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不迷信權威不迷信權威篇一

說起我奶奶?。∧强烧媸莻€迷信的50后，不信，你往下瞧！

看見我奶奶，就覺得喜慶。雖然年過花甲，但穿著絕不次于那些充滿時尚味兒的90后。一頭烏黑的頭發微帶自然卷兒。穿著大紅棉襖。紅，是奶奶最喜歡的顏色。打開衣櫥，紅短袖，紅大衣，紅被單等，都洋溢著濃烈的舊社會氣息?？赡棠滩贿@么認為，她說：“紅怎么了，老一代人都喜歡這色兒。太陽是紅的吧，暖洋洋的；火苗是紅的吧，熱乎乎的，問誰都說紅色好，大氣、喜慶、熱鬧唄！”嘿，你別說，還真有那么一點兒道理！

爺爺說奶奶迷信，奶奶還跟他急。爺爺說世上沒有靈神，沒有鬼魂，可奶奶不信，依然我行我素。每逢初一、十五、八月半奶奶照樣進香，祈求神靈保佑全家，沒辦法，解放思想。

在家里睡覺，爸爸媽媽隨意，奶奶說不行，得男左女右。哎，沒辦法，犟不過奶奶。搬家了，奶奶主管，買風水書，請人做佛事。大到家具擺放，小到工藝品擺設，奶奶都循規蹈矩。長者要睡主臥，兒童睡次臥，一條條，一句句，奶奶說得頭頭是道。

論數字，奶奶當然最喜歡“6”和“8”了?！?”預示著六六大吉，又是偶數?！?”象征“發”，財源滾滾嘛！因此，我家的電話號碼也是個吉利數88866266。

論動物，奶奶情種于龍、鳳，麟鳳龜龍、龍鳳呈祥都是奶奶喜歡的成語，它們象征吉祥、高貴、長壽，深得奶奶喜愛。

我的奶奶真迷信啊！

不迷信權威不迷信權威篇二

“一根筋”地追求經濟增長。

經濟增長的表現是什么?反彈的股市、新房銷售火爆還是個人收入增加?長久以來，各國政府都選擇一個數值作為評判經濟狀況的指標——國內生產總值，也就是我們常聽常說的gdp。似乎只有它可以告訴官員和民眾一切是在向好還是壞的方向發展。

gdp把一個國家廣闊而復雜的經濟狀況以高壓縮比例融匯成一個數字。對于它的傳統看法是，gdp增長越高，一個國家和國民的日子就越好過。以美國為例，2009年初該國的經濟活力急轉直下，到下半年才有所恢復，目前仍處于復蘇之中，今年第一季度的gdp環比增長3，2％。

不過，圍繞gdp的爭議從未停止過。幾十年來，經濟學家和學者們一直對gdp持批評態度，認為它是不準確的，是“虛假繁榮的計量器”；近幾年，一些國家的領導人，尤其是歐洲國家的政要紛紛對gdp提出異議；加入“聲討大軍”的還有部分國際組織，如經濟合作與發展組織等。

gdp的前世今生

上世紀30年代的經濟危機是“統計數據之母”。

最早關于gdp的提法出現在一戰之后，當時美國經濟學家缺少可信的數據來引導和調整國內的生產政策。美國國家經濟研究所(nber)提出了gdp的概念。而直到20世紀30年代的大蕭條時期，第一個關于國家收入的數字才登上歷史舞臺——公民、企業和政府收入的總和。

人們對當時的總統赫伯特·胡佛的評價一向毫不客氣，但客觀地說，當時他手里拿不到什么有用的信息：因為沒有gdp，胡佛不得不參照一些零散的經濟數據，如貨運量、鋼產量和紐約證券交易所的動蕩。當時甚至沒有失業率的統計。除了媒體上混亂的報道和許多不靠譜的工業數字，胡佛根本無從知道國內經濟形勢如何以及什么地方需要政府介入。

1932年，改變到來了。國會議員羅伯特·拉福萊特提出了一種解決方案，要求當時的美國商務部長對過去三年蕭條中的國家收入進行估算。由于在國會內部找不到可以完成這一任務的人，商務部便聘用了國家經濟研究所的經濟學家西蒙·庫茲涅茨——在nbersii作時，他就開始著手研究國家總收入的計算問題。接下來的14年里，庫茲涅茨創造了gdp的計算方法。伴隨著不斷的改進和增補，gdp的概念沿用至今。

至少到現在，gdp的地位仍不可動搖。它是幾乎所有發達國家首選的經濟“體溫計”。gdp擁有一套嚴格和標準的計算方法，人們對它的長久信賴并非沒有根據。

“人類發展指數”更具參考價值?

諾貝爾經濟學得主西蒙·薩繆爾森將二戰稱為“經濟學家的戰爭”，其實，大蕭條和第二次世界大戰都改變和創造了現代世界的很多方式，同時被創造出來的還有人們觀察世界的一些新“透鏡”。gdp就是其中的重要一員。不幸的是，這面“透鏡”被微微曲解了——很多時候它算出的是我們生產的價值，但不能折射出公民生活質量的提高，甚至不能反映經濟狀況好轉與否。

從那時起，對gdp的批評分成了兩個陣營。一些學者堅持認為，gdp本身需要被“修訂”。人均gdp的高與低是引發爭議的來源。首先，個人在家庭內部的生產活動是否需要被賦予經濟價值?從gdp的概念出發，用自家的爐火做飯和餐廳里的飲食服務，都是gdp可參考的因素。另一項需要修正的地方是：gdp可能給予一些對國民來說的“遭難”給出正面的評分，如洪水等自然災害發生后進行的基建投入對gdp數字有所貢獻，但對國民來說卻肯定不是幸福的回憶。

與此同時，另一些批評家把對數字的辯論上升到哲學高度。這就更復雜了：就算gdp已經被修訂為一個更現代、更符合邏輯的“gdp2，0”，人們對這個數值的依賴仍然證明了我們把經濟發展等同于人類進步，而地球可能已經被人類的消費和污染“超載”了。解決這種不平衡的唯一途徑就是使其他指標制度化，例如環境或醫療衛生指數，這樣才能反映人類發展過程中的真實復雜性。那么到底需要多少指數才能全面地評估一個社會是否健康發展?3個，30個，還是300個?普通人無從知曉，經濟學家也為此爭論多年。

到目前為止，似乎只有一個指標能“挑戰”gdp的權威地位——人類發展指數(hdi)。它誕生已有20多年的歷史，印度籍經濟學家、諾貝爾獎得主阿瑪蒂亞·森是人類發展指數的創始人之一。hdi的考察內容包括一個國家的gdp以及其他兩個修正因素：1、國民的教育質量，基于成年人的識字率和學校的入學率；2、國民的健康狀況，以平均壽命為基準。

hdi主要被聯合國提倡使用，而對它的詬病同樣也存在，比如，它采取的三個衡量指標經常被批評是隨意或武斷的；另一個問題是，發達國家的識字率差別很小，遠遠高于發展中國家，從而會對所有國家的排位產生顯著的影響。阿瑪蒂亞-森在接受采訪時強調，hdi并不是與gdp“為敵”，而是“反對過于依賴gdp”。而且，hdi對于相對貧窮的國家更有參考價值。

美國的新“統計局”

一文，文章重點回顧了gdp的發展史，

gdp就是一個數字——對國家整體產值的描述，可以幫助當權者制定經濟政策，沒有其他多余的意義。但長久以來，政客們總愿意拿gdp當作全國人民都幸福的“代言人”，例如，奧巴馬政府總是把gdp數字的反彈強調為政治成績，而不選擇居高不下的失業率。并介紹了歐洲國家研究新的經濟指標的情況；類似的文章還有《商業周刊》的《gdp的海市蜃樓》等等。

目前在美國，gdp的“挑戰者”不是一兩個、十幾個，而是幾百個經濟統計指標。這些數值都被發布在網上，每個人都可以瀏覽查閱，數字也會定期更新。據悉，一個國家背景的統計發布系統“美國狀態”(state of the usa)將于今年正式上線。在當前的形勢下，它的登場似乎恰到好處，但實際上，該系統已經籌備多年。2003年，在美國聯邦審計總署工作的克里斯·霍恩開始領導一個特別小組，尋找評估國家發展狀況的新方法。2007年，該計劃從政府中獨立出來，取名為“美國狀態”，并獲得了美國國家科學院的軟件支持。一些知名的慈善機構，包括洛克菲勒基金會等，則提供資金支持，幫助項目的開展。

霍恩指出，即便有一整套新的國家發展衡量指標，相關的爭論仍不會停止，相反，它們的出現會引發更為激烈的辯論。

對高gdp的誤讀

對于政治家們“濫用”gdp的批評不只局限在錯誤使用上。很多年來，經濟學家認為gdp本身就存在著邏輯局限和缺陷。

“高先生”就和老婆下館子；隔三差五還要來一次短途旅行。

“低先生”在自家后院種蔬菜；

“高先生”需要什么書就在網上訂購，“低先生”去圖書館借書；“高先生”為了保持體形走進健身房，“低先生”穿著便宜運動鞋沿著大街跑步。清晨的街道上，“高先生”開著汽車，而“低先生”正在步行。

“高先生”的高消費和好日子并不是絕對的：他家里的警報系統可能不那么安全；他的醫療費相對超支；同時，他家旁邊道路上的交通擁堵，可能帶來的是環境和社會的病態。

“高gdp”先生在透支自己的時間，就像那些過量使用金融杠桿的銀行一樣。因此，人人都緊跟“高先生”的腳步，一味地追求高gdp，并不能直接帶來繁榮昌盛。

不迷信權威不迷信權威篇三

認知：

1.知道迷信是違反科學的，是愚昧無知的表現。

2.懂得科學是破除迷信的有力武器。

情感：

對迷信思想感到可笑、可悲。

行為：

1.熱愛科學，多讀科學書刊。

2.不信鬼神，不宣傳迷信思想，不參加迷信活動。

建議

教材分析：

一、本課設置

本課是依據《課程標準》三至五年級“熱愛科學”德目的有關要求設置的。著重進行的，讓學生知道科學與迷信是根本對立的，迷信是違反科學的，是愚昧無知的表現，生要從小相信科學，不信鬼神，不宣傳迷信思想，不參加迷信活動。

二、欄目意圖

1.導入??部分“想一想”欄目以學生學過的語文課《河伯娶親》導入??。本課以此為出發點，一則能取得學生對迷信思想、迷信活動害人不淺的統一認識；二則可以讓學生直接進入所需要的情境。

2.課后練習“講一講”，要求學生“講幾個因迷信上當受騙的事例”。通過講述進一步強化觀點：迷信是無知的表現，科學是破除迷信的有力武器，我們要。

3.“議一議”欄目設計了一個情景：小強生病后，奶奶讓他喝香灰水。處理此題時應鼓勵學生積極參與討論，設想多種答案，只要言之有理就加以肯定。通過本題的處理，要讓學生理解：一、知道什么是迷信活動；二、自己不參與迷信活動；三、能積極勸阻迷信活動。

4.“讀一讀”欄目要求學生讀故事，談感想。這一欄目選取的是一個日本小孩新島襄的故事，旨在告訴學生一些有關宗教本質的知識，學生不要盲目崇拜偶像。

教法建議：

為了使學生真切地體會迷信是騙人，可以通過演示科學實驗，也可以讓學生親自做實驗，從而加深學生對要道理的理解。

設計示例

第六課

〈目標〉

認知：

1.知道迷信是違反科學的，是愚昧無知的表現。

2.懂得科學是破除迷信的有力武器。

情感：

對迷信思想感到可笑、可悲。

行為：

1.熱愛科學，多讀科學書刊。

2.不信鬼神，不宣傳迷信思想，不參加迷信活動。

重點：學生不信鬼神，不宣傳迷信思想，不參加迷信活動。

難點：對迷信的原因的認識，是本課的難點。

過程：

一、講故事，導入??新課

1.師：同學們，你們知道“河伯娶親”的故事嗎？

2.學生講河伯娶親故事。

3.提問：

給河伯娶親就能避免災害嗎？為什么？

：迷信

4.師：迷信就是相信一些神、仙、鬼、妖等世上根本不存在的東西。

6.小結：我們不能相信迷信，一定要破除迷信。

：破除

7.師：有人曾說：“人之所以迷信，只是由于恐懼，人之所以恐懼，只是由于無知。”過去，由于人們無知，存在著各種各樣的迷信思想。認為打雷是雷公在發怒。下雨是龍王在行云布雨。生病是鬼怪纏身。

8.提問：

你們現在相信不相信這些？為什么？

9.小結：

以前，人們由于缺乏科學知識,對自然界和人類社會的許多現象迷惑不解，又找不到合理的解釋，以為這些是上天主宰，命運注定的。現在，隨著科學的發展，對于過去人們弄不清的自然現象和社會現象，都能用科學原理去解釋。這樣的例子有很多。

二、分析事例，強化觀點

1.學生讀課文第2自然段。

2.提問：

（2）科學家做了些什么？科學家的研究充分證明了什么？

3.學生自讀（課文3-5自然段）

4.提問：

（1）巫婆治好小兵的病了嗎？為什么治不好？

（2）巫婆斬鬼見血是怎么回事？

5.演示：姜黃汁與堿水反應的實驗。

6.提問：

要認清巫婆騙人的把戲，沒有科學知識行嗎？為什么？

7.小結：

迷信活動是蒙騙、愚弄人的?？茖W是破除迷信的武器，我們就是要運用這個武器，反對形形色色的迷信活動。

三、聯系實際，辨別是非，指導行為

1.學生講一講自己了解到的因迷信而上當受騙的事例。

2.學生討論：

聽完事例后有什么感想？假如自己遇到這樣的事例應該怎樣對待？

3.小結：

迷信是愚昧無知的表現，迷信害人。我們一定要努力學習科學文化知識，用科學來武裝自己的頭腦，不相信鬼神和違反科學的事情，不參加迷信活動。

4.討論：遇到下面的情況應怎么辦？

5.出示投影：

6.提問：

7.學生用表演的方式回答問題。

8.小結：

遇到這種情況我們首先要做到自己不信，還要積極勸阻別人不要相信。

：積極勸阻

五、總結全課，提出希望

1.學生閱讀“讀一讀”的小故事，談感受。

2.總結：

同學們，科學是破除迷信的有力武器，我們一定要努力學習科學文化知識，用自己的實際行動抵制迷信思想，反對迷信活動。

設計：

六

科學是破除迷信的最好武器

努力學習 不迷信 不參加 積極勸阻