在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇一
呼蘭河位于中國(guó)東北地區(qū)的黑龍江省，它像一道幾近忽視的流光，默默地融入了這片土地的文化底蘊(yùn)。而這條河對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅僅是一條河流，更是一本巨大的書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)的方式，我更加深入地了解了呼蘭河。在這里，我不僅感受到了昔日的輝煌，更體驗(yàn)到了它的活力和希冀。在這篇文章中，我將分享我在呼蘭河讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，呼蘭河給我留下了深刻的歷史印記。沿著呼蘭河行走，我仿佛時(shí)間倒流，身臨其境地感受到了過(guò)去的輝煌。這片土地曾是黑龍江上游最繁華的地區(qū)之一，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的商賈云集于此，河岸上的碼頭繁忙異常。商船往來(lái)穿梭，魚(yú)鱗翻飛，這一幕幕歷史畫面令人陶醉。通過(guò)讀書(shū)，我了解了呼蘭河的歷史變遷，從而更加感知到了這片土地的厚重文化。
其次，呼蘭河也是一本關(guān)于農(nóng)耕文化的書(shū)。河岸兩旁的沃野不僅讓人心曠神怡，更見(jiàn)證了農(nóng)耕文明的發(fā)展。呼蘭河周邊的土地肥沃，它承載了居民的希望和勞動(dòng)。一本關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)，我了解了呼蘭河的農(nóng)業(yè)發(fā)展過(guò)程，體會(huì)到了這里農(nóng)民的智慧和辛勤。
再次，呼蘭河是一本關(guān)于生態(tài)環(huán)境的書(shū)籍。流經(jīng)呼蘭市區(qū)的呼蘭河水清澈見(jiàn)底，魚(yú)蝦成群。而河上的生態(tài)保護(hù)區(qū)更是一片世外桃源。讀書(shū)時(shí)，我了解到呼蘭河的水質(zhì)保護(hù)工作、植被保護(hù)工作，這讓我更加感受到這方水土為何如此美麗。同時(shí)，呼蘭河也是候鳥(niǎo)的天堂，每年都有大量的候鳥(niǎo)遷徙至此，形成了獨(dú)特的生態(tài)景觀。通過(guò)讀書(shū)，我深深地被呼蘭河的自然之美所吸引。
最后，呼蘭河是一本關(guān)于人文傳承的書(shū)籍。讀書(shū)中，我了解到呼蘭河畔有著豐富的民俗文化和民間藝術(shù)。這里有獨(dú)具特色的船歌，有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，還有代代相傳的手工藝品制作技藝。這些傳統(tǒng)文化不僅為呼蘭河注入了靈魂，也展示了這里人民豐富多彩的生活。通過(guò)讀書(shū)，我更加深入地了解了呼蘭河人民的文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌。
呼蘭河讀書(shū)的心得體會(huì)，是我通過(guò)閱讀書(shū)籍和資料所得。它不僅僅是一種經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)，更是一種感悟和思考。在這本厚重的“呼蘭河讀書(shū)”之書(shū)中，我看到了曾經(jīng)的輝煌和光明，體驗(yàn)到了活力和希冀。通過(guò)讀書(shū)，我更加深入地了解了這條河的歷史、農(nóng)耕文化、生態(tài)環(huán)境和人文傳承。呼蘭河就像是一本打開(kāi)的書(shū)籍，每一頁(yè)都有自己獨(dú)特的故事。而通過(guò)讀書(shū)，我逐漸將它們匯聚成了一本完整的作品，這本作品將永遠(yuǎn)存在于我的心中。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的.是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅耍稽c(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開(kāi)放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開(kāi)放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇三
在那遙遠(yuǎn)的呼蘭小城，住著小蕭紅和她的祖父。
祖父給了童年的蕭紅許多溫暖。蕭紅幼年喪母，得不到繼母的歡心，父親持家很嚴(yán)厲，祖母是缺乏愛(ài)心的人。幼小的`蕭紅借以庇護(hù)的，只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子里，度過(guò)了許多輕松愉快的時(shí)光。祖父也經(jīng)常給她念詩(shī)，使她得到了啟蒙，小蕭紅因此很快樂(lè)。遇上掉井的小豬或鴨子，祖父總會(huì)要了來(lái)，燒了給她吃。作品中，溫暖可愛(ài)的詞句處處可見(jiàn)：
祖父一天都在后園里面，我也跟著祖父在后園里。祖父戴大草帽，我戴小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當(dāng)祖父下種種小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平。
《呼蘭河傳》中的人物境遇是悲涼的，叫人同情。胡家的小團(tuán)圓媳婦，只有十二歲大。做婆婆的認(rèn)為她“太大方”，不像個(gè)媳婦，所以成天成夜地打她，還覺(jué)得自己“做得很對(duì)”。文中提到：
氣得想要打人了，打雞呢，怕雞下不出蛋來(lái)，打狗呢怕狗跑掉，打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧，她又不會(huì)下蛋，掉一兩斤也不要緊。
在婆婆看來(lái)，小團(tuán)圓媳婦都不如雞、狗和豬呢!而鄰居們充當(dāng)看客，所有人都覺(jué)得這很正常。
可怕的還不只這些!那婆婆一有氣就打團(tuán)圓媳婦，把她打出了病，最后用開(kāi)水燙的方法，來(lái)給她“治”病。圍觀的群眾不但不認(rèn)為殘忍，還幫著婆婆把小團(tuán)圓媳婦按進(jìn)水里，以至于小團(tuán)圓媳婦當(dāng)天晚上被燙了三次，燙一次昏一次，最后被活生生地燙死了。
“臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的”小團(tuán)圓媳婦，本是一個(gè)美好又健康的小姑娘，就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團(tuán)圓的婆婆也可憐，她只是“照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而生活”的一個(gè)犧牲者。當(dāng)時(shí)的人們是多么愚昧和麻木啊，這一切又是多么殘忍又悲涼。
合上書(shū)本，我的心情久久不能平靜。彼時(shí)的呼蘭城是刻板、單調(diào)又寂寞的，一切都按照幾千年來(lái)的傳統(tǒng)去做，沒(méi)有一點(diǎn)改變，這是多么的可悲。幸好，此時(shí)的我沒(méi)有生活在那樣的年代，現(xiàn)在的美好生活，值得我去好好珍惜!
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇四
本書(shū)在作者“平淡如水”的敘述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)，還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風(fēng)雨來(lái)臨前的.天空一樣，烏云密布，除了灰暗別的毫無(wú)色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著，他們沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有追求，只是淡淡地活著，然后淡淡地離開(kāi)，讓人覺(jué)得少了些什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順應(yīng)社會(huì)，但天意到底是什么?他們卻無(wú)從知曉。他們是那么愚昧無(wú)知，那么封建，無(wú)形中充當(dāng)了劊子手。這是多么可悲啊!
小團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因?yàn)閹退尾〉钠牌诺摹昂眯摹倍鴨适Я松Ｎ覀兊降自撠?zé)備誰(shuí)的狠心呢?愚昧的婆婆根本就沒(méi)有意識(shí)到是自己的錯(cuò)。在那樣的時(shí)代，那樣的背景下，才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。
從作者的筆下，我看到了作者無(wú)聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇五
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶”小說(shuō)《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國(guó)女作家蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》為“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠”。沒(méi)錯(cuò)，看文中的“玩累了，就在房子下面找個(gè)陰涼的地方睡著了。沒(méi)有枕頭，沒(méi)有墊子，把草帽蓋在臉上睡著了。把一個(gè)淘氣的小女孩的`樣子生動(dòng)地展現(xiàn)在我面前。東二道街有一個(gè)六七尺深的大泥坑。小豬淹死在這里，狗悶死，貓悶死，雞鴨經(jīng)常死在這個(gè)大泥坑里。根據(jù)我們目前的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該填補(bǔ)大泥坑，但當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為我們應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和天意，人們不能違背天意。真讓我為他們的無(wú)知而難過(guò)！
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè)又孤獨(dú)。說(shuō)她很高興，因?yàn)樗幸粋€(gè)如此愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背誦詩(shī)歌和詩(shī)歌，教她識(shí)別莊稼，和她一起玩耍，和她聊天和交談。她說(shuō)她很孤獨(dú)，因?yàn)樗挥幸粋€(gè)大花園，通常只有她的祖父和她一起玩。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。我也有像她祖父一樣好的祖父。我記得我一年級(jí)和二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不是很好。我經(jīng)常得90多分。有一次，我被一個(gè)話題困住了。爺爺耐心地教我做這個(gè)問(wèn)題。一開(kāi)始我不明白，但爺爺并不著急。他仍然耐心地教我做這個(gè)問(wèn)題。在我和爺爺?shù)呐ο拢医K于知道了。
讀完《呼蘭河傳》很久了，我的心情依然沉浸在那片灰暗的畫面中。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇六
與其說(shuō)《呼蘭河傳》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)它是一篇自傳。書(shū)中那零零碎碎，并無(wú)干系的一則則故事，我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩；看見(jiàn)了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此，沒(méi)有大肆的鋪張渲染，但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。
蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個(gè)愛(ài)蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小后園，成了蕭紅童年時(shí)的游樂(lè)場(chǎng)。那里沒(méi)有糾紛，沒(méi)有爭(zhēng)吵，樂(lè)趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活；夏天的傍晚時(shí)分，五六歲孩童的臉上全然不見(jiàn)了白白凈凈，唯見(jiàn)“關(guān)公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒云”變的戲法；秋天，那充滿樂(lè)趣的后園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常凄涼；冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲(chǔ)藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂(lè)趣，一冬天下來(lái)已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。
走出這片自由自在的樂(lè)土，《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。
他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法，拿出200吊錢，也不愿花個(gè)一二十吊錢請(qǐng)個(gè)大夫。小團(tuán)圓媳婦，便是在那封建社會(huì)中的受害者。她婆婆為使她“聽(tīng)話”便對(duì)她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì)中被迫害的人數(shù)不勝數(shù)，或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。
生活中的繁瑣小事也會(huì)引起一場(chǎng)唇齒間的戰(zhàn)爭(zhēng)。人們似乎永遠(yuǎn)過(guò)著日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。
蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫作技巧，穩(wěn)重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺(jué)得“文品即人品”，通過(guò)文字，從書(shū)中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇七
呼蘭河傳講的是一上世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫出了此書(shū)。書(shū)寫回憶，慰藉心靈。其中，給我最深刻印象的是小團(tuán)圓媳婦。
一個(gè)曾經(jīng)頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，樂(lè)觀熱情，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗，她孩童般的天真爛漫，她對(duì)生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個(gè)健康、快樂(lè)的女孩因此被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、"云游真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘，終是死去了。
她婆婆用破棉一再將她蒙起來(lái)，撕掉她的衣服，怨恨她，說(shuō)她一定是妖怪，打罵她。而周圍的人，只是在看熱鬧。落后的愚昧的民風(fēng)名民俗讓這一切看起來(lái)是那么的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎著，卻逃不開(kāi)這死亡。
她的一生因人們的愚昧、無(wú)知草草了結(jié)。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國(guó)幾千年封建傳統(tǒng)文化愚昧落后導(dǎo)致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態(tài)人生，封建文化是最大的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇八
在那遙遠(yuǎn)的呼蘭小城，住著小蕭紅和她的祖父。
祖父給了童年的蕭紅許多溫暖。蕭紅幼年喪母，得不到繼母的歡心，父親持家很嚴(yán)厲，祖母是缺乏愛(ài)心的人。幼小的蕭紅借以庇護(hù)的，只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子里，度過(guò)了許多輕松愉快的時(shí)光。祖父也經(jīng)常給她念詩(shī)，使她得到了啟蒙，小蕭紅因此很快樂(lè)。遇上掉井的小豬或鴨子，祖父總會(huì)要了來(lái)，燒了給她吃。作品中，溫暖可愛(ài)的詞句處處可見(jiàn)：
祖父一天都在后園里面，我也跟著祖父在后園里。祖父戴大草帽，我戴小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當(dāng)祖父下種種小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平。
《呼蘭河傳》中的人物境遇是悲涼的，叫人同情。胡家的小團(tuán)圓媳婦，只有十二歲大。做婆婆的認(rèn)為她“太大方”，不像個(gè)媳婦，所以成天成夜地打她，還覺(jué)得自己“做得很對(duì)”。文中提到：
氣得想要打人了，打雞呢，怕雞下不出蛋來(lái)，打狗呢怕狗跑掉，打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧，她又不會(huì)下蛋，掉一兩斤也不要緊。
在婆婆看來(lái)，小團(tuán)圓媳婦都不如雞、狗和豬呢！而鄰居們充當(dāng)看客，所有人都覺(jué)得這很正常。
可怕的還不只這些！那婆婆一有氣就打團(tuán)圓媳婦，把她打出了病，最后用開(kāi)水燙的方法，來(lái)給她“治”病。圍觀的群眾不但不認(rèn)為殘忍，還幫著婆婆把小團(tuán)圓媳婦按進(jìn)水里，以至于小團(tuán)圓媳婦當(dāng)天晚上被燙了三次，燙一次昏一次，最后被活生生地燙死了。
“臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的”小團(tuán)圓媳婦，本是一個(gè)美好又健康的小姑娘，就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團(tuán)圓的婆婆也可憐，她只是“照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而生活”的一個(gè)犧牲者。當(dāng)時(shí)的人們是多么愚昧和麻木啊，這一切又是多么殘忍又悲涼。
合上書(shū)本，我的心情久久不能平靜。彼時(shí)的呼蘭城是刻板、單調(diào)又寂寞的，一切都按照幾千年來(lái)的傳統(tǒng)去做，沒(méi)有一點(diǎn)改變，這是多么的可悲。幸好，此時(shí)的我沒(méi)有生活在那樣的年代，現(xiàn)在的美好生活，值得我去好好珍惜！
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇九
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時(shí)于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝，而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開(kāi)這本巨作來(lái)品味其中的精華。
分割線縱觀全書(shū)，首先，它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積，它有東西南北兩條街，還有許多的小胡同。街上的各種店鋪，以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風(fēng)俗活動(dòng)，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、4月18娘娘廟大會(huì)……然后又向我們敘述了小時(shí)候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個(gè)人物，描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運(yùn)。
在描寫東二道街西二道街時(shí)，能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過(guò)描寫這兩條大街的人與物，能讓我們感受到當(dāng)時(shí)人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個(gè)大泥坑，雖然這個(gè)大坑給那里的人們帶來(lái)了很多的不便，但是為了所謂的淹豬，為了面子，它依舊在那里。當(dāng)時(shí)的人們思想是多么的愚昧，現(xiàn)在看來(lái)又是多么的可笑。
街上還有賣豆芽菜的王寡婦，人們講著染缸房里被人淹死的學(xué)徒，扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢樹(shù)、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運(yùn)似乎都很悲哀，在外人看來(lái)，他們似乎每天都生活在機(jī)械的重復(fù)之中，沒(méi)有自己的.思想，生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫，從側(cè)面也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)百姓的愚昧，思想的落后。為我們展現(xiàn)了20世紀(jì)初期中國(guó)廣大農(nóng)村的生活狀況。
在作品中，作者也投入了大量的筆墨，去描寫各種風(fēng)俗。為了治病人們會(huì)跳大神，這是作者童年的記憶。但也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所存在的問(wèn)題，中國(guó)依然被封建的思想禁錮得很深，中國(guó)的百姓依舊生活在水深火熱之中。
作者描寫了大量與祖父相處的時(shí)光，在童年時(shí)期，祖父應(yīng)該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時(shí)的種種事物，大概現(xiàn)在的生活過(guò)于殘酷，無(wú)法從中感受到生活的樂(lè)趣，而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤(rùn)。從中感受到無(wú)限的美好與快樂(lè)，重新對(duì)生活充滿希望。
文中對(duì)小時(shí)候的那段時(shí)光描寫得特別的細(xì)膩。每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)對(duì)話，每個(gè)眼神，我們都能從中感受到無(wú)限的幸福與快樂(lè)。我想那種每天與植物相伴，與自然同呼吸的生活，今天應(yīng)該很少有人去體驗(yàn)了。其中完全沒(méi)有生活的煩惱與不悅，一會(huì)兒鋤地，一會(huì)看到黃瓜去摘黃瓜，一會(huì)兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶，生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中，這種田園生活也是許多人的向往吧！
在文章中作者為我們塑造了一些人物形象，讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳，他會(huì)和這塊石頭說(shuō)一串的話。一只鳥(niǎo)把鳥(niǎo)糞落到他的身上，他會(huì)不停的對(duì)著鳥(niǎo)飛去的那片瓦藍(lán)的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”，一聽(tīng)到別人叫他有子，他就會(huì)立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣，他知道祖父為一家之主。有二伯的這個(gè)人物形象，讓我們感受到當(dāng)時(shí)的封建地主家庭中，小人物的生活命運(yùn)及生活狀況。他們出身低微，卻希望得到他人的尊重。他們的內(nèi)心缺乏關(guān)心、關(guān)愛(ài)，他們的心靈是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。他們只能按這種生活方式生活下去，無(wú)法通過(guò)努力來(lái)改變自己的境遇。因此他們的命運(yùn)是可悲的，他們的一生似乎都掌握在他人的手中，任憑他人的擺布。
而如今，中國(guó)早已推翻了封建官僚主義。我們每個(gè)人都獲得了自由，我們可以依靠自己的努力來(lái)改變我們的生活。相比那些人來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都是幸運(yùn)的。我們生活在一個(gè)自己掌握自己命運(yùn)的時(shí)代，我們每個(gè)人應(yīng)為之感到自豪。并用行動(dòng)為這個(gè)時(shí)代做出屬于自己的貢獻(xiàn)！
在文中馮歪嘴子，這個(gè)形象也引發(fā)我們每個(gè)人的深思。他處于社會(huì)的底層，即使成個(gè)家都不能名正言順。而在那樣一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，他的老婆在生完第二個(gè)孩子以后就去世了。一個(gè)孩子四五歲，一個(gè)剛出生沒(méi)多久，在外人看來(lái)他的生活充滿了絕望與艱難。在那個(gè)困苦的環(huán)境之中生存下去，對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。但是，他并沒(méi)有一蹶不振，依然樂(lè)觀坦然的面對(duì)生活。每天做該做的事，該挑水時(shí)挑水，該拉磨時(shí)拉磨，雖然他的眼里也有悲哀，他常常也是滿眼的淚水。但是，看到他的大兒子拉著小驢，他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來(lái)，是孩子給了他巨大的精神動(dòng)力，他也在履行一個(gè)父親應(yīng)盡的義務(wù)。在一個(gè)艱難困苦的時(shí)期，用自己不斷的辛勤勞動(dòng)去換取更多的食物。
當(dāng)我們把他的境遇和今天的我們相比時(shí)，我們所面臨的困難又算得了什么呢？至少我們可以不為我們每天的食物擔(dān)心，每天都會(huì)有舒適的衣服，良好的教育環(huán)境。雖然在這樣一個(gè)良好時(shí)代，可是我們卻去追求更高的精神享受，忘記我們的初心，消磨我們的意志。和那些人相比，我們生活在一個(gè)幸福偉大的時(shí)代。可是幸福是奮斗出來(lái)的，而奮斗本身也是幸福的。我們應(yīng)在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，用我們的努力、奮斗、拼搏去創(chuàng)造一個(gè)更加美麗，豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多，她向我們展現(xiàn)了上世紀(jì)20年代廣大農(nóng)民的生活狀況，勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到，在那個(gè)歷史背景下，當(dāng)時(shí)的人民群眾生活的艱難與無(wú)奈。而如今我們生活在一個(gè)最好的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中展現(xiàn)我們的英姿，拼搏我們的人生，繪畫屬于我們的藍(lán)圖！
呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十
有人說(shuō)書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，有人說(shuō)書(shū)是人類的精神糧食，有人說(shuō)書(shū)是通往成功的一座橋……總而言之，書(shū)是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書(shū)。
我認(rèn)為的好書(shū)是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書(shū)向我們講述了作者張乃瑩(蕭紅)在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書(shū)共七大章，前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒(méi)有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無(wú)論別人怎么罵你、說(shuō)你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書(shū)給我?guī)?lái)了很大的影響，還使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買來(lái)讀一讀吧!