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生活中的芳香篇一
;【摘要】本文主要探究如何在農(nóng)村推廣小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)策略。生活化的教學(xué)策略就是將數(shù)學(xué)課堂與實際生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生走出課堂,聯(lián)系實際,讓學(xué)生對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識能夠更好的掌握和運(yùn)用。文章中主要論述了目前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,生活化教學(xué)理念引入的必要性,以及如何將小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)策略付諸實施。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) ?數(shù)學(xué)生活化 ?教學(xué)策略
引言
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中,老師和學(xué)生都是以教科書為標(biāo)準(zhǔn),老師按照教材進(jìn)行講解,學(xué)生按照教材來記憶和練習(xí)。在這種教學(xué)模式下,老師“教”得吃力,學(xué)生“學(xué)”得難受,無法牢固掌握知識點,只是單純的靠死記硬背。為適應(yīng)素質(zhì)教育和新課改的要求,真正落實好新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),越來越多的教育工作者提出了數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)模式。所謂的生活化就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系,讓孩子的學(xué)習(xí)以實際生活為基準(zhǔn),學(xué)到的知識可以解決實際的問題。對于數(shù)學(xué)這一科目而言,它更易于通過生活化的教學(xué)模式進(jìn)行講解。生活中處處充滿著數(shù)字,透漏著數(shù)學(xué)的知識,而小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)就是通過將小學(xué)的數(shù)學(xué)知識與實際生活相聯(lián)系,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
1.目前農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
1.1教與學(xué)缺乏趣味性
在我國農(nóng)村的小學(xué)教育普遍的現(xiàn)象就是師資力量薄弱,教學(xué)條件較差,資源缺乏,而且由于與外界缺少一定的聯(lián)系,信息不夠通暢,所以這里的教學(xué)方法相對落后。老師普遍采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式,老師所看重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,完全忽視學(xué)生對知識的實際應(yīng)用。學(xué)生在這種教學(xué)環(huán)境之下只能采取死記硬背的方法將所學(xué)的理論知識掌握。在這樣機(jī)械式的教學(xué)模式下,學(xué)生失去了動手的能力,變得越來越木訥,成為學(xué)習(xí)的工具,同時他們也對知識失去了基本的興趣。
1.2理論與實踐難以統(tǒng)一
現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不是一味追求知識的累積,而是更加注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識要懂得如何在實際生活中進(jìn)行運(yùn)用,例如,同樣類型的應(yīng)用題,老師講了學(xué)生懂了,但換了地方換個數(shù)學(xué),學(xué)生就不會了。我們所需要的是高素質(zhì)的人才,而不是具有超強(qiáng)背書能力的學(xué)生,所以在課堂上只是進(jìn)行理論知識的傳授已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展的需要了。現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與實際生活脫離現(xiàn)象十分嚴(yán)重,在這種環(huán)境之下只會讓學(xué)生實踐能力降低,不利于他們對新知識的掌握,不利于對他們學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)。
1.3學(xué)生難以提高自身創(chuàng)新能力
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生所接受的知識完全是老師根據(jù)課本的編排進(jìn)行的講解,而且學(xué)校對學(xué)生的檢測都是圍繞著課本進(jìn)行的,所以學(xué)生只是不斷地要求自己更加熟練的掌握課本里的內(nèi)容,根本不會進(jìn)行深入的思考。這種教學(xué)模式下,學(xué)生的自身創(chuàng)新能力不斷降低,他們不會發(fā)散思維對課本外的知識進(jìn)行拓展,只是掌握那些老師教授的純理論知識,卻沒有學(xué)會學(xué)習(xí)技能和技巧。小學(xué)階段正是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的黃金時期,如果這個時期學(xué)生的創(chuàng)造力沒有得到真正有效的引導(dǎo),就會錯失其創(chuàng)新能力的培養(yǎng),最終影響到學(xué)生未來的發(fā)展。
2.小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)理念引入的必要性
課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都是看不到摸不著的,學(xué)生很難在課堂中就將所學(xué)的知識進(jìn)行消化,同時在課堂中學(xué)到的知識,學(xué)生在實際生活中根本不會真正的運(yùn)用,而現(xiàn)實生活當(dāng)中又處處都充滿了數(shù)學(xué)知識,如果合理的將兩者進(jìn)行連接,就可以使學(xué)生更加高效的學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識。老師要善于使用生活化的教學(xué)方法,將課堂知識融入到生活當(dāng)中,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)理念的引入有利于學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是讓他們對于生活中的數(shù)學(xué)問題有一個基本的認(rèn)識,學(xué)會用數(shù)學(xué)的方法去處理實踐問題。通過生活化的教學(xué)理念的引入可以讓學(xué)生將實際的生活問題運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行解答,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生解決實際問題的能力,同時學(xué)生對知識技能的掌握將更加牢固,逐步提高學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)理念的引入有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。通過生活化的教學(xué)理念的運(yùn)用,使學(xué)生的數(shù)學(xué)意識將更為強(qiáng)烈。
3.農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)策略與實踐
3.1教學(xué)內(nèi)容生活化
生活化教學(xué)理念運(yùn)用的第一步就是將學(xué)生課堂上所學(xué)知識進(jìn)行生活化,打破原來抽象的概念,將所學(xué)內(nèi)容具體化、實際化。教學(xué)內(nèi)容的生活化需要老師在平時的教學(xué)工作中多注意總結(jié)經(jīng)驗,同時還要多對生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行觀察和積累,這樣老師在講解新知識的時候就能自然的聯(lián)系到實際,同時也能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識解決實際生活中的問題。老師要鼓勵學(xué)生走出課堂,善于在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)自己解決問題的能力。
3.2數(shù)學(xué)應(yīng)用生活化
數(shù)學(xué)應(yīng)用的生活化就是讓學(xué)生學(xué)會解決生活中所遇到的數(shù)學(xué)問題,所以生活化教學(xué)理念的使用還需要將數(shù)學(xué)應(yīng)用生活化。所謂的運(yùn)用生活化就是在教學(xué)的過程當(dāng)中善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識解決實際的問題。例如老師在講解矩形和正方形的面積的求法時,就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實際的運(yùn)用。老師將基礎(chǔ)知識講明白之后,可以給學(xué)生留下一定的作業(yè),讓學(xué)生回家丈量自己的家或者自家的地,菜園子等等都可以,測出它們的長度和寬度,得到數(shù)字,然后根據(jù)這節(jié)課所學(xué)到的知識進(jìn)行計算,得出它們的面積。又例如在教學(xué)認(rèn)識人民幣時,可以讓學(xué)生在家收集1張1元、10張1分、1張2分、1張5分的紙幣或硬幣,通過這種方法不僅讓學(xué)生在生活中找到數(shù)字,還培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,同時通過教師的教學(xué)引導(dǎo)也會使學(xué)生對知識點掌握得更加牢固。
3.3作業(yè)設(shè)計生活化
作業(yè)設(shè)計的生活化就是老師在給學(xué)生留作業(yè)時盡量避免只留紙質(zhì)作業(yè),這樣不僅只會增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),而且容易使學(xué)生產(chǎn)生消極的倦怠的思想。老師要善于將作業(yè)融入生活當(dāng)中,例如學(xué)習(xí)圓時,可以讓學(xué)生觀察自己家里或周圍有哪些東西是圓形的,而且它們有什么特點。在學(xué)習(xí)比例尺時,可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識繪制家中各種東西的平面圖,把自己畫的與實際物體進(jìn)行比較,從而加深對比例尺的認(rèn)識。老師要根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容將知識融入到生活當(dāng)中,這樣不僅可以調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且有助于學(xué)生對知識點的理解。
3.4教學(xué)評價生活化
評價的生活化就是摒棄原來的評價模式,以多元化的角度對老師的教學(xué)工作進(jìn)行評價。評價的主體不再是老師的教學(xué)任務(wù)是否完成,而是學(xué)生對知識是否真正的掌握,這樣可以讓老師了解到學(xué)生還有哪些不足,以及自己在教學(xué)過程當(dāng)中還有哪些需要改進(jìn)的。
結(jié)語
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;摘 要 芳香療法作為一種安全、方便、有效的治療方法,是當(dāng)前疼痛管理的重要補(bǔ)充,在國外被廣泛納入臨床應(yīng)用實踐。本文綜述了芳香療法的概念、作用機(jī)制及其在臨床中緩解各型疼痛的研究進(jìn)展,全面呈現(xiàn)芳香療法作為臨床緩解疼痛重要補(bǔ)充替代療法的應(yīng)用現(xiàn)狀,旨在為臨床醫(yī)護(hù)的工作拓寬思路。
關(guān)鍵字 疼痛;
芳香療法;
進(jìn)展
chen xuefei1,ye tao2(1. department of general medicine of nanjingxilu community health service center of jingan district, shanghai 200041, china;
2. department of radiology of nanjingxilu community health service center of jingan district, shanghai 200041, china)
國際疼痛研究會于2001年將疼痛定義為組織損傷或與潛在的組織損傷相關(guān)的一種不愉快的軀體感覺和情感經(jīng)歷。疼痛作為第五生命體征[1],日益得到重視。對于個體,需要采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣砭徑馓弁碵2]?,F(xiàn)代疼痛治療方法主要有鎮(zhèn)痛類藥物治療、化學(xué)性或物理性療法、中醫(yī)中藥治療、細(xì)胞鎮(zhèn)痛療法及基因鎮(zhèn)痛療法等[3]。近年來,越來越多的學(xué)者積極探求簡便安全的輔助或替代方案用以緩解疼痛,其中芳香療法作為一種方便、快捷、有效的治療方法,在緩解疼痛方面逐漸得到重視。
1 芳香療法及治療機(jī)制
1.1 芳香療法定義
芳香療法指有香物質(zhì)直接進(jìn)入人體或與人體直接接觸(內(nèi)服或外用)起到治療作用,有香物質(zhì)的香氣通過嗅覺影響人體心理或(和)心理狀態(tài)起到治療作用[4]。5 000年前,我國已有應(yīng)用香料植物驅(qū)疫避穢的文獻(xiàn)記載。公元前1350年,埃及人把玫瑰水和玫瑰花的花瓣作為鎮(zhèn)靜劑和治療頭痛的藥品。18世紀(jì)末,由天然香料及香料提取物配制而成的精油被醫(yī)療界廣泛應(yīng)用,經(jīng)過文藝復(fù)興時期大量合成藥品的興起,又漸漸被人遺忘。直到公元20世紀(jì),由于很多合成化學(xué)藥品出現(xiàn)了不少副作用,越來越多的人響應(yīng)“回歸自然”潮流,芳香療法又重新被醫(yī)療界所關(guān)注[5]。
1.2 芳香療法治療機(jī)制
在中醫(yī)臨床上,芳香療法主要指根據(jù)臨床需要,選擇含有芳香氣味的中藥,制成香囊、精油、煙熏、噴霧等不同劑型,通過皮膚、口腔或鼻腔將藥物滲透到人體內(nèi),發(fā)揮藥效,防治疾病。芳香療法中芳香性中藥成分的配伍原則同樣需體現(xiàn)中醫(yī)“辨證論治”“治病求本”的核心理論[6]。芳香性中藥分為5類:芳香解表、芳香辟穢、芳香開竅、芳香化濕和芳香溫通[7]。(1)芳香解表藥多具有解表透邪的功效,例如荊芥、紫蘇、藁本、白芷、薄荷、桂枝、生姜、柴胡和菊花等。(2)芳香辟穢藥多具有除邪辟穢的功效,例如石菖蒲、蒼術(shù)、山奈、樟腦、甘松、丁香、冰片和雄黃等。(3)芳香開竅藥多具備開竅醒神的作用,例如蘇合香、冰片、石菖蒲、樟腦和麝香等。(4)芳香化濕藥多具有燥濕健脾的功效,例如佩蘭、藿香、白豆蔻、砂仁、草豆蔻、蒼術(shù)和石菖蒲等。(5)芳香溫通藥多具有溫經(jīng)通脈止痛的功效,例如高良姜、細(xì)辛、桂枝、木香、沉香、檀香、麝香和丁香等[8]。芳香藥物的用藥方法有香熏法、香佩法、香枕法、香冠法、香兜法、香浴法、香熨法、香敷法及搐鼻法等[9]。外治大師吳師機(jī)在《理瀹駢文》中認(rèn)為“凡病多從外入,故醫(yī)有外治法,經(jīng)文內(nèi)取外取并列,未嘗教人專用內(nèi)治也”,指出了芳香療法的理論依據(jù)。
西醫(yī)臨床認(rèn)為芳香療法的運(yùn)香機(jī)制包括嗅覺、味覺和觸覺三個方面,分別通過吸嗅、口服、透皮等給藥方式來發(fā)揮作用[10]。(1)芳香物質(zhì)通過鼻腔吸入后作用于嗅腦,借助促進(jìn)釋放神經(jīng)物質(zhì)來調(diào)控和平和植物神經(jīng)系統(tǒng),輔以心理作用,釋放各種積極的情感信息發(fā)揮防治疾病的作用。(2)芳香中藥經(jīng)口服后至胃腸道,利用脂溶性特點,發(fā)揮細(xì)胞通道轉(zhuǎn)運(yùn)作用,或者成為膜內(nèi)蛋白的載體,其他一些小分子及親水性藥物通過細(xì)胞旁路通道轉(zhuǎn)運(yùn)。(3)許多脂溶性分子通過皮膚附屬器路徑、穿過角質(zhì)細(xì)胞及經(jīng)細(xì)胞間隙透過皮膚,經(jīng)皮吸收進(jìn)入全身血液循環(huán)發(fā)揮治療作用。
2 芳香療法用于緩解疼痛的臨床應(yīng)用研究
2.1 緩解產(chǎn)科婦女疼痛
who將分娩痛列在疼痛第二位,并提倡盡量使用非藥物性方法鎮(zhèn)痛,其中芳香療法日益受到重視。burns等[11]對8 058位孕婦分娩時使用芳香療法緩解疼痛,發(fā)現(xiàn)50%的婦女有效且產(chǎn)后對鎮(zhèn)痛藥的需求也有所降低,其中26%的產(chǎn)婦產(chǎn)后未用常規(guī)止痛方式。tsai等[12]系統(tǒng)評價了15項芳香療法對產(chǎn)后婦女療效的研究,發(fā)現(xiàn)有效緩解時間隨精油的不同而改變,產(chǎn)后疼痛度量視覺模擬量表評價結(jié)果顯示芳香療法可以改善產(chǎn)后生理和心理亞健康狀態(tài),對抑郁、焦慮、困擾、乳頭裂痕疼痛、疲勞、身體疼痛、情緒、剖宮產(chǎn)惡心、剖宮產(chǎn)后疼痛及切開后疼痛均有緩解作用,且不會產(chǎn)生嚴(yán)重的干預(yù)相關(guān)副作用,表明芳香療法可以作為一種無創(chuàng)輔助干預(yù)手段,用以提高產(chǎn)后婦女生理、心理舒適度。法國、英國及美國是對芳香療法研究最為廣泛的國家,芳香療法被認(rèn)為是一種具有積極影響的替代醫(yī)學(xué)方法,是醫(yī)院提供整體護(hù)理的一部分,能夠有效地減輕產(chǎn)婦緊張、焦慮、恐懼等不良心理情緒,降低疼痛敏感度,縮短產(chǎn)程,提高自然分娩成功率,促進(jìn)新生兒的身體健康及產(chǎn)婦的產(chǎn)后恢復(fù)[13]。
2.2 緩解癌癥疼痛
越來越多的研究顯示芳香療法對癌癥及臨終病人益處較大。林璽等[14]分析了芳香療法用于癌癥患者的10個臨床研究報告,共1 322個病例,8個隨機(jī)對照試驗(357例患者)中的3個(117例患者)顯示給予干預(yù)后患者痛感減輕,按摩和香薰按摩短期內(nèi)能夠為癌癥患者增加心理上的幸福體驗,對于身體癥狀改善也可能有效。錢源等[15]將120例癌癥疼痛患者隨機(jī)均分為對照組與觀察組,對照組給予常規(guī)護(hù)理,觀察組在對照組基礎(chǔ)上聯(lián)合芳香療法、治療性按摩,干預(yù)14 d后發(fā)現(xiàn)芳香療法與治療性按摩結(jié)合,能夠緩解中重度癌痛患者的疼痛。肖揚(yáng)帆等[16]將100例乳腺癌根治手術(shù)者,隨機(jī)均分為對照組、芳香治療組、音樂干預(yù)組及聯(lián)合干預(yù)組,結(jié)果發(fā)現(xiàn)芳香療法和音樂干預(yù)能減輕乳腺癌患者手術(shù)期的焦慮與疼痛,使患者在情緒體驗及軀體反應(yīng)兩方面獲得良好地改善。
2.3 緩解痛經(jīng)
原發(fā)性痛經(jīng)是最常見的婦科疾病。buckley[17]選擇抗痙攣精油如薰衣草、馬郁蘭和洋甘菊等為痛經(jīng)者腹部按摩或者熱敷腹部,能顯著緩解痛經(jīng)癥狀。江繡英[18]將90例痛經(jīng)者隨機(jī)均分為芳香療法配合穴位點按組、芳香療法組和埋線組,芳香療法配合穴位點按組給予精油按摩下腹部、腰骶部,同時點按關(guān)元、次髎(雙側(cè))、子宮(雙側(cè))、十七椎等穴位,芳香療法組僅給予精油應(yīng)用芳香療法按摩下腹部,同時給予腰骶部治療,埋線組給予子宮(雙側(cè))、關(guān)元、次髎(雙側(cè))三個穴位行埋線治療,結(jié)果顯示三組的痛經(jīng)均有一定程度緩解。
2.4 緩解頭疼
偏頭痛及慢性頭痛是臨床上的常見病、多發(fā)病。杜彬和張君怡[19]采取薰衣草精油和葡萄籽精油混合并配合推拿方法治療12例偏頭痛患者,總有效率達(dá)100%。jung等[20]將38例慢性頭痛患者隨機(jī)分為芳香針刺組和普通針刺組,每周治療2次,治療8周,結(jié)果顯示芳香療法組的精油具有活血通絡(luò)的作用,可以改善頭部血液循環(huán),減輕頭痛癥狀,對于偏頭痛及慢性頭痛等非器質(zhì)性病變有良好的治療效果。
2.5 緩解術(shù)后疼痛
術(shù)后疼痛是臨床術(shù)后的常見癥狀,會延緩患者康復(fù),芳香療法能有效緩解患者的情緒體檢和軀體反應(yīng)。汪袁云子等[21]對吸入性芳香療法改善圍手術(shù)期患者焦慮情緒的研究文獻(xiàn)進(jìn)行meta分析,發(fā)現(xiàn)吸入性芳香療法能夠緩解圍手術(shù)期患者焦慮情緒和疼痛。kasar等[22]研究肌筋膜疼痛綜合征患者在觸發(fā)點注射過程中吸入香薰對疼痛、舒適度、焦慮和皮質(zhì)醇水平的影響,發(fā)現(xiàn)吸入薰衣草精油可減輕觸發(fā)點注射過程中的疼痛和焦慮,并改善患者舒適度,且不會影響唾液皮質(zhì)醇水平,表明吸入性芳香療法能夠緩解術(shù)后患者的疼痛。
綜上所述,芳香療法可以有效改善患者疼痛和焦慮評分,且具有安全可靠、使用方便和毒副作用小等優(yōu)點[23],在臨床應(yīng)用中得到了越來越多患者和醫(yī)師的認(rèn)可。隨著芳香療法地日益成熟和規(guī)范化,可以預(yù)見其在臨床緩解疼痛方面必將產(chǎn)生良好的應(yīng)用前景。
參考文獻(xiàn)
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主題背景
讓孩子們主動用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、審視現(xiàn)實生活,嘗試從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識和方法尋求解決實際問題的策略,從而真正成為學(xué)習(xí)的主體,這已經(jīng)成為我們的共識。然而在目前的課堂教學(xué)中,只重落實知識技能,忽視學(xué)生對數(shù)學(xué)現(xiàn)實價值的體會;學(xué)科教學(xué)界限分明,忽視知識間的聯(lián)系、遷移、促進(jìn)與滲透整合……種種“數(shù)學(xué)與生活分離,知識與實踐脫軌”的現(xiàn)象或做法仍普遍存在。下面就新課程一年級第一冊(人教版)“生活中的數(shù)”的教學(xué)實踐,談?wù)勎覀冊诮虒W(xué)中“如何體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性、生活性、開放性?”“如何在數(shù)學(xué)的課堂中滲透人文精神?”“如何在教學(xué)中促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高與能力的發(fā)展?”等方面的一些做法與思考。
理念
讓課堂成為孩子們生活的縮影
實踐過程
[課前小調(diào)查]
[課堂實錄]
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
數(shù)學(xué)王國里的數(shù)寶寶為了迎接國慶,進(jìn)行了一場比賽。每位數(shù)寶寶都要夸夸自己的本領(lǐng)高,夸自己在生活中的用處大,同學(xué)們想?yún)⒓訂幔俊境鍪?、2 、3、4、5、6、7、8、9、10這些數(shù)的卡通形象】比一比,哪一位小朋友夸數(shù)寶寶夸得好,數(shù)寶寶就和它交朋友。
二、生活中物體的數(shù)量。
生1:我家有2臺電視。
生2:我家有5個人,有4個房間,有6把椅子。
生3:我家房子在4層,有3臺彩電,1個空調(diào)。
生4:我有2個小辮子。
生5:教室里有8盞燈,有4個電扇。
生6:眼保健操有4節(jié)。
……
生1:我家有0只小貓。
生2:媽媽給我買了5 個蘋果,我吃了5個,一個都沒有了,是0個。
師:你的例子舉得真好,0寶寶開心的笑了。對啊,數(shù)寶寶可以幫助我們來表示物體的數(shù)量,它們的作用可真大!
三、生活中的序數(shù)。
生:我們是南莫小學(xué)一(1)班的學(xué)生。
師:可是它們不知道你們的教室在哪里?。?/p>
生:教室就在第一排樓的第1間,門口不是寫著一(1)班呢。
師:哦,我明白了,你說的就是教學(xué)樓的第1幢的第1層的東面第1間,是嗎?(教師把第字念得很重。)那誰能這樣清楚完整的介紹呢?(生模仿老師的說法來介紹)
生1:我的位置在第3組的第1桌。
生2:我的位置在第1組的最后一桌。
師:也就是第幾桌?
生:第6桌。
同桌互相介紹自己在班級的座位。
師指導(dǎo)學(xué)生在新發(fā)的本子上寫上組號、座號。
2、師:數(shù)寶寶還想去小朋友的家里參觀,小朋友歡迎嗎?(歡迎)
生1:我家住在南莫教師新村4號樓201室。
師:你們能聽懂楊偉的家住在哪里嗎?給數(shù)字寶寶解釋一下,
生(幾名學(xué)生逐步補(bǔ)充完整):我想告訴數(shù)字寶寶,楊偉的家住在教師新村,他家是第4幢,201就是2樓的第1間。
師:小朋友們說得真好,數(shù)寶寶全聽明白了?
師:誰也能像剛才那樣再來介紹自己的家在哪兒?
生:……
師:大家想不想知道范老師的家住在哪兒?(想)
學(xué)生同桌互相說。反饋,請2個學(xué)生說。
生:我的生日是9月9號,我今年7歲。
……
師:范老師的生日你們知道嗎?誰來猜一猜?(生非常涌躍)
師:范老師告訴你們吧,我的生日是一年的最后一個月的第15號,大家一起說我的生日是什么時候?(生大聲:12月15日。)
師:那你們和同桌說一說你的生日就是一年中的第幾個月的第幾天?(同桌互相說)
師:數(shù)寶寶聽了,太高興了,它們說:“我們的本領(lǐng)真大,小朋友的班級、座位、家庭住址、生日都要用到我們數(shù)寶寶。”(學(xué)生都會心的笑了)
四、生活中的號碼。
師:如果數(shù)寶寶在路上碰到壞人,她應(yīng)該打什么電話?(生:報警電話110)
師:那你們還知道哪些常用的電話號碼呢?
【生說(師同時介紹)火警電話、急救電話、天氣咨詢電話等】
師:我們的電話號碼里都是數(shù)寶寶,數(shù)寶寶覺得自己本領(lǐng)大,能為人們做好事可高興了。本來啊它們老是說自己的本領(lǐng)大,有時還會吵起來,可是自從它們一起組成了電話號碼后,就覺得團(tuán)結(jié)很重要。我們一起來表揚(yáng)數(shù)寶寶的團(tuán)結(jié),好嗎?(師生鼓掌)
生1:我和媽媽去買菜,看見有數(shù)寶寶的照片,告訴我們多少錢1千克。
生2:我和媽媽一起買衣服,看見也有數(shù)寶寶的照片,告訴我們多少錢1件。
生3:錢上面也有數(shù)寶寶的照片。
生4:紅綠燈上面有數(shù)寶寶,紅燈不能走,綠燈可以走。
師:你說得真好!紅燈停,綠燈行。我們一起來過馬路,現(xiàn)在是紅燈,10、9、……1、0,好,可以走了。(學(xué)生開心的笑了)
生大聲:4路。
師:那你們回家乘幾路車?
生:2路、5路……
師:是啊,車上也有數(shù)寶寶的照片,在哪兒呢?
生:在駕駛員的前面,就是車的號碼。
生:還有車后面也有號碼。
生1;我覺得給車編號,便于警察叔叔管理。
生2:如果不給車編號,那丟了怎么辦呀?
……
師:車牌號的學(xué)問可多啦,大家可以回家去問爸爸媽媽?,F(xiàn)在我們也來是試試怎么編號。
五、用數(shù)字編碼。
1、數(shù)寶寶聽說我們學(xué)校要舉行體育節(jié),也想來為大家加油。出示學(xué)校跑道:我們先請數(shù)寶寶幫忙給跑道編上號。(師生編號)
2、每個運(yùn)動員都有號碼布,下面我們就為自己編運(yùn)動號。
12號小朋友的號碼怎么編?(討論:1112)
3、請小朋友把自己的運(yùn)動號碼編在發(fā)到的白紙上。生編后,先指名交流,再同桌互檢。
六、課堂作業(yè)?:用數(shù)寶寶畫一幅圖畫。(略)
七、課外作業(yè)?:編數(shù)寶寶的故事,讓爸爸或媽媽記錄下來。
教學(xué)反思
1、延伸課堂空間,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感
數(shù)感是一種主動地、自覺地或自動化地理解數(shù)和運(yùn)用數(shù)的態(tài)度與意識,是人的一種基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,就是讓學(xué)生更多地接觸和理解現(xiàn)實問題,有意識地將現(xiàn)實問題與數(shù)量建立聯(lián)系。在本節(jié)課的實踐中,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自已身邊具體、有趣的事物,通過主動地觀察分析生活現(xiàn)象,用數(shù)來表示身邊的事物,說說身邊的數(shù),生活中用到的數(shù),如“自己家的門牌號、電話號碼、生日、車牌號……”;運(yùn)用數(shù)簡明地表示生活現(xiàn)象,解決生活問題,用數(shù)給路道編號、給自已編運(yùn)動號等,在豐富多彩的活動中,感受數(shù)的意義,體會數(shù)用來表示和交流的作用。正是在與數(shù)的“對話、溝通、交流”中,學(xué)生的數(shù)感得以有效地發(fā)展。
在短短的四十分鐘,一個小小的教室里,學(xué)生所交流的信息既有來自家里、教室里、學(xué)校里的親身經(jīng)歷過的各種事物、各種現(xiàn)象中的數(shù);更有在菜場里、馬路上、超市里、體育運(yùn)動中等各種生活經(jīng)歷中感受過、觀察過的數(shù),從而把課堂教學(xué)的觸角伸向現(xiàn)實生活中廣闊的世界,使學(xué)生真正感受到數(shù)無處不在,體會數(shù)在生活中的使用價值。
2、展開情節(jié)想象,體現(xiàn)人文特色
數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、簡明、抽象而缺乏情趣和人文色彩。培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的情感,就必須讓數(shù)學(xué)課堂充滿人文特色。
表現(xiàn)一:數(shù)字不再是抽象的數(shù),而是活潑可愛、有鼻有眼的、有自己本領(lǐng)的、有自己個性的卡通形象。
表現(xiàn)二:縱觀整節(jié)課,把數(shù)在生活中的作用:數(shù)表示事物的數(shù)量、生活中序數(shù)、生活中數(shù)碼,以一種富有趣味的故事情節(jié)加以串聯(lián),貼近學(xué)生心理和生活,從而使數(shù)學(xué)展現(xiàn)出多彩的、富有情感的面貌。
表現(xiàn)三;教師在課堂中的語言有情趣:如小朋友都來夸夸0寶寶,0寶寶傷心的哭了;自從數(shù)寶寶一起做人們的電話號碼后,他們就再也不爭吵了,變得很團(tuán)結(jié),讓我們用掌聲來表揚(yáng)數(shù)寶寶。教師的“引導(dǎo)者、組織者、合作者”角色使學(xué)生學(xué)得有趣、有味、有情。
表現(xiàn)四;學(xué)習(xí)的真正需要來自于學(xué)生的內(nèi)心世界,當(dāng)學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在生活中有如此重要廣泛的使用價值,他們的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)在動機(jī)被激發(fā),學(xué)習(xí)的欲望不斷強(qiáng)烈,這是學(xué)生的學(xué)習(xí)才是主動的,學(xué)習(xí)的效果是最顯著的。
3、解決生活問題,發(fā)展綜合能力
加強(qiáng)數(shù)學(xué)各部分內(nèi)容間的聯(lián)系,發(fā)展綜合應(yīng)用能力,是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目標(biāo)之一。數(shù)字既可以表示物體的數(shù)量,又可以表示序數(shù),還可作為一種符號代碼,更有在生活中的其它廣泛用處,雖然此前學(xué)生已有一定的接觸和學(xué)習(xí)體會,但在本節(jié)課中把數(shù)字各方面知識加以綜合,交織一起展現(xiàn)在課堂上,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識的整體性,現(xiàn)實性,應(yīng)用性,溝通了生活中的數(shù)學(xué)與課堂上數(shù)學(xué)的聯(lián)系,更能發(fā)展學(xué)生綜合應(yīng)用知識的能力。例如課堂中讓學(xué)生綜合運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗,選擇給自己編運(yùn)動號碼這一富有現(xiàn)實性的題材,讓學(xué)生在即將召開學(xué)校第十一屆體育節(jié)之際解決這個問題,為學(xué)生提供展現(xiàn)才能的機(jī)會,對于一年級學(xué)生而言無疑是一件興奮的、新奇的事。一個號碼既是運(yùn)動員的代號,又是班級同學(xué)號次(序數(shù)),還可看出班級學(xué)生的人數(shù),孩子們在體驗“編運(yùn)動號碼”的成功的喜悅中,實現(xiàn)了學(xué)問性知識和體驗性知識的有機(jī)綜合。
建立數(shù)學(xué)學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系,有助于與學(xué)生對知識的融會貫通,更有助于學(xué)生的思維發(fā)展。課堂作業(yè)?中,根據(jù)一年級學(xué)生善于形象思維和想像力豐富的思維特點,讓學(xué)生給自己喜歡的數(shù)寶寶畫一幅畫。一支畫筆,一張白紙,給學(xué)生提供了創(chuàng)造和表達(dá)對數(shù)字情感的機(jī)會?!懊利惖幕▓@”“花”“樹”“蝴蝶”“小雞”“小河”“小魚”……都成了孩子們心目中的數(shù)寶寶。課后讓學(xué)生運(yùn)用富有詩情畫意,充滿情感意蘊(yùn)的文學(xué)語言編寫(孩子說,父母寫)數(shù)寶寶的故事,以孩子童真的想像,天真的語言給數(shù)字賦予生命的活力。學(xué)生作品中(限于篇幅,略)展現(xiàn)在我們眼前的是一個個活潑可愛、鮮活生動、個性鮮明的數(shù)字寶寶,講述的是一個個充滿想像魅力的故事。學(xué)生的語言表達(dá)能力,無窮的想像力得以充分的展現(xiàn)和發(fā)揮,孩子們對數(shù)學(xué)的理解更為深刻,對數(shù)學(xué)的情感更為深厚。
生活中的芳香篇四
1 每個人都抱怨他的記憶力不好,卻無人抱怨他的判斷力不夠。
2 有些路是要單獨(dú)一個人去面對單獨(dú)一個人去跋涉的。
3 認(rèn)為自己比真正的自己好,是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。
4 我并不想證明什么,我只想拿回屬于我自己的東西。
5 悲觀者抱怨風(fēng),樂觀者希望風(fēng)向改變,現(xiàn)實者則調(diào)整風(fēng)帆。
6 她總愛說,年輕人犯的錯,上帝都會原諒的。
7 現(xiàn)實生活中有些人在愛情選擇上的錯誤,并不是找錯了對象,而是從一開始就沒有弄明白,在選擇愛情的同時也就選擇了一種生活方式,而后者才是愛情的真正本質(zhì)。
8 說愛情會失去的那句話,乃是我們不能夠當(dāng)作真理來接受的一個事實。
9 快樂雖然是情感上的享受,卻是非要用理智去追求不可的。
10 虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。
11 太陽落了還會升起,不幸的日子總有盡頭。過去是這樣,將來也是這樣。
12 要讓自己快樂,最好的辦法是先令別人快樂。
13 幾乎我們所有的錯誤都比我們借以掩蓋這些錯誤的方法更值得原諒。
14 如果你想做某一件事,卻又找不到好理由,那么這就是一個不要去做的好理由。
15 名人名言_理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
16 讓能夠燃燒的都燃燒吧!
17 想要獲得快樂,不是增加財富,而是減低欲望。
18 忍耐。時間和金錢,它們可以駕馭任何東西。
19 青春美妙的全部奧秘,不在于能夠做出一切,而在于希望做了出一切。
20 接受孤獨(dú)的人,從此學(xué)會愛自己,也學(xué)會了理解別人。
21 最好的東西不是獨(dú)來的,它伴了所有的東西同來。
22 名言大全:舉足是在走路,正如放下足也是在走路。
23 我們把世界看錯了,反說他欺騙我們。
24 很多東西,我們僅僅滿足于對其的占有。
25 人活著,不僅是存在,而是真正按照自己的意志和理想去生活。
26 如果有罪,不是因為你對生命感到絕望,而是因為你把希望寄托在來世,放棄今生無可取代的美好。
27 除了要知道如何把握機(jī)會之外,一生中最重要的事就是知道應(yīng)該在什么時候放棄好處。
28 對別人述說自己,這是一種天性;認(rèn)真對待別人向你敘說他自己的事,則是一種教養(yǎng)。
29 不要自尋煩惱,不要過分分析別人對你的情感。
30 你所結(jié)婚的對象是你在最脆弱時覺得最適合你的人。
31 所謂不幸福,就是不知道自己要些什么卻又拼命地去追求。
32 你不使人們有點怕你,他們是不會尊敬你的
33 大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當(dāng)中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想。
34 水倒進(jìn)杯子才能喝,而漫天的雨水是沒法喝的 ——— 這就是約束的作用。