體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇一
當(dāng)代著名作家王蒙新著《得到：極簡(jiǎn)老子》，以個(gè)性化的解讀闡釋《老子》超常的智慧。無(wú)論做人還是做事，我們都能從書(shū)中獲得有益的啟發(fā)。
《老子》又名《道德經(jīng)》，僅五千言，卻包藏宇宙人生之機(jī)，涵蓋大千萬(wàn)象之理，內(nèi)容雖寬泛駁雜，卻能用“道”一以貫之，哲學(xué)思想玄妙精深，使老子成一家之言。而以他名字命名的這部著作《老子》，翹楚于諸子百家，堪稱(chēng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，閃耀著中華智慧的光芒，一直被世人所喜愛(ài)、研讀和傳誦。
而王蒙先生親自解讀這部經(jīng)典，想來(lái)他也是極愛(ài)《老子》的。在他邊讀邊作筆記的同時(shí)，用心研究老子的思想精髓，結(jié)合自己豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和閱讀體會(huì)，對(duì)這部經(jīng)典給予精要的批注，有感而闡發(fā)的見(jiàn)解，而非學(xué)術(shù)上的論文，這就便于大眾讀者，尤其是年經(jīng)人閱讀和接受，在更好地讀懂《老子》的同時(shí)，通過(guò)王蒙通俗易懂的精簡(jiǎn)解讀，使我們從中學(xué)到一些立身涉世的方法和道理。
在《得到：極簡(jiǎn)老子》一書(shū)里，作者就如何“認(rèn)識(shí)世界，師法自然”“認(rèn)識(shí)自己，做自己”“管理自己，管理人生”“管理工作，管理成功”“管理人際關(guān)系”等幾個(gè)主要方面談了自己對(duì)《老子》的閱讀心得和見(jiàn)解，其實(shí)我們可以將這些分散的內(nèi)容歸納為兩個(gè)方面，即做人和做事。
做人如山。品德是一個(gè)人成就事業(yè)之基。《易經(jīng)》講“厚德載物”，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要，在一個(gè)單位里，組織上在選人用人時(shí)也經(jīng)常說(shuō)“德才兼?zhèn)洹保选暗隆狈旁谑孜弧Ｈ绻粋€(gè)人的“德”不高，或“無(wú)德”，就是給他再多的名譽(yù)、再高的地位，他也不能承受，這叫“德不配位”。大德如山，非一日之功，我們知道有句話(huà)叫“積土成山”，山是由土點(diǎn)滴積累成的。《老子·第五章》說(shuō)：“早服謂之重積德，重積德而無(wú)不克。”王蒙先生對(duì)此闡釋?zhuān)骸暗虏皇乾F(xiàn)金，不是立即兌現(xiàn)、立即出成果的。德是根本，需要的是積蓄、積累……‘早服’就是積蓄，就是打基礎(chǔ)，就是積德、積攢、積累。”從做人的方面講，王蒙認(rèn)為，修身立德就要“認(rèn)識(shí)自己”“自我不要膨脹”“適時(shí)洗清心靈的垃圾”“學(xué)會(huì)自我批評(píng)”“不爭(zhēng)”“忍耐”“低調(diào)”“遇事多想自己的責(zé)任”，王蒙還強(qiáng)調(diào)：“仁與不仁，全在一心”。這些道理并不深?yuàn)W，一聽(tīng)就懂，希望我們堅(jiān)持做下去，能夠求仁得仁。
做事如水。水的本性是善的。“上善若水”，語(yǔ)出《老子》，指的就是水的最好狀態(tài)，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。王蒙認(rèn)為水有自己的規(guī)律和章法，有自己的穩(wěn)定性、規(guī)律性與可持續(xù)性。在《得到：極簡(jiǎn)老子》中，王蒙對(duì)“事善能”(出自《老子·第八章》)這句話(huà)進(jìn)行了闡發(fā)，他說(shuō)：“水有水的多方面能力、能量，沖流，浮載，灌溉，洗滌，溶解，調(diào)節(jié)等，從不失職。”這是做事應(yīng)有的態(tài)度，也告訴我們，要想做事成功就必須具備一定的能力。我們應(yīng)像水一樣做事，對(duì)待本職工作專(zhuān)心致志、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、有所作為，為了完成任務(wù)大膽嘗試，講究方法，攻堅(jiān)克難，百折不撓，直至成功。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇二
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最秀麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不必須人人都很成功，不必須人人都能成為英雄豪杰，但必須要善良仁慈。善良是和諧、完美之道，心中充滿(mǎn)慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與完美。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢(qián)，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能所以幫忙別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自我，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自我。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自我，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不必須要頂天立地，轟轟烈烈，但必須要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。
“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”。拿破侖也以前說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。這些名言就是告訴我們，做人就應(yīng)有信仰，就應(yīng)有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是到達(dá)人生頂峰的動(dòng)力。完美的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自我的往往不是別人而是自我，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自我闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，僅有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自我拍板，不怕失敗，不言放棄。
成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂(yōu)人，應(yīng)對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你是否有信心。
人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂(yōu)愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣，世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，僅有不肯歡樂(lè)的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭；你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和；你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽(tīng)贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自我。僅有超越它們，才可體驗(yàn)自在與歡樂(lè)。擁有一顆歡樂(lè)之心，見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿(mǎn)是憂(yōu)傷，見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿(mǎn)悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿(mǎn)足感恩。歡樂(lè)不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿(mǎn)足歡樂(lè)，哪怕身在牢獄茅廁，一樣能夠悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè)觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自我樂(lè)觀了沒(méi)有。
中國(guó)是一個(gè)十分講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠潛力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是就應(yīng)知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，就應(yīng)是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自我獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自我的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自我的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自我是否有教養(yǎng)。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇三
《做人做事做到位》讀后感
最近看了畠山芳雄先生《做人做事做到位》這本書(shū)后，感觸很深，書(shū)中通過(guò)淺顯的道理和具體事實(shí)說(shuō)明做人做事做到位的意義和重要性，讓我懂得做人做事要從小事做起，從每一件事情做起，要有始有終，這是培養(yǎng)一個(gè)人的人格、人品的重要步驟。工作事情無(wú)大小，無(wú)論我們主動(dòng)還是被動(dòng)地選擇一項(xiàng)工作，用心去做好每一件事情，而不是刻意區(qū)分出事情的份內(nèi)份外，才能把每一項(xiàng)工作、每一件事情做到位。
古人言：“一屋不掃、何以?huà)咛煜隆保覀兪瞧胀ㄈ耍诖蟛糠值娜兆永铮茱@然是在做一些小事，怕只怕有時(shí)連小事都做不好。很多人總盲目地相信“天將降大任于斯人也”，可是卻忘記了后半句話(huà)“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。而且“降大任與斯人”也不是結(jié)果，只是有了一個(gè)成就大事的機(jī)會(huì)，得到這個(gè)機(jī)會(huì)就必須腳踏實(shí)地，做好平凡世界中的平凡事。殊不知能把自己所在崗位的每一件事做成功，、做到位就很不簡(jiǎn)單了，不要一味地認(rèn)為自己是一個(gè)人材，就要謀到一定的職位才會(huì)發(fā)揮作用，而不去積極做好眼前的事，不去完成現(xiàn)在的任務(wù)。就算有朝一日混到一官半職，我想這也不算是真正成功的人，至少他的心態(tài)就不健康，而不健康的成功不能稱(chēng)之為真正的成功。我們可以平凡，但不可以平庸，我們可以在平凡的小事上做起，不能在平庸的職位上做起，做事失敗可以重來(lái)，做人失敗卻不能重來(lái)。
有人在參加工作之后，會(huì)有一種懷才不遇之感，其實(shí)一件工作有趣與否，取決于你的看法，對(duì)于工作，我們可以做好，也可以做壞。可以高高興興和喜歡地做，也可以悉眉苦臉和厭惡地做，一味抱怨能改變什么呢，它只會(huì)讓自己的思想更加壓抑，心情更差，工作起來(lái)就事倍功半了，那為什么不讓自己充滿(mǎn)活力與熱情呢。我們不妨改變自己的工作狀態(tài)，讓自己每天都開(kāi)開(kāi)心心地工作，再回過(guò)頭來(lái)，你就發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切并沒(méi)有你所想象的那么糟糕。每一天的太陽(yáng)都是新的！
需要說(shuō)明的是，一個(gè)人要想干好自己的工作，光靠自己的一己之力是不行的，還需要領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助和支持。在一個(gè)集體里，我們要學(xué)會(huì)欣賞別人，了解他人，然后認(rèn)識(shí)他人的優(yōu)點(diǎn)，相互尊重，相互信賴(lài)，多看到別人的長(zhǎng)處，背后不說(shuō)別人的短處，學(xué)會(huì)關(guān)心人，理解人，這樣才能衍生出組織的力量，才能產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的集體作用。工作沒(méi)有貴賤之分，只有分工不同，能腳踏實(shí)地做好你自己的本職工作，在自己崗位上能獨(dú)當(dāng)一面，把自己份內(nèi)的事做到位，得到同事們的認(rèn)可和稱(chēng)贊，就能體味到成就感。我們應(yīng)當(dāng)把李斯在《諫逐客書(shū)》中寫(xiě)道的“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”作為我們?nèi)松淖毅憽?/p>
讀完《把工作做到位》，受益匪淺，也使我真正地了解了“到位”的重要性，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活或工作中的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽即不到位都可能造成不可預(yù)計(jì)的后果，就像本書(shū)中介紹的那樣，“隨意丟到地上的煙蒂，可以令整棟房屋化為灰燼；建筑時(shí)的一個(gè)小小誤差，就可以使整懂大樓轟然倒塌；生產(chǎn)線(xiàn)上的工人的一點(diǎn)點(diǎn)誤差，就會(huì)使一批產(chǎn)品統(tǒng)統(tǒng)報(bào)廢”，一個(gè)小小的煙蒂、一點(diǎn)點(diǎn)小小的誤差都能造成那么嚴(yán)重的后果，看后心中一顫，使我更加意識(shí)到了到位的重要性。
成現(xiàn)在的任務(wù)，這顯然是不成功的。就算有朝一日混到一官半職，我想這也不算是真正成功的人，一開(kāi)始至少他的心態(tài)就不健康，不健康的成功不能稱(chēng)之為真正的成功。因?yàn)樗龅墓ぷ魇菫榱诉_(dá)到某一職位，而不是在崗位上去為了做工作。成功是健康的成功，健康不僅是身體的健康，更是心理的健康。我們可以平凡，但不可以平庸這個(gè)世界永遠(yuǎn)屬于追求夢(mèng)想并健康成功的人。
三、積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新大家都知道“青蛙原理”，如果把一只青蛙扔進(jìn)開(kāi)水中，青蛙就會(huì)馬上跳動(dòng)起來(lái)，但是如果把一只青蛙放在涼水中逐漸地加熱，青蛙就會(huì)在不知不覺(jué)中失去跳躍的能力，直到死去!我們?cè)陂_(kāi)創(chuàng)新業(yè)務(wù)時(shí)，激情四溢，處于興奮狀態(tài)，態(tài)度認(rèn)真，積極熱情，全心投入，不怕吃苦，排除萬(wàn)難，最終我們開(kāi)創(chuàng)成功。而成功后呢?是否出現(xiàn)：趨于平淡，不求上進(jìn)，墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，原地踏步這些現(xiàn)象呢?這次讀《做事做到位》觀后感交流活動(dòng)本身也是一種創(chuàng)新，平時(shí)同事們的交流可能偏向于業(yè)務(wù)一個(gè)點(diǎn)，而現(xiàn)在是一個(gè)面，是全方位的團(tuán)隊(duì)精神提高，這是一個(gè)單位的重中之重。
病區(qū)和醫(yī)護(hù)辦公室進(jìn)行裝修，面貌煥然一新，這是公司領(lǐng)導(dǎo)和院領(lǐng)導(dǎo)工作有方所取得的成績(jī)，真是可喜可賀！
工作中有苦也有樂(lè)，但更多的是收獲，這幾個(gè)月的工作我受益匪淺。古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要知此事必躬行”。對(duì)我來(lái)說(shuō)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)，把理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中并在實(shí)踐中積累更加豐富的理論知識(shí)。就這幾個(gè)月的工作我做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)，匯報(bào)我在醫(yī)院一年來(lái)取得的成績(jī)以及自己的不足。
一、個(gè)人成長(zhǎng)方面：
1、心態(tài)轉(zhuǎn)變。在工作當(dāng)中，我們要考慮如何提高工作效率，怎樣處理與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系，還有在工作當(dāng)中的不盡人意等事情，這些都要我們以一顆平常心去對(duì)待，及時(shí)的轉(zhuǎn)變心態(tài)讓我們工作更加順利。
2、計(jì)劃做事。有了明確的`計(jì)劃，目標(biāo)才清晰，以至于在工作中不會(huì)茫然。在工作的四個(gè)月中，我每天都在腦里疏理今天的工作，記錄下我要做的事情，然后再總結(jié)一下完成狀況，看似平常，但在無(wú)形中提高了做事的效率和工作的有序程度。也改變了我剛開(kāi)始工作缺乏系統(tǒng)和邏輯性的缺點(diǎn)。
留心。在生活中只要你留心處處都有學(xué)問(wèn)在，不要總是期盼別人告訴你怎么去做，應(yīng)該學(xué)會(huì)思考自己應(yīng)該怎樣去做，留心別人怎么做。
4、不以事小而不為。做大事小事有不同的階段，要想做大事，小事情必須做好。這是我急需知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的階段，做一些繁瑣的小事情，很有必要。工作中我努力做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，但我并沒(méi)有感到煩，而是把它當(dāng)作我素質(zhì)培養(yǎng)的大講堂，正因?yàn)檫@些小事情改變了我對(duì)工作的態(tài)度。小事情值得我去做，事情雖小，可過(guò)程至關(guān)重要。在醫(yī)院有一群樂(lè)于幫助我的同事，在工作過(guò)程中，我虛心求教，同事也不吝嗇熱情幫助。謙虛，沒(méi)有私心，會(huì)讓科室更和諧，讓我在找到了學(xué)習(xí)了方向，使我更有針對(duì)性地提高自己的工作能力。
5、認(rèn)識(shí)的提高。以前我只泛泛認(rèn)識(shí)一些東西，簡(jiǎn)單的想到，只是為滿(mǎn)足病人的要求，不重視質(zhì)量過(guò)關(guān)那就可以。通過(guò)工作才知道其實(shí)不然，這個(gè)簡(jiǎn)單的服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系并不簡(jiǎn)單。保證必須滿(mǎn)足的要求病人的要求同時(shí)還為醫(yī)院更好的利益回報(bào)，信譽(yù)的回報(bào)，才是大道理。進(jìn)入醫(yī)院，我首先思想上轉(zhuǎn)變了原來(lái)不正確的觀念，在思想上和工作職責(zé)要求相統(tǒng)一。一定牢記不要犯錯(cuò)，任何錯(cuò)誤都有可能造成經(jīng)濟(jì)損失，損害別人的利益。我自覺(jué)自己離要求還有很遠(yuǎn)，但是我一步步向這個(gè)方向靠近。我會(huì)通過(guò)自己的努力成為一名優(yōu)秀醫(yī)生。
二、工作方面：
做到不越位，不離任，嚴(yán)格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn)，把職責(zé)搞清，團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)懇待人，腳踏實(shí)地，忠于職守、勤奮工作，一步一個(gè)腳印，認(rèn)認(rèn)真真工作，才能完成好本職工作，做好我作為醫(yī)務(wù)工作者的本職工作。不管是在任何時(shí)候，在哪個(gè)崗位工作，都要守住自己的職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)安排干啥就干啥，服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排；在診療過(guò)程中更不耽誤病人治療，不推諉病人，理智診療；平等待人，不欺貧愛(ài)富，關(guān)心，體貼，同情每一位就診的患者；做到合理檢查、合理治療，合理收費(fèi)。相關(guān)政策宣傳及居民健康教育方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)省、市醫(yī)保醫(yī)療政策及新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策與新型醫(yī)療診療制度，保證了我院日常工作學(xué)習(xí)開(kāi)展。在日常的工作中注意搜集、匯總、反饋及時(shí)上報(bào)各醫(yī)療管理方面的意見(jiàn)和材料，為院領(lǐng)導(dǎo)班子更好地決策，并協(xié)助管理我院更好的工作。
“到位不到位，相差一百倍”。簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話(huà)，很多人可能不相信，提出疑問(wèn)，差距能恁大嗎？培訓(xùn)中提到的參觀韓國(guó)企業(yè)時(shí)，企業(yè)老板的一句“中國(guó)人做事不到位”和實(shí)地參觀當(dāng)?shù)仄髽I(yè)，中國(guó)人發(fā)出的感嘆“中國(guó)昂貴的人力資源”，不由得讓我們反思，就算一個(gè)人之間的差距就那么一點(diǎn)，可能造成一個(gè)企業(yè)成千上百倍的差距，因此，從自己做起，把自己的工作做到位，將給企業(yè)帶來(lái)翻天覆地的變化。
該努力我一定得努力，該要我到位為我一定要到位，眾所周知，作為一個(gè)管理者，下面的員工工作不到位的最重要原因是工作不主動(dòng)，不積極，做起事來(lái)應(yīng)付了事，領(lǐng)導(dǎo)肯定不喜歡。在企業(yè)，“今天工作不努力，明天努力找工作”的成為鞭策員工積極上進(jìn)的座右銘。在各行各業(yè)，這樣的例子一點(diǎn)也罕見(jiàn)。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于下面工作的人最起碼的要求就是員工可以努力工作，為其創(chuàng)造價(jià)值，單就一個(gè)職位來(lái)說(shuō)，肯定是堅(jiān)持寧缺毋濫的原則，這個(gè)是絕對(duì)不能將就的。
職場(chǎng)中還有一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象，對(duì)于一項(xiàng)任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)怎么要求到員工實(shí)際做時(shí)還是有些差距呢？答案很簡(jiǎn)單，領(lǐng)導(dǎo)要其到位，到員工那里就是做的可以就行了。這是為什么呢？工作不主動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)的要求到員工那里就打折扣。所以怎么把工作做好，最重要的是員工要主動(dòng)，積極去做，這樣做出來(lái)的結(jié)果肯定是很令人滿(mǎn)意的。
把抱怨當(dāng)提升工具，把批評(píng)當(dāng)成長(zhǎng)補(bǔ)品“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，一句樸實(shí)的古話(huà)導(dǎo)出在人生成長(zhǎng)路上，批評(píng)、逆耳良言是必須的，對(duì)其成長(zhǎng)有著重要的作用。同理，在工作中，難免因工作失誤而換來(lái)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)、抱怨，但是換為思考一下，如果你作為領(lǐng)導(dǎo)者，下屬做錯(cuò)事了如果你不批評(píng)、抱怨兩句，說(shuō)明這個(gè)下屬已經(jīng)沒(méi)有批評(píng)的必要，那么你就離退休不遠(yuǎn)了。領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、抱怨也是為了讓你成長(zhǎng)，所以作為基層的我們，要調(diào)整好心態(tài)，把領(lǐng)導(dǎo)的抱怨作為我們以后工作的標(biāo)桿，向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而提升自己；把領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)作為我們成長(zhǎng)補(bǔ)品，說(shuō)明我們還有進(jìn)步的可能，從而督促自己慢慢進(jìn)步。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，使我的心靈得到了一次前所未有的洗禮，對(duì)我以后的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。從現(xiàn)在做起，從小事做起，做工作一步到位，絕不拖拉。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇四
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好書(shū)不僅能讓我們學(xué)會(huì)許多知識(shí)，更能升華我們的思想，凈化我們的靈魂。最近在工作之余認(rèn)真研讀了《做事先做人》這本書(shū)，使我對(duì)工作對(duì)人生都有了一個(gè)更深層次的理解和感悟。一個(gè)正確的引導(dǎo)無(wú)論是在生活上還是工作中，都起著至關(guān)重要的作用，此書(shū)關(guān)于做人的基本準(zhǔn)則和做事的正確態(tài)度以及兩者之間的辯證關(guān)系讓我感觸頗深、獲益良多。自古以來(lái)，我們祖先就提出了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的古訓(xùn)，把修身放在
首先是涵養(yǎng)品格，以德修身。作為一名教師而言，就是不斷加強(qiáng)自身的師德培養(yǎng)，要尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，恪盡職守，做好教書(shū)育人的本職工作。要有平和的心態(tài)，對(duì)榮耀、成績(jī)與進(jìn)步能保持一種平常心;要坦蕩，不驕傲不氣餒，不妒忌別人的優(yōu)點(diǎn)，也不嘲笑別人的缺點(diǎn)。做一個(gè)懂得感恩的人。時(shí)刻懷有一顆感恩的心，珍惜自己的崗位，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，以真心面對(duì)他人、面對(duì)社會(huì)，感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)勤學(xué)的人。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任，從書(shū)本、實(shí)踐中學(xué)習(xí)，做到學(xué)以致用，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，。
其次要培養(yǎng)積極的工作態(tài)度。
態(tài)度形成一種心理定式，會(huì)影響我們?nèi)绾慰创龔氖碌氖聵I(yè)。要想在自己的事業(yè)上有所成功，就必須堅(jiān)持積極的工作態(tài)度。
我們?cè)谧鲆患虑榈臅r(shí)候，成不成功，通常取決于是否有主動(dòng)積極的工作態(tài)度。因此，工作態(tài)度往往決定著一切。主動(dòng)積極的工作態(tài)度表現(xiàn)在工作上，就是勇于承擔(dān)責(zé)任，有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感、端正工作態(tài)度，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)精神，干一行，愛(ài)一行，鉆一行，樹(shù)立良好的職業(yè)道德、培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì)，要認(rèn)真的對(duì)待自己的工作，做到全力以赴。
責(zé)任是保持積極工作態(tài)度的又一因素。對(duì)待工作要有一種責(zé)任心，對(duì)社會(huì)的責(zé)任和家庭的責(zé)任就是缺一不可，社會(huì)的發(fā)展需要我們努力的工作來(lái)創(chuàng)造更大的效益，用社會(huì)的回報(bào)來(lái)滿(mǎn)足家庭的穩(wěn)定和幸福的生活。
培養(yǎng)踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)
每個(gè)人都想實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和理想。但是實(shí)際工作崗位面對(duì)的可能只是一些瑣碎的工作，越是這樣越要求我們堅(jiān)守信念，踏實(shí)苦干。要從小事做起。認(rèn)真負(fù)責(zé)地把每件事做好。要不怕吃苦、不怕受累。吃苦耐勞是對(duì)一個(gè)人意志品質(zhì)的考驗(yàn)和鍛煉。作為一名青年教師，要勇于在艱苦環(huán)境中鍛煉提高，在默默奉獻(xiàn)中點(diǎn)燃斗志。在踏實(shí)苦干中品味成功，
最后要正確地面對(duì)挫折。人生在世，不可能總是春風(fēng)得意，事事順心。面對(duì)挫折要保持一種恬淡平和的心境，要有徹悟人生的大度。適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅(qū)走惰性，催人奮進(jìn)。挫折又是一種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。培根說(shuō)過(guò)：“超越自然的奇跡，多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的。”因此做到正確地面對(duì)工作和生活中的挫折能夠使人保持良好的心態(tài)，時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度，也增加了戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。
坦坦蕩蕩做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，真真誠(chéng)誠(chéng)交友，這是我一貫的做人準(zhǔn)則，在今后的工作、生活中我將堅(jiān)定先做人，后做事這一信念，付出更多的努力去做得更好一些，樹(shù)立自己的人格魅力，爭(zhēng)取在平凡的崗位中做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
做事心得體會(huì) 做人如山做事如水心得體會(huì)篇五
“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”
做事若能像山一樣，有無(wú)欲無(wú)爭(zhēng)之心，堅(jiān)韌踏實(shí)之力，便能夠如峭壁一般，直沖云霄。
“做人如水，做事如山”的學(xué)問(wèn)，你讀懂了，人生便也容易多了。
做人如水
老子曾言：
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”
大意為，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物，卻從不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，處于一種最自然卻又不引人注目的位置，所以最接近于“道”。
水，看似柔弱，無(wú)形無(wú)骨，卻能有水滴石穿之力，廣袤深邃之度，融會(huì)貫通之心。
做人當(dāng)如此，柔軟卻不失力量，時(shí)常懷有一顆謙卑好學(xué)之心，愿意做別人不愿做的事情，盡己所能幫助那些需要幫助的人，不將心思存于爭(zhēng)名奪利之上。
《桐城縣志》里有這樣一則故事，康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英收到來(lái)自家人的一封書(shū)信。
信中說(shuō)，因鄰居吳家修筑地基，占用到了張家的地界，雙方因此發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。
張家人因背靠大官，遂想要“修理”吳家人一番，便飛書(shū)京城，拜托張英處理此事。
張英看完信件后，很快給老家的人傳去一封回信：
家人看到回信后，羞愧不已，便主動(dòng)告知吳家，愿在原來(lái)的分界線(xiàn)上退避三尺。
吳家見(jiàn)到張家如此處理方式，更是震驚之余深受感動(dòng)，于是也主動(dòng)退地三尺。
至此，兩家的地界線(xiàn)中被留出一道六尺寬的巷子，這便是古今廣為流傳的六尺巷故事的來(lái)源。
張英的為人處世廣受稱(chēng)贊，不爭(zhēng)不搶、包容忍讓、心胸開(kāi)闊的品德流傳至今。
他在處理人與人之間關(guān)系上，如水一般的灑脫、隨性，又不失分寸的方式，也為后人所敬仰。
大家都聽(tīng)過(guò)“鷸蚌相爭(zhēng)”的寓言故事。
鷸和蚌產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，互相咬住對(duì)方，彼此誰(shuí)也不愿松口，爭(zhēng)持不下，結(jié)果被漁翁發(fā)現(xiàn)，順手一起捉走了。
很多時(shí)候，我們便如同這鷸蚌一般，太過(guò)于固執(zhí)、糾結(jié)、計(jì)較，反倒容易掉進(jìn)坑里。
做人不能太“爭(zhēng)”，為了一些小事計(jì)較，影響了大局，實(shí)在是不值得，唯有像水一樣，能夠讓自己適應(yīng)任何環(huán)境，包容萬(wàn)物，才能自在人間。
有時(shí)候，急流勇退也是一種智慧，心清凈了，處境便也美好了。