寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。接下來(lái)，我將為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇一

教育工作是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，教師作為教育的重要組成部分，為培養(yǎng)一代又一代的優(yōu)秀人才而努力。為了強(qiáng)調(diào)教師的廉潔，我寫(xiě)下這篇文章，分享我從教多年所獲得的體會(huì)和心得，希望能對(duì)廣大教師朋友有所啟示。

第二段：理論依據(jù)。

教師是培育社會(huì)棟梁的重要工匠，廉潔自然是他們應(yīng)該具備的底線素質(zhì)之一。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，教師不但要言傳身教諄諄教誨，更要以身作則，保持廉潔高尚的品格，成為學(xué)生理想的榜樣。

一方面，魚(yú)和熊掌不能兼得，學(xué)術(shù)與金錢(qián)無(wú)法兼顧。作為教師，首先應(yīng)該明確職業(yè)定位，堅(jiān)守職業(yè)道德底線，做到嚴(yán)以律己，寬以待人。另一方面，教師的品格與修養(yǎng)關(guān)系到師生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，一名優(yōu)秀的教師不僅能傳授知識(shí)技能，更能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

第四段：實(shí)踐體驗(yàn)及感受。

在我的教育工作中，我一直把廉潔作為堅(jiān)定的底線。在實(shí)際工作中，我時(shí)刻不忘自己是一名教師，為人處事要真誠(chéng)、和藹、公正，建立良好的師生關(guān)系。我始終讓自己保持一份承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度不但使我得到了學(xué)生的認(rèn)可、家長(zhǎng)的尊敬，更得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

第五段：對(duì)未來(lái)的期望及總結(jié)。

維護(hù)教育的廉潔和純潔，是教學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保障。希望每一位教師始終堅(jiān)守職業(yè)道德底線，成為一面旗幟，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。我們要知行合一，把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，不斷加深自己對(duì)教育廉潔的認(rèn)識(shí)，盡自己最大的努力為孩子們做到真正的“古之楷模”。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇二

保育員是托管幼兒的專業(yè)人員，他們負(fù)責(zé)幼兒的日常照料，教育和安全。在這個(gè)崗位上，保育員必須要具備高度的認(rèn)真負(fù)責(zé)和廉潔自律的工作態(tài)度。本文將圍繞著保育員的廉潔文化心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

第二段：保持清正廉潔。

作為保育員，在日常工作中必須要不斷強(qiáng)化自己的思想認(rèn)識(shí)，做到不沾染一點(diǎn)污泥。保育員要樹(shù)立起防微杜漸的意識(shí)，從自身做起，保持清正廉潔。比如說(shuō)，在保姆潑熱水事件震驚全國(guó)的時(shí)候，不少保育員紛紛發(fā)起了“托起明天讓孩子安全”等活動(dòng)，表現(xiàn)出了堅(jiān)持正義、剛毅不拔的高尚品質(zhì)。

第三段：提高自身職業(yè)水平。

為了提高自身的業(yè)務(wù)水平，保育員要不斷地學(xué)習(xí)、修煉，在這個(gè)過(guò)程中，不斷反思、積累，豐富自己的知識(shí)技能，不斷完善自我，提高自身職業(yè)水平。保育員可以從工作經(jīng)驗(yàn)中獲取創(chuàng)新和靈感，分享經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)同僚，激發(fā)所有人的學(xué)習(xí)熱情。

第四段：堅(jiān)守職業(yè)道德。

保育員更應(yīng)該注意自己的將行言里。他們必須十分清楚，自己的一言一行都代表著整個(gè)學(xué)校的形象，也必須為幼兒培養(yǎng)正確的言行和態(tài)度。因此保育員需要堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，力求做到言行一致，為幼兒培養(yǎng)正確價(jià)值觀。

廉潔文化的重要性是毋庸置疑的，它貫穿于整個(gè)社會(huì)，涵蓋了人們的思想、行為、言語(yǔ)等方方面面。維護(hù)廉潔文化，對(duì)于保障國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定有著重要的意義。而保育員作為從業(yè)人員，更要有著高度的廉潔自律精神，始終保持清明的心態(tài)，堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，成為觀念的先鋒，引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)。

結(jié)論。

無(wú)論是從個(gè)人的角度還是從社會(huì)的角度，保育員的廉潔自律總是不容忽視的問(wèn)題。對(duì)于保育員來(lái)說(shuō)，只有具備高品質(zhì)的職業(yè)精神，才能真正的盡職盡責(zé)，為幼兒的成長(zhǎng)服務(wù)。而對(duì)于整個(gè)社會(huì)，廉潔文化則代表了一種崇高的思想精神和文明素質(zhì)，是健康和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇三

作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。以下本站小編為你帶來(lái)廉潔從教。

希望對(duì)你有所幫助!

作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法：

第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為。

座右銘。

正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)一無(wú)所有但教師卻富有我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地。

自我評(píng)價(jià)。

自我約束自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。

其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

第三，一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇四

儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為“人類靈魂的工程師”，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而，當(dāng)今社會(huì)各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土，致使少數(shù)教師迷失了方向，失去了自我。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師的勞動(dòng)是一種示范性的勞動(dòng)，它對(duì)學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，成為學(xué)生求知做人的楷模。

產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。

身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

總之，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園，需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則，牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn)，廉潔的清風(fēng)一定會(huì)吹遍每一個(gè)校園，吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田！

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇五

很多的時(shí)候，說(shuō)到廉潔，就會(huì)想到另外一個(gè)詞——xx。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄xx，把xx看作是會(huì)腐蝕一個(gè)人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來(lái)，多少人因?yàn)榍辶鞣及偈溃钟卸嗌偃艘驗(yàn)閤x而遺臭萬(wàn)年。

作為一名教師，肩負(fù)的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過(guò)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫(xiě)照，說(shuō)到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，熱愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)地、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛(ài)，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

今天我們的教育面對(duì)雖然都是獨(dú)生子女，但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異，個(gè)性活潑的，文靜的，內(nèi)向的，外向的；學(xué)習(xí)認(rèn)真的，馬虎的，成績(jī)優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異，在所有的學(xué)生中，有的是普通市民的孩子，有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子，有點(diǎn)是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。

廉潔從教，我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過(guò)程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點(diǎn)，沒(méi)有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問(wèn)題，一有愛(ài)心，二有信心，三有耐心。

教師愛(ài)崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂，這也需要有廉潔從教之心。現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)上盛行的的有償家教，似乎歸結(jié)起來(lái)就是有需要就有市場(chǎng)，作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時(shí)間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢(qián)上的回報(bào)，看起來(lái)天經(jīng)地義，無(wú)可厚非，但是仔細(xì)想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書(shū)育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來(lái)做是，為人師表的你如何能夠自圓其說(shuō)呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來(lái)衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

廉潔從教，需要我們正確面對(duì)金錢(qián)的誘惑，自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范，始終牢記“心底無(wú)私天地寬”的古訓(xùn)，真正做到學(xué)高為師，身正為范。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇六

保育員作為公共服務(wù)職業(yè)的從業(yè)者，需要具備一定的廉政觀念，并且要將其貫穿在日常的工作中，以維護(hù)職業(yè)道德和公共利益。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了廉政的重要性，也認(rèn)識(shí)到了如何落實(shí)廉潔文化的重要性。在此，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，分享一些保育員廉潔文化心得體會(huì)。

第一段：觀念要正確。

作為保育員，我們首先要明確的是廉政觀念，并且將其融入到我們的日常工作中。我們要時(shí)刻銘記著自己的職責(zé)使命，服務(wù)群眾，保護(hù)兒童健康成長(zhǎng)，遵守法律法規(guī)，維護(hù)公共利益。在工作中，我們必須遵循正當(dāng)程序和程序公正原則，不能有任何的不正當(dāng)行為，更不能收受和索取禮品以及利益。我們必須做到廉潔自律，以身作則，帶動(dòng)身邊的同事共同維護(hù)我們的職業(yè)形象。

第二段：培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。

作為保育員，除了要具備專業(yè)技能以外，還需要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守。職業(yè)素養(yǎng)包括誠(chéng)實(shí)守信、尊重法律法規(guī)、努力學(xué)習(xí)和不斷提高自己的職業(yè)能力，職業(yè)操守包括兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極進(jìn)取、不斷創(chuàng)新。只有擁有了這些職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守，才能不斷提升自己的專業(yè)水平和形象。

第三段：規(guī)范收禮、送禮行為。

作為保育員，我們必須要認(rèn)真對(duì)待收禮、送禮行為，不能接受、索要、收受任何形式的禮品，更不能讓任何人以為我們能被利益所左右。同時(shí)，我們也應(yīng)該避免送禮造成誤解或不正當(dāng)?shù)男袨椤Ｎ覀円M一切努力避免這種情況的發(fā)生，為自己和我們的職業(yè)道德保駕護(hù)航。

第四段：提高工作透明度。

在工作中，我們也需要提高我們的工作透明度，以便讓公眾對(duì)我們的工作有更好的了解。我們要將我們的工作規(guī)范，流程和結(jié)果透明化，確保所有的工作是公開(kāi)的、清晰的、能夠?yàn)槁殬I(yè)形象帶來(lái)好處的。這樣一來(lái)，公眾才會(huì)更加支持我們的工作，相信我們會(huì)依法依規(guī)地為職業(yè)服務(wù)。

第五段：健全廉政建設(shè)體系。

最后一點(diǎn)，對(duì)于保育員的廉政建設(shè)來(lái)說(shuō)，只有建立健全的廉政建設(shè)體系，才能為廉政建設(shè)提供保障和支持。這需要我們落實(shí)職業(yè)監(jiān)管和責(zé)任追究機(jī)制，建立健全的問(wèn)責(zé)機(jī)制，加強(qiáng)職業(yè)道德監(jiān)管和培訓(xùn)等方面。只有這樣，我們才能讓我們這一行業(yè)更加透明、公正、專業(yè)，也才能有效地促進(jìn)我們的職業(yè)形象建設(shè)。

總之，作為保育員，我們應(yīng)該高度重視保持廉政，做到廉潔自律，健全監(jiān)管體系，秉持著高尚的職業(yè)精神，為推進(jìn)社會(huì)公正和廉政建設(shè)，為維護(hù)兒童的健康成長(zhǎng)盡我們所能。只有這樣，我們才能在不斷提高職業(yè)素養(yǎng)的道路上走得更加穩(wěn)健、更加有信仰，為自己的家庭、職業(yè)，乃至整個(gè)社會(huì)帶來(lái)最廣泛的價(jià)值和影響。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇七

是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)？可以追溯歷史尋求答案，也可以說(shuō)是社會(huì)客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問(wèn)題。蓮，出淤泥而不染，是因?yàn)樗幸活w純潔的心。教師如果要重塑社會(huì)公眾眼中的形象，那無(wú)疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會(huì)良知的基石。可以說(shuō)，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

所謂廉潔從教，依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí)，不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來(lái)說(shuō)怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點(diǎn)個(gè)人的拙見(jiàn)。

第一，當(dāng)下已是法制教育時(shí)代，對(duì)于教書(shū)育人的教師職業(yè)來(lái)說(shuō)，一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個(gè)性的要求相抵觸。當(dāng)然就實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，很多時(shí)候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī)，而是在具體的教學(xué)管理實(shí)踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來(lái)操作。一些老師總是想當(dāng)然地認(rèn)為，學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小，缺乏個(gè)人約束和自控力，口頭說(shuō)教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來(lái)，隨著學(xué)生年歲的增長(zhǎng)，以后他們便會(huì)理解老師當(dāng)初所作所為的良苦用心；豈不知有時(shí)候一旦在人的心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國(guó)家教育法律的規(guī)定，還是從個(gè)人教學(xué)管理的實(shí)際效果來(lái)談，作為教師一定要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī)，并且在實(shí)踐中依法教學(xué)，依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行，這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。

第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負(fù)著培育一個(gè)國(guó)家和民族下一代的榮耀使命。可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”一百年前的梁?jiǎn)⒊壬言谄洹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文中明確地提出這一觀點(diǎn)。可是要培養(yǎng)這樣富有朝氣，且思想進(jìn)步的青年，還得需要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹(shù)立榜樣。從這一角度來(lái)說(shuō)，教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰，國(guó)家的興替。因此，只有教師自己從思想覺(jué)悟上成為了一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級(jí)趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國(guó)家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個(gè)人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國(guó)家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為建設(shè)祖國(guó)美好的明天而奮斗不息。

放眼當(dāng)下，社會(huì)中浮蕩這一股不正之風(fēng)，如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見(jiàn)利忘義等等。社會(huì)是一口大染缸，無(wú)疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之，給學(xué)生校外有償補(bǔ)課者有之，收受家長(zhǎng)財(cái)物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無(wú)恥之徒更是給整個(gè)教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

當(dāng)然，就外在的客觀原因來(lái)說(shuō)，教師收入渠道有限，大多數(shù)人仍然依靠財(cái)政工資，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)，有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經(jīng)濟(jì)窘迫。這種情況下，一些老師就覺(jué)得自己的教學(xué)勞動(dòng)與產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值很不相稱，比對(duì)社會(huì)上搶占商機(jī)而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理不平衡。“別人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個(gè)人思想覺(jué)悟，但如若社會(huì)大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn)，社會(huì)收入分配體制不改革，從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢(qián)物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹(shù)立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個(gè)人而言，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的奉獻(xiàn)精神，通過(guò)個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇八

作為一名教育工作者，我深深體會(huì)到了從教廉潔的重要性。廉潔教育，是告訴我們?cè)诠ぷ鲘徫簧先绾瘟疂崱⑷绾螕?dān)起自己的角色，如何做好自己應(yīng)該做的事情。在這篇文章中，我將分享我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，談?wù)剰慕塘疂嵉男牡谩?/p>

第一段：正確認(rèn)識(shí)從教廉潔的意義。

認(rèn)識(shí)從教廉潔的意義，是轉(zhuǎn)變思想觀念的第一步。教師是學(xué)生的榜樣，教師的言行舉止影響著學(xué)生的道德行為和價(jià)值觀念。教育事業(yè)是神圣的事業(yè)，教師要不斷的激勵(lì)學(xué)生、教育學(xué)生，讓他們擁有正確的人生觀、價(jià)值觀。而在這種情況下，教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正面的形象，展現(xiàn)出正面的生活態(tài)度，全面地育人，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

教師職業(yè)特殊性決定了他們必須擁有自律的內(nèi)心。什么是自律？自律是一種約束自己從而更高效地完成任務(wù)的能力。從教廉潔，就要有自律的內(nèi)心，嚴(yán)格要求自己，這才能給學(xué)生一個(gè)合適的示范。教師自律的表現(xiàn)天怒人怨，包括日常行為和言語(yǔ)的表達(dá)，如出勤情況、言行舉止等行為，每一次都是在對(duì)自己進(jìn)行督促和限制。教師在職業(yè)生涯中不斷地進(jìn)行督促和限制，能夠在這項(xiàng)事業(yè)上有所成就。

第三段：從教廉潔要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

教師是肩負(fù)大批學(xué)生成長(zhǎng)成才事業(yè)的人，自然有著強(qiáng)烈的責(zé)任心。從教廉潔的中心在于責(zé)任意識(shí)，他們肩負(fù)著教育學(xué)生、監(jiān)督學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。教師不能因個(gè)人利益或懶惰而忽略學(xué)生的需求，更不能因某種人性的弱點(diǎn)而影響學(xué)生的成長(zhǎng)。教師應(yīng)該要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，牢牢把握自己的角色，切實(shí)履行好教師這個(gè)角色的職責(zé)，養(yǎng)成對(duì)生命、對(duì)學(xué)生的敬畏之心。

第四段：從教廉潔要有清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)。

從教廉潔，是一種道德修為。教師應(yīng)該在職業(yè)生涯中認(rèn)識(shí)到道德的重要性，以自己的良心、良知、法規(guī)和倫理道德規(guī)范為自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。教師的言行應(yīng)該符合道德標(biāo)準(zhǔn)，不觸犯道德底線。在職業(yè)生涯中，教師必須具有追求道德的過(guò)程能力，在維護(hù)職業(yè)道德的同時(shí)，不斷提升自己的道德素養(yǎng)，成為真正的好的教育工作者。

最后，從教廉潔有著深遠(yuǎn)的意義。教師的行為對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，教育事業(yè)呼喚著廉潔。而教師的廉潔形象，自然給學(xué)生留下了深刻的印象。教育事業(yè)，是一個(gè)人類文明的偉大工程，教師們的廉潔行為標(biāo)志著該事業(yè)的正義和公正。從教廉潔的秉持，加強(qiáng)了學(xué)生的道德素養(yǎng)和價(jià)值觀念，促進(jìn)了孩子在道德上的成長(zhǎng)，讓社會(huì)更加美好和諧。

以上就是我的的從教廉潔心得體會(huì)。作為一名教育工作者，廉潔從教已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的職業(yè)要求，而是一種道德修養(yǎng)，是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)教育事業(yè)的負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該時(shí)刻以生命安然無(wú)虞、人民安穩(wěn)幸福為初衷，繼續(xù)深化教育體制改革，堅(jiān)決反對(duì)教育領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象，增強(qiáng)教師廉潔自律思想，減輕家長(zhǎng)和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇九

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十

作為一名保育員，我們肩負(fù)著重要的使命，即照顧幼兒的生活和成長(zhǎng)，成為他們的引路人和啟蒙者。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不僅要讓幼兒健康成長(zhǎng)，還需要遵守廉潔文化，確保自身正當(dāng)合法的行為，不以權(quán)謀私，不破壞公共秩序。因此，廉潔文化已經(jīng)成為我們職業(yè)生涯中必須的素養(yǎng)。

第二段：知識(shí)儲(chǔ)備。

廉潔文化是一個(gè)廣泛的社會(huì)價(jià)值觀念系統(tǒng)，其核心是誠(chéng)實(shí)、守信、自律等品德。保育員必須具備廉潔文化的相關(guān)知識(shí)，包括了解廉政規(guī)章制度和基本法律法規(guī)，明晰破壞社會(huì)公共安全行為，提高自我保護(hù)意識(shí)等。只有深刻理解這些知識(shí)，才能在工作中遵守廉潔文化。

第三段：實(shí)踐探索。

主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索成為了實(shí)踐廉潔文化的關(guān)鍵。正如工作中遇到一個(gè)困境需要解決時(shí)，需要探索方案一樣，實(shí)踐中我們也要探索如何讓廉潔文化真正融入我們工作生活中。我們可以從日常的工作中入手，比如詢問(wèn)自己的內(nèi)心是否真誠(chéng)，查看自己的不當(dāng)行為和言辭，舉報(bào)公共場(chǎng)所的違規(guī)行為等。這都是我們實(shí)踐廉潔文化的方式。

第四段：反思總結(jié)。

無(wú)論我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃、執(zhí)行工作或是評(píng)估任務(wù)時(shí)，都需要不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我們更好的實(shí)踐廉潔文化。反思時(shí)，我們可以考慮自己的管理能力是否到位，思考自身遵守廉潔文化的表現(xiàn)，以及強(qiáng)化廉潔文化的意識(shí)，進(jìn)而不斷完善自身素質(zhì)，提高工作質(zhì)量。

第五段：結(jié)尾。

在平凡的崗位上，是我們這些保育員苦干實(shí)干，默默守護(hù)著孩子們的健康成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也要遵守廉潔文化，并將其融入到工作和生活中，不僅提高自身素質(zhì)，更要為整個(gè)社會(huì)引領(lǐng)健康的文化環(huán)境。保育員的職業(yè)要求高品質(zhì)，廉潔文化必須成為我們職業(yè)生涯的重要素質(zhì)，我們將時(shí)刻以此為核心，積極實(shí)踐、不懈追求。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十一

回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。

本

學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有34位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。

第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

縣八場(chǎng)場(chǎng)部小學(xué)。

作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法：

第二，獻(xiàn)身教育，為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō)：“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

廉潔文化進(jìn)校園，教師是中堅(jiān)力量。在學(xué)校，教師的一言一行，所作所為對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生巨大的影響作用。“其身正、不令而行，其身不正、雖令不從”。教師作為知識(shí)的傳播者，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德情操的責(zé)任，因此教師是開(kāi)展崇廉尚潔活動(dòng)的指導(dǎo)者、引路人。

一、以身作則，教師為廉潔教育樹(shù)立良好形象。

(1)樹(shù)立優(yōu)良的師德。

“教人先做人，萬(wàn)事廉為先。勤奮作學(xué)問(wèn)，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說(shuō)本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美，以廉為樂(lè)，以廉為榮”，才無(wú)愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛(ài)學(xué)生，春風(fēng)化雨;追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹(shù)立優(yōu)良的師德形象。

(2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。

學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語(yǔ)文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書(shū)必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育。

(1)抓住教育契機(jī)。

校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中，受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過(guò)小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開(kāi)展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。

(2)開(kāi)展系列活動(dòng)。

學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見(jiàn)效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為，學(xué)校可營(yíng)造“爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生”的氛圍，開(kāi)展系列活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。

總之，讓我們共守清廉之約，共創(chuàng)廉潔校園。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十二

作為一名教師，廉潔無(wú)疑是一項(xiàng)非常重要的素質(zhì)。并不是每個(gè)人都能夠做到廉潔，而作為一名從業(yè)多年的教師，我也深深地體會(huì)到了廉潔的重要性。在這篇文章中，我將分享一些從教廉潔的心得體會(huì)，希望對(duì)廣大教師們有所啟發(fā)。

第一段，從生活細(xì)節(jié)中做起。

教師的廉潔不僅包括工作上的廉潔，更包括生活中的廉潔。平時(shí)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)影響著我們的一生，教師的生活習(xí)慣也是學(xué)生們學(xué)習(xí)的參考，為人師表就要力求做到高標(biāo)準(zhǔn)的生活。最基本的，就是不能接受或收受任何可能涉及賄賂問(wèn)題的禮物。而在生活中，我們也要做好節(jié)儉，不做無(wú)意義的消費(fèi)，保證收入和支出之間的平衡。

第二段，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)日常課堂紀(jì)錄。

教學(xué)工作中，課堂紀(jì)錄是非常重要的一環(huán)。因此，如何正確而認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)日常課堂記錄也是衡量一名教師廉潔程度的一個(gè)標(biāo)志。要做到筆錄清晰、記載準(zhǔn)確、誠(chéng)實(shí)守信。對(duì)于不規(guī)范的處事記錄，我們要逐一加以整改，加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí)，掌握好對(duì)教學(xué)實(shí)踐的管理，在明面上保證真實(shí)情況的反映，切實(shí)維護(hù)我們的教育的良好職業(yè)形象。

第三段，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

在工作過(guò)程中，教師不僅需要對(duì)學(xué)生成才負(fù)有責(zé)任，更需要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。首先，要把自己當(dāng)做一名教師來(lái)看待；然后，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)任。在其中要有不斷推進(jìn)的動(dòng)力，要善于思考和分析，在工作中不以疲累和困難為理由，勇于承擔(dān)責(zé)任。

第四段，拒絕和排斥不道德行為。

以自身高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)影響著學(xué)生的行為與思想風(fēng)貌，教師最重要的是要人品崇高，要遵循一定的行為規(guī)范，堅(jiān)持反對(duì)、拒絕和打擊一切不道德的行為，不容忍自己及同事的職務(wù)能用以謀私，切實(shí)保證工作的公正和透明度，使自己身上洋溢出正直和善良的氣質(zhì)。

第五段，通過(guò)不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)。

作為一名教師，在廉潔工作上還需要不斷提高自己的能力和素質(zhì)，增強(qiáng)自己的自覺(jué)性和主動(dòng)性，發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，探求新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，使我們的教育事業(yè)能夠不斷邁向成功。

總之，從教廉潔的心得體會(huì)是一個(gè)多方面的問(wèn)題，要從生活細(xì)節(jié)做起，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)日常課堂紀(jì)錄，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，拒絕和排斥不道德行為，通過(guò)不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)這幾個(gè)方面來(lái)做到。希望廣大教師們能夠盡職盡責(zé)，做到廉潔高標(biāo)準(zhǔn)的工作，始終走在正確的道路上，共同為教育事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十三

歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無(wú)法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。現(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)----全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

聽(tīng)到這里，大家也許會(huì)有疑問(wèn)，你們只是一座學(xué)校，與地方政府的各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)，每個(gè)部門(mén)，每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗。

“天地君親師”之說(shuō)，體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)在社會(huì)上有著無(wú)比尊崇的地位。中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，首先當(dāng)然是因?yàn)榻處熓侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ摺！皫熣撸詡鞯馈⑹軜I(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，她不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因?yàn)榻處熅哂袩o(wú)私的奉獻(xiàn)精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子牛”在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。廉潔是美德之一，受人愛(ài)戴，廉潔是大公無(wú)私的表現(xiàn)，廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時(shí)的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實(shí)，不謀私利。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，“以圣潔心，教圣潔書(shū)”，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子，潔身自好樹(shù)師德風(fēng)范”，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。

教學(xué)過(guò)程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂(lè)嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(zhǎng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(zhǎng)就不太會(huì)專門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。

老師們，作為靈魂工程師，我們要堅(jiān)守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國(guó)的未來(lái)，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽(yáng)，攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。

工作中要嚴(yán)格要求自己，以“做到老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)椋覀兪枪鈽s的人民教師!

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十四

第一段：前言（150字）。

作為一名教育工作者，我深知廉潔從教的重要性。在多年的教育工作中，我不斷思考和總結(jié)，逐漸形成了自己的一些心得體會(huì)。廉潔從教是一種精神追求，是一種職業(yè)道德的要求，更是一種社會(huì)責(zé)任。本文將從個(gè)人心境、專業(yè)教育、師德建設(shè)、家校合作、互動(dòng)溝通等五個(gè)方面闡述我的廉潔從教心得體會(huì)。

第二段：個(gè)人心境（300字）。

廉潔從教首先要有正確的個(gè)人心境。作為教育工作者，我們要時(shí)刻保持清正廉潔的心態(tài)，做到誠(chéng)實(shí)守信、善始善終。我常常告誡自己，要堅(jiān)守教育的初心，教育是為了培養(yǎng)下一代的人才，不應(yīng)以權(quán)謀私，不能被功利主義的觀念所侵蝕。我時(shí)刻提醒自己做到公正無(wú)私，慎獨(dú)慎微，始終把教育工作放在首位，不為個(gè)人私利而動(dòng)搖。

第三段：專業(yè)教育（300字）。

廉潔從教需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。作為教育工作者，我們要不斷學(xué)習(xí)更新的教育理念和教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)水平。只有做到不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。同時(shí)，專業(yè)教育也包括教育自己的道德觀念和職業(yè)操守。我在專業(yè)教育上努力查漏補(bǔ)缺，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，以此來(lái)體現(xiàn)廉潔從教的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

第四段：師德建設(shè)（300字）。

廉潔從教還需要注重師德建設(shè)。教師作為青少年的榜樣和引導(dǎo)者，在言行舉止上都要做到模范。我時(shí)刻保持廉潔的操守，不接受禮品、打點(diǎn)等物質(zhì)性額外待遇，不趁機(jī)謀取私利。同時(shí)，我還積極參加校內(nèi)外的培訓(xùn)活動(dòng)，提升自己的師德修養(yǎng)，并通過(guò)與同行的交流來(lái)相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，共同提高。

第五段：家校合作和互動(dòng)溝通（250字）。

廉潔從教不僅需要教師自身的努力，也需要與家長(zhǎng)的積極合作和互動(dòng)溝通。只有與家長(zhǎng)真誠(chéng)溝通，共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。我一直堅(jiān)持和家長(zhǎng)保持交流渠道的暢通，積極參加家長(zhǎng)會(huì)、家訪等活動(dòng)，與家長(zhǎng)共同關(guān)注孩子的全面發(fā)展。我深知家校合作的重要性，將廉潔從教理念傳遞給家長(zhǎng)，引導(dǎo)他們共同推動(dòng)孩子更好地成長(zhǎng)。

結(jié)論（200字）。

廉潔從教是教育工作者的應(yīng)有之責(zé)。鑒于個(gè)人心境、專業(yè)教育、師德建設(shè)、家校合作和互動(dòng)溝通的重要性，我將廉潔從教樹(shù)立為自己的行為準(zhǔn)則。只有堅(jiān)持一如既往地踐行這些原則，我們才能為學(xué)生提供更好的教育，為社會(huì)培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才。所以，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的教育水平和道德素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)踐行并傳遞廉潔從教的理念。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十五

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無(wú)論應(yīng)對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來(lái)的思考。學(xué)校廉潔教育就是透過(guò)教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格資料。同時(shí)，透過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)構(gòu)成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

作為一名人民教師，我們既然選取了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書(shū)育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自我的認(rèn)識(shí)潛力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。

其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

第三，一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生，而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生；才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

透過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺(jué)得，教師之所以受人尊敬，不僅僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，持續(xù)行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自我敲醒警鐘，不忘自我的特殊身份dd人類靈魂的工程師，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。

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最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十六

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

xx同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。

但是，在一些學(xué)校中，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：如果學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點(diǎn)的座位、教師上課時(shí)會(huì)關(guān)注他多一點(diǎn)、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評(píng)上三好生；與人發(fā)生糾紛時(shí)還可受到老師的袒護(hù)等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。

“天地君親師”之說(shuō)，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥！Ｈ欢處煵⒉皇枪陋?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。

他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料；他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用假期補(bǔ)課謀取利益；有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢(qián)物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。

一、要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。

二，要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。

三、要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十七

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在。

學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。

學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹(shù)立重在教育，誠(chéng)信美德的形成貴在向善，誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十八

人們都說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因?yàn)樗侨祟愇幕⒍Y貌的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥！Ｈ欢陙?lái)，由于社會(huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自我高尚的職業(yè)道德，持續(xù)廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹(shù)立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自我的心態(tài)，樹(shù)立正確的幸福觀，提高自我的認(rèn)識(shí)潛力，不斷改造自我的人生觀、價(jià)值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。

第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來(lái)說(shuō)吧，“差生”一詞，從教育者口中說(shuō)出，也許不會(huì)有什么不自然，但對(duì)于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí)，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、心靈手巧、組織潛力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡，再也無(wú)法找回，成為教育工作者罪過(guò)大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，多加表?yè)P(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對(duì)不一樣學(xué)生的不一樣問(wèn)題，對(duì)癥下藥，用心做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

第三、要堅(jiān)持清廉自守，廉潔從教，自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺(jué)不自覺(jué)理解了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢(qián)物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書(shū)等，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒(méi)有條件改善生活，但她毫無(wú)保留地把自我極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰，使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著期望，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強(qiáng)自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨(dú)”。總之，教師只要具備了辨析是非的潛力，有頑強(qiáng)的抵制潛力，就必須能持續(xù)自我廉潔從教的道德行為。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育，就要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇十九

最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對(duì)學(xué)生開(kāi)展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我深切地體會(huì)到：廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

作為一名教師，教學(xué)過(guò)程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂(lè)嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(zhǎng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(zhǎng)就不太會(huì)專門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬。”，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇二十

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇二十一

所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢(qián)物，不貪占公共和他人的錢(qián)物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見(jiàn)。

“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法，誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。”的確，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認(rèn)真學(xué)法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、看錄像的形式，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理、辨是非、得教訓(xùn)，進(jìn)而防微杜漸。

“守”就是堅(jiān)守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì)進(jìn)步相一致、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者，一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷模——人民教師，就是要堅(jiān)守高尚的道德情操。因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤帷Ｌ拼膶W(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。

他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過(guò)傳道來(lái)育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對(duì)學(xué)生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求。教育是用人類積累起來(lái)的先進(jìn)思想和知識(shí)、技術(shù)來(lái)教育后代，承傳人類文明，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書(shū)育人的目的是為社會(huì)培育人才，教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn)。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公、大公無(wú)私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正、學(xué)識(shí)淵博的人，才能為人師表。

“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書(shū)育人工作，沒(méi)有白天、黑夜之分，沒(méi)有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門(mén)或數(shù)門(mén)學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“吃的是草，擠出來(lái)的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，不求索取，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國(guó)的精神。我還要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風(fēng)氣，廉潔自律改革開(kāi)放二十多年來(lái)，我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的確取得了舉世矚目的成績(jī)，可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。有一段時(shí)間，有的學(xué)校在亂辦班、亂收費(fèi)，有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo)。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒(méi)辦班，可也利用他老師的職權(quán)，私自為班上的學(xué)生訂購(gòu)一些輔導(dǎo)資料，也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。

是的，無(wú)論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財(cái)。那么，做為一個(gè)人民教師，將如何面對(duì)金錢(qián)、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上，肩負(fù)著“教書(shū)”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì)，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí)，在金錢(qián)和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖址▉?lái)獲取錢(qián)財(cái)，既是不道德的也是教師所不能為的。“廉是教的根本，潔是學(xué)的楷模。”“教人先做人，萬(wàn)事廉為先。”教育家們的話是真理也是動(dòng)力，我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇二十二

近幾年，上級(jí)經(jīng)常下發(fā)有關(guān)廉政建設(shè)的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。個(gè)性是今年六月，西樵鎮(zhèn)召開(kāi)了“廉政教育進(jìn)校園”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，制定了“廉政教育進(jìn)校園”的實(shí)施方案，將廉政教育深入到基層。八月，參加了鎮(zhèn)政府組織的到高明監(jiān)獄參觀學(xué)習(xí)的教育活動(dòng)。我深刻體會(huì)到校園開(kāi)展廉政教育的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性。利用暑假，我再次讀了幾本廉政教育的文章，透過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在工作中增強(qiáng)政治職責(zé)意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力，時(shí)刻記住人民賦予的重托，全心全意為人民服務(wù)是至關(guān)重要的。只有透過(guò)全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，持續(xù)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下方談?wù)剮c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、權(quán)力，這是一把雙刃劍。它能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。

二、要強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)。

在實(shí)際工作生活中，一要耐得住清貧，樹(shù)立正確的利益觀。個(gè)性是我們做教師的，比上不足，比下也不剩余。社會(huì)發(fā)展總有個(gè)過(guò)程，總要經(jīng)過(guò)從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，這個(gè)階段我們領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái)，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系；還要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自我的人格，珍惜自我的聲譽(yù)。

三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。

首先要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。把十六大四屆會(huì)議精神，黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀(jì)律處分條例，吳官正同志報(bào)告的學(xué)習(xí)活動(dòng)同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，在與時(shí)俱進(jìn)的年代里，開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面，用心投身到我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上。

其次要堅(jiān)持不斷地改善工作作風(fēng)，狠抓落實(shí)。切實(shí)在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展方面落實(shí)到思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上，做一個(gè)廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人。

透過(guò)學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，我們年輕干部要真正樹(shù)立正確的心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。

最熱保育員廉潔從教心得體會(huì)（匯總23篇）篇二十三

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥！！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。

為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為'，這是為師立教之根本。

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。