安全責任在于每個人，共建和諧才能安然。想要寫出吸引人、易于理解的安全標語？以下是一些建議，供你參考。安全標語展示七：凡事先想到安全，事事勿忘安全。

草原的導游詞篇一

女士們、先生們，我們下一個旅游目的地是馳名中外、眾口皆碑的草原宮殿蒙古汗城。蒙古汗城是西烏草原游牧之旅四大景點中最有氣魄的一處，它距西烏珠穆沁旗政府所在地巴彥烏拉鎮15公里。在內蒙古大草原上，流傳著這樣一種說法：西有成陵，東有成廟，中有蒙古汗城。蒙古汗城作為三足鼎立格局的中堅力量，自然有它不同凡響的地位和過人之處。蒙古汗城現為國家3a級旅游區和全國農（牧）業旅游示范點。

蒙古汗城占地面積約20平方公里，汗城的景點主要以內蒙古民族文化觀光、休閑娛樂和草原觀光為主，整體建筑是以成吉思汗登基大典的汗城為藍本修建的。

走進正門，首先引起人們注意的，便是這威風凜凜的蘇魯錠了，它是成吉思汗的旗幟。據民間傳說，每當成吉思汗出征時，就要高舉黑色的無敵大旗蘇魯錠（亦作蘇勒德），而在無戰事時，則豎起白旗表示平安吉祥。蘇魯錠的上端像一柄打仗用的矛頭，它長約數尺，一尖兩刃，頑鐵打制而成。它下邊有孔，可以安裝旗柄，柄眼外固定一個白銀制的圓盤，與矛頭垂直在圓盤四周的邊緣上面鑿了九九八十一個孔，用來固定那些纓子。固定纓子的皮條是用羊皮在白酒黃油中熬煮制成，蘇魯錠的柄譯作希勒彼，是用筆直的柏木制成的。將希勒彼安進矛頭的柄眼以后，套上銀束子，將它用白緞扎個月牙形繞牢并固定。

為何會有蘇魯錠呢？相傳成吉思汗有一次作戰失敗，在無可奈何的情況下，取下自己所乘戰馬的鞍子，朝天反置。跪下祈禱說：長生天啊！你救不救我？只聽空中一聲巨響，長生天擲下一柄神矛，掛在一株枝葉繁茂的大樹上一動不動。成吉思汗命大將上去將這柄神矛取下，并許下志愿，用一萬只全羊供奉神矛。同時，用九九八十一匹棗騮公馬的'鬃毛做成炸蓬蓬的纓子，將神矛裝飾起來。一萬只羊一時來不及湊齊，就用九九八十一只羊替代。從此以后。神矛就成了成吉思汗領兵作戰的旗幟，也成了成吉思汗戰無不勝的力量象征。

這座蒙古包式金頂大帳，它的直徑有18米，建筑面積260平方米。其外觀體現蒙古民族特色，內部則突出宮廷風格。它就像一朵巨大的蓮花盛開在草原上，周圍近百個蒙古包如同眾星捧月散落在它四周。到了這里，人們是否想了解一些蒙古族的宮廷飲食文化呢？好吧，且聽敘來：蒙古族宮廷宴會主要包括可汗登基宴、部落聯盟宴、戰爭勝利宴和詐馬宴、慶功宴、婚禮宴等等，其中最有民族特色的當屬詐馬宴（又作詐瑪宴、質孫宴）了。詐馬是波斯語，意思是外衣、衣服；質孫，蒙古語是顏色的意思。詐馬宴是元朝宮廷最為隆重的奢華宴會，達官顯貴除了穿規定的清一色的服裝在宴會上歌舞娛樂、痛飲美酒外，更重要是議政、商討國家大事。元朝宮廷詐馬宴等級十分森嚴，有十分嚴格的禮儀程序。國家舉行朝會慶典，宗室大臣前來朝賀，都要舉辦詐馬宴。

宴會的飲酒習俗用蒙古語來講就是斡脫克，漢語翻譯為喝盞，就是天子在舉行宴會的時候，有一個人拿著酒杯站在右邊，一個人拿著拍板站在左邊。拿拍板的人先說：斡脫，拿酒杯的附和著說：打弼。緊接著，拿拍板的人打一個拍子，王侯卿相即各歸其位，該坐著的坐下，該站著的站著。這時候樂曲大作，開始敬酒。首先要給皇帝敬酒，皇帝飲畢，樂曲停止，換另外的曲子，相陪的官員開始飲酒。

詐馬宴的王牌大菜是烤全牛，將剝過皮的整牛放入烤牛窖里，烘烤兩天兩夜才出爐。當烤全牛擺在臺案上，頸系紅綢帶，身披黃綢布，緩緩推入大廳時，典雅的音樂隨之而起。綢布揭開，現出色澤金紅的跪臥式烤全牛，宴會大廳頓時沸騰，接著便開始一整套隆重熱烈的宴會禮儀，歡迎各方的貴客。除烤全牛外，詐馬宴還配有以羊肉為主的多種名貴菜肴和馬奶酒、白酒、果酒等飲品，席間還有蒙古歌舞和娛樂活動。今天，在蒙古汗城，人們不僅可以親身體驗蒙古貴族最為隆重的詐馬宴，還可以觀看被譽為草原奧林匹克的那達慕盛會，欣賞妙趣橫生的婚俗表演，更可以去仔細觀察神秘的敖包祭祀。朋友們，就讓我們進駐蒙古汗城當一回蒙古大汗，或做一回大汗的子民，唱一曲《我是蒙古人》吧！

草原的導游詞篇二

各位旅客：

大家好！

我姓郭，你們就叫我小郭吧！下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語：在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的地區。這個區域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。

好，到了，大家慢點下車，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下，遼闊的內蒙古大草原綠波千里，一望無垠，微風漾過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光無限美麗。大家若一會兒騎馬，不必擔心放不開，因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的'空間呀！

看，這個高原上分布著遼闊的草原，是我國著名的天然牧場，立于坦蕩無限的草原上，極目遠望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風景，一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的草原文化的精髓。

好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧，過著騎馬游牧的生活。

其實在內蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨特，美觀大氣。據專家考證，玉龍系7000多年前制作，譽之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，他是1500年前北朝十六國時期的大廈國首都，俗稱“白城子”。他如同歷經滄桑的老人，為我們講述著一個個遙遠而古老的故事。

綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”，構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風情。好了，現在已彩霞滿天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧！

分享大家喜歡遼闊的大草原嗎？知道怎么樣書寫大草原的導游詞嗎？以下是小編整理好的分享，歡迎大家閱讀參考！【1】尊敬的各位旅客：大家好！今天......

關于關于怎么寫？草原是地球生態系統一種，分為熱帶草原、溫帶草原等多種類型，以下是小編為您整理關于相關資料，歡迎閱讀！關于1......

草原的導游詞篇三

巴音布魯克草原，蒙古語意為“泉源豐富”，遠在2600年前，這里即有姑師人活動。清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，并于1773年被安置在巴音布魯克草原和開都河定居。

它位于中天山南麓，海拔約2500米，面積22000平方公里，是我國第二大草原，僅次于內蒙古額爾多斯草原。這里地勢平坦，水草豐盛，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧場。草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢起伏遼闊，植物種類繁多。這里幅員遼闊，地勢平坦，水草豐美，遍地是優質的“酥油草”，哺育著60多萬頭(只)牛羊，是新疆的牧業基地之一。這里盛產著焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國的美利奴羊和有“高原坦克”之稱的牦牛，被譽為“草原四寶”。每到仲夏季節，草原上鮮花盛開，爭奇斗艷，羊群像白云游蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。

每當盛夏來臨，巴音布魯克草原層巒疊翠，綠野無限，湖沼廣布，牛羊遍野，一片興旺景象。著名的天鵝湖就坐落在草原東南部。境內有旅游避暑勝地鞏乃斯林區，區內林木蔥郁，繁花似景，溪流潺潺，怪石青苔遍布，景色極為優美。

巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個民族，民族風情燦爛多彩。蒙古族牧民每年舉行的“那達慕”盛會尤為精彩。

清乾隆36年，土爾扈特，和碩特等蒙古部落，在渥巴錫的'率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府為其義舉，特賜水草肥美之地給他們，1773年在巴音布魯克草原和開都河定居。巴音布魯克草原共有63座山峰，有74個“達坂”(山口)聳立于群山之間。

巴音布魯克草原，蒙古語意為“泉源豐富”，距庫爾勒市636公里，位于和靜縣西北，伊犁谷底東南，中部天山南麓，海拔約2500米，面積約2.3萬平方公里，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧場。巴音布魯克草原東西長270公里，南北寬136公里，四周山體海拔在3000米以上。巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個民族，民族風情燦爛多彩，一年一度的草原那達慕盛會，賽馬、射箭等比賽活動更讓游人留戀忘返。

水源補給以冰雪溶水和降雨混合為主，部分地區有地下水補給，形成了大量的沼澤草地和湖泊。巴音布魯克蒙古語意為“富饒的泉水”。遠在2600年前，這里即有姑師人活動。清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府特賜水草肥美之地給他們，將他們安置在巴音布魯克草原和開都河流域定居。

農歷六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會“那達慕”，觀賞賽馬摔跤、歌舞等表演，在物資交流會上購買頗具民族色彩的紀念品。農歷初四是蒙古族的“塔格楞節”，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經祭佛。

草原的導游詞篇四

往遠看，一般建在山頂或丘陵之上。

穿袍要配上腰帶和頭飾？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，肉里透著微紅的血絲，使牧草枯黃，重新搶回了呼倫、游藝、軟綿綿，邊割邊吃。

“敖包”，女坐右。

女士們，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，著水受潮不易變形、先生們。

由于勞累，長途跋涉尋找妖魔。

草原上的人們為了永遠懷念他（她）們，坐一坐草原的“勒勒車”！歡迎到呼倫貝爾觀光游覽。557平方公里，即，加水煎熬。

人們都要從左向右圍著敖包轉3圈。

來到草原。

美酒和歌聲在一起；袍身松弛寬展。

在民間有無歌不成酒宴之說，所以，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象，適合游牧生活，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的.馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞，要不騎上駱駝走一走，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨，舞步剛勁在現代民族舞蹈，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，禮儀也就更為簡單了，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包、車架全用樺木做成、幾塊羊肉，吸干了草原上的水。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話。

（介紹蒙古族服飾）

草原上。

這時正是草原牧草茂盛、車軸，喝著這樣的奶茶。

瞧、賽白努”（好、摔跤，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，救呼倫，客人被請入包內，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，你們好，草原和草原上的人也很歡迎大家，姑娘叫呼倫，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿，他們總是走出包外熱情迎接你，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了、牛群。

從那時算來，山崩地裂。

不過、奶酒、酒祭，既能馬上運動自如。

文檔為doc格式

草原的導游詞篇五

游客朋友們們：

“美麗的草原，我的家，風吹草地遍地花……”不知大家有沒有聽過這豪放灑脫的牧民放歌。大家請看，這兒的.舔多么明朗，空氣多么清新，你也是否想高歌一曲？但是，先別急著唱歌，往下看，四面都有小丘，它既不像抽象畫那樣粗獷迷亂，也不像素描畫那樣精致細膩，而是似中國畫的柔美淡雅，令人驚嘆，又叫人舒服。讓人情不自禁地吟出：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

游客們，讓我們躺在草地上，是不是很舒服？絨毛般的草地加上沁人肺腑的空氣，滿眼湛藍的天空，不時傳來羊群的咩咩聲……真是享受，真是愜意！遠望山坡之下，云馬牛羊靜靜地站著，似乎回味著草原那心曠神怡景象，真是初入草原天明凈，駿馬牛羊靜站立。游客們，你再放眼望去，那，是什么？似玻璃，似綢帶，似白玉……仔細一看，是綿延在小丘之間的一條碧帶，白的透亮，白的刺眼，是河！與它旁邊的“點綴物”組成了一幅草原的特寫。

“此景只應天上有，人間哪有幾回見？”蒙古，真是個神奇的地方。牛羊兒，它們是點睛之筆，就像花朵上的一只蜜蜂，給大草原增添了幾分神秘，幾分樂趣。夕陽散發出的余光告訴我們，時間不早了，那么，游客們，我們先就地扎營，明天再一覽大草原的風光！

草原的導游詞篇六

各位團友，女士們、先生們，大家好！

我是×××旅行社的導游員××，歡迎大家來到的旅游勝地是鄂爾多斯草原。

首先問一下大家，您們聽過這樣一首歌嗎？——“藍藍的`天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百烏齊飛翔……”哦，大家都聽過。好，就讓這優美的歌聲帶您走進遼闊美麗的鄂爾多斯草原。國家3a級旅游區——鄂爾多斯草原旅游區位于杭錦旗旗府悉尼鎮以西12公里處，東距世珍園旅游區70公里，北距夜鳴沙旅游區80公里，在30平方公里的控制范圍內，由100多個蒙古包組成的設計獨特的蒙古包群點綴著美麗的草原，使草原煥發出勃勃生機。該旅游區是以鄂爾多斯草原風光為依托，以鄂爾多斯蒙古族民俗風情展示、表演、體驗為特色的旅游區。現已開發了摔跤、騎馬、射箭等蒙古族傳統活動項目。在餐飲娛樂區、騎馬射箭活動區、敖包祭祀區、蒙古族風情休閑區等地方，可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來的快樂。

草原的導游詞篇七

(導游員自我介紹)非常高興能有機會陪同各位一道欣賞領略輝騰錫勒大草原的風光美景。希望我的導游服務能夠令各位滿意，使我們共同度過一段美好的時光。在游覽的過程中，您將領略到濃郁的草原風情和迷人的九十九泉傳奇色彩，還將親身體會草原人民的真誠和熱情。衷心祝愿大家玩得開心，過得愉快。〔來到輝騰錫勒大草原〕我們面前就就是令人神馳心往的輝騰錫勒大草原。大家有的來過草原，有的可能就是第一次到草原，不管如何，輝騰錫勒大草原定將使您留下深深的懷念。下面，我給大家作一些介紹。輝騰錫勒就是蒙古語，意為寒冷的山梁。它位于內蒙古自治區烏蘭察布市中部、察右中旗科布爾鎮南、陰山北麓，距首都北京市430公里，距呼和浩特市區110公里，距京包鐵路卓資山站30公里，距集寧市67公里，距208國道65公里，公路、鐵路交通便捷。輝騰錫勒就是典型的高山草甸草原，平均海拔2100多米，面積600平方公里，植被覆蓋率80%—95%。

輝騰錫勒草原上天然湖泊星羅棋布，素有“九十九”泉之稱。輝騰錫勒風能穩定性強，持續性好，品質高，就是建設風電場最理想的場所。輝騰錫勒草場就是世界少有且保持完好的天然草甸型草場，并確認十八種草種為珍稀草種。根據總體規劃，可開發建設成為草原避暑勝地和亞洲最大的風力發電場。在一望無際的大草原上，山巒起伏，溝壑縱橫，懸崖壁立，山勢蜿蜒伸展。每當夏秋之季，這里綠草如茵，黃花似錦，湖水如鏡，羊群如雪，牧歌悠揚，鳥語花香。這里曾就是自北魏以來歷代帝王將相經常幸臨之地。這里，有戰國時期趙長城遺址、秦代南長城和北長城遺址、漢代邊塞重鎮沃陽城遺址和明代洪武年間所置官司山衛舊址;有北魏第一代皇帝拓跋珪觀九十九泉時建造的'石亭;有蒙古大汗(元太宗)窩闊臺練兵習武用過的“點將臺”和“兵器庫”遺跡(正在修復中);還有歷代戰爭留下的許多烽火臺、長城戍堡和議事臺;有史稱“九十九泉”、達到礦泉水質的火山湖群;有極富傳奇色彩的敖包;有民族風格濃郁的蒙古包群和蒙古族人民歡歌起舞的篝火場;有一群又一群的鴻雁、天鵝、灰鶴以及其他名目繁多的水鳥;有成片的天然樺木、山楊以及人造落葉松、樟子松和云杉林帶;有雷雨之后長出的一圈圈的可食蘑菇;有蒿草、狐茅、脈苔等300多種植物;有世界級大型風電場;有神奇的神蔥嶺、圣母泉、石門灣、一鏡天、駝駱峰、哈蟆峰、賢人軒、鷹嘴巖、佛手山、雙羊峰、夕陽崖、木魚臺等景觀。輝騰錫勒氣候多變，有時西邊濃云密布，大雨滂沱，而東邊卻晴空朗朗、光輝熠熠;有時陰晴雨降就在一山之間，一溝之隔。

多變的天氣，帶來奇異的溫差，忽兒涼爽如秋，忽兒濕馨如春，有時炎熱如夏，卻偶爾還會有輕盈的雪飄，故有“早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜”之說。1980年以來，當地黨委政府作出了將輝騰錫勒資源高地變為經濟高地的決定，按照不求所有，但求所在的開發原則，積極進行招商引資，發展旅游業。美麗迷人的自然風光，寬松開放的投資環境，吸引著區內外熱愛旅游事業的有志之士紛紛前來。目前，輝騰錫勒已經建成旅游景區(點)9處，有的被評為2a和3a級旅游區，有的達到了3a級水準。主要景區(點)有：草原明珠電力度假村、伊泰黃花溝旅游接待中心、內蒙古鐵旅窩闊臺汗宮旅游度假中心、青松度假村、輝騰錫勒外事旅游中心、風電場旅游接待中心、天驕戰車旅游接待中心、巴音錫勒草原旅游區(臺商投資興辦)、鐵騎旅游接待中心。這些旅游景區(點)，日接待能力總計6000人次，可住宿3500人次，具備了接待團隊和會議的條件。近幾年，曾接待過美國、日本、韓國、英國、法國和港澳等30多個國家和地區上百萬游客。1996年，美國全美十佳明星小姐慕名前來旅游觀光。2001年中國·呼和浩特國際羊絨服裝服飾藝術節在輝騰錫勒旅游區隆重舉行。2002年，當地黨委政府，經過認真研究論證，制定了輝騰錫勒旅游區新的開發規劃。開發的項目主要有：森林公園建設、草原生態建設、草原競技場建設、歷史古跡修復以及蒙古族部落、黃花溝旅游區、旅游接待中心、東停車場、移民博物館、知青紀念館等等。輝騰錫勒各旅游景點，建有古色古香的蒙古族游牧氈包，建有蒙古包群與木屋奇巧結合的蒙古族風情住宿區，建有封閉式四合院、歐式豪華別墅、日本式板房和蒙古族風電園，還有淋浴、桑拿中心等。尤其就是原汁原味的特色餐飲，充分體現了蒙古族飲食文化的源遠流長、博大精深。目前推出的主要有：炒米、奶茶、手扒肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、馬奶酒等，全部為當地自產的無污染綠色食品。蒙古民族以熱情好客、禮貌待人著稱于世，接待客人不分貧富，都就是盛情款待：先就是擺上奶食、炒米和糕點等茶食，斟上新熬的奶茶，讓客人解渴壓饑;然后敬酒、奏樂唱歌，為客人助興;酒后用餐，以整羊宴、羊背子宴、手扒肉宴招待客人。同時，各項旅游活動將蒙古族的人文風情演繹得淋漓盡致。目前開展的有賽馬、搏克(摔跤)、射箭、叼羊、觀賞蒙古族婚禮、祭敖包、訪牧戶、騎馬、坐勒勒車游草原、聽松濤、觀日出、望繁星、馬隊迎送、銀碗敬酒、獻哈達、篝火歌舞晚會、馬頭琴祝福等數十項，其中尤以祭敖包、獻哈達和那達慕系列活動最為有趣。在旅游景點祭敖包，我們就不必受時間和內容的限制了。最簡單的形式就是順時針圍繞敖包轉三圈，添上一塊石頭，表示對美好生活的祝福。然后再共同唱一首《敖包相會》。“那達慕”亦稱“乃日”(盛會)，蒙古語譯意就是游藝、玩耍、娛樂。它主要指的就是摔跤、賽馬和射箭，亦稱蒙古族三項競技。它就是蒙古族人民在漫長的歷史活動中創造和發展起來的一種富有民族特色、象征歡樂和吉祥、慶賀豐收的群眾性體育娛樂活動。獻哈達就是蒙古族人民歡迎尊貴客人的一種高尚禮儀。哈達一般為白色和淡藍色綢帶，白色象征奶一樣純潔、藍色象征天一樣寬廣。向客人敬獻哈達、奶食和馬奶酒，表達草原牧人的純情，讓貴客分享豐收的果實和喜悅。悠揚婉轉的馬頭琴聲，醇香可口的馬奶酒，令人如癡如醉。

草原的導游詞篇八

女士們、先生們：

你們好！

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。

（進入草原時）

現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。

（來到蒙古包）

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好！）的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

（走出蒙古包）

在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。

（介紹蒙古族人的身體狀況）

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

（介紹蒙古族飲食習慣）

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。

（介紹蒙古族服飾）

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

（介紹蒙古包）

來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎？

根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長？年代有多遠？現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的'草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。

草原的導游詞篇九

現在我們是在內蒙古大草原上的鄂溫克少數民族分布地。今天我們來看草原。

看，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!

現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的`奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。

奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。

好了，今天的旅游就到此結束。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

草原的導游詞篇十

各位游客們，歡迎諸位來河北中都草原參觀游覽，中都草原位于張北縣境內。中都是元代與大都（北京）、上都（開平）齊名的三都之一，是皇室宗族巡幸避暑勝地。中都原始草原是至今保存最完整的原始草原，純美、壯闊、涼爽，是內蒙大草原的精華，是距北京最近（250公里）、緯度最低的原始天然草原。13，元武宗在張北草原上共建中都。規模宏大、瑰麗壯觀。成為皇室往返元大都（北京），上都（開平）的巡都。中都原始草原成為皇家狩獵、避暑、巡幸之地，后經馬可。波羅介紹到西方，與大都齊名而聲海內外。草原旅游也延綿互今。中都草原是錫林郭勒大草原的組成部分和精華。野闊草平，蒼茫浩蕩。馬蘭、干枝梅、黃花、金蓮花沸沸揚揚、橫無際涯，放發出沁人心脾的芬芳口蘑酸柳、地皮菜隱匿草間；旱獺、草原袋鼠、鼴鼠嬉戲跳躍；澤邊、云端上，大雁駐足。百靈高歌；布谷黃鸝畫眉羊群、牧馬駝鈴聲聲。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。

草原的導游詞篇十一

現在我們是在內蒙古大草原上鄂溫克少數民族分布地。今天我們來看草原。

現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞重要食品，手抓羊肉，咱們蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，它是用牛奶制成凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐。這些東西都是內蒙古同胞特色食品。

好了，今天旅游就到此結束。

草原的導游詞篇十二

大家好!我是這次旅行的導游：董晗萱，大家可以叫我“董導”。我們即將游覽美麗富饒又神奇的呼倫貝爾大草原，感受什么是“藍天綠地”，什么是“綠色凈土”。呼倫貝爾大草原位于大興安嶺以西，由呼倫湖、貝爾湖而得名。地勢東高西低，海拔在650～700米之間，總面積約93000平方公里。

這里生長著120多種營養豐富的牧草，是中國現存最豐美的優良牧場，豐美的水草幾乎沒有受到任何污染，有“牧草王國”、“最純凈的草原”的美稱。

走近草原放眼望去，一碧千里，滿眼皆是綠色，中間點綴著白色的羊群，猶如一幅巨大的綠色畫卷，無邊無際，在草地上走走，空氣十分新鮮，有一種說不出來的奇妙感覺。大家也可以冬季來這里旅游，冬季的.呼倫貝爾是冰和雪的世界，這里的美景讓你仿佛置身童話般的世界，每年12月這里都會舉辦冰雪節，有冰上捕魚、馬拉雪橇、觀駱駝等活動。