每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。那么心得體會怎么寫才恰當呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

藝術的心得體會篇一

作為學校本科教學專家組成員和青年教師教學基本功大賽的評委，近年來我有機會聽了不少青年教師講課。他們在講課過程中展示出的對教學工作的責任感、激情和技巧令人折服，而同時也顯現出一些需要引起注意的問題。因此，我覺得有必要將自己關于理論課堂教學的心得與青年教師分享，供大家參考。

責任感、熱情、能力、投入，是講好一門課的基本條件

要成為一名合格的教師，首先應具備為學生服務，全心全意做好教學工作的高度責任感，有了責任感，就會有對待教學工作的正確態度。

其次應保持課堂教學工作的熱情和激情，把每一堂課都當作一場正式的演出。

再次，應具備講好課的能力，包括對課程內容的正確理解，對學生要求的合理把握，對課堂環境和氣氛的控制能力，對課程內容相關的科研情況的了解程度以及清晰的講授思路、嫻熟的口才與表達藝術。

最后，應有足夠的精力和時間的投入，包括對教學文件和資料的準備，講授的準備，作業的批改和對學生的考核等。

對課程內容的正確理解和合理把握是講好課的前提

一名合格的教師，一定要了解本課程在學生所學專業的整體知識結構中的地位和作用，也就是說要了解該專業為什么要開設這門課程，這門課程的內容與專業培養計劃其他課程之間如何銜接，對后續課程有什么作用。這樣，在準備課程教學時才能做到心中有數，有的放矢。

一名教師要講好課，必須對課程內容的理解有足夠的高度，對整個課程的結構、知識點及相互邏輯關系有深刻的理解。教師應不斷跟蹤并進行教學改革和相關的科研，了解課程教學改革動態和相關的科研及其工程應用的現狀和發展趨勢，在教學內容上將理論與實踐應用相結合，讓學生了解本課程的重要性，提高學習興趣。此外，還應合理掌握教學內容與教學學時的平衡，通過對教學內容與深度的取舍和掌控，合理利用有限的課堂學時。

充分的教學資料準備是講好課的保障

一門課完整的教學資料包括教材（講義）和參考書（文獻），教學大綱和教學日歷，習題集和實驗指導書，教案和講稿（或各種形式的電子講稿）。

教材選擇的原則是先進、全面、正確、易懂、適用，自編講義也應按這個原則和標準進行。由于不同的教材有各自的優點和特點，我們在采用一本主教材時應向學生推薦幾本參考書和補充的參考文獻。

教案是對課堂講授過程概括性的設計，內容包括課堂講授內容的要點及其安排。兩學時的教學內容有一頁紙的教案足矣。每次上課前，教師應將教案的內容熟記于心，講課時我們翻看的不是教案，而是講稿。對于合格而成熟的教師而言，教案不是在紙面上，而是在心里。

藝術的心得體會篇二

在這次專業必修課的學習中，我受益匪淺，對教育的本質有了更加深刻的理解。

借助這個專業必修課的網絡平臺，我想談談本人對藝術教育的一些體會。

托爾斯泰曾說：“藝術是人與人之間相互交流的手段之一。”，藝術教育表現出一種廣泛的滲透功能。從本質上講，藝術教育以自覺的、潛移默化的方式，對人的整體生存態度與生活觀念進行培養，其最終目的就是為了造就一種健全的人格。藝術的價值在于為個體的心理成長和精神發展提供了一種內在的精神營養和文化價值，以提高人的精神性。

藝術教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發揮出藝術教育所特有的審美功能，而且能夠發揮出就連德育、智育自身也難以發揮出的德育、智育功能。既然如此，便有一個形式和方法問題。馬克思曾說：“你要聽音樂，便須培養一個聽懂音樂的耳朵，你要欣賞繪畫，便須具有懂的形式美的眼睛。

藝術教育以塑造“人”為出發點，以科學的眼光關注人類生理、心理健康，使人全面發展。因此，孩子應當積極參加各種藝術活動。目前，課余時間，學習藝術的孩子很多，參加藝術考級的孩子更多，不可否認，考級證書與升學掛鉤，對孩子的學習起到一定程度的鼓勵，但家長們對藝術在思維情感、創造力、想象力以及人文素質培養方面的巨大作用認識尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。”現代社會由于生活的多樣化，知識信息的廣泛化，審美活動已成為人們生活的重要內容。美育是通過現實美和藝術美打動人們感情，使人們在心靈深處受到感染和感化，從而使人們具有正確的審美觀點，具有感受美、鑒賞美、表現美和創造美得能力。學習藝術的孩子，將來并非都成為畫家、音樂家，所以，在課程設置上應以科學性、生動性、趣味性相結合，調動學生的積極性，使其主動參與教學活動為目的，盡量做到邊教、邊學、邊實踐，在學生畫出一幅畫，彈出一首曲子的同時，真正感受到藝術的魅力、美的魅力。來學習藝術的孩子，每學期流動性較大，如果加強社團活動，有些因課業負擔和時間緣故不能繼續學習的孩子，可以定期參加與自己興趣愛好相關的藝術社團活動，使其得到可持續發展。

藝術的心得體會篇三

首先，學生先闡明一點，藝術創作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術創作的源泉離不開生活、離不開基于生活環境而衍生的想象。所謂想象，是藝術創作的源泉。想象引發情感，而情感推動想象，二者結合，才體現出作品的“意”。搞藝術創作是要經常深入生活的，從生活到藝術是不斷熟悉藝術規律和駕馭藝術規律的過程。在這里插一句話，在藝術領域里，我想我永遠是一名學生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談談我對藝術創作源泉的一點理解。

先說藝術創作的主體—藝術家。真正的藝術家應是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現技法，創造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術作品，來體現自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術家我不知道他的姓名和經歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區人們的生活境況所創作出的東西嗎？真正的藝術品，是有著最高層次境界的。

它不應是作品本身所表現出的物體在世間的價值和效用等關系。應首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現，他是超乎自然之表面現象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現形式。藝術家不是商人，藝術是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術的融合方為自然，健全偉大的藝術，又應必然是生活的反應，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構思什么?，F在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構思太幼稚了，而且很容易出現故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術創作的根基。沒有這些，藝術就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。

再舉一個最簡單的例子，我上小學的時候，每次學校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術創作的靈感。還有關于繪畫。畫家為什么總去野外寫生？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術創作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創作，其間的路是很漫長的。創作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。

我是一個90后年輕人，當然很關注社會上的一些時尚流行的事情。就說現在社會上有很多人搞行為藝術，其實這種“藝術”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術，有什么生活經歷讓你有這種強烈的藝術創作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創造的“藝術”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經歷讓他有了對人、對生活的認識，才創作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術表現力！

論文寫到這，已近尾聲。對于藝術的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經歷。有豐富的經歷就不會缺乏藝術創作的靈感和藝術水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術創作源泉的`認識。

藝術的心得體會篇四

1828年是一個偉人輩出的年代。那一年，法國科幻家凡爾納出生在法國南特市一個法官家庭;也是那一年，挪威劇作家易卜生出生在一個普通家庭;同樣是那一年，俄國革命家、哲學家、作家車尼爾雪夫斯基出生于俄羅斯。而這本書的作者——丹納，也是于那一年出生于法國的一個律師家庭。因為經濟、文化條件較為優越，丹納從小就接受了良好的教育，為其以后的成長和發展打下了良好的基礎。

童年時，丹納就表現出過人的素質。他似乎比別的孩子更早成熟，在他們還處于懵懂無知的時候，丹納卻已經閱讀大量的書籍，他不僅讀的書多，而且還可以大段大段的背誦書中的內容。丹納還特別擅長哲學思辨。因為自幼深受西方的哲學傳統的熏陶，他對柏拉圖、亞里士多德、斯賓沙諾、笛卡爾、康德、黑格爾等哲學大師十分敬仰。在青年時期就立志要發現真理，去探索宇宙萬物的最終本質。他的想法常常另周圍的人驚嘆，稱其為為思想而活的人。

丹納一生著述宏富，我所看的《藝術哲學》共分為五大編，第一編《藝術品的本質及其產生》，第二編《意大利文藝復興時期的繪畫》，第三編《尼德蘭的繪畫》，第四編《希臘的雕塑》，第五編《藝術中的思想》。第一編和第五編屬于藝術概論，第二、第三、第四編屬于藝術史。

個人的特色是由社會生活決定的，藝術家創造的才能是以民族的活躍的精力為比例的。在丹納的《藝術哲學》一書中，通過許多的實例詮釋了這句話，無論是意大利的繪畫藝術，還是希臘的雕塑藝術的創作都是脫離不了種族、環境和時代等大背景條件之下的。

丹納以為：在人類創造的事業中，藝術品好像是偶然的產物;我們很容易認為藝術品的產生是興之所至，既無規則，亦無理由，全是碰巧的，不可預料的，隨意的;的確，藝術家創作的時候，只憑他個人的幻想，群眾贊許的時候也只憑一時的興趣;藝術家的創造和群眾的同情都是自發的，自由的，表面上和一陣風一樣變化莫測。雖然如此，藝術的制作與欣賞，也像風一樣有許多確切的條件和固定的規律：揭開這些條件和規律應當是有益的。

簡單地講，哲學思想是人類對世界的基本看法，這個看法就是我們的世界觀。每個人的世界觀都不同，這就出現了社會上不同的生存方式。比如，能人，才人，好人，壞人等等。

人類對世界的探索仍然沒有個不確定的結果，所謂的智慧，那是暫時的真理和理論，也是前人總結的經驗，需要我們后人來補充和添加，同時我們還要進行正誤對比，辨別地吸收。

藝術的心得體會篇五

讀了《現代課堂教育藝術》，獲益匪淺，使我對課堂教學藝術有了進一步的認識，有了進一步的提升。

在課堂教學中，人們普遍認為課堂教學是一門藝術，是教師在課堂上采用優美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學生和教師都沉浸在藝術的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學環節中的藝術，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價語言。”這是書中講述的課堂教學方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評價語言魅力，再結合自己平時教學進行反思，感觸頗深。

點。而整體設計的過程，就是藝術構思的過程。在整體設計中，堅持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對教學內容和多數學生的實際，充分發揮教師個人的優勢和特長，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。

(1)設疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學生的認知沖突，引發學生的興趣。他們對學習頓時產生了強烈的興趣，充分調動了學習積極性，使其產生了求知欲，讓學生由疑生趣，進入最佳學習狀態。

(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強烈。因此當學生進入了探求新知的最佳狀態時，教師要抓住時機，依據教學目標，有意識地展示有利于學生學習模仿、概括的教學內容，發掘教材的興趣因素。

(3)以知促趣，知趣交融。通過學生努力學習和老師的配合指導，由內心的成功體驗產生情感滿足，進而成為推動下一步學習的動力，促使短暫的興趣發展為持續性的求知欲。

3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學語言，應力臻無聲語言與有聲語言的相互協調和相得益彰。

4、利用游戲教學，激勵學生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學也不是教師的“獨唱”、“獨角戲”和自言自語。師生都是課堂教學的主人翁和參與者。動員和激勵學生參與，本來就是課堂教學的基本要求，況且，在很大程度上可以說，課堂教學藝術就是師生合作的藝術。

現的機會進行有效的評價，從而激發他們學習的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書中還講到評價的語言要生動巧妙，富有幽默。有時學生會重復前幾個同學的回答，聰明的老師也不會指責學生，而是幽默地笑笑說：“哦！你認為這很重要，再強調一下，對嗎？”這些充滿愛心、智慧的話會化解學生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護學生的心靈。學生有這樣一位老師和風細雨地幫助糾正學習中的錯誤，他們自然會沒有任何心理負擔地投入學習，自然會爭先恐后地發言。在這樣的一個課堂氛圍中，學生能夠學會欣賞同學，寬容同學的錯誤，消除有些學生內心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價值。

總之,課堂教學藝術在教學中起著至關重要的作用。作為一線的教師，我們還要進行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學手段，促進新課改，營造課堂教學新模式，這一切是我們教師義不容辭的責任。

藝術的心得體會篇六

光有“心”還不夠，還需要“紀律和規程”?！队行У毓芾砟愕恼n堂》一書如是說。

美國的三位教育家：埃弗森（evertson,c），埃默（emmer,e），沃瑟姆(worsham,m）合寫的這本《有效地管理你的課堂——小學教師的課堂管理》，是一本力圖給教師的課堂管理提供全方位指導的課堂管理領域的著作。

從書中的介紹，我們可以知道：首先，教室布置要能體現你的教育理念；第二，要通過描述、演練、反愧鞏固規程，建立起明晰的課堂規范和期望；第三，借助于作業，培養學生的責任感，從傳達作業要求、到過程性的監督完成、直至檢查反饋，有始有終，形成習慣；第四，開展和實施教學時，為了流暢教學需具備三種能力：預防不良行為，課堂節奏的管理以及保持小組學習注意力的能力；第五，管理學生行為時保持一致性和持續性，尤其是不當行為要及時處理；第六，過激的問題行為及特殊個體或群體的管理，要關注問題行為的種類，并引入目標管理意識。這些內容理論和實踐相結合，對教師的指導可以說是十分明晰的。

仔細閱讀該書，我感到非常溫馨，也非常欣喜。溫馨，是因為該書作者在字里行間透露出了對教育事業的熱忱和認真細致的工作作風，這很讓人感動；欣喜，是為我能從書中獲得切實可行的課堂管理策略和技巧而高興。讀這本書，如同一位經驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。尤其是《建立規范和期望》和《合作學習小組的管理》兩章對我的幫助最大，對我今后如何更好地管理學生產生了很大的啟發。

第二章《建立課堂規范和期望》中，對有效管理的課堂進行了如下描述：有效管理的課堂是順利推進的，它以最少的混亂和停頓，給學生最多的學習機會；它的布局合理、井井有條，利于開展互動和完成組織活動。因此，教師要能有效管理自己的課堂，不但需要對學生確認學校的紀律和規程，還要制定你自己的課堂紀律，紀律的規定在4到8條之間，能寫在教室里醒目的位置。

書里告訴我們可以提4條有效紀律：

1、尊重所有人并禮貌待人；

2、準時和準備充分；

3、認真傾聽別人的發言；

4、遵守學校所有的規章制度。在向學生說明紀律時，還一定要告訴他們你的具體期望——不僅僅是“不能做”什么，還有“能做”什么。并且要保證這些紀律要求在日后的教學中通過多種方式執行。