隨著工作的不斷進(jìn)行，我們每個(gè)人都會積累許多寶貴的工作心得，這些心得對于我們今后的工作會有很大的幫助。以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)心得范文，供大家參考和借鑒。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇一
也有論者提出:“理論創(chuàng)新就是要在解決實(shí)踐問題總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上不斷提出正確的新觀點(diǎn)、新論斷、新理論”。理論創(chuàng)新是客觀辯證法發(fā)展的必然，理論創(chuàng)新的靈魂在于體現(xiàn)時(shí)代性，創(chuàng)新的動(dòng)力在于它的實(shí)踐性，創(chuàng)新的本質(zhì)在于它的開拓性，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于把握規(guī)律性。
二、中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷程。
國化的歷程，這一歷程基本上是沿著“回答什么問題，怎樣回答問題”這一理論范式展開的。
1、新民主主義革命時(shí)期和社會主義建設(shè)時(shí)期的理論探索。
20世紀(jì)初期，中國處在一個(gè)社會沖突激烈、矛盾變動(dòng)急劇的時(shí)代，中國共產(chǎn)黨就是在這樣的背景下產(chǎn)生并領(lǐng)導(dǎo)中國革命實(shí)踐的，中國共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想也是在這樣的時(shí)代背景下孕育起來的。急劇變動(dòng)的時(shí)代必然呼喚新的時(shí)代，毛澤東作為中國共產(chǎn)黨人的杰出代表，在這樣一個(gè)大變動(dòng)的時(shí)代背景下，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人解決了在一個(gè)半殖民地半封建的大國，無產(chǎn)階級如何領(lǐng)導(dǎo)革命，如何奪取政權(quán)，中國走向何處去的問題。
計(jì)劃，開辟了井岡山革命根據(jù)地，這是對中國革命道路的最初探索。毛澤東明確指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合”vi，并且提出了富有哲理的兩句話，一個(gè)是沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)，一個(gè)是中國革命斗爭的勝利，要靠中國同志了解中國的情況。在經(jīng)歷了一大前后的艱難起步后，從二大到八大這長達(dá)34年的歷史中，隨著中國共產(chǎn)黨人對中國國情的認(rèn)識漸趨全面、深刻，革命斗爭的日益廣泛、深入進(jìn)行，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的不斷總結(jié)，馬克思主義中國化開始在理論上和實(shí)踐中不斷取得突破，結(jié)出豐碩的果實(shí)。在1938年黨的六屆六中全會上，毛澤東首次提出了“馬克思主義中國化”的論斷，要求中國共產(chǎn)黨人學(xué)會把馬克思主義理論應(yīng)用十中國的具體環(huán)境，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”vii。從此，馬克思主義中國化的進(jìn)程有了旗幟鮮明的標(biāo)志性方向。以黨的七大為標(biāo)志，馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)了第一次飛躍，達(dá)到了第一個(gè)高潮。
毛澤東在新民主主義革命時(shí)期，科學(xué)地回答了近代中國革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，并分析了中國革命的前途，找到了中國自己的革命道路，建立了中華人民共和國，為中國走上社會主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。
20世紀(jì)50-70年代，中華人民共和國成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會主義建設(shè)的問題。社會主義是作為一種理想制度被介紹到中國的，但是究竟社會主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標(biāo)的中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”viii。這是我們黨對社會主義認(rèn)識的起點(diǎn)。在社會主義革命建設(shè)過程中，毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎(chǔ)十分薄弱，百廢待興;國際上，面臨著西方發(fā)達(dá)國家反華勢力的叫囂，如何搞建設(shè)成為了擺在新中國面前的一個(gè)新問題，是一項(xiàng)需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時(shí)代背景下，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設(shè)中國社會主義的偉大構(gòu)想。1955年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的重大問題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。1956年9月召開的中共八大，正確分析了二大改造完成后國內(nèi)形勢和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務(wù)，并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國社會主義建設(shè)道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面，進(jìn)一步探索中國社會主義建設(shè)道路問題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問題》重要講話，提出關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說，取得了探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的新成果。
2、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的理論創(chuàng)新——中國特色社會主義理論體系的形成。
十七大報(bào)告指出:中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。
1978年以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線。他堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究新情況，解決新問題的過程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一根本命題，深刻揭示社會主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的水平。回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平，從而基本解決了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇二
對學(xué)習(xí)的重要性，毛澤東同志說過一段很精彩的話：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西;沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人?！痹诟母镩_放不斷深化的新形勢下，選擇學(xué)習(xí)就是選擇提升素質(zhì)，就是選擇發(fā)展進(jìn)步。選擇學(xué)習(xí)，需要形成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，“一天不學(xué)習(xí)，生活不充實(shí)，心里不踏實(shí)?！备母镩_放來，九連從全旅有名的后進(jìn)連隊(duì)發(fā)展成軍委領(lǐng)導(dǎo)評價(jià)的“在全軍為數(shù)不多的好連隊(duì)”。
20年中，九連一次次站在榮譽(yù)的高峰：，連隊(duì)被軍區(qū)授予“精神文明建設(shè)模范連”榮譽(yù)稱號;今年，曾被評為全軍第八屆“十大學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵”的戰(zhàn)士楊再禮，被軍區(qū)授予“學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論全面發(fā)展好戰(zhàn)士”榮譽(yù)稱號;連隊(duì)先后12次榮立集體二等功，12名官兵榮立個(gè)人二等功。
老連長、老指導(dǎo)員們一次次提起來自軍內(nèi)外的評價(jià)：九連官兵的素質(zhì)不一樣!他們回到老連隊(duì)參觀后無不感慨：九連今天的官兵素質(zhì)不一樣!
不一樣的素質(zhì)從何而來?大家普遍認(rèn)為，來自以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，來自崇尚學(xué)習(xí)的時(shí)代風(fēng)尚。改革開放造就新一代，黨的創(chuàng)新理論哺育新一代。
偉大的改革開放產(chǎn)生偉大的理論。學(xué)習(xí)，首先要學(xué)好黨的創(chuàng)新理論。九連官兵如是說，“青年官兵的成長發(fā)展之路，最根本的是靠黨的創(chuàng)新理論指引”
九連的巨大變化，是從20年前開始的。1988年，九連跌入低谷，先后有3名戰(zhàn)士被勞教、5名戰(zhàn)士被除名。干部們的心受到強(qiáng)烈的震顫：“好端端的青年在我們這一任上犯錯(cuò)誤，失職啊!”痛定思痛，連隊(duì)決定通過開展適應(yīng)當(dāng)代青年特點(diǎn)的健康有益、豐富多彩的活動(dòng)，陶冶戰(zhàn)士的思想情操，激勵(lì)戰(zhàn)士奮發(fā)向上的斗志。一場文藝晚會，引來了旅領(lǐng)導(dǎo)，也吸引了兄弟連隊(duì)的戰(zhàn)士。晚會的成功，讓官兵增強(qiáng)了打翻身仗的信心，也讓干部看到了育人活動(dòng)的作用。連隊(duì)決定，開展“六項(xiàng)育人活動(dòng)”，第一項(xiàng)活動(dòng)是“學(xué)理論讀好書”。
為了打牢戰(zhàn)士立身做人的思想基礎(chǔ)，連隊(duì)明確了學(xué)理論的內(nèi)容：學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，學(xué)習(xí)社會主義初級階段理論，并倡議官兵：“少抽一包煙，多讀一本書”。六項(xiàng)育人活動(dòng)”的開展，使九連走上了正確的前進(jìn)軌道。1989年底，連隊(duì)跨入了先進(jìn)行列。
從此，“學(xué)理論讀好書”等活動(dòng)持續(xù)開展，到現(xiàn)在整整堅(jiān)持了20年。黨的創(chuàng)新理論發(fā)展一步，九連的學(xué)理論活動(dòng)就深入一步。進(jìn)入新世紀(jì)，“80后”、“90后”進(jìn)入軍營。一些為逃避學(xué)習(xí)來當(dāng)兵的戰(zhàn)士，沒想到偏偏被分到了重視學(xué)習(xí)的九連。
最終，九連培養(yǎng)了這些戰(zhàn)士愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也把他們引上了在黨的創(chuàng)新理論指引下成長成才的道路。楊再禮就是典型的一例。楊再禮入伍后，文藝兵沒當(dāng)成，卻成了炮手，他不知道以后的路該怎么走。
身邊發(fā)生的幾件事，對他產(chǎn)生了很大影響。
旅里組織的“我與黨的創(chuàng)新理論”主題演講比賽，上臺演講的十多名訓(xùn)練尖子、技術(shù)尖子和優(yōu)秀士兵，在科學(xué)理論的指引下，把個(gè)人的入伍目標(biāo)與部隊(duì)的需要很好地結(jié)合起來，都取得了一定成績。
連長韓建立當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)，就是旅里的學(xué)理論標(biāo)兵，由于注重理論學(xué)習(xí)，軍政素質(zhì)突出，他被直接提拔為排長，從排長直接提升為連長，又從連長直接提升為營長。
“青年官兵的成長發(fā)展之路，最根本的是靠黨的創(chuàng)新理論指引?！卑駱拥牧α?，使楊再禮對黨的創(chuàng)新理論、對科學(xué)發(fā)展觀有了新的認(rèn)識，由此迸發(fā)出學(xué)習(xí)科學(xué)理論的巨大熱情和動(dòng)力。經(jīng)過幾年努力，他成長為“學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論全面發(fā)展好戰(zhàn)士”。一個(gè)有趣的現(xiàn)象引起了記者的注意，九連近兩年考上軍校、保送入學(xué)的戰(zhàn)士都與楊再禮有關(guān)——今年該旅3人被保送上學(xué)，其中楊再禮、王道開2人均出自九連。楊再禮當(dāng)班長，王道開是副班長;去年、今年考上軍校的戰(zhàn)士李鋒華、劉鵬超均出自楊再禮的班，而王道開班里的王磊今年也考入軍校。
是巧合?還是有某種必然?
“楊再禮特別愛學(xué)習(xí)，而且影響和帶動(dòng)身邊的人學(xué)習(xí)，形成了輻射作用。時(shí)間長了，大家學(xué)到了知識，提高了素質(zhì)，也為自己創(chuàng)造了發(fā)展的機(jī)遇?！痹撀谜沧谧屵@樣分析道。
新聞評議鍛煉了他們的語言組織能力，學(xué)理論讀好書鍛煉了他們的寫作水平。這次軍?？荚?，劉鵬超和王磊分別以478分和471分的成績考入第三軍醫(yī)大學(xué)和合肥炮兵學(xué)院，他倆的語文成績都在120分以上。
九連官兵都持之以恒參加這些育人活動(dòng)，大家的素質(zhì)像劉鵬超和王磊一樣，產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。
九連讓學(xué)得好的嘗甜頭，讓學(xué)得差的有壓力。在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，連隊(duì)健全學(xué)習(xí)計(jì)劃、體會交流、分析講評、理論考核等制度，并將學(xué)習(xí)情況與立功受獎(jiǎng)、評選先進(jìn)、骨干選配掛鉤，激發(fā)官兵學(xué)習(xí)的熱情。
戰(zhàn)士朱艷斌，入伍前參加過司機(jī)培訓(xùn)，到部隊(duì)后車開得很好。但他有不愛學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)：連隊(duì)一組織學(xué)習(xí)，就想找借口溜號;讓他寫心得體會，每次都三五行，錯(cuò)別字一大串;讓他進(jìn)行新聞評議，結(jié)結(jié)巴巴說不了幾句話。班長李忠斌為他制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，從“老三篇”學(xué)起，讓他抄原文、寫讀后感。年底，小朱被評為學(xué)理論標(biāo)兵，還被評為優(yōu)秀士兵。
九連抓理論武裝產(chǎn)生了實(shí)效。新戰(zhàn)士趙立偉說：“學(xué)好理論，能把彎路拉直，讓我們少走彎路?！?/p>
以來，九連先后有11人被上級評為抓學(xué)習(xí)先進(jìn)個(gè)人和標(biāo)兵，10名干部骨干因創(chuàng)新理論學(xué)得好、全面素質(zhì)過硬而立功受獎(jiǎng)。
“讓不愛學(xué)習(xí)的坐不住，不愿學(xué)習(xí)的愛學(xué)習(xí)。
最需要的是養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣”
九連是一個(gè)學(xué)習(xí)型的連隊(duì)，是一個(gè)很有戰(zhàn)斗力的集體，促進(jìn)官兵全面發(fā)展、推動(dòng)連。
隊(duì)科學(xué)發(fā)展走在了軍區(qū)基層單位的前列。
許多戰(zhàn)士說：在九連，想不學(xué)習(xí)都難。
一班戰(zhàn)士夏增明，剛到九連時(shí)，班長讓他交一份簡歷，他半天交不上，交上來一看錯(cuò)別字連篇。班長王道開下定決心，一定要把他培養(yǎng)成才。連隊(duì)組織讀書讀報(bào)，王道開讓小夏站起來領(lǐng)讀;戰(zhàn)士每周交兩篇心得體會文章，王道開重點(diǎn)批閱小夏的，比老師批閱作文還認(rèn)真。小夏來自農(nóng)村，沒摸過電腦，王道開就從開機(jī)開始，手把手地教他。半年過去了，小夏有了明顯進(jìn)步：起初他寫不出東西，記流水賬，后來能寫記敘文了。慢慢地，他又開始寫議論文，理論素養(yǎng)、文字表達(dá)能力都有了明顯提高。
7月畢業(yè)于鄭州炮兵學(xué)院的九連排長孔令義在該旅三營七連當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)，很羨慕九連每天都開展活動(dòng)，每個(gè)戰(zhàn)士都能參與到活動(dòng)中，九連的同鄉(xiāng)、同年度兵個(gè)個(gè)能說會道，人人素質(zhì)都比他強(qiáng)。
軍校畢業(yè)后，孔令義被分到九連當(dāng)排長，他感到了很大的壓力：九連的干部戰(zhàn)士人人有讀書筆記、心得體會和理論博客。業(yè)余時(shí)間，學(xué)習(xí)室、網(wǎng)絡(luò)室、班排宿舍隨處可以看到戰(zhàn)士們讀報(bào)紙、鉆書本、記筆記、學(xué)電腦。
他對記者說，自己如果不學(xué)習(xí)，就站不到前排去，“讓不愛學(xué)習(xí)的坐不住，不愿學(xué)習(xí)的愛學(xué)習(xí)，最需要的是養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。連隊(duì)的學(xué)習(xí)氛圍比院校還濃厚，逼著自己天天學(xué)習(xí)?！?/p>
新戰(zhàn)士趙立偉入伍不久寫道：“我最不喜歡學(xué)習(xí)，一看書就頭疼。”副班長王磊從步兵部隊(duì)調(diào)到九連后，不習(xí)慣濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，寧可去跑5公里也不愿學(xué)習(xí)。如今，這兩名同志在戰(zhàn)友們的幫助下，不僅喜歡上了學(xué)習(xí)，而且用自己的刻苦精神感染著周圍的戰(zhàn)友。
這主要是連隊(duì)有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，“逼”著他們學(xué)。九連要求戰(zhàn)士讀書要寫心得體會，一個(gè)星期至少寫兩篇。他們寫心得體會不是抄報(bào)紙，而是寫自己的感受。有的開始寫得像記敘文，以后慢慢聯(lián)系實(shí)際寫了一些體會。從“強(qiáng)制學(xué)、要我學(xué)”，養(yǎng)成習(xí)慣后就變成了“我要學(xué)”。現(xiàn)在戰(zhàn)士讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣很好，雙休日很多人想上街買書，床頭柜里有名著好書，一些士官和家庭條件比較好的義務(wù)兵還買了電腦。
“勉強(qiáng)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然?！薄都?xì)節(jié)決定成敗》一書中的這句話，是九連官兵喜歡的一句話。從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，九連官兵把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種追求、一種習(xí)慣。戰(zhàn)士們每人有十七大報(bào)告、科學(xué)發(fā)展觀的口袋書，還自費(fèi)購買了《讀者》、《特別關(guān)注》、《青年文摘》、《意林》、《小故事大道理》等喜讀愛看的雜志、書籍。
九連戰(zhàn)士常說：“一天不學(xué)習(xí)，生活不充實(shí)，心里不踏實(shí)。”
人人講學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)愛學(xué)習(xí)。抓學(xué)習(xí)的濃厚風(fēng)氣，提升了官兵的素質(zhì)，促進(jìn)了連隊(duì)科學(xué)發(fā)展。
原指導(dǎo)員趙喜業(yè)是地方大學(xué)生干部，剛到九連任指導(dǎo)員時(shí)，三個(gè)“第一次”讓他打起了退堂鼓：第一次點(diǎn)名，講了兩三句話，不知道說什么，頭上直冒虛汗;第一次上政治課，理論和實(shí)際聯(lián)系不起來，把戰(zhàn)士講得一頭霧水;第一次參加連務(wù)會，其他干部骨干講得頭頭是道，自己卻插不嘴。
趙喜業(yè)想，這樣下去，在連隊(duì)是很難立足的，于是產(chǎn)生了找領(lǐng)導(dǎo)換位置的想法。正當(dāng)他躊躇的時(shí)候，班長魯東、單偉找到他說：“剛到九連有一個(gè)適應(yīng)過程，你放心，我們幾個(gè)班長都會支持你。只要你抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，一定會成為優(yōu)秀的指導(dǎo)員?！卑嚅L們的一席話給了趙喜業(yè)莫大的支持。他從九連的優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)起，從基本法規(guī)制度學(xué)起，從帶兵管兵方法學(xué)起，從身邊戰(zhàn)士學(xué)起，經(jīng)常晚上學(xué)習(xí)到深夜，慢慢地能力素質(zhì)得到鍛煉提高。過去在戰(zhàn)士面前不敢講話，現(xiàn)在講起來思路很清、滔滔不絕;過去不了解連隊(duì)的日常生活，現(xiàn)在是一切了如指掌;過去走不上訓(xùn)練場，現(xiàn)在炮上操作很熟練。
“學(xué)理論、強(qiáng)素質(zhì)、促發(fā)展。
最重要的是理論聯(lián)系實(shí)際、用于實(shí)踐”
九連一些戰(zhàn)士學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，有一個(gè)認(rèn)識轉(zhuǎn)變、深化的過程。東北籍戰(zhàn)士張宇入伍之初不愛學(xué)習(xí)，理論考核全連倒數(shù)第一，而且常常以表哥是小學(xué)生畢業(yè)卻照樣開公司辦廠子賺錢作為借口。
有一天，張宇突然接到家里電話，說他的那位表哥在家鄉(xiāng)開的造紙廠因?yàn)槲廴经h(huán)境被政府強(qiáng)制關(guān)閉。
這件事對張宇的觸動(dòng)很大。班長王道開在理論小輔導(dǎo)中給他講解科學(xué)發(fā)展觀的知識，使他認(rèn)識到發(fā)展可持續(xù)經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。
張宇聽得很認(rèn)真，從此對科學(xué)發(fā)展觀有了興趣，學(xué)習(xí)熱情高漲。后來，在旅里組織的科學(xué)發(fā)展觀理論考核中，張宇考了個(gè)優(yōu)秀，連隊(duì)把他樹為學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理論標(biāo)兵。理論武裝使人耳聰目明。列兵曹磊說，學(xué)習(xí)要從書本里跳出來，聯(lián)系實(shí)際用于實(shí)踐，用有所成，提高自己的能力素質(zhì)。
5年前，三班班長蔡志飛所在的江蘇鹽城農(nóng)村老家沒人愿意種地，父母和親友同許多鄉(xiāng)親一樣外出打工。
蔡志飛入伍來到九連，在黨的創(chuàng)新理論沐浴下進(jìn)步很快。20，選取為一級士官的小蔡回鄉(xiāng)探親，看到很多土地都荒蕪了，心里不是滋味。國家惠農(nóng)政策不是出臺了嗎，怎么沒人愿意種地?他感到鄉(xiāng)親們對國家的好政策還不理解。
蔡志飛先給自己的父母講國家免除農(nóng)業(yè)稅、種地補(bǔ)貼等政策，勸父母承包些地種。接著，他又給叔叔宣傳黨的農(nóng)業(yè)政策，鼓勵(lì)叔叔把以前租給別人的地要回來，再多承包些地。父母感到他的話在理，除了種自己家的地外，還租了10多畝地;他的叔叔回來后也承包了30多畝地。
3年過去了，小蔡家現(xiàn)在的收入比父母在外打工時(shí)收入高得多，他的叔叔一年純收入就有十幾萬元。鄉(xiāng)親們聞?dòng)?，紛紛回家，來搭國家惠農(nóng)政策這列快車。
如今，九連戰(zhàn)士把十七大報(bào)告學(xué)了3遍以上，一談到貫徹十七大精神，戰(zhàn)士們就來勁。農(nóng)村籍戰(zhàn)士說，國家免除農(nóng)業(yè)稅，實(shí)行種糧補(bǔ)貼，免費(fèi)實(shí)行農(nóng)村義務(wù)教育，為家里解決了大問題。城市籍戰(zhàn)士對提高補(bǔ)助很高興。黑龍江籍戰(zhàn)士張亞山的爺爺奶奶打電話告訴他，以前退休工資只有300多塊錢，今年提高到了600多塊，家里的住房、日常生活都有了改善。
九連官兵從實(shí)實(shí)在在的變化中，看到了黨的創(chuàng)新理論的巨大價(jià)值，看到了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的巨大效益。他們在學(xué)習(xí)中嘗到了甜頭，素質(zhì)得到了提高。大家用黨的創(chuàng)新理論來看待現(xiàn)實(shí)問題，用黨的政策解釋家鄉(xiāng)、部隊(duì)及駐地的變化，覺得黨的創(chuàng)新理論就在身邊，黨的創(chuàng)新理論就是行動(dòng)指南。
記者與九連官兵座談，大多數(shù)同志對今后的前途很有信心，他們大都想在部隊(duì)選取士官、入黨、學(xué)技術(shù)。如果名額限制，在部隊(duì)留不下，回家去干也很有信心。近年來從九連退伍的不少戰(zhàn)士很有作為，先后有105名戰(zhàn)士退伍后被地方黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)錄用或聘用，其中12人當(dāng)了老板、經(jīng)理。(陶智平段金泉郭吉安)。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇三
毛澤東在新民主主義革命時(shí)期，科學(xué)地回答了近代中國革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，并分析了中國革命的前途，找到了中國自己的革命道路，建立了中華人民共和國，為中國走上社會主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。
20世紀(jì)50-70年代，中華人民共和國成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會主義建設(shè)的問題。社會主義是作為一種理想制度被介紹到中國的，但是究竟社會主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標(biāo)的中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”viii。這是我們黨對社會主義認(rèn)識的起點(diǎn)。在社會主義革命建設(shè)過程中，毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎(chǔ)十分薄弱，百廢待興;國際上，面臨著西方發(fā)達(dá)國家反華勢力的叫囂，如何搞建設(shè)成為了擺在新中國面前的一個(gè)新問題，是一項(xiàng)需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時(shí)代背景下，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設(shè)中國社會主義的偉大構(gòu)想。1955年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的重大問題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。
1956年9月召開的中共八大，正確分析了二大改造完成后國內(nèi)形勢和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務(wù)，并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國社會主義建設(shè)道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面，進(jìn)一步探索中國社會主義建設(shè)道路問題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問題》重要講話，提出關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說，取得了探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的新成果。
2、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的理論創(chuàng)新——中國特色社會主義理論體系的形成。
十七大報(bào)告指出:中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
鄧小平1982年9月在黨的十二大開幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”ix。此后，全黨解放思想、實(shí)事求是，不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步形成了一套有中國特色社會主義的路線、方針和政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。1978年底召開的黨的“十一屆三中全會”，是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會議為標(biāo)志，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開始了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大實(shí)踐。在這場偉大變革中，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國的和外國的、成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開創(chuàng)了中國特色社會主義理論體系。
1978年以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線。他堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究新情況，解決新問題的過程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一根本命題，深刻揭示社會主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的水平。回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平，從而基本解決了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。
設(shè)黨”的基本問題。
新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。隨著實(shí)踐的深入，新時(shí)期一些新的矛盾暴露出來了，仍然需要在馬克思主義的指導(dǎo)下，研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新飛躍?！敖ㄔO(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一基本問題的回答，是對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律的探索，是馬克思主義發(fā)展歷史賦予中國共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重任。
在新的歷史條件下，如何保證黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不斷增強(qiáng);如何使黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民迎接21世紀(jì)的進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就成為中國共產(chǎn)黨面對的重大課題。江澤民同志在黨的十五大上明確提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟。同時(shí)一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼十馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。
以江澤民同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地繼承和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以其與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的理論品格，從事關(guān)黨和國家命運(yùn)前途的高度，經(jīng)過十幾年的探索和總結(jié)，科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題，這就是“三個(gè)代表”重要思想，即中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨鞏固立黨根本、堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、擴(kuò)大力量源泉的必由之路，“三個(gè)代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的政治宣言和執(zhí)政興國的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學(xué)說，成為馬克思主義在中國發(fā)展的又一新的理論成果。
在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的事業(yè)駛?cè)肓?1世紀(jì)。發(fā)展是中國特色社會主義理論的主題，從普遍意義上講，發(fā)展是人類永恒的主題。和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今時(shí)代的特征，無論對于一窮二白的新中國來說，還是對于全面建設(shè)小康社會新階段的中國來說，發(fā)展都顯得十分急迫而重要。中國共產(chǎn)黨和世界上其他執(zhí)政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:發(fā)展問題對保持黨的先進(jìn)性、保持黨的執(zhí)政地位具有非常重要的意義和作用。在新的世紀(jì)，新的世情、國情下，中國共產(chǎn)黨能否繼續(xù)引領(lǐng)中國走向新的輝煌成為對黨的一種考驗(yàn)。因而，時(shí)代要求中國共產(chǎn)黨對“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的基本問題作出回答。科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來，以胡錦濤同志為的黨中央著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，在堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、不斷推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括，提出樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想，取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果，涉及社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面，具有鮮明的針對性，把馬克思主義中國化繼續(xù)推向前進(jìn)。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的演進(jìn)歷程，體現(xiàn)了由新民主主義理論體系到中國特色社會主義理論體系的過渡和發(fā)展，展現(xiàn)了馬克思主義中國化漸進(jìn)與飛躍交替的歷程。馬克思主義中國化，由萌生初始思想到明晰科學(xué)概念，由實(shí)踐探索積累經(jīng)驗(yàn)到認(rèn)識升華形成理論形態(tài)，由領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革取得偉大成就，它經(jīng)歷了一個(gè)從失敗到勝利，從不成熟到成熟，以及再探索的過程，是一個(gè)艱辛探索的歷史過程。
三、中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。
理論創(chuàng)新就是不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化。理論創(chuàng)新是馬克思主義的基本要求，也是馬克思主義的生命力之所系。中國共產(chǎn)黨從成立之初，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。一部馬克思主義在中國的發(fā)展史，其實(shí)就是一部中國共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。因此，理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)和改革開放的實(shí)踐相結(jié)合，就是研究實(shí)踐中產(chǎn)生的新情況，解決實(shí)踐中產(chǎn)生的新問題，總結(jié)實(shí)踐中產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)，就是馬克思主義的中國化。
在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，形成反映這兩次歷史性飛躍的兩大理論創(chuàng)新成果:這就是毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東思想和鄧小平理論既與馬克思主義一脈相承，又開拓創(chuàng)新，它們就是各自所在特定歷史階段的馬克思主義。“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國更為復(fù)雜的實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。因此，“三個(gè)代表”重要思想也是重大的理論創(chuàng)新。十六大以來，我們黨把馬克思主義基本原理同我國改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義在當(dāng)代中國的最新發(fā)展成果，使馬克思主義煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。
馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。無論是新民主主義革命時(shí)期的農(nóng)村包圍城市理論，還是改革開放后建設(shè)有中國特色的社會主義理論、“發(fā)展才是硬道理”的觀點(diǎn)以及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念、科學(xué)發(fā)展觀等，都是黨自覺的將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，都是馬克思主義中國化的理論表現(xiàn)。
1.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2.“一二五”期間，國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持以推動(dòng)國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主體，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。
3.堅(jiān)持革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一，是軍隊(duì)建設(shè)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
4.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本本路線是黨和國家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，四項(xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。5.胡錦濤同志在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會上指出，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)鍵則在于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
6.胡錦濤同志提出領(lǐng)導(dǎo)干部要具有政治意識、大局意識和戰(zhàn)略意識。決策平是各級黨委貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀能力的集中體現(xiàn)。7.馬克思主義始終是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想;中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)事業(yè)新局面的核心力量。馬克思主義的理論源泉是實(shí)踐，發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
8.我黨的三大歷史任務(wù)是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。
9.必須劃清的“五個(gè)重大界限”指的是：馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，中國特色軍事制度同西力軍事制度的界限。
10.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下軍隊(duì)黨的建設(shè)，必須把有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命作為根本目的。軍事斗爭準(zhǔn)備是我軍履行使命的基本實(shí)踐，是最重要最現(xiàn)實(shí)最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。
11.黨的十七大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)富國和強(qiáng)軍的統(tǒng)一，關(guān)鍵是要科學(xué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，必須軍民結(jié)合、寓軍于民，走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展路子。12.文化軟實(shí)力指的是一個(gè)國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。提高國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵是構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系。
i3.黨的十七大報(bào)告詳細(xì)闡述“黨員主地位”的基本含義包括黨員是黨的主人、黨員是黨內(nèi)權(quán)力的源泉、黨員是黨內(nèi)行動(dòng)的主體。
14.黨的十七大報(bào)告中指出，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)。
15.堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。
l6.當(dāng)前要抓好培養(yǎng)的“四類人才”指的是聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才、信息化建設(shè)管理人才、信息技術(shù)專業(yè)人才、新裝備操作和維護(hù)人才。
17.胡錦濤同志把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)。人民軍隊(duì)必須深入開展軍隊(duì)歷史使命、馬克思主、戰(zhàn)斗精神和社會主義榮辱觀四項(xiàng)重大教育。
18.黨的十七大提出，適應(yīng)世界軍事發(fā)展新趨勢和我國發(fā)展新要求，推進(jìn)軍事理論、軍事技術(shù)、軍事組織、軍事管理創(chuàng)新。
19.軍隊(duì)?wèi)?yīng)對多種安全威脅，首要的是應(yīng)對國家被侵略、被顛覆、被分裂的威脅;完成多樣化軍事任務(wù)，首要的是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭。
20.中國人民解放軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命是為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。
21.中國人民解放軍的政治工作，是實(shí)現(xiàn)黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)、軍隊(duì)履行職能使命的根本保證，是中國人民解放軍的生命線。中國人民解放軍政治工作必須從思想上、政上、組織上確保我軍始終成為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)、確保國防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展、確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史史使命。我軍政治工作本作風(fēng)和方法是實(shí)事求是和聯(lián)系群眾。
22.當(dāng)今和今后一較長時(shí)期，我軍建設(shè)的主要矛盾仍然是現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的要求不相適應(yīng)、軍事能力與履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的要求不相適應(yīng)。
23.當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀五個(gè)方面是相互聯(lián)系的整體，是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是思想政治建設(shè)的根本任務(wù)。
24.中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
25.中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”。
26.社會保障體系的基礎(chǔ)是社會保險(xiǎn)、社會救助和社會福利，就業(yè)是民生之本。
27.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果：一是毛澤東思想，另一是中國特色社會主義理論體系。
28.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，中國共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。
29.90年的奮斗歷程，黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事。這“三件大事”,一是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會主義。
30.胡錦濤同志“七一”重要講話高度概括了“三件大事”的重大政治影響和社會意義，深刻指出“兩個(gè)不可逆轉(zhuǎn)”，即不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍。
31.胡錦濤同志“七一”重要講話一個(gè)鮮明的亮點(diǎn)，是概括了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過90年奮斗、創(chuàng)造、積累的“三大成就”，即：1、開辟了中國特色社會主義道路，2、形成了中國特色社會主義理論體系，3、確立了中國特色社會主義制度。
32.中國特色社會主義制度，包括根本政治制度、基本政治制度、中國特色社會主義法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項(xiàng)具體制度，形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。
33.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢下我們黨面臨“四個(gè)考驗(yàn)”，即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。
34.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢下我們黨面臨“四個(gè)危險(xiǎn)”，即精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)。
35.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，全黨同志和全社會都要堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹立人人皆可成才的觀念。
36.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻闡述了歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放。這“四個(gè)選擇”，是總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐得出的最重要最基本的結(jié)論。
37.胡主三席“七一”重要講話用無可辯駁的事實(shí)做出“兩個(gè)不愧為”的歷史結(jié)論，即中國共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。
38.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)要堅(jiān)定不移地依靠改革開放，要堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路，要堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，要堅(jiān)定不移地發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，要堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的“五個(gè)堅(jiān)定不移”大政方針。
39.黨的十七屆六中全會提出，社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。
40.黨的十七屆六中全會明確提出要以高度的文化自覺和文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐是和諧文化。
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專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇四
中國共產(chǎn)黨自從1921年誕生以來，就十分重視理論建設(shè)與理論創(chuàng)新。從某種意義上說，黨所走過的90年歷程，就是理論創(chuàng)新的90年。正是因?yàn)椴粩嗟剡M(jìn)行理論創(chuàng)新，黨才戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，才取得了各個(gè)歷史時(shí)期的輝煌勝利。
90年來黨的理論創(chuàng)新的歷史進(jìn)程。
中國共產(chǎn)黨的90年，始終堅(jiān)持將馬克思主義的基本原理與中國實(shí)際有機(jī)地結(jié)合，成功地進(jìn)行了革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，不僅繼承捍衛(wèi)了馬克思主義理論，而且創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的兩次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。
(一)毛澤東思想是黨對馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的第一大理論成果。
長期以來，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中和中國共產(chǎn)黨內(nèi)，曾盛行把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，中國革命也曾因此幾乎陷于絕境。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，在新民主主義革命時(shí)期，深刻研究了中國革命的特點(diǎn)和中國革命的規(guī)律，創(chuàng)立了新民主主義革命的理論。新中國建立后，又創(chuàng)立了中國社會主義革命和建設(shè)的一系列理論，其中特別重要的有：關(guān)于新民主主義革命，提出了中國資產(chǎn)階級的分析和統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，中國武裝斗爭的特點(diǎn)和作用，“用農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市”的特殊道路;關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)，提出了“一化三改”的具體政策，社會主義建設(shè)的十大關(guān)系，人民民主專政理論，兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民矛盾，三個(gè)世界劃分理論;關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，提出了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，黨指揮槍而不是槍指揮黨，軍隊(duì)政治工作的方針和方法，人民戰(zhàn)爭思想，人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù);關(guān)于黨的建設(shè)，提出了從思想上建黨，“三大作風(fēng)”，“懲前毖后、治病救人”等等。在毛澤東思想的指引下，中國人民取得了國家的獨(dú)立和民族的解放，并開始了社會主義的建設(shè)事業(yè)。
(二)中國特色社會主義理論體系是黨對馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的又一理論成果中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
鄧小平理論為中國特色社會主義理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十一屆三中全會后，面對十年““””所造成的危難局面，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，形成了一系列創(chuàng)新理論：在社會主義的發(fā)展道路問題上，提出走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義;在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷;在社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)問題上，指出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn);在社會主義的發(fā)展動(dòng)力問題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命;在社會主義建設(shè)的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題;在社會主義建設(shè)的政治保證問題上，提出了四項(xiàng)基本原則;在社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上，提出了“三步走”戰(zhàn)略，允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來;在社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，強(qiáng)調(diào)作為工人階級先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個(gè)國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在鄧小平理論的指引下，中國人民取得了改革開放的偉大成就，開始走上了中華民族復(fù)興的歷史征程。
的理論突破：在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，提出全面建設(shè)小康社會，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度及生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則;在政治建設(shè)方面，提出建設(shè)社會主義政治文明，實(shí)行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，依法治國與以德治國相結(jié)合;在文化建設(shè)方面，提出科教興國戰(zhàn)略;在社會建設(shè)方面，提出要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;在黨的建設(shè)方面，提出“三個(gè)代表”重要思想，大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，等等。正是在這些理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨才率領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝了重重困難，取得了一個(gè)又一個(gè)新的勝利。
科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果。黨的十六大以來，我國既面臨著可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，又面對著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的矛盾凸顯期。以胡錦濤為首的黨中央，不斷探索和回答實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，取得了許多重大理論創(chuàng)新成果：以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，反映了我們黨最新的發(fā)展理念;構(gòu)建社會主義和諧社會，深化了對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識;堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、建設(shè)和諧世界，豐富了馬克思主義國際關(guān)系理論;建設(shè)創(chuàng)新型國家，使我們黨對創(chuàng)新在黨的全局工作中作用的認(rèn)識達(dá)到了新的高度;建設(shè)社會主義新農(nóng)村，豐富了我們黨關(guān)于“三農(nóng)”工作的理論;樹立社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于道德建設(shè)的思想;加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織，豐富和發(fā)展了馬克思主義的黨建理論;建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，豐富了馬克思主義關(guān)于社會主義意識形態(tài)建設(shè)的理論;加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，建設(shè)中國特色社會主義社會管理體系，繼承和發(fā)展了馬克思主義的社會管理思想。這些戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。
毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系作為黨的創(chuàng)新理論，都是馬克思主義中國化的重要成果，是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一樣，都是緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義的主題，抓住黨的建設(shè)的關(guān)鍵，貫穿解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義活的靈魂，堅(jiān)持始終代表中國最廣大人民根本利益的馬克思主義立場，辯證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實(shí)踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個(gè)進(jìn)程還在繼續(xù)之中，它將隨著中國特色社會主義實(shí)踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。把握了這一點(diǎn)，就把握了黨的創(chuàng)新理論發(fā)展的歷史脈絡(luò)，也就把握了黨的理論創(chuàng)新在馬克思主義發(fā)展史上的地位和作用。
90年來黨的理論創(chuàng)新的幾點(diǎn)啟示。
新的理論的形成和發(fā)展總是建立在已有理論成果的基礎(chǔ)之上，以前人的成果作為理論創(chuàng)新的起點(diǎn)，在前人的基礎(chǔ)上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。黨的理論創(chuàng)新的偉大歷程，彰顯了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，對于在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，具有重要的積極意義和啟迪作用。
理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持正確的政治方向。馬克思主義是有史以來最為科學(xué)、深刻、徹底的理論，只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能保證理論創(chuàng)新的科學(xué)性和正確的發(fā)展方向。堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，譜寫新的理論篇章，要反對固步自封、裹足不前，反對借創(chuàng)新之名、行“砍旗”之實(shí)的錯(cuò)誤傾向，又要注意防止和克服對基本原理一知半解就急于構(gòu)建“創(chuàng)新體系”的不良作風(fēng)。要把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，努力運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察、分析和解決問題，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化、大眾化，使馬克思主義根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，始終站在時(shí)代的前列、理論的前沿，這是我們堅(jiān)持理論創(chuàng)新的根本要求，也是馬克思主義的科學(xué)方法論。
馬克思主義中國化的偉大進(jìn)程，賦予中國特色社會主義理論體系以更加鮮明的時(shí)代特色、實(shí)踐特色和民族特色，至關(guān)重要的一點(diǎn)在于必須堅(jiān)持黨的思想路線，把我們的思想認(rèn)識從對馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，從不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和國情特點(diǎn)，積極探索共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律以及人類社會發(fā)展的規(guī)律，把我們黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新不斷推向前進(jìn)。
理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持以解決實(shí)際問題為中心。鮮明的實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的一個(gè)重要標(biāo)志，如果理論本身只是紙上談兵，不能面向社會實(shí)踐，那就無法實(shí)現(xiàn)其使命和目的，就變成了無意義的活動(dòng)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)迫切需要馬克思主義大發(fā)展和理論創(chuàng)新的時(shí)代。不斷發(fā)展了的實(shí)踐向我們黨提出了許許多多過去從來沒有遇到過的新情況新問題，迫切需要通過理論上的創(chuàng)新作出令人信服的回答和解決。只有對馬克思主義理論創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展，才能解答現(xiàn)時(shí)代提出的種種復(fù)雜問題，沉著地應(yīng)對來自國內(nèi)外的種種挑戰(zhàn)，進(jìn)一步開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新局面。
理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。堅(jiān)持群眾路線，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，是理論創(chuàng)新的必經(jīng)之路。人民群眾是社會實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者，人民群眾改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。高度重視從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取豐富的營養(yǎng)，善于把群眾的智慧集中起來，上升為理論，用以指導(dǎo)全黨的行動(dòng)，這是黨的理論創(chuàng)新取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)。深入基層深入群眾，調(diào)查研究，真心實(shí)意地向群眾的實(shí)踐請教，及時(shí)總結(jié)群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)和獲得的新認(rèn)識，有力地回答現(xiàn)實(shí)生活提出的、干部群眾關(guān)心的重大思想理論問題，是黨的理論創(chuàng)新的正確途徑和根本方法。
理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持與理論武裝工作相結(jié)合、相促進(jìn)。理論創(chuàng)新的價(jià)值在于實(shí)踐，理論武裝的價(jià)值在于使理論的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。我們黨是一個(gè)重視理論武裝和善于理論創(chuàng)新的黨，特別是在革命、建設(shè)和改革的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，在面臨新的形勢和任務(wù)的時(shí)候，總是把理論武裝的問題突出地提到全黨面前。實(shí)踐證明，黨的事業(yè)的發(fā)展，黨的自身建設(shè)的進(jìn)步，黨的干部隊(duì)伍素質(zhì)的提高，都同全黨重視、加強(qiáng)理論武裝密不可分。黨的理論每前進(jìn)一步，理論武裝就應(yīng)當(dāng)跟進(jìn)一步。面對經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，各種思潮相互交織、相互影響、相互激蕩的復(fù)雜局面，要堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝黨員、教育群眾，在黨的創(chuàng)新理論和人民群眾之間架起橋梁，使中國特色社會主義理論體系走進(jìn)群眾、掌握群眾，成為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大思想武器，為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大的精神力量。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇五
這樣的概括它有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?這樣的科學(xué)有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?有這么幾點(diǎn)。
第一，它體現(xiàn)了理論體系的整體性。分別來看鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是一個(gè)具體的科學(xué)理論。但是因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)整體，概括起來整體給人的印象就更加清晰、更加科學(xué)，以便于廣大人民群眾去認(rèn)識、去把握和運(yùn)用。
第二點(diǎn)，它體現(xiàn)了理論體系稱謂的本源性。也就是說中國特色社會主義理論體系它的命名是以什么來命名的?是以它的主要內(nèi)容，中國特色社會主義這一主題。所以我們一看到這個(gè)中國特色社會主義理論這個(gè)名稱，我們就知道它是講什么內(nèi)容的。它是關(guān)于中國特色社會主義的理論。那么在黨的十二大報(bào)告的開幕詞中鄧小平就提出了，走自己的路、建設(shè)有中國特色的社會主義的思想。此后有中國特色社會主義，我們把它簡化成中國特色社會主義。這樣就有了目前這樣一個(gè)規(guī)范的表述。
第三點(diǎn)，它體現(xiàn)了理論發(fā)展的開放性。盡管我們沒有把它概括為中國特色社會主義理論體系的時(shí)候。比如鄧小平理論也是發(fā)展的，發(fā)展到什么?發(fā)展到“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想也是發(fā)展的，發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀。但是我們有中國特色社會主義來表達(dá)，它更能夠體現(xiàn)理論發(fā)展的開放性。因?yàn)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義是一個(gè)很長的歷史階段。在這段很長的理論階段中會不斷產(chǎn)生新情況、新問題、新矛盾，從而呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)階段性特征。隨著中國特色事業(yè)的發(fā)展，也會與時(shí)俱進(jìn)，理論創(chuàng)新的成果也會越來越多。
第四點(diǎn)它體現(xiàn)了理論表述的簡明性。我們大家都知道用理論要比較簡潔。鄧小平在1992年南方談話中就講到學(xué)了要管用，你要搞得非常復(fù)雜就不便于廣大人民群眾去掌握，所以中國特色社會主義理論體系的表述就非常簡明，所以便于廣大人民群眾把這種精神變?yōu)槲镔|(zhì)的力量。
第五點(diǎn)也是最后一點(diǎn)，它體現(xiàn)了改革開放以來取得一切成績和進(jìn)步的根源性。
那么改革開放以來，就像黨的十七大報(bào)告中講到的一樣，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
那么這個(gè)歷史性變化最根本的原因是什么?所以黨的十七大報(bào)告對此的回答，十七大報(bào)告指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。這一段話就講的非常清楚。
第一點(diǎn)就是它是馬克思主義中國化的最新成果。這是相對于毛澤東思想來說的。他進(jìn)一步回答了什么是社會主義?建設(shè)什么樣的黨啊?怎樣建設(shè)黨?實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展的基本問題?這個(gè)就是它的第一個(gè)定位。
第二個(gè)定位就是中國特色社會主義理論創(chuàng)新體系是中國特色社會主義偉大旗幟的重要組成部分。剛才我們已經(jīng)講了，中國特色偉大旗幟包括中國特色道路和中國特色理論體系，我們比較好理解。
第三個(gè)定位就是全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。盡管毛澤東思想仍具有當(dāng)代意義，永遠(yuǎn)都不過時(shí)，但是能夠指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色的行動(dòng)綱領(lǐng)恰恰就是中國特色社會主義理論體系，在當(dāng)前特別是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
為什么這么說?為什么當(dāng)前要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?
這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。
這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這就是我們要講的第三個(gè)問題，就是馬克思主義中國化的第三大理論成果中國特色社會主義理論體系。講完了兩大理論成果，我們或許就會問，這兩大成果是什么關(guān)系呢?也就是我們接下來又要講的第四個(gè)問題。
四、中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。
正確認(rèn)識和把握中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。
那么，我們過去曾經(jīng)說鄧小平理論始于毛成于鄧，始于毛什么意思?始于毛澤東、成于鄧，成于鄧小平。我們現(xiàn)在把毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的思想放在毛澤東思想里面，我們把改革開放以來的成果概括為中國特色社會主義理論體系。所以人們就會問，這不是不是割裂了這兩大理論成果的關(guān)系?對此我們就要看出，中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想，它是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它既是一脈相承而又是與時(shí)俱進(jìn)的。也就是我們前面所說的馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，馬克思主義中國化也需要與時(shí)俱進(jìn)。所以有人形象地比喻把這兩大理論成果比作馬克思主義中國化的接力，就像奧運(yùn)賽場上我們跑賽跑的接力賽，一棒接一棒，當(dāng)然我們大家可以看出如果一個(gè)人遞棒子，你沒有遞好他也會失誤，如果你遞好前面人沒有接好他也會失誤，所以它是繼承與創(chuàng)新，他們的銜接關(guān)系。毛澤東思想特別是毛澤東思想里面關(guān)于社會主義建設(shè)的思想，為中國特色社會主義理論體系提供了理論淵源。
正如鄧小平所講的，“從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展”。我覺得鄧小平這句話就把毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系關(guān)系說得非常清楚。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)一貫重視理論指導(dǎo)和勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。可以說，中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部馬克思主義理論創(chuàng)新的歷史。在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。
一、建黨以來黨的理論創(chuàng)新歷程。
(一)毛澤東思想是黨的理論創(chuàng)新的第一大成果。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，它是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，逐步形成和發(fā)展起來的。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，系統(tǒng)地闡述了新民主主義革命的基本理論，成功開辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，最終取得了新民主主義革命的勝利。
(二)中國特色社會主義理論體系是黨的理論創(chuàng)新的第二大理論成果改革開放以來，中國共產(chǎn)黨緊緊圍繞社會主義建設(shè)的重大問題不斷進(jìn)行探索，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。
1.鄧小平理論為中國特色社會主義理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十一屆三中全會以來，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)首要的基本的理論問題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，開創(chuàng)了社會主義建設(shè)的新局面。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。
2.“三個(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。20世紀(jì)80年代末90年代初，國際國內(nèi)形勢風(fēng)云變幻。以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為民結(jié)合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，提出了一系列的科學(xué)理論?！叭齻€(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，是對毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。
3.科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果。新時(shí)期新階段，中國特色社會主義建設(shè)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也面對著發(fā)展中的新問題新矛盾。十六大以來，以胡錦濤為的黨中央，緊緊抓住實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這個(gè)基本問題，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，立足于國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，先后提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、建設(shè)和諧世界等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些思想是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承與發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
二、正確認(rèn)識黨的理論創(chuàng)新。
(一)準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論產(chǎn)生的歷史背景和時(shí)代背景。
筆者認(rèn)為有兩個(gè)方面需要強(qiáng)調(diào)：
1、我們應(yīng)該從我黨對“三個(gè)規(guī)律”特別是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識史的角度去思考黨的創(chuàng)新理論產(chǎn)生的歷史背景，這樣我們才能深刻理解90多年來黨的理論的繼承性。
早在社會主義建設(shè)初期，以毛澤東同志為核心的中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就開始反思蘇聯(lián)模式，并試圖探索自己的道路;以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開創(chuàng)了改革開放的偉大事業(yè)，認(rèn)真思考和探索什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義這個(gè)根本問題，提出建設(shè)有中國特色的社會主義理論;以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)改革開放，并探索在長期執(zhí)政條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，提出了“三個(gè)代表”重要思想;十六大以來以胡錦濤為的黨中央面對實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的嚴(yán)峻問題，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列戰(zhàn)略構(gòu)想。通過歷史回顧，我們發(fā)現(xiàn)：馬克思主義中國化的歷程與我黨對“三個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識進(jìn)程是一致的。
2、我們應(yīng)該從分析“三情”的時(shí)代特征入手，深入理解中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行理論創(chuàng)新的實(shí)踐依據(jù)。
如對十六大以來新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的實(shí)踐依據(jù)的理解：從黨中央的一系列文件看，中央理論創(chuàng)新最重要的時(shí)代背景是特殊的國情，即“我國進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革給我國發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題”解決這些矛盾和問題，迫切需要我們用新的理念來思考改革、發(fā)展的問題，樹立新的科學(xué)的發(fā)展觀。
與國情直接聯(lián)系的是黨情，我們經(jīng)常用“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”來概括黨情的變化，即從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。但是我們在分析這兩個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)對兩個(gè)問題要給予足夠的關(guān)注：一是這兩個(gè)轉(zhuǎn)變與國情的聯(lián)系，二是黨的領(lǐng)導(dǎo)層和黨員的代際變化帶來的影響。否則由于我黨沒有及時(shí)完成角色的轉(zhuǎn)變而使得一些發(fā)展問題的解決比較滯后。關(guān)于第二個(gè)問題，我們過去比較關(guān)注新一代領(lǐng)導(dǎo)人如何取得人民群眾的支持，其實(shí)，黨員代際變化對黨的建設(shè)影響最大的是不同代際黨員思想狀況的不同。例如，老一代的同志受過比較系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育，理想信念相對來說比較堅(jiān)定，而新一代的同志在這些方面可能比較欠缺。這就迫切需要黨進(jìn)行理論創(chuàng)新，以增強(qiáng)理論的說服力和吸引力。
再說世情，一般我們概括世情多用全球化、信息化、多極化等宏觀概念，但是，我們不僅要從長遠(yuǎn)趨勢和整個(gè)世界的角度看待世情，還要尤其關(guān)注中國同世界關(guān)系的變化。由于近年來中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國際地位發(fā)生深刻變化，“當(dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化”。我們不僅要密切關(guān)注世界發(fā)展對中國的發(fā)展可能帶來的影響，更要注意中國快速發(fā)展可能給世界的發(fā)展帶來的深刻影響，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)好自身發(fā)展同世界發(fā)展之間的關(guān)系。
黨的創(chuàng)新理論是一個(gè)龐大的體系，包括許多概念和觀點(diǎn)，要正確理解，就需要我們跳出長期以來形成的一些固有觀念和思維定勢，用創(chuàng)新的理論來思考創(chuàng)新理論的基本觀點(diǎn)和基本概念。
以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展為例，在工業(yè)化和后工業(yè)化時(shí)代，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展無論在總量上還是在勞動(dòng)生產(chǎn)率上都落后于城市，這在發(fā)達(dá)國家也不少見;由于人口聚集度較低，在鄉(xiāng)村發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和公共服務(wù)設(shè)施的難度要大于城市，而效益要低于城市;同時(shí)，未來很長一段時(shí)間內(nèi)農(nóng)村人口還會在人口總數(shù)中保持較大比例，農(nóng)村人均占有的經(jīng)濟(jì)資源數(shù)量也會低于城市。根據(jù)到實(shí)現(xiàn)全面小康社會的要求，屆時(shí)城鄉(xiāng)居民的收入比是2.25∶1，雖然與現(xiàn)在相比有所縮小，但仍屬于世界上極少數(shù)城鄉(xiāng)收入比超過2∶1的國家之一。這應(yīng)該怎樣理解?這需要我們突破僅從經(jīng)濟(jì)上分析發(fā)展水平的舊思路，還要從教育、衛(wèi)生、社會保障水平、居民享受社會發(fā)展成果的便利性等方面來判斷發(fā)展差距。假如我們可以用左右的時(shí)間使城鄉(xiāng)居民享受到基本相同的社會保障水平和公共服務(wù)水平，那么，城鄉(xiāng)居民的實(shí)際收入比就會降到2∶1以下，再考慮到其他因素，城鄉(xiāng)的發(fā)展水平和生活水平差距就會大大縮小。
(三)評價(jià)黨的理論創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。
黨的理論創(chuàng)新不同于學(xué)術(shù)創(chuàng)新。不能完全套用學(xué)術(shù)創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)和衡量黨的理論創(chuàng)新。黨的理論是直接用于指導(dǎo)社會主義實(shí)踐的，它與社會主義實(shí)踐緊密相連，息息相關(guān)。因此，評價(jià)黨的理論創(chuàng)新要看理論本身的發(fā)展，更要看理論的發(fā)展是否達(dá)到了對于人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，以及由此而來的對于實(shí)踐所產(chǎn)生的新的推動(dòng)。即評價(jià)黨的理論創(chuàng)新最根本的是看新產(chǎn)生的理論，是否適應(yīng)了新的實(shí)踐的需要，是否推動(dòng)和開辟了新的實(shí)踐。
時(shí)代在發(fā)展，形勢在變化，中國共產(chǎn)黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流，就要始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新。只有做到既要用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，又要以改革的精神加強(qiáng)和完善自己;既要堅(jiān)持向西方學(xué)習(xí)，又要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生;既要牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要保持艱苦奮斗的作風(fēng);既要堅(jiān)持馬克思主義基本原理和推進(jìn)理論創(chuàng)新相統(tǒng)一，又要堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，才能使中國共產(chǎn)黨成為始終站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)充滿創(chuàng)新精神的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇六
黨的最新創(chuàng)新理論是指在新時(shí)代背景下，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為主體，加強(qiáng)和推動(dòng)黨和國家系統(tǒng)重大理論創(chuàng)新的一系列理論成果。黨的最新創(chuàng)新理論最早在新時(shí)代中國特色社會主義思想中提出，其中包括了許多創(chuàng)新的理念和方法，這些內(nèi)容對廣大黨員干部有著重要的指導(dǎo)作用。
第二段：理論的低壁壘化。
黨的最新創(chuàng)新理論始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，在實(shí)踐中探索出了很多新路子，許多理論創(chuàng)新也是源自實(shí)踐的深入和探索。同時(shí)，在黨的最新創(chuàng)新理論中，也體現(xiàn)了低壁壘化的特點(diǎn)，理論理念更加生動(dòng)直觀，能夠讓廣大黨員干部更容易理解，更容易貼近實(shí)際操作。
第三段：理論的時(shí)代性。
黨的最新創(chuàng)新理論不僅滿足了當(dāng)前時(shí)代的需要，更在很多方面作出了推動(dòng)的作用。就像習(xí)近平總書記所說的，“當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。”黨的最新創(chuàng)新理論是統(tǒng)領(lǐng)我們黨思想道路的理論，正是在這個(gè)時(shí)代變局的背景下，為我們特別提供了更為珍貴的理論財(cái)富。
第四段：理論的強(qiáng)化。
黨的最新創(chuàng)新理論植根于中國實(shí)踐，并緊密聯(lián)系全球時(shí)代發(fā)展的大變局，這些理論對于我們黨及其干部是一種強(qiáng)化力。我們必須從理論上強(qiáng)化自己，不斷間歇地針對各項(xiàng)工作，學(xué)習(xí)這些精華理論，獲得思想指引，從而順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興不斷奉獻(xiàn)自我。
第五段：結(jié)尾。
在目前全球化與網(wǎng)絡(luò)化的趨勢下，黨的最新創(chuàng)新理論不僅對我國有著特殊的意義，對世界也同樣具有引領(lǐng)作用。在不斷探索的路上，我們需要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代的發(fā)展變化，在路上探究前進(jìn)的方向，一路向前，始終不忘初心。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇七
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：
1、必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實(shí)踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。
首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。
其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。
最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強(qiáng)馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。
無論在入黨的道路上有多少考驗(yàn)與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，為人民、為社會、為國家貢獻(xiàn)自己的全部力量。
通過參加此次黨的基本理論和基本知識的學(xué)習(xí)，本人對“三個(gè)代表”重要思想和黨的xx大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識。盡管一段時(shí)間的學(xué)習(xí)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會，總結(jié)概括來說有以下四點(diǎn)：一是對黨的歷史和黨的基本知識有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。
通過對黨的基本理論和基本知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過此次學(xué)習(xí)也讓我更進(jìn)一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對黨的認(rèn)識水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學(xué)習(xí)，生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義的社會制度終將實(shí)現(xiàn)。
二是加深了對“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識。
根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先，必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問題。其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實(shí)踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
三是對端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。通過這次學(xué)習(xí)，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命。共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻(xiàn)和為公緊密聯(lián)系在一起。一個(gè)人入黨時(shí)想法將在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會使黨員質(zhì)量大打折扣。因此，從申請入黨開始就要端正入黨動(dòng)機(jī)將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識的學(xué)習(xí)讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀。其次要學(xué)好理論知識，不斷擴(kuò)展自己的知識面，做到博與專的統(tǒng)一，學(xué)與用的統(tǒng)一，以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來。
四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。
通過這次學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨的條件，認(rèn)真對照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距，明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件，哪些方面還沒有達(dá)到;明確了入黨有兩個(gè)方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去，以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己，要求自己;端正了過去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認(rèn)識到，黨員要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，示范性。首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于律己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會和努力方向。單憑這幾天學(xué)到的知識是不足的，今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!
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專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇八
黨的最新創(chuàng)新理論是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的總稱，包括了一系列新思想、新理念、新戰(zhàn)略、新舉措、新經(jīng)驗(yàn)等，其內(nèi)在核心是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持以人民為中心，對矛盾和問題要始終保持清醒的頭腦和決心，把握時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，做到全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
黨的最新創(chuàng)新理論深刻反映了新時(shí)代我國社會主要矛盾、不平衡不充分的發(fā)展，做出了更高要求和發(fā)展目標(biāo)，因此，黨的最新創(chuàng)新理論以其新理念、新舉措、新經(jīng)驗(yàn)和新使命，推動(dòng)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和鞏固，推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興。如推出四個(gè)自信，壓力測試，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)意識形態(tài)斗爭等等，為中國的發(fā)展鋪好了路。
對于我們黨員來說，我們更要對其進(jìn)行深刻的理解和貫徹，我們要把黨的最新創(chuàng)新理論內(nèi)化于心，外化于行，用這些理論去促進(jìn)自己和我們所在的工作單位的不斷進(jìn)步，用答講好中國特色社會主義新時(shí)代這篇大文章，積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)，助推中國的發(fā)展和全球的和平。更要在日常生活中努力做到把黨的創(chuàng)新理論落實(shí)到實(shí)處，為人民服務(wù)，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語。
在新的歷史時(shí)期中，推進(jìn)黨建新的偉大工程，貫徹落實(shí)黨的最新創(chuàng)新理論，是我們每個(gè)人的職責(zé)，也是我們國家發(fā)展和社會進(jìn)步的保證。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解，我們要把這些觀念轉(zhuǎn)化成為我們工作和生活的自覺行動(dòng)，一起為中國的發(fā)展和進(jìn)步，為國家社會和人民謀利益，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇九
在偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過不斷探索和實(shí)踐，黨的最新創(chuàng)新理論逐漸形成，并引領(lǐng)著我國走向更加繁榮發(fā)展的道路。近年來，我也深入學(xué)習(xí)了黨的最新創(chuàng)新理論，獲得了不少心得體會。
第二段：堅(jiān)持中國特色社會主義道路。
黨的最新創(chuàng)新理論最突出的特點(diǎn)就是始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路。這一理論要求我們必須按照我國的國情和發(fā)展階段，探索符合中國的發(fā)展道路，不斷創(chuàng)新并開辟新的道路。這一要求對于我們前進(jìn)具有重大意義，要求我們具有深入思考、勇于創(chuàng)新的能力，充分分析我國的現(xiàn)實(shí)情況，推展符合我國國情的發(fā)展路線，最終創(chuàng)造出富有特色的社會主義模式，為全國各地區(qū)帶來巨大的發(fā)展機(jī)遇。
第三段：創(chuàng)新發(fā)展和科技創(chuàng)新。
黨的最新創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展和科技創(chuàng)新，激勵(lì)人們探索新思路、新方向、新技術(shù)，推動(dòng)工業(yè)現(xiàn)代化和信息化建設(shè)。在實(shí)踐中，我們也能發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下我國發(fā)展得非常快，并在科技創(chuàng)新方面取得了杰出的成績。黨的最新創(chuàng)新理論要求我們積極探索創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)科技創(chuàng)新成為推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家繁榮的重要?jiǎng)恿Α?/p>
第四段：打造創(chuàng)新型國家。
黨的最新創(chuàng)新理論標(biāo)志著中國正在成為一個(gè)創(chuàng)新型國家，黨的指導(dǎo)思想也強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)、文化和社會建設(shè)的創(chuàng)造力。我們已經(jīng)落實(shí)了創(chuàng)新、協(xié)作、綠色、高效的科技創(chuàng)新戰(zhàn)略，致力于創(chuàng)造科技創(chuàng)新成果，在國際競爭中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略重大突破，邁向創(chuàng)新型國家的進(jìn)程。因此，黨的最新創(chuàng)新理論也要求我們探索前進(jìn)方向、深化人民的創(chuàng)造力。
第五段：總結(jié)回顧。
研究黨的最新創(chuàng)新理論體會如何提高國家競爭力，對于我們在今后的工作中更符合國家發(fā)展、行業(yè)發(fā)展以及企業(yè)發(fā)展。在黨的最新創(chuàng)新理論指導(dǎo)下，在我國不斷發(fā)展的新時(shí)代，我們需要結(jié)合自己的實(shí)際，不斷進(jìn)步，努力為中國更加繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇十
作為一名中國共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論是我們的必修課。黨的創(chuàng)新理論是黨的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論思想和行動(dòng)指南。在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的過程中，我深感其重要性，同時(shí)也獲得了許多心得和體會。
黨的創(chuàng)新理論以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義為核心，貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等方方面面，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程中具有指導(dǎo)性、全局性和戰(zhàn)略性的重要意義。在學(xué)習(xí)過程中，我對創(chuàng)新理論有了更深入的理解。創(chuàng)新是推動(dòng)中國特色社會主義偉大事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，黨的創(chuàng)新理論是對我們黨在改革開放以來各個(gè)領(lǐng)域?qū)嵺`中創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。
第三段：創(chuàng)新理論給予我思考的啟示。
學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，讓我深入思考創(chuàng)新的含義和作用。創(chuàng)新是推動(dòng)社會進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)在要求，是解決各種難題的有效途徑。而創(chuàng)新不是空想，而是要立足于實(shí)際，具有實(shí)踐性和可操作性。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，中國在不斷發(fā)展壯大的過程中需要解決許多矛盾和問題，黨和國家的創(chuàng)新理論為我們指明了方向和思路，給予了我們強(qiáng)大的動(dòng)力和信心。
黨的創(chuàng)新理論不僅具有重要的理論意義，更具有實(shí)踐價(jià)值。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我們面臨許多新的矛盾和問題，需要有全新的思維方式和行動(dòng)指南來應(yīng)對。黨領(lǐng)導(dǎo)我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等方面的發(fā)展，為我們解決實(shí)際問題提供了強(qiáng)大支撐。只有站在實(shí)踐的前沿，不斷探索和創(chuàng)新，我們才能不斷超越自我，贏得發(fā)展和進(jìn)步的勝利。
學(xué)好創(chuàng)新理論對于每個(gè)共產(chǎn)黨員都是至關(guān)重要的。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能真正理解和把握創(chuàng)新的精髓，更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我們要在實(shí)際工作中勇于創(chuàng)新，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，敢于嘗試新的方法和思路，為黨和國家的事業(yè)創(chuàng)造更多的可能性和機(jī)遇。同時(shí)，我們要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，推動(dòng)各級組織的創(chuàng)新，共同推動(dòng)中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，我深刻認(rèn)識到創(chuàng)新是黨和國家發(fā)展的重要力量，是我們黨員干部所必須具備的素質(zhì)。我們要秉持創(chuàng)新的理念，立足實(shí)踐，努力為中國特色社會主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇十一
通過深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論以來，觸動(dòng)很深，感到這是一次思想的大起底，起底的是落后于時(shí)代的思維觀念和慣性思維；這是一次能力的大排查，排查的是崗位素質(zhì)與轉(zhuǎn)型發(fā)展的差距；這是一次作風(fēng)的大檢驗(yàn)，檢驗(yàn)的是盡責(zé)狀態(tài)、求實(shí)作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神，使我對黨的創(chuàng)新理論重大現(xiàn)實(shí)意義有了更加深刻的認(rèn)識。下面結(jié)合自身實(shí)際，匯報(bào)四點(diǎn)感悟和體會：
事物的規(guī)律，以指導(dǎo)實(shí)際工作。要力戒保守主義，強(qiáng)化效率觀念，講求時(shí)效。
三、黨的創(chuàng)新理論的內(nèi)在動(dòng)力是履職盡責(zé)、主動(dòng)作為。作為黨員干部，貫徹黨的創(chuàng)新理論，不能滿足于空洞表態(tài)，坐而論道，而是要落實(shí)到行動(dòng)上，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，用各項(xiàng)工作所取得的成果來體現(xiàn)講政治要求的落實(shí)。一是樹立事業(yè)為重的奉獻(xiàn)精神。只有在本職工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)工作，才能開動(dòng)腦筋去刻苦學(xué)習(xí)鉆研做好工作所必須的知識與技能，才能潛心研究和把握本職工作的特點(diǎn)規(guī)律，才能積極面對和主動(dòng)解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問題。在二是樹立迎難而上的進(jìn)取精神。魯迅有句名言：“；不滿是向上的車輪”；。盲目自滿、不思進(jìn)取是制約能力提高的大敵。我們必須充分認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史重任，以時(shí)不我待的緊迫感、勇于擔(dān)當(dāng)重任的氣魄、開拓進(jìn)取的精神，知難而進(jìn)，迎難而上，在積極進(jìn)取中鍛煉提高能力素質(zhì)，努力創(chuàng)造不愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績。三是樹立真抓實(shí)干的擔(dān)當(dāng)精神。真抓實(shí)干是精神狀態(tài)好壞的重要標(biāo)志。各項(xiàng)工作的落實(shí)都是一件一件干出來的。我們能力素質(zhì)也是在實(shí)干中提高的。我覺得敢于擔(dān)事?lián)?zé)，敢于攻堅(jiān)克難，敢于迎接挑戰(zhàn)，認(rèn)認(rèn)真真把需要干的，一件件落地落實(shí)，才能把握創(chuàng)新理論的命脈。
四、黨的創(chuàng)新理論的基本途徑是與時(shí)俱進(jìn)、求新突破。著眼新時(shí)代、新形勢、新要求，敢于打破傳統(tǒng)、突破定勢，創(chuàng)造性開展工作，推動(dòng)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。一是繼承傳統(tǒng)，吐故納新。對那些實(shí)踐證明已經(jīng)成為弊端的東西，已經(jīng)過時(shí)了不再適用的東西，要改革，要拋棄。而對那些好傳統(tǒng)、好作風(fēng)不能拋棄，不僅要繼承下來，而且要結(jié)合新的實(shí)踐，把它們豐富起來、發(fā)展起來，使它們發(fā)揮更好更充分的作用。二是緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。樹立解放思想的勇氣，不墨守成規(guī)，患得患失，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，大膽解放思想，理直氣壯地進(jìn)行改革創(chuàng)新。充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，敢于創(chuàng)造，敢于試驗(yàn)，敢于突破。用辯證的眼光審視和檢查過去的工作，突破成規(guī)，打破常規(guī)，敢為天下先，以站排頭、爭第一的精神推動(dòng)工作。三是著眼實(shí)際，尋求突破。圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動(dòng)落實(shí)中央及省委、市委、市公安局作出新部署和要求的重大改革，努力在工作中找到特色和亮點(diǎn)的重大改革，力爭多出可復(fù)制可推廣的成功案例，營造以創(chuàng)新促發(fā)展的濃厚氛圍。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇十二
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城市化程度不斷提高，社區(qū)建設(shè)日趨重要。黨的中央也將社區(qū)工作發(fā)展納入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的總體規(guī)劃。作為基層組織之一，社區(qū)黨的建設(shè)對社區(qū)工作的推進(jìn)起到了至關(guān)重要的作用。本文將從“社區(qū)黨的創(chuàng)新理論”這一主題出發(fā)，以五個(gè)方面探討如何實(shí)現(xiàn)社區(qū)黨組織創(chuàng)新，進(jìn)一步提高社區(qū)工作的質(zhì)量與效率。
一、增強(qiáng)黨員的領(lǐng)導(dǎo)意識是社區(qū)黨的創(chuàng)新理論之所在。黨的組織建設(shè)應(yīng)以黨員群眾為中心，通過一系列的活動(dòng)、學(xué)習(xí)，確立黨員的領(lǐng)導(dǎo)地位。黨員要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、勇?lián)姑⒎e極貢獻(xiàn)的精神，立足于基層，服務(wù)于群眾。黨員還要注重實(shí)踐，充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，通過多種途徑獲取服務(wù)群眾的經(jīng)驗(yàn)。
二、創(chuàng)新社區(qū)利益共同體建設(shè)模式。針對社區(qū)利益多元化、矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，社區(qū)黨要?jiǎng)?chuàng)新自己的工作模式，建立黨群共育、群眾自治、政府協(xié)調(diào)、法律保障的利益共同體建設(shè)模式，實(shí)現(xiàn)健康、積極、和諧的社會生活環(huán)境。通過這種模式，可在充分發(fā)揚(yáng)黨員自己的主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)社區(qū)民主自治的氛圍，凝聚社區(qū)共同發(fā)展的力量。
三、依托黨的組織力量，加大社會服務(wù)力度。社區(qū)黨的創(chuàng)新理論需要通過牢固樹立扶貧脫貧、社會福利服務(wù)等意識，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)一心、互利互惠的社區(qū)共同體建設(shè)。黨組織要把握社會服務(wù)的時(shí)機(jī)，切實(shí)履行公共服務(wù)職能，協(xié)調(diào)和整合各種資源，最大限度實(shí)現(xiàn)社區(qū)群眾的自我發(fā)展和自我服務(wù)，讓每個(gè)人都感受到來自政府和社會組織的關(guān)懷和支持。
四、注重創(chuàng)新社區(qū)協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。社區(qū)黨的創(chuàng)新理論應(yīng)在組織建設(shè)中下功夫，加強(qiáng)社區(qū)間的交流與協(xié)調(diào)。例如，通過政府、社會組織的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，將矛盾轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力，加快社區(qū)建設(shè)的進(jìn)程，改變以往疏導(dǎo)協(xié)調(diào)矛盾的消極模式，借力鋪路，提高社區(qū)組織的創(chuàng)新能力，解決社區(qū)民生的難題。
五、依靠黨員智慧改善社區(qū)環(huán)境。社區(qū)環(huán)境的改造與升級對于社區(qū)民生影響甚大，這需要社區(qū)黨員廣泛動(dòng)員、積極參與、歸納總結(jié)。首先，黨員要認(rèn)識到環(huán)境改造是社區(qū)發(fā)展的必由之路，宣傳生態(tài)保護(hù)文化，營造全民環(huán)保意識；其次，加強(qiáng)基層民主監(jiān)督，調(diào)動(dòng)群眾參與的熱情；最后，充分發(fā)揮各種社區(qū)組織的職責(zé)，協(xié)調(diào)社區(qū)環(huán)境的改造和升級，提升社區(qū)工作的質(zhì)量和效率。這樣一來，就可以獲得更好的社區(qū)環(huán)境，更健康、更和諧、更繁榮的社區(qū)。
總之，社區(qū)黨的創(chuàng)新理論不是閉門造車，而是在群眾實(shí)踐中總結(jié)出的一系列思想、制度和方法。在實(shí)踐中，社區(qū)黨應(yīng)積極發(fā)揮團(tuán)員在社區(qū)中的主導(dǎo)作用，以服務(wù)群眾為出發(fā)點(diǎn)，以推動(dòng)社區(qū)和諧發(fā)展為目標(biāo)，以創(chuàng)新社區(qū)工作模式為手段，進(jìn)一步提高黨員自身素質(zhì)，共同推動(dòng)社區(qū)工作的不斷進(jìn)步。
專業(yè)黨的創(chuàng)新理論教育心得體會大全（13篇）篇十三
和體會。形勢，著力擺脫保守思想的束縛，不能始終把思想停留在書本上，導(dǎo)致思維不同程度地存在著與時(shí)代“擰著勁”、與群眾“擰著勁”、與實(shí)踐“擰著勁”；著力擺脫經(jīng)驗(yàn)主義的束縛，有經(jīng)驗(yàn)，是優(yōu)勢，但固執(zhí)已見，就容易被束縛，就容易偏離實(shí)際，使缺少生機(jī)和活力。因此，要多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐，自覺跳出原有經(jīng)驗(yàn)的束縛，敢向過去“開刀”，敢向自己“叫板”，勇于否定自我、超越自我，努力使已有的經(jīng)驗(yàn)與新的實(shí)際“接軌”；著力擺脫習(xí)慣思維的束縛，把改革創(chuàng)新精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去，以新理論研究新情況，以新視野認(rèn)識新事物，以新觀念解決新問題，
二、黨的創(chuàng)新理論的根本要求是端正思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。我覺得，作為一名黨員干部，要在實(shí)際行動(dòng)上貫徹“黨的創(chuàng)新理論”，說到底是要解決思想作風(fēng)問題。我感到，要力戒自由主義，強(qiáng)化紀(jì)律觀念，自覺做到“四個(gè)服從”，對“上有政策，下有對策”、會上不說、會下亂說等現(xiàn)象要堅(jiān)決反對和制止；自覺管好自己的“生活圈、娛樂圈、交際圈”，堅(jiān)決抵制誘惑和侵蝕；要力戒形式主義，強(qiáng)化務(wù)實(shí)觀念，既要善于求真，在準(zhǔn)確理解把握“上情”的同時(shí)，要深入細(xì)致地開展調(diào)查研究，全面、準(zhǔn)確地掌握“下情”，要有揭露矛盾的勇氣，要有解決問題的愿望，也要善于求是，善于抓住事物的本質(zhì)，善于歸納總結(jié)事物的規(guī)律，以指導(dǎo)實(shí)際工作。要力戒保守主義，強(qiáng)化效率觀念，講求時(shí)效。
與技能，才能潛心研究和把握本職工作的特點(diǎn)規(guī)律，才能積極面對和主動(dòng)解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問題。在二是樹立迎難而上的進(jìn)取精神。魯迅有句名言：“不滿是向上的車輪”。盲目自滿、不思進(jìn)取是制約能力提高的大敵。我們必須充分認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史重任，以時(shí)不我待的緊迫感、勇于擔(dān)當(dāng)重任的氣魄、開拓進(jìn)取的精神，知難而進(jìn)，迎難而上，在積極進(jìn)取中鍛煉提高能力素質(zhì)，努力創(chuàng)造不愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績。三是樹立真抓實(shí)干的擔(dān)當(dāng)精神。真抓實(shí)干是精神狀態(tài)好壞的重要標(biāo)志。各項(xiàng)工作的落實(shí)都是一件一件干出來的。我們能力素質(zhì)也是在實(shí)干中提高的。我覺得敢于擔(dān)事?lián)?zé)，敢于攻堅(jiān)克難，敢于迎接挑戰(zhàn)，認(rèn)認(rèn)真真把需要干的，一件件落地落實(shí)，才能把握創(chuàng)新理論的命脈。，要拋棄。而對那些好傳統(tǒng)、好作風(fēng)不能拋棄，不僅要繼承下來，而且要結(jié)合新的實(shí)踐，把它們豐富起來、發(fā)展起來，使它們發(fā)揮更好更充分的作用。二是緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。樹立解放思想的勇氣，不墨守成規(guī)，患得患失，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，大膽解放思想，理直氣壯地進(jìn)行改革創(chuàng)新。充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，敢于創(chuàng)造，敢于試驗(yàn)，敢于突破。用辯證的眼光審視和檢查過去的工作，突破成規(guī)，打破常規(guī)，敢為天下先，以站排頭、爭第一的精神推動(dòng)工作。三是著眼實(shí)際，尋求突破。圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動(dòng)落實(shí)中央及省委、市委、市公安局作出新部署和要求的重大改革，努力在工作中找到特色和亮點(diǎn)的重大改革，力爭多出可復(fù)制可推廣的成功案例，營造以創(chuàng)新促發(fā)展的濃厚氛圍。