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水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇一

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，問世后，在社會上產生了巨大的影響，成了后世中國小說創作的典范。下面是小編為大家整理的水滸傳中人物的英雄事跡，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

李逵。

主要事跡：真假李逵、中州劫法場。

人物簡介：長相黝黑粗魯，一生憨直，善使兩把大斧。排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州，吳用活寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊旗幟，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。

盧俊義本是大名府里一富戶，由于他“棍棒天下無雙”，練就了“一身好武藝”所以“名震河北”。又因他長得“身軀九尺如銀，威風凜凜，儀表如天神”，被江湖人物稱之為“玉麒麟”。

據書中介紹，當時的北宋王朝內憂外患頻仍，北方的金、遼王朝虎視眈眈，對宋朝構成了極大的威脅。而當朝皇帝又歷來只重“文治”不重“武功”，加之朝政腐敗，貪官遍地，國家積貧積弱，“猛士”奇缺。盧俊義雖身不入官籍，僅是一個在野的“員外”，卻“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，一心希望有朝一日能“殫赤心報國，建立功勛”。可就是這樣一個憂國憂民的有志之士，最終也被迫上了梁山。

盧俊義本不把梁山英雄們看在眼里，而且還常常故意和梁山英雄們“叫板”。一則梁山英雄們敬仰盧俊義是個頂天立地的豪杰，二則宋江希望借助盧俊義一身好武功，捉拿殺害梁山第一任掌門人晁蓋的史文恭報仇。所以盡管盧俊義一再和梁山挑釁，并且在捉住了盧俊義而盧不屑與梁山英雄們為伍時還把他放了。可后來的事情發展，卻令盧俊義始料不及。在盧俊義外出期間，盧家后院起火，他的老婆不甘寂寞，和管家李固勾搭。李固害怕盧俊義回來后事情敗露，同時又垂涎盧俊義的家財，于是借盧俊義被梁山擒住為由，用盧家的財產，買通官府上上下下，誣陷盧俊義私通梁山。在那個錢能通神的社會，盧俊義縱有一千張嘴也無處申辯。被貪官梁中書逮捕后，不問青紅皂白，屈打成招，并處以死刑。由于昏君無能，奸佞當道，一個本應為朝廷效力的忠義之士，卻無端被推上了梁山，看了真是令人感概不已。

盧俊義被迫上梁山的故事又一次告訴我們，什么叫做“逼上梁山”。

我最愛看《水滸傳》，除了因為它是我國四大名著之一，還因為它的作者是和我同是故鄉人的施耐庵，更是因為里面充滿著俠義的故事。一百零八好漢中，我最喜歡的是魯智深。

他的綽號是花和尚，這個綽號是怎么來的呢?原來他的原名叫魯達，他在經略府做提轄，很受器重，自己的日子也過得瀟灑。但是有一回他和史進、李忠兩人在酒樓喝酒，喝得正高興呢，就聽到酒樓里面有女子哭泣的聲音。就讓人叫過來詢問。

這一問，可就此改變了問的人和被問的人的命運了。來的是金翠蓮和她的父親，哭泣的是金翠蓮。魯達一問緣由，原來是被一個賣豬肉的屠夫鎮關西欺負。這個鎮關西是個十足的大惡人!當初他強搶金翠蓮當老婆，不料又被趕出家門，還要挾金氏父女給錢。這金氏父女，投親無門，就到酒樓里賣場，想到傷心處就哭得很傷心。魯達聽了非常氣憤，他一邊給了金氏父女錢財，一邊想著去教訓教訓鎮關西。

不過，魯達真細心，當他讓金氏父女離開酒樓，又在酒樓門口坐了兩個時辰后才去找鎮關西。鎮關西正在街上賣肉呢，魯達逗了他一下，惹怒了他，又打了他三拳。哪只這鎮關西真不禁打，三拳就被魯達打死了，魯達見事情鬧大了，就趕緊用計逃走了。他就被官府追捕了，他一路逃離。后來被他救了的金翠蓮的嫁的老公趙員外給送到五臺山避難，做了和尚，改了法號叫魯智深。

這就是他的綽號的由來。魯智深是水滸傳里最具有俠義色彩的人物。他幫助林沖免遭公人陷害，他自己也因此被高俅派人捉拿。他為了幫助張青孫二娘入二龍山，不惜與山大王鄧龍鬧翻他總是遇到事，可事情都與他無關。鮑鵬山說：人生一世你碰到的事情，命運派給你的事情，你就把它接過來，不躲，不推，不讓，你就把它做了，事情做完了，你人生也就圓滿了。

魯智深總能把命運推給自己的事做了，所以他是人間真正的俠義之士，他也是《水滸傳》中最得圓滿的人。他是我最喜歡的水滸人物。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。

《水滸傳》是作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

從這本書里我明白了很多道理，書中的人物經歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人們都叫他“黑宋江”)。他平生只好結識江湖上好漢，只要有人來投奔他，無論職位高低，都留在莊上供養，若要走時，也盡力資助。且常常好行方便，排難解紛，散施棺材藥餌，濟人貧苦。因此，在山東、河北相當聞名，人們都稱他作“及時雨”，意思是把他比做天上能救助萬物的及時雨一般。宋江的樂于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎，我對宋公明印象最深。

其次，我對性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了，就跟人相爭，并一拳打得那人昏沉。另外，一般人喝了3碗“透瓶香”，又叫“出門倒”的酒，就醉了，過不了景陽岡，但他卻喝了18碗，足足是平常人的6倍，但他依然不理陽谷縣告示中景陽岡有老虎的消息，踉踉蹌蹌、雙腳不穩地走向景陽岡，不巧的是，他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個人左手緊緊地揪住大蟲的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的拳頭，使勁平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都逆出血來。

這本書讓我感覺到我們要學習宋公明樂于助人、忠義兩存;武松藝高膽大的精神，在努力學習的同時，還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。

倒拔垂楊柳。

《倒拔垂楊柳》是中國古典名著《水滸傳》的一個經典故事，講述的是花和尚魯智深倒拔垂楊柳的故事。當時魯智深被派到東京大相國寺看守菜園子，菜園子附近住著二三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，被魯智深給收拾了。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮，吃得正高興時，聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深乘著酒性，攔住大伙，徒手竟將楊柳樹連根拔起。眾潑皮驚得個個目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇二

宋江在發配途中被梁山人馬所救，梁山眾人讓宋江落草，但宋江不愿并以死明志，眾人無奈，梁山軍師智多星吳用向宋江介紹了在江州的相識神行太保戴宗。宋江離開了梁山后，路過揭陽嶺被催命判官李立用蒙汗藥迷倒，得混江龍李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛所救。因在路上打賞了使棍棒的病大蟲薛永，宋江得罪了當地惡霸沒遮攔穆弘、小遮攔穆春，二人追宋江等人。宋江等人逃跑時誤上了船火兒張橫的賊船，幸得李俊、童威、童猛三人及時來救，三人解釋誤會后，宋江在穆弘宅中與在揭陽嶺遇上的人進行了小聚會。到達江州后，宋江廣施人情，因此當地沒有人不喜歡宋江。宋江在江州故意不給戴宗賄賂，引得戴宗坐不住親自來找宋江。由此宋江得以認識戴宗，一天戴宗與宋江飲酒，恰逢黑旋風李逵在鬧事，因此戴宗將黑旋風李逵引薦給了宋江，李逵后來因為輸掉了宋江借給他的錢又在賭場鬧事，宋江和戴宗出現把事情擺平，三人去潯陽樓喝酒，期間李逵與當地船主人浪里白條張順出了爭執，李逵在水中被張順打得毫無還手之力，幸好宋江及時出現拿出張順兄長張橫的書信平息了誤會，李逵二人和解。四人在喝酒時，李逵又不慎弄傷賣唱的宋玉娘，宋江替李逵賠了錢。回到牢房后，宋江就病倒了。過了五七天，宋江病好了，想找好友們喝酒，可惜找不到。一個人悶悶不樂到了潯陽樓，加上酒醉，宋江各種情緒涌上心頭在墻上寫上了一首詩，卻被后來看到的黃文炳理解成反詩。于是蔡九知府便派人抓捕宋江，戴宗建議宋江裝發瘋。卻被黃文炳識破，重刑之下宋江被迫認罪。于是戴宗唯有到梁山找幫手，結果吳用的假書信計謀被識破，戴宗也因此被捕，在二人行刑將要被處決那天，梁山、揭陽、江州三路人馬齊聚，劫走了宋江。二十九人在白龍廟英雄小聚義。宋江決定向黃文炳報仇，薛永推薦了熟知無為軍情況的通臂猿侯健，于是宋江得以用計殺了黃文炳一家，并活捉了黃文炳。殺死黃文炳后，三路人馬決定起程一起上梁山，途中宋江又收伏了摩云金翅歐鵬、神算子蔣敬、鐵笛仙馬麟、九尾龜陶宗旺四位好漢一同上梁山。上梁山后，宋江坐了第二把交椅，為晁蓋之后。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇三

宋江上山后，擔心父親與弟弟受牽連，不顧眾人反對親自下山接父弟下山，卻被埋伏已久的官軍追捕。宋江躲進破廟，見到了九天玄女，得知自己星宿下凡，并從九天玄女手中得到了三卷天書。夢醒后，梁山好漢們及時趕到殺退官軍，救走宋江一家。

后在攻打曾頭市時，晁蓋被史文恭毒箭射死后，坐上第一把交椅，打退朝廷多次圍剿后歸順朝廷。從此，梁山主事廳由聚義廳改為忠義堂，頭目增長到了一百單八將，又相繼兩贏童貫、三敗高俅以及天下八方十位節度使，并活捉高俅，梁山事業也發展到了鼎盛。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇四

隨著年齡的增長，我的知識面也需要不斷的擴大，寒假來臨，我便買了中國四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇小說，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。小說通過生動豐富的藝術形象，反映了我國歷這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會根源;成功地塑造了起義英雄的群像，并通過他們不同的反抗道路，展現了起義如何由零散的復仇火星發展到燎原大火的斗爭過程，也具體揭示了起義失敗的內在原因。

讀了這本書，令我感觸很深，令我懂得了忠、義兩個字的意義，那一百零八個的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中，李逵和魯智深最為璀璨奪目，把我深深吸引。當我讀到，魯智深聽到一位婦女在那里哭哭啼啼，十分生氣，但后來聽到原來是因為鎮關西要逼她還債，聽完后，鎮西十分惱火，便馬不停蹄的去找他。鎮關西去到后，他沒有立刻的修理鎮關西，而是存心刁難他，而鎮關西呢?他看到魯智深是提轄，所以不敢違背他，但后來他越來越生氣，便忍不住心中那團無名火，和魯智深打了起來，可鎮關西的武功不夠魯智深的高強，于是便敗在他的手下，據說之后，鎮關西就了半天還是救不活，一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報官，官府決定全城追捕魯智深，魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段，我覺得魯智深為了百姓，不惜讓自己被捉，可以看出他樂于助人。

讀了這本書，我學會了不少，學會了要樂于助人，學會了要忠和義······。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇五

宋江殺人后，逃回家隱藏起來，后得好友朱仝私放，于是與弟弟宋清一起到了柴進莊，在這里與武松結為了異姓兄弟，孔家莊上的孔太公十分擔心宋江安危，得知宋江在柴家莊后便把宋江接到了孔家莊去，宋江在孔家莊見孔家莊兩位少莊主孔明、孔亮喜歡學習棍棒，便留下來指導，一天孔家莊抓到一個人，卻是已經變裝為行者的武松，宋江連忙救下，互相講了近況并澄清了誤會后，宋江決定與武松一起離開孔家莊，武松獨自去了二龍山，而宋江決定前往清風寨投靠花榮，并于清風山結識錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白面郎君鄭天壽三位山寨頭領，又救了清風寨知寨劉高的夫人。一天，宋江在清風寨觀燈時遭知寨劉高之妻陷害入獄，花榮相救宋江也被鎮三山黃信用計抓捕，黃信與劉高決定把宋江押送到青州。途中卻被錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白面郎君鄭天壽三人劫走了宋江，殺死了劉高。黃信回到青州，其師傅霹靂火秦明性急想與徒弟報仇，結果被擒，于是宋江用計讓秦明、黃信都入伙上山。宋江提議棄了清風寨投奔梁山，于路在對影山勸收呂方、郭盛，不期路遇石勇得宋江家書，原來是宋父為了騙宋江回家寫書稱自己已病逝。于是宋江獨自回家奔喪被擒，發配江州。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇六

夏日抱病閑居久，數日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因為文，盡懷中之憂憤。《水滸》之俠肝義膽，頗合胃口，書生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻丑、貽笑大方之作。

縱觀全書，裂破古今，慷慨悲歌;長吟天下，從容闊步，引來讀者唏噓無數。

余讀水滸，第一眼所見即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節環環相扣，簡單爽利，讀來手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠勝王倫;戰略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環計，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門慶、威鎮安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見其有恩必報，有仇必復。黑旋風李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見其嫉惡如仇、俠肝義膽。

作者奇才，書中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優劣得所。故事情節環環相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。

第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”此語加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的打得眼睖縫裂，烏珠進出，死不足惜。

宋江于清風山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽聞“宋江”二字，登時喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時雨一個“義”字;如今錦毛虎也因此義釋宋江。可見行走此江湖，乃義字當頭。

魯智深拳打鎮關西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國之義，親遞毒酒與李逵;李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。

第三眼著眼于社會風氣與民主。

琵琶鐵板，高唱大江東去;尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質彬彬、老實如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實是志與日月齊明，意共天塹長流。風氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當。

皇權社會，常是只許州官放火不許百姓點燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識。水泊漢子，多蔑視官府，從不買賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁啟超曾這樣評價本書：“《水滸》一書，為中國小說中錚錚者，道武俠之模范，使社會受其余賜，實施耐庵之功也。”

誠然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意，但是仍有其進步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。

舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石;云凌蓼兒洼，青山綠水留的風中豪氣!

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇七

今年寒假，我看了我國的四大名著之一——《水滸傳》，小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。

在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，_了我們心中所謂的“義”.何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。

但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。

直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇八

勇悍劉唐命運乖，靈官殿里夜徘徊。

偶逢巡邏遭羈縛，遂使英雄困草萊。

鹵莽雷橫應墮計，仁慈晁蓋獨憐才。

生辰綱貢諸珍貝，總被斯人送將來。

這首詩是中國古典名著《水滸傳》中關于赤發鬼劉唐的贊詩。劉唐因為紫黑闊臉，因鬢邊生有朱砂記，上面生一片黑毛，故人稱“赤發鬼”。他祖籍為東潞州人氏，早年在山東、河北做過私商，喜好結交朋友，為人仗義，重情重義，所以在江湖上頗有俠名。

劉唐此人嫉惡如仇，最是看不慣貪官污吏禍害百姓。大名府梁中書為了給自己的岳父蔡京賀壽，為禍鄉里，四處搜刮金銀珠寶，最后盡然湊齊了價值十萬貫的珠寶錢財，號稱生辰綱。在蔡京生辰之前，拍楊志押送這么一大批錢財前往賀壽。

生辰綱之事被劉唐得知，劉唐認為這是批不義之財，全是搜刮百姓血汗所得，于是便起了將這批錢財劫走的心思。心中這么一想，劉唐立馬就有了打算。他素來仰慕托塔天王晁蓋的英勇和義氣，因此便去拜訪晁蓋，希望晁蓋能答應和他一起謀算這件事。

等到了晁蓋的莊子上的時候，中間又正好來了吳用、公孫勝、阮氏三兄弟等人。這么一來，力量更加大了，最后大家一合計，定下計策，準備劫走生辰綱。

這邊剛剛定下計策，那邊楊志押送生辰綱也即將到達。他們立時行動，等到楊志等人到了黃泥崗的時候，劉唐一行人扮作賣棗的商人，也在崗上休息。楊志雖然知道劉唐一行人必有古怪，但是那時候押解的士兵又渴又累，根本不聽楊志的勸告。最后劉唐等人在白日鼠白勝的配合下，用蒙汗藥酒迷倒楊志等人，劫走了生辰綱。

此事成功之后，阮氏三兄弟回到了石碣村，其他人返回到了晁蓋的莊上。

生辰綱此事事關重大，一聽說被劫之后，濟州府尹當即派三都緝捕使臣何濤查辦此事。最終劉唐等人扮作賣棗商人劫走生辰綱之事被何濤查明，又在捉拿白勝之后，得知了他們的來歷。于是何濤便到鄆城縣敦促縣衙捉拿晁蓋七人。

在鄆城縣押司及時雨宋江以及朱仝、雷橫的有意私縱之下，四人得以逃脫。后來白勝又供出劉唐六人的姓名以及三阮的住處，何濤于是帶人包圍了石碣村。在艱險之刻，公孫勝大施道法，最終眾人得以逃脫，一路直往梁山，最終加入梁山。后來經過林沖火并一事，晁蓋被推為寨主，并定下頭領位次，劉唐居第五位。

李逵是宋江的心腹，劉唐則是晁蓋的班底。兩人在《水滸傳》中的作用并不同，劉唐在文中只能算作是一個引子，其存在的意義便是促成梁山大聚義的形成。而李逵則是《水滸傳》中一個極為重要的人物，宋江很多計謀都是通過李逵的實施得以達成目的的。

當初在生辰綱的消息傳出之后，劉唐當即以此事聚集眾人。后來加入梁山之后，盡管做到了晁蓋以下的第五位，但是擔任的卻是類似刺探情報的工作。后來隨著宋江的加入，晁蓋除了吳用等人都被宋江帶來的班底陸續架空，而劉唐也在專業情報、辦事角色戴宗、燕青等人出場后，被徹底的架空。

水滸前期，李逵擔綱的是宋江保鏢和職業殺手的職責。后期，李逵是作戰級別進入混戰時的尖刀連、敢死隊。很多時候正是因為李逵的存在，才大大激發了梁山軍的氣勢，給人一種一往無前的感覺。

但是總的說來，劉唐是一個有其本身思想的人，他在水滸中的存在也許沒有李逵的鮮明，但是他卻展現了李逵沒有的精明和計算。與劉唐相比，李逵實際上就是宋江手里的一把刀，宋江讓他干嘛就干嘛，從來沒有體現過他自己的意愿。所以說，李逵雖然比劉唐占比重重，但是小編更欣賞劉唐。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇九

《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當的真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰術實在令人費解，天底下最差的步戰組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰，還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。

在這樣一種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。

可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

《水滸傳》，講述了在元末明初，宋微宗聽信奸臣高俅的讒言，弄得民不聊生，民怨四起，一百零八位好漢集結在梁山伯，除惡揚善，替天行道，與朝廷抗擊的故事。

隨波逐流的是浮萍，風中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記。

北宋末年，社會動蕩，朝廷腐敗，奸佞當道，百姓涂炭，社會黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大，逐步發展的過程。

孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰斗。可是結局卻不是我所想的那樣，宋江對于朝廷過于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因為好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導致最終的結局不是死就是傷。

盲目的服從并不是正確的觀點，還會害了自己，所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中，我深刻體會到了這點。

剛一進入初中我們就進行了課改，六七個同學圍成一個小組，共同交談，共同學習。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導，我們在課改下共同進步，共同學習。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學在小組討論時表現不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個問題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學的答案，都是實現小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學是否掌握，所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。

比如我們小組，小討論時每個成員都能夠發表自己的想法。特別對于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時發現并提出，是一個優秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。

當然，我的執著也影響了我們組里的同學。我算是一個比較粗心的人，每次都是在一些細節方面出現問題，在同小組同學一段時間的監督下，雖然我是行政組長，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個組里成員都能積極的發表自己的觀點，漸漸地我也能發現一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啟發。

如果路選對了路，即使前途坎坷，堅持自己的選擇，終有一天會實現目標;但是如果路選錯了，即使前路一片順利，也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從，人云亦云。

人需要的是自己的想法。

每當我捧起《水滸傳》這本書時，心中便有了一股對梁山好漢的敬佩，但同時，也有著對當時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領導，梁山好漢們為民除害，甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語，但這短短四字，卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格，文化，財富都不相同，但有一點他們是相同的：他們都是被逼的。

哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無法接受，只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數分。潘金蓮為了與西門慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶，最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣，走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現實生活中，我們為人處世不能太過苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時，我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十

戴宗是《水滸傳》中的一個非常重要的人物，他有著水滸英雄中都有的仗義，加之他此人仗義疏財，喜交朋友，耿直率真，嫉惡如仇，所以他有許多的朋友。而戴宗最后上了梁山，也是因為幫助朋友進而引發的禍事。

戴宗與上了梁山的吳用是至交好友，當初宋江被刺配江城的時候，路過梁山，因此吳用書信給戴宗希望戴宗能照拂宋江。

后來宋江在潯陽樓醉酒題反詩，被通判黃文炳告發。戴宗得知府蔡得章令，前往捉拿宋江歸案。戴宗與宋江通過吳用的這一層關系，已經成了好友，戴宗自然不愿意見著宋江就此送命。于是便讓宋江假裝得了失心瘋，希望能幫助他躲過此劫。等到了堂上的時候，黃文炳一眼就識破了宋江假裝失心瘋，企圖逃脫刑罰的打算。

宋江因此遭到嚴刑拷打，只得招供，因此被送入了死牢。戴宗見宋江被下獄判刑已經成為了定局，戴宗只好在聽從蔡得章的命令，在前往東京給蔡京報告和送生辰賀禮的時候尋求辦法。

前往東京途中，戴宗途經梁山拍，在朱貴的酒店用飯之時被蒙汗藥麻暈，朱貴從中搜出蔡得章的信件，得知宋江有難，便將戴宗弄醒，告知書信內容，請他上梁山商議對策。

戴宗上了梁山，吳用沉思后想出假造蔡京書信，以搭救宋江的計策。他先是讓戴宗去濟州將圣手書生蕭讓、玉臂匠金大堅騙上梁山，讓他們假造印信。

這計策本來挺好，但是卻不想吳用一時疏忽，使得圖章出了紕漏，又被黃文炳識破。因為此事戴宗受到蔡得章懷疑，在一問一答之間，戴宗不慎露出馬腳，之后遭到了一頓嚴刑拷打。在嚴刑逼供下，戴宗招認，最終與宋江一樣被打入死牢，最終被判處死刑。

隨后戴宗因為好友黃孔目的拖延行刑日期，最終在行刑之時，等到晁蓋等人趕來。隨后一行人劫法場救下宋江和戴宗，戴宗也因此進入梁山。

戴宗此人行俠仗義，仗義疏財，好交朋友。《水滸傳》留下贊詩：

其一。

面闊唇方神眼突，瘦長清秀人材，皂紗巾畔翠花開。黃旗書令字，紅串映宣牌。

兩只腳行千里路，羅衫常惹塵埃，程途八百去還來。神行真太保，院長戴宗才。

其二。

面闊唇方神眼突，瘦長清秀人材，皂紗巾畔翠花開。黃旗書令字，紅串映宣牌。

健足欲追千里馬，羅衫常惹塵埃，神行太保術奇哉。程途八百里，朝去暮還來。

金圣嘆：“戴宗是中下人物，除卻神行，一件不足取。”

李卓吾說：“戴宗沒頭帖子極沒意思，若非梁中書、王太守，幾送盧俊義、石秀性命，蠢人蠢人。”

戴宗的主要事跡：及時雨會神行太保、梁山泊戴宗傳假信、戴宗智取公孫勝、戴宗定計賺蕭讓。

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水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十一

戴宗是《水滸傳》中的一個非常重要的人物，他有著水滸英雄中都有的仗義，加之他此人仗義疏財，喜交朋友，耿直率真，嫉惡如仇，所以他有許多的朋友。而戴宗最后上了梁山，也是因為幫助朋友進而引發的禍事。

戴宗與上了梁山的吳用是至交好友，當初宋江被刺配江城的時候，路過梁山，因此吳用書信給戴宗希望戴宗能照拂宋江。

后來宋江在潯陽樓醉酒題反詩，被通判黃文炳告發。戴宗得知府蔡得章令，前往捉拿宋江歸案。戴宗與宋江通過吳用的這一層關系，已經成了好友，戴宗自然不愿意見著宋江就此送命。于是便讓宋江假裝得了失心瘋，希望能幫助他躲過此劫。等到了堂上的時候，黃文炳一眼就識破了宋江假裝失心瘋，企圖逃脫刑罰的打算。

宋江因此遭到嚴刑拷打，只得招供，因此被送入了死牢。戴宗見宋江被下獄判刑已經成為了定局，戴宗只好在聽從蔡得章的命令，在前往東京給蔡京報告和送生辰賀禮的時候尋求辦法。

前往東京途中，戴宗途經梁山拍，在朱貴的酒店用飯之時被蒙汗藥麻暈，朱貴從中搜出蔡得章的信件，得知宋江有難，便將戴宗弄醒，告知書信內容，請他上梁山商議對策。

戴宗上了梁山，吳用沉思后想出假造蔡京書信，以搭救宋江的計策。他先是讓戴宗去濟州將圣手書生蕭讓、玉臂匠金大堅騙上梁山，讓他們假造印信。

這計策本來挺好，但是卻不想吳用一時疏忽，使得圖章出了紕漏，又被黃文炳識破。因為此事戴宗受到蔡得章懷疑，在一問一答之間，戴宗不慎露出馬腳，之后遭到了一頓嚴刑拷打。在嚴刑逼供下，戴宗招認，最終與宋江一樣被打入死牢，最終被判處死刑。

隨后戴宗因為好友黃孔目的拖延行刑日期，最終在行刑之時，等到晁蓋等人趕來。隨后一行人劫法場救下宋江和戴宗，戴宗也因此進入梁山。

戴宗此人行俠仗義，仗義疏財，好交朋友。《水滸傳》留下贊詩：

其一。

面闊唇方神眼突，瘦長清秀人材，皂紗巾畔翠花開。黃旗書令字，紅串映宣牌。

兩只腳行千里路，羅衫常惹塵埃，程途八百去還來。神行真太保，院長戴宗才。

其二。

面闊唇方神眼突，瘦長清秀人材，皂紗巾畔翠花開。黃旗書令字，紅串映宣牌。

健足欲追千里馬，羅衫常惹塵埃，神行太保術奇哉。程途八百里，朝去暮還來。

金圣嘆：“戴宗是中下人物，除卻神行，一件不足取。”

李卓吾說：“戴宗沒頭帖子極沒意思，若非梁中書、王太守，幾送盧俊義、石秀性命，蠢人蠢人。”

戴宗的主要事跡：及時雨會神行太保、梁山泊戴宗傳假信、戴宗智取公孫勝、戴宗定計賺蕭讓。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十二

1.(王倫)當寨主——不能容人。

2.(高俅)當太尉——一步登天。

3.(母夜叉)撒潑——惹不起。

4.(武大郎)看戲——人云亦云。

5.(解珍、解寶)坐班房——難兄難弟。

6.(武大郎)上樓梯——步步高升關于水滸傳人物的歇后語關于水滸傳人物的歇后語。

7.(花榮)射箭——百發百中。

8.(張順)浪里斗李逵——不打不相識。

9.黑旋風李逵——(有勇無謀)。

10.林沖上梁山——(官逼迫民反)。

11.武大郎開豆腐店——(人軟貨不硬)。

12.武松打虎——(一舉成名)。

13.時遷報警——(賊喊捉賊)。

14.時遷進牧場——(順手牽羊)關于水滸傳人物的歇后語漢語詞典。

15.時遷照鏡子——(賊頭賊腦)。

16.張天師捉妖——(拿手好戲)。

17。林沖看守草料場——(英雄無用武之地)。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十三

劉唐，《水滸傳》中的人物，祖籍東潞州人氏，自幼飄蕩江湖，因為他鬢邊有一搭朱砂記，人稱赤發鬼，在水滸一百單八將中占星位天異星。

劉唐的開場來自于梁中書給他的岳父蔡京賀壽，梁中書為了討得岳父的歡心，特地到四處搜刮金銀珠寶，最后搜刮了價值十萬貫的珠寶，號稱生辰綱。

劉唐聽說了這個消息，認為生辰綱是不義之財，便想要將其劫走。但是只有他一個人是肯定不能完成這么一項任務的，肯定要尋找同伙。托塔天王晁蓋無論是武藝還是名聲都頗有俠名，劉唐當時就想到了他。于是一合計，劉唐鄆城東溪村投奔晁蓋，請晁蓋一同劫取生辰綱。不過可笑的是，劉唐最后被都頭雷橫當賊人抓了起來。

后來雷橫到晁蓋莊中暫歇，將劉唐吊在門房中，雷橫與晁蓋推杯換盞間，說起了劉唐。晁蓋便偷偷的去看了一眼，卻知道了劉唐原來是來投奔自己的。晁蓋一合計，便讓劉唐等會兒看見自己的叫自己舅舅。兩人在雷橫面前，假裝是多年未見的舅舅和外甥，雷橫并沒有多加懷疑，只當自己是抓錯了人，隨后便將劉唐釋放了。

雷橫走了之后。劉唐向晁蓋表明身份，并且說明自己來找他的原因。后來經過一番波折，最后聚集了多人，大家一起合計著截取生辰綱之事。

后來眾人在松林里扮作賣棗商人，在作販棗商人，也到岡上休息。七人在白日鼠白勝的配合下，用蒙汗藥酒迷倒楊志等人，劫走了生辰綱。生辰綱被劫，梁中書大怒，四處尋找罪魁禍首。三阮返回石碣村，劉唐與吳用、公孫勝則留在晁蓋莊上，后來官府得知七人姓名，最后人他們只能上了梁山去。

梁山大聚義之后，劉唐位列第第二十一名，步軍頭領第三位。天罡三十六星之一，號天異星。

再到后來宋江帶領梁山眾人接受朝廷招安，又跟隨宋江一起遠征遼國、王慶、方臘等，在戰爭中頗有功績。

杭州會戰之時，盧俊義與劉唐一起攻打候潮門。劉唐見城門未關，心里只想著奪取頭功，因此竟是未加細想，一馬當先，單槍匹馬就沖了進去。哪里知道這是地方早就設好的計謀，等劉唐一進去，守在城墻上的士兵便將吊起千斤閘板的繩子砍斷、劉唐就這樣連人帶馬，被砸死在城墻之下。

劉唐之死讓宋江極為傷心，剛剛聽聞這個消息便痛哭不止，還作詩以哀悼，但終究不能挽回他的生命。等方臘平定后，劉唐作為戰死正將，被追封為忠武郎。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十四

關勝身為北宋帝國的將領，在率兵“剿匪”時被俘。作為軍人的他，在沒有任何威逼利誘的情況下，居然趨身事宋江，排在宋江、盧俊義、吳用、公孫勝四位領導人之后，位列對梁山貢獻最大的林沖之前，成了排天罡第五名的五虎將之首，其中的道理不得不說。

宋江帶領梁山人馬兵圍大名府后，留守使梁中書連忙派員到東京向岳父蔡京求援。先有十萬貫生辰綱泡了湯，現在女兒女婿又危在旦夕，舊恨加新仇，懼怒之下，蔡太師立即召開軍事緊急會議，討論出兵之策。此前，梁山已先后破江州、祝家莊，鬧高唐州、西岳華山，擊敗高俅所派的三路精兵，震動朝野，所以會議開得比較沉悶。在無人發言的情況下，丑郡馬宣瓚打破僵局，向蔡京推薦關勝：“此人乃是漢末三分義勇武安王嫡派子孫，姓關，名勝，生的規模與祖上云長相似，使一口青龍偃月刀，人稱為大刀關勝。現做蒲東巡檢，屈在下僚。此人幼讀兵書，深通武藝，有萬夫不當之勇。”宣瓚還補充說：“若以禮幣請他，拜為上將，可以掃清水寨，殄滅狂徒，保國安民。”

北宋末年，關羽被朝廷追封其為“忠惠公”，繼而又加封“武安王”、“義勇武安王”。到明代萬歷年間則成為帝君，清代順治年間則追為大帝，當然這是后話。宣駙馬之所以強調關勝高貴的dna，是因為關羽在意識形態里具有崇高的地位，是唯一能與孔子并稱的圣人，在江湖的影響尤有過之。盡管關勝當時“屈在下僚”，僅為蒲東巡檢司，但“生的規模與祖上云長相似，使一口青龍偃月刀”的模仿秀形象，讓蔡京高度重視起來，立即對關勝進行面試。三十二歲的關勝眼如丹鳳，面若重棗，跨下渾紅馬，果然和祖上一樣，更重要的是他精于用兵之道，是征討梁山的合適人選。當蔡京提出“梁山泊草寇圍困北京城郭，請問良將，愿施妙策，以解其圍”這樣的問題時，關勝胸有成竹：“久聞草寇占住水洼，驚群動眾。今擅離巢穴，自取其禍。若救北京，虛勞人力。乞假精兵數萬，先取梁山，后拿賊寇，教他首尾不能相顧。”此計深得圍魏救趙之精要，蔡京看出他是個可用的帥才，立即破格提拔為領兵指揮使，撥一萬五千名精兵，命其即日征討梁山。

關勝果然不是紙上談兵的趙括，一出手就擊中了梁山的七寸。宋江立即回師救援大本營，梁中書的危機立即解除。對于梁山的厲害，關勝雖然早有耳聞，然而并沒有把這伙烏合之眾放在眼里。但有一點是可以肯定的，征剿梁山是不能失敗的任務，他知道辜負當朝太師提拔的后果。宣瓚的評語果然不是謬贊，關勝對陣當晚，就智擒了張橫和阮小七。第二天兩軍對壘時，關勝力戰秦明、林沖毫不畏懼。三人正在揮戈廝殺時，梁山卻鳴金收兵。宋江此舉不但令林沖等人不高興，就連關勝也感到納悶。他把阮小七押來問道：“宋江是個鄆城小吏，你這廝們如何服他?”阮小七撇撇嘴：“俺哥哥山東、河北馳名，都稱作及時雨呼保義宋公明，你這廝不知禮義之人，如何省得?”幾句話罵得關勝默默不語。

宋江收兵的目的是希望收服關勝：“吾看關勝英勇之將，世本忠臣，乃祖為神，若得此人上山，宋江情愿讓位。”宋江的話，反映出江湖好漢對關羽的崇拜，愛屋及烏，對大刀關勝也產生了連帶感情。宋江說他情愿讓位，自然是夸大其詞，因為等關勝被擒上山后，宋江壓根兒就沒提這個話茬。但關羽以忠勇為廟堂、江湖所崇拜，如能裹挾到他的后人上梁山，無疑可以提高梁山的威望。在宋江的精心安排下，降將呼延灼詐降關勝，聲稱宋江非常渴望脫離黑道，特來派他暗中聯絡關勝，與宋江里應外合破了梁山，拿住林沖等人，作為投降朝廷的禮物。這條計策其實呼延灼已經用過，之前他曾利用與慕容知府的交情，打破了青州城。可惜關勝既不了解以前的戰情，又犯了急功冒進之錯，對呼延灼的詐降渾然不覺，結果中伏被擒，副將郝思文、宣瓚也為扈三娘、秦明活捉，一萬五千精兵全部覆滅。

在關勝面前，宋江并沒有耍勝利者的姿態。他親自給關勝松了綁繩，把關大刀扶到正中交椅上，納頭便拜，叩首伏罪，說道：“亡命狂徒，冒犯虎威，望乞恕罪。”在兩軍對陣時，關勝的叫罵義正詞嚴：“水泊草寇，汝等怎敢背負朝廷!”被俘虜后，面對宋江恩威并施的架勢，“關勝連忙答禮，閉口無言，手腳無措”。在關勝的意識里，此次被俘肯定難逃一死，不料宋江卻拜伏到腳下，請求他入伙。驚訝之余，作為主將的關勝居然問郝思文、宣瓚：“我們被擒在此，所事若何?”郝思文、宣瓚又把球踢給了關勝：“并聽將令。”關勝只得說：“無面還京，俺三人愿早賜一死!”關勝求死求得很勉強，已全然無討伐時“天兵到此，尚然抗拒，巧言令色，怎敢瞞吾!若不下馬受降，著你粉骨碎身”的英雄氣概。

宋江非常清楚關勝的想法，就給了他一個臺階：“何故發此言?將軍倘蒙不棄微賤，一同替天行道。若是不肯，不敢苦留，只今便送回京。”此時關勝還能回去嗎?蔡京親自把他一個小小的蒲東巡檢司，提拔成為統領萬余鐵騎的領兵指揮使，而他又在蔡京面前信誓旦旦地要踏平梁山，如今全軍覆滅不說，還成了人家的階下囚。敗軍之將既不敢承擔敗責，又不敢面對就義之戮，關勝只能順水推舟地投降：“人稱忠義宋公明，話不虛傳。今日我等有家難奔，有國難投，愿在帳下，為一小卒。”

關勝夸贊宋江忠義，無非是說自己受了宋江的感染，為投降找一個美麗的借口，而有家難奔、有國難投，才真正說出了自己所面臨的窘境。岳飛感于世風日下，曾喟嘆說假如文官不愛錢，武將不惜死，天下才會太平。在水滸世界里，北宋帝國的武將沒有不怕死的。對于關勝的投降，除了怕死以外，我們找不到任何理由。第一，國家對他不薄。關勝身為蒲東巡檢司，盡管職位不高，但未被打壓排擠;第二，蔡京對他有知遇之恩。無論蔡太師是多么大的奸臣，卻沒有陷害過關勝。值朝廷用人之際，把他破格提拔為領兵指揮使，又給了他征戰立功的機會，著實是很大的恩惠。所以從朝廷的角度來講，關勝的投降無疑是變節無忠;從蔡京的角度來看，關勝的投降是忘恩負義。繼任征討者單廷圭、魏定國對關勝的指責，代表了主流社會的觀點：“無才小輩，背反狂夫!上負朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活!引軍到來，有何禮說?”理虧的關勝勸二人道：“你二將差矣。目今主上昏昧，奸臣弄權，非親不用，非仇不彈。兄長宋公明仁德施恩，替天行道，特令關某等到來，招請二位將軍。倘蒙不棄，便請過來，同歸山寨。”這套說辭簡直就是宋江勸降他時的翻版，不過這話由關勝說出來，就有點理不直、氣不壯了。因為他既無林沖之冤屈，又無武松之無奈，他的投降完全是趨利避害。

關勝上梁山時，正面臨攻打大名府這個難題。他立即主動請纓，希望借此機會表現表現，在梁山站住腳跟：“小將無可報答不殺之恩，愿為前部。”投靠新東家的關勝，顯示出了真正的才干。他領軍直抵北京，殺得李成、索超丟盔卸甲。關勝落草之后，忠實地貫徹宋江黑道漂白政策，動員更多的降將加入梁山。所以當單廷圭、魏定國率軍來討時，他以熟人的身份，試圖勸降兩人。梁山所有的高級降將，包括呼延灼、單廷圭、魏定國等人，其落草方式如出一轍。先是雄赳赳、氣昂昂地領兵征剿，面對“草寇”或降將，總是代表正義痛罵一番，被擒獲后卻毫不猶豫地歸順，然后出力獻策對付舊主，絲毫沒有半點氣節可言。單廷圭罵關勝罵得很痛快：“辱國敗將，何不就死!”被關勝生擒后，立刻改口：“不才愿施犬馬之力，同共替天行道。”前后判若兩人。

關勝降服了水火二將后，基本上就在梁山上站穩了腳跟。同關勝一樣，臨戰前豪言壯語，被俘后投降保命的帝國戰將，在三十六天罡前二十名里，占有六個席位。這些人在滿口忠君愛國的說辭里，迅速地完成了從官僚到草寇大哥的切換。我曾經看過一篇關于遠華走私案的材料，廈門市原副市長藍甫被賴昌星抓住其喜歡美色的心理，弄到床上并拍了錄像，于是成了賴氏的一條走狗。藍甫是怕自己失去既得的利益，才甘心伏于賴氏的膝下。同樣，關勝等人也是怕失去自己的利益，而甘愿背叛朝廷。藍甫的利益是官職，而關勝的利益是性命。以關勝為首的降將集團，是宋江招安路線忠實的支持者和執行者。他們的上山，標志著梁山組織白道化和官僚化的開始。這伙食祿之臣的變節，固然與宋江推行漂白梁山的戰略有關，同時也與朝廷重文輕武的思想不無關系。但更重要的原因恐怕在于，這些官員具有趨利避害和有奶為娘的特性，一旦國家有事，往往沒有任何道德包袱，立即反水倒戈，承歡新主，并將責任全部推到制度身上。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十五

籍貫：運城(今山西省運城市)。

綽號：大刀。

武器：青龍偃月刀。

坐騎：赤兔馬。

技能：拖刀計，霸嚴冥動斬，風翔九天。

特性：武勇，士心，高傲。

星號：天勇星。

相貌：堂堂八尺五六身軀，細細三柳髭髯，兩眉入鬢，鳳眼朝天，面如重棗，唇若涂朱。

出場回目：第063回。

上山回目：第064回。

上山前身份及職業：蒲東巡檢。

梁山職務：馬軍五虎將。

必殺技：拖刀計，霸嚴冥動斬，風翔九天。

后代：關鈴，在《說岳全傳》出場，岳云的義弟。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十六

董平對感情問題的處理，是最遭人詬病的，以至于成為了他人生的最大污點。由于這個原因，有人質疑他作為梁山好漢的資格，并且認為他的人品有嚴重的缺陷。以今天的標準來看固然是如此，但是梁山這個強盜窩，沒人性的事又何止這一件呢?董平在這件事上的做法，的確是梁山上的另類。蓋梁山好漢均是以不近女色為榮的，即使真的看上了某個美女，也會努力抑制，裝作啥事兒也沒有，如魯達之于金翠蓮，武松之于潘金蓮，石秀之于潘巧云，宋江之于扈三娘。在東平府之前的故事中，出了王英周通之外，就再沒有出現梁山好漢主動追求女人的故事了。而到了東平府這里，突然一下子出現了兩起求婚事件。第一個是史進同學進入東平當臥底，順便也想接老相好李瑞蘭上山，還說“帶你全家上山快活”。此后史進立刻被出賣，關進董平治下的東平府大牢。

第二個就是董平。董平看上了東平府程太守的女兒，多次求婚，卻一再被拒。居然有很多人據此說，董平好色，算不得好漢。這是非常荒.唐的邏輯，人家認真的求婚，怎么就能算好色了呢?大家都知道向女生表白，尚且需要莫大的勇氣，何況求婚。“累累使人去求為親，程萬里不允”，這需要多大的決心和勇氣。何況董平是非常自負和沖動的人，要他放下面子就更難了。

董平為什么需要程小姐做老婆呢?是因為想高攀程太守嗎?顯然不是，董平已經是東平府最高軍事指揮官了，雖然宋代武官總是比文官低一級，但也沒有差很多。大名府的武官李成和聞達就經常挑釁梁中書。在清風寨，花榮雖然地位略低，但是劉高也占不了什么便宜。所以在東平，文武官員之間的關系基本上也就是如此。更何況，程太守是通過宦官童貫的門路走非正常渠道上位的，為士人所不齒。而董平似乎并無背景，靠自己的能力得到這個職位，又很年輕，應該說前途不可限量，即使要高攀，也不用高攀程太守。那么純粹貪圖美色嗎?程小姐是有十分顏色，但是根據書中對董平的描寫，他應該是和燕青一個級別的，屬于可以讓李師師這樣的美人投懷送抱的水平。所以，什么樣的美人他得不到呢，何苦累累求婚?如果實在就是憋著一口氣要得到程小姐，那主動勾搭程小姐本人豈不是比向太守求婚更容易么?看來他還是很認真的想明媒正娶的，這實在是強過那些視女人如衣服的好漢太多了。

但是程太守看不上他。難道是程太守想把女兒作為進一步晉升的資本嗎?或是僅僅因為看不慣董平這個人?第二點也是很有可能的，試想花榮如果想娶劉高的女兒……總之，太守這扇門是向他關閉了，屢次求婚，能使太守改變心意嗎?不可能的。而董一撞卻固執地一次次地一頭撞上去，直到頭破血流。

東平城破后，書中寥寥數語，描寫了這兩例失敗求婚后的悲劇。“董平逕奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒。宋江先叫開了大牢，救出史進……史進自引人去瓦子西里李瑞蘭家，把虔婆老幼，一門大小，碎尸萬段。宋江將太守家私散居民……”

這里有幾個問題。其一，程太守是不是貪官?董平說：“程萬里那廝原是童貫門下門館先生;得此美任，安得不害百姓?”有人認為此話沒有邏輯，沒有說服力。但其實這話是有道理的。首先，程萬里并沒有走科舉，是從非正常渠道上位的。東平府人民富庶，為什么童貫會選中程萬里呢，顯然是有貓膩的。蔡京生日，梁中書要送巨額生日禮物，梁中書也頗為頭疼。那程萬里要孝敬童貫的數目肯定不會少吧，這么多錢從哪里來呢?如果他不孝敬，自然有很多人愿意孝敬，那他如何還能穩坐東平府呢?不要說蕭讓也是蔡京門館的例子，首先蕭讓沒有出外做這么大的官，其次誰能保證蕭讓不會是貪官呢?世道就是如此。

這里無意為董平翻案，雖然他無法阻止悲劇的發生，但是他先是叛國投敵，又有作案動機，并且作案事實確鑿，的確是做了一件傷天害理的事。而歷經千辛萬苦終于得到的女孩，如今必然已經萬念俱灰，如行尸走肉。董一撞，注定要悲劇了。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十七

戴宗是《水滸傳》中一個比較總要的人物，他是梁山軍前期的前輩之一，是白龍聚義二十九個人中的一個。他入山比較早，因此為梁山作出的貢獻也比較大，是不可多得的功臣。戴宗此人會甲馬奇術，因此能日行八百里，人稱“神行太保”。

戴宗在《水滸傳》中算的上是一個比較討喜的角色，他人物性格為嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，頭腦簡單，直爽率真。

戴宗這樣的人物性格，讓他無法拒絕朋友的請求，同時也讓朋友無法無視他的危險。可以這樣說，戴宗的仗義和率真使他能交到更多的朋友。

戴宗原本當他的江州兩院押牢節級當的好好的，但是因為吳用的一封書信，戴宗對宋江多加照拂，最后兩人感情俞深，成為好友。后來也是因為為了將宋江就出來，戴宗聽從吳用的謀略，結果中間出了紕漏，使得戴宗和宋江兩人都被下獄盼了死刑。

而在戴宗受難之時，梁山眾人也并沒有忘記他們。晁蓋和吳用帶人前來搭救，最后劫法場成功，大家一起在白龍廟聚義，然后上了梁山。

戴宗這個人仗義疏財，所以人緣極好。戴宗上了梁山之后，引了許多的好漢上梁山。他招納到錦豹子楊林、鐵面孔目裴宣、火眼唆倪鄧飛、玉幡竿孟康四位好漢，這足以說明他個人魅力。

《水滸傳》說：“原來這戴院長有一等驚人的道術，但出路時，赍書飛報緊急軍情事，把兩個甲馬拴在兩只腿上，作起神行法來，一日能行五百里。把四個甲馬拴在腿上，便一日能行八百里。因此人都稱做神行太保戴宗。”

甲馬是綁在腿上，配合術法用的，有人猜測是一種很神奇的小動物，或者就像是一種類似火箭助推器的東西。

袁闊成的評書《水泊梁山》說戴宗跑得快是因為他有一匹古怪坐騎，集十二生肖的特征于一身，李逵給它起名小駱駝。

但其實兩種都不是很準確，《水滸傳》中有一段涉及到“甲馬”。第39回戴宗晚上投客店安歇，“解下甲馬，取數陌金紙燒送了。”第53回戴宗戲耍李逵之后，兩人到客房里，“去腿上都卸下甲馬來，取出幾陌紙錢燒送了。”

能夠與紙一起燒了，至少證明“甲馬”就是一種易燃品。再加上古代道術的各種神奇，不自覺的就會讓人往這邊猜測。

清代虞兆隆《天香樓偶得》中介紹：“俗于紙上畫神佛像，涂以紅黃采色而祭賽之，畢即焚化，謂之甲馬。以此紙為神佛之所憑依，似乎馬也。”

史學家趙翼《陔余叢考》則說：“昔時畫神像于紙，皆有以乘騎之用，故曰紙馬也……后世刻版畫以五色紙印神佛像出售，焚之神位前，名曰紙馬。”

所以很有可能，“甲馬”實際上就是“紙馬”。

《西江月》詞描寫神行法的效驗：“頃刻才離鄉鎮，片時又過州城。金錢甲馬果通神，萬里如同眼近。”要燒“金錢”，甲馬才能顯“神通”。所以“甲馬”應該就是一種非常神奇的道術。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十八

淺析水滸傳中人物宋江。

宋江作為《水滸傳》中的杰出人物，深受后人評議。其卓越的領導才能，深謀遠慮的軍事才能，令眾英雄欽佩的凝聚力形成了一個卓越的領導人。但后期也似乎成為了**泊解散的頭號制造者，讓人感到扼腕。但讓我們換位思考一下又不免有很多欽佩和傷感。

首先，作為一個卓越的領袖，他能借風造勢形成**泊的影響力和良好形象。盧俊義的加入，柴進的入伙，攻打**州，三打祝家莊的戰役都鼓舞了士氣，樹立了良好的形象，這是作為一位領導人為改變**泊形象而做出的英明決斷。

其次，在做好自身形象的同時，宋江積極的為**泊尋找后路，他深知**泊聚義不是長久之計，作為領導人必須為眾人找好出路，這是別無選擇的。但在當時的背景下，宋朝皇帝昏暗，但全國形式仍是宋朝作為最大的統治集團，最強大的政治勢力，加之傳統思想的固有觀念，接受朝廷招安是最好的政治路線。

再次，宋江在為**泊一伙人尋找后路的同時，積極努力的想與朝廷融合，雖然過程過于艱難，但作為頭領的宋江做出了積極的努力。在朝廷招安后，宋江集團已別無選擇，面對艱苦的政治斗爭，作為頭領的他只能舍小顧大，為維護集團利益而無奈的接受了保忠舍義的'選擇。宋江的形象在現實主義的強大揭示力下，于是顯得彷徨，讓人痛恨，成為一個悲劇的英雄也成了一個悲劇的罪人。

總之，宋江作為一個頭領，必須在其位謀其政，于是才為**泊規劃了一個長遠的出路并付諸實施，在這個過程中為實現這一戰略目標，舍棄個人利益維護集團利益，在艱苦的抉擇中奮爭著。雖然最后以政治斗爭的失敗而告終，但他是在極力為整個**泊集團尋求長遠出路，這點是很值得我們佩服的。

水滸傳中人物的回讀與感悟（通用19篇）篇十九

《水滸傳》中塑造的人物形象個性鮮明，很容易讓讀者記住。例如“黑旋風”李逵，他的性格有些魯莽、直率，心直口快，但對宋江卻十分的忠誠，可謂是言聽計從。

這幾天，我在聽評書《水滸傳》。其實，我最喜歡大刀關勝和小溫侯呂方，但是這兩個人書中都沒有說到呢!所以今天我先寫行者武松了。

武松是一個膀大腰圓、身強力壯、銅筋鐵骨的小伙子。他身長九尺掛零，兩只眼睛炯炯有神。

武松最著名的一個故事該屬“武松打虎”了吧!據說，武松路過景陽崗，來到一個酒店，喝了三碗酒還不過癮。店主卻不賣了，因為這酒叫“迎風倒”又叫“透瓶香”，喝了它，風一吹就倒。所以不能多喝。可是武松非要喝，最后他一共喝了15碗。借著酒勁，他上了景陽崗。突然，他碰見了一只白額吊睛大老虎。老虎虎視眈眈，兇猛地向武松撲來，武松臨危不懼，跟它英勇戰斗，終于把它打死了。

武松是個武藝高強，有膽有謀的人，我很佩服它!

“從來只要打天下這等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，便死也不怕。”這句話便是武松滿腔熱血和仗義化成的怒吼，他路見不平拔刀相助的性格也在此句中暴露無疑。

正是因為他這種性格，讓講述他被逼上梁山的那十回成了水滸中最有名的章節。其中“武松打虎”、“武松殺嫂”、“斗殺西門慶”、“武松打店”“武松大鬧飛云浦”、“醉打蔣門神”……等都是眾所周知的篇章，都是突出刻畫英雄形象的精彩章節。武松的形象正如文章開頭所說：“從來只要打天下這等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，便死也不怕。”充分寄托著正義戰勝邪惡的人民理想。比起其他的水滸英雄，武松的.力、勇、智，都表現出了更高的層次，這也就表現在更為復雜的封建社會關系。

先說武松的力。他在景陽崗，獨自一人徒手打死一頭老虎：“武松兩只手就是把大蟲頂花皮疙瘩揪住，一按按將下來。那大蟲既要掙扎，被武松力氣納頂，那里肯放半點松寬……那武松使盡平生神威，把大蟲打做一堆，掙扎不得。”用拳頭就把一頭老虎打得七竅流血，可見武松力氣之大。

再說說武松的勇。他不懼怕老虎，店家百般勸阻也無濟于事，他一人便雄赳赳氣昂昂地走上了景陽岡。他也不懼怕權勢，“大官人”西門慶平日里誰都不敢惹他，武松卻不管三七二十一沖入酒樓當著群眾的面斗殺了西門慶。在孟州道還醉打蔣門神，也絲毫不怕他來報復，不愧為勇士一個!

別以為武松只是一介武夫，他的“智”也不容小覷。武大郎死后他明察秋毫，經過仔細的調查，找出了兇手——西門慶和潘金蓮。在大樹十字坡孫二娘的黑店里，其他兩個和他同行的公人忍不得饑渴，喝了藥的酒，武松卻發現此店不對勁，便偷偷地把酒倒到陰暗角落，并假裝被麻翻了，等孫二娘一過來，就立即翻身而起。他的智力由此可見一斑。

他不僅擁有力、智、勇，做人還光明磊落，堂堂正正。當他在鴛鴦樓殺了十五個人時，用血在墻上寫下了“殺人者打虎武松也”。在他被通緝時有人問他姓名，他不像其他人用假名，而是直接報出了姓名，真是無比耿直啊!

這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚的就是：忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。

“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江，即使對宋江招安的想法不滿，最終還是選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭，他仍說："到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內憂外患，兵災四起，他們身先士卒，主動率軍保衛國家，破大遼，戰幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰。在我看來，這才是大忠。

再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數也數不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴懲了那個所謂的鎮關西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》，我明白了一個道理，“義”雖然只有簡單的三筆，但要做到它卻需要相當的勇氣，有時要用生命來譜寫。

古往今來，忠義思想一直影響著我們。隨著當今生活環境的變化，忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關系，為了個人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學的有了關系可選好學校，進實驗班;求醫的可找到好醫生，少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態。如何改變他，值得我們深思。

《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的著名白話長篇小說。通過生動的藝術描寫，展現了北宋末年宋江起義發生、發展直至失敗的整個過程，挖掘了“官逼民反”的起義根源，揭示了農民革命在當時的歷史條件下必然滅亡的命運。

《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就，人物形象的塑造頗為成功。既能寫出人物復雜的性格，而且每一個人物的性格都不相同，同時，人物性格的形成都有環境的依據，隨生活環境的變化而發展。《水滸傳》還有一個特色，它的故事情節曲折、生動、很有吸影力，令人欲罷不能總想一口氣讀下去。另外，水滸傳的結構也很有特點，作者采取了先分后合的鏈式結構，這是小說環環相扣，頭緒眾多而線索分明。

《水滸傳》中的人物各有特色，我印象最深的是宋江。宋江是《水滸傳》中最主要的人物，他謙虛謹慎，疏財仗義，具有高超的組織管理才能和軍事才能，創造了梁山泊轟轟烈烈的事業。但宋江的性格是矛盾的，忠義是他的本色，報君是他的信念，他把起義作為實現人生理想的政治手段，將招安視為義軍最完滿的歸宿。因為其思想直接關系著梁山的成敗，所以說他是《水滸傳》的靈魂，是主題思想的體現者。

讀完《水滸傳》，我不禁佩服施耐庵，我認為，我們應該像水滸傳中的人物一樣，疾惡如仇，敢于伸張正義。

《水滸傳》這部名著的人物之多，一共有一百零八位，而我最喜歡的人物是智多星——吳用。吳用在這本書中的綽號是:智多星，當然.，他這個可并不是虛名，而是實打實的存在!

吳用巧施計謀，幫助大家渡過了一次又一次的難關，他的先進事跡還遠遠不止這些!他真不愧是被稱為“智多星″的一號人物!我在看到其他英雄好漢沖鋒陷陣，奮勇殺故時，也總是免不了這“軍師"為他們出謀劃策，取得勝利!我在面對比自已強大得多的故人時，只能智取，不能便闖!要用特殊的方法，去解特殊的問題!

我相信，當我們看完這本書后，定當會愛益匪淺!