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神農(nóng)的故事感想 神農(nóng)溪導(dǎo)游詞(模板10篇)

時(shí)間:2025-06-01 作者:儲(chǔ)xy

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神農(nóng)的故事感想篇一

大家好!

神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里,相對(duì)高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,于巫峽口東2000米處匯入長(zhǎng)江。

她是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀獨(dú)具特色,集長(zhǎng)江大三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒(méi),山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。

溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競(jìng)渡為主題定位,頗具特色。其中船工號(hào)子、纖夫拉纖在整個(gè)長(zhǎng)江三峽已絕跡多年,而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項(xiàng)目因旅游發(fā)展的需要被保留至今,是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”,并以民歌《纖夫的愛(ài)》唱遍全國(guó),走向世界。135水位后纖夫拉纖項(xiàng)目仍被保留并永遠(yuǎn)向世人展示,船工號(hào)子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景,是其它任何景區(qū)不可替代的獨(dú)特旅游項(xiàng)目。

神農(nóng)的故事感想篇二

星期五早上,我和爸爸一起到沁陽(yáng)的神農(nóng)山游玩。

終于到了目的地,下了車,我抬頭一看,哇,山好高好高!山前矗立著一坐高大的神農(nóng)雕像。據(jù)說(shuō),這就是神農(nóng)氏教人們種莊稼的地方。

接著,我們就準(zhǔn)備去爬山。到了半山腰,我看見(jiàn)了一群猴子。聽(tīng)說(shuō)猴子不怕人,我也拿了蘋果來(lái)逗它們。我先咬下一口來(lái),扔給那群猴子。猴子們一窩蜂似的上去搶。我一下扔了很高,猴子們跳著去搶。就這樣,一會(huì)兒就把一個(gè)蘋果扔完了。

我們來(lái)到坐纜車的地方,準(zhǔn)備坐纜車上去。我看到細(xì)細(xì)的纜繩伸向高空若有若無(wú),心里害怕極了。心想,那么細(xì)的繩子,能承受得了那么多的纜車嗎?萬(wàn)一掉下來(lái)可怎么辦?我膽顫心驚地坐了上去,雙手緊緊地抓住椅子的'扶手。纜車慢慢地前進(jìn),聽(tīng)著纜車行進(jìn)中發(fā)出的聲音,我更加緊張了。到了半空中,我悄悄地低頭看看腳下的萬(wàn)丈深淵,嚇出了一身冷汗。

終于到了山頂,我才松了一口氣。向四周一看,哇,一望無(wú)際的群山綿延不斷,真是太美了!

忽然,我聽(tīng)見(jiàn)旁邊有人說(shuō)免費(fèi)摸老虎,我立刻來(lái)了勁。跑過(guò)去一看,哇,一只好大的東北虎!那只老虎有氣無(wú)力地趴在那里,人們都大膽地摸摸這兒,摸那兒。不知誰(shuí)把我抱到了虎背上,立刻有人對(duì)著我拍照,我簡(jiǎn)直就像個(gè)大明星。

天晚了,我戀戀不舍地離開(kāi)了神農(nóng)山。

神農(nóng)的故事感想篇三

各位朋友,大家好,今天我們游覽國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)——神農(nóng)溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船,逆神農(nóng)溪上行16.8公里,沿途要經(jīng)過(guò)龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段,可觀賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心,再換乘古老的“碗豆角”扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖2公里至堯家灘,在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,爾后乘環(huán)保船返回,整個(gè)游程約42公里,時(shí)間4至5小時(shí)。

神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi),是長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里,沿途接納了17條溪澗,相對(duì)落差2900余米,在離巫峽口東20xx米處的西壤口注入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙,山巖多成80度至90度傾斜,直插藍(lán)天,兩岸懸棺,棧道清晰可見(jiàn),峽谷最窄處不到5米,溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測(cè)的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū),景觀獨(dú)具特色,集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間,面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒(méi),山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。沿途有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見(jiàn)灘”之說(shuō)。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪,乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽,獨(dú)具特色,極富魅力,已成為三峽旅游線上的一顆明珠!

135水位定型,使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長(zhǎng),轉(zhuǎn)型升級(jí),不僅進(jìn)入條件改善,安全系數(shù)增大,形式、內(nèi)容上更加多樣,而且還增添了峽谷平湖的美景。連過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,也呈現(xiàn)在游人面前。

神農(nóng)溪延伸開(kāi)發(fā)后,由縣政府投資850萬(wàn)元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,較原來(lái)的接待中心功能更加齊全,設(shè)備更加完善,是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。

好,我們現(xiàn)在到了西壤口,請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等朝代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí),劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年,考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過(guò)巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過(guò)的兵器,存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。

各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里,兩岸山峰對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍(lán)天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱。

神農(nóng)的故事感想篇四

大家中午好,我是你們今天的導(dǎo)游,我姓張,可以叫我張導(dǎo),我們今天要去神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪在長(zhǎng)江巫峽口,這里有崇山峻嶺的大山,有清澈見(jiàn)底的溪水,……希望大家能喜歡。

好了,記得出發(fā)前上廁所,東西不要落下,我們先上船吧。坐在船上,吹著涼爽的江風(fēng),賞著沿途的美景,無(wú)比愜意。船接下來(lái)就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪,我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”,哈哈,不知道吧,那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過(guò)來(lái)的,所有叫神農(nóng)溪。

大家請(qǐng)往我左手邊看,那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的,再往前看,那崇山峻嶺的高山,是不是很像大象的鼻子,在往上看,有三副懸棺,數(shù)百年來(lái),懸棺至今也沒(méi)有腐爛,也不知這棺材如何到達(dá)那么高,且四周全是懸崖峭壁的山洞,據(jù)說(shuō)有許多個(gè)考古專家來(lái)到這兒數(shù)次,都沒(méi)解開(kāi)這個(gè)謎,神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎,也正是因?yàn)檫@份神秘,吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)參觀。

大家請(qǐng)往我的左邊看,是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴,一會(huì)兒從這棵樹(shù)蕩到那棵樹(shù)。再往前看,那溪邊黑乎乎的深洞,那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入,甚為壯觀。

前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村,我們的船馬上要靠岸了,大家隨我一起上岸,這里有旅游公司專門為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目,蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗,來(lái)到這里,就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦!

好了,今天的游覽就到此結(jié)束了,希望大家能喜歡,如果你喜歡這里,請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見(jiàn)。

神農(nóng)的故事感想篇五

各位朋友大家好,我是xxx旅行社的導(dǎo)游員xxx,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

神農(nóng)的故事感想篇六

暑假里,爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩。我們?cè)隍暄亚鄣纳铰飞弦宦奉嶔ぃG油油的山,屏風(fēng)般從車窗前飛過(guò),山下不時(shí)有一條條小溪流動(dòng)著。在藍(lán)天的襯托下,溪水顯得格處湛藍(lán)。這里山清水秀,原始森林連綿不斷,被譽(yù)為天然大氧吧。

第二天,我們來(lái)到了神農(nóng)頂,站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架,林海與云海奇詭變幻,時(shí)而碧波蕩漾,時(shí)而云濤翻滾,真是人間仙境。我們?cè)谏介g游覽,似乎隨手可以摸得到飄來(lái)的云朵。漫步山道,常常會(huì)有一種騰云駕霧的感覺(jué)。神農(nóng)壇也是令人神往,那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去,就能看見(jiàn)山頂矗立著一個(gè)帶有牛角的大佛像。它屹立在高高的山顛,連綿的群山圍繞著它,朦朧、神秘,更襯托出佛像的威嚴(yán)。

第三天,我們來(lái)到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個(gè)溪水相連的湖泊組成。那里高山環(huán)繞,森林茂盛,綠草如茵,藍(lán)天湖面如洗般漂亮,風(fēng)景絕妙,因此被稱為“神農(nóng)江南”和“天然草場(chǎng)”。走進(jìn)大九湖,一望無(wú)際遍地如茵的草場(chǎng),隨處可見(jiàn)散放著的牛羊、豬在草場(chǎng)上怡然游走,呈現(xiàn)出一幅“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的真實(shí)畫面,美麗極了!那里的湖水清澈見(jiàn)底,用腳踩上去透心涼的感覺(jué)涌入心田。這里的夏天猶如熱情奔放的姑娘,漂亮脫俗。

最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的,使人望而生畏,為了戰(zhàn)勝自己,我鼓起勇氣上了橋。剛上橋,我就看見(jiàn)一股大水流從天而降,原來(lái)是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭,把手放在水流間。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去,一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前,正因?yàn)檫@些鵝卵石,這條溪水才顯得特別清澈。

不知不覺(jué)愉快的旅程很快就結(jié)束了。高山青、澗水藍(lán),神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!

神農(nóng)的故事感想篇七

神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里,相對(duì)高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,日均流量20立方米/秒,于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長(zhǎng)江。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),景觀獨(dú)具特色,集長(zhǎng)江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒(méi),山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘、灣灘、淺灘30余處,歷有"一里三灣,灣灣見(jiàn)灘"之說(shuō)。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣,乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地,成為三峽線上的一顆明珠。

神農(nóng)溪延伸開(kāi)發(fā)溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,較原來(lái)的接待中心功能更加齊全,設(shè)備更加完善,接待量成倍增加,是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場(chǎng)所。過(guò)去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景--神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,也呈現(xiàn)在游人面前。

135水位定型,神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景。現(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線路延長(zhǎng),進(jìn)入條例改善,安全系數(shù)增大,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,游覽方式多樣,轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游,在規(guī)模上更加大氣,形式上更加多樣,內(nèi)容上更加豐富。

巫峽口

巫峽,位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間,全長(zhǎng)42公里,山高入云,有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里,西起邊域溪,東至縣境官渡口鎮(zhèn),古又稱巴峽。

邊域溪,又名鳊魚(yú)溪。為渝鄂兩省市界河,它不僅是地理上的"鴻溝",歷史上巫巴兩縣百姓,為爭(zhēng)奪田土薪柴,曾發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次械斗,造成了不少傷亡,1949年后,兩縣青年在這一帶營(yíng)造了"青年友誼林",它不僅美化了環(huán)境,也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。

邊域溪東為"鐵棺峽",有懸棺,色如鐵,故名。全長(zhǎng)2.7公里,一線多景,連線三峽,上稱"布條峽",中為"鐵棺峽",下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折,山巖高差300至500米之間,窄處不足70米,南宋詩(shī)人范大成有"束江巖欲合,中間一罅天"之說(shuō)。

門扇峽,位于楠木園,巫峽口之間,長(zhǎng)2.5公里,大面山、尖子山南北對(duì)峙,象兩扇大門扼住東去的江水,故而得名。峽內(nèi)絕壁夾峙,有板壁巖,鏈子溪古棧道之險(xiǎn);蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇,江南褐紅色的巖石,在陽(yáng)光照射下,象似火焰伸向江心,故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻(我示行舟等),是珍貴的三峽水文記實(shí)資料。出峽后,大江兩岸山峰一片蔥蘢,萬(wàn)畝柑桔園花果飄香。

西壤口

西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭(zhēng)之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國(guó)、漢等歷代遺留下來(lái)的古墓葬群。三國(guó)時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國(guó)之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營(yíng)七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據(jù)巴東縣志載:"追兵急,備燒棧斷道,然得免"。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過(guò)的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年,杜甫東下夔州,三月報(bào)江陵"。其中有三個(gè)月在此小憩,曾寫有"西壤溪"詩(shī)一首,"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽北景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

巴東夏橙

巴東是全國(guó)柑桔基地,盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種,尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點(diǎn)是花果并枝,兩代同堂,酸甜適度,質(zhì)優(yōu)高產(chǎn),遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó),深受中外游客喜愛(ài)。

龍昌峽

龍昌峽全長(zhǎng)5.7公里,雄峽對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,均寬不足20米,山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底,以雄見(jiàn)長(zhǎng),唐代詩(shī)人杜甫乘扁舟漂流過(guò)此峽,有詩(shī)贊曰:"迢迢水出走長(zhǎng)蛇,懷抱江村在野牙,一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家";北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過(guò)此峽,歷史上又稱這峽為"三游洞"。《小方壺齋輿地記勝》記載:"此洞非石洞,乃山水之奇觀也,一洞十里,可浮舟往來(lái)",據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹(shù)木繁茂,藤蔓植物攀附其上,遮天蔽日形似洞穴,1990年國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅漂流此峽后盛贊:"這才是真正的峽"。

神農(nóng)溪大橋

神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建,1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車,總造價(jià)1730萬(wàn)元,該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),由主橋和引橋兩部分組成,橋長(zhǎng)318米,范文,橋墩高109米,是我國(guó)公路橋梁中的第一高墩,是我國(guó)橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。

鴻大港灣

這地方叫"鴻大港灣",1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲,拋錨在此停靠一年之久,故當(dāng)?shù)鼐用穹Q這里為"鴻大港灣"。

神農(nóng)的故事感想篇八

各位朋友大家好,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)—華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的峰――神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)――神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的'制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

神農(nóng)的故事感想篇九

各位朋友大家好,我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員超人,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。

好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

神農(nóng)的故事感想篇十

很高興能成為大家這次旅行的導(dǎo)游。下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)架。神農(nóng)架地處川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方千米,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

大家知道神農(nóng)架的來(lái)歷嗎?又有些什么樣的故事流傳其中呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下。遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片汪洋大海,是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)將其抬升為多級(jí)陸地,成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為“華中第一峰”。西南部石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點(diǎn),最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對(duì)高差為2707.4米。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此苔架采藥,教人們耕種,故將這里稱作神農(nóng)架。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架景區(qū)。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋字宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

大家知道神農(nóng)架還有別的稱呼嗎?對(duì),有一個(gè)分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

因?yàn)樯褶r(nóng)架憑借其優(yōu)越的地理位置以及自然環(huán)境,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,所以有多種極為珍稀的動(dòng)物在此繁衍。此外,神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種。目前,神農(nóng)架是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界及旅游資源。因而神農(nóng)架也享有了“綠色明珠”、天然動(dòng)植物園”、“生物避難所”“物種基因庫(kù)”、自然博物館”和“清涼王國(guó)”等眾多美譽(yù)。

神農(nóng)壇

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍做準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方千米,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

好了,現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇,神農(nóng)壇是神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所。

大家知道為什么炎帝神農(nóng)氏受到我們的幾年嗎,因?yàn)樗讋?chuàng)牛耕,采藥救民,為子孫后代繁榮昌盛,持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我們現(xiàn)在所看到的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所不值,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的數(shù)字全是9的倍數(shù),臺(tái)階下面是祭壇,每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

神農(nóng)頂

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們就要去神農(nóng)架的制高點(diǎn),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,被稱作華中屋脊,是華中第一高峰,海拔達(dá)3105.4米。

風(fēng)景埡

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米。風(fēng)景埡風(fēng)景奇異,氣象瞬變,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

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演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講
演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下
要寫好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺?/div>
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面我給大家整理
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是
在人民愈發(fā)重視法律的社會(huì)中,越來(lái)越多事情需要用到合同,它也是實(shí)現(xiàn)專業(yè)化合作的紐帶。那么大家知道正規(guī)的合同書怎么寫嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀合同模板,希望大家能夠喜
合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。那么一般
隨著法律法規(guī)不斷完善,人們?cè)桨l(fā)重視合同,關(guān)于合同的利益糾紛越來(lái)越多,在達(dá)成意見(jiàn)一致時(shí),制定合同可以享有一定的自由。怎樣寫合同才更能起到其作用呢?合同應(yīng)該怎么制定
在生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用協(xié)議,簽訂簽訂協(xié)議是最有效的法律依據(jù)之一。合同對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇合同。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希
為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展,通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案,方案屬于計(jì)劃類文書的一種。我們應(yīng)該重視方案的制定和執(zhí)行,不斷提升方案制定的能力和水平,以更好地應(yīng)對(duì)未
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在生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用協(xié)議,簽訂簽訂協(xié)議是最有效的法律依據(jù)之一。那么一般合同是怎么起草的呢?下面是小編幫大家整理的最新合同模板,僅供參考,希望能夠幫助到大
合同內(nèi)容應(yīng)包括勞動(dòng)雙方的基本信息、工作內(nèi)容與職責(zé)、工作時(shí)間與休假、薪酬與福利、勞動(dòng)保護(hù)與安全等方面的內(nèi)容。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的合
隨著法律觀念的日漸普及,我們用到合同的地方越來(lái)越多,正常情況下,簽訂合同必須經(jīng)過(guò)規(guī)定的方式。擬定合同的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀合同模板
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合同的簽訂對(duì)于維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益、促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定具有重要意義。相信很多朋友都對(duì)擬合同感到非常苦惱吧。下面是我給大家整理的合同范本,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)
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勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位之間約定勞動(dòng)關(guān)系的書面協(xié)議,是保障勞動(dòng)者權(quán)益、維護(hù)用人單位合法權(quán)益的重要法律文件。優(yōu)秀的合同都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是
合同的簽訂對(duì)于維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益、促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定具有重要意義。怎樣寫合同才更能起到其作用呢?合同應(yīng)該怎么制定呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望能夠
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在人們?cè)絹?lái)越相信法律的社會(huì)中,合同起到的作用越來(lái)越大,它可以保護(hù)民事法律關(guān)系。那么合同書的格式,你掌握了嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的合同優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡
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在人們?cè)絹?lái)越相信法律的社會(huì)中,合同起到的作用越來(lái)越大,它可以保護(hù)民事法律關(guān)系。那么合同書的格式,你掌握了嗎?下面是小編幫大家整理的最新合同模板,僅供參考,希望能
隨著法治精神地不斷發(fā)揚(yáng),人們愈發(fā)重視合同,越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,合同能夠促使雙方正確行使權(quán)力,嚴(yán)格履行義務(wù)。擬定合同的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎
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現(xiàn)今社會(huì)公眾的法律意識(shí)不斷增強(qiáng),越來(lái)越多事情需要用到合同,合同協(xié)調(diào)著人與人,人與事之間的關(guān)系。合同的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的合同的范文模板
合同內(nèi)容應(yīng)包括勞動(dòng)雙方的基本信息、工作內(nèi)容與職責(zé)、工作時(shí)間與休假、薪酬與福利、勞動(dòng)保護(hù)與安全等方面的內(nèi)容。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)
隨著人們對(duì)法律的了解日益加深,越來(lái)越多事情需要用到合同,它也是減少和防止發(fā)生爭(zhēng)議的重要措施。優(yōu)秀的合同都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚?/div>
計(jì)劃是一種靈活性和適應(yīng)性的工具,也是一種組織和管理的工具。寫計(jì)劃的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編整理的個(gè)人今后的計(jì)劃范文,歡迎閱讀分享,希
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)
要寫好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹?/div>
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?那
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板
演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹?/div>
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下面小
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。下
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演
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演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@
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心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蚪酉聛?lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分
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演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵?/div>
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就
演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范
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合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。擬定合同
隨著法律法規(guī)不斷完善,人們?cè)桨l(fā)重視合同,關(guān)于合同的利益糾紛越來(lái)越多,在達(dá)成意見(jiàn)一致時(shí),制定合同可以享有一定的自由。那么合同書的格式,你掌握了嗎?下面是小編給大家
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。相信很多朋友都對(duì)擬合同感到非常苦惱吧。下面是小編給大家?guī)?lái)的合同
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿
包車合同(8篇)
2023-08-27
現(xiàn)今社會(huì)公眾的法律意識(shí)不斷增強(qiáng),越來(lái)越多事情需要用到合同,合同協(xié)調(diào)著人與人,人與事之間的關(guān)系。合同的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀合同模板,希望大
演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到
演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下是我?guī)痛?/div>
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)?lái)
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。以下是我?guī)?/div>
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我?guī)痛?/div>
隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?以下是我為大家搜集的合同范文,僅供
演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹?/div>
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編
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