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描寫意識(shí)形態(tài)工作全會(huì)及感悟一
學(xué)院高度重視意識(shí)形態(tài)工作,認(rèn)真落實(shí)“書記抓”和“抓書記”工程。明確要求黨委領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)主體責(zé)任,黨委書記是第一責(zé)任人,黨委副書記是直接責(zé)任人,協(xié)助黨委書記抓好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)指導(dǎo)工作。黨委其他成員根據(jù)工作分工,按照“一崗雙責(zé)”要求,主抓分管處室系部的意識(shí)形態(tài)工作,對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的意識(shí)形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。各黨總支(學(xué)生直屬黨支部)書記是所屬部門的第一責(zé)任人,直接抓、親自抓,切實(shí)解決師生意識(shí)形態(tài)工作中存在的實(shí)際問題。
組織班子成員認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記2015年10月5日關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要批示精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央辦公廳關(guān)于印發(fā)《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》的通知(中辦發(fā)〔2015〕52號(hào)),組織學(xué)習(xí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高等學(xué)校宣傳思想工作的意見》,以及總書記在黨的新聞?shì)浾撟剷?huì)上的講話精神,并進(jìn)行了認(rèn)真討論。制定了《中共xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院委員會(huì)關(guān)于貫徹〈黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法〉的實(shí)施意見》,并把意識(shí)形態(tài)工作納入部門年度目標(biāo)任務(wù)考核中。
1.以黨委書記專題黨課開局,扎實(shí)開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作和“”學(xué)習(xí)教育。教育廣大黨員做到“”即講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。
2.加強(qiáng)黨委中心組織理論學(xué)習(xí),示范引領(lǐng)全院教職工學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神,學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。把意識(shí)形態(tài)工作專題列入《2016年黨委中心組理論學(xué)習(xí)安排意見》,印發(fā)全院開展學(xué)習(xí)和研討,通過加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步深化廣大黨員干部理想信念教育。
3.開辦“銅職大講堂”6期,不斷加強(qiáng)全院教職工的理論素養(yǎng),全面提高教職工思想素質(zhì)和職教能力。院內(nèi)所有講堂、報(bào)告、論壇的開辦,均由分管教學(xué)工作的院領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)審批。
1.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),成立了師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了《關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》和《師德工作考核辦法》,堅(jiān)持實(shí)行師德一票否決制度。真正做到學(xué)術(shù)研究無禁區(qū),課堂講授有紀(jì)律。2015年已開辦“師德大講堂”4期。學(xué)院工會(huì)將師德大講堂納入2016年突破性目標(biāo)任務(wù),進(jìn)行安排部署。
2.制定了《xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)青年教師思想政治工作的實(shí)施意見》印發(fā)全院,并對(duì)《實(shí)施意見》的執(zhí)行情況定期檢查。
3.學(xué)院團(tuán)委負(fù)責(zé)學(xué)生社團(tuán)的日常活動(dòng)的指導(dǎo)和管理工作。院團(tuán)委近年來相繼開通了“xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委”騰訊、新浪官方微博和團(tuán)委“青春尚德”手機(jī)微信平臺(tái),充分利用“兩微一端”開展大學(xué)生思想教育工作。以青春正能量引領(lǐng)青年思想,服務(wù)青年成長(zhǎng),傳播主流文化,展現(xiàn)青春風(fēng)采。目前,關(guān)注粉絲突破3000多人,閱讀點(diǎn)擊量日趨攀升,起到了很好的引領(lǐng)作用。
1、近年來,學(xué)院相繼制定印發(fā)了《院級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“五個(gè)一”制度》《關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)中層及科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“三個(gè)一”制度的通知》《機(jī)關(guān)干部下基層、進(jìn)班級(jí)、結(jié)對(duì)子活動(dòng)安排》,系部黨總支還制定了《黨員聯(lián)系班級(jí)制度》。通過上述制度的實(shí)施,促進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)干部廣泛深入教學(xué)一線,積極開展調(diào)查研究,及時(shí)了解掌握師生的思想動(dòng)態(tài),解決問題,化解矛盾。
2、院黨委書記、副書記堅(jiān)持定期到政治教研室,參加教研活動(dòng)和聽課,及時(shí)了解思想政治課教學(xué)方式、方法及內(nèi)容,關(guān)注思政課教學(xué)改革的進(jìn)展情況。主動(dòng)與政治課教師交流溝通,提出課改的思路和建議。
1.學(xué)院建有xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院官網(wǎng),各處室、系部都有自己的網(wǎng)頁(yè)。所有上傳信息由學(xué)院辦公室統(tǒng)一管理。學(xué)院規(guī)定,教職工在使用學(xué)院辦公qq群、工作微信群時(shí),只能用于日常工作和傳播正能量信息,不能聊天或作其他用途。學(xué)院網(wǎng)站和系部處室網(wǎng)頁(yè)信息更新情況納入月評(píng)季考。
2.學(xué)院成立了網(wǎng)絡(luò)信息中心,負(fù)責(zé)學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作,經(jīng)常性地關(guān)注學(xué)院師生的網(wǎng)絡(luò)輿情,及時(shí)監(jiān)控和刪除網(wǎng)絡(luò)不良信息;負(fù)責(zé)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)的維護(hù)更新工作以及上傳信息的審核、統(tǒng)計(jì)工作。及時(shí)為領(lǐng)導(dǎo)研判輿情提供依據(jù)。
3.制定并實(shí)施了《新聞發(fā)言人制度》。對(duì)處宣傳和信息發(fā)布一律按制度辦事,否則將實(shí)行責(zé)任追究。學(xué)院內(nèi)所有宣傳欄、文化長(zhǎng)廊的內(nèi)容更新由學(xué)院宣傳統(tǒng)戰(zhàn)處統(tǒng)一審核管理。
院黨委高度重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),堅(jiān)持職業(yè)化引導(dǎo)、專業(yè)化建設(shè)、精細(xì)化管理和月評(píng)季考,以建設(shè)一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍為目標(biāo),連續(xù)三年舉辦輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽,每學(xué)期開展德育論文評(píng)比活動(dòng)和職業(yè)能力研討活動(dòng),不斷提升輔導(dǎo)員職業(yè)能力。在推進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍向職業(yè)化專業(yè)化發(fā)展方面成效顯著,獲陜西省高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽二等獎(jiǎng)1人次,三等獎(jiǎng)2人次;獲批省級(jí)輔導(dǎo)員精品項(xiàng)目1項(xiàng);先后有兩名專職輔導(dǎo)員榮獲省級(jí)優(yōu)秀輔導(dǎo)員榮譽(yù)稱號(hào);多名輔導(dǎo)員撰寫的工作論文榮獲省級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)。2015年在《xx教育》刊物上專門出版了一期《xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員論文專刊》,受到多方好評(píng)。八、定期進(jìn)行研判,及時(shí)開展工作院黨委定期對(duì)學(xué)院意識(shí)形態(tài)工作進(jìn)行研判。通過研判認(rèn)為,目前我院意識(shí)形態(tài)工作的主流是好的。意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)比較到位。黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力。在我院,社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作有序開展;加強(qiáng)了青年思想政治工作,實(shí)行師德一票否決;加強(qiáng)校園文化建設(shè),弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量等取得明顯效果。同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些存在問題或苗頭,主要是青年教師思想活躍,對(duì)政策學(xué)習(xí)缺乏熱情,青年學(xué)生思想政治工作丞待加強(qiáng),思政課改革迫在眉睫;網(wǎng)絡(luò)影響日益加大,師生對(duì)微博、微信等新媒體興趣漸濃,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
今后,我院將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí),貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。對(duì)研判發(fā)現(xiàn)的問題,及時(shí)采取針對(duì)性措施,梳理抓好意識(shí)形態(tài)工作的思路,增強(qiáng)憂患意識(shí)、政治意識(shí),增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)意識(shí)和主體意識(shí),進(jìn)一步建立健全意識(shí)形態(tài)工作相關(guān)規(guī)章制度,
描寫意識(shí)形態(tài)工作全會(huì)及感悟二
20××年,是中華人民共和國(guó)成立××周年,也是把公司打造成為中國(guó)集成電路領(lǐng)域的投資運(yùn)營(yíng)商和綜合服務(wù)商的關(guān)鍵之年,做好意識(shí)形態(tài)工作尤為重要。20××年,在集團(tuán)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在集團(tuán)黨委宣傳部的悉心指導(dǎo)下,公司黨委深刻領(lǐng)會(huì)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”內(nèi)涵,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》,全面貫徹落實(shí)全國(guó)、集團(tuán)宣傳思想工作會(huì)議精神,扎實(shí)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,持續(xù)深化“一二三三”意識(shí)形態(tài)工作格局,為公司完成20××年度生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)營(yíng)造了良好的輿論氛圍。
把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),著力在做實(shí)“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、黨員教育等“三大工程”,實(shí)現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)全覆蓋。
構(gòu)建“六學(xué)”機(jī)制,主題教育基礎(chǔ)得到夯實(shí)。將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為主題主線,貫穿“不忘初心、牢記使命”主題教育始終。做嚴(yán)集中學(xué),公司領(lǐng)導(dǎo)班子成員利用五天時(shí)間,集中學(xué)習(xí)了“兩本書一黨章”學(xué)習(xí)資料。做細(xì)跟進(jìn)學(xué),舉辦六次集體學(xué)習(xí)會(huì),第一時(shí)間傳達(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)、中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議和在x考察并指導(dǎo)主題教育時(shí)的重要講話精神。做深自主學(xué),公司領(lǐng)導(dǎo)班子成員逐字逐段誦讀學(xué)習(xí)資料,努力做到每次學(xué)習(xí)都有新進(jìn)步、新體會(huì)。做精交流學(xué),召開了三次專題研討會(huì),公司領(lǐng)導(dǎo)班子成員認(rèn)真撰寫發(fā)言提綱,交流學(xué)習(xí)體會(huì)。做實(shí)講壇學(xué),聚焦快速成長(zhǎng)型企業(yè)實(shí)際,舉辦5期“xx”大講壇,邀請(qǐng)中國(guó)工程院士、集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門負(fù)責(zé)人,解讀“數(shù)字中國(guó)”、“創(chuàng)新+”戰(zhàn)略及審計(jì)、依法治企等制約公司高質(zhì)量發(fā)展的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,老師講的用心,員工聽的認(rèn)真,在公司干部員工中引發(fā)強(qiáng)烈反響。做新靈活學(xué),用好用活“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái),進(jìn)一步創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,為主體教育增添了高科技色彩。這些舉措,提升了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治境界、思想境界和道德境界,為開展調(diào)研、查擺問題、整改措施打牢了思想基礎(chǔ)。
抓住關(guān)鍵少數(shù),率先垂范作用得到彰顯。結(jié)合主題教育,公司領(lǐng)導(dǎo)班子成員認(rèn)真講專題黨課,交流立足國(guó)有控股集成電路上市企業(yè)實(shí)際,不忘初心使命、點(diǎn)亮家國(guó)情懷的體會(huì)與思考。堅(jiān)持以公司黨委理論中心組為龍頭,制定黨委年度學(xué)習(xí)意見和領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃,舉辦12次集中學(xué)習(xí)會(huì),深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、新發(fā)展理念、生態(tài)文明的重要論述,公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真交流學(xué)習(xí)體會(huì)、分享學(xué)習(xí)成果,增強(qiáng)了“做數(shù)字中國(guó)的重要建設(shè)者與守護(hù)者”的思想自覺和行動(dòng)自覺。從規(guī)范會(huì)議流程,加大交流研討力度,編制學(xué)習(xí)參閱等方面入手,加強(qiáng)了黨委理論學(xué)習(xí)過程管理,提升了學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果。
堅(jiān)持分層分眾,黨員教育培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)升級(jí)。結(jié)合黨務(wù)干部培訓(xùn)班,認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要論述,深入宣貫《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》,提升了黨務(wù)干部的責(zé)任意識(shí)與履職能力。以主題教育為契機(jī),做實(shí)“三會(huì)一課”、主題黨日、談心談話等,積極推廣“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái),深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,全面學(xué)習(xí)黨章、準(zhǔn)則、條例,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開放史,增強(qiáng)了黨的意識(shí)、黨員意識(shí)和紀(jì)律觀念。
創(chuàng)新思想政治工作方式。結(jié)合集成電路行業(yè)特點(diǎn),開展“不忘初心、從我做起,做數(shù)字中國(guó)的建設(shè)者和守護(hù)者”三八節(jié)活動(dòng),組織女員工進(jìn)行xx,引導(dǎo)女員工以實(shí)際行動(dòng)保xx。為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì),開展“從心出發(fā)筑夢(mèng)未來”主題團(tuán)日活動(dòng),組織團(tuán)員青年用樂高積木搭建“xx”活動(dòng),努力做到以青春之我成就xx。開展“青年大學(xué)習(xí)”專題教育活動(dòng),引導(dǎo)團(tuán)員青年提素質(zhì)、練內(nèi)功、比風(fēng)采。積極推薦優(yōu)秀員工參評(píng)“最美xx人”,借助信息化手段學(xué)習(xí)宣傳“最美xx人”事跡,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)合慶祝新中國(guó)成立70周年等重大節(jié)日,組織“壯麗70年奮斗新時(shí)代-最美+”攝影書畫大賽,激發(fā)了員工的愛國(guó)愛企熱情。舉辦“國(guó)企開放日”活動(dòng),提升了企業(yè)影響力,踐行了國(guó)企社會(huì)責(zé)任。
企業(yè)文化活動(dòng)特色鮮明。堅(jiān)持以優(yōu)秀黨內(nèi)政治文化引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè),以慶祝建黨98周年的契機(jī),開展“初心使命不能忘、心系環(huán)衛(wèi)送xx”主題黨日活動(dòng),接受黨性洗禮,舉辦“不忘初心、牢記使命”員工生日會(huì),提士氣鼓干勁;以慶祝新中國(guó)成立70周年為契機(jī),“滿懷深情頌祖國(guó)我與公司共成長(zhǎng)”主題黨日暨員工生日會(huì)活動(dòng),以支部為單位,組織開展“十個(gè)一”系列活動(dòng),匯聚了奮進(jìn)合力。組建宣講隊(duì),深入社區(qū)、基層一線,集中宣講黨建、集成電路等知識(shí)3期。
大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民俗文化進(jìn)企業(yè)的要求,嘗試在xx組織既有儀式感、又有新鮮感的員工生日會(huì),以公司喜事方式向一線員工發(fā)布企業(yè)重大發(fā)展成果,提升了員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同度與自豪感。連續(xù)xx年舉辦“我是xx人”六一親子活動(dòng),加強(qiáng)員工之間的交流、員工與家屬之間的交流、員工家屬與企業(yè)之間的交流。
堅(jiān)持分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)原則。完善了意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),堅(jiān)持黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)總責(zé),黨委書記是第一責(zé)任人,分管領(lǐng)導(dǎo)是直接責(zé)任人,其他班子成員認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”,堅(jiān)持以上率下、上下聯(lián)動(dòng),形成了責(zé)任明確、領(lǐng)導(dǎo)有力、運(yùn)轉(zhuǎn)有序、保障到位的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)行機(jī)制,壓實(shí)了意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。
落實(shí)“五同”要求。將意識(shí)形態(tài)工作與黨的建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)同部署、同研究、同檢查、同考核、同激勵(lì),及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)中央、集團(tuán)黨委加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作相關(guān)會(huì)議、文件將神,推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部履職到位,進(jìn)一步增強(qiáng)了抓好意識(shí)形態(tài)工作、履行從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的意識(shí)。
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地管理。根據(jù)集團(tuán)統(tǒng)一部署,公司黨委研究制定了《網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地管理辦法(試行)》,明確了管理職責(zé)、審批流程與問責(zé)追責(zé),開展了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地清理規(guī)范工作,進(jìn)一步規(guī)范了“兩微一端”及群組管理。同時(shí),結(jié)合集成電路企業(yè)特點(diǎn),努力探索加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的有效路徑,積極推進(jìn)全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體建設(shè),充分利用網(wǎng)站、展板、qq、微信等載體,促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新媒體齊上陣的有效融合,擴(kuò)展新聞?shì)浾摴ぷ鞯膹V闊空間。
精準(zhǔn)分析員工思想動(dòng)態(tài)。結(jié)合黨建暨全面從嚴(yán)治黨工作大會(huì)、黨的建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組及辦公室例會(huì)、黨建督導(dǎo),健全完善了定期聽取工作匯報(bào)及研討,經(jīng)常性開展員工思想狀況調(diào)研等工作機(jī)制。注重傾聽一線心聲,充分發(fā)揮國(guó)有企業(yè)黨委領(lǐng)導(dǎo)作用、黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用和黨的群團(tuán)組織橋梁紐帶作用,結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育,公司領(lǐng)導(dǎo)通過定期開展談心談話、走訪調(diào)研,暢通員工訴求渠道。
針對(duì)性做好疏導(dǎo)工作。聚焦新中國(guó)成立70周年等重大事件,結(jié)合信訪維穩(wěn)工作,各黨支部定期對(duì)員工隊(duì)伍思想動(dòng)態(tài)情況進(jìn)行分析,將存在的問題、采取的措施,形成書面材料向公司黨委匯報(bào)。根據(jù)各黨支部重點(diǎn)工作任務(wù),公司黨委針對(duì)需要重點(diǎn)關(guān)注、關(guān)懷的人群,制定并落實(shí)員工心理疏導(dǎo)與關(guān)愛行動(dòng)計(jì)劃,積極化解信訪維穩(wěn)隱患,營(yíng)造了積極向上氛圍。
一年來,公司黨委結(jié)合集成電路產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),努力做實(shí)意識(shí)形態(tài)工作,黨員干部“四個(gè)意識(shí)”進(jìn)一步增強(qiáng),“四個(gè)自信”進(jìn)一步堅(jiān)定,“兩個(gè)維護(hù)”進(jìn)一步堅(jiān)決,員工隊(duì)伍思想覺悟和精神面貌發(fā)生了積極變化,為把公司打造成為中國(guó)集成電路領(lǐng)域的投資運(yùn)營(yíng)商和綜合服務(wù)商凝聚了奮進(jìn)合力。未發(fā)現(xiàn)公司系統(tǒng)存在重大輿情事件。公司意識(shí)形態(tài)工作得到集團(tuán)黨委高度肯定,1名優(yōu)秀員工被集團(tuán)黨委評(píng)為“最美xx人”。
同時(shí),我們也意識(shí)到,與中央、集團(tuán)黨委的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求相比,與公司發(fā)展目標(biāo)相比,還存在一定差距和問題,主要是個(gè)別黨員干部對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要性認(rèn)識(shí)上還有差距;新形勢(shì)下對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全監(jiān)管的措施還不夠有力,提高輿論引導(dǎo)的本領(lǐng)仍需進(jìn)一步加強(qiáng);宣傳思想工作的方法、形式、途徑還需要進(jìn)一步創(chuàng)新,宣傳的影響力、滲透力、戰(zhàn)斗力還有待進(jìn)一步提高。
20××年,公司黨委意識(shí)形態(tài)工作的總體思路是:在集團(tuán)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,公司黨委將帶領(lǐng)全體干部職工團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓進(jìn)取,緊緊圍繞建設(shè)好、守護(hù)好數(shù)字中國(guó)的工作重心,把握好意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極其重要的工作的內(nèi)涵,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo),立足本職工作,發(fā)揮思想引領(lǐng),輿論推動(dòng),精神激勵(lì)的重要作用,深入做好意識(shí)形態(tài)工作。
意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作,關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。公司黨委將繼續(xù)以對(duì)黨負(fù)責(zé)的態(tài)度,旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線,時(shí)刻履行監(jiān)督責(zé)任,帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),塑造堅(jiān)定政治立場(chǎng)。進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的重要性,全面貫徹落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》,努力健全完善黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳工作分工明確、共同提高意識(shí)形態(tài)工作的新格局,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán),切實(shí)把意識(shí)形態(tài)工作擺上重要日程,研究制定20××年度落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施方案。
要做好意識(shí)形態(tài)工作,抓好黨建是關(guān)鍵。科學(xué)部署黨建工作,按照集團(tuán)黨委要求,組織全體黨員干部圍繞新時(shí)代、新形勢(shì)、新要求下黨建工作的重點(diǎn),將意識(shí)形態(tài)工作融入全年黨建工作計(jì)劃,從建立黨建工作制度、開展“主題黨日”活動(dòng)、持續(xù)深化“兩學(xué)一做”等方面入手,制定意識(shí)形態(tài)工作計(jì)劃,致力于促進(jìn)黨建工作規(guī)范化、制度化。詳細(xì)分解工作責(zé)任,明確意識(shí)形態(tài)工作分工,一把手負(fù)總責(zé),班子其他成員結(jié)合分工抓好分管工作范圍內(nèi)的意識(shí)形態(tài)工作。堅(jiān)持監(jiān)督檢查嚴(yán)要求,對(duì)各項(xiàng)工作,做到有布置必有檢查,有檢查必有通報(bào)。嚴(yán)明工作紀(jì)律,對(duì)出現(xiàn)問題以及任務(wù)完成不及時(shí)、不達(dá)標(biāo)的黨員干部及時(shí)進(jìn)行批評(píng)勸誡,幫助他們分析原因、改進(jìn)方法,提高自身的工作能力。
以持續(xù)深化“不忘初心、牢記使命”主題教育,通過領(lǐng)導(dǎo)干部上黨課、中心組學(xué)習(xí)等方式,不斷加強(qiáng)黨員干部思想建設(shè)工作力度。堅(jiān)持學(xué)習(xí)制度,將學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、黨建專題知識(shí)講座有機(jī)結(jié)合起來,努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織,做到計(jì)劃、講座、心得和考勤相結(jié)合。將意識(shí)形態(tài)融入“主題黨日”活動(dòng)中,通過深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神,以及習(xí)近平生態(tài)文明 思想,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作。
全面升級(jí)企業(yè)文化建設(shè),提高 干部職工的榮譽(yù)感和歸屬感,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧=M織學(xué)習(xí)觀看廉政宣傳片、精神文明建設(shè)宣傳視頻和英雄人物事跡視頻等教育活動(dòng),著力于促進(jìn)全體干部職工自律自愛,做到干事干凈。開展向榜樣學(xué)習(xí)的活動(dòng),以榜樣的力量激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情,以崇高的理念喚起負(fù)責(zé)奉獻(xiàn)的黨性,以培德強(qiáng)才干,以楷模促學(xué)習(xí),以思想促發(fā)展。圍繞慶祝“七一”黨的生日、“十一”,開展主題實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)廣大黨員和干部職工的愛國(guó)愛企的情懷。
20××年,公司黨委將認(rèn)真貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》,更加嚴(yán)格地落實(shí)好集團(tuán)黨委的安排部署,圍繞“打造中國(guó)集成電路領(lǐng)域的投資運(yùn)營(yíng)商和綜合服務(wù)商”的發(fā)展目標(biāo),堅(jiān)定信心、保持定力,守正創(chuàng)新、開拓進(jìn)取,系統(tǒng)集成、協(xié)同高效,擔(dān)當(dāng)新時(shí)代使命任務(wù),構(gòu)筑宣傳工作新格局,為建設(shè)好、守護(hù)好數(shù)字中國(guó)作出新的更大貢獻(xiàn)!
描寫意識(shí)形態(tài)工作全會(huì)及感悟三
按照xxx要求,xx黨委現(xiàn)將意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)隱患排查報(bào)告如下:
(一)加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)。
成立意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)隱患全面排查和集中整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組,明確職能職責(zé),落實(shí)人員責(zé)任,加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)全體干部職工要充分認(rèn)識(shí)開展風(fēng)險(xiǎn)隱患全面排查和集中整治的重要意義,建立意識(shí)形態(tài)工作長(zhǎng)效機(jī)制,即查即改,不留死角,不留盲區(qū),將風(fēng)險(xiǎn)隱患消除在萌芽狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格履職盡責(zé),對(duì)排查發(fā)現(xiàn)的問題,狠抓整改。對(duì)工作不落實(shí),排查整治不力,敷衍作假的,進(jìn)行通報(bào)批評(píng);對(duì)發(fā)生責(zé)任事故的,嚴(yán)格追責(zé)問責(zé)。
(二)隱患排查情況。
一是嚴(yán)格黨員干部紀(jì)律約束。加強(qiáng)對(duì)全體干部職工特別是黨員干部的管理和教育,教育黨員干部嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,帶頭抵制生活中、朋友圈的各類謠言,嚴(yán)禁在手機(jī)朋友圈造謠傳謠,對(duì)在公共場(chǎng)合中發(fā)表同中央精神相違背的言論,非議黨的理論和路線方針政策及重大決策部署,散布傳播政治謠言的黨員干部依法嚴(yán)肅查處。
二是加強(qiáng)輿情監(jiān)控。成立網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)處置工作領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對(duì)涉及衛(wèi)生計(jì)生領(lǐng)域的重大輿情監(jiān)控,對(duì)可能涉嫌發(fā)生重大輿情的,相關(guān)科室要第一時(shí)間介入,并及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)小組匯報(bào),迅速展開輿情事件調(diào)查和處置工作,及時(shí)掌握輿情動(dòng)態(tài),加強(qiáng)輿情會(huì)商和研判預(yù)警,控制輿情態(tài)勢(shì),嚴(yán)格把握信息發(fā)布工作。
三是管控好信息傳播途徑。加強(qiáng)本系統(tǒng)內(nèi)外網(wǎng)管理,嚴(yán)禁利用內(nèi)外網(wǎng)發(fā)布、傳播各類損害意識(shí)形態(tài)安全的信息,通過增加監(jiān)控軟件、硬件防火墻等設(shè)備,截?cái)鄠鞑ネ緩剑l(fā)現(xiàn)相關(guān)隱患及時(shí)處理。
四是管控好信息發(fā)布審核關(guān)。加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各類發(fā)布信息的審核和把關(guān),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和隱患,切實(shí)把控好“出口關(guān)”。
(三)總體評(píng)價(jià)
總體判斷,xx能夠深入學(xué)習(xí)貫徹xxx精神,堅(jiān)決貫徹落實(shí)xx關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策署,強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)主體責(zé)任,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全,深入分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)。通過對(duì)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制落實(shí)情況分析認(rèn)為,目前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)總體向上向好,意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)比較到位。黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力,中心組學(xué)習(xí)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行和普及、網(wǎng)上輿論陣地管控、對(duì)外宣傳和基層文化陣地建設(shè)、弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量等意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域取得明顯成效。
個(gè)別部門、人員對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性認(rèn)識(shí)不足。有些人認(rèn)為意識(shí)形態(tài)工作離我們距離尚遠(yuǎn),無需操心;有些領(lǐng)導(dǎo)干部忽視了意識(shí)形態(tài)工作的協(xié)調(diào)發(fā)展,在理論武裝、干部教育等方面投入不足,把大量的時(shí)間、人力、物力、財(cái)力投入到業(yè)務(wù)工作中,在意識(shí)形態(tài)方面的投入較少;管理不到位,不善于研究解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題、新現(xiàn)象。
(一)勇于擔(dān)責(zé),補(bǔ)齊責(zé)任短板
要“高處”發(fā)力。全面貫徹落實(shí)《黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》,建立同心同向、同頻共振的工作格局。
(二)夯實(shí)基礎(chǔ),補(bǔ)齊保障短板
要加強(qiáng)制度建設(shè),推動(dòng)已有規(guī)章制度落細(xì)落小落實(shí),確保意識(shí)形態(tài)工作有章可循、有規(guī)可依、高效落實(shí)。要配齊配強(qiáng)宣傳委員、宣傳干事,加大培訓(xùn)力度,通過全員輪訓(xùn)、專項(xiàng)進(jìn)修等方式,提高基層宣傳干部業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
(三)精準(zhǔn)施策,補(bǔ)齊工作短板
要注重長(zhǎng)效。堅(jiān)持制定年度工作思路,明確目標(biāo)任務(wù),確保各項(xiàng)工作張弛有度、有的方矢。進(jìn)一步細(xì)化工作責(zé)任,將思想陣地的管理,文化陣地的拓展、網(wǎng)絡(luò)陣地的維護(hù)等工作,以具體項(xiàng)目形式加以細(xì)化落實(shí)。要注重創(chuàng)新。要?jiǎng)?chuàng)新理念,確立宣傳是生產(chǎn)力、文化是軟實(shí)力、輿論是推動(dòng)力的思想,努力以宣傳工作新成效助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展。要注重考核。在加強(qiáng)年度考核的同時(shí),要把對(duì)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的落實(shí)納入到日常監(jiān)督中,跟其他重點(diǎn)工作一起通報(bào)點(diǎn)評(píng)。
描寫意識(shí)形態(tài)工作全會(huì)及感悟四
各位同志,大家好,今天我們來講一講關(guān)于如何提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力。
一直以來,意識(shí)形態(tài)就是一個(gè)非常重要的問題。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于這個(gè)問題給予了極大的關(guān)注,提出了許多新要求、新思考。
關(guān)于意識(shí)形態(tài)問題,我想從一個(gè)事例來導(dǎo)入。這個(gè)事例就是20xx年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計(jì)劃是一項(xiàng)由美國(guó)國(guó)家安全局自20xx年小布什時(shí)期開始實(shí)施的絕密的電子監(jiān)聽計(jì)劃。據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》和美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》20xx年x月x日?qǐng)?bào)道,美國(guó)國(guó)家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于20xx年啟動(dòng)了一個(gè)代號(hào)為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項(xiàng)目,直接進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器挖掘數(shù)據(jù)、收集情報(bào),包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內(nèi)的x家國(guó)際網(wǎng)絡(luò)巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說,“你們就像圖書館,美國(guó)政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當(dāng)然指的就是我們大家了。且不說這個(gè)“棱鏡計(jì)劃”里面包含的對(duì)于個(gè)人隱私、各國(guó)主權(quán)尊嚴(yán)的無視和侵犯,僅從意識(shí)形態(tài)的角度看,這就是一個(gè)駭人聽聞的計(jì)劃。它意味著我們的思想以及思想的交流,對(duì)于美國(guó)政府來說都是透明。對(duì)于其他國(guó)家來說,這里面蘊(yùn)藏著巨大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。
為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力?為什么要重視各級(jí)黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。
我想原因無外以下幾個(gè)方面。
原因一:意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危
意識(shí)形態(tài)問題不是小問題,而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險(xiǎn)這樣的大問題。
在20xx年x月xx日全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”在這里,總書記就講了一個(gè)關(guān)系。什么關(guān)系呢?一個(gè)是中心工作,一個(gè)是一項(xiàng)極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心,各方面工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)來展開,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。但是,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,并不意味著削弱或弱化其他方面的工作,包括意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)總書記講意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想,這就與意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。
習(xí)總書記為什么要作出這樣一個(gè)判斷?習(xí)總書記講得很清楚。他說:“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。”這“三個(gè)事關(guān)”就直接而明白地說明了意識(shí)形態(tài)工作為什么是一項(xiàng)極端重要的工作。
進(jìn)一步說,意識(shí)形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?習(xí)總書記又從兩個(gè)方面給出了分析。一個(gè)是從理論上說,一個(gè)是從現(xiàn)實(shí)上說。
從理論上思考,習(xí)總書記提出了兩個(gè)基礎(chǔ)的理論。習(xí)近平總書記說,“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面,精神上喪失群眾基礎(chǔ),最后也要出問題”,“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ),不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了,這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的”。習(xí)總書記點(diǎn)出了一個(gè)非常重大的理論問題,糾正了過去我們認(rèn)識(shí)上的一種偏差。比如,過去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了,只要生產(chǎn)力發(fā)展了,人們的生活改善了,那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強(qiáng)了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來,這個(gè)判斷有一點(diǎn)簡(jiǎn)單。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”的情況。有個(gè)學(xué)者很形象地說,當(dāng)物質(zhì)條件不好的時(shí)候,物質(zhì)條件沒有改善的時(shí)候,人們只有一個(gè)想法,那就是過上好日子、吃飽飯,所以那個(gè)時(shí)候思想反倒簡(jiǎn)單,思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯,吃好了,穿暖了,過上物質(zhì)有保障的生活的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法,這個(gè)時(shí)候思想反倒不容易統(tǒng)一,不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個(gè)歷史方位中,黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來了。所以,總書記這個(gè)判斷契合了這個(gè)時(shí)代的時(shí)空方位。物質(zhì)上出問題,肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問題,最后也要影響到執(zhí)政安全。
從現(xiàn)實(shí)層面,習(xí)近平總書記說,“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓(xùn),遠(yuǎn)的,如蘇聯(lián)解體;近的,從20xx年開始蔓延在西亞、北非地區(qū)的各種各樣的顏色革命,我們能看到很多例子。很多看似很堅(jiān)固、很牢靠的政權(quán),由于思想上的防線失守,導(dǎo)致了其他防線全盤失守,從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實(shí)踐中來講,思想防線、意識(shí)形態(tài)工作確實(shí)非常重要。思想防線是一個(gè)前沿陣地,前沿陣地失守了,其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個(gè)前沿陣地,那么其他防線相對(duì)來說出問題的可能性就不大。所以,在這方面我們要提高警惕,嚴(yán)加深思、多加考慮。
回顧過往,毛澤東同志非常重視意識(shí)形態(tài)工作,同時(shí)他也是一位意識(shí)形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講,“凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣,反革命的階級(jí)也是這樣。”共產(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán),不光靠了“槍桿子”,實(shí)際上還靠了“筆桿子”。
共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時(shí)候,首先是在思想上、輿論上形成了對(duì)于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢(shì),使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性,喪失了真理性,喪失了道義制高點(diǎn)的位置,從而為共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國(guó)政權(quán)營(yíng)造了一個(gè)非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講,他說“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”由此可見,掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。
原因二:意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)
長(zhǎng)久以來特別是當(dāng)前,我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。
首先,西方國(guó)家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn),加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透,我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域
面臨的斗爭(zhēng)和較量是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。今天,中國(guó)的崛起已經(jīng)是一個(gè)定局。西方國(guó)家之所以忌憚中國(guó)的崛起,不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)的崛起改變了國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,而且他們認(rèn)為中國(guó)的崛起還代表著一種新的意識(shí)形態(tài)的崛起,這種崛起直接影響著它們的資本主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,也會(huì)影響資本主義意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張,也對(duì)舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。
中國(guó)的崛起可以從兩方面看。作為道路來說,中國(guó)道路向其他國(guó)家展示了一種不同于西方的但同樣也相對(duì)比較成功的道路,使許多發(fā)展中國(guó)家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性,從而對(duì)西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子也是很多的。同時(shí),中國(guó)的崛起也代表了一種意識(shí)形態(tài)的張力。正是由于中國(guó)的崛起,使很多發(fā)展中國(guó)家看到了在西方的話語(yǔ)體系和意識(shí)形態(tài)之外,還有一套新的能夠論證自己本民族、本國(guó)家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語(yǔ)和理念思路。這套話語(yǔ)和理念思路不同于西方原有的話語(yǔ)和理念思路,但它同樣也是有效的。所以,西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)滲透的背后有這樣一個(gè)格局變遷的考慮,他們?cè)噲D阻礙,甚至不愿意這種變遷發(fā)生。
其次,我們看到國(guó)內(nèi)有一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn),有的宣揚(yáng)西方價(jià)值觀,有的專拿黨史國(guó)史說事,有的以反思改革為名否定改革開放,否定四項(xiàng)基本原則。比如20xx年x月,加多寶公司在微博上發(fā)起了一次名為“多謝行動(dòng)”的營(yíng)銷炒作活動(dòng)。加多寶恭喜“作業(yè)本(微博網(wǎng)名)”與“燒烤”齊名,并稱“若‘作業(yè)本’開燒烤店就送10萬(wàn)罐涼茶”。為什么“作業(yè)本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于20xx年時(shí),“作業(yè)本”微博里一段話:
“由于邱少云趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng),最終食客們拒絕為半面熟買單,他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。”該微博在當(dāng)時(shí)已經(jīng)受到各方的譴責(zé)。而這一次加多寶通過大v抹黑邱少云的語(yǔ)言進(jìn)行營(yíng)銷炒作,更是惹火了很多網(wǎng)友。網(wǎng)友們紛紛表示“再也不會(huì)買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經(jīng)典人物,而這種典型被一個(gè)公眾公司出于商業(yè)目的肆意抹黑,這本身就說明了意識(shí)形態(tài)工作的復(fù)雜性,以及許多公眾乃至機(jī)構(gòu)在意識(shí)形態(tài)方面的幼稚。
近年來,我們看到對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中國(guó)革命史、毛澤東、階級(jí)、私有制、中國(guó)特色、“普世價(jià)值”的爭(zhēng)論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳,比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏,充分反映了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì),也充分說明了相當(dāng)一部分公眾意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問題。
再次,在我國(guó)社會(huì)深刻變革和對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的條件下,各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn),人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這一方面體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步性,另一方面也帶來了社會(huì)思想意識(shí)上的分歧乃至對(duì)立。比如,20xx年xx月《xx日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇編輯部文章,題目為《老師,請(qǐng)不要這樣講中國(guó)——致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信》。《xx日?qǐng)?bào)》聽了好多高校的課,發(fā)現(xiàn)“‘呲必中國(guó)’的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而,我們看到的是,正是這封公開信引發(fā)了十分不同的評(píng)價(jià)。盡管支持《xx日?qǐng)?bào)》的占大多數(shù),但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音,其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個(gè)事件的背后也反映了我們面臨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。
提升意識(shí)形態(tài)能力,已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個(gè)非常重要的任務(wù),必須著力在提升意識(shí)形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。那么,意識(shí)形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為,黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個(gè)方面。下面我們就逐一從這五個(gè)面跟大家進(jìn)行一個(gè)分享和分析。
(一)提高意識(shí)形態(tài)鑒別力
鑒別力是意識(shí)形態(tài)能力的首要方面。提高意識(shí)形態(tài)鑒別力有以下幾個(gè)要點(diǎn)。
第一個(gè)要點(diǎn),要善于從政治的角度看問題。什么是從政治的角度看問題?在中國(guó)的政治生活中,政治是統(tǒng)帥,是靈魂,是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題,都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù),也可以被上升到政治高度。而意識(shí)形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識(shí)形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機(jī)的關(guān)聯(lián)。
如果從政治的角度看,新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題了。
在認(rèn)識(shí)新常態(tài)的問題上,習(xí)近平總書記明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵,注意克服幾種傾向:首先,新常態(tài)不是一個(gè)事件,不要用好或壞來判斷;其次,新常態(tài)不是一個(gè)筐子,不要什么都往里面裝;其三,新常態(tài)不是一個(gè)避風(fēng)港,不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài),似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。經(jīng)過習(xí)總書記這么一提醒,我們發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題,而實(shí)際上有政治的考慮,那么這里面就有意識(shí)形態(tài)在內(nèi)了。同樣,如果善于從政治的角度看問題,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。習(xí)近平總書記講,“我要講清楚,我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事,不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版,更要防止有些人用他們的解釋來宣揚(yáng)‘新自由主義’,借機(jī)制造負(fù)面輿論。”
善不善于從政治的角度看問題,最經(jīng)典的例子是一個(gè)鮮明的對(duì)比:赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對(duì)待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對(duì)待斯大林?1956年蘇共召開二十大,赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告,赫魯曉夫在報(bào)告中講了三個(gè)問題:第一,斯大林搞個(gè)人崇拜,破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二,揭露和抨擊斯大林搞個(gè)人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三,把產(chǎn)生個(gè)人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個(gè)人的不良品質(zhì),歸罪于斯大林一人。那么,鄧小平是怎么評(píng)價(jià)毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說,“這不只是理論問題,尤其是個(gè)政治問題,是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大政治問題。”所以,鄧小平首先強(qiáng)調(diào)“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說,“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的,他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過來。”“他的功績(jī)是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯(cuò)誤,這是一個(gè)偉大的革命家犯錯(cuò)誤,是一個(gè)偉大的馬克思主義者犯錯(cuò)誤。”鄧小平以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位,既糾正了毛澤東晚年的錯(cuò)誤和個(gè)人崇拜,又維護(hù)了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟,巧妙地解決了一個(gè)全國(guó)人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護(hù)團(tuán)結(jié)、保證社會(huì)政治局面的穩(wěn)定,奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣,孰高孰低,我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷,關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡(jiǎn)單、粗暴地對(duì)待斯大林,導(dǎo)致了思想的混亂,甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評(píng)價(jià)毛澤東的問題,成功扭轉(zhuǎn)了中國(guó)的方向,為改革開放的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
鄧小平是一個(gè)非常有意識(shí)形態(tài)智慧的人。對(duì)西方媒體來闡述自己的意識(shí)形態(tài)觀時(shí),他曾經(jīng)這樣說:“說我是改革派是真的,可是我也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如果說反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化就是保守派,那么也可以說我是保守派。比較實(shí)際地說,我是實(shí)事求是派,堅(jiān)持改革、開放政策,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路。”鄧小平的意識(shí)形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下,堅(jiān)持自己明確的底線和原則,一手抓改革開放,一手抓四項(xiàng)基本原則,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,這樣一種智慧就是一個(gè)非常了不起的意識(shí)形態(tài)智慧。
第二個(gè)要點(diǎn),把握一條基本原則。提高意識(shí)形態(tài)鑒別力要把握一條基本原則。這個(gè)基本原則是什么呢?毛澤東講,“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治,就是把敵人搞得少少的,把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,就是要努力做到:把不利于我們的思想輿論搞得少少的,把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的,把正能量、主旋律搞得多多的。
習(xí)近平總書記有“三個(gè)地帶”的理論,他說:“當(dāng)前,思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個(gè)地帶’。紅色地帶是我們的主陣地,一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西,要敢抓敢管、敢于亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取,使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的,把敵人的地盤搞得少少的,就是這樣的一種思路。所以,我認(rèn)為,高明的意識(shí)形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅(jiān)持這一個(gè)原則,因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)工作本身就是一個(gè)政治性非常強(qiáng)的工作。
第三個(gè)要點(diǎn),心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一把尺子,中國(guó)國(guó)家利益與國(guó)家形象也是一把尺子。凡是涉及意識(shí)形態(tài)的問題,我們就要用這幾把尺子量一量,有利的我們就要去做,有害的我們就要去反對(duì)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜,有的是認(rèn)識(shí)模糊,有的是思想方法問題,有的是政治立場(chǎng)問題,情況是不一樣的。檢驗(yàn)的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國(guó)特色社會(huì)主義,既不能以“左”的為標(biāo)尺,也不能以右的為標(biāo)尺。“左”和右的標(biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在,有了這幾把尺子,我們就做到心里有數(shù)。
我們要牢記幾個(gè)關(guān)鍵詞:一個(gè)是底線思維,一個(gè)是戰(zhàn)略定力,一個(gè)是顛覆性錯(cuò)誤。底線思維,就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子,我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力,就是要明白我們做工作不是為了討好某些人,不能因?yàn)閯e人批評(píng)、指責(zé)、謾罵我們就不去做,不能因?yàn)閯e人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做,我們是為了自己而工作,這叫戰(zhàn)略定力。同時(shí),我們不能犯顛覆性錯(cuò)誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺,一旦松動(dòng),就有可能會(huì)犯下顛覆性錯(cuò)誤。
第四個(gè)要點(diǎn),有些問題不妨想得多一些。對(duì)那些看似與意識(shí)形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。比如,有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)政府部門、重要行業(yè)xx%的服務(wù)器、xx.x%的存儲(chǔ)設(shè)備、xx.x%的操作系統(tǒng)、xx.x%的數(shù)據(jù)庫(kù)都是國(guó)外產(chǎn)品。在涉及國(guó)家關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中,頻頻出現(xiàn)美國(guó)的“八大金剛”的影子,對(duì)于這種現(xiàn)象,恐怕我們就要多想一想,這些對(duì)于我們的意識(shí)形態(tài)安全有沒有影響呢?如果聯(lián)系一下我們開頭提到的“棱鏡門”,這些看似與意識(shí)形態(tài)不相干的事務(wù)里面,可能也隱藏著相當(dāng)大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。
對(duì)于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如,所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn),所謂的西點(diǎn)軍校軍規(guī),所謂的德國(guó)幼教專家解讀,所謂的美國(guó)xx學(xué)會(huì)的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外,有可能也會(huì)對(duì)很多人造成一種思想上的、價(jià)值觀上的誤導(dǎo)。
對(duì)于一些所謂客觀報(bào)道的新聞要多想一想。比如,美國(guó)在“9·11”事件之后,將襲擊者直接定義為恐怖分子,并大加聲討。但是我國(guó)“3·01”昆明事件發(fā)生后,西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者,同時(shí)還提到了其他的向外國(guó)人開槍、向恐怖分子開槍等內(nèi)容來淡化恐怖襲擊的性質(zhì)。在這些所謂客觀的新聞報(bào)道的背后,實(shí)際上代表了一種具有偏見色彩的意識(shí)形態(tài)選擇。
對(duì)于某些所謂的客觀現(xiàn)象要多想一想。比如,有的人認(rèn)為中國(guó)的大學(xué)有思想政治教育課,具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩,而西方的大學(xué)沒有這方面的課程,所以他們就沒有意識(shí)形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識(shí)形態(tài)色彩,這個(gè)話當(dāng)然牽強(qiáng),但是如果說它不受意識(shí)形態(tài)影響,那肯定是不對(duì)的。在美國(guó)哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中,文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類,而這兩類核心課程“就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì),通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點(diǎn)的課程,其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方主流價(jià)值觀的教育”,是要“將共同的價(jià)值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生”。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。
(二)怎樣提高意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力?
第一,要把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力,正確判斷形勢(shì),始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng),但首先它是我們做好意識(shí)形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識(shí)形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個(gè)犀利的武器在手,那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。
第二,要適當(dāng)了解思想意識(shí)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題。對(duì)于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價(jià)值”等思潮的基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、論證的基本方法,我們都要了解一下。比如,政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題,法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題,新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”,社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的公民社會(huì),都附著了大量的意識(shí)形態(tài)因素。對(duì)此,我們不可不察。
舉個(gè)例子,有人宣揚(yáng)西方新經(jīng)濟(jì)自由主義的“比較優(yōu)勢(shì)”和“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”的自由貿(mào)易理論,表面上看起來是絕對(duì)客觀可行的,對(duì)于貿(mào)易雙方都是“雙贏”的。但是,自由貿(mào)易理論一旦運(yùn)用在貧富強(qiáng)弱不同的兩國(guó)之間,貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)、行使權(quán)將極為不對(duì)稱,根本就不是表面上的“雙贏”這么簡(jiǎn)單,實(shí)際上是強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)、富國(guó)對(duì)貧國(guó)的一種掠奪乃至剝削。所以,簡(jiǎn)單的理論推演背后,如果不用意識(shí)形態(tài)之眼去審視、思考,我們將犯下多么幼稚的錯(cuò)誤。德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特,在其著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》一書中,對(duì)亞當(dāng)·斯密的“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”自由貿(mào)易理論進(jìn)行了揭露。李斯特所在的德國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)弱國(guó)、一個(gè)后發(fā)國(guó)家,而亞當(dāng)·斯密所在的英國(guó)正是一個(gè)先發(fā)的強(qiáng)大的發(fā)達(dá)的國(guó)家。這種歷史上已經(jīng)揭示出來的問題,我們就要去思考,盡快地讓自己在理論上成熟起來,不要犯別人曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤。
無論是亞當(dāng)·斯密的“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”理論,還是李嘉圖的“比較優(yōu)勢(shì)”理論,都是披著“中性”面紗而代表強(qiáng)國(guó)利益的“意識(shí)形態(tài)”理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候,不要被這種“中性”的外表所迷惑,而是面對(duì)這些理論要多思考。理論本身是一回事,理論的應(yīng)用又是一回事,理論在不同時(shí)空?qǐng)鼍爸械膽?yīng)用恐怕比理論本身的推演更重要,更加值得我們思考。
(三)提高意識(shí)形態(tài)思考力
如何提高意識(shí)形態(tài)思考力?
第一,善于觀察問題。我們要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來觀察和解決問題,堅(jiān)定理想信念,提高辯證思維能力,做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。
在善于觀察問題方面,習(xí)近平總書記給我們作出了一個(gè)榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說,評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家政治制度是不是民主的、有效的,要看“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求;社會(huì)各方面能否有效參與國(guó)家政治生活;國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督”。
反觀某些西方理論家所提出的標(biāo)準(zhǔn)就比較簡(jiǎn)單、直接、粗暴、機(jī)械。比如,是不是實(shí)現(xiàn)選舉了,是不是實(shí)現(xiàn)一人一票了,是不是實(shí)現(xiàn)政黨輪替了,用這些表面的形而上的并不適合絕大多數(shù)國(guó)家國(guó)情的程序主義的東西來衡量民主,那么孰高孰低、孰優(yōu)孰劣,大家是能夠看清楚的,是能夠想明白的。
怎么看待西方民主呢?我認(rèn)為西方民主有四重鏡像。第一重是流傳于西方理論家在著述中所闡釋和論述的民主。我們稱之為理想中的民主,只是表達(dá)對(duì)于民主這種狀態(tài)的憧憬和理論的向往。
這種民主不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的民主,包括西方國(guó)家也不是把這種民主直接拿來用的。這個(gè)民主要變成現(xiàn)實(shí),就要設(shè)計(jì),所以就落入了民主的第二個(gè)鏡像——設(shè)計(jì)中的民主。通過權(quán)力機(jī)關(guān)的分設(shè),通過一套監(jiān)督制衡體系來實(shí)現(xiàn)這個(gè)民主。但是這個(gè)設(shè)計(jì)的民主,就如同我們蓋大樓的設(shè)計(jì)藍(lán)圖一樣,依然不是現(xiàn)實(shí)的民主,還要經(jīng)過一層轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化成什么呢?那就是運(yùn)行中的民主,這是第三重鏡像。運(yùn)行中的民主是設(shè)計(jì)中的民主與各個(gè)國(guó)家的具體國(guó)情相結(jié)合運(yùn)轉(zhuǎn)出來的民主。比如,所有設(shè)計(jì)的民主都不會(huì)設(shè)計(jì)兩黨制的體制,但在實(shí)際運(yùn)行中由于這些國(guó)家階級(jí)結(jié)構(gòu)和利益團(tuán)體的區(qū)分,就形成了事實(shí)上的兩黨制或一黨獨(dú)大制,這就是運(yùn)行中的民主。而運(yùn)行中的民主又被西方國(guó)家移植到很多非西方國(guó)家中,又發(fā)生了一次鏡像上的轉(zhuǎn)化,這就變成了移植中的民主。如果從民主的四重鏡像來分析和看待西方民主,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每經(jīng)過一層鏡像的轉(zhuǎn)化,民主就會(huì)被打一次折扣,越到后面折扣就越厲害。現(xiàn)在我們面臨的問題是什么呢?很多人用理想中的民主來關(guān)照中國(guó)的現(xiàn)實(shí),進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)、謾罵、嘲諷,而他們沒有發(fā)現(xiàn)連西方用的是運(yùn)行中的民主,并不是理想中的民主,如果用理想的民主來衡量,他們的民主也不達(dá)標(biāo)。而他們卻用理想的民主來衡量和評(píng)判別人,并且把移植中的民主強(qiáng)加于人,導(dǎo)致了很多國(guó)家出現(xiàn)很多災(zāi)難。所以,西方的政治經(jīng)驗(yàn)有用沒有用,關(guān)鍵看怎么用,用好了是良藥,用壞了就是毒藥。中醫(yī)老早就有這個(gè)思維,大黃用好了是良藥,人參用壞了也是毒藥。我們不能夠因?yàn)槲鞣秸挝拿骱鸵庾R(shí)形態(tài)的強(qiáng)勢(shì)就喪失自我獨(dú)立思考的能力,從而帶上精神枷鎖,拄上精神拐杖,這樣的話就是舍本逐末,甚至是自毀長(zhǎng)城,這樣的教訓(xùn)我們?cè)诤芏鄧?guó)家都看到了。
第二,善于抓住關(guān)鍵。有哪些關(guān)鍵呢?習(xí)總書記提出了“13個(gè)如何”,我認(rèn)為這“13個(gè)如何”就是當(dāng)前和今后我們做好意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵問題,把這“13個(gè)如何”想清楚了,我們的意識(shí)形態(tài)工作就比較好做,如果想不清楚,那么意識(shí)形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個(gè)如何”呢?第一,如何看待馬克思主義的真理性。第二,如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征。第三,如何看待中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。第四,如何看待加強(qiáng)和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五,如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐。第六,如何看待西方所謂“普世價(jià)值”。第七,如何準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。第八,如何深刻領(lǐng)會(huì)新的發(fā)展理念。第九,如何科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。第十,如何看待使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一,如何看待堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二,如何看待堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。第十三,如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。如果我們?cè)谶@13個(gè)問題上獲得了一個(gè)明確而清醒的認(rèn)識(shí),那么我們的意識(shí)形態(tài)能力就將大大提高一步。
第三,善于進(jìn)行一些分析。這些分析有理論上的分析。比如,對(duì)于“普世價(jià)值”進(jìn)行理論思考,“普世價(jià)值”為什么不能用?為什么要堅(jiān)持我們精神上的獨(dú)立性?同時(shí),我們還要進(jìn)行事實(shí)上的分析。看一看西亞、北非地區(qū)被所謂的“普世價(jià)值”折騰成了什么樣子,我們就要引發(fā)思想上的警覺。
同時(shí),還要看一看當(dāng)今世界的重大現(xiàn)實(shí)問題。比如,20xx年以來的國(guó)際金融危機(jī),對(duì)于我們用馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)國(guó)際資本主義的新變化有什么樣的深刻啟示呢?這些問題想一想,我們意識(shí)形態(tài)思考力就會(huì)有所提升。
當(dāng)年,蘇聯(lián)解體、蘇東劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的時(shí)候,很多人開始懷疑、悲觀、失望,甚至質(zhì)疑“中國(guó)的紅旗到底還能打多久?”就在那個(gè)時(shí)候,鄧小平說了這樣的話,他說:“從一定意義上說,某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。”“因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”20多年過去了,我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準(zhǔn)確的。馬克思主義在中國(guó)并沒有消失,中國(guó)特色社會(huì)主義并沒有消失,反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。
有人說好萊塢是一個(gè)造夢(mèng)工廠,很多人喜歡美國(guó)大片,好萊塢大片,但現(xiàn)在隨著我們意識(shí)形態(tài)能力的提高,喜歡美國(guó)大片的人的立場(chǎng)和角度發(fā)生了變化。很多人說好萊塢是造夢(mèng)工廠,我覺得可以在前面加上兩個(gè)字,好萊塢是造美國(guó)夢(mèng)的工廠,他們傳達(dá)的都是美國(guó)厲害、美國(guó)偉大、美國(guó)拯救地球、美國(guó)拯救人類、生活在美國(guó)真好這樣的價(jià)值觀。所以,在這方面我們還是要多一些思考。隨著文化能力的提升和思想素養(yǎng)的提升,對(duì)于所謂的美國(guó)大片,大家的判斷力、思考力提高了,這些大片受到的追捧也不像以前那么強(qiáng)烈了,這是好事,這表明我們精神的獨(dú)立性、思考的獨(dú)立性在增強(qiáng)。
(四)提高意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力
意識(shí)形態(tài)工作是一個(gè)特別需要?jiǎng)?chuàng)新的工作,不是簡(jiǎn)單的攻和守這么簡(jiǎn)單,它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性,要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì),要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。
第一,要善于進(jìn)行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個(gè)理論創(chuàng)新大師,提出了“完整理解論”。完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想,從而強(qiáng)化了毛澤東思想中的“四個(gè)現(xiàn)代化”理念,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展解除了思想上的一個(gè)大障礙。同時(shí),為了擺脫傳統(tǒng)的關(guān)于社會(huì)主義的思維定勢(shì),提出了“社會(huì)主義本質(zhì)論”,從而賦予了社會(huì)主義新的生命力、新的動(dòng)能。這就是理論創(chuàng)造。中國(guó)也有很多其他的理論創(chuàng)新,比如協(xié)商民主,我們對(duì)“協(xié)商民主”這個(gè)外來詞進(jìn)行了中國(guó)式的改造,把它從一個(gè)具有強(qiáng)烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個(gè)合乎中國(guó)國(guó)情的詞,所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商,這就已經(jīng)完全的歸化為中國(guó)的一個(gè)詞。對(duì)于“治理”這樣一個(gè)具有新自由主義背景的詞我們也進(jìn)行了改造,所以我們有了中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡(luò)主權(quán)這樣一個(gè)中國(guó)創(chuàng)造的詞匯,而正是借助于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、信息主權(quán),我們?cè)诿鎸?duì)西方強(qiáng)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)的時(shí)候就有了自己的正當(dāng)性、道義的制高點(diǎn)、理論的制高點(diǎn)。
第二,要善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新。比如,《馬克思主義能夠給予我們什么——從個(gè)體受益角度所作的思考》一文認(rèn)為,馬克思主義能夠給予我們的,從個(gè)體受益角度來思考,大致有三大主要方面:馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會(huì)發(fā)展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運(yùn)的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實(shí)精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去,我們都講馬克思主義給我們一個(gè)科學(xué)的理論指導(dǎo),而這個(gè)文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對(duì)于我們個(gè)體、對(duì)于我們心靈、對(duì)于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用,這就是一種創(chuàng)新。
第三,要善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。意識(shí)形態(tài)工作中,應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如,毛澤東提出了馬克思主義中國(guó)化的命題,實(shí)際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)的具體實(shí)際中,這就是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國(guó)特色社會(huì)主義,在社會(huì)主義前加上中國(guó)特色,實(shí)際上就是在中國(guó)的語(yǔ)境中創(chuàng)造性的運(yùn)用社會(huì)主義的理論,這也是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。
(五)提高意識(shí)形態(tài)表達(dá)力
第一,要善于拿捏詞句。比如,過去我們講和平發(fā)展,后來一度我們使用了“和平崛起”這個(gè)詞,但是從意識(shí)形態(tài)的角度看,“和平崛起”這個(gè)詞在意識(shí)形態(tài)的可接受性上、在意識(shí)形態(tài)傳播力上,不如“和平發(fā)展”這個(gè)詞更容易得到理解和接受。還有一個(gè)例子是,習(xí)近平總書記提出了“兩個(gè)不能否定”,這是拿捏詞句的一個(gè)經(jīng)典文本。習(xí)近平總書記講,不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。這兩者有機(jī)統(tǒng)一在中國(guó)特色社會(huì)主義中,這就打破了過去在意識(shí)形態(tài)上的一個(gè)不可通約性,把兩者的統(tǒng)一提到了一個(gè)新的高度,這實(shí)際上就是一項(xiàng)非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)工作。比如面對(duì)西方的“普世價(jià)值”,我們提出共同價(jià)值。他講他的“普世價(jià)值”,我們講我們的共同價(jià)值,中國(guó)并沒有脫離人類文明的大道,但是我們對(duì)于人類文明的價(jià)值有著自己的理解,而這個(gè)理解并不同于在西方語(yǔ)境下所創(chuàng)造出來的所謂的“普世價(jià)值”。還有“獅子論”,習(xí)總書記說:“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對(duì)詞句拿捏達(dá)到了一個(gè)非常藝術(shù)化的高度。
第二,要善于創(chuàng)新話語(yǔ)。比如毛澤東通過創(chuàng)造性地化用“實(shí)事求是”這個(gè)詞,賦予“實(shí)事求是”這個(gè)詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵,從而使實(shí)事求是成為中國(guó)化馬克思主義的一個(gè)活的靈魂。鄧小平通過“一國(guó)兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個(gè)國(guó)家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問題,通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。習(xí)近平總書記通過“中國(guó)夢(mèng)”這樣一個(gè)詞帶動(dòng)和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國(guó)夢(mèng)在意識(shí)形態(tài)方面也是一個(gè)創(chuàng)造性的典范,它激發(fā)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力,提升了人民群眾對(duì)于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感,同時(shí)讓世界認(rèn)同中國(guó)也有了一個(gè)比較好的切入視角。所以,有人說,中國(guó)夢(mèng)不但有仙氣,還很接地氣,從而打通了各種語(yǔ)言的阻隔,為我們黨開辟新的話語(yǔ)空間。而新的話語(yǔ)空間開辟的背后實(shí)際上是新的社會(huì)共識(shí)的形成、最大公約數(shù)的形成。“中國(guó)夢(mèng)”的提出,出現(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語(yǔ),如民族復(fù)興、人民幸福、中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)故事、個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)、大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新等,甚至產(chǎn)生了“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”“歐洲夢(mèng)”的類比,為我們黨開辟新的話語(yǔ)空間,在國(guó)際國(guó)內(nèi)都贏得了思想上的一個(gè)公約數(shù)。
第三,要避免掉入話語(yǔ)陷阱。比如,西方政治理論,西方的傳播理論,在有意無意地設(shè)置了若干話語(yǔ)陷阱,我們稍加不慎就可能掉入話語(yǔ)陷阱,比如合法性、“憲政”、文明沖突論、歷史終結(jié)論、民主和平論等。一方面,它們有一定的理論創(chuàng)新價(jià)值,但是另外一方面,如果簡(jiǎn)單地用這些理論來觀察和分析中國(guó),我們可能就會(huì)被他們套上話語(yǔ)的牢籠、話語(yǔ)的緊身衣,從而掙扎不得,動(dòng)彈不得,處處被動(dòng)。再比如,我們國(guó)內(nèi)也有一些話語(yǔ)有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討“黨大還是法大”、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開,等等。甚至一些國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的談話也有助于我們提高對(duì)意識(shí)形態(tài)陷阱、話語(yǔ)陷阱的認(rèn)識(shí)。比如在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的時(shí)候,日本首相安倍也有一個(gè)戰(zhàn)后70年談話,你看我們用抗戰(zhàn)勝利、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,他用的詞叫“戰(zhàn)后70周年”,這本身就是一種意識(shí)形態(tài)的削弱,本身就是對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)知與我們有偏差。那么,他對(duì)“二戰(zhàn)”進(jìn)行這樣描述:“上次的大戰(zhàn)有3百多萬(wàn)同胞失去了生命。胸懷祖國(guó)的未來,期待家庭幸福而陣亡的人們。戰(zhàn)后忍受著酷寒或者灼熱在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)之地,