心得體會是對個人成長和發展的記錄,可以在今后的學習和工作中提供有益的參考和借鑒。"通過反思和總結,我意識到自己在溝通上的不足之處,因此我下決心要加強溝通能力的培養,與他人建立更好的合作關系。"
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇一
這節課的教學目標包括以下幾個方面:1、積極參與武術基本功的學習,豐富強身健體的鍛煉方法,養成經常鍛煉的習慣。2、發展學生靈活,協調柔韌等素質,提高防病、祛病,防身自衛的能力。3、通過學習,培養勇敢,頑強的優良武德。
武術基本功教學屬于無趣教材,易使學生產生練而生畏和枯燥無味的情緒,為了落實新課標的要求,為了增加教材的趣味性,激發學生的興趣,我在設計本次課時,我讓學生自由結組,小組合作學習,并且根據自己喜歡的基本動作,選擇自己的愛好,培養學生的成功心理,體驗成功的樂趣,在教學蹬腿沖拳、弓步沖拳、仆步穿掌時,先做慢動作,再根據學生掌握的情況,再做快節奏練習,提高學生興趣,最后通過分組評比,表獎評選學秀,來達到教學的高潮。
本次教學過程中,課堂秩序稍顯有點“亂”,但“亂”中有序,在以后的教學進程中,我將取長補短,使自己的教學水平再上一個新臺階。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇二
武術基本功是練習武術必須要具備的基本能力,在基本功訓練時,會有一系列針對性的練習人體各部位功能的方法,這些方法突出了武術運動的專項要求,具有修身養性的運動特點。
基本功包括腿功、腰功、肩功和樁功等主要內容。腿功表現的是腿部的柔韌性、靈活性和力量等功夫;腰功表現的是腰部靈活性、協調控制上下肢運動的能力和身法技巧的功夫。肩功表現的是肩關節柔韌性、活動范圍的大小以及力量等方面的功夫;樁功表現的是腿部力量和呼吸內息的功夫。
武術基本功是初學者的入門功夫,更是武術教學的基礎和關鍵。通過基本功和基本動作的練習,可使身體各部位都得到比較全面的訓練,并能較快地發展武術運動的專項身體素質,為學習拳術和器械套路、提高運動技術水平打下良好的基礎。但是,因為中國武術內容豐富,拳種流派眾多,各門各派基本功的練習方法也不盡相同。
任何以為習武者都應從武術的基本功開始練起,只有真正的熟練掌握了基本功,才可能有機會進入武術的上乘境界。
但眾多習武者卻癡迷于功夫的花巧,盲目追求與摹仿,終不堪一擊。因為他們忽視了功夫訓練過程的一個重要環節,就是基本功訓練。
功夫高手無一不是從苦練苦修基本功開始,而且是終生不離此道。這猶如中國的漢字,七千多個漢字卻能夠組成無數個句子,其道理就在于對文字運用的熟練。同樣,一個簡單的基本功動作也會演繹出精湛的技藝。
每一位功成名就的功夫大師都會經常練習基本功,因為高超的技藝也會隨著體能的下降而減退,而基本功訓練是保持體能的好途徑。如果每位功夫愛好者明白并堅持了這一習武原則,就會在功夫的道路上少走彎路。
基本功的訓練是一個復雜的過程,需要習武者堅定不移的信心,如能堅持下去,就可以在磨煉中明白武術的真諦,而在這一過程中會樹立起大無畏的精神,思想更加的堅定,慢慢的即可成為武術強者。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇三
模仿神態表現:如熊樣渾厚沉穩,表現出撼運,抗靠步行時之神態,笨重中寓輕靈。
基本動作:熊步勢,撼運勢,抗靠勢,推擠勢。拇指壓在食指指端上,其余四指并攏彎曲,虎口撐圓。
功能,作用:加強脾胃,增強體力。
鳥戲。
模仿神態表現:仿其昂然挺拔,悠然自得,表現出亮翅,輕翔,落雁,獨立之神態。
基本動作:鶴步勢,亮翅勢,獨立勢,落雁勢,飛翔勢。五指伸直,拇指、食指、小指向上翹起,無名指、中指并攏向下。
功能,作用:增強肺呼吸,調運氣血,疏通經絡。
虎戲。
模仿神態表現:目光炯炯,搖頭擺尾,撲按,轉斗,表現出威猛神態,要剛勁有力,剛中有柔,剛柔并濟。
鹿戲。
模仿神態表現:如鹿樣心靜體松,姿態舒展,表現其探身,仰脖,奔跑,回首之神態。五指張開,虎口握圓,第一、二指關節彎曲內扣。
基本動作:鹿步勢,挺身勢,探身勢,蹬跳勢,回首勢。
功能,作用:舒展筋骨。
猿戲。
模仿神態表現:仿其敏捷好動,表現出縱山跳澗,攀樹蹬枝,摘桃獻果之神態。
基本動作:猿步勢,窺望勢,摘桃勢,獻果勢,逃藏勢。拇指壓在食指指端上,其余四指并攏彎曲,虎口撐圓。
功能,作用:肢體靈活。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇四
俗所謂拗腰折腿之功夫乃學武者必須練習之軟功夫,蓋可使周身骨節柔軟,身體輕靈,免除生硬牽掣之病,亦所以使筋骨利落之法也。最初一步,宜從溜腿下手,故有“打拳不溜腿,一世冒失鬼”之語。所謂溜腿者,即踢單飛是也。踢時坐腿宜挺,踢腿宜直,務須踢得高,愈高愈妙。故技擊家有云:“潭腿不過膝,踢腿抅起敏落。”踢過頭頂,始為合式。踢時兩足互行,晨昏各一次,每次踢百數十腿。
半年之后,進而練習朝天凳。所謂朝天凳者,即一足直立,將另一足從前面舉起,以手扳之,使腿面緊貼肋際,腿底向天,直豎耳旁,亦須左右行之。
數月之后,更練一字腿,俗謂摔叉,此腿有橫、豎二式:橫一字腿,即兩腿依原方向左右躺出,臀坐于地,兩腿平貼地面,成一字形,上身挺直;豎一字腿,即兩腿向前后躺出,左前右后,則右腿之面,左腿之肚兩部貼地,右前左后,則反是。以上各式,皆系練習腿部。
至于練腰部,則先習貍貓伸腰、霸王舉鼎、仙人作揖,并足正立,兩手指交叉,及托于頂門之上,然后將上身下俯,至手心貼地為止,兩腿宜挺直,勿使稍有彎曲,頭與肩背部平,約一炊許,舒身休息。此功練有成績之后,更練翻把,即俗稱為拗元寶。拗腰之法,將身向后翻轉,亦以兩拳貼地,身成橋洞式為止。其次更練習左右拗折,練成之后,身體可以柔軟如軟,腰腿各部,尤靈活異常。偃臥時可以縮做一團,環成一圈,隨意屈伸。蓋筋絡伸縮之力,較尋常人為大,然后更習拳械,無往不宜矣。此功練前,或以木桶盛以開水,上覆以白布,待其稍溫,習者仰臥桶上,使熱氣蒸腰,則進步較速也。
何為詠春拳的“小念頭”?
詠春拳大師葉問與徒弟李小龍。
什么是傳統詠春拳“小念頭”?簡單地從外表看,是各師各法,手法,動作很多是不一樣,但是,懂得真功夫的師傅會覺得是大同小異,最重要是其中之內涵,和實質性的東西,就是為之大同。
很多人會接著說:念頭不正,終生不正”!是的,這絕對是人生的大道理。
但是,能否專業一點,專門針對傳統詠春拳技而言,什么是“念頭”?絕對不會個個人都懂的,如果是廣東人就會大部分人會懂,因為,這是粵語“念頭,心頭”都是一樣,是“意念、想念”,即是要動用“意識中的思維”,比如,這個手法,為什么這個型狀?這個動作為什么這樣運行?這個動作應該怎樣使用?懂得這些意識思維,傳統上稱之為:悟性”,憚學上稱為:悟憚”。
海外廣州楊式詠春拳,就分四個階段去學習傳統詠春拳的“小念頭”。
第一階段,剛剛學習小念頭,在半年內,不需要意念學習,只要模訪自己師傅的動作,或模訪視頻中師傅的動作,力求與他們的手法動作相同就行了。很多人學習過“小念頭”的套路,也會演示一套“小念頭”外表是似模似樣,但是,不是每個人都懂小念頭的內涵和真正的“意念”訓練。
第二階段,不論學習那一門派的“小念頭”,學習有半年后,就要追求理論指導,所以,就要多提問師傅,師傅不在身旁時,就要進入初步意念中去,自己思想,每個手法都要問:為什么這樣?自己解答不了就問師傅,如此反復進行。
第三個階段,必須追求理論結合實際,其“意念”進入中級階段,自己思想,這個動作為什么這樣運行,在實際應用上有什么用,一定要將樣想“經過十幾代的前輩們留傳下來的是經驗,是實戰總結,不是虛構的,“它的存在,就有道理”,它一定有其獨到的使用價值”。要這樣想,才是正確的“意念”。
否則,“這樣是多余動作,那樣是練功動作,這樣是增加套路的美感”,等等“不正確的念頭”出現,將會令你的詠春拳技,有名無實。
第四階段,練習高級“意念”,在小念頭的所有動作中,如何正確使用每個手法,動作?如何能證明是正確與不正確?拿什么作標準?有,就是在這套小念頭中的每個動作,與另一只手的結合使用,與馬步的給合使用,就會增加幾種應用技術了,使這每一個手法,單一的使用技術,可以提升至:摔跌,擊打,擒拿”的綜合應用,這些技術必須在實戰中要用的上它,這樣,才是真正學會了小念頭技術,海外廣州楊式詠春拳,就是這樣要求的。
內家有哪些主要流派?
內家主要指剛隱于內的武術風格,或以內功為主的武術家,或“以靜制動”的拳術。一般將武術兩大流派之一的武當拳稱為內家。從明代起武術界始有內外家之說,而以清初黃宗羲所撰《王征南墓志銘》中始記載內外家之分。也有俗稱方外人為外家,俗家人為內家。也有稱方外人為內家,俗家人為外家。亦指習武之中在家修煉的為內家,行走江湖的為外家。
網絡配圖。
一般來說,內家又被統稱為武當派,傳習者說傳自宋代武當山道士張三豐。清末年初,有將太極拳、八卦拳、形意拳等概括為內家說法,這種說法在民間一直沿用著。
太極拳是武術拳種之一。清初始見傳于河南溫縣陳家溝。關于太極拳的起源,有幾種不同說法,一說傳自唐朝許宣平或李道子;一說傳自宋代張三豐,一說傳自陳家溝陳氏始祖陳卜,據唐豪、顧留馨等人考證,這些說法均淡附會,或者僅是沒有依據的傳說。太極拳分為:陳式太極拳,創始人陳王庭;楊式太極拳,創始人楊露禪;武式太極拳,創始人武禹襄;孫式太極拳;創始人孫祿堂;吳式太極拳,創始人吳鑒泉;趙堡太極拳,因在趙堡鎮流傳,故名。
六合八法拳是一個拳術套路。1930年鐵嶺滿族人吳翼軍開始在上海傳授此拳。吳自述此拳是從河南開封陳光興、陳鶴侶三人學得。源自宋初道士陳搏,“見蛇鶴相爭,而悟創拳。”一般認為,陳搏創拳說出于“偽托”。推測六合八法源自太極拳,兼取心意六合拳和八卦拳之長編成;或者源自心意六合拳,兼取太極拳和八卦拳之長編成。
禪門太極拳是一個拳術套路。相傳為少林和尚根據“廣大圓滿無凝大悲陀羅尼”經咒,演繹其意融入拳式而編成。初名“大悲陀羅尼拳”(簡稱“大悲拳”)。
八卦掌為武術流派之一,原名“轉掌”,后稱“八卦掌”,亦稱“八卦轉掌”、“游身八卦掌”、“揉身八卦掌”、“八卦連環掌”。影響較大的有程派、尹派、梁派等。
心意拳全稱心意六合拳,亦稱六合拳。后代傳習者以此拳強調心之發動曰意,意之所向為拳,而慣稱之為“心意拳”。關于此拳的起源傳說不一,一般認為此拳創自明末清初山西蒲州人姬際可(字龍鳳)。有人附會為岳飛所傳。
形意拳“取其以心行意之義”,亦稱為行意,此拳講究“象其形,取其意”;要求“心意誠于中,肢體形于外,內意和外形高度統一”,故名。形意拳脫胎于心意六合拳而自成一系。意拳是拳術的名稱。是形意拳的古名之一,傳為清乾隆十五年(1750)成文的《心意六合拳序》云:“(岳飛)精通槍法,以槍為拳,另立一法,以教將佐,名曰意拳。“近代王薌齋的意拳又稱“大成拳”。
表演“五禽戲”世界奪四金。
表演“五禽戲”、練習“易筋經”,安徽中醫學院兩學子在日前結束的香港第十一屆國際武術節上,發揮出色,以穩定、高難度的套路動作征服了評委和賽場觀眾,勇奪四金一銅。“作為安徽省實力最強的武術隊,這是我們首次參加國際型的武術比賽,一共報了五個項目,都拿到了獎牌。”安中醫武術隊教練張斌老師自豪地說。
課余時間大獎得主不忘練武。
張斌介紹,本屆武術節由香港國際武術節組委會主辦,設武術套路、太極柔力、氣功絕技、跆拳道等4個大類數十個項目。期間,共有來自中國內地各省市、俄羅斯、法國、美國、德國、意大利、日本等50多個國家和地區的4800名選手參加比賽。而作為業余運動員,來自安徽中醫學院的周峰和劉磊,參加的都是專業組的比賽。即使這樣,周峰仍憑借實力獲得個人五禽戲項目金牌、個人易筋經項目金牌;劉磊則獲得男子棍術金牌、男子長拳銅牌。此外,兩人編排的武術對練“雙刀進槍”也獲得了金牌。
和一般的武術比賽項目不同,這次周峰獲得金牌的.五禽戲和個人易筋經,其實是中醫傳統保健項目。其中五禽戲是古代醫家華佗在前人的基礎上創造的,故又稱華佗“五禽戲”。五禽戲流傳到現在已有10多種流派。練習時,可單練一禽之戲,也可選練一兩個動作。周峰說,五禽戲比太極拳稍微容易,易筋經則主要是改變筋骨,通過修煉丹田真氣打通全身經絡的內功方法。周峰說,獲獎不獲獎并不是最重要的,重要的是能有更多的孩子關注武術,從小習武,通過形體鍛煉,不僅能強身健體,還能調養精神,武術作為一種非常寶貴的文化,應該得到傳承。
所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”,用在武術表演上,一點都不為過。安中醫武術隊成立于1985年。隊員基本是通過體育老師發掘或由對武術有興趣的同學自薦,在經過一段時間集訓后篩選的。周峰和劉磊都在大一進入武術隊,都沒有進行過專業訓練。從對武術一無所知,到今天的國際級武術節的冠軍,兩人的成長也很艱辛。除興趣之外,刻苦的訓練才是最重要的。武術是一項需要毅力、耐心和堅持的運動,也是用淚水、汗水和傷痛堆加的項目。俗話說,“習武不練腰,到老藝不高。”隊長周峰說,練習武術,哪怕休息一天,動作和身體都可能會生疏和僵硬。所以,基本功要每天練,有些動作要練成百上千遍,相當枯燥。而且,為加強腿部和腰部的力量,要把幾十斤重的杠鈴壓在身上,那份苦是常人難以忍受的。現在,武術對他們而言,已是生活中不可或缺的一部分。
取得這些成績,離不開教練張斌。據悉,張斌出身武術世家,家里開過武館。10歲開始練武,12歲就進入安徽省武術隊,有堅實的“童子功”。18歲到北京體育大學學習,工作后又去了上海體育學院深造。張斌的絕技,是“空中倒立二指禪”。不過,鮮為人知的是,他還曾涉足演藝圈,給李連杰、元彪、趙文卓等做過專業替身。現在,張斌正努力在大學生中培養高水平的武術人才,“我的教學特長是武術,只有讓學生充分了解了武術內涵,才能讓他們更好的理解武術的套路。在大學生中培養高水平武術人才,傳承發揚民族瑰寶是我的責任。”張斌說。
內家拳法。
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黃宗羲之子黃百家,自幼從王征南學拳,在王死后7年著《內家拳法》,對王征南拳法介紹甚詳。他指出,內家“其法主于御敵”,拳法有應敵打法、穴法、所禁犯病法、練手者三十五、練步者十八,而總攝于六路和十段錦之中,并有詳細詮釋。
該書還載:心險者、好斗者、狂酒者、輕露者以及骨柔質鈍者五不可傳;應敵打法有長拳滾斫、分心十字、擺肘逼門、迎風鐵扇、棄物投先、推肘捕陰、彎心杵肋、舜子投井等七十二跌;搏人必以其穴,有暈穴、啞穴、死穴,相其穴而輕重擊之,或暈,或啞,或死;為調正姿勢而有懶散、遲緩、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立、軟腿、脫肘、截拳、扭臀、曲腰、開門捉影、雙手齊出等十四禁犯病法;拳法之要,全在乎練。練手者有斫、削、斜、磕、靠、擄、逼、抹等三十五手;練腳者有追步、逼步、斜步、坐馬步、鉤馬步、連枝步、仙人步、分身步等十八步。
內家拳六路歌訣是:“佑神通臂最為高,斗門深鎖轉英豪,仙人立起朝天勢,撤出抱月不相饒,揚鞭左右人難及,煞錘沖擄兩翅搖。”內家拳十段錦歌訣是:“立起坐山虎勢,回身急步三追,架起雙刀斂步,滾斫進退三回,分身十字急三追,架刀斫歸營寨,扭拳碾步勢如初,滾斫退歸原路,入步韜隨連進,滾斫歸初飛步,金雞獨立緊攀弓,坐馬四平兩顧。”該書還指出,六路與十段錦多相同處,僅一緊一放之別;六路練骨,使之能緊,十段錦緊后又使之放開。內家拳的關鍵,則有敬、緊、徑、勁、切五字訣。內家拳是一種“主于御敵”的拳種。所謂內家是相對于主于搏人的外家拳技而言。
峨眉有哪些分支流派?
峨眉金頂。
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗,也是一個范圍很廣泛的門派,尤其在西南一帶很有勢力,在漫長的發展過程中逐漸形成了拳種繁多、頗具特色的武術體系。建國以前,峨嵋派的分支,據清初《峨嵋派拳術譜》上說:一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨嵋月,光輝滿江湖。
一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨眉月,光輝滿江湖。“五花”是從地域角度所分的五大支派:
一、黃陵派,據說從陜西流入;
二、點易派,以川東涪陵點易洞而得名;
三、青城派,以川東道家勝地青城山得名;
四、鐵佛派(云頂派),川北較為盛行;
五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
一、僧門,據說傳自少林僧人,故名。又稱“申門”。特點是巧、快、靈、動,如猢猻狀,別名“猻門”。
二、岳門、據說由岳飛所傳,特點是矮樁,手法不劃圓不成拳。
三、趙門,據說為趙匡胤所傳,借鑒少林派太詛長拳(據說也是趙匡胤所傳)等拳法,特點是高樁。又因習練紅拳,稱為“紅門”。
四、杜門,以傳說中諸葛亮八陣圖之“杜門”而得名,一說拳法傳于自然門杜觀印。特點是封鎖嚴密,善于防守。
五、洪門,相傳以明太詛洪武年號而得名,習練大、小洪拳,特點是剛勁。
六、化門,又稱“蠶閉門”、“纏閉門”,三十六閉手如春蠶吐絲,綿綿不斷,緊封敵手,使其不能施展。
七、字門,又稱“智門”,因收勢擺成字形而得名,特點是高樁長手,起伏大。
八、會門,又稱“慧門”,以神拳為代表,,講究觀師默像,念咒語,頗為神秘。
峨眉派總的特點,在于亦剛亦柔,如玉樹臨風,是諸家武術中姿態優美的一種。有詩贊峨眉派說:
絕藝驚人俠士風,千年擊技古今同。
堪開玄理樹新幟,悟透禪機棄舊功。
假身玉女虛是實,真諦峨眉有非空。
諸家應復昔時而,妙處良然在個中。
雖非“天下第一”,亦不妨自成一格吧。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇五
面對一定高度的物體,左腳跟放在物體上,腳尖勾起,兩腿伸直,兩手扶按在左膝上,或用兩手抓握左腳,然后上體立腰向前下方振壓,用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,立腰挺胸前壓。
右腿支撐站立,左腳從體側放置到一定高度的物體上,腳尖勾起,右臂上舉,左掌立于胸前,兩腿伸直,腰部挺立,上體向左側下振壓,振壓幅度要逐漸加大,直到上體能側倒在左腿上。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,開髖立腰挺胸,上體完全側倒。
兩腿伸直前后叉開成直線。左腿后側著地,腳尖上翹;右腿前側著地,腳背扣在地上,兩臂立掌側平舉。兩腿交替進行。
學練要點:立腰挺胸,沉髖挺膝。
右腿支撐站立,左腳從體側放置到一定高度的物體上,腳尖勾起,右臂上舉,左掌立于胸前,兩腿伸直,腰部挺立,上體向左側下振壓,振壓幅度要逐漸加大,直到上體能側倒在左腿上。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,開髖立腰挺胸,上體完全側倒。
右腿伸直支撐,左腿屈膝提起,左手扶膝,右手抓住左腳,然后將左腳向前方伸出,直至膝關節挺直,左腳外側朝前。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,立腰挺胸,被搬腿的腳尖勾緊。
右腿屈膝全蹲,全腳著地;左腿向左側伸直,腳尖內扣;兩手分別抓住兩腳腳背,成左仆步;腰部挺直,左轉前壓。左右仆步交替進行。
學練要點:直腰抬頭,一腿全蹲,另一腿伸直,兩腳壓緊地面。
兩腿伸直向左右兩側又開下坐成直線,兩腿內側著地。兩臂立掌側平舉。
學練要點:髖關節完全打開,立腰挺胸.
左腿伸直支撐,右腿從體側抬起,右手經右小腿內側繞腳后抱住右腳跟,將右腿伸直,腳尖勾緊。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,立腰挺胸,身體直立平穩。
并步站立,兩手十指交叉,直臂上舉,手心向上;上體前俯,挺胸,塌腰,兩手盡力觸地。再兩手松開,用兩手繞過雙腿,抱住兩腳跟部,盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學練要點:兩腿挺膝伸直,上體前俯時,挺胸、塌腰、收髖。
開步站立,兩臂伸直前舉,以腰為軸,上體做前后屈和甩腰動作,兩臂也隨之甩動。
學練要點:兩腿伸直,腰部放松,后甩時抬頭挺胸,甩腰動作緊湊而有彈性。
兩腳開立,略寬于肩,上體前俯,以髖關節為軸,兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂,隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉繞環。左右涮腰交替進行。
學練要點:兩腿伸直,以腰為軸,翻轉繞環圓活、和順。
兩腳開立同肩寬,兩臂伸直上舉;腰向后彎,抬頭,挺腰,雙手撐地身體呈橋形。
學練要點:兩腳支撐站穩,膝關節盡量挺直,腰部后彎上頂,腳跟不能離地。
面對一定高度的物體,兩腳開立同肩寬,上體前俯,兩手抓住橫桿,抬頭挺胸,塌腰,用力向下振壓。
學練要點:兩腿伸直,肩部松沉,用力震壓,力點集中于肩部。
左弓步站立,左手扶按左膝,右臂以肩為軸做直臂的順、逆時針繞環。兩臂交替進行。
學練要點:臂伸直,肩放松,繞立圓。
開步站立,以肩關節為軸,兩臂分別向前和向后做直臂繞環。順、逆時針繞環交替進行。
學練要點:身體正直,臂伸直,肩放松,繞環協調和順。
開步站立,兩臂直臂上舉,左臂以左肩關節為軸,向前下做順時針繞環;同時,右臂以右肩關節為軸,向后下做逆時針繞環。兩臂順、逆時針交替進行。學練要點:身體正直,兩臂伸直,繞環協調和順.
武術的健體作用不言面喻,其武術動作的踢腿、馬步、弓步、手臂動作的沖拳、推掌等動作,可使幼兒的肌肉和力量得到增強,肌健、柔韌、肌肉的彈性得到提高,從而增強幼兒的體力和柔韌性。
練習武術,可給大腦許多良好的刺激,武術的練習中,不單是骨骼肌肉的發達,更是空間感知,經驗,類型、識別等右腦功能的綜合發揮,因此非常有利發展幼兒的空間轉換,形體感知等右腦功能,提高了其形象思維和創造力。
武術需要通過變換方向的動作來明確方位,可發展幼兒的空間知覺。此外孩子們還要主動想辦法克服練習過程中的'各種困難,這可鍛煉意志、培養勇敢精神,讓孩子們學著正確地看待人、事、物。
武術練習者把“禮”也作為訓練內容,強調“禮始禮終”,這就要求武術練習者在練習技術的同時,通過同長輩、教練、老師、隊友,鞠躬施禮,使武術練習者成發自內心和行禮習慣,養成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態度和互相學習的作風,并培養其堅忍不拔的意識品質。
現代社會中,由于各種原因,造成一些兒童膽小,情緒消極、易哭。甚至不會與同齡小朋友溝通,通過練習武術,我們可以看到他們的自信心明顯增強了,性格也變得活潑開朗許多,這對于一個兒童的成長是至關重要的。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇六
五禽戲由東漢末年名醫華佗創立,以模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作和姿態來鍛煉身體的一種體育鍛煉方法。
它通過模仿虎的兇猛撲動、鹿的伸展頭頸、熊的沉穩走爬、猿的機靈縱跳、鳥的展翅飛翔等一系列動作,達到增強心肺功能、強壯腰腎、滑利關節、提高身體素質、延年益壽的目的。
因本套動作形象生動,簡便易學,適合于不同年齡、職業、性別的人選擇鍛煉。《莊子?刻意》中說:“……熊經鳥伸,為壽而已矣。”
鍛煉時要求輕松自然、精神集中、氣沉丹田、動作形象生動。對于患有高血壓、青光眼、腦動脈硬化者不宜練“猿戲”中的倒懸式。急性疾病及嚴重器質性疾病忌練本法。
現代醫學研究證明,五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經系統的功能,提高大腦的抑制功能和調節功能,有利于神經細胞的修復和再生。
它也能提高人體的肺功能及心臟功能,改善心肌供氧量,提高心臟排血力,促進組織器官的正常發育。同時還能增強腸胃的活動及分泌功能,促進消化吸收,為機體活動提供養料。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇七
武術是中華民族的傳統體育項目,也是小學體育課的一項主要教學內容。三年級初步接觸武術課。
課后深思,根據學生的心理特點,在宣布課的內容,引入正題時得講究點藝術,即要激發學生的興趣,又要能收的回。第二次課時,我先提出了要求,再引入課題,同樣的情景,能夠很快收場,進入正常的教學中。
總結一句,作為教師,只有自己對學生要求不到的,沒有學生做不到的。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇八
面對一定高度的物體,兩腳開立同肩寬,上體前俯,兩手抓住橫桿,抬頭挺胸,塌腰,用力向下振壓。
學練要點:兩腿伸直,肩部松沉,用力震壓,力點集中于肩部。
2、單臂繞環。
左弓步站立,左手扶按左膝,右臂以肩為軸做直臂的順、逆時針繞環。兩臂交替進行。
學練要點:臂伸直,肩放松,繞立圓。
二、腿功。
1、正壓腿。
面對一定高度的物體,左腳跟放在物體上,腳尖勾起,兩腿伸直,兩手扶按在左膝上,或用兩手抓握左腳,然后上體立腰向前下方振壓,用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,立腰挺胸前壓。
2、側壓腿。
右腿支撐站立,左腳從體側放置到一定高度的物體上,腳尖勾起,右臂上舉,左掌立于胸前,兩腿伸直,腰部挺立,上體向左側下振壓,振壓幅度要逐漸加大,直到上體能側倒在左腿上。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,開髖立腰挺胸,上體完全側倒。
三、腰功。
1、前俯腰。
并步站立,兩手十指交叉,直臂上舉,手心向上;上體前俯,挺胸,塌腰,兩手盡力觸地。再兩手松開,用兩手繞過雙腿,抱住兩腳跟部,盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學練要點:兩腿挺膝伸直,上體前俯時,挺胸、塌腰、收髖。
2、甩腰。
開步站立,兩臂伸直前舉,以腰為軸,上體做前后屈和甩腰動作,兩臂也隨之甩動。
學練要點:兩腿伸直,腰部放松,后甩時抬頭挺胸,甩腰動作緊湊而有彈性。
3、涮腰。
兩腳開立,略寬于肩,上體前俯,以髖關節為軸,兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂,隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉繞環。左右涮腰交替進行。
學練要點:兩腿伸直,以腰為軸,翻轉繞環圓活、和順。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇九
從歷史可以知道,在二戰后國家都采用的是競技體育來除去戰爭后的晦氣。那時中國開始全面的發展體育,從而讓中國武術被列入體育的范疇之中,流傳至今。
但是,以奧林匹克精神所推動的競技體育,其使用的規則,與中國傳統武術“止戈為武”的核心思想迥然不同,兩者之間難以擬合、厘定,導致當今中國武術形成出以表演為主、以競技為主和以民間傳統功夫為主的不同概念武術并存、的局面。
競技,是以體育為基礎,以展示體育成果為目標的社會活動形式。體育,來自于日文中的“體育”一詞,出自于19世紀70年代,在中國早見于20世紀初的清末,由在湖北開辦幼稚園、對幼兒進行全面”保全身體之健旺“的教育方針而來。
競技體育只是屬于一個統籌體育的框架,它并不能包含中國武術的博大精深,及武術內所蘊涵的的靈氣。
中國傳統武術并無單一的體育形式,中國也沒有傳統體育(在2009年7月9日),由國家體育總局以體育概念為基礎創立的“傳統體育”新概念,沒法提供任何傳統文化引證、及支持。
在2015年3月19日,國家體育總局武術運動管理中心陳國榮副主任,在對中國武術的歷史和社會地位等問題、進行了全面闡述。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十
武術基本功的內容主要包括哪些呢,下面小編為大家介紹武術基本功的內容,歡迎參考!
一般的人沒基礎,一上來就練第五步,有點吃力。如果馬步沖拳能一次有五六百或千把的水平,則四平樁就不太吃力,能站上三五分鐘,則做第五步就能容易點。
記住:要循序漸進。寧可慢點,也要保持興趣。掌握核心,自己可以變動一下:如,一天多做幾次,一次只打一百拳。這樣,時間長了,也能長功夫。 但重點,當然是第五步了。彼時,功夫主要在雙手上。
(一)前俯腰
并步站立,兩手十指交叉,直臂上舉,手心向上;上體前俯,挺胸,塌腰,兩手盡力觸地。再兩手松開,用兩手繞過雙腿,抱住兩腳跟部,盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學練要點:兩腿挺膝伸直,上體前俯時,挺胸、塌腰、收髖。
(二)甩腰
開步站立,兩臂伸直前舉,以腰為軸,上體做前后屈和甩腰動作,兩臂也隨之甩動。
學練要點:兩腿伸直,腰部放松,后甩時抬頭挺胸,甩腰動作緊湊而有彈性。
(三)涮腰
兩腳開立,略寬于肩,上體前俯,以髖關節為軸,兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂,隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉繞環。左右涮腰交替進行。
學練要點:兩腿伸直,以腰為軸,翻轉繞環圓活、和順。
(四)下腰
兩腳開立同肩寬,兩臂伸直上舉;腰向后彎,抬頭,挺腰,雙手撐地身體呈橋形。
學練要點:兩腳支撐站穩,膝關節盡量挺直,腰部后彎上頂,腳跟不能離地。
(一)壓肩
面對一定高度的物體,兩腳開立同肩寬,上體前俯,兩手抓住橫桿,抬頭挺胸,塌腰,用力向下振壓。
學練要點:兩腿伸直,肩部松沉,用力震壓,力點集中于肩部。
壓肩(二)單臂繞環
左弓步站立,左手扶按左膝,右臂以肩為軸做直臂的順、逆時針繞環。兩臂交替進行。
學練要點:臂伸直,肩放松,繞立圓。
(三)雙臂繞環
開步站立,以肩關節為軸,兩臂分別向前和向后做直臂繞環。順、逆時針繞環交替進行。
學練要點:身體正直,臂伸直,肩放松,繞環協調和順。
(四)兩臂交叉繞環
開步站立,兩臂直臂上舉,左臂以左肩關節為軸,向前下做順時針繞環;同時,右臂以右肩關節為軸,向后下做逆時針繞環。兩臂順、逆時針交替進行。
學練要點:身體正直,兩臂伸直,繞環協調和順。
(五)肩臂練習
“踢”與“摔”一般也要右肩臂動作的配合才能較好地完成。
肩、臂練習是以增加肩關節的活動范圍和穩固性為主要練習內容。其練習可以增強肩臂肌肉、韌帶德柔韌性、協調性和靈活性,發展力量。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十一
熱身法是少林武術練功前的一套準備工作,熱身的好處非常的多,熱身可以防止在練習中有抽筋或者是腿腳不便等現象。
“熱身法”是本功法練功前的一套準備動作。漢代大醫學家華佗認為:“人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消。血脈流通,病不得生,比如戶樞終不朽也。”
根據這一認識和本人二十多年的練功實踐,從“心意六和”、“心意六合”是心與意合、意與氣合和氣與力合的“內三合”,及手與足合、肘與膝合和肩與胯合的“外三合”的總稱。
練習武術要保持身體立身中正,不要東倒西歪,習武之人要做到站如松,坐如鐘,否則便失去了練武的意義。
拳之精粹中總結出了搖、摩、轉、壓、提、拉、搓、曲、摩丹田等一套動作,并把這些動作聯系起來,使之既可作為練本功法前的準備動作,又可成為一套獨立的體育醫療方法,名為“熱身法”或“丹田功”。
“熱身法”動作簡單,鍛煉時節奏明快,姿勢瀟灑,舒展大方。在動作形狀上模仿“心意六合”十大形中的一些基本動作;在步法上有虛、蹬、前、后、雞、熊步等基本步型。
鍛煉時要求動作協調、配合呼吸,做到既不松軟飄浮,又不僵硬呆板,而是靈活自然、輕松自如;目視前方,炯炯有神,周身充滿力量;下步有力,敦實像棵蒼松,顯示出很沉穩的氣度。
熱身在武術中占據主要地位,若是不熱身,在練習中可能無法繼續,也會傷害到骨骼等身體部位。
“熱身法”與一般體育運動又有所不同,它不是短期內身體的激烈運動,而是以特定的動作,循序漸進地調整人體的生理功能。晉代許遜在《靈劍子》一書中說:“氣若功成,筋骨和柔,百關調暢。”
練此法是以鍛煉全身關節為主,并以此帶動四肢乃至全身關節骨骼,進而牽動內臟各器官運動,逐漸提高神經系統的興奮性和全身肢體關節、韌帶、骨骼的靈活性和協調性。
從而使初練本功法者,在站樁時減少出現上身關節僵硬、肌肉不能放松的現象,同時也可使訓練有素者在站樁時能更快地進入“氣功態”,以取得“事半功倍”之效。
“熱身法”之所以能成為一套“體育醫療”方法,在于它可以防治許多疾病。《靈樞·邪客篇》說:“肺心有邪,其氣留滯兩腋;肝膽有邪,其氣留滯兩肋。”
熱身法的前兩節(搖膀子、摩肩),不僅可以活利關節,防治“漏肩風”,而且還有祛除心肺和肝膽邪氣的功用。因此,練這兩節動作后,往往感到心胸分外舒暢,并能消除疲勞,增強肩、臂、肘、腕、腰、胯、膝、踝的蓄勢和發內勁功。
第三節至第九節的轉、壓、提、拉、搓、曲、磨丹田等動作,名稱通俗形象。如“鷹爪恨天無環”(即壓丹田),意思是說天若有環則要將“天拉下來”。
它的功用是增大肺活量,增強胸肌、三角肌和腹肌的力量,鍛煉肩、肘、胸等各部關節,同時有補心、益脾、和胃,使之氣血充盈流暢無阻、促進新陳代謝的作用。
對治療肩、胸、肘、肋各部損傷的后遺癥,以及矯正雞胸、背前躬、輔助治療慢性氣管炎等均有很好的效果。而搓、曲丹田,實際上是練腰和腎。祖國醫學認為,腎為先天之本,腰為腎之府。
因此,無論什么拳種和體育運動,包括生產勞動,一個人腰桿不硬就要遜色。實踐證明,練這兩節動作有利于通帶脈,通腰背氣血,強腰固腎,增強呼吸系統和腸道系統的功能,而且還有調節大腦皮層興奮與抑制的作用。
“熱身法”的醫療價值,概括起來說是:“活利關節,按摩內臟,疏經活血,平秘陰陽。”患者可根據各節動作的不同保健作用,選做或重點做若干節;每節動作鍛煉的次數,則應根據各自的體質情況而定,做到“量力而行,循序漸進,留有余勁”。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十二
練習武術,更注重的是武德,習武學藝之人應遵守的最基本的行為準則和規范要求。那么對于幼兒來說不僅可以培養正義感,而且也能健身,下面是關于幼兒武術的教學視頻,望對大家有所幫助。
武德啟蒙教育訓練:所謂武德,是指習武學藝之人所應遵守的最基本的行為準則和規范要求。簡而言之,就是習武的道德,它包括禮節、人品、作風和習武的學風等諸多方面。武德更多的是屬于倫理道德觀念的.范疇,是衡量武者道德品質的標桿。古有云:“武以德彰”、“藝以德立”,武術的真諦在于武德的培養。因此,對于笙太極少兒武術班零基礎的學生在學習技藝時,將武德教育貫穿于訓練之中,主要從口德、行為德育與品德三方面著手:
第三,品德的啟蒙培養是武術的三德之首,應培養學生樂于助人、互幫互助、心胸大度、尊老愛幼、尊師重道等高尚的品格。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十三
保持身體姿勢不變的情況下,頭向左、右轉動。分慢轉和快轉兩中。慢轉時看清目光所掃過的物體;快轉,則在頭轉到位時,兩眼直視,采用定眼法立即盯住一個目標。注釋片刻后再轉向另一側。
轉頸能擴大視線范圍,再套路運動中,眼隨手動好快速甩頭亮相,都是通過轉頸完成的。做的好,能提高運動員的精氣神。
2、仰頸。
保持身體姿勢不變的情況下,用力向下低頭和向后仰頭。仰頸時可用頭前額攻擊對方頭面、胸、腹等部位。
3、繞頸。
以頸根為圓心,頭頸水平轉動。
繞頸能較好躲避對方的攻擊。
(二)眼睛練習。
1、定眼注視法。
定眼法是兩眼圓瞪,定視正前方與眼等高的目標,眼神好似將目標看穿似的練習方法。定眼練習法有兩種,一種是用清水一盆,目視水底欲穿。幾分鐘后,用收向眼潑水,而眼珠直視不眨;另一種是早晨瞪視初升旭日,晚間定視明月。
定眼法練久了可使目光像獅虎鷹猿一樣威猛銳利。
2、晃眼法。
晃眼法是保持身體和頭不動,兩眼圓睜,眼珠先向左側平行移動,通過眼角向左注視一目標片刻,然后再頸眼珠向右側平行移動,再通過右眼角注視一目標片刻的方法。
3、隨眼法。
兩腳平行開立與肩寬,雙手抱拳于腰間,然后左拳變成掌,直臂在體前逆時針繞環一周至頭頂上方時甩臂、抖腕、亮掌架舉再頭頂上方;雙眼從左拳變掌時始一直盯著左掌,隨左掌繞至左側平,左臂抖腕同時向右快速轉頭,注視右方,靜止片刻然后轉頭前視,同時左掌變拳收手腰間;右勢動作相同,繞轉方向相反。
(三)肩臂練習。
1、前壓肩。
兩腳開立,身體前俯、雙臂伸直,向前扶住與胯等高德物體,利用身體上下振動或持續性向下用力,其力作用于肩部,使肩關節伸展。
2、后壓肩。
雙手后伸,十指交叉,身體前俯,同時兩臂用力向后上方振動。也可由幫助練習者一手推腰,一手握住其雙手,幫助用力壓肩。還可采用耗壓法。
3、臂繞環。
臂繞環是以肩為圓心,直臂在體側或體前沿立圓形路線掄動。分單臂繞環、雙臂繞環。其動作比較簡單,練習時,可以向逆時針、順時針方向繞動。雙臂交叉繞環較難,其動作是:雙手直臂上舉開始,在體側豎直平面內一手向前一手向后不停繞動。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十四
硬氣功擒拿術是擒拿術中一種,擒拿術也是武術中的上層功夫,在格斗中,要善于觀察和變化。
一、硬氣功擒拿的特點。
1.意氣結合,功力為本。
意念有利于身體氣血調和,激發調動人體的內在潛力,誘發集聚人體之內氣;呼吸能調動人體之內氣,使之可聚可發,聚則儲存于腹部,發則以意導氣,用意念統領內氣循經絡運行于全身,疏通經絡之氣血。
而“氣在先行,力在后隨,丹田氣盛,而力足”(見《少林氣功》)。擒拿動作與硬氣功中的意念、呼吸密切結合,則可提高擒拿之功力。
功力是擒拿術的基礎,擒拿術可以用作實戰,在實戰中要注意雙方安全,因為在氣爆發之際,會傷到到對方。
俗語說:“千狠萬狠,功力是根本。”有了功力才能達到控制對方的目的。意氣結合,意念勢和則是氣功擒拿術的突出特點。
2.以巧取勝,以技制人。
擒拿術只具有功力是不夠的,還要善于用巧勁,施妙招,待機而動,完成動作時要避實就虛,隨機應勢,順勢應招,輕取關節,巧施裹纏,使之欲化化不了,欲走走不脫,有力使不上。
這就是擒拿以巧取勝,以技制人的根本方法。
3.拿其一點,控制全身。
擒拿是通過反關節、抓筋、點穴、拿骨等技法,牽制對方,而后使其失去抵抗能力。它的大特點是只要控制對方部位的某一點,便可使對方不能動彈。
練習中要做到以上這點,想要做到以上這點,必須要有過硬的氣功和純屬的技術。比如點穴,必須指功過硬,而且要保證準確、合理點擊,這樣才有效果。
4.抓筋拿骨,扭挫關節。
關節是人體骨骼結構及運動的樞紐,關節周圍的筋脈、穴位又是難以承受打擊的薄弱部位。關節之功能只可順動,不可逆轉,其彎曲幅度都有一定限度。
擒拿術就是針對人體關節這種特點和弱性而實施的。此術迫使對方的關節反折或超限度,并使其關節及韌帶受挫,當即產生劇烈疼痛感,從而喪失反抗能力而被擒。對方若要拼力硬抗,勢必造成骨折、筋傷。
5.手拿腳絆,打跌兼施。
每當擒拿招法初試,手剛拿對方上肢關節,就要迅速上步、進身,絆鎖其前腳。這是因為對方被拿,欲變必定從腳步變起。絆腳的作用在于封閉步法,阻止變化,破壞其下肢力點與支點間的平衡,便于自己充分發揮擒拿技法的效果。
擒拿各技幾乎都有可打、可跌之法。拿住后一撒手便可擊打,一掛腳便可摔跌。而且拿后的一擊,將擊得更狠,摔得更重,使對方防不勝防。故硬氣功擒拿中具有“摔打拿”三位一體,集諸法之長的特點。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十五
自然站立,兩腿與肩同寬平行,自然呼吸,仰首望天約一分鐘,再低頭望地一分鐘。然后合目靜坐。坐在凳子上,雙手自然放在膝蓋上,手指放松,手心勞宮穴對準髕骨之上。微微合目,舌頂上腭,意首上丹田(印堂穴)。閉目養神,使眼睛清涼,視力倍增,意守2分鐘后開目,雙目微張,引光入目,可滋補眼珠。
二、視物明目。
自然站立,舌頂上腭通任督,意守天目。然后找一遠處物體,瞪大眼睛遠視半分鐘,在找一近的目標,近視半分鐘。如此交替進行,以恢復眼睛調節遠近的功能。
當然,一般可以選擇貼近大自然的環境相對來說是比較好,有助于我們開闊視野,釋放心情,快速進入狀態。
三、引氣燙目。
自然站立,舌頂上腭通任督,雙手成抱球狀于面前,手心對準臉部,做雙手心慢慢接近眼睛后又慢慢拉遠的動作,在接近的過程中,意念手心發出一股外氣,灌進眼睛里面。拉開的過程中,不用意念。
如此反復12次,會覺得手心與眼球都產生熱漲的感覺,此乃外氣進入眼球通達氣血的效果。貫完12次后,將雙手快速擦熱,用手心覆蓋在眼睛上,讓余熱燙目,然后搓一搓臉。
四、松緊吐納。
自然站立,兩腿與肩同寬平行,舌頂上腭通任督,意念雙眼。開始合目靜坐,自然呼吸,鼻吸口呼,吸氣時收緊雙眼球,呼氣時放松,反復36次。
眼睛的保護,主要還是在適當的休息,一定時間的閉目養神是非常必要的,即使時間很短暫,也可以起到緩解疲勞的作用。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十六
散打類似于格斗和跆拳道一些,是武功的一種表現形式,基于運動,散打又是一種高強度的運動方式。下文是小編為大家分享散打武術基本功技巧,望對大家有所幫助。
面對肯定高度的物體,左腳跟放在物體上,腳尖勾起,兩腿蜷縮,兩手扶按在左膝上,或用兩手抓握左腳,而后上體立腰向前下方振壓,用頭頂盡量涉及腳尖。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿蜷縮,立腰挺胸前壓。
右腿支持站立,左腳從體側擱置到肯定高度的`物體上,腳尖勾起,右臂上舉,左掌立于胸前,兩腿蜷縮,腰部挺拔,上體向左側下振壓,振壓幅度要逐步加大,直到上體能側倒在左腿上。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿蜷縮,開髖立腰挺胸,上體完整側倒。
背對肯定高度的物體,兩手叉腰,右腿支持站立,左腿后伸,腳背放到物體上,兩腿蜷縮,上體向后下振壓,并逐步增大振壓幅度。兩腿交替進行。
右腿屈膝全蹲,全腳著地;左腿向左側蜷縮,腳尖內扣;兩手分手抓住兩腳腳背,成左仆步;腰部挺直,左轉前壓。左右仆步交替進行。
學練要點:直腰低頭,一腿全蹲,另一腿蜷縮,兩腳壓緊空中。
右腿蜷縮支持,左腿屈膝提起,左手扶膝,右手抓住左腳,而后將左腳向后方伸出,直至膝關節挺直,左腳外側朝前。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿蜷縮,立腰挺胸,被搬腿的腳尖勾緊。
左腿蜷縮支持,右腿從體側抬起,右手經右小腿內側繞腳后抱住右腳跟,將右腿蜷縮,腳尖勾緊。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿蜷縮,立腰挺胸,身材豎立顛簸。
兩腿蜷縮前后叉開成直線。西安散打培訓左腿后側著地,腳尖上翹;右腿前側著地,腳背扣在地上,兩臂立掌側平舉。兩腿交替進行。
學練要點:立腰挺胸,沉髖挺膝。中華武術與散打
兩腿蜷縮向左右兩側又開下坐成直線,兩腿內側著地。兩臂立掌側平舉。
學練要點:髖關節完整關上,立腰挺胸。
散打基本功練習時,并步站立,兩手十指穿插,直臂上舉,手心向上;上體前俯,挺胸,塌腰,兩手努力觸地。再兩手松開,用兩手繞過雙腿,抱住兩腳跟部,盡量使本人的上體、臉部貼緊雙腿。
學練要點:兩腿挺膝蜷縮,上體前俯時,挺胸、塌腰、收髖。
學練要點:兩腿蜷縮,腰部抓緊,后甩時低頭挺胸,甩腰舉措緊湊而有彈性。
兩腳開立,略寬于肩,上體前俯,以髖關節為軸,兩臂向左前下方伸出。而后揮舞兩臂,隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉繞環。左右涮腰交替進行。
學練要點:兩腿蜷縮,以腰為軸,翻轉繞環圓活、溫柔。
西安散打培訓兩腳開立同肩寬,兩臂蜷縮上舉;腰向后彎,低頭,挺腰,雙手撐地身材呈橋形。
學練要點:兩腳支持站穩,膝關節盡量挺直,腰部后彎上頂,腳跟不能離地。
面對肯定高度的物體,兩腳開立同肩寬,上體前俯,兩手抓住橫桿,低頭挺胸,塌腰,用力向下振壓。
左弓步站立,左手扶按左膝,右臂以肩為軸做直臂的順、逆時針繞環。兩臂交替進行。
學練要點:臂蜷縮,肩抓緊,繞立圓。
開步站立,散打培訓以肩關節為軸,兩臂分手向前和向后做直臂繞環。順、逆時針繞環交替進行。
學練要點:身材正派,臂蜷縮,肩抓緊,繞環協折衷順。
開步站立,兩臂直臂上舉,左臂以左肩關節為軸,向前下做順時針繞環;同時,右臂以右肩關節為軸,向后下做逆時針繞環。兩臂順、逆時針交替進行。
學練要點:身材正派,兩臂蜷縮,繞環協折衷順。
一、禁擊部位后腦、頸部、襠部。
二、得分部位頭部、軀干、大腿和小腿。
三、禁用方法
用頭、肘、膝和反關節的動作進攻對方。
用迫使對方頭部先著地的摔法或有意砸壓對方。
四、犯規與罰則
1犯規
技術犯規
消極摟抱對方。
處于不利狀況時舉手要求暫停。
有意拖延比賽時間。
比賽中對裁判員有不禮貌的行為或不服從裁判。
上場不戴或有意吐落護齒、松脫護具。
運動員不遵守禮節。
2侵人犯規
在口令“開始”前進攻對方。
擊中對方禁擊部位。
以禁用的方法擊中對方,在“停”口令后進攻。
五、罰 則
1每出現一次技術犯規,勸告一次。
2每出現一次侵人犯規,警告一次。
3侵人犯規達3次,取消該場比賽規則。
4運動員故意傷人,取消比賽資格,所有成績無效。
5運動員使用違禁藥物,或局間休息時輸氧,取消比賽資格,所有成績無效。
六、勝負評定
1優勢勝利
在比賽中,雙方實力懸殊,臺上裁判員征得裁判長的同意,判技術強者為該場勝方。
被重擊(侵人犯規除外)倒地不起達10秒,或雖能站立但知覺失常,判對方為該場勝方。
一場比賽中,被重擊強制讀秒(侵人犯規除外)達3次,判對方為該場勝方。
2每局勝負評定
在每局比賽結束時,依據邊裁判員的評判結果,判定每局勝負。
一局比賽中,一方受重擊被強制讀秒 (侵人犯規除外)2次,另一方為該局勝方。
一局比賽中,一方2次下臺,另一方為該局勝方。
一局比賽中,雙方出現平局列順序判定勝負
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十七
民族體育是我國傳統文化領域的一顆明珠,是小學體育教材中一項重要的教學內容,為了培養小學生的愛國情感,在學生愛好武術的同時,精心備了這節課,并成功上了這節課。
雖然武術對小學生來說是比較新鮮而陌生的一個項目,但在上第一節室內課時我發現每個學生都抱著期待的眼神,想知道我上體育課會教些什么。當得知學武術時,學生們高興極了。上課時抱著飽滿的熱情,認真的學習一招一式。
學生的學與老師的教密切相連,分不開的。在上課時我發現學生感到很疲倦,練得太累,反反復復,覺得枯燥乏味,我就采用以“快樂教學法”,以互動貫穿這節課,不僅教師糾正動作,還讓學生互相糾正,讓學生自己體驗。根據學生的特點,每做個動作,就讓學生發一次“嘿”“哈”聲,一方面以氣催力,一方面提高他們的興趣與氣勢。在教學中為了方便學生的記憶,我根據動作的順序、動作要領和節奏等因素,編排了動作順口溜,不僅調動了學生的積極性,而卻很快,很準確的掌握了動作要領。
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最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十八
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面對一定高度的物體,左腳跟放在物體上,腳尖勾起,兩腿伸直,兩手扶按在左膝上,或用兩手抓握左腳,然后上體立腰向前下方振壓,用頭頂盡量觸及腳尖。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,立腰挺胸前壓。
右腿支撐站立,左腳從體側放置到一定高度的物體上,腳尖勾起,右臂上舉,左掌立于胸前,兩腿伸直,腰部挺立,上體向左側下振壓,振壓幅度要逐漸加大,直到上體能側倒在左腿上。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,開髖立腰挺胸,上體完全側倒。
兩腿伸直前后叉開成直線。左腿后側著地,腳尖上翹;右腿前側著地,腳背扣在地上,兩臂立掌側平舉。兩腿交替進行。
學練要點:立腰挺胸,沉髖挺膝。
背對肋木,并腿站立,兩手叉腰或扶一定高度的物體。右腿支撐,左腿提起,腳背擱在肋木上,腳面繃直。上體后屈,并做振壓動作。左右腿交替進行。髖部、腰部和頸部可以得到練習。
學練要點:兩腿挺膝,支撐腿直立且全腳著地站穩;挺胸、展髖、腰后屈;后壓振幅度逐漸加大。
右腿伸直支撐,左腿屈膝提起,左手扶膝,右手抓住左腳,然后將左腳向前方伸出,直至膝關節挺直,左腳外側朝前。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,立腰挺胸,被搬腿的腳尖勾緊。
右腿屈膝全蹲,全腳著地;左腿向左側伸直,腳尖內扣;兩手分別抓住兩腳腳背,成左仆步;腰部挺直,左轉前壓。左右仆步交替進行。
學練要點:直腰抬頭,一腿全蹲,另一腿伸直,兩腳壓緊地面。
兩腿伸直向左右兩側又開下坐成直線,兩腿內側著地。兩臂立掌側平舉。
學練要點:髖關節完全打開,立腰挺胸
左腿伸直支撐,右腿從體側抬起,右手經右小腿內側繞腳后抱住右腳跟,將右腿伸直,腳尖勾緊。兩腿交替進行。
學練要點:兩腿伸直,立腰挺胸,身體直立平穩。
并步站立,兩手十指交叉,直臂上舉,手心向上;上體前俯,挺胸,塌腰,兩手盡力觸地。再兩手松開,用兩手繞過雙腿,抱住兩腳跟部,盡量使自己的上體、臉部貼緊雙腿。
學練要點:兩腿挺膝伸直,上體前俯時,挺胸、塌腰、收髖。
開步站立,兩臂伸直前舉,以腰為軸,上體做前后屈和甩腰動作,兩臂也隨之甩動。
學練要點:兩腿伸直,腰部放松,后甩時抬頭挺胸,甩腰動作緊湊而有彈性。
兩腳開立,略寬于肩,上體前俯,以髖關節為軸,兩臂向左前下方伸出。然后揮動兩臂,隨上體向前、向右、向后、再向左做翻轉繞環。左右涮腰交替進行。
學練要點:兩腿伸直,以腰為軸,翻轉繞環圓活、和順。
兩腳開立同肩寬,兩臂伸直上舉;腰向后彎,抬頭,挺腰,雙手撐地身體呈橋形。
學練要點:兩腳支撐站穩,膝關節盡量挺直,腰部后彎上頂,腳跟不能離地。
面對一定高度的物體,兩腳開立同肩寬,上體前俯,兩手抓住橫桿,抬頭挺胸,塌腰,用力向下振壓。
學練要點:兩腿伸直,肩部松沉,用力震壓,力點集中于肩部。
左弓步站立,左手扶按左膝,右臂以肩為軸做直臂的順、逆時針繞環。兩臂交替進行。
學練要點:臂伸直,肩放松,繞立圓。
開步站立,以肩關節為軸,兩臂分別向前和向后做直臂繞環。順、逆時針繞環交替進行。
學練要點:身體正直,臂伸直,肩放松,繞環協調和順。
開步站立,兩臂直臂上舉,左臂以左肩關節為軸,向前下做順時針繞環;同時,右臂以右肩關節為軸,向后下做逆時針繞環。兩臂順、逆時針交替進行。
學練要點:身體正直,兩臂伸直,繞環協調和順
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇十九
新課程小學人教版教材小學體育第十冊第八課:武術基本功串聯。武術,是我國寶貴的文化遺產,是中華民族的傳統體育項目,具有鮮明的民族特色。民族傳統體育項目是小學體育課程的重要資源,是我國傳統文化的瑰寶,是進行民族精神教育,增強民族自豪感的素材。在體育教學中,武術以及一些其它民間傳統體育項目的內容,一直受到學生們的喜愛。
學情分析。
本課的教學對象是些天真活潑的小學生,他們好動,注意力不容易長時間集中,但針對他們的興趣廣泛,模仿力和對新鮮事物的好奇心很強這些特點,我決定在上課前先做一下完整的動作,讓學生有一個直觀的正確的認識,之后學生進行學習,練習,教師指導,并根據動作先后順序,動作要領編動作口訣以便于學生記憶。
教學目標。
1、認知目標:通過本節課的學習,學會武術基本功串聯和套路動作,使學生繼承民族體育文化,激發與增強民族自豪感和學習武術的主動性及興趣性。加深同學們對祖國傳統體育文化的了解,培養學生積極參加體育活動的態度和行為。
2、技能目標:改進少年拳(第一套)(1-4節)動作要領。使85%以上的學生初步了解少年拳(第一套)的基本動作的`要點,并使60%的學生在此基礎上,初步掌握少年拳第一套的基本動作。
3、情感目標:提高學生參與意識,提高自學、自練與合作學習能力,體驗合作交流的樂趣。在學習中發展學生觀察能力、思維能力、記憶能力和注意能力。提高學生在練習中的主動參與意識,建立和培養自信心。
教學重點和難點。
教學重點:
使學生初步了解少年拳(第一套)的動作要點,并初步掌握動作。
教學難點:
學生能在單個動作比較熟練的基礎上,過渡到組合動作練習,并能夠注意手、眼、身法和步法的緊密結合,以及動作與動作之間的銜接。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇二十
教學目標:
1、認知目標:通過本課學習,探究軟陶泥塑的基本造型方法,引起學生對軟陶制作的興趣。
2、教學目標:認識軟陶,感受軟陶的特點及性能,鍛煉學生的思維能力,動手能力以及創新能力。
3、情感目標:欣賞軟陶作品,感受軟陶的藝術魅力。讓學生知道陶文化是我國一項悠遠的民間藝術培養其愛國主義精神和民族自豪感。
4.創新目標:在認知和技能掌握的基礎上,運用豐富的想象力,大膽的、高效的、創造性地完成作品。
教學重點:
對軟陶基本知識的了解以及對基本制作方法的掌握。巧妙設計,大膽的、高效的、創造性地完成作品。
教學難點:
對軟陶作品的賞析以及對軟陶創意技巧的掌握。制作過程中每一個環節的銜接。
教法:
采用知識講解和技術示范、啟發式教學相結合的方式,隨時注意學生的反饋情況,及時掌握學生動態,把握整個課堂。
學法:
學生采取先欣賞,后激趣;先觀察,后練習,再展示的學習方法。
教具的使用:。
軟陶圖片資料、軟陶作品、軟陶材料、多媒體課件、軟陶原料、各種工具。
課堂類型:。
欣賞制作課。
教學過程:
一.導入:
二.新授:學生動手實踐,感受軟陶的性能。
(1)現在,你們拿塊土玩一玩,看看有什么奇特的?
總結:軟陶是油性陶土,有較強的可塑性和延展性。做出的形象經過烤制后會變得很堅硬,能成為永久的藝術品。
(2)賞析作品,談感受。欣賞軟陶作品,讓學生感受軟陶藝術的.無窮魅力。
三、課堂練習:基本功訓練:
(1)搓條練習。
下面,老師給大家一些時間自己動手玩一玩,拿塊土感受一下。現在我們就開始學習了,精神可要集中呦!你們能把它搓成條嗎?試試看,不用搓的太長。說一說你是怎樣搓出來的?用手的哪個部位?在你們動手的過程中,老師也發現有的同學搓的一段粗、一段細,這是什么原因呢?好,接下來把其他兩塊土也搓成條,盡可能把它搓的粗細均勻,長短整齊。
(2)分段練習。
下面,練練大家的眼力,把它們均勻地分幾段,老師建議你們最好多分幾段,因為這個過程在我們以后的制作中非常有用處。用刀切的時候刀要垂直桌面,不要傾斜同時還要注意安全。說一說你是怎樣切出來的?隨著制作數量和時間的增多應該提高速度和質量。
(3)揉球練習。
接下來,我們練習揉球。盡可能的揉的圓一些、上面的痕跡少一些。現在,說一說你是怎樣揉出來的?把方法教給大家,用手的哪一部分力量?再思考一下有規律的用力揉和隨意的揉效果一樣不一樣?所以揉也需要技巧,有沒有這種體會?老師提醒大家在動手實踐過程中總結方法、積累經驗。這樣,才能學會學習。
(4)捏型練習。
四.小結:
軟陶能做好多形象,小到一個發卡、掛件,大到立體造型、壁畫都能用它來表現。可以說沒有做不到的,就怕想不到。
五.作業設計(分層布置)。
和你的好朋友或者父母合作完成一件新的作品,題目自擬,主題自定。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇二十一
壓腿是武術基本功中非常重要的一個環節,可以拉伸人的韌帶,讓你的.肌肉組織變得更加緊實,增加它的靈活度和柔韌性。無論是在哪個年齡階段,經常做些壓腿鍛煉,能改善身體狀況,延緩器官機能的衰老,起到健身的效果。它不僅能鍛煉腿部韌帶,還能鍛煉髖關節、踝關節的柔韌性,增加腰、腿及肌肉的力量和韌性。壓腿可刺激不常活動的肌肉,促進血液循環,避免腹部脂肪堆積,消除老態龍鐘的體態,從而保持精神振奮,提高工作效率。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇二十二
民族體育是我國傳統文化領域的一顆明珠,是小學體育教材中一項重要的教學內容,為了培養小學生的愛國情感,在學生愛好武術的同時,精心備了這節課,并成功上了這節課。
雖然武術對小學生來說是比較新鮮而陌生的一個項目,但在上第一節室內課時我發現每個學生都抱著期待的眼神,想知道我上體育課會教些什么。當得知學武術時,學生們高興極了。上課時抱著飽滿的熱情,認真的學習一招一式。
學生的學與老師的教密切相連,分不開的。在上課時我發現學生感到很疲倦,練得太累,反反復復,覺得枯燥乏味,我就采用以“快樂教學法”,以互動貫穿這節課,不僅教師糾正動作,還讓學生互相糾正,讓學生自己體驗。根據學生的特點,每做個動作,就讓學生發一次“嘿”“哈”聲,一方面以氣催力,一方面提高他們的興趣與氣勢。在教學中為了方便學生的記憶,我根據動作的順序、動作要領和節奏等因素,編排了動作順口溜,不僅調動了學生的積極性,而卻很快,很準確的掌握了動作要領。
文檔為doc格式。
最熱武術基本功心得體會(通用23篇)篇二十三
武術是中華民族文化寶庫中的瑰寶之一。它是我國勞動人民在生產和生活實踐中創造總結和發展出來的,并經過不斷創新,提煉和發展,逐漸形成了包括各種拳械套路和對抗運動形式,注重內外兼修的中國傳統體育項目。下面由小編為大家提供少兒武術基本功表演視頻,望對大家有所幫助。
在武術教學過程中,我們不應該單純傳授武術技術,必須注重武德教育。武德即習武者道德品質的修養,這是傳統的習慣提法。實質上,武德從倫理學的角度來理解,它不僅是個人體現武術倫理規范的主體和意義,側重于個人意志的選擇,而且還包含了在整個武術社會活動中人際關系的內在秩序,它注重在武術活動以及參與其它社會活動時的秩序規范。并且,個人的武德只有適應社會實踐才能決定其品格的提升或下落,武德也只有在社會共識的秩序規范中,才有實踐的價值和意義。對武德的正確理解,應當是武術倫理規范與習武者道德行為準則的總和。它始終貫穿于習武者整個的練武、用武、授武、比武等一系列的社會武術活動之中。
此外,教學任務還應包括:促進學生身體的正常發育和身心的全面發展,不斷增強體質;改變過去武術教學中的形式主義,提高教學質量,提高學習興趣,使學生牢固地掌握武術教材的基本知識和基本技能,養成經常自覺鍛煉身體的習慣,同時,對武術基礎較好、基本功扎實的學生,要不斷提高他們的水平。
在教材的組織上,我們一般采用確定重點,圍繞重點,步步深入的方法。小朋友們在少兒時期,身體的肌肉組織中水分較多,肌肉還較柔嫩,肌纖維細,伸展性強;骨骼的彈性和柔韌性較好,但承受能力較小。這一時期,大腦神經細胞興奮性易擴散,并且耐力差,容易疲勞,也就是說少兒時期小朋友的注意力集中時間短。還有少兒時期心血管系統尚不完善,在做肌肉運動時,肌體主要靠增加心臟跳動頻率來適應工作,所以少年兒童不適宜做耐力練習。
首先,我們在思想上認識到,少兒武術教學必須在安全第一的前提下,認真指導小朋友們進行科學的、簡易的、活潑的,能提高少兒們興趣的武術基礎運動。其次,我們在教學過程中還應該注意以下兩點:
1.應該選擇簡單易學的動作和短小的套路。初學時,一般可先學習沖拳、推掌、弓步、蹬腿、高虛步、原地壓腿和踢腿等動作。兒童肌肉伸展性好,力量不足,但是骨骼彈性強,因而可多做一些柔韌和協調的練習。不宜做“騰空飛腳”和“旋風腳”之類的騰空動作,也不適合做“燕子平衡”之類的平衡動作,因為兒童長時間單腿支撐不容易站穩。我們可多選擇一些高姿勢和中姿勢的動作,如高虛步、弓步等,但是靜止時間不要過長。編選套路時只宜做一個往返的簡短小套路,有十幾二十個動作就可以了。
2.應該選擇一些比較優美的動作,以增加練習的興趣。如“高虛步亮掌”、“弓步分掌”和“仆步亮掌”等;也可以采取廣播體操的形式編成武術操或刀劍操來做;還可以在有一定的基礎之后采用帶有一定圖案的練習,如形成圓形、梅花形、或“人”、“武”字隊形。這些隊形的變化和圖案的結構,有助于提高少兒們的學習積極性。我們曾經做過試驗,無論是武術操,還是刀劍操;無論是小套路,還是帶有圖案的練習,一般有十幾二十課時小朋友們便可以初步掌握。
其一,集體教學,就是把全班同學集中在一起進行教學的一種方法。為了便于練習,把學生分成交叉對列,原則上要使每個學生能夠清楚的`看清老師的示范,教師便于觀察學生的練習,也就是說老師的示范、講解、領作、指揮要選擇恰當的位置;在教學過程中必須加強組織紀律教育,少兒每次練習的時間應該短一些,并且中間要適當安排兩三次休息。
其二,分組教學,就是采用分組的形式進行練習,這一組練習、那一組看,然后輪換;這樣既可以保證休息,又有利于互相觀摩學習。少兒時期注意力集中時間不長,所以每次上課時最好安排活動內容要多樣化些,如做蹦跳比較多游戲、講武術英雄人物故事、唱兒歌等結合穿插進行,這樣他們就不容易疲勞,在練習武術時一般可以配上口令,如果有條件情況下,還可以用一些音樂伴奏來襯托小朋友們天真活潑的動作,這樣有助于培養小朋友們的節奏感并使其動作整齊。還應該逐步提高要求,開始做動作時對少兒不可要求太嚴、太高,不可一下子就要求動作做的很標準準確,而應循序漸進,逐步提高。少兒時期和外界環境聯系中第一信號系統活動占主要地位,也就是對具體信號接受能力強,往往是靠直觀的印象建立條件反射,老師在引導小朋友們練習武術中要加強示范,偏重于領做,多讓小朋友們有模仿的時間和機會。此外,我們還要結合簡練的、形象而生動的講解,以培育小朋友們的思維能力。
其三,個別教學,就是把在集體或分組練習時,教師對一個或幾個學生進行的單獨輔導方法,個別輔導可以根據輔導對象的實際,區別對待,并能夠糾正集體教學中未能糾正的個別學生的錯誤動作。其次,我們在教學過程中必須分段教學外,在教學過程中還應該簡單的動作完整教,復雜的動作分解教,但是武術動作的節奏性較強,動作分解后容易破壞動作的完整性,而且把每一個動作都分解進行教學,花的時間也較多。相反,如果動作復雜也一律用完整教學,學生也不容易接受掌握。因此,在教學過程中,必須根據學生的接受能力和具體情況,要分解教學和完整教學緊密結合起來,其中,特別強調完整教學,一般情況是:復雜動作示范一次,讓學生有一個完整的動作概念,然后把動作分解進行示范、講解、領做,當學生基本掌握分解動作后,再完整示范進行教學。總之,凡是簡單的動作一定要完整的教學,不能完整教學的復雜動作,則一定要分解成幾個動作進行教學,分解后仍要強調完整動作的練習。