心得體會(huì)是我們對(duì)某一特定經(jīng)驗(yàn)或事件的總結(jié)，可以讓我們更好地理解其中的深層含義和教訓(xùn)。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的示例，希望對(duì)大家寫作有所幫助。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇一

第一段：引言（200字）。

人的觀念與時(shí)代的變遷密切相關(guān)，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，無數(shù)舊有觀念已經(jīng)被證明是錯(cuò)誤的或者是過時(shí)的。而一個(gè)人是否能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變舊有的觀念，是衡量其思維能力和適應(yīng)能力的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在我的成長過程中，我也曾經(jīng)歷了一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過程，這讓我深刻體會(huì)到，要想取得進(jìn)步，就必須敢于放棄過去的觀念，并不斷擁抱新的思維方式。

第二段：拒絕拘泥（200字）。

人的思維是容易慣性思維的，我們往往根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和觀念來推測(cè)和判斷未來的事務(wù)。然而，當(dāng)舊有的觀念愈加落后和錯(cuò)誤時(shí)，拒絕拘泥于舊有觀念的束縛就顯得尤為重要。我曾經(jīng)堅(jiān)信成功只有靠苦干，但當(dāng)社會(huì)快速發(fā)展，只努力卻不能保證成功時(shí)，我意識(shí)到自己的觀念已經(jīng)過時(shí)了。我開始學(xué)習(xí)理解創(chuàng)新和變革的重要性，并放棄了對(duì)舊有觀念的依賴，轉(zhuǎn)而關(guān)注新的思維和方法。

第三段：深入自省（200字）。

轉(zhuǎn)變舊有觀念需要我們深入自省，審視自己的思維方式和觀念根源。在反思和思考的過程中，我們才能找到那些不合時(shí)宜，不利于個(gè)人或社會(huì)發(fā)展的觀念，并做出改變。自從我開始重視思考和看待問題的多元性時(shí)，我意識(shí)到過去的觀念有多么狹隘和片面。我開始主動(dòng)尋求不同的觀點(diǎn)和意見，積極傾聽他人的建議和反饋，并在這個(gè)過程中逐漸轉(zhuǎn)變了舊有觀念。

第四段：靈活應(yīng)變（200字）。

轉(zhuǎn)變舊有觀念要求我們具備靈活應(yīng)變的能力，即在新情況下靈敏地調(diào)整思維模式和行動(dòng)方向。隨著社會(huì)變革的加速，每個(gè)時(shí)期都會(huì)產(chǎn)生新的觀念和發(fā)展模式，我們必須學(xué)會(huì)嘗試新事物，勇于面對(duì)變化，并及時(shí)做出調(diào)整。我曾經(jīng)認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，但當(dāng)我看到技術(shù)的巨大推動(dòng)力后，我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用新技術(shù)，從而提升自己的競(jìng)爭力，并適應(yīng)了一個(gè)更加科技發(fā)達(dá)的時(shí)代。

第五段：總結(jié)（200字）。

通過一次次轉(zhuǎn)變舊有觀念的過程，我深感觀念的轉(zhuǎn)變不僅可以拓寬視野，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，更可以為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步帶來積極的改變。沒有轉(zhuǎn)變舊有觀念的勇氣和能力，個(gè)人就很難適應(yīng)新時(shí)代的需求，思維也可能在舊有觀念中困頓。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)和調(diào)整自己的觀念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

這是一個(gè)變革的時(shí)代，轉(zhuǎn)變舊有觀念已經(jīng)成為了時(shí)代賦予我們的一項(xiàng)任務(wù)。只有敢于放下舊有觀念，接受新事物和思維方式的沖擊，在不斷嘗試和實(shí)踐中，我們才能真正適應(yīng)并引領(lǐng)時(shí)代的變革。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇二

轉(zhuǎn)變觀念是一種改進(jìn)工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來寫一篇轉(zhuǎn)變觀念。

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本。

師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

1、師生互動(dòng)的理解性。

師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好。”這里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。

2、師生互動(dòng)的形成性。

師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。

3、師生互動(dòng)的反思性。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建。”可見，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。

二、把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：

1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。”教師關(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭。例如:知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心;信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為：

1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生。

陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

2、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能。”。教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇三

更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一項(xiàng)重要的生活技能。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷更新自己的觀念，轉(zhuǎn)變自己的方式和思維，才能更好地應(yīng)對(duì)這些變化。本文將探討如何更新觀念以及轉(zhuǎn)變心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)陳舊觀念的限制。

許多人的觀念往往來源于過去的經(jīng)驗(yàn)和教育，這些觀念可能在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)過時(shí)甚至是錯(cuò)誤的。陳舊的觀念限制了我們的思維和行動(dòng)，使我們錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)和深入了解事物的機(jī)會(huì)。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到這些陳舊觀念的限制，并有意識(shí)地去更新它們。

第三段：努力學(xué)習(xí)新知識(shí)與認(rèn)識(shí)。

更新觀念的關(guān)鍵在于努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。我們可以通過讀書、學(xué)習(xí)課程、參加培訓(xùn)等形式來獲取新知識(shí)。此外，我們還可以通過與不同背景和觀點(diǎn)的人交流，拓寬自己的認(rèn)識(shí)和視野。這樣做不僅能給我們帶來新的思考方式，還可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)不同的挑戰(zhàn)。

第四段：改變思維方式與行動(dòng)方式。

更新觀念意味著改變我們的思維方式和行動(dòng)方式。換句話說，我們需要以新的角度看待問題，并采取新的行動(dòng)方式來解決它們。例如，在破解困難問題時(shí)，我們可以嘗試倒過來思考，從不同的角度和維度去解析問題。此外，我們還可以通過實(shí)踐和行動(dòng)來驗(yàn)證新的觀念和認(rèn)識(shí)，這將幫助我們更深入地理解和運(yùn)用它們。

第五段：調(diào)整心態(tài)與持續(xù)學(xué)習(xí)。

更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)是一個(gè)長期的過程。我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，接受新的觀念和認(rèn)識(shí)，并且持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，但只要保持積極樂觀的心態(tài)，并持續(xù)努力，我們就能逐漸更新自己的觀念，提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。

總結(jié)：

更新觀念轉(zhuǎn)變心得體會(huì)是一個(gè)重要的生活技能，幫助我們應(yīng)對(duì)快速變化的時(shí)代。我們要認(rèn)識(shí)到陳舊觀念的限制，并努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。通過改變思維方式和行動(dòng)方式，我們可以更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們還需要調(diào)整自己的心態(tài)并持續(xù)學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足，但只要勇敢面對(duì)并持續(xù)努力，我們就能不斷更新自己的觀念，提升自己的能力，迎接更好的未來。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇四

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇五

第一段：引言（200字）。

轉(zhuǎn)變舊有觀念是人類進(jìn)步的源泉，也是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。每個(gè)個(gè)人或群體都有自己的舊有觀念，這些觀念可能是來自于家庭教育、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等諸多因素的影響。但是，隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，使得我們需要不斷調(diào)整和改變自己的思維方式。在過去的幾年中，我經(jīng)歷了一次觀念的轉(zhuǎn)變，讓我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。

第二段：回顧舊觀念（200字）。

從小到大，我受到的家庭教育一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和觀念的穩(wěn)定性。對(duì)于我來說，這些舊觀念一直是我的行為準(zhǔn)則。我相信“規(guī)矩，規(guī)矩成方圓”，堅(jiān)持著“守舊比創(chuàng)新更重要”的思維方式。我一度認(rèn)為，只要按照約定俗成的規(guī)則去做事，就能夠獲得成功和認(rèn)可。然而，隨著我步入社會(huì)，我逐漸意識(shí)到這種思維方式的局限性。守舊的觀念只能限制自己的發(fā)展，不能適應(yīng)這個(gè)多變和競(jìng)爭激烈的時(shí)代。

第三段：改變觀念的契機(jī)（200字）。

改變自己的觀念并非易事，但有時(shí)候我們需要經(jīng)歷一些特殊的經(jīng)歷才能觸發(fā)思維的轉(zhuǎn)變。在我參加一次跨國交流項(xiàng)目的經(jīng)歷中，我接觸到來自不同文化背景的人們，他們的思維方式與我不同，但他們的成功經(jīng)驗(yàn)卻深深地打動(dòng)了我。我開始懷疑自己一直以來的觀念，開始思考是否需要轉(zhuǎn)變自己的思維方式。在與這些人交流和學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們具有開放、包容和創(chuàng)新的思維方式，能夠更好地適應(yīng)和利用時(shí)代的變化。

第四段：轉(zhuǎn)變觀念的好處（300字）。

逐漸轉(zhuǎn)變舊有觀念帶給我許多好處。首先，轉(zhuǎn)變觀念讓我打破思維的邊界，從傳統(tǒng)的觀念中解放出來。我開始敢于質(zhì)疑既定的觀念和權(quán)威，尋找自己的道路。這種勇氣和冒險(xiǎn)精神使我有了更多的創(chuàng)意和創(chuàng)新思維，提升了自己的競(jìng)爭力。其次，轉(zhuǎn)變舊有觀念讓我更加開放和包容。我能夠更好地理解和尊重不同文化、宗教、種族的人們，建立更加和諧和富有成效的合作關(guān)系。最重要的是，轉(zhuǎn)變觀念讓我能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，與社會(huì)的發(fā)展保持同步。

第五段：總結(jié)（200字）。

通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了轉(zhuǎn)變舊有觀念的重要性。轉(zhuǎn)變觀念不僅是個(gè)人的進(jìn)步，也是社會(huì)的進(jìn)步。我們需要不斷挑戰(zhàn)自己的思維方式，放下束縛我們的舊觀念，積極接受新思想、新知識(shí)，才能夠找到新的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該勇于批判和懷疑自己的觀念，同時(shí)保持開放和包容的態(tài)度，與他人分享和交流，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇六

我認(rèn)為：

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能。”教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)......

眾所周知，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革（簡稱新課改）是新中國成立以來所進(jìn)行的第八次大規(guī)模改革，也是我國進(jìn)入新世紀(jì)以來在教育領(lǐng)域進(jìn)行的一次重要?jiǎng)?chuàng)新與探索。這次......

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇七

2月14日，崔元斌副市長到市商務(wù)局調(diào)研，全面了解目前我市招商引資工作進(jìn)展情況，廣泛聽取意見建議，就下一階段招商引資工作做了部署安排。

3月12日，開發(fā)區(qū)管委會(huì)邀請(qǐng)中信機(jī)電制造公司總經(jīng)理張俊國到開發(fā)區(qū)授課，就近幾年中信機(jī)電公司改革發(fā)展的情況及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

課后，產(chǎn)業(yè)事業(yè)部組織全體工作人員對(duì)崔元斌副市長及張俊國總經(jīng)理的講話進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)和分組討論，通過學(xué)習(xí)，令我備受鼓舞和激勵(lì)，尤其是崔副市長的講話，使我對(duì)招商引資工作有了更深的認(rèn)識(shí)和啟迪。下面結(jié)合個(gè)人工作談幾點(diǎn)不成熟的體會(huì)：

一、創(chuàng)新觀念。

自去年新一屆班子成立以來，黨工委、管委會(huì)對(duì)招商引資工作高度重視，先后建立完善了招商引資專項(xiàng)督查機(jī)制、管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)招商工作約談機(jī)制、招商引資通報(bào)制度，補(bǔ)充調(diào)整了開發(fā)區(qū)招商引資工作領(lǐng)導(dǎo)組、產(chǎn)業(yè)招商小分隊(duì)，聘任了規(guī)模以上企業(yè)負(fù)責(zé)人為招商引資工作顧問，把招商任務(wù)分配到各部門，目的就是要讓“人人肩上有擔(dān)子，個(gè)個(gè)身上有壓力”，采用“月調(diào)度、季通報(bào)、年考評(píng)”的辦法，開展全員招商，以獎(jiǎng)懲激發(fā)內(nèi)力，每月召開招商引資和項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)會(huì)，將項(xiàng)目引進(jìn)情況“賽馬掛榜”，樹立了“憑實(shí)績論英雄、以貢獻(xiàn)定獎(jiǎng)懲”的導(dǎo)向。總結(jié)起來，我覺得這些工作表現(xiàn)出來的就是觀念的創(chuàng)新，只有觀念的創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的領(lǐng)先，不斷的對(duì)外開放沒有思想觀念的更新作先導(dǎo)是很難實(shí)現(xiàn)的，只有第一步主動(dòng)才能步步領(lǐng)先，只有敏銳地抓住現(xiàn)實(shí)機(jī)遇，才能捕捉潛在的機(jī)遇，創(chuàng)造出更多新的機(jī)遇，在今后開發(fā)區(qū)的發(fā)展過程中，必須堅(jiān)決破除部分干部畏難消極，缺乏主動(dòng)性、積極性的問題，要?jiǎng)?chuàng)新工作思路，突破傳統(tǒng)思想努力新一輪發(fā)展所面臨的各種制約因素。

二、實(shí)干作為。

今年以來，絳縣開發(fā)區(qū)緊緊圍繞省委“四為四高兩同步”總體思路和要求，市委“五抓一優(yōu)一促”經(jīng)濟(jì)工作總抓手，全力唱響加快發(fā)展的主旋律，傾力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、開放開發(fā)、實(shí)干實(shí)效”的開發(fā)區(qū)精神，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的新階段，特別是我們縱深推進(jìn)“項(xiàng)目為王”的發(fā)展新思路，從打造風(fēng)清氣正、凝心聚力的政治生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌兼顧、迸發(fā)活力的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境，生活富裕、幸福和諧的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，崇尚文明、昂揚(yáng)向上的文化生態(tài)環(huán)境和山清水秀、舒適宜居的自然生態(tài)環(huán)境入手，全方位改變開發(fā)區(qū)面貌，優(yōu)化營商環(huán)境，整個(gè)開發(fā)區(qū)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)和活力，區(qū)內(nèi)生產(chǎn)總值、實(shí)際利用內(nèi)外資、固定資產(chǎn)投資等各項(xiàng)指標(biāo)穩(wěn)中求進(jìn)。如今，全區(qū)上下心齊、氣順、風(fēng)正、勁足，人人思進(jìn)取，時(shí)時(shí)謀發(fā)展，形成了幫投資者發(fā)展、為投資者服務(wù)、助投資者成功的良好氛圍，絳縣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)正在成為國內(nèi)外客商投資興業(yè)的一方新沃土。

三、樹立典型。

結(jié)合工作實(shí)效，在業(yè)績優(yōu)秀的部門單位中，發(fā)現(xiàn)甘于奉獻(xiàn)、成績顯著的先進(jìn)個(gè)人，以先進(jìn)典型為榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，汲取他們所產(chǎn)生的精神力量，轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。與先進(jìn)典型認(rèn)真對(duì)照，查找自己的不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作。

四、精準(zhǔn)服務(wù)。

現(xiàn)在招商引資哪里都是搞一條龍、一站式服務(wù)，這固然是政府的一種姿態(tài)，但關(guān)鍵的是這種服務(wù)意識(shí)是否落到實(shí)處，如果思想觀念中的服務(wù)不解決或落實(shí)不到位，就會(huì)流于形式。現(xiàn)在各地招商引資優(yōu)惠政策都大同小異，在開發(fā)區(qū)沒有區(qū)位優(yōu)勢(shì)的情況下，優(yōu)質(zhì)服務(wù)顯得更為重要，各個(gè)職能部門都要自覺的把自己的工作寓于服務(wù)之中，在做好招商、親商的同時(shí)，營造良好的安商、穩(wěn)商氛圍，關(guān)注項(xiàng)目的市場(chǎng)銷路，真正讓企業(yè)招的進(jìn)，落的下，“活起來”。只有這樣才能激勵(lì)全區(qū)干部職工進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，正確看待開發(fā)區(qū)現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)資源，切實(shí)煥發(fā)“走出大山，融入東部”的沖天豪情。

通過幾天的學(xué)習(xí)，我作為招商服務(wù)中心的工作人員，一定會(huì)更加注重招商引資基本素質(zhì)的培養(yǎng)，一是加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)業(yè)的分析能力。在今年的工作中，對(duì)招商小分隊(duì)招商中的區(qū)域和產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分，按照我區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)對(duì)鑄造、醫(yī)藥食品等產(chǎn)業(yè)的布局進(jìn)行深入的研究，提高對(duì)項(xiàng)目信息的前期研判和篩選能力，確保不放過一條符合我區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的有效信息。二是加強(qiáng)了解政策、熟悉政策、應(yīng)用政策的能力。要充分的學(xué)習(xí)并應(yīng)用我們的招商政策，包括獎(jiǎng)勵(lì)政策、優(yōu)惠政策，特別是對(duì)土地位置、用地面積、水、電、氣、污水排放等基本生產(chǎn)要素的價(jià)格和容量都要確切的了解，此外，對(duì)環(huán)保要求、能耗指標(biāo)等也要全面掌握，為投資商及領(lǐng)導(dǎo)提供全面的參考依據(jù)。三是加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào)及溝通的能力。招商引資是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，涉及到方方面面和各個(gè)部門，我一定會(huì)按照管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的要求，不辭千辛萬苦，踏遍千山萬水，說盡千言萬語，堅(jiān)決杜絕“這個(gè)問題我做不了主、那個(gè)事情我說了不算”之類的話，注重客商的衣食住行等細(xì)節(jié)，尊重客商的飲食習(xí)慣、個(gè)人愛好，以如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)項(xiàng)目，讓投資者感受到我們絳縣開發(fā)區(qū)的熱情和對(duì)項(xiàng)目的誠心。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇八

教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育改革發(fā)展的先導(dǎo)教育觀念對(duì)教育改革具有先導(dǎo)性和前瞻性.教育觀念的先導(dǎo)性表現(xiàn)在教育觀念對(duì)教育實(shí)踐有著巨大的作用,下面是小編精心整理的教師轉(zhuǎn)變觀念。

供大家學(xué)習(xí)和參閱。

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。”教師關(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

近幾年來，我在班級(jí)工作中，值得欣喜的一點(diǎn)做法，就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變——從“保姆式”服務(wù)到“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見心煩。“保姆式”老師“保育”出的學(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有什么錯(cuò)?我不停地問，問自己，也問別人。我不停地想，想自己的做法，也想別人的做法。我嘗試著，讓學(xué)生去想，讓學(xué)生去做，讓學(xué)生去實(shí)踐自己的未知。

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚，更要授人以漁;是學(xué)生的引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá)，應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”是“6.25”講話精神的核心，是當(dāng)前指導(dǎo)全經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

近階段，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)市委、市政府文件，特別是“只有標(biāo)兵、沒有追兵”的尷尬位置，使我深深感受到了“等不起”的緊迫感、“慢不起”的危機(jī)感，“坐不住”的責(zé)任感，更加深刻理解開展解放思想大討論的極端重要性。我認(rèn)為，市委、市政府在全市開展“深入解放思想，加快跨越發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)非常必要，十分及時(shí)，讓我們看清了差距，發(fā)現(xiàn)了不足。如何進(jìn)一步解放思想?對(duì)勞動(dòng)保障部門來說，解放思想必須體現(xiàn)到就業(yè)再就業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)、勞動(dòng)維權(quán)、社會(huì)保障等實(shí)際工作當(dāng)中，落實(shí)到每一件事關(guān)百姓切身利益的大事、好事、實(shí)事上。

一、進(jìn)一步解放思想，把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到勞動(dòng)保障工作重要性日益提高的要求上來。

二、進(jìn)一步解放思想，把措施具體到優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益的各項(xiàng)工作上來。

一是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益并重，努力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。牢固確立環(huán)境是第一競(jìng)爭點(diǎn)、抓環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)的觀念，不斷強(qiáng)化為企業(yè)服務(wù)、為項(xiàng)目服務(wù)、為客商服務(wù)的意識(shí)，堅(jiān)決落實(shí)縣“三制保護(hù)”有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行優(yōu)化環(huán)境“七項(xiàng)制度”。在維權(quán)上，堅(jiān)持多宣傳，多告知，多調(diào)解，少仲裁，慎處罰。努力使客商感到最優(yōu)美的環(huán)境在阜寧，最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)在阜寧。二是堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法和提升執(zhí)法服務(wù)水平并重，切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益。進(jìn)一步完善勞動(dòng)保障監(jiān)察工作目標(biāo)考核辦法，建立執(zhí)法責(zé)任制，暢通信息反饋體系和緊急預(yù)案等工作機(jī)制，做到任務(wù)落實(shí)到位、人員責(zé)任到位和工作效率到位，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制和分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。提出執(zhí)法與服務(wù)并重的工作思路，建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系，實(shí)施政策宣傳、法律培訓(xùn)、執(zhí)法監(jiān)察三位一體的服務(wù)措施，實(shí)現(xiàn)“零距離”管理與服務(wù)，從優(yōu)化發(fā)展環(huán)境出發(fā)，使執(zhí)法服務(wù)工作落實(shí)到位，進(jìn)一步提升工作質(zhì)量與效果。三是認(rèn)真貫徹《。

勞動(dòng)合同。

法》、《勞動(dòng)爭議仲裁調(diào)解法》，全力推動(dòng)勞動(dòng)合同制度的落實(shí)。牢固樹立全局一盤棋意識(shí)，積極為企業(yè)用工服務(wù)，為企業(yè)培訓(xùn)服務(wù)，為社保擴(kuò)面服務(wù)，通過加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)用工的動(dòng)態(tài)管理，大力推進(jìn)“簽約參保”工作。與此同時(shí)，扎實(shí)推進(jìn)勞動(dòng)爭議仲裁機(jī)構(gòu)實(shí)體化建設(shè)，在企業(yè)聚集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和工業(yè)園區(qū)建立勞動(dòng)爭議調(diào)解組織，盡快形成多層次的勞動(dòng)爭議調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。以推進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)化”和“網(wǎng)格化”建設(shè)為重點(diǎn)，健全勞動(dòng)保障監(jiān)察組織網(wǎng)絡(luò)。

三、進(jìn)一步解放思想，把行動(dòng)落實(shí)到尋找招商引資信息和服務(wù)招商引資工作中來。

招商引資是壯大地方經(jīng)濟(jì)總量、提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的重要途徑，也是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫的工作任務(wù)。作為科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，我將充分挖掘和利用已有的人脈資源，積極主動(dòng)地廣交商界朋友，加強(qiáng)接觸，聯(lián)絡(luò)感情，以商招商，以情感商，一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的線索，要咬住不放，緊盯到底，確保取得成果。與此同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)分管科室、分管單位招商引資重要性的教育和督查，使大家明白“大招商、快發(fā)展，小招商、慢發(fā)展，不招商、難發(fā)展”的道理，自覺繃起做好招商引資工作這根弦，主動(dòng)提供招商線索，積極參與到招商引資工作中去，為阜寧跨越發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇九

現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，科技日新月異，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，人們對(duì)待問題的態(tài)度也發(fā)生了巨大變化，因此更新觀念變得至關(guān)重要。在我個(gè)人的成長歷程中，我不斷努力調(diào)整自己的思維方式，更新觀念，轉(zhuǎn)變心態(tài)，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。本文將通過五段式的文體結(jié)構(gòu)，對(duì)我在更新觀念與轉(zhuǎn)變心態(tài)方面的體會(huì)與感悟進(jìn)行闡述。

第一段，引出主題：在快速變化的現(xiàn)代社會(huì)，人們需要時(shí)刻更新觀念并轉(zhuǎn)變心態(tài)。過去的觀念和思維方式可能已經(jīng)過時(shí)，不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的認(rèn)知，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

第二段，說明更新觀念的重要性：更新觀念是我們跟上時(shí)代潮流，提高自身素質(zhì)的關(guān)鍵。只有積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，關(guān)注新領(lǐng)域，并持續(xù)推陳出新，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭中保持競(jìng)爭力。在更新觀念的過程中，我們還能開闊視野，提升自己的思維能力，拓寬人生的可能性。

第三段，總結(jié)自身更新觀念的體會(huì)：在我個(gè)人的成長過程中，我深刻體會(huì)到了更新觀念的重要性。曾經(jīng)，我對(duì)許多事物都持有一成不變的看法，甚至產(chǎn)生了偏見。然而，通過學(xué)習(xí)和閱讀，我逐漸意識(shí)到這種思維方式已經(jīng)過時(shí)，不能滿足當(dāng)今社會(huì)的需求。于是，我努力摒棄自己的舊觀念，積極接受新事物，改變了我對(duì)世界的看法。這一轉(zhuǎn)變不僅讓我更加積極向上，也讓我在工作和生活中取得了更好的成果。

第四段，說明轉(zhuǎn)變心態(tài)的重要性：轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們應(yīng)對(duì)挫折和困難的重要手段。只有保持積極樂觀、勇于面對(duì)困難，我們才能在人生的道路上克服險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。與此同時(shí)，轉(zhuǎn)變心態(tài)也能讓我們更加理性和客觀地看待問題，增加與他人的溝通和合作，建立更好的人際關(guān)系。

第五段，深化對(duì)轉(zhuǎn)變心態(tài)的體會(huì)：在實(shí)際的工作和生活中，我也遇到了不少挫折和困難。曾經(jīng)，我會(huì)因?yàn)橐淮问《械骄趩剩萑胂麡O的心態(tài)。但通過經(jīng)驗(yàn)的積累和反思，我逐漸明白，這種消極的心態(tài)只會(huì)放大困難，阻礙自己前進(jìn)。于是，我開始嘗試轉(zhuǎn)變心態(tài)，用更加積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)困難。我相信自己的能力，相信只要堅(jiān)持努力，總會(huì)找到解決問題的辦法。這種心態(tài)的改變不僅讓我變得更加堅(jiān)韌，也使我能夠更好地解決問題。

總結(jié)：更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)是我們面對(duì)快速變化的現(xiàn)代社會(huì)所必需的。通過不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提升自身的素質(zhì)。通過轉(zhuǎn)變心態(tài)，我們能夠更加積極面對(duì)挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持開放的思維，接納新觀念，并用積極的態(tài)度去面對(duì)一切。相信，在不斷的更新觀念和轉(zhuǎn)變心態(tài)中，我們必能取得更好的人生成就。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇十

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好。”這里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。

師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建。”可見，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。

師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇十一

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭。例如：知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心；信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題；加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為：

陶行知告誡教師說：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能。”教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

精選轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)大全（12篇）篇十二

值不大。而新教材中的研究式實(shí)驗(yàn)，學(xué)生是帶著問題去做的，儀器選擇、操作方法、實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象和結(jié)論都不再是的，學(xué)生要自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法而不再只是“照方抓藥”，既使是簡單實(shí)驗(yàn)也是自己設(shè)計(jì)動(dòng)手去做，再認(rèn)真觀察思考。這樣學(xué)到的化學(xué)知識(shí)是活的，變化的知識(shí)，而不僅僅是課本中僵死的條文。因此在新課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，老師不僅要注意安全教育，還要引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)儀器，節(jié)約藥品和注意環(huán)保。鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)動(dòng)手做一些家庭微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)“生活處處有化學(xué)”。

二、正確測(cè)評(píng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

評(píng)，讓學(xué)生輕分?jǐn)?shù)重能力，培養(yǎng)學(xué)生探索求真的科學(xué)態(tài)度；提倡互助合作的集體主義精神。努力開拓學(xué)生的視野，強(qiáng)化化學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和改善公民生活方面所起的重要作用，造就一批化學(xué)專業(yè)或多專業(yè)的復(fù)合型人才。

三、人才觀：強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。