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2023年國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生 小學(xué)生必背國(guó)學(xué)經(jīng)典名句(匯總8篇)

時(shí)間:2025-05-02 作者:儲(chǔ)xy
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇一

1、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)

2、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

3、人而無(wú)儀,不死何為。 (詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)

4、他山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)

5、投我以桃,報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)

6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書(shū))

7、滿招損,謙受益。 (尚書(shū)大禹謨)

8、從善如登,從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))

9、多行不義必自斃。 (左傳)

10、居安思危,思則有備,有備無(wú)患。 (左傳)

11、最新的國(guó)學(xué)經(jīng)典名句大全:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。(左傳)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)

15、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))

17、己所不欲,勿施于人。 (論語(yǔ)顏淵)

18、工欲善其事,必先利其器。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公

19、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)

20、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)

21、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)

22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)

23、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。 (論語(yǔ))

24、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語(yǔ)為政)

25、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 (論語(yǔ)雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ)子路)

27、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語(yǔ)述而)

28、大道之行,天下為公。 (禮記禮運(yùn))

29、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

30、學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記學(xué)記)

31、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記學(xué)記)

32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)

33、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

34、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)

35、生于憂患,死于安樂(lè)。 (孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)

37、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)

38、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

39、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)

40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

41、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學(xué))

42、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)

44、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

45、臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

47、桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)

48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

49、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))

50、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

51、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。史記報(bào)任少卿書(shū)

52、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)

53、繩鋸木斷,水滴石穿。 (漢書(shū)枚乘傳)

54、若要人不知,除非己莫為。(漢枚乘上書(shū)諫吳王)

55、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)

56、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。(后漢書(shū)王霸傳)

57、失之東隅,收之桑榆。(后漢書(shū)馮異傳)

58、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。 (后漢書(shū)廣陵思王荊傳) )

59、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書(shū)宋弘傳)

60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書(shū))

61、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)

62、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)

63、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書(shū))

64、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(三國(guó)諸葛亮誡子書(shū))

65、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(三國(guó)劉備)

66、國(guó)以民為本,民以食為天。(西晉陳壽三國(guó)志)

67、盛年不重來(lái),一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩(shī))

68、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)

69、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。(南朝蕭鐸

70、寧為玉碎,不為瓦全。 (北齊書(shū)元景安傳) )

71、當(dāng)局者迷,旁觀者清。 (新唐書(shū)元行沖傳)

72、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。(唐太宗贈(zèng)蕭禹)

73、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)

75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(唐王昌齡從軍行)

76、清水出芙蓉,天然去雕飾。(唐李白論詩(shī))

77、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。(唐李白上李邕)

78、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書(shū)叔云)

79、仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)

80、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(唐李白將進(jìn)酒)

81、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(唐李白行路難)

82、興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄海。 (唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。(唐李白夢(mèng)游天姥吟留別)

84、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻)

85、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 (唐杜甫望岳)

86、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

87、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。(唐杜甫)

88、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(唐杜甫戲?yàn)榱^句)

89、今夜月明人盡望,不知愁思落誰(shuí)家。 (唐王建十五夜望月)

90、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(唐孟郊游子吟)

91、大凡物不得其平則鳴。 (唐韓愈送孟東野序)

92、蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。(唐韓愈調(diào)張籍)93、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。(唐韓愈進(jìn)學(xué)解)

94、晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(唐劉禹錫秋詞)

95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢)

96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)

97、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)

98、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(唐劉禹錫陋室銘)

99、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)

101、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)

102、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

103、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)

104、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

105、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)

106、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 (唐顏真卿)

107、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)

108、十年磨一劍,霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)

109、誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))

110、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))

111、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)

112、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 (唐李商隱無(wú)題)

113、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)

114、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

115、歷鑒前朝國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

116、桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)

117、海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。 (唐僧云覽)

118、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜

119、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

120、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)

121、殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽(yáng)修戲答元珍)

122、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

123、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

124、月上柳梢頭,人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)

125、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

126、兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(宋司馬光資治通鑒)

127、由儉入奢易,由奢入儉難。(宋司馬光訓(xùn)儉示康)

128、鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。 (宋司馬光資治通鑒)

129、循序而漸進(jìn),熟讀而精思。 (宋朱熹讀書(shū)之要)

130、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。(宋朱熹觀書(shū)有感)

131、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 (宋王安石登飛來(lái)峰)

132、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。 (宋王安石)

133、荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 (宋蘇軾冬景)

134、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。宋蘇軾題西林壁)

135、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。 (宋蘇軾)

136、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。 (宋蘇軾)

137、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)

138、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)

139、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(宋李清照夏日絕句)

140、物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。(宋李清照五陵春)

141、莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 (宋李清照醉花陰)

142、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。(宋李清照如夢(mèng)令)

143、兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。(宋秦觀鵲橋仙)

144、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(宋陸游游山西村)

145、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。(宋陸游十一月四日風(fēng)雨大作)

146、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。 (宋陸游病起書(shū)懷)

147、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(宋陸游冬夜讀書(shū)示子聿)

148、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯功夫老始成。 (宋陸游)

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇二

2、野曠天低樹(shù),江清月近人。——唐、孟浩然《宿建德江》

3、野曠沙岸凈,天高秋月明。——(南朝宋)謝靈運(yùn)《初去郡》

4、天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》

5、一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)——唐、李白《蜀道難》

6、青山看不厭,流水趣何長(zhǎng)。——唐、錢(qián)起《陪考功王員外城東池亭宴》

7、江作青羅帶,山如碧玉簪——唐、韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》

8、青山遮不住,畢竟東流去——宋、辛棄疾《菩薩蠻。書(shū)江西造口壁》

9、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小——唐、杜甫《望岳》

10、江流天地外,山色有無(wú)中——唐、王維《漢江臨泛》

11、云來(lái)山更佳,云去山如畫(huà),山因云晦明,云共山高下——元、張養(yǎng)浩《雙調(diào)令》

12、兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)——唐、李白《望天門(mén)山》

13、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。——宋、蘇軾《題西林壁》

14、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村——宋、陸游《游山西村》

15、一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)——宋、王安石《書(shū)湖陰先生壁》

16、余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊、謝眺《晚登三山還望京邑》

17、氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城——唐、孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

18、黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回——唐、李白《將進(jìn)酒》

19、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐、李白《望廬山瀑布》

20、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流——唐、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇三

眾所周知,國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌,她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,感受中華五千年歷史的脈動(dòng),聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨,他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈,照亮我們前行的腳步。

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受中華文化的無(wú)窮魅力,領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里,生長(zhǎng)在我們的人生旅途,讓我們受用一生。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,使我們情懷高尚,靈魂純潔,使我們的人生豐滿充盈。

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇四

1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求,國(guó)學(xué)經(jīng)典名句。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

2、人而無(wú)儀,不死何為。 (詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)

3、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)

4、他山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)

5、投我以桃,報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)

6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書(shū))

7、滿招損,謙受益。 (尚書(shū)大禹謨)

8、從善如登,從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))

9、多行不義必自斃。 (左傳)

10、居安思危,思則有備,有備無(wú)患。 (左傳)

11、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。(左傳)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)

15、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))

17、己所不欲,勿施于人。 (論語(yǔ)顏淵)

18、工欲善其事,必先利其器。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公

19、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)

20、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)

21、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)

22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)

23、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。 (論語(yǔ))

24、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語(yǔ)為政)

25、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 (論語(yǔ)雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ)子路)

27、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹#ㄕ撜Z(yǔ)述而)

28、大道之行,天下為公。 (禮記禮運(yùn))

29、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

30、學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記學(xué)記)

31、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記學(xué)記)

32、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)

33、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

34、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)

35、生于憂患,死于安樂(lè)。 (孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)

37、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)

38、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

39、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)

40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

41、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學(xué))

42、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)

44、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

45、臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

46、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

47、桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)

48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

49、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))

50、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

51、荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 (宋蘇軾冬景)

52、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)

53、繩鋸木斷,水滴石穿。 (漢書(shū)枚乘傳)

54、若要人不知,除非己莫為。(漢枚乘上書(shū)諫吳王)

55、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)

56、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。(后漢書(shū)王霸傳)

57、失之東隅,收之桑榆。(后漢書(shū)馮異傳)

58、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。 (后漢書(shū)廣陵思王荊傳)

59、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書(shū)宋弘傳)

60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書(shū))

61、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)

62、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)

63、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書(shū))

64、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(三國(guó)諸葛亮誡子書(shū))

65、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(三國(guó)劉備)

66、國(guó)以民為本,民以食為天。(西晉陳壽三國(guó)志)

67、盛年不重來(lái),一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩(shī))

68、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)

69、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。(南朝蕭鐸

70、寧為玉碎,不為瓦全。 (北齊書(shū)元景安傳)

71、當(dāng)局者迷,旁觀者清。 (新唐書(shū)元行沖傳)

72、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。(唐太宗贈(zèng)蕭禹)

73、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)

75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(唐王昌齡從軍行)

76、清水出芙蓉,天然去雕飾。(唐李白論詩(shī))

77、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里,名言名句《國(guó)學(xué)經(jīng)典名句》。(唐李白上李邕)

78、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書(shū)叔云)

79、仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)

80、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(唐李白將進(jìn)酒)

81、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(唐李白行路難)

82、興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄海。 (唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。(唐李白夢(mèng)游天姥吟留別)

84、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(唐杜甫奉贈(zèng)韋左丞二十二韻)

85、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 (唐杜甫望岳)

86、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

87、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。(唐杜甫)

88、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(唐杜甫戲?yàn)榱^句)

89、今夜月明人盡望,不知愁思落誰(shuí)家。 (唐王建十五夜望月)

90、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(唐孟郊游子吟)

91、大凡物不得其平則鳴。 (勵(lì)志名言 )

92、蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。(唐韓愈調(diào)張籍)

93、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。(唐韓愈進(jìn)學(xué)解)

94、晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(唐劉禹錫秋詞)

95、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(唐劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢)

96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)

97、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)

98、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(唐劉禹錫陋室銘)

99、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)

101、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)

102、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

103、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)

104、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

105、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)

106、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 (唐顏真卿)

107、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(唐羅隱蜂)

108、十年磨一劍,霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)

109、誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))

110、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))

111、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無(wú)題)

112、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 (唐李商隱無(wú)題)

113、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(唐李商隱無(wú)題)

114、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

115、歷鑒前朝國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

116、桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。 (唐李商隱)

117、海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。 (唐僧云覽)

118、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜

119、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

120、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(宋范仲淹岳陽(yáng)樓記)

121、殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。 (宋歐陽(yáng)修戲答元珍)

122、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

123、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

124、月上柳梢頭,人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)

125、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

126、兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(宋司馬光資治通鑒)

127、由儉入奢易,由奢入儉難。(宋司馬光訓(xùn)儉示康)

128、鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。 (宋司馬光資治通鑒)

129、循序而漸進(jìn),熟讀而精思。 (宋朱熹讀書(shū)之要)

130、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。(宋朱熹觀書(shū)有感)

131、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 (宋王安石登飛來(lái)峰)

132、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。 (宋王安石)

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇五

【譯文】孔子說(shuō):“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。”

2、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”《論語(yǔ)》

【譯文】孔子說(shuō):“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái),不斷學(xué)習(xí)而不厭煩,教導(dǎo)別人而不感到疲倦,這些我做得怎么樣呢?”

3、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”《論語(yǔ)》

【譯文】孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠(yuǎn)局促憂愁。”

4、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜。”《論語(yǔ)》

【譯文】孔子在河岸上感嘆說(shuō):“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌。”

5、子曰:“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。

【譯文】孔子說(shuō):“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

6、子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語(yǔ)》

【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。”

7、朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)《弟子規(guī)》

【譯文】早上要盡量早起,晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué),因?yàn)槿松臍q月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的.時(shí)光。

8、前事不忘,后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》

【譯文】常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以作為后來(lái)行事的借鑒。

9、天行健,君子以自強(qiáng)不息。《周易》

【譯文】天體運(yùn)行,剛健有力,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,永不停息。

10、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。《孟子》

【譯文】富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇六

中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化,不僅是民族智慧的凝結(jié),更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),易經(jīng)、史、子、集諸類(lèi)傳世典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái),這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng),也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng),還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空,一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流,并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),而且對(duì)人類(lèi)文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年,我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讀欄目,時(shí)間在每天中午13點(diǎn)40分準(zhǔn)時(shí)播出。或請(qǐng)學(xué)生帶領(lǐng)大家朗誦,或播放主持人的朗誦古詩(shī)磁帶,或介紹詩(shī)人的奇聞逸事,讓學(xué)生耳聞目睹古往今來(lái)博大精深的文化精髓,在欣賞中得到情感陶冶。每學(xué)期評(píng)選一次“誦讀之星”,人人參與,不限制名額,只要達(dá)到規(guī)定要求,均可以成為經(jīng)典誦讀之星,并根據(jù)掌握詩(shī)詞的篇數(shù)來(lái)確定“三誦讀之星”、“四誦讀之星”、“五誦讀之星”。同時(shí)評(píng)選“書(shū)香家庭”以此達(dá)到熟讀成誦和擴(kuò)大誦讀范圍的效果。

一年多來(lái),學(xué)校開(kāi)展的豐富的大型經(jīng)典誦讀活動(dòng):“童聲詩(shī)韻,做陽(yáng)好少年”、“中華頌書(shū)寫(xiě)經(jīng)典比賽”、“經(jīng)典誦讀主題班會(huì)”、“經(jīng)典誦讀pk賽”、“經(jīng)典誦讀詩(shī)畫(huà)展”、組織學(xué)生參加區(qū)里的經(jīng)典誦讀精品節(jié)目展演等。學(xué)生們通過(guò)背、唱、演、說(shuō)、畫(huà)等形式,從詩(shī)詞里感悟到了中華詩(shī)詞的精粹,感悟到了許多做人的真諦。

四、誦讀經(jīng)典,收益匪淺

(一)形成了學(xué)校的特色文化

如今,經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為學(xué)校一校一品特色項(xiàng)目來(lái)打造。在校園里,每天總能聽(tīng)到經(jīng)典詩(shī)詞的誦讀聲,一朝一夕,課內(nèi)課外,校園處處散發(fā)著濃郁的書(shū)香氣息,到處閃現(xiàn)著一個(gè)個(gè)天真活潑、“滿腹經(jīng)綸”的孩子,形成了以“經(jīng)典誦讀”為主題的特色校園文化,學(xué)校真正成為了孕育儒雅少年的搖籃。

(二)豐盈了學(xué)生的精神世界

千百年來(lái)人們似乎已習(xí)慣于將讀書(shū)作為一種成就未來(lái)幸福的手段,中國(guó)人的傳統(tǒng)文化里有著“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”的理想憧憬;在應(yīng)試教育背景下,讀書(shū)總是與考試聯(lián)在一起,這樣的讀書(shū)不僅機(jī)械、乏味,甚至是痛苦不堪的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,讓讀書(shū)變成一種享受,才能真正豐富學(xué)生的精神世界,這才是實(shí)施素質(zhì)教育的最重要途經(jīng)。只有讓學(xué)生在誦讀中找到了樂(lè)趣,體驗(yàn)到了快樂(lè),讀書(shū)才能真正成為學(xué)生的一種需要。

(三)提升了師生的人文素養(yǎng)

誦讀要成為一種精神享受,要豐厚一個(gè)人的人文素養(yǎng),就必須走出“一切為了分?jǐn)?shù),一切服務(wù)于考試”的怪圈,重構(gòu)校園誦讀生活。真正意義上的誦讀不僅僅是一個(gè)識(shí)記認(rèn)知過(guò)程,而是融入了情感、態(tài)度的全身心投入的過(guò)程,是一種讀者與作者之間的心靈對(duì)話。風(fēng)聲、雨聲、誦讀聲,聲聲有情,讀出詩(shī)情畫(huà)意、讀出人文情懷,從而真正培育孩子的誦讀興趣,讓孩子和教師喜歡古詩(shī),讓誦讀成為師生的一種生活方式。難怪六年級(jí)的楊曉莉同學(xué)在誦讀經(jīng)典心得中這樣說(shuō):“自從開(kāi)始經(jīng)典誦讀以來(lái),我再也不怕朗讀了,以前每次老師請(qǐng)同學(xué)們朗讀,我總是干著急,不敢讀,即使讀了聲音也像蚊子叫。現(xiàn)在不同了,因?yàn)楣旁?shī)詞簡(jiǎn)短有味道、有節(jié)奏,我很喜歡讀,常常會(huì)情不自禁地大聲朗誦。雙休日回家后,我經(jīng)常召集小區(qū)里的小伙伴背給他們聽(tīng),讒死他們了。現(xiàn)在有幾個(gè)小伙伴居然也在悄悄地背誦呢,還說(shuō)約定時(shí)間要向我挑戰(zhàn),我可得加油啦!要是輸了,那可倒八輩子霉了。”

“孩子的心,就像春天的泥土,播什么種,就發(fā)什么芽。”“不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江河”,學(xué)生的人生之塔不是一磚一瓦構(gòu)建的,需要從現(xiàn)在起日積月累,奠基豐厚的智力背景和人生底蘊(yùn)。“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,在誦讀中華經(jīng)典之路上,我們相信,一批彬彬有禮,團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、自信自強(qiáng)的“陽(yáng)光少年”在蔡家場(chǎng)小學(xué)這個(gè)充滿朝氣的陽(yáng)光校園中將會(huì)不斷涌現(xiàn)!

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇七

一、指導(dǎo)思想:

以黨的xx大提出的“弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園”為指導(dǎo),以弘揚(yáng)民族文化,培育道德人才為宗旨,以誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇為載體,誦經(jīng)典、知經(jīng)典、悟經(jīng)典,營(yíng)造和諧的、人文的、內(nèi)涵豐富的校園文化,培養(yǎng)崇高志向、自強(qiáng)人格和誠(chéng)信品質(zhì),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)《茌平縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案》并結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際特制訂一年級(jí)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)計(jì)劃:

二、活動(dòng)目標(biāo):

1、培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣,提升語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低幼學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量。學(xué)生從中感受知識(shí)的豐富,激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣,逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典,提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。

2、提高孩子的注意力、記憶力。充分利用記憶力的黃金時(shí)期,讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典,在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練,“不求甚解、但求熟背”,使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰,注意力更加集中,使學(xué)生終生受益。

3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。

4.加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理,提高學(xué)生的自身修養(yǎng);在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開(kāi)啟其智慧,讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。

三、活動(dòng)主題:

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳華夏文明

四、誦讀內(nèi)容:

以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》據(jù)學(xué)生特點(diǎn)適當(dāng)增加內(nèi)容。

五、活動(dòng)時(shí)間:

20xx年3---20xx年7月

六、活動(dòng)時(shí)間及方式:

(1)利用上午學(xué)生早到校的時(shí)間,于上課前至少15分鐘,采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式,可表演,可吟誦,可配經(jīng)典音樂(lè)讀,學(xué)生自主選擇。讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦,根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)谋痴b量目標(biāo)。每周安排一節(jié)語(yǔ)文活動(dòng)課,用于對(duì)本班誦讀進(jìn)行輔導(dǎo)。

(2)在每天的下午課預(yù)備,所吟誦的經(jīng)典、古詩(shī)詞,再通過(guò)誦讀加強(qiáng)記憶。

(3)充分發(fā)揮語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、品德、社會(huì)課,以及其他學(xué)科的課堂滲透作用。

(4)開(kāi)展學(xué)習(xí)型家庭建設(shè)。引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與,開(kāi)設(shè)“家庭經(jīng)典時(shí)刻”,要求孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天在孩子放學(xué)后、睡覺(jué)前,抽出一定時(shí)間,與孩子一起學(xué)習(xí),家校合作,共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國(guó)學(xué)的殿堂。

七、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示形式:

一種為大型集體誦讀,全班學(xué)生參加,可輔以伴奏等藝術(shù)表現(xiàn)形式;另一種為情景劇表演、詩(shī)劇表演、親子誦讀等小型展演。教師與學(xué)生同臺(tái)展示,力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都有參與和展示的機(jī)會(huì),每個(gè)節(jié)目展示時(shí)間不超過(guò)10分鐘。

國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦小學(xué)生篇八

最近我讀了一本《經(jīng)典王子童話》。里面有一個(gè)英俊瀟灑的王子和一個(gè)美麗有善良的公主。

有一天王子和公主來(lái)到了冰花山上,結(jié)果公主被冰花山上的妖怪抓走了。王子經(jīng)歷了幾天的辛苦攀登,終于找到了公主,可是公主卻被鎖在了一個(gè)牢房里。公主對(duì)王子說(shuō)鑰匙在妖怪手里,過(guò)了一會(huì)兒兇猛的妖怪回來(lái)了,王子勇敢地向他挑戰(zhàn),他們打了兩個(gè)回合還是不分上下,最終王子的正義打敗了妖怪救出了公主。

王子的勇敢精神打動(dòng)了公主,最后公主就嫁給了王子,舉行了一場(chǎng)盛大的婚禮,他們過(guò)著幸福的生活。

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時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫(xiě)一份計(jì)劃吧。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的計(jì)劃書(shū)范
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大
演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫(xiě),我們一起
作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?下面是
作為一名教職工,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家可
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講
為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。怎樣寫(xiě)方案才更能起
總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得總結(jié)很難寫(xiě)?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考
要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎?下面小編給大
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!
要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
時(shí)間過(guò)得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫(xiě)新的詩(shī)篇,展開(kāi)新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是我給
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
“方”即方子、方法。“方案”,即在案前得出的方法,將方法呈于案前,即為“方案”。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下方案應(yīng)該怎么去寫(xiě),我們一
為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展,通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案,方案屬于計(jì)劃類(lèi)文書(shū)的一種。怎樣寫(xiě)方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編為大家收集的方
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
為了確定工作或事情順利開(kāi)展,常常需要預(yù)先制定方案,方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。方案對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇方案。
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,很快就要開(kāi)展新的工作了,來(lái)為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的計(jì)劃呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃書(shū)范文,希
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)
光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,很快就要開(kāi)展新的工作了,來(lái)為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望大家能夠喜歡!大學(xué)新
要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家
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