休不遠(yuǎn)了。領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、抱怨也是為了讓你成長(zhǎng),所以作為基層的我們,要調(diào)整好心態(tài),把領(lǐng)導(dǎo)的抱怨作為我們以后工作的標(biāo)桿,向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),從而提升自己;把領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)作為我們成長(zhǎng)補(bǔ)品,說(shuō)明我們還有進(jìn)步的可能,從而督促自己慢慢進(jìn)步。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn),使我的心靈得到了一次前所未有的洗禮,對(duì)我以后的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。從現(xiàn)在做起,從小事做起,做工作一步到位,絕不拖拉。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇四
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,一本好書(shū)不僅能讓我們學(xué)會(huì)許多知識(shí),更能升華我們的思想,凈化我們的靈魂。最近在工作之余認(rèn)真研讀了《做事先做人》這本書(shū),使我對(duì)工作對(duì)人生都有了一個(gè)更深層次的理解和感悟。一個(gè)正確的引導(dǎo)無(wú)論是在生活上還是工作中,都起著至關(guān)重要的作用,此書(shū)關(guān)于做人的基本準(zhǔn)則和做事的正確態(tài)度以及兩者之間的辯證關(guān)系讓我感觸頗深、獲益良多。自古以來(lái),我們祖先就提出了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的古訓(xùn),把修身放在
首先是涵養(yǎng)品格,以德修身。作為一名教師而言,就是不斷加強(qiáng)自身的師德培養(yǎng),要尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),恪盡職守,做好教書(shū)育人的本職工作。要有平和的心態(tài),對(duì)榮耀、成績(jī)與進(jìn)步能保持一種平常心;要坦蕩,不驕傲不氣餒,不妒忌別人的優(yōu)點(diǎn),也不嘲笑別人的缺點(diǎn)。做一個(gè)懂得感恩的人。時(shí)刻懷有一顆感恩的心,珍惜自己的崗位,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,以真心面對(duì)他人、面對(duì)社會(huì),感恩他人,感恩社會(huì)。要做一個(gè)勤學(xué)的人。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯,要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任,從書(shū)本、實(shí)踐中學(xué)習(xí),做到學(xué)以致用,學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,。
其次要培養(yǎng)積極的工作態(tài)度。
態(tài)度形成一種心理定式,會(huì)影響我們?nèi)绾慰创龔氖碌氖聵I(yè)。要想在自己的事業(yè)上有所成功,就必須堅(jiān)持積極的工作態(tài)度。
我們?cè)谧鲆患虑榈臅r(shí)候,成不成功,通常取決于是否有主動(dòng)積極的工作態(tài)度。因此,工作態(tài)度往往決定著一切。主動(dòng)積極的工作態(tài)度表現(xiàn)在工作上,就是勇于承擔(dān)責(zé)任,有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感、端正工作態(tài)度,樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)精神,干一行,愛(ài)一行,鉆一行,樹(shù)立良好的職業(yè)道德、培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì),要認(rèn)真的對(duì)待自己的工作,做到全力以赴。
責(zé)任是保持積極工作態(tài)度的又一因素。對(duì)待工作要有一種責(zé)任心,對(duì)社會(huì)的責(zé)任和家庭的責(zé)任就是缺一不可,社會(huì)的發(fā)展需要我們努力的工作來(lái)創(chuàng)造更大的效益,用社會(huì)的回報(bào)來(lái)滿(mǎn)足家庭的穩(wěn)定和幸福的生活。
培養(yǎng)踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)
每個(gè)人都想實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和理想。但是實(shí)際工作崗位面對(duì)的可能只是一些瑣碎的工作,越是這樣越要求我們堅(jiān)守信念,踏實(shí)苦干。要從小事做起。認(rèn)真負(fù)責(zé)地把每件事做好。要不怕吃苦、不怕受累。吃苦耐勞是對(duì)一個(gè)人意志品質(zhì)的考驗(yàn)和鍛煉。作為一名青年教師,要勇于在艱苦環(huán)境中鍛煉提高,在默默奉獻(xiàn)中點(diǎn)燃斗志。在踏實(shí)苦干中品味成功,
最后要正確地面對(duì)挫折。人生在世,不可能總是春風(fēng)得意,事事順心。面對(duì)挫折要保持一種恬淡平和的心境,要有徹悟人生的大度。適度的挫折具有一定的積極意義,它可以幫助人們驅(qū)走惰性,催人奮進(jìn)。挫折又是一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。培根說(shuō)過(guò):“超越自然的奇跡,多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的。”因此做到正確地面對(duì)工作和生活中的挫折能夠使人保持良好的心態(tài),時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度,也增加了戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。
坦坦蕩蕩做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,真真誠(chéng)誠(chéng)交友,這是我一貫的做人準(zhǔn)則,在今后的工作、生活中我將堅(jiān)定先做人,后做事這一信念,付出更多的努力去做得更好一些,樹(shù)立自己的人格魅力,爭(zhēng)取在平凡的崗位中做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇五
“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”
做事若能像山一樣,有無(wú)欲無(wú)爭(zhēng)之心,堅(jiān)韌踏實(shí)之力,便能夠如峭壁一般,直沖云霄。
“做人如水,做事如山”的學(xué)問(wèn),你讀懂了,人生便也容易多了。
做人如水
老子曾言:
“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。”
大意為,水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物,卻從不與萬(wàn)物相爭(zhēng),處于一種最自然卻又不引人注目的位置,所以最接近于“道”。
水,看似柔弱,無(wú)形無(wú)骨,卻能有水滴石穿之力,廣袤深邃之度,融會(huì)貫通之心。
做人當(dāng)如此,柔軟卻不失力量,時(shí)常懷有一顆謙卑好學(xué)之心,愿意做別人不愿做的事情,盡己所能幫助那些需要幫助的人,不將心思存于爭(zhēng)名奪利之上。
《桐城縣志》里有這樣一則故事,康熙年間,文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英收到來(lái)自家人的一封書(shū)信。
信中說(shuō),因鄰居吳家修筑地基,占用到了張家的地界,雙方因此發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。
張家人因背靠大官,遂想要“修理”吳家人一番,便飛書(shū)京城,拜托張英處理此事。
張英看完信件后,很快給老家的人傳去一封回信:
家人看到回信后,羞愧不已,便主動(dòng)告知吳家,愿在原來(lái)的分界線(xiàn)上退避三尺。
吳家見(jiàn)到張家如此處理方式,更是震驚之余深受感動(dòng),于是也主動(dòng)退地三尺。
至此,兩家的地界線(xiàn)中被留出一道六尺寬的巷子,這便是古今廣為流傳的六尺巷故事的來(lái)源。
張英的為人處世廣受稱(chēng)贊,不爭(zhēng)不搶、包容忍讓、心胸開(kāi)闊的品德流傳至今。
他在處理人與人之間關(guān)系上,如水一般的灑脫、隨性,又不失分寸的方式,也為后人所敬仰。
大家都聽(tīng)過(guò)“鷸蚌相爭(zhēng)”的寓言故事。
鷸和蚌產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),互相咬住對(duì)方,彼此誰(shuí)也不愿松口,爭(zhēng)持不下,結(jié)果被漁翁發(fā)現(xiàn),順手一起捉走了。
很多時(shí)候,我們便如同這鷸蚌一般,太過(guò)于固執(zhí)、糾結(jié)、計(jì)較,反倒容易掉進(jìn)坑里。
做人不能太“爭(zhēng)”,為了一些小事計(jì)較,影響了大局,實(shí)在是不值得,唯有像水一樣,能夠讓自己適應(yīng)任何環(huán)境,包容萬(wàn)物,才能自在人間。
有時(shí)候,急流勇退也是一種智慧,心清凈了,處境便也美好了。