人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
u型理論讀書心得篇一
作為一名科研工作者，只有不斷提升自己的理論素養和閱讀水平，才能在研究中成長。長期以來，我深刻體會到理論讀書對于工作和學術成果的重要性。在此，我想分享我在理論讀書中的心得體會。
一、理論讀書的必要性
理論是人們從各個領域和角度對實踐和現象的不同認識、歸納和推理的匯總。對于科研來說，理論不僅能幫助人們從有限的實踐中探索更廣闊的規律，而且還能夠使我們在進行實驗或解決問題時更為系統和精確地查找原因。因此，理論讀書是提高自己研究質量的重要途徑。
二、閱讀理論書籍的方法
閱讀理論書籍需要具有一定的方法，首先，要選擇好書。對于自己的研究領域和重點問題，合理選擇經典、權威、系統、具體和易懂的理論書籍，同時還要關注書籍出版時間，了解該理論的新發展。其次，閱讀過程中要進行筆記記錄，把各個章節的關鍵點、相關引用和個人的心得體會都記錄下來，方便后續整理和復習。最后，需要進行反復閱讀，把理論內涵和實際應用相結合起來。
三、理論讀書對于提高工作效率的重要性
閱讀理論書籍，不僅能夠學習到新的技術和理論，還能夠幫助提高自己的工作效率。尤其是在研究項目的初期，理論的積累和優化是非常關鍵的。通過閱讀先進的理論書籍，我們可以借鑒其在實踐中應用的經驗、方法和思維，進而將這些思想融入自身的科研工作中，以實現更高的科研成果。
四、理論讀書對于提高學術素養的重要性
理論讀書還能夠幫助提高學術素養。閱讀優秀的理論書籍，能夠加深自己對學科基礎知識的理解和認識，從而更好地適應學科發展和實踐需求，以更加純熟的語言和精妙的思路進行學術交流。因此，理論讀書是提高學術素養、增強學術影響力的重要一環。
五、持續學習是推進科學進步的基礎
長期以來，科學進步的推動者在于對于理論的探索和實踐的發展。只有不斷學習和吸收先進的理論和技術，才能不斷更新自身的科學認識，滿足研究的新需求，推動科學的進步。因此，我們必須堅持不懈地進行理論的探索和學習，保持科研工作者和專業人士的心態，持續學習，不斷提升自己的理論素養和閱讀能力，以更加專業的姿態馳騁科研領域。作為一名科研工作者，理論讀書始終是我在實踐中不懈追求的目標。我相信，在未來的科研生涯中，我會更加注重理論的積累和應用，保持科學思考，追求卓越。
u型理論讀書心得篇二
讀了《有效教學的理論與實踐》感覺真的是深受啟發，我覺得作為老師要善意地相信和理解學生。
“有的老師常常抱怨自己的學生，說他們基礎差，說他們不喜歡學習，說他們不聽話……似乎他教的是天下最不聽話的學生，認為自己是最不幸的老師。初聽一聽。滿是理解和同情，多聽幾次，不由使人懷疑，因為從他們口里，很少聽到對自己的不滿.也很少聽到自己的改進和努力。其實，在不變的學生背后站著的是不變的老師，但學生沒有話語機會，傳出來的就是學生的種種不行。這顯得很失公允。”看到這里，我反思自己，自己也曾經有過這樣的言語。這樣是不對的。遇到教育教學效果不好的情況，應該對從自身找找原因，多動動腦子想想辦法，總會找到辦法的。如果一味的怨天尤人，把原因都歸到學生的身上，根本解決不了問題，只能制造消極情緒，給工作帶來不利。
孟子說：“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已。”他的意思是：我愛別人而別人不親近我，應反問自己的仁愛之心夠不夠;我管理別人而未能管理好，應反問自己的知識能力夠不夠;我禮貌地對待人而得不到回應.要反問自己態度夠不夠恭敬;任何行為得不到預期效果，都應反躬自問，好好檢查自己。體會孟子的話，曾經給一些朋友建議，能不能先不抱怨學生，先反省反省自己。改變改變自己?朋友們說，我改變了呀，比如，我采用了什么什么方法，可是沒有效果。看來.方法和手段的改變是重要的，但僅有方法和手段的改變遠遠不夠，我們需要從根子上反省，從觀念上改變。首要是改變什么呢?我以為是如何看待學生的問題。
是否信任學生是扮演不了的，是裝不出來的。孔夫子說：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”你從內心是信任學生的，學生必定感受和體驗到;相反，如果你內心并不信任學生，只是為了某種需要而表現出對學生的信任，裝出對學生的信任來，學生也一定能夠覺察。所以，從這種意義上，教育的根本問題不是技術問題，而是人格對人格的感動和影響，教師人格的完善和高大是教育學生的重要基礎，教師對學生的信任也是學生改變的基礎。
u型理論讀書心得篇三
閱讀理論書籍的好處是非常多的。它能讓我們積累知識、豐富閱歷、提升思維能力等等。然而，一些人對于理論書籍并不感興趣，或者即使動了心思想去讀，但無法深入理解其中的內容。本文筆者將結合自己的經歷，分享一些理論讀書心得體會。
第二段：挑選適合自己的書籍
在閱讀理論書籍之前，首先應該選擇適合自己的書籍。不同人都有自己的興趣領域和認知程度，要閱讀一本書，就要優選符合自己閱讀能力和興趣的書籍。有些人覺得經典名著難讀，可以從閱讀一些通俗易懂的書籍入手，熟悉一些基本概念和知識點。當然，閱讀書籍也不能停留在自己的舒適區內，可以逐漸拓寬自己的閱讀領域，挑戰自己的認知底線。
第三段：理解與吸收
閱讀理論書籍并不僅僅是看懂了，而是要真正理解和吸收其中的內容。在閱讀的過程中，可以邊讀邊做筆記，重點標記與個人理解相關的部分。然后再花費更多的精力對這些內容進行思考，嘗試用自己的話語對其進行解釋。在這個過程中，需要保持聚焦、耐心和細心，才能真正理解書籍所傳達的思想與觀點。在理解之后，嘗試將其中的有益內容和結論轉化成自己的思想和行動。理解不只是我們大腦的活動，更是行動的感召。
第四段：反思與應用
閱讀理論書籍最終的目的是使我們可以反思自己，并將這些理論應用到實際生活中。一些理論書籍并不是在教我們哪些行為是對的或者是錯的，而是解釋行為背后的原因和動機，幫助我們理解人類的行為和思維機制。讀完理論書籍之后，可以回顧自己的行為和思維習慣，思考自己的優點和不足，以及如何改進。在日常生活中，也可以應用這些理論，例如在溝通與交流、決策制定等方面。只有將這些理論應用到實際中，我們才能更好地做出更明智、更有效的決策。
第五段：結論
通過閱讀理論書籍，我們能夠通過常識之上的閱讀來深入了解世界上充滿復雜性和矛盾性的事物，強化我們的認知。并不是理論書籍就有道理，就是正確的，但它們可以讓我們反思和審視自己的生活，并實現我們的成長。閱讀理論書籍也是一種學習能力和知識積累的手段，是你提升自己的途徑之一。總之，通過理論讀書，我們可以不斷在思想與行動上進步。
u型理論讀書心得篇四
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學生有一個好的發展。而這一切，最基礎的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經常要求教師們、特別是年青教師應珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結合自己的教學實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創新能力
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學設計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的《比較數的大小》，華應龍老師和張奇華老師的《圓的認識》，被他們的教學智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學設計，尋找他們的教學視頻，經常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經常去讀些書，在教學實踐中思路會更寬，更具有創新性，這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規律等等，知道了這些在教學時就能更好的把握教學重點難點，提高課堂質量。也就有能力根據學生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學反思能力，關注課堂細節
教師是否愿意花時間反思自己的教學工作，是教師是否具有專業素養的標志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學”的方式化解教學中發生的教學事件，這是判別教師專業化程度的一個標志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關注課堂的細節。多讀書的老師經常會從書中發現自己教學中的缺點，而這些缺點更多的是一些細節方面。比如說：上課過程中沒有關注全體學生，課堂上對學困生的關愛不夠了，某些方面沒有讓學生養成習慣了，忽視了一些教學中重要的隱性問題了等等。而當你關注這些細節后，你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質，伸展教師個性
既然新課程理念是培養有個性的學生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。我們經常備專家們的的教學智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風格。我們每個人也應具有自己的風格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎吧。
u型理論讀書心得篇五
自古以來，“讀書破萬卷，下筆如有神”便是學習的基礎，其中離不開對于理論知識的掌握，許多名人也是通過理論讀書來取得了成功。我在學習過程中也體會到了，理論知識的掌握對于提升自己的能力和素質有著極大的幫助，接下來將分享我在理論讀書中的一些體會。
第二段：理論讀書的正確態度
在開始理論讀書之前，我們需要一個正確的態度。讀書不是為了證明自己的知識水平，而是為了增長自己的見識和知識儲備。理論書籍在我們的學習中扮演著重要的角色，我們需要有一種耐心和恒心去閱讀這些書籍，必要時還要重讀。同時，我們也要有一個敬重的心態和一種虛心學習的態度，這樣才能在理論讀書中得到更多的收獲。
第三段：理論讀書的方法
在閱讀理論書籍時，我們要有一些方法和技巧。第一，選擇一本好的書。選好一本適合自己的書，同樣也是一項重要的技能。第二，建立理論框架。通過不斷地閱讀和整理，我們可以建立一些理論框架，方便我們更好地理解和吸收所學的理論知識。第三，找到自己的瓶頸。在閱讀時，我們要善于發現自己的瓶頸，標記和重點記憶這些知識點。第四，結合實際問題。理論與實踐緊密相連，把理論知識與實際問題相結合，是更好地學習理論知識的方法。
第四段：理論讀書的意義
理論的學習對于我們的成長和發展有著深遠的影響。理論知識可以幫助我們掌握更多的知識和技能，增強我們的競爭力和能力。理論還可以幫助我們更好地了解和認識世界，增加我們的思考深度。同時，理論知識的學習還可以幫助我們更好地應對現實生活中的問題。
第五段：總結
在這篇文章中，我分享了自己在理論讀書過程中的一些體會和感受。正確的態度和方法十分重要，而理論讀書的意義也是不可忽視的。閱讀理論是一個不斷學習、不斷提高的過程，我們需要不斷總結，加深理解，在學習中不斷地取得成就。
u型理論讀書心得篇六
通過兩天緊張而充實的學習，我受益匪淺，特別是對教育教學理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰勝困難,抓好教育教學和提高自身業務水平的信心和決心。下面我談幾點體會：
一、通過學習，我首先是對自身有了正確的認識：對教師來說，學習、反思、成長、發展是同義詞，通過學習，我對自己有了全面的認識，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發展自己、更新自己，促進自身教學素質的提高。回憶二十年來的教學工作，在對教材的把握方面，教學方法的運用方面及對學生能力培養方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學習擴大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三，也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學生思考，如何培養學生能力也一直是個未知數。通過學習，理清了知識與能力的關系及其培養途徑。認識到了培養學生學習的興趣及調動其它非智力因素對教學的重大意義。了解到了課堂教學改革的總體方向及落實的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實。
二、幫助我樹立了正確的學生觀，轉變了教育理念。相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發展。
教會學生思考、教會學生學習，教會學生做人，使學生真正成為課堂的主人是現代教育思想的主流。以前也經常聽到這方面的報告，但對如何教會學生思考，如何教會學生學習也只能停留在膚淺的認識上，通過這次理論學習，才加深了對上述教育思想的認識。三、通過學習，使我進一步了解了現代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于學科教學的全過程，完善了教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓于創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。
總而言之，這次理論學習對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務教學，繼續努力，力爭使自己成為一名具有先進教育理念、良好職業道德和堅強堅實業務基礎的高素質的新時代教師，為教育事業作出應有的貢獻。
u型理論讀書心得篇七
讀書心得是對所學知識和體驗的總結和回顧，它能夠幫助我們更好地理解和應用所學的理論。中醫理論是我國古代醫學的重要組成部分，被譽為中華文化的瑰寶。作為一名學習中醫的學生，對中醫理論的學習成為我業余生活的一部分。通過閱讀相關的書籍和文獻，我對中醫理論有了更深入的認識和了解。以下是我在讀書期間對中醫理論的心得體會。
二、中醫基本理論的學習
中醫基本理論是中醫學習的基石，其中包括陰陽五行學說、經絡學說等。在閱讀相關書籍時，我深深感受到這些理論的重要性。陰陽五行學說以陰陽為基礎，以五行為主要內容，通過分析事物的陰陽屬性和五行關系，揭示人體生命活動的規律和疾病的發生、發展和規律。經絡學說則強調人體的經脈系統，通過經絡的通暢與否來判斷人體的健康狀況。這些基本理論對于中醫的診斷和治療非常重要，它們為中醫的整體觀念和方法提供了科學基礎。
三、中醫診斷的應用
中醫的診斷方法有獨特的優勢，主要包括望診、聞診、問診、切診。通過這些診斷方法，中醫可以從不同角度對患者的病情進行分析和判斷。望診是通過觀察患者的面色、舌苔等外在表現來判斷疾病的狀況；聞診側重于聽取患者的聲音和氣息，以了解病情；問診是通過與患者的交流來獲取病情信息；切診是通過仔細觸診患者的脈搏來判斷疾病的原因和程度。通過這些診斷方法，中醫可以對患者的病情進行綜合分析和判斷，并制定相應的治療方案。
四、中醫治療的原則
中醫治療的原則主要包括通則、留則、和則、散則。通則強調通過調整人體的陰陽平衡和氣血運行來恢復健康；留則是指采取保持身體的狀態，避免過度損傷的措施；和則是通過調節人體的陰陽平衡和氣血運行來使疾病痊愈；散則是通過調整人體的經絡和氣血運行來消除病痛。中醫治療的原則是根據疾病的特點和患者的病情來確定治療方法和措施，它是中醫學的精髓所在。
五、中醫與現代醫學的結合
中醫學作為我國傳統的醫學系統，與現代醫學之間存在著許多交融和結合的可能性。通過讀書期間的學習和了解，我逐漸認識到中醫與現代醫學之間的互補性和互惠性關系。中醫理論可以為現代醫學提供新的視角和思路，為現代醫學的發展注入新的活力；而現代醫學的技術和方法則可以為中醫的實踐提供更加精確的工具和手段。中醫與現代醫學的結合有助于提高醫學療效和病人的整體健康水平。
總結：通過讀書期間對中醫理論的學習，我深感中醫理論的重要性和實用性。它既是我國傳統醫學的寶貴遺產，也是世界范圍內廣泛接受的醫學學科。我相信，通過不懈的努力和學習，我能夠在中醫領域有所建樹，并為我們的健康事業做出貢獻。
u型理論讀書心得篇八
今年暑假我認真學習了陶行知的“創造教育”理論，認識到：陶行知的創造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養學生的創新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養料，為全面推進素質教育服務。我認識到：實施愛的教育，保護和培養學生積極向上的精神，是為創新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關注社會生活，是為學生打開創新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養創新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發學生活力，是培養創新能力的操作要求。
愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當的營養。有了適當的營養，才能發生高度的創造力。”人在中學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(以及家長的愛)猶如心理發展的精神乳汁，哺育學生的心靈發展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。這是創造能力形成的心理基礎。
在這樣的認識下，我在教學上，把愛生放在了首位。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業精神。
教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。
我在教育教學活動中禁絕粗話俗話，推行愛心用語，保護學生的心靈不受傷害，多給學生關照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。在愛的教育中，培養學生愛的情感，用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學生們感受父母的愛，從而培養學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創新智慧的心理基礎。
傳統教育的致命弱點是只教人讀書。陶行知批評舊教育是“教死書、死教書、教書死”，是摧殘人才。過去的教育在“應試教育”的影響下，更是強化了“三中心”(即教師中心、課堂中心、書本中心)，教師用灌輸的方法，要求學生死記硬背教科書上的知識，使學生遠離社會生活。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關注社會生活，即關注生活重于關注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使師生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。
基于這樣的認識，我把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯系社會實際，引導學生關心家鄉的建設、國家的發展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發了學生的學習興趣和學習積極性。在課外，指導學生開展各種活動，如學生自編、自導、自演文藝節目，歌頌社會主義建設的偉大成就;學生們自編小報，自己寫稿，自己設計版面，幼稚的作品中體現著學生們豐富的想象和創造。每組織一次活動，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排。都力求收到盡可能好的實效。
同時，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
會學習才能創造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創新精神和創造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協調自己的感官，發動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養學生的創新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。
我認為教師學習并實踐陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學。”“先生教的法子必須根據學生學的法子。”把學生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。教師轉變了教育觀念，樹立了新的教學思想，才能提高教學能力。教學固然要發揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。
創新精神和創造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。學生的心理發展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統教育往往以“塑造靈魂”“培養人才”的急切情緒，加以不適當的干預，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養學生的創新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。
陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。認真學習了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活;解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課把他們的業余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。
創新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學習陶行知教育思想與現代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創造的教育理念，成為敬業愛崗、師德高尚、業務精良、創新務實的教師。為培養學生成為“真人”，并具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。
(二)我的收獲
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。
為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適。孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數的專業知識，又具備著經營管理政治的理念，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都發每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。
生活教育理論是是陶行知的基本教育理論，是其教育思想的核心。它也是中國現代最重要的教育思潮。什么是生活教育理論?陶行知說：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”說明教育要以生活為中心，是生活決定教育、教育改造生活，教育只有通過生活才能發揮作用。
u型理論讀書心得篇九
第一段：中醫理論的重要性和價值（200字）
中醫理論作為我國傳統文化的瑰寶，是我國醫學的重要組成部分。通過閱讀中醫理論的相關著作，我深深感到中醫理論的重要性和其對人類健康的價值。中醫理論注重人體整體性的觀察和思考，強調身心一體的醫學體系。通過研究陰陽、五行、經絡等理論，中醫可以綜合運用各種療法和技術，達到治療疾病的目的，對人體的健康起到積極促進作用。
第二段：讀書過程中的收獲和困惑（200字）
在閱讀中醫理論的過程中，我獲益良多，但也遇到了一些困惑。我從中醫理論中了解到了一些與西醫學不同的觀點和方法，例如，中醫重視對患者的整體觀察和個體化的治療措施，而西醫更注重對病因的分析和藥物治療。這讓我對中醫理論和西醫理論之間的差異產生了一些疑問。同時，由于中醫理論的深度和廣度，其中的術語和概念也讓我感到困惑。因此，我需要更多的學習和實踐，才能更好地理解中醫理論。
第三段：對中醫理論的思考和認識（200字）
通過深入學習中醫理論，我愈發認識到了中醫學的獨特價值和不可替代性。中醫理論強調人體與自然環境之間的相互關系，注重預防與調理，強調身體的自愈能力。與西醫強調疾病的控制和治療不同，中醫更注重保持身心的平衡和健康。這種思維方式對我產生了深遠的影響，讓我重新審視了世界和人的關系。我開始更加注重自己的飲食習慣，保持身心的平衡，同時也將這種理念傳遞給身邊的朋友和家人。
第四段：中醫理論的應用和發展（300字）
中醫理論作為我國的傳統醫學，已經在國內外得到了廣泛的認可和應用。盡管現代醫學的發展在疾病治療方面取得了重大突破，但是中醫理論依然可以發揮獨特的作用。現代研究表明，中草藥、針灸等中醫療法在某些疾病的治療效果上是得到了認可的。同時，中醫理論也在疾病的預防上起到了重要的作用，例如，中醫防病治未病的理念已被廣泛接受。隨著科學技術的不斷進步和研究的深入，相信中醫理論的應用和發展會有更廣闊的前景。
第五段：中醫理論對我的影響（200字）
中醫理論的學習使我受益良多，不僅拓寬了我的知識面，也改變了我對醫學的看法。中醫注重“調氣補虛”的治療思路，使我更加注重調節身心狀態，保持健康的生活習慣。同時，中醫的個體化治療觀念也讓我更加關注患者的整體情況，從而提高我的醫學實踐能力。我相信，通過不斷學習和研究，我可以更好地理解和應用中醫理論，為人類的健康做出更大的貢獻。
總結：通過閱讀中醫理論，我認識到了中醫學的獨特價值和不可替代性。中醫理論的應用和發展在現代醫學中具有重要意義，對人體的健康起到積極的促進作用。而對我個人來說，學習中醫理論不僅拓寬了我的知識面，也改變了我的生活方式和醫學實踐方式。我將繼續深入學習和研究中醫理論，為傳承和發展中醫事業做出自己的貢獻。