心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇一

古詩(shī)作為我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。吟誦古詩(shī)不僅可以讓人領(lǐng)略到古代文人的智慧和情感，還能夠提高人的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美修養(yǎng)。在吟誦古詩(shī)的過(guò)程中，人們可以沉浸在古人的世界中，感受到與他們心靈的交流，體驗(yàn)到一種古樸而高雅的樂(lè)趣。

第二段：吟誦古詩(shī)的功效和益處

吟誦古詩(shī)對(duì)人的身心健康有著諸多益處。首先，吟誦古詩(shī)可以調(diào)整人的心態(tài)，減輕壓力和疲勞，幫助人們放松身心。其次，吟誦古詩(shī)可以提高人的思維能力和記憶力，尤其是對(duì)于兒童和老年人來(lái)說(shuō)更有益處。此外，吟誦古詩(shī)還可以培養(yǎng)人的審美情趣和藝術(shù)欣賞能力，使人們更加敏感于美的存在，提升生活的品質(zhì)和樂(lè)趣。

第三段：吟誦古詩(shī)的技巧和方法

吟誦古詩(shī)需要一定的技巧和方法。首先，要選擇適合自己口感和共鳴的詩(shī)篇，不拘泥于唐詩(shī)宋詞，也可以選擇一些散文和現(xiàn)代詩(shī)歌。其次，在吟誦過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，使詩(shī)歌融入自己的聲音和情感中。最后，可以適當(dāng)加入一些表演元素，如運(yùn)用手勢(shì)和面部表情，以增強(qiáng)自己的表達(dá)力和感染力。

第四段：吟誦古詩(shī)的實(shí)踐和體驗(yàn)

我自己在吟誦古詩(shī)的實(shí)踐中，感受到了詩(shī)歌的魅力和心靈的激蕩。當(dāng)我沉浸在唐詩(shī)中的山水和世態(tài)人情時(shí)，感受到了古代文人的豪情和苦悶；當(dāng)我吟誦宋詞中的愛(ài)情和離別時(shí)，體味到了古人深沉而真摯的情感；當(dāng)我品味現(xiàn)代詩(shī)歌中的微言細(xì)故和社會(huì)思考時(shí)，感動(dòng)于文字背后的力量和啟迪。吟誦古詩(shī)不僅是一種宣泄情感的方式，更是一種與文化和歷史對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，令人愉悅又充實(shí)。

第五段：吟誦古詩(shī)的開(kāi)啟和延續(xù)

吟誦古詩(shī)并不是一時(shí)的興趣愛(ài)好，而是一種可以持久進(jìn)行的修身養(yǎng)性之法。我們可以選擇每天抽出一定時(shí)間來(lái)吟誦詩(shī)歌，讓自己在忙碌的生活中暫時(shí)停下腳步，享受與詩(shī)歌相伴的寧?kù)o和愉悅。此外，還可以參加一些詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，與他人分享自己的體驗(yàn)和感悟，共同感受詩(shī)歌的力量。吟誦古詩(shī)的樂(lè)趣和收獲是無(wú)窮的，只要我們持之以恒，就能夠讓這份文化遺產(chǎn)繼續(xù)在我們心中綻放，成為我們與古代文人的一次奇妙交流。

通過(guò)吟誦古詩(shī)，我們不僅擴(kuò)展了自己的文化視野，也提升了自己的情感表達(dá)能力。在吟誦古詩(shī)的過(guò)程中，我們與古人進(jìn)行了一次心與心的對(duì)話(huà)，感受到了他們的智慧和情感。這樣的體驗(yàn)不僅豐富了我們的人生，也為我們帶來(lái)了更為深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇二

11月14日，來(lái)自各地的小學(xué)語(yǔ)文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場(chǎng)小學(xué)語(yǔ)文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，帶著一顆虔誠(chéng)求教的心，趕赴這次盛會(huì)。

經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí)，當(dāng)真是不虛此行，收獲也是滿(mǎn)滿(mǎn)。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級(jí)教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語(yǔ)文觀摩課，有特級(jí)教師孫雙金帶來(lái)的古詩(shī)賞鑒課，有特級(jí)教師趙志祥、知名老師李麗帶來(lái)的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學(xué)習(xí)中，趙志祥老師的一句話(huà)深深地觸動(dòng)了我，他說(shuō)，但凡還有一點(diǎn)良心的語(yǔ)文老師，就不該再那么教孩子讀古詩(shī)，該讓孩子學(xué)會(huì)吟誦。

我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽(tīng)，而是為了使自己的心靈與作品中詩(shī)人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。因此，中國(guó)古典詩(shī)歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長(zhǎng)起來(lái)。古典詩(shī)歌中的興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國(guó)吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實(shí)踐，也就是從童幼年開(kāi)始就以吟唱的方式誘導(dǎo)孩子們養(yǎng)成吟誦的愛(ài)好和習(xí)慣。因?yàn)橥啄陼r(shí)的記憶力好，而且直感力強(qiáng)。也許有人以為學(xué)習(xí)古詩(shī)文是要通過(guò)講解說(shuō)明，使孩子們理解了古詩(shī)文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的。可是幼小的孩子們?cè)趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟兀科鋵?shí)這種顧慮完全是不必要的，因?yàn)橛袝r(shí)候孩子們不需要理解就能學(xué)習(xí)。著名的諾貝爾物理獎(jiǎng)得主楊振寧先生在一篇題為《談?wù)勎业淖x書(shū)經(jīng)驗(yàn)》的訪(fǎng)談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學(xué)習(xí)法。

根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來(lái)說(shuō)，文體可以分為詩(shī)和文兩類(lèi)。

近體詩(shī)主要通過(guò)聲律來(lái)構(gòu)成音樂(lè)上的美。現(xiàn)在詩(shī)詞專(zhuān)家發(fā)明了一些吟誦符號(hào)，能標(biāo)注平仄的長(zhǎng)短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長(zhǎng)短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長(zhǎng)，用中橫表示；韻腳處的平聲最長(zhǎng)，用長(zhǎng)橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長(zhǎng)，以豎線(xiàn)表示，在吟誦的時(shí)候，豎線(xiàn)時(shí)長(zhǎng)大致相當(dāng)于短平的時(shí)長(zhǎng)。入聲最短，以“！”表示，因?yàn)槿肼晫儆谪坡暎浴埃　鄙喜康呢Q線(xiàn)表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點(diǎn)號(hào)可以表示重讀和短讀。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇三

作為一種珍貴的文化遺產(chǎn)，古詩(shī)一直以來(lái)都是我們民族的瑰寶。吟誦古詩(shī)不僅是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是一種對(duì)古人智慧的贊美和致敬。近年來(lái)，隨著古詩(shī)在教育和傳媒領(lǐng)域的推廣，越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡并參與到吟誦古詩(shī)的活動(dòng)中。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到吟誦古詩(shī)帶給我內(nèi)心的潛移默化的影響，下面我將從感受到的審美修養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)的提升、情感世界的豐富、以及對(duì)古人智慧的領(lǐng)悟等方面，闡述我對(duì)吟誦古詩(shī)的體會(huì)和贊美之情。

首先，吟誦古詩(shī)讓我對(duì)審美修養(yǎng)有了更深刻的體會(huì)。在吟誦古詩(shī)的過(guò)程中，我不僅僅是通過(guò)欣賞文學(xué)的形式，更加注重對(duì)于詩(shī)句意境的思辨和體驗(yàn)，通過(guò)感受每一個(gè)字詞背后的含義和形象，來(lái)感悟古人的審美情趣。比如，在吟誦《登鸛雀樓》時(shí)，我能夠想象到樓塔高聳的壯麗景象，感受到古人壯懷激烈的情感。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)美的感知更加敏銳，并且增加了我對(duì)于表達(dá)美的能力。從而，我開(kāi)始用不同的方式來(lái)欣賞和理解世界。

其次，吟誦古詩(shī)也提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)以其簡(jiǎn)潔精煉的表達(dá)方式，讓我深刻感受到語(yǔ)言的神奇之處。在吟誦的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了更好地運(yùn)用比喻、夸張、借代等修辭手法，讓詩(shī)句更加生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)我內(nèi)心的感受。通過(guò)反復(fù)吟誦，我逐漸培養(yǎng)了良好的語(yǔ)感和節(jié)奏感，使我的表達(dá)更加流暢自然。這種提升不僅在吟誦古詩(shī)的時(shí)候發(fā)揮了作用，也在我平時(shí)的表達(dá)中，為我贏得了更多的歡迎和認(rèn)可。

而吟誦古詩(shī)還培養(yǎng)了我豐富的情感世界。古詩(shī)中透露出來(lái)的情感，多種多樣且深入人心。通過(guò)吟誦，我不僅僅是通過(guò)語(yǔ)言層面去理解和體會(huì)，更能夠在情感上和古人產(chǎn)生共鳴。例如，在吟誦《靜夜思》時(shí)，我能夠進(jìn)入到李白寂寞的夜晚，感受到他思念鄉(xiāng)愁的孤獨(dú)和苦澀。這種共鳴使我對(duì)于自己的情感世界更加敏感，并且傾向于發(fā)掘和表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我更好地認(rèn)識(shí)到了自己的情感世界，也學(xué)會(huì)了更好地與他人分享和溝通情感。

最后，吟誦古詩(shī)也使我對(duì)古人智慧有了更深刻的領(lǐng)悟。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧，通過(guò)吟誦，我開(kāi)始慢慢領(lǐng)會(huì)到其中的深意。例如，在吟誦《將進(jìn)酒》時(shí)，我體會(huì)到了作者百折不撓和戰(zhàn)勝困難的精神，同時(shí)也讓我對(duì)人生的真諦有了更為深刻的反思。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我敬佩古人的智慧和境界，也激發(fā)了我對(duì)于人生的思考和探索的熱情。

總之，吟誦古詩(shī)是一種美妙的享受和修養(yǎng)。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我感受到了審美修養(yǎng)的提升，語(yǔ)言表達(dá)能力的加強(qiáng)，情感世界的豐富以及對(duì)古人智慧的領(lǐng)悟。古詩(shī)中蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶，也是我們民族文化的瑰寶。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我們不僅能夠更好地了解古人的智慧和人生哲理，并且可以讓自己的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和升華。因此，我堅(jiān)信吟誦古詩(shī)的活動(dòng)在今后的日子里會(huì)越來(lái)越受到大家的關(guān)注和喜愛(ài)，成為我們文化的重要組成部分。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇四

初中青年詩(shī)歌教師聽(tīng)課活動(dòng)已經(jīng)圓滿(mǎn)結(jié)束，這次活動(dòng)為我們教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，作為一名詩(shī)歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談?wù)勎以谠?shī)歌方面的一點(diǎn)聽(tīng)課感受：

在聽(tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：

2、善于利用多種手段輔助教學(xué)，使孩子接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng);

3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性;

4、有扎實(shí)的詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)作為后盾，詞匯豐富，課堂充實(shí)。

這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過(guò)聽(tīng)課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹(shù)立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競(jìng)賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，激起了學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的'主人。

在這次聽(tīng)課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學(xué)生互動(dòng)的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學(xué)生們的喜歡。

我認(rèn)為大多數(shù)的老師在這一點(diǎn)上做得很到位。課程開(kāi)始后，從單詞的講解，到聽(tīng)力練習(xí)，再到對(duì)話(huà)討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說(shuō)銜接得非常自然，學(xué)生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡中都在反復(fù)應(yīng)用本節(jié)課的語(yǔ)法重點(diǎn)，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。

通過(guò)這次聽(tīng)課，我開(kāi)闊了眼界，讓我深切的體會(huì)到了緊迫感，認(rèn)識(shí)到了自己的局限。同時(shí)我對(duì)自己也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的語(yǔ)言更優(yōu)美?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力?相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇五

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

——王維《使至塞上》 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)還。 ——李白《將進(jìn)酒》 白日依山盡，黃河入海流。

——王之渙《登鸛雀樓》 關(guān)于黃河的詩(shī) 浪淘沙 九曲黃河萬(wàn)里沙， 浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。

黃河詩(shī)歌 【登水門(mén)樓，見(jiàn)亡友張貞期題望黃河詩(shī)，因以感興】 崔曙 吾友東南美，昔聞登此樓。人隨川上逝，書(shū)向壁中留。

嚴(yán)子好真隱，謝公耽遠(yuǎn)游。清風(fēng)初作頌，暇日復(fù)銷(xiāo)憂(yōu)。

時(shí)與文字古，跡將山水幽。已孤蒼生望，空見(jiàn)黃河流。

流落年將晚，悲涼物已秋。天高不可問(wèn)，掩泣赴行舟。

《渡黃河詩(shī)》 河流迅且濁。 湯湯不可陵。

檜檝難為榜。 松舟才自勝。

空庭偃舊木。 荒疇余故塍。

不覩人行跡。 但見(jiàn)狐兔興。

寄言河上老。 此水何當(dāng)澄。

黃河鉤沉 從青藏高原 一個(gè)名不見(jiàn)傳的小土丘開(kāi)始 拉長(zhǎng) 泛黃之水 將先人粗糙的石器 和炎黃的嗚咽 深埋 匯成一聲吶喊拓展生命的異域 黃地毯 沿渤海灣 向龍宮延伸 會(huì)有一天 東海龍往 攜嬌美的龍女 踏地毯而來(lái) 月老下 和著雄渾的《船夫謠》 共飲一杯清冷的月光 和酒 與黃皮膚黑頭發(fā)的 攀親 請(qǐng)采納 給好評(píng)哦 祝福你取得好成績(jī)。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇六

近年來(lái)，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過(guò)吟誦古詩(shī)文來(lái)增加自己對(duì)這些經(jīng)典作品的理解和感悟。對(duì)于這一現(xiàn)象，我也深有體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文并進(jìn)行吟誦，我不僅能夠感受到詩(shī)詞的美妙，還可以從中獲取到一種內(nèi)心的寧?kù)o與安慰。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，分享我對(duì)學(xué)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。

首先，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其優(yōu)美的語(yǔ)言和獨(dú)到的表達(dá)方式都極具吸引力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方法。例如，我學(xué)習(xí)到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉(zhuǎn)化為形象的象征，從而達(dá)到深入人心的藝術(shù)效果。這不僅提高了我的寫(xiě)作能力，還讓我的口頭表達(dá)更加準(zhǔn)確生動(dòng)。因此，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運(yùn)用華麗的詞藻和文學(xué)修辭，使我們的言辭更具有說(shuō)服力和感染力。

其次，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩(shī)文作為文學(xué)的瑰寶，蘊(yùn)含著深邃的思想和藝術(shù)的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和鑒賞能力。古詩(shī)文中的韻律、格調(diào)和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時(shí)，我甚至?xí)蛞皇酌烂畹墓旁?shī)而駐足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛(ài)古詩(shī)文，也讓我們?cè)谏钪惺斋@了更多的美好。

另外，學(xué)古詩(shī)文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿(mǎn)了坎坷與挫折，而古詩(shī)文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時(shí)刻，我常常會(huì)選擇吟誦一首喜愛(ài)的古詩(shī)來(lái)舒緩自己的情緒。這些古詩(shī)中所表達(dá)的情感和哲理，總能給予我內(nèi)心上的力量和安慰。有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂(yōu)愁與離別。通過(guò)吟誦這些優(yōu)秀的詩(shī)文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。

此外，學(xué)古詩(shī)文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩(shī)文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)、風(fēng)俗與國(guó)情。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我獲得了許多傳統(tǒng)文化知識(shí)，如古代人們的生活習(xí)慣、美學(xué)觀念以及社會(huì)變遷的歷史背景。這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩(shī)文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統(tǒng)文化的大門(mén)，它連接著我們的過(guò)去與現(xiàn)在，讓我們更加了解和熱愛(ài)自己的國(guó)家和民族。

總之，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我不僅豐富了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩(shī)文成為了我內(nèi)心的精神寄托，讓我更加獨(dú)立、自信和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，在這個(gè)物質(zhì)極度豐富而精神貧乏的時(shí)代，學(xué)古詩(shī)文吟誦不僅是一種文化修養(yǎng)，更是一種對(duì)心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)文的世界，感悟其中的美妙，與詩(shī)詞共舞，讓心靈得到升華。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇七

中華民族是詩(shī)的國(guó)度，中華詩(shī)詞博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是藝術(shù)的精品，民族的瑰寶，也是中國(guó)文化之精髓。誦讀古詩(shī)文對(duì)提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵，開(kāi)闊人的胸襟，凈化人的靈魂，啟迪人的智慧，都有極其重要的作用。本學(xué)期根據(jù)誦讀要求，我們五年級(jí)一班開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，每個(gè)同學(xué)都有了不少的收獲。

一、收獲的地方

利用學(xué)校圖書(shū)室的書(shū)籍和本班圖書(shū)角的書(shū)籍。擴(kuò)大學(xué)生的誦讀量。本班在這學(xué)期借閱圖書(shū)室的書(shū)四次，加上本班圖書(shū)角的圖書(shū)的隨時(shí)閱讀，充實(shí)了學(xué)生的閱讀量。讓學(xué)生在課外活動(dòng)和雙休日進(jìn)行誦讀，還進(jìn)行了誦讀比賽活動(dòng)。通過(guò)比賽活動(dòng)，大大激發(fā)了學(xué)生的誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的形體美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而更加親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，敬仰祖國(guó)悠久的文化，受到了情的感染、美的熏陶。

正如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，真做到了進(jìn)我耳、入我心，時(shí)刻指導(dǎo)他們的言行與思想，它在微笑的告訴孩子們，怎樣才能成為一名高尚的人。

二、欠缺的地方

檢測(cè)反饋需要改進(jìn)，都是組長(zhǎng)檢查，教師沒(méi)有做到全面檢查，致使部分學(xué)生沒(méi)有完成自己所誦讀的內(nèi)容。以后要在檢測(cè)激勵(lì)上下功夫。

金典澤潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我班師生帶來(lái)了一片生機(jī)。我相信，只要師生共同努力，勤奮工作，我班一定會(huì)在金典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定、更扎實(shí)。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇八

古人云：“古之學(xué)者必有師。”古詩(shī)文是我國(guó)璀璨文化的瑰寶，深受古人喜愛(ài)。如何正確且有感情地吟誦古詩(shī)文，成為每個(gè)學(xué)子必須面對(duì)的問(wèn)題。今天，就我個(gè)人學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)，談?wù)勎业目捶ā?/p>

首先，在學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開(kāi)始時(shí)，我對(duì)古詩(shī)文的韻律及表達(dá)方式一無(wú)所知，只覺(jué)得詩(shī)句間的停頓和抑揚(yáng)頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無(wú)從取巧。然而，志在學(xué)好古詩(shī)文吟誦的我并沒(méi)有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩(shī)《靜夜思》。反復(fù)聽(tīng)誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩(shī)的韻律較為簡(jiǎn)單，變化不大，適合初學(xué)者慢慢琢磨。在持之以恒的練習(xí)下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我明白了一個(gè)道理：初學(xué)者要選擇適合自己的古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)和吟誦，這樣能夠更好地提高學(xué)習(xí)的效果。

接下來(lái)，對(duì)于古詩(shī)文的背誦達(dá)到了一定的水平后，我開(kāi)始嘗試更深入的學(xué)習(xí)。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩(shī)延續(xù)了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式進(jìn)行呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了多角度思考一個(gè)詩(shī)句的內(nèi)涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩(shī)句告訴我們，在靜夜深思的時(shí)候，明月和白霜總是以不同的形式出現(xiàn)在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的深入研究，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文的吟誦不僅僅是聲音的表達(dá)，更是對(duì)情感和思考的詮釋。

除了對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達(dá)人請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)。第一次參加比賽時(shí)，我臨場(chǎng)緊張，發(fā)音不穩(wěn)，律味也未能準(zhǔn)確把握。給評(píng)委們的印象并不好。然而，我并沒(méi)有因此氣餒，而是通過(guò)請(qǐng)教吟誦達(dá)人和多次練習(xí)，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評(píng)委們的認(rèn)可，獲得了較好的成績(jī)。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了通過(guò)參賽和請(qǐng)教他人的重要性。吟誦比賽和請(qǐng)教他人可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤，并提供具體的改進(jìn)方案。這種積極的態(tài)度對(duì)我們的學(xué)習(xí)和提高十分關(guān)鍵。

最后，對(duì)古詩(shī)文的深入學(xué)習(xí)和吟誦使我受益匪淺。隨著時(shí)間的推移，我也逐漸體會(huì)到古詩(shī)文的魅力之處。古詩(shī)文不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠開(kāi)拓我們的思維。通過(guò)吟誦過(guò)程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩(shī)人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛(ài)生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)欺騙，沒(méi)有哭過(guò)，也沒(méi)有真正的愛(ài)過(guò)，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的。”通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦，我們可以更好地激發(fā)靈感和熱情，真正地感受到詩(shī)詞的美麗。

總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦是一項(xiàng)有趣而富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。通過(guò)選擇適合自己的古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷深入研究、積極參賽請(qǐng)教他人，以及深入思考詩(shī)詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個(gè)過(guò)程中，我們的認(rèn)知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。

古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇九

7月7日-9日，我有幸參加了《中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)名家論壇》，聆聽(tīng)了徐健順、張廣林等幾位專(zhuān)家的精彩講座，并欣賞了幾節(jié)優(yōu)秀的吟誦研討課，由一開(kāi)始對(duì)古詩(shī)吟誦的似懂非懂，到現(xiàn)在有了更深層次的理解。

徐教授的講座主要從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi)：

1、吟誦是什么?

2、吟誦對(duì)語(yǔ)文有什么用?

3、怎樣才能用吟誦教語(yǔ)文?

4、現(xiàn)場(chǎng)試一試吟誦。

通過(guò)徐教授的講解，我深切地體會(huì)到吟誦的珍貴。傳統(tǒng)吟誦可以讓我們接觸到古詩(shī)文真實(shí)的面貌，體會(huì)到古詩(shī)文的真意。比如，傳統(tǒng)吟誦一般都是平低仄高，普通話(huà)是平高仄低。中古音是平低仄高的，平低仄高的傳統(tǒng)吟誦才能把古詩(shī)文的聲音的高低的涵義表達(dá)出來(lái)。比如：“黃河遠(yuǎn)上白云間”，原本是“低——高——低”，普通話(huà)一念成了“高——低——高”，“黃河遠(yuǎn)上”變成了“銀河遠(yuǎn)下”。“一片孤城萬(wàn)仞山”，“一片”高，襯托其遠(yuǎn)其小，“孤城”低，襯托其小其獨(dú)，“萬(wàn)仞”高，“山”低。普通話(huà)念出來(lái)是相反的，“萬(wàn)仞”反比“山”低，聲音的涵義不但沒(méi)有起到作用，而且矛盾了。這些時(shí)候，就只有聽(tīng)傳統(tǒng)吟誦，才能明白原來(lái)聲音的涵義了。明白了以后，就會(huì)想辦法用普通話(huà)表達(dá)出來(lái)。所以，不聽(tīng)傳統(tǒng)吟誦，不學(xué)吟傳統(tǒng)吟誦，是不可能用普通話(huà)吟誦好的。

是我印象尤為深刻的是張老師吟誦的《宿建德江》，在他低回的吟誦聲中，我仿佛看到了在煙波縹緲的江上，詩(shī)人將小船輕輕停靠在煙霧迷蒙的小洲，那曠野中無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)天比樹(shù)還低沉，江水清清，一輪明月照在江中，一抹新愁又涌上客子心頭。張老師的歌聲結(jié)束，我卻久久沉浸在其中不愿醒來(lái)……言雖止，意未盡，我第一次感受到這首詩(shī)的美，通過(guò)張老師今天的吟誦才真正感受到詩(shī)人內(nèi)心的憂(yōu)愁。

三天的學(xué)習(xí)，使我大開(kāi)眼界，更使我收獲良多。徐教授說(shuō)，漢語(yǔ)的詩(shī)詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作出來(lái)的，也只有通過(guò)吟誦的方式，才能深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味。書(shū)不盡言，言不盡意，言之不足故有詠歌。古代的詩(shī)詞文賦，是用唱、吟、誦三種形式創(chuàng)作的，唯有吟誦的形式最能接近原貌，最可體會(huì)涵義。三天的學(xué)習(xí)，我感動(dòng)于中國(guó)詩(shī)詞之美，震撼于中華吟誦之美，讓我們懷崇敬之心，傳揚(yáng)傳統(tǒng)吟誦，讓中華文化精神代代傳承!