我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

我是貓心得體會篇一

“綠里之旅”其實是死囚上電椅行刑之前的最后之旅，只是因為死囚監(jiān)區(qū)的地板是綠色的，故稱之為“綠里之旅”。

作為死囚監(jiān)區(qū)的監(jiān)獄長，paul見到了一個身材巨大但又頭腦簡單且膽小的死囚coffey,通過查閱案卷，paul很震驚：coffey居然侵犯并殺害了兩個小女孩!更令人驚奇的是coffey居然有神奇的力量，奇跡不斷出現(xiàn)：paul長久困擾的諱疾居然不治而愈、突然又活蹦亂竄、melindamoores的腦瘤也被吸出，從而成為健康人。paul也終于發(fā)現(xiàn)了原來真兇另有其人，而coffey也每每自責(zé)于自己當(dāng)時沒有救活兩個可憐的小姑娘!最終，怕黑的coffey還是依然選擇了電椅來告別這丑陋的塵世，而paul則獨(dú)自承受孤獨(dú)，不斷送別往生的朋友。

目睹著電椅之刑的震撼、殘酷，聆聽著死刑犯刑前的告白：“如果我真心誠意懺悔的話,我是不是能夠回到生命中最快樂的時光,并永遠(yuǎn)活在那個時候?天堂就是那個樣子嗎?這跟我的信仰不謀而合……”我們不得不對死刑制度進(jìn)行反思。

死刑是剝奪犯罪人生命權(quán)的一種極刑，也是歷史最悠久的一種刑罰方式，最早起源于先民社會的血親復(fù)仇，“以血還血，以牙還牙”。但自1764年貝卡里亞在《論犯罪與刑罰》中首次闡述“死刑，是一場國家同公民的戰(zhàn)爭，對人類心靈發(fā)生較大影響的不是刑罰的強(qiáng)烈性,而是刑罰的延續(xù)性”，并進(jìn)而提出“取代死刑的終身苦役的強(qiáng)度足以改變?nèi)魏螞Q意的心靈”的觀點后，三百余年來，世界范圍內(nèi)的死刑存廢之爭就一直經(jīng)久不息，持續(xù)論戰(zhàn)。而在我國簽署聯(lián)合國人權(quán)公約后,國內(nèi)刑法理論界圍繞死刑命運(yùn)也曾展開了激烈的討論。值得注意的是20__ 年2 月25 日全國人大常委會通過的《刑法修正案( 八) 》明確廢止了13種非暴力犯罪的死刑，這是我國繼20__ 年1 月1日最高人民法院收回死刑核準(zhǔn)權(quán)后又一極具震撼性的死刑改革的重大舉措，在一定程度上沖擊了人們的傳統(tǒng)刑罰觀和死刑觀，進(jìn)一步加深了公眾對死刑的認(rèn)識，并有利于培塑公眾的寬容心理和現(xiàn)代文明心態(tài)。但是在限制和逐步廢除死刑成為我國主流觀點、爭論的硝煙漸散之際,相繼發(fā)生的“藥家鑫案”與“李昌奎案”再次將死刑制度存廢推向了公眾輿論的風(fēng)口浪尖。

但是正如馮軍教授所指出的“因為犯罪人仍然是人類的成員，值得享有人類尊嚴(yán)，也因為對犯罪人適用死刑容易導(dǎo)致對無辜者誤判死刑，所以，對于犯罪人，絕對不能判處死刑，需要立即廢除。”死刑是不得已的價值選擇，生命最為寶貴，如何保障對如同coffey一樣的冤假錯案，司法補(bǔ)救能留有余地?上世紀(jì)三十年代，我國有學(xué)者提出“死刑非經(jīng)司法部核準(zhǔn)回復(fù)不準(zhǔn)執(zhí)行，既須經(jīng)司法部核準(zhǔn)，仍留有改正之余地矣”，我以為或許也就是基于此，新中國的死刑緩期執(zhí)行制度的良性功能才得以有效發(fā)揮。

我們必須承認(rèn)：當(dāng)前在我國，死刑還是“必要的惡”，還需重視公眾對嚴(yán)刑處罰嚴(yán)重犯罪的訴求，還需通過適用死刑來震懾犯罪和撫慰被害人，阻止血腥犯罪，實現(xiàn)對生命的尊重保護(hù)，因此不可能短期內(nèi)廢除死刑。但是嚴(yán)格控制和慎用死刑,堅持“少殺、慎殺”的刑事政策則是我們必須堅守的底線!猶記得德國統(tǒng)一后，法官對因奉命槍殺偷越柏林墻的公民而被指控犯罪的原東德士兵說：“你舉起槍是你服從命令，但是你完全有抬高一厘米的權(quán)力，你可以不打死他嘛!”也希望我們也能堅守這“一厘米的良心”!

最后一點，但絕對是最重要的一點：《綠里奇跡》的導(dǎo)演弗蘭克.達(dá)拉邦特早在1994年曾導(dǎo)演過另一部電影，叫做《《肖申克的救贖》，而這兩部電影都是改編自驚悚小說大師史蒂芬.金的小說。

我是貓心得體會篇二

去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。今年的教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會文明提供了根本遵循，豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。

理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。

自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴(kuò)大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。

“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進(jìn)而激勵學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

我是貓心得體會篇三

昨晚和芬去看了期待已久的電影《密戰(zhàn)》。很高興電影中沒有把蘭芳刻畫成神一般的存在，她就是一個普普通通的少女，在家國悲劇前，在被日本軍官扛進(jìn)房間，意圖施暴時，她弱小的近乎無力。但蘭芳有不畏死亡的勇氣，一有反抗的機(jī)會，她就敢掄起酒瓶子砸爛日本軍官的頭;一身傷被抓到監(jiān)獄，她也敢找死般的怒瞪著日本人。蘭芳有傻傻莽撞的善良，本來日本軍官要調(diào)戲的是她的朋友，是她站出來推開了那個人;在她被梁棟救下后，看到車上被帶走的朋友們，她追著車子哭喊“是我，那個人是我”。蘭芳的設(shè)定并不搶眼，但她代表了那個年代千千萬萬的有良知有勇氣的中國人。

電影中鮮血和犧牲教會蘭芳成長。她最初接到組織上的掩護(hù)任務(wù)時懵懂茫然，服從組織安排，林翔叫她做什么，她就做什么，可事實上卻并不清楚自己在做的事到底有什么意義。直到目睹好朋友萬冰為宣傳抗日在自己眼前慷慨赴死，她的滿腔熱血終于爆發(fā)，她渴望成為像萬冰一樣站在斗爭一線的戰(zhàn)士，那怕去死，以血報國，也好過天天做些不知所謂的事。她站在林翔面前激動崩潰，可卻又在林翔那些輕聲近乎冷漠的話語下，奇異的平靜下來。蘭芳開始明白電臺的重要，情報的重要，她開始學(xué)會做好一塊磚頭，她開始慢慢的成長為一名合格的地下工作者。林翔被捕時，她沒了以前的莽撞沖動，她要救林翔，但她會和大家一起思考營救的辦法。最后在戰(zhàn)友們的配合下，蘭芳孤身去見兇殘的敵人，表現(xiàn)出了極大的勇敢、冷靜與機(jī)智。最終成功救出林翔。她的任務(wù)也許不比一線斗爭的戰(zhàn)士們轟轟烈烈，卻也同樣險象環(huán)生，與敵人斗智斗勇，稍有差池便是萬劫不復(fù)。而這一次，蘭芳同志出色地完成了組織交給她的掩護(hù)任務(wù)。

其他演員也演的很棒，林翔受刑那段完全不敢直視啊，隔著屏幕我都覺得痛;很喜歡大貓，死的時候真的差點哭出來;岑子默是林翔的徒弟，有他在電波永不消失;秦先生、秋山雅子壞的讓人害怕;張翰演的梁棟很好，也正好代表了那個時代的一類人，每個人心中都有自己最重要的東西，也許對林翔那樣的人來說，最重要的是國家，他們是英雄。可對梁棟來說，他媽媽需要他，他不能死，他連自己心愛的人都不敢救。即便不是為了母親，怕死不也是人之常情嗎?他只是一個小人物，他也不想當(dāng)英雄，他只想活著而已，可惜在那個家國淪陷的年代，除了反抗，誰能有尊嚴(yán)的活著?大貓的死，媽媽的話，喚醒了他的熱血與勇氣。我很能理解梁棟，如果生活在那樣的年代，我不敢說自己能像林翔那樣大義，蘭芳那樣勇敢。每當(dāng)此時，我都在心中一萬次慶幸我能生活在今天和平的中國，就像影片謝幕的那句話，“謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給隱蔽戰(zhàn)線上的無名英雄，以及所有為新生活奮斗過的人們”，真的感謝他們!

當(dāng)然電影也有不足之處，比如，在放到蘭芳目睹萬冰的死，雨夜跪地大哭那場戲時，我正跟旁邊的朋友介紹：“拍這場戲時是深冬，趙麗穎就穿著單薄的旗袍在大雨中拍了好多遍……”誰知我的話還沒說完呢，那個鏡頭就一閃而逝了，當(dāng)時我的內(nèi)心是……，節(jié)奏是有點快，讓我覺得該不會是因為我習(xí)慣了看電視劇，所以適應(yīng)不了電影這樣的節(jié)奏吧。

我是貓心得體會篇四

他們，戰(zhàn)無不勝;他們，毫不畏懼。把生命的滴滴鮮血點綴在偉大的祖國母親身上;他們，永遠(yuǎn)把祖國放在第一位;他們，戰(zhàn)勝了叫做“紙老虎”的困難。

他們就是抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士們。

戰(zhàn)爭，永遠(yuǎn)是殘酷的。我們的億萬同胞們，經(jīng)歷了多少困難，才能贏得一點點生存的希望，和生命的曙光。

食物，對于他們來說，吃到一碗米飯。就是他們最大的奢望了。聽著曾爺爺在我們講他過去打土匪打日軍打美軍的故事傳說傳說。曾希賢爺爺作為部隊的大當(dāng)家，想想當(dāng)時的戰(zhàn)友們吃的是什么?玉米粥。玉米粥聽起來還不錯，但事實上卻是少許的玉米和熙熙攘攘的野菜。每一個人也吃不到多少。即使這樣艱苦的生活，曾希賢爺爺照樣帶領(lǐng)部隊的幾十名戰(zhàn)友英勇戰(zhàn)斗。來到了土匪的領(lǐng)地，曾希賢爺爺把戰(zhàn)友們分成了三排。“一排上!從東北方攻進(jìn)寨里。二排上!主攻大門。三排上!來掩護(hù)所有成員。”他們毫不畏懼，沖鋒在前。最后把那些燒殺搶掠的土匪們打的落花流水，為人民立了功。

曾希賢爺爺如今85歲了。他還與我們分享了許多偉大的，感人的故事傳說傳說。生命垂危的戰(zhàn)士，在臨死的時候，都還想著任務(wù)，想著祖國。最后曾希賢爺爺還告訴我們要好好學(xué)習(xí)，爭做四有新人。我聯(lián)想到我的期中考試，對于抗美援朝的戰(zhàn)士們所面臨的困難。我是微不足道的，我要繼續(xù)努力。

曾爺爺還說：我們小學(xué)生是祖國的接班人，現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭了，但是我們要努力學(xué)習(xí)，要把自己學(xué)習(xí)中的困難當(dāng)做敵人。你戰(zhàn)勝了困難就等于戰(zhàn)勝了敵人。聽了曾爺爺?shù)脑挘覞M懷信心，也希望自己能百尺竿頭，更進(jìn)一步。我明白如今我們的幸福生活是曾爺爺他和他的戰(zhàn)友們用生命和鮮血換來的。雖然現(xiàn)在的生活條件得到了改善，但，我們始終不會忘記你們：那些用生命來捍衛(wèi)祖國的戰(zhàn)士們!

我是貓心得體會篇五

我們農(nóng)村的幼兒園教師學(xué)歷高，但通常是由綜合性大學(xué)培養(yǎng)出來的。大部分在幼教工作之前還做過其他工作，了解幼教機(jī)構(gòu)的目標(biāo)和宗旨等有關(guān)情況。幼兒園也為教師提供培訓(xùn)機(jī)會，幫助她們獲得最新的知識，提高工作能力。我們國家規(guī)定對幼兒園教師進(jìn)行定期考核，幼兒園通常把考核成績優(yōu)秀的老師聘為班主任，由她們負(fù)責(zé)安排班內(nèi)其他教師的工作，管理整個班級。農(nóng)村幼兒教育已經(jīng)起步，我國幼兒園很少有男教師，主要原因一是受社會傳統(tǒng)觀念的束縛，二是因為幼兒園教師的待遇普遍不高。相比我參觀過的城市幼兒園、示范幼兒園以及培訓(xùn)是老師提到的國外幼兒教育，那簡直是天壤之別。

在城里幼兒園教師很重視幼兒園的環(huán)境布置。從建筑布局到室內(nèi)外環(huán)境創(chuàng)設(shè)，都很注意從幼兒的身心特點出發(fā)，讓幼兒充分感受到他們是這里的主人。

發(fā)達(dá)國家的幼兒園的圍墻不高，場地很大，體育設(shè)施齊全。平衡木、蕩橋以及鉆、爬、攀登的器械等，大多是用木頭或者加上舊輪胎、鐵筒等廢舊材料做成的，放置在柔軟的沙地或木屑鋪成的場地上，安全系數(shù)大。球、繩子、塑料車很多，尤其是球類和各色玩具車品種較多，玩沙用具隨處可見。在樓道里，整齊地擺放著廢舊物品，有舊電話、舊鬧鐘、廢車胎等。木條、麥草、布條、舊紐扣被制成了生動有趣的卡通形象、幼兒喜愛的美術(shù)作品和各色玩具。墻上貼的大多是幼兒用廢舊物品撕、貼、涂出來的作品，這些作品雖然粗糙但很可愛。

在我曾參觀的幼兒園里，每個班都設(shè)有美術(shù)角，老師為幼兒提供各種顏料、工具，讓幼兒盡情發(fā)揮。教室內(nèi)還設(shè)有玩水玩沙的物品任幼兒擺弄。許多可供幼兒在操作中獲得數(shù)概念、圖形、歸類等知識的玩具一筐筐地放在玩具櫥內(nèi)，孩子們可以自由選擇。教師還為喜歡在地上擺弄玩具的幼兒準(zhǔn)備了許多小塊地毯。蒙氏班的每個班都有軟沙發(fā)、軟靠墊，幼兒可以愜意地躺著，如果睡著了，教師也不會驚動他，而是給他蓋上毛毯，讓他睡個夠。教室的中間一般留有較大的空地，鋪上地毯，供幼兒進(jìn)行集體活動，如聽故事、唱歌等。在集體活動時，老師不強(qiáng)調(diào)規(guī)范的坐姿，不強(qiáng)求人人都聽，只要幼兒不妨礙別人，教師允許他做自己想做的事。不過，老師在講課時也十分注重趣味性，教具形象直觀，表情生動幽默，對幼兒的發(fā)言給予正面的鼓勵，以吸引孩子們積極參與。

示范級幼兒園的活動區(qū)域的布置充分體現(xiàn)出方便幼兒的觀念。如所有的用具都是根據(jù)幼兒的身高設(shè)計的，便于幼兒觀察和選用;同類的材料放在一起，便于幼兒按序擺放，又能教幼兒分類;每個區(qū)域的玩具很豐富，可以提供多種經(jīng)驗、作用于不同感官，以滿足不同幼兒的需要;熱鬧和安靜的地方被隔開來，防止互相干擾。幼兒在輕松愉快之中學(xué)習(xí)知識，發(fā)展技能，形成良好的個性等。幼兒享受著被尊重、被信任的樂趣。

城市的孩子在社會性發(fā)展方面比較突出。在室內(nèi)，他們專心地從事自己的操作活動，無奔跑和大聲喧嘩現(xiàn)象，幼兒互相攻擊與干擾的行為較少。他們自信、大膽，敢于表達(dá)和表現(xiàn)自己的思想行為，行為習(xí)慣好，規(guī)則意識強(qiáng)。他們會自主收拾和放置各類玩具、用具等。這與教師和家長重視兒童社會性的培養(yǎng)是分不開的。教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對孩子耐心細(xì)致，充滿愛心，經(jīng)常鼓勵孩子，較少粗暴批評。她們與幼兒談話，都自覺地蹲下來與幼兒平視，沒有居高臨下的姿態(tài)。她們不要求幼兒必須做什么，而是讓幼兒按照自己的意愿選擇活動，到自己想去的活動室去玩耍。她們認(rèn)為開心玩耍正是幼兒需要的，因為它為幼兒健全人格的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。特別是對于剛?cè)雸@的孩子，教師很有愛心和耐心，擁抱撫摸他們，圍繞玩具或娃娃家主題，搞些小組游戲，以逐步加深孩子們對集體的感情。家長們反映，這里的老師工作特別辛苦，對孩子們都很好。教師以自身的敬業(yè)精神得到了家長的尊敬與信賴。

我是貓心得體會篇六

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。

這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。

它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛里十分的清楚而荒.唐。“世人褒貶，因時因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本來就有兩面和兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲。”多么辛辣的諷刺。它又是一只蠢貓，不明白吃年糕會被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會淹死。

看似作者在寫貓，實則在寫一種社會現(xiàn)象。《我是貓》所處的時代恰是明治維新以后。當(dāng)時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在必須程度上反映了一些社會狀況。《我是貓》一書描述了一群潦倒的知識分子面臨新思潮既順應(yīng)又嘲笑既貶斥又無奈，惶惶不知所措，只靠插科打諢玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人，單有時刻被命運(yùn)和時代所嘲笑捉弄。

文人抱怨工資太低，無法維持生計;商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會拋棄尊嚴(yán)，攀圖商人的財産;商人也會在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。

“貓”一針見血地說：“我此刻明白了使得世間一切事物運(yùn)動的，確確實實是金錢。能夠充分認(rèn)識金錢的功用，并且能夠靈活發(fā)揮金錢的威力的，除了資本家諸君之外，再沒有其他的人物了。”表現(xiàn)作者對金錢勢力和資本家的深惡痛絕。

這只可愛的貓，這只睿智的貓，極力的批判當(dāng)時日本的拜金主義和丑惡的社會現(xiàn)象。這真是一只聰慧的貓。

我是貓心得體會篇七

楊佑寧剛上了吳宇森導(dǎo)演的《太平輪》，又登上了王童導(dǎo)演從上海到中國臺灣的輪渡，接下來便是內(nèi)地觀眾最熟悉的中國臺灣八點檔苦情戲，所有的緣分都錯過，除了大時代的波瀾更多是性格所致。年過古稀的中國臺灣導(dǎo)演王童的《對風(fēng)說愛你》獲得了第18屆上海國際電影節(jié)(20__年)金爵獎的提名，而他在1993年第1屆上海國際電影節(jié)上憑借《無言的山丘》摘得了金爵獎。這一次，他讓楊佑寧從淮北戰(zhàn)場負(fù)傷到上海，再從上海渡到中國臺灣，而后從軍營退役成了黃包車夫。命運(yùn)顛沛流離，從1949年到1987年，他一邊等待大陸妻與子的消息，一邊做小奉先的“單身養(yǎng)父”，呂布不忠義，楊佑寧飾演的盛鵬卻是恩深義重的好爹。

早在20__年，楊佑寧就憑借《十七歲的天空》就獲得了第41屆金馬獎最佳新人獎和第5屆華語電影傳媒大獎“最佳新演員”“最佳男演員”提名。十年后的今天，他要飾演一個單身的養(yǎng)父，而且一演就是一輩子，飾演小奉先的主要演員是李安導(dǎo)演的90后兒子李淳。一切好似命中注定，在戰(zhàn)火中兩人相識，小奉先孤苦伶仃跟隨楊佑寧飾演的連長盛鵬來到臺北生活，此后大半生相依為命。雖然毫無血緣關(guān)系，卻在特殊的年代成為至親至愛之人，楊佑寧視奉先為己出，也因為他始終不能盡到對自己親生孩子的父親的責(zé)任。亂世飄蓬中的生命，如風(fēng)中的種子，幸好有山一般偉岸與堅毅的養(yǎng)父可以憑靠。

一顆炮彈一滴眼淚，一灣海峽一生相隔。這個“單身養(yǎng)父”最終的堅守已經(jīng)和對方毫無關(guān)系，他內(nèi)疚的對大舅子的意外殺害到頭來只是有驚無險，他愧對的妻子和孩子到最后早已隨風(fēng)消逝。他卻為了這些內(nèi)疚一生、堅守一生。這是自己許下的承諾，也是那段歷史和戰(zhàn)爭帶來不可磨滅的創(chuàng)傷。楊佑寧說，“其實電影里的每段愛情我都有經(jīng)歷過，讀書的時候有喜歡的女孩子，然后兩人一起長大，到國中之后還彼此聯(lián)絡(luò)，那時候會寫紙條什么的。現(xiàn)在真的到了戀愛的年紀(jì)，更相信一見鐘情的感覺”。然而他從未對相愛的邱香(郭碧婷飾演)說過一句“我愛你”，他的情感都在他的日記里，他的愛都在他的嘴邊。

不過，對于飾演父親盛鵬這個角色，楊佑寧還是有些經(jīng)驗的。他兩度代言中國臺灣世界展望會“資助兒童計劃”，并資助了三名兒童。其中兩名蒙古小孩，一名尼加拉瓜孩童安東尼奧。安東尼奧“這孩子真的很特別，他的生日跟我同一天，而且他名字中的‘安東尼奧(antonio)’，縮寫正是我的英文名‘tony’!”只要想到在世界的另一端正在自己的陪伴下順利成長，楊佑寧就覺得工作更有意義，“因為我知道每一天的努力，不只是為自己，更為了遠(yuǎn)方需要我的人。”他相信自己和安東尼奧在生命上有奇妙的連結(jié)，在人生路上，他們會一起分享喜樂、彼此成長。就像是在電影《對風(fēng)說愛你》中盛鵬和盛奉先的關(guān)系一樣，所以電影中的這對父子讓人格外動容。

青春期的盛奉先(李安的兒子李淳飾)嘻嘻哈哈、游手好閑，一次晚歸沒吃飯，盛鵬親自煮面給他。當(dāng)?shù)弥麃G掉工作和一群混混廝混的時候，拿走碗告訴他“要學(xué)會對自己負(fù)責(zé)”然后轉(zhuǎn)身離開。在盛奉先驚慌未定的時候，他又轉(zhuǎn)身把碗放在桌上，而碗里多了個雞蛋。楊佑寧在很多類似的段落演繹得極為細(xì)致又動人，他顫動的手和隱藏著憤怒的勸慰和敦促，淡淡的卻充滿了力量。

楊佑寧不斷挑戰(zhàn)各種不同類型的角色，從《傾世皇妃》中的陰狠到驚悚片《京城81號》，再到《大尾鰻魚》和《太平輪》。不同類型的影視劇，不同時代的人物和歷史，最終錘煉了可以駕馭不同角色的楊佑寧。《對風(fēng)說愛你》中的“單身養(yǎng)父”，又是一個不一樣的楊佑寧。

我是貓心得體會篇八

現(xiàn)就本次數(shù)學(xué)第二課堂《我是小老師》作一個簡單的總結(jié)和反思。

一、 和諧的師生關(guān)系。

老師們參與的熱情高，數(shù)學(xué)組4位老師都積極地投入到了本次活動中來，參與了學(xué)生選題、備題、修改、試講的全過程。在這個過程中師生都不分彼此。活動完后對學(xué)生講解過程中出現(xiàn)的問題提出了自己的看法和修改意見。

二、課標(biāo)指導(dǎo)活動開展。

一、培養(yǎng)了學(xué)生的對數(shù)學(xué)的極大興趣。

有參加第二課堂的同學(xué)都有這么一個感受：就是以前做數(shù)學(xué)或許只是應(yīng)付老師的作業(yè)，有時甚至是為了向爸爸媽媽“交差”。但通過給其它學(xué)生講知識，他們意識到他們不再是被動的而是變成主動的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)能夠自覺完成了，而且還能頭頭是道地向同學(xué)介紹他所學(xué)習(xí)到的知識。在他們的指引下更多的學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生的知識面。

在第二課堂活動中，每位數(shù)學(xué)老師都能針對學(xué)生實際，在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)

上加深加寬，從易到難，由基礎(chǔ)知識訓(xùn)練到技能技巧的培養(yǎng)，層層遞進(jìn)。不但輸入了數(shù)學(xué)的知識而且更多的是講述一些數(shù)學(xué)的相關(guān)知識，很多同學(xué)在數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程中豐富了語文的功底，使他們的知識面得到很大的拓展。

三、增加了實踐的機(jī)會。

由于第二課堂不僅有理論學(xué)習(xí)而且還參與了實踐，所以給很多同學(xué)以動手、動口的機(jī)會，使他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)并不是僅僅用在“無聊”的計算上，而更大的就是“從實踐中來，服務(wù)于實踐”，使他們意識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的用處。當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、培養(yǎng)了數(shù)學(xué)尖子。

開展第二課堂活動，從素質(zhì)的角度豐富了學(xué)生的課余生活和課外活動內(nèi)容，訓(xùn)練了學(xué)生的心理素質(zhì)，激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心和創(chuàng)造性思維。數(shù)學(xué)尖子的產(chǎn)生，對促進(jìn)其他學(xué)生、其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，都有積極作用。他們的生活不在僅限于課堂上，讓他們意識到學(xué)習(xí)的樂趣，更有興趣學(xué)習(xí)了。

當(dāng)然，我們的工作還存在不足，我們期待著我的工作能夠得到更快的完善，得到更好的發(fā)展。我們數(shù)學(xué)組將本著為學(xué)生工作的思想更加努力地工作，使我的學(xué)生的素質(zhì)更好地得到提高。

我是貓心得體會篇九

以前沒有學(xué)習(xí)過艾莫老師的課程，通過學(xué)習(xí)了解到他也是奧康的顧問，通過學(xué)習(xí)這期課程，有如下體會：公司能正常運(yùn)轉(zhuǎn)要有資金，而資金要有人來提供，每個公司都有非常重要的人組成，無論是高層管理人員還是基層普通員工，今天我們要說的就是埃莫老師的做最有用的好員工。公司人才不流動，如死水一潭。公司只有在選用人才，才會實現(xiàn)人才在這個社會的價值。

想想我們自己，是一個什么樣的員工，老板做一切決定都是為了公司，在公司剛剛起步的時候，會選用開拓型人才;在像孩子一樣成長的時候會選用戰(zhàn)略型人才等到長大到成熟的時候需要維系型人才，等到衰退的時候要選用矯正型的員工。每一種員工在不同時期價值是不同的，我們無論是哪一種員工都要有良好的心態(tài)，態(tài)度決定了你的人生價值，決定你職業(yè)生涯中是否可以創(chuàng)造奇跡。

每個人每個月都有那么幾天倦怠的時候，積極的人選擇用樂觀戰(zhàn)勝消極的魔鬼，他們明白消極的作為是什么都改變不了的，只有積極樂觀的努力去尋找解決的辦法才會找到出路，才會有可能成功。

每個人的一生都有加減法，于丹教授說的加減法是生活到老年時，學(xué)會用減法生活，有舍才會有得，鄭總講的就和艾莫老師講的一個意思：你的心里空間只有那么大，你吧好的東西裝進(jìn)去，就不會有壞的、邪惡的思想在你心里，同樣，就像艾莫老師說的大腦里面負(fù)向詞組多于積極的時候，就會影響事情的過程及結(jié)果，從現(xiàn)在開始，我們要做的就是用積極的思維，積極地工作，積極地生活。

現(xiàn)在我的工作無論是在酒店財務(wù)還是在超市收現(xiàn)金，兩個工作相等的工作量對于我來說無論是有能力干好，還是沒有能力勝任時我走人的時候，我也會感恩鄭董及同事們對我的照顧，我不會埋怨公司，也不會埋怨同事及領(lǐng)導(dǎo)，我也會保護(hù)公司的商業(yè)機(jī)密，不會做任何有愧于公司的事情。因為這是艾莫老師的講課，我聽進(jìn)了心里，我也會這樣做。而且我也相信我自己有包容之心。

我是貓心得體會篇十

或許，在回憶里，我們從小到大的教育就是“我不重要”，的確，作為一名普通士兵，比起勝利，我不重要;作為一個單薄的個體，比起渾厚的團(tuán)體，我不重要;作為一位奉獻(xiàn)的女性，比起整個家庭，我不重要;地球上將近有70億人口，我只是70億分之一，我不重要。可是在這70億人口中，沒有任何一個人，與我完全相符，在這個世界上，僅有這么一個我，我很重要。

畢淑敏說的沒有錯，我，是由無視星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。我，是在幾百幾千萬年前元謀人的后裔，人類的精神之火，也將由我傳遞。人類的精神之火，是連綿不斷的鎖鏈，作為其中精致的一環(huán)，要是否認(rèn)了自我，也等于推卸了一項萬年而來，神圣而莊重的承諾，所以，我很重要。

我們的出生，是一次萬分偶然的機(jī)遇，我就是在一萬分的可能性中，那個難以遇到的偶然幾率。也許，我不夠完美，也許，我不夠好，也許，我惹人厭煩，也許，我使人崩潰。但，上帝是公平的，他讓我出生了，我就是一個奇跡。就算，我再不好，再惹人厭煩，在這龐大的世界中，誰能找到第二個我。

然而，對于我們父母而言，我們是永遠(yuǎn)無法復(fù)制的孤本。無論父母有多少子女，我們，永遠(yuǎn)是最獨(dú)特的那個。對待這個獨(dú)一無二的我，他們的愛，也是獨(dú)一無二的。在我生病時，他們?yōu)槲移矶\;在我努力時，他們?yōu)槲壹佑?在我開心時，他們比我更歡樂;在我哭泣時，他們比我更難過。他們的愛，是獨(dú)特的，無法將給予我的這份愛，再給予給他人，在父母眼中，我很重要。

我們需要的，僅僅是，昂起頭，挺起胸，大聲的對著人們喊：“我，很，重，要!”僅此而已，讓全世界的人，都明白，我很重要。

也許，我很平凡;也許，我很普通;也許，我沒有能讓人記住的事業(yè);也許，我不會在人類史冊上留下永垂不朽的名字，但我作為一個生命來到世界走一道，就不能否定，我不會在自我的歷史上，留下永垂不朽的名字，沒有人能夠替代我。要為自我奮斗，珍惜短暫的幾十年，讓自我的生命綻放出自我的光彩，我們還要對著心靈許諾，要讓自我重要的是這世界走一道。