愛(ài)國(guó)是我們?yōu)榱藘簩O后代能夠生活在和平繁榮的國(guó)家而奮斗。愛(ài)國(guó)主義在各個(gè)領(lǐng)域中都起到了重要的推動(dòng)作用，以下是一些典型案例。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇一

豆瓣評(píng)分：8.9。

(1668人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項(xiàng)管理的任務(wù)，是貫穿整本書(shū)的主軸和精髓，并以八個(gè)關(guān)鍵成果領(lǐng)域、三個(gè)經(jīng)典的問(wèn)句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵。

三句話等于讀過(guò)這本書(shū)。

1.管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐，而不是一種科學(xué)和專業(yè)。

2.最終檢驗(yàn)管理的是企業(yè)的績(jī)效。

3.管理不代表權(quán)力，是對(duì)個(gè)人的肯定與負(fù)責(zé)，以管理的態(tài)度和方法對(duì)待自己與其他人，會(huì)有不一樣的收獲。

2.《格魯夫給經(jīng)理人的第一課》。

安迪·格魯夫。

豆瓣評(píng)分：9.3。

(7801人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|全球超大計(jì)算機(jī)芯片供應(yīng)商英特爾公司創(chuàng)始人安迪·格魯夫在本書(shū)中，傾囊親授執(zhí)掌公司二十多年的經(jīng)驗(yàn)，將制造業(yè)的“產(chǎn)出”概念引入企業(yè)經(jīng)理人的工作核心中，幫助經(jīng)理人以最有效的投入獲得超大的產(chǎn)出。

三句話等于讀過(guò)這本書(shū)。

1.沒(méi)有產(chǎn)出的優(yōu)秀都是耍流氓。

2.提升公司產(chǎn)出只有兩個(gè)管理手段——激勵(lì)和培訓(xùn)。

3.提高效率的方法：自動(dòng)化，工作簡(jiǎn)單化，并質(zhì)疑每一個(gè)步驟存在的理由。

3.《重新定義公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》。

(美)施密特等。

推薦理由：谷歌掌門(mén)人埃里克施密特首部國(guó)內(nèi)引進(jìn)作品。google創(chuàng)始人拉里佩奇作序推薦，李開(kāi)復(fù)、曾鳴、隆雨、任向輝激賞推薦。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：今日的谷歌是全球最具標(biāo)志性的企業(yè)，在各個(gè)領(lǐng)域都有創(chuàng)新突破，并向技術(shù)的極限推進(jìn)?！吨匦露x公司：谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》作者是谷歌執(zhí)行董事長(zhǎng)埃里克施密特和前高級(jí)副總裁喬納森羅森伯格，他們親自分享十余年來(lái)幫助谷歌成長(zhǎng)所領(lǐng)悟到的管理啟示：科技正在改變商業(yè)的方方面面，這種改變速度空前，而且仍在加速，公司若想在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代站穩(wěn)腳跟，就要制定新的商業(yè)規(guī)則。

no.1：《從0到1：開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》。

(美)彼得蒂爾,布萊克馬斯特斯。

推薦理由：當(dāng)下中國(guó)誰(shuí)都不容錯(cuò)過(guò)的著作!扎克伯格、埃隆馬斯克、馬克安德森、塔勒布、周鴻祎、徐小平、劉強(qiáng)東、徐新、唐彬、吳伯凡、牛文文等熱議的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)投哲學(xué)!上市2個(gè)月突破50萬(wàn)冊(cè)!

內(nèi)容簡(jiǎn)介：在傳統(tǒng)時(shí)代，成功企業(yè)的商業(yè)模式是一個(gè)從1到n的過(guò)程，也就是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，復(fù)制之前的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)不斷擴(kuò)大自己的市場(chǎng)影響力。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，成功的企業(yè)卻是一個(gè)從無(wú)到有，即從0到1創(chuàng)造市場(chǎng)的過(guò)程?！稄?到1》為你開(kāi)啟創(chuàng)新的秘密。paypal公司創(chuàng)始人、facebook第一位外部投資者彼得蒂爾在本書(shū)中詳細(xì)闡述了自己的創(chuàng)業(yè)歷程與心得，包括如何避免競(jìng)爭(zhēng)、如何進(jìn)行壟斷、如何發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)?！稄?到1》還將帶你穿越哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)等多元領(lǐng)域，解讀世界運(yùn)行的脈絡(luò)，分享商業(yè)與未來(lái)發(fā)展的邏輯，幫助你思考從0到1的秘密，在意想不到之處發(fā)現(xiàn)價(jià)值與機(jī)會(huì)。

no.2：《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)：王健林首次自述經(jīng)營(yíng)之道》。

王健林。

推薦理由：20xx年經(jīng)營(yíng)真經(jīng)，60載人生智慧，字字都是干貨。王健林全部用手稿寫(xiě)就，涵蓋其做人、做生意、企業(yè)轉(zhuǎn)型之道。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：有人說(shuō)王健林是這個(gè)時(shí)代出色的商業(yè)機(jī)遇獵手，發(fā)現(xiàn)了*厚的雪——利潤(rùn)豐厚的地產(chǎn)行業(yè)，*長(zhǎng)的坡——城市化進(jìn)程、消費(fèi)勃興的幾次重大機(jī)會(huì)。王健林對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的真經(jīng)，對(duì)于人性的洞悉，對(duì)于商業(yè)趨勢(shì)的敏銳，都可以在《萬(wàn)達(dá)哲學(xué)》一書(shū)中找到*一手的軌跡。

no.3：《創(chuàng)業(yè)維艱:如何完成比難更難的事》。

(美)本·霍洛維茨。

推薦理由：網(wǎng)景創(chuàng)始人馬克安德森20xx年絕佳拍檔、新一代硅谷新貴的創(chuàng)投導(dǎo)師本·霍洛維茨，20余年創(chuàng)投經(jīng)驗(yàn)大起底。馬克扎克伯格、彼得蒂爾、拉里佩奇、迪克科斯托羅聯(lián)袂推薦!

內(nèi)容簡(jiǎn)介：如何解雇高管?應(yīng)該從好朋友的公司挖人嗎?該不該招資深人士?順境ceo/戰(zhàn)時(shí)ceo分別該怎么辦?如何規(guī)劃你的企業(yè)文化?你該賣(mài)掉你的公司嗎?這些都是創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)管理者每天都會(huì)遇到的難題，但商學(xué)院里卻從來(lái)不會(huì)教你，也極少有人誠(chéng)懇地告訴你創(chuàng)業(yè)的華麗外衣之下難以想象的艱辛。在《創(chuàng)業(yè)維艱：如何完成比難更難的事》中，本·霍洛維茨就如何建立和經(jīng)營(yíng)一家創(chuàng)業(yè)公司給出了實(shí)用的建議。大多數(shù)管理書(shū)都是告訴你如何做正確的事，不把事情搞砸，而本·霍洛維茨還會(huì)告訴你：當(dāng)事情已經(jīng)搞砸時(shí)，你該怎么辦。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇二

豆瓣評(píng)分：8.8分。

(7540人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|一群平凡人，能做出不平凡的事業(yè)嗎?這是完全可以做到的。只要我們組織中的每一個(gè)人都能做到卓有成效。卓有成效可以學(xué)會(huì)嗎?卓有成效是可以學(xué)會(huì)的。如何卓有成效?記錄并分析時(shí)間的使用情況，把眼光集中在貢獻(xiàn)上，充分發(fā)揮人的長(zhǎng)處，要事優(yōu)先，有效決策。

三句話等于讀過(guò)這本書(shū)。

1.卓有成效是可以學(xué)會(huì)的。

2.有效的管理者知道他們的時(shí)間用在什么地方。

3.有效的管理者集中精力于少數(shù)重要的領(lǐng)域。

-2-《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。

史蒂芬·柯維。

豆瓣評(píng)分：8.2分。

(18237人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|本書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。

三句話等于讀過(guò)這本書(shū)。

1.本書(shū)講的就是產(chǎn)品的快速迭代，只不過(guò)這里的產(chǎn)品就是你自己。

2.成長(zhǎng)的三個(gè)層次：依賴，獨(dú)立，互賴。

3.高效人士就1個(gè)習(xí)慣，克制!

-3-《贏：韋爾奇一生的管理智慧》。

杰克·韋爾奇、蘇茜·韋爾奇。

豆瓣評(píng)分：8.2。

(5573人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|韋爾奇結(jié)合親身管理實(shí)踐及大量鮮活的案例，將其在工作與生活中“贏”的智慧傾囊相授，內(nèi)容涉及商務(wù)活動(dòng)的諸多層面，包括商業(yè)生活的要旨、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的管理智慧、普通員工的求職與晉升之道，乃至如何實(shí)現(xiàn)工作與生活的平衡。

三句話等于讀過(guò)這本書(shū)。

1.盡早開(kāi)除不適合的員工。

2.事情來(lái)了怎么辦?扛起來(lái)。球來(lái)了怎么辦，拍子握好，擊回去。逃的話，球一定會(huì)再過(guò)來(lái)。

3.在你成為領(lǐng)導(dǎo)者以前，成功只同自己的成長(zhǎng)有關(guān);當(dāng)你成為領(lǐng)導(dǎo)者之后，成功都同別人的成長(zhǎng)有關(guān)。

-4-《向前一步》。

謝麗爾·桑德伯格。

豆瓣評(píng)分：8.1。

(6919人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|作為全球最成功的女性之一，謝麗爾·桑德伯格在本書(shū)中深刻地剖析了男女不平等現(xiàn)象的根本原因，她在書(shū)中鼓勵(lì)女性主動(dòng)參與對(duì)話與討論，說(shuō)出自己的想法。同時(shí)，還激勵(lì)女性勇于接受挑戰(zhàn)，滿懷熱情地追求自己的人生目標(biāo)。

三句話等于讀過(guò)這本書(shū)。

1.完成勝過(guò)完美。

2.當(dāng)你想要讓事情有所改變時(shí)，你不可能取悅每個(gè)人;而如果你去取悅每個(gè)人，你就不會(huì)獲得充分的進(jìn)步。

3.試想一下如果心無(wú)恐懼，你會(huì)做什么?然后，放手去做吧。

-5-《關(guān)鍵對(duì)話》。

科里·帕特森等。

豆瓣評(píng)分：8.3。

(823人評(píng)價(jià))。

內(nèi)容簡(jiǎn)介|本書(shū)詳細(xì)剖析了人們?cè)跍贤ㄉ铣Ｒ?jiàn)的盲點(diǎn)，并提供了許多立竿見(jiàn)影的談話、傾聽(tīng)、行動(dòng)技巧，輔以豐富的對(duì)話情境和輕松幽默的小故事，幫助讀者以最迅速的方式掌握這些技巧。

三句話等于讀過(guò)這本書(shū)。

1.不忘溝通目的，要讓對(duì)方感到安全。

2.要控制情緒，如不能控制情緒先退出對(duì)話。

3.不要陷入某一件事情，從整體角度觀察，為對(duì)方講一個(gè)好故事。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇三

《人性的弱點(diǎn)》的作者是戴爾·卡耐基。這是一本勵(lì)志的經(jīng)典圖書(shū)，曾經(jīng)是風(fēng)靡全球的自我教育與成人訓(xùn)練的范本。

戴爾·卡耐基被譽(yù)為“成人教育之父”。他的思想精華和最激動(dòng)人的內(nèi)容，幫助你解決生活中你所面臨的一系列本書(shū)是問(wèn)題：如何在日常生活中、工作中與社會(huì)交往中與人溝通交流，并有效的影響他人。本書(shū)為“戴爾·卡耐基成功學(xué)教育全書(shū)”中的一冊(cè)，涵蓋所有生活中的問(wèn)題以及解決辦法和處事態(tài)度，教你創(chuàng)造一種幸福美好的人生。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇四

彼得·德魯克。

豆瓣評(píng)分：8.7(8643人評(píng)價(jià))。

小編覺(jué)得，這是一本可以打滿分的管理類書(shū)籍。

第一，它講透了兩件事：

管理者，必須卓有成效，這樣組織才能卓有成效。

卓有成效是可以學(xué)會(huì)的!

第二，給出了實(shí)操性建議：

管理者的困境。

怎樣做到卓有成效。

這本書(shū)的作者彼得·德魯克，被譽(yù)為“大師中的大師”“管理學(xué)的祖師爺”，和現(xiàn)在善于忽悠的大師不同，彼得·德魯克的含金量非常高。

如果你是一位管理者，或者你的晉升方向是管理者，這本書(shū)絕對(duì)要第一時(shí)間拜讀。

三句話感受這本書(shū)。

管理者的任務(wù)不是去改變?nèi)?，而在于運(yùn)用每一個(gè)人的才干。

再偉大的智慧，如果不能應(yīng)用在行動(dòng)上，也將是毫無(wú)意義的資料。

有效的管理者善于利用長(zhǎng)處，包括自己的長(zhǎng)處、上司的長(zhǎng)處、同事的長(zhǎng)處和下屬的長(zhǎng)處。

02《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》。

約翰·c.馬克斯維爾。

豆瓣評(píng)分：7.5(114人評(píng)價(jià))。

這也是一本管理必讀書(shū)。

全球總銷(xiāo)量已經(jīng)超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè)。

如果用一句話概括這本書(shū)的價(jià)值，小編想這樣說(shuō)：追隨這些法則，人們就會(huì)追隨你。

這本書(shū)最大的貢獻(xiàn)，是將抽象的領(lǐng)導(dǎo)力概念以具象的方式呈現(xiàn)。

也闡明了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)——領(lǐng)導(dǎo)力不是什么天賦，而是一種任何人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步提升的思維方式。

一旦掌握了這些法則，你也能影響和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

三句話感受這本書(shū)。

一個(gè)人開(kāi)發(fā)與提升技巧的能力，決定他是否成為領(lǐng)袖。

在人群中建立親和力的秘訣是把他們當(dāng)成不同的個(gè)體來(lái)看待。

想要人們認(rèn)同你的想法，必須先讓他們接受你這個(gè)人。

03《從優(yōu)秀到卓越》。

吉姆·柯林斯。

豆瓣評(píng)分：8.1(4300人評(píng)價(jià))。

這本書(shū)除了和上面兩本一樣經(jīng)典之外，還有兩個(gè)特質(zhì)：嚴(yán)謹(jǐn)、真誠(chéng)。

作者帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，從1435家進(jìn)入過(guò)《財(cái)富》雜志500強(qiáng)的公司中，非?！翱量獭钡睾Y選出了11家卓越的公司。然后從這些卓越的公司、卓越的領(lǐng)導(dǎo)者身上，挖掘出了共有的“卓越基因”。

總結(jié)下來(lái)，一個(gè)卓越的團(tuán)隊(duì)必須有三大因素：

訓(xùn)練有素的人。

訓(xùn)練有素的思想。

訓(xùn)練有素的行為。

而一個(gè)卓越的人，必須有三大品質(zhì)：

無(wú)所畏懼的好奇心。

直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，但絕不失去信念。

謙遜+意志。

三句話感受這本書(shū)。

人不是最重要的資產(chǎn)，合適的人才是最重要的資產(chǎn)。

直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，但絕不失去信念。

優(yōu)秀是卓越的大敵。

04《羅伯特議事規(guī)則》。

亨利·羅伯特。

豆瓣評(píng)分：8.7(783人評(píng)價(jià))。

通俗的說(shuō)，這是一本關(guān)于開(kāi)會(huì)的工具書(shū)。

但其實(shí)西方幾乎所有的組織——法庭、議會(huì)、學(xué)校、政黨、社區(qū)……都在遵循這本管理“圣經(jīng)”。

因?yàn)橹灰腥舜嬖诘牡胤?，就需要管理和?guī)則。只有了解規(guī)則、掌握規(guī)則的人，才能在人群中脫穎而出。

這本書(shū)就為組織中的每一個(gè)人都提供了一套精致完美的的行動(dòng)方法。

如果你是一個(gè)主持者，你可以用這本書(shū)的方法領(lǐng)導(dǎo)一群意見(jiàn)不合的人共同前進(jìn);。

如果你是一個(gè)參與者，你就可以成為人群中思路最清晰、行動(dòng)最有效的那一個(gè)。

三句話感受這本書(shū)。

民主最大的教訓(xùn)，是要讓強(qiáng)勢(shì)一方懂得他們應(yīng)該讓弱勢(shì)一方有機(jī)會(huì)充分、自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)。

離開(kāi)了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果就是每個(gè)人都得不到真正的自由。

很少有一門(mén)知識(shí)像議事規(guī)則這樣，只需稍加學(xué)習(xí)就可以顯著地提高效率。

05《執(zhí)行》。

拉里·博西迪、拉姆·查蘭、查爾斯·伯克。

豆瓣評(píng)分：7.6(796人評(píng)價(jià))。

這本書(shū)還有一個(gè)副標(biāo)題，叫做“如何完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)”。

但這本書(shū)真正想表達(dá)的卻是，執(zhí)行其實(shí)是一項(xiàng)非常精深的系統(tǒng)工程，也是將整個(gè)公司上下串聯(lián)起來(lái)的粘合劑。

其實(shí)只有當(dāng)管理者和執(zhí)行者一起，讓企業(yè)這個(gè)龐然大物一起朝著設(shè)定的方向前進(jìn)時(shí)，才是“執(zhí)行”的真正內(nèi)涵。

小編始終記得禿頭老板常掛在嘴邊的一句話，創(chuàng)意是關(guān)鍵性力量，執(zhí)行才是決定性力量。

三句話感受這本書(shū)。

要做到量才適用，領(lǐng)導(dǎo)者必須具有一定的情感強(qiáng)度。

對(duì)于一個(gè)組織來(lái)說(shuō)，要想建立一種執(zhí)行文化，它的領(lǐng)導(dǎo)者必須全身心地投入到該公司的日常運(yùn)營(yíng)當(dāng)中。

執(zhí)行的核心在于三個(gè)核心流程：人員流程、戰(zhàn)略流程和運(yùn)營(yíng)流程。

1.《人有人的用處》。

作為《控制論》的作者維納在1950年出版了《人有人的用處：控制論與社會(huì)》一書(shū)，目的就是希望通過(guò)他的努力使得人類在技術(shù)世界的環(huán)繞中更加有尊嚴(yán)、更有人性;而不是相反。

該書(shū)從技術(shù)談起，逐漸將視角擴(kuò)大到文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域：包括人類與動(dòng)物不同的學(xué)習(xí)機(jī)制、語(yǔ)言的機(jī)制和歷史、信息的組織方式、法律和傳播過(guò)程的關(guān)系、傳播和社會(huì)政治的關(guān)系、知識(shí)分子的角色問(wèn)題、第一次和第二次工業(yè)革命、語(yǔ)言中的曲解問(wèn)題等等話題這本書(shū)深刻地影響了眾多科學(xué)家、工程師、社會(huì)學(xué)家、政治家、社會(huì)政策制訂者看待技術(shù)進(jìn)步中社會(huì)變革的方式。

2.《金錢(qián)不能買(mǎi)什么》。

能不能一切都用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，一條命多少錢(qián)?器官移植多少錢(qián)?所以為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)一切向錢(qián)看的觀點(diǎn)，就是我們經(jīng)濟(jì)理論提出了一切按錢(qián)算的理論基礎(chǔ)。在本書(shū)中桑德?tīng)枌?duì)自由市場(chǎng)的能力限度進(jìn)行了合理懷疑。這個(gè)懷疑，并非是從純粹的經(jīng)濟(jì)效率的角度著眼;相反的，桑德?tīng)栕⒅厥袌?chǎng)的“道德”，想要討論是否有一些領(lǐng)域是市場(chǎng)不應(yīng)該涉足的，或者說(shuō)，是金錢(qián)不應(yīng)該買(mǎi)賣(mài)的。

3.《論經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家》。

“一個(gè)現(xiàn)象是這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)我是說(shuō)經(jīng)濟(jì)理論的，你別跟我講道德，別跟我講社會(huì)責(zé)任，我就說(shuō)經(jīng)濟(jì)理論，經(jīng)濟(jì)理論就是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，鐵的規(guī)律，無(wú)情的，不要講道德，不要講社會(huì)責(zé)任。但是另外一方面的現(xiàn)實(shí)呢?科斯說(shuō)另一方面可以處處看到經(jīng)濟(jì)理論無(wú)孔不入的侵入到其他領(lǐng)域，他的理論加《論經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家》現(xiàn)在就是這樣的，到底經(jīng)濟(jì)理論說(shuō)得是什么?很簡(jiǎn)單一個(gè)問(wèn)題，物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品能不能用同樣的所謂的市場(chǎng)規(guī)律來(lái)解決?”

——陳禹老師語(yǔ)。

1、《皮囊》。

作者：蔡崇達(dá)。

出版社：天津人民出版社。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

《皮囊》是一部有著小說(shuō)閱讀質(zhì)感的散文集，也是一本“認(rèn)心又認(rèn)人”的書(shū)。

作者蔡崇達(dá)，本著對(duì)故鄉(xiāng)親人的情感，用一種客觀、細(xì)致、冷靜的方式，講述了一系列刻在骨肉間故事。一個(gè)福建漁業(yè)小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人情和時(shí)代變遷，在這些溫情而又殘酷的故事中一一體現(xiàn)。

其中《皮囊》一文中的阿太，一位99歲的老太太，沒(méi)文化，是個(gè)神婆。她卻教給作者具有啟示力量的生活態(tài)度：“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的?！?/p>

評(píng)價(jià)。

作者以人物肖像畫(huà)的方式描繪了福建漁業(yè)小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情和時(shí)代變遷，在溫情而又殘酷的故事講述中闡述了作者對(duì)父母、家鄉(xiāng)的緬懷，對(duì)朋友命運(yùn)的關(guān)切。文集風(fēng)格沉穩(wěn)，表達(dá)了這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實(shí)骨感而無(wú)處安身的青年人對(duì)自己命運(yùn)的深切思考。

用《皮囊》這個(gè)具有指向本質(zhì)意味的書(shū)名，來(lái)表達(dá)作者對(duì)父母、家鄉(xiāng)的緬懷，對(duì)朋友命運(yùn)的關(guān)切，同時(shí)也回答那些我們始終要回答的問(wèn)題。

2、《人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始》。

作者：摩西奶奶。

出版社：新星出版社。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

《人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始》精選近百?gòu)埬ξ髂棠套罱?jīng)典最治愈繪畫(huà)作品，每一幅作品都散發(fā)著輕松樂(lè)觀的精神，給我們展示出世界的美好和善良;詩(shī)一樣迷人的語(yǔ)言將摩西奶奶質(zhì)樸無(wú)華的人生智慧和富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷娓娓道來(lái)，給迷茫、不安甚至絕望的現(xiàn)代年輕人最真誠(chéng)的心靈啟示，告訴所有年輕人：你最喜歡做的那件事，才是你真正的天賦所在，不要給自己找借口，做想做的事，永遠(yuǎn)也不晚，哪怕你已經(jīng)80歲了。愿《人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始》讓每一個(gè)人重新發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識(shí)自我，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，淡定從容地過(guò)好每一天。

評(píng)價(jià)。

摩西奶奶，聞名全球的風(fēng)俗畫(huà)畫(huà)家。美國(guó)家喻戶曉的老奶奶，典型的大器晚成代表。

摩西奶奶的作品中散發(fā)出輕松樂(lè)觀的精神，她給我們展示的世界是美好善良的。從她的畫(huà)里，你能感覺(jué)到熟悉，你能理解其中的意思。當(dāng)今世界的煩躁和神經(jīng)質(zhì)似的不安全感使得我們?cè)敢馊バ蕾p摩西奶奶簡(jiǎn)單而又堅(jiān)定的世界觀。

她寫(xiě)的《人生永遠(yuǎn)沒(méi)有太晚的開(kāi)始》這本書(shū)受到轟動(dòng)，這本書(shū)的內(nèi)容也很激勵(lì)年輕人，給他們積極陽(yáng)光向上的心態(tài)，是很值得去讀的一本好書(shū)。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇五

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇六

作者張興儒，石曉蘭科學(xué)出版社-1-1。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式發(fā)展要求醫(yī)學(xué)科學(xué)與人文和社會(huì)科學(xué)相融合。反觀我國(guó)醫(yī)療及醫(yī)學(xué)教育現(xiàn)狀，醫(yī)學(xué)人文教育亟待加強(qiáng)，尤其與臨床實(shí)踐密切相關(guān)的醫(yī)學(xué)人文?！夺t(yī)學(xué)人文與臨床實(shí)踐》匯集了臨床、醫(yī)院管理、社科專業(yè)的專家，在該方面進(jìn)行了大膽地探索。

2、《醫(yī)事》。

作者謳歌北京十月文藝出版社-5-1。

作者在協(xié)和醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)獲醫(yī)學(xué)博士，并在國(guó)外著名大學(xué)醫(yī)學(xué)院從事過(guò)醫(yī)學(xué)科研。由于專業(yè)背景，她懂得并熟悉醫(yī)院的事物和醫(yī)生的工作、生活，對(duì)于醫(yī)學(xué)現(xiàn)階段的狀況和醫(yī)生的精神狀態(tài)非常了解。針對(duì)成為目前一大社會(huì)問(wèn)題的醫(yī)患矛盾，謳歌借助自身的優(yōu)勢(shì)，從醫(yī)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、特點(diǎn)、面臨的問(wèn)題等方面，以及中西醫(yī)不同的發(fā)展過(guò)程和特質(zhì)，中國(guó)患者的心理狀態(tài)和思維模式，深入剖析了醫(yī)患矛盾問(wèn)題，為醫(yī)患交流提供了科學(xué)、合理、有效的建議。

3、《醫(yī)之心——好醫(yī)生執(zhí)業(yè)志》。

作者張抒揚(yáng)北京大學(xué)出版社2014-2-1。

醫(yī)之心，是醫(yī)生對(duì)患者的理解所體現(xiàn)的心性，是從醫(yī)者對(duì)專業(yè)的不懈追求，又是對(duì)患者疾苦的感同身受。醫(yī)之專，醫(yī)之難，醫(yī)之疼，醫(yī)之美，構(gòu)成了醫(yī)之心。來(lái)自11家著名醫(yī)院的29位醫(yī)學(xué)專家們發(fā)自心底的文字，是千萬(wàn)個(gè)好醫(yī)生執(zhí)業(yè)感悟的一部分。如果，你能靜下心聽(tīng)他們平實(shí)講述職業(yè)生涯中對(duì)患者的感念之情，以及有痛更有欣慰的醫(yī)之心感悟，作為醫(yī)生，你會(huì)對(duì)怎樣才是一個(gè)好醫(yī)生，怎樣做個(gè)好醫(yī)生，何為仁心，何以信守仁心，有新的解讀;作為患者，當(dāng)你生病就診時(shí)，會(huì)因?yàn)閷?duì)醫(yī)生的更理解和信任，得到更科學(xué)、更有效的健康服務(wù)。

4、《醫(yī)學(xué)人文演講錄》。

陳曉紅等主編商務(wù)印書(shū)館-3-1。

本書(shū)是一本演講錄，所收文章全部選自解放軍總醫(yī)院“醫(yī)學(xué)人文博士論壇”的演講，內(nèi)容重在討論醫(yī)學(xué)與人文的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。演講人包括王蒙、周?chē)?guó)平、李強(qiáng)、厲以寧社會(huì)科學(xué)和文學(xué)界名家，論題涉及醫(yī)學(xué)與科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)與哲學(xué)、醫(yī)學(xué)與文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)與社會(huì)、醫(yī)學(xué)與經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)與法治、醫(yī)學(xué)與軍事、醫(yī)學(xué)與歷史、醫(yī)學(xué)與政治等問(wèn)題。對(duì)于培養(yǎng)富有人文情感和精湛醫(yī)術(shù)的醫(yī)學(xué)研究型人才以及扭轉(zhuǎn)我國(guó)醫(yī)學(xué)人文缺失的現(xiàn)狀，本書(shū)具有特殊的意義。

5、《醫(yī)道》。

作者郎景和中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社-6-1。

《醫(yī)道》是一位著名醫(yī)生積近五十年行醫(yī)生涯的深厚沉淀，集思索反芻、領(lǐng)悟錘煉的精粹結(jié)晶，展現(xiàn)其從醫(yī)之道、治學(xué)之道和為人之道。書(shū)中側(cè)重醫(yī)生的人文思想和哲學(xué)理念的樹(shù)立，對(duì)醫(yī)學(xué)、醫(yī)療、病患的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，對(duì)科學(xué)、技術(shù)、研究的理解和應(yīng)用，對(duì)同道、學(xué)生、團(tuán)隊(duì)的合作和相處等均有深刻的見(jiàn)地和感人的論述。作者系醫(yī)學(xué)家、作家和科普作家三棲于一身，說(shuō)理道白，文字講究，不乏箴言妙句，令人耳目一新;善于“解剖”別人，也善于“解剖”自己，耐人尋味沉思。

五種提升讀書(shū)效率的小技巧。

沒(méi)必要逐行逐字的讀完全書(shū)。

很多朋友讀書(shū)，習(xí)慣從書(shū)的第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字，包括推薦語(yǔ)、作者介紹，到書(shū)的后記，都平均分配精力的讀完，這種方式是不對(duì)的，也沒(méi)必要。

書(shū)中的重點(diǎn)部分要認(rèn)真讀、反復(fù)讀幾次，非核心內(nèi)容看情況可以一帶而過(guò)。有些案例可能不容易看懂，比如有技術(shù)專業(yè)詞匯或者需要了解背景信息，這樣的內(nèi)容不看也沒(méi)關(guān)系，只要了解這部分的論點(diǎn)就可以。

總之，看似很認(rèn)真的逐字逐句「傻讀」，這樣的習(xí)慣并不合理。

讀書(shū)時(shí)不要讓自己太舒服。

朋友圈里描述讀書(shū)的場(chǎng)景，往往還要聽(tīng)音樂(lè)和喝咖啡，還得懶懶的躺在沙發(fā)上曬著太陽(yáng)。我想說(shuō)，真擺出這樣架勢(shì)的人就不是為了認(rèn)真看書(shū)，只是為了發(fā)朋友圈。即使真在看書(shū)，也看不了幾頁(yè)就會(huì)睡著，或者跑去玩手機(jī)。

想要提升讀書(shū)的效率，就應(yīng)該像上學(xué)時(shí)那種狀態(tài)，要在相對(duì)安靜的環(huán)境，保持一個(gè)相對(duì)規(guī)范的坐姿，千萬(wàn)別擺出容易睡著的姿勢(shì)，否則很快就閉眼了。

也不要聽(tīng)音樂(lè)，或者只聽(tīng)純音樂(lè)，歌詞對(duì)讀書(shū)多少是有干擾的。反正我看書(shū)時(shí)從不聽(tīng)音樂(lè)，也把手機(jī)扔的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

可以同時(shí)讀幾本書(shū)。

不用非得死磕一本書(shū)直到讀完，建議同時(shí)讀2本或者更多的書(shū)。因?yàn)椴煌愋偷臅?shū)，讀起來(lái)的感覺(jué)不同，涉及的領(lǐng)域不同，換著讀也就相當(dāng)于換腦子了。

比如，你可以將《人類簡(jiǎn)史》和《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》在同一時(shí)間段閱讀。其實(shí)這和你讀報(bào)紙雜志一樣，不存在什么忠誠(chéng)度的問(wèn)題，多看幾本反而對(duì)提升效率是有幫助的。

養(yǎng)成固定時(shí)間讀書(shū)的習(xí)慣。

試想一下，「每晚讀書(shū)半小時(shí)」和「什么時(shí)候想起來(lái)就讀一個(gè)小時(shí)」相比，哪個(gè)效率更高?肯定是前者，因?yàn)楹笳咛豢煽苛恕?/p>

所以，一定要養(yǎng)成一個(gè)固定的時(shí)間段讀書(shū)。比如我一般在周末會(huì)有大塊的讀書(shū)時(shí)間，兩天內(nèi)至少會(huì)有6-8個(gè)小時(shí)，這就是我的習(xí)慣。

大家可以根據(jù)自己的時(shí)間，比如地鐵里讀kindle、早起的晨讀等等，都可以，只要養(yǎng)成了習(xí)慣，就可以很容易的持續(xù)下去，如果那個(gè)時(shí)間不讀書(shū)，可能都會(huì)覺(jué)得難受。

區(qū)分精讀和略讀的書(shū)。

在讀一本書(shū)之前，通過(guò)主題、作者、榜單、豆瓣評(píng)星、社交口碑就可以了解這本書(shū)好不好，就好像我們對(duì)待電影也是一樣的，不用進(jìn)電影院就知道哪些是大片，哪些是小眾電影，哪些是騙錢(qián)的。

根據(jù)這樣的判斷，去區(qū)分精讀和略讀的書(shū)。我每個(gè)月都會(huì)略讀2-3本書(shū)，比如講微信公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)的、講團(tuán)隊(duì)管理的這類。我判斷這樣的書(shū)會(huì)很水，但想了解書(shū)里面有什么內(nèi)容，所以就拿來(lái)略讀，翻翻即可。

五種讀書(shū)方法。

聯(lián)系實(shí)際讀書(shū)的方法。

讀書(shū)不要書(shū)呆子讀書(shū)，紙上談兵，而要靈活的讀書(shū)，將書(shū)本與實(shí)際結(jié)合?！伴]門(mén)求學(xué)，其學(xué)無(wú)用。欲從天下國(guó)家萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之，則汗漫九垓，通游四宇尚已”。聯(lián)系實(shí)際的讀書(shū)方法，是最核心的讀書(shū)方法。

粗讀和精讀相結(jié)合的讀書(shū)方法。

讀書(shū)先是粗讀，有個(gè)大概的印象，然后是復(fù)讀，重溫一下重要的章節(jié)叫精讀。在這個(gè)基礎(chǔ)上再寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記，問(wèn)幾個(gè)為什么，聯(lián)系實(shí)際思考下周?chē)氖虑椤?/p>

有系統(tǒng)的讀書(shū)方法。

讀書(shū)應(yīng)該有系統(tǒng)，系統(tǒng)的讀讀好書(shū)，閱讀力就提高了，如要讀懂老子莊子孔子等，先讀讀張祥龍先生的《從現(xiàn)象學(xué)到孔夫子》，先站在絕高的高度;然后靜下心來(lái)讀。現(xiàn)在的讀書(shū)，有揠苗助長(zhǎng)之嫌，沒(méi)有達(dá)到一定程度，會(huì)出現(xiàn)缺乏系統(tǒng)性的現(xiàn)象。而且現(xiàn)在的讀書(shū)功利性太強(qiáng)了，忘記了欲速則不達(dá)的古訓(xùn)。

讀書(shū)要心靜、要能排除干擾。

讀書(shū)必須具備的條件：心要靜。懷著愉悅的心情，用欣賞的目光去研讀;要能排除干擾。心緒穩(wěn)定，集中精力，不為其它事務(wù)所羈絆，不為其它事情所分神。具備了這兩點(diǎn)，就是做好了讀書(shū)的心理、環(huán)境的準(zhǔn)備，然后才能研究讀書(shū)方法的問(wèn)題。

精讀。

大抵讀書(shū)，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾。”這里“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說(shuō)，要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇七

多引導(dǎo)小學(xué)生看一些經(jīng)典的書(shū)籍，有助于開(kāi)拓他們的視野，增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)。下面是小編給大家?guī)?lái)關(guān)于小學(xué)生必讀的12本書(shū)，希望對(duì)大家有幫助!

1、《三毛流浪記》。

張樂(lè)平譯林出版社。

這本漫畫(huà)影響了好幾代人，曾經(jīng)以為，現(xiàn)在的小孩不喜歡看苦兮兮的故事，其實(shí)不是這樣的，雖說(shuō)買(mǎi)得起書(shū)的孩子不至于是流浪兒，但對(duì)孤苦無(wú)助者的同情，不管是在哪個(gè)時(shí)代都是有共鳴的。

2、《麥兜.微小小說(shuō)》。

謝立文編著麥家碧插畫(huà)接力出版社。

“麥兜麥嘜”這兩個(gè)快樂(lè)的小豬，是香港一對(duì)夫婦創(chuàng)造的形象，兩個(gè)小豬雖然笨笨，但卻有很多普通人的。

夢(mèng)想。

遇到失敗也能自嘲和解脫。這個(gè)些列有漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)電影?？梢詾楹⒆觽兲峁┫惭蜓蛑獾倪x擇。

3、《絕對(duì)小孩》。

朱德庸現(xiàn)代出版社有限公司。

幾個(gè)絕對(duì)小孩，談吐絕對(duì)犀利，讓人一邊笑，一邊汗。朱德庸是中國(guó)臺(tái)灣很著名的漫畫(huà)家，作品很多，這本書(shū)是全圖，文字部分都是對(duì)話，適合小學(xué)各年級(jí)的孩子。

4、《傻瓜城的故事及其他》。

【美】辛格上海譯文出版社。

原名《給孩子們的故事》，作者是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得出，此書(shū)是專門(mén)為小孩子專門(mén)寫(xiě)的，收錄了辛格幾乎所有為孩子們創(chuàng)作的故事，故事大多是提供正能量的。適合小學(xué)高年級(jí)孩子讀。

5、《男孩的冒險(xiǎn)書(shū)》。

【英】依古爾登兄弟廣西。

科學(xué)。

技術(shù)出版社。

如果這本書(shū)上的男孩子長(zhǎng)大，那他一定是非常有魅力的，像007一樣，萬(wàn)能而優(yōu)雅的紳士。當(dāng)然是。

理想。

狀態(tài)，不過(guò)這本書(shū)，圖文并茂，很好看。而且書(shū)里也不完全是講怎么培養(yǎng)肌肉的，也有識(shí)星象的基本生存知識(shí)等等。適合小學(xué)高年級(jí)男生看。

6、《沒(méi)有畫(huà)的畫(huà)冊(cè)》。

【丹】安徒生新疆青少年出版社。

讀過(guò)《安徒生童話》的，未必看過(guò)這本《沒(méi)有畫(huà)的畫(huà)冊(cè)》。他由33個(gè)短篇組成，文字很優(yōu)美，也很哲理。安徒生最初并沒(méi)有把它看做是“給孩子講的童話”，直到晚年，這本才被收入童話。

7、《佐賀的超級(jí)阿嬤》。

【日】島田洋七南海出版社。

日本戰(zhàn)后，在特別惡劣的情況下，島田洋七的媽媽已經(jīng)養(yǎng)不活他了，于是就把他委托給外婆——也就是超級(jí)阿嬤。阿嬤的生存能力超強(qiáng)，又特別樂(lè)觀。這本書(shū)作為成長(zhǎng)書(shū)，其好看程度和影響面，僅次于《窗邊的小豆豆》。

8、《傳家》。

任祥新星出版社。

這本書(shū)是講中國(guó)傳統(tǒng)生活的，圖片多，文字樸實(shí)好讀，拉頁(yè)大，十分耐看。

9、《上下五千年》。

林漢達(dá)等編著少年兒童出版社。

經(jīng)典的中國(guó)歷史普及讀物，現(xiàn)今的初高中生，有一點(diǎn)歷史基礎(chǔ)的，差不多都是這套書(shū)培養(yǎng)出來(lái)的。

10、《十萬(wàn)個(gè)為什么》。

小學(xué)生應(yīng)該有一套經(jīng)典的百科全書(shū)，但現(xiàn)今的版本太多，哪個(gè)版本最權(quán)威經(jīng)典，各人自己挑選吧。

11、《窗邊的小豆豆》。

【日本】黑柳徹子著南海出版公司。

超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)。基本可以改變。

教育。

觀念，每一個(gè)孩子都是天使般的存在。

注：可參照電影《地球上的星星》【印】，《死亡詩(shī)社》。

12、《我的野生動(dòng)物朋友》。

【法】蒂皮.德格雷著云南教育出版社。

超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)，圖多，有130幅，作者的父母是攝影師，拍得好看。作者是法國(guó)小女孩蒂皮，1990年出生于非洲納米比亞。從小跟拍攝野生動(dòng)物的父母在叢林長(zhǎng)大，這本書(shū)是蒂皮10歲回到巴黎所寫(xiě)的。相信看完這本書(shū)，小朋友會(huì)很羨慕小蒂皮的，從小的教師便是遼闊的非洲草原啊，朋友就是野生動(dòng)物啊，我都各種羨慕。

1.《威利叔叔和小尾巴們》。

(美)霍華德·羅杰·加里斯著。

文化發(fā)展出版社。

20xx年6月出版。

i712.88/a465。

該書(shū)適合3-6歲的低幼兒童親子共讀，小學(xué)生自主閱讀。長(zhǎng)耳朵威利叔叔系列叢書(shū)是很好的睡前故事，它們搞笑、經(jīng)典，陪伴千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子度過(guò)美好童年。

2.《悲傷的小豬和快樂(lè)的小豬》。

(西)拉斐爾·奧爾多內(nèi)斯著。

遼寧少年兒童出版社。

20xx年7月出版。

i551.88/a6。

該書(shū)適合幼兒親子共讀，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生自主閱讀。聽(tīng)過(guò)安徒生和格林童話的孩子們，趕緊來(lái)讀讀這本書(shū)吧，每一個(gè)故事都將讓你腦洞大開(kāi)、開(kāi)懷大笑哦!

3.《中川李枝子暖愛(ài)童書(shū):小狐貍孔奇(注音版)》。

(日)中川李枝子著。

少年兒童出版社。

20xx年1月出版。

i313.88/z80。

小狐貍孔奇和爸爸媽媽一起生活在貍草原附近。五月里他找到又白又圓的石頭、一根長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)枝送給媽媽作為母親節(jié)禮物;到草莓成熟的季節(jié)，孔奇摘了又舍不得吃，做了草莓胸針;七夕節(jié)孔奇做了好多星星掛在院子里;下大雪了，孔奇想變成雪人……日本兒童文學(xué)新紀(jì)元?jiǎng)?chuàng)造者中川李枝子暢銷(xiāo)三十年經(jīng)典兒童讀物，將童真世界里親情和友情的溫暖一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，讓孩子感受成長(zhǎng)過(guò)程中的美好與溫馨。

1.《兔子坡》。

(美)羅伯特·。

羅素。

著

北京教育出版社。

20xx年5月出版。

i712.88/a456。

新居民要搬來(lái)啦!整座兔子坡興奮得沸騰起來(lái)。動(dòng)物們?cè)谟懻撨@件重大新聞，但是又有些不安，新鄰居好相處嗎?在誤會(huì)產(chǎn)生了，他們還能像從前一樣和睦、快樂(lè)地生活在一起嗎?書(shū)中將告訴我們答案。

該書(shū)獲得了美國(guó)紐伯瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)，作者羅伯特·羅素先生是美國(guó)現(xiàn)代著名作家及畫(huà)家，其作品被認(rèn)為是“全世界適合兒童閱讀的佳作”。在他的書(shū)中，無(wú)論是可愛(ài)的動(dòng)物還是真實(shí)的人物形象，都洋溢著善良、積極、和平的正能量。

該書(shū)適合幼兒親子共讀，小學(xué)生獨(dú)立閱讀。我們要像小兔子喬奇那樣，把所有困難都拋在身后!

2.《大象進(jìn)城》。

劉海棲著。

安徽少年兒童出版社。

20xx年1月出版。

i287.7/a3220。

大象蒙坎生活在美麗的大草原上，跟別的大象有些不同，他的鼻子上總是戴著一個(gè)紅色的袖標(biāo)，這是草原管理員的標(biāo)志。蒙坎每天都戴著紅袖標(biāo)在草原上巡邏，看見(jiàn)破壞草原環(huán)境的事情他都要去管管。后來(lái)市長(zhǎng)王小二邀請(qǐng)蒙坎進(jìn)城當(dāng)市容警察，大象蒙坎卻鬧出了一連串的笑話，成了清洗公司的一名員工;當(dāng)上了新任市長(zhǎng)烏老龜?shù)乃緳C(jī)，奇妙的事情還在后頭呢……哈，我已迫不及待想拿起書(shū)啦!

該書(shū)適合小學(xué)生閱讀。書(shū)中的動(dòng)物角色的擬人化描寫(xiě)，夸張、奇幻、冷幽默和超強(qiáng)想象力，會(huì)讓你邊看邊笑的。

3.《做蟲(chóng)要厚道》。

曉玲叮當(dāng)著。

二十一世紀(jì)出版社。

20xx年4月出版。

i287.7/a3249。

風(fēng)景秀麗、人氣旺盛的嘻哈鎮(zhèn)是座神奇的小鎮(zhèn)，那里生活著一群嘻嘻哈哈很開(kāi)心的居民--嘻哈族。尊貴的毛卷毛夫人將在全球海選繼承人，繼承她的財(cái)產(chǎn)和夢(mèng)幻島島主身份。作為毛卷毛夫人親戚的親戚的親戚，毛毛蟲(chóng)將和其他候選人進(jìn)行一場(chǎng)激烈的蟲(chóng)蟲(chóng)大比拼?？墒?，毛毛蟲(chóng)心里還有讓他牽掛的事……別小瞧蟲(chóng)子，蟲(chóng)子也講厚道的。

該書(shū)適合小學(xué)生閱讀。伴隨著嘻哈鎮(zhèn)居民們嘻嘻哈哈的笑聲，你們明白了什么?

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇八

1.《論民主》以及《多元民主的困境》，羅伯特.達(dá)爾教授是耶魯大學(xué)的sterling講座教授，是政治學(xué)講座的權(quán)威。他在民主憲政方面的觀點(diǎn)是講的很深入，而且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是政治學(xué)研究界的典范。雖然早期在網(wǎng)絡(luò)上下載到他的《多頭政體》。不過(guò)真正開(kāi)始對(duì)他有興趣的時(shí)候，還是在看鮑爾斯的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：行為制度與演化》中的《資本主義主義有效設(shè)計(jì)》一章中談到“資本雇傭勞動(dòng)”的原因。

2.《政治人》以及《一致的沖突》：，利普塞特是政治學(xué)界和社會(huì)學(xué)界的大牛級(jí)人物。不過(guò)，一般好像似乎首先稱之為社會(huì)學(xué)家。

3.羅伯特.諾齊克的《無(wú)政府，國(guó)家與烏托邦》，諾齊克是“古典自由主義”的代表人物，與羅爾斯形成鮮明對(duì)照。

4.羅爾斯的《正義論》和《政治自由主義》，這應(yīng)該是很多學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的都會(huì)知曉的書(shū)，呵呵。

5.阿克頓的《自由史論》和托克維爾的《論美國(guó)的民主》，哈耶克欣賞的兩個(gè)前人，也可以說(shuō)是他思想的源泉。

6.普特南的《讓民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)》，這本書(shū)也是政治學(xué)界的一本經(jīng)典著作，在書(shū)中也聯(lián)系到“社會(huì)資本”。

社會(huì)學(xué)。

1.科爾曼的《社會(huì)理論的基礎(chǔ)》，科爾曼是“理性選擇社會(huì)理論“中的代表人物，與”經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義“中的貝克爾形成鮮明對(duì)照。

2.林南的《社會(huì)資本》，對(duì)于關(guān)注“社會(huì)資本”的人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)不會(huì)陌生。林南是一位華裔社會(huì)學(xué)家?！吧鐣?huì)資本”的定義至今沒(méi)有形成一致。通常似乎采納的是普特南的定義。

3.斯威德伯格的《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)原理》與《經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)》.自從80年代“新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”復(fù)蘇一來(lái)，在社會(huì)學(xué)界，“經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”已經(jīng)成為一個(gè)很重要的分支。在前一本書(shū)，斯威德伯格介紹了各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)思想的發(fā)展史并對(duì)各種思想進(jìn)行了闡述和分析。后一本書(shū)是他對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的一些訪談。

4.《經(jīng)濟(jì)生活中的社會(huì)學(xué)》(斯威德伯格和格蘭諾維特合著)提到斯威德伯格，就不能不提到格蘭諾維特?，F(xiàn)在在斯坦福任教，他似乎對(duì)于波拉尼的“嵌入”理論頗有心得。他也是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的領(lǐng)軍人物之一。

5.哈貝馬斯的《交往行為理論》，哈貝馬斯的著作頗豐，是法蘭克福學(xué)派的第二代代表人物。但這此兩卷書(shū)在其中更是經(jīng)典。

6.帕森斯《社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)》，帕森斯是社會(huì)學(xué)界對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法頗為反感的一人，他當(dāng)初和弗蘭克.奈特互相瞧不起，呵呵。

歷史學(xué)。

1.希羅多德《歷史》：希羅多德被稱為古羅馬的“歷史之父“，他的書(shū)還是值得一讀的。

2.費(fèi)正清的《觀察中國(guó)》：費(fèi)正清曾經(jīng)是哈佛大學(xué)的“中國(guó)通”，他的視野可以讓我們了解與我們通常所見(jiàn)的“歷史”不一樣的觀點(diǎn)。

法律。

1.《法律帝國(guó)》，這是德沃金的經(jīng)典之作，德沃金和凱恩斯，羅爾斯一樣，都是“現(xiàn)代自由主義”的代表。

2.《權(quán)力的成本——為什么自由依賴于稅》，凱斯.桑斯坦著我們都知道稅收其實(shí)是有損于帕累托效率的。在書(shū)中，這位在美國(guó)僅次于波斯納的法經(jīng)濟(jì)學(xué)家給出了他對(duì)于“稅收對(duì)于自由的影響”的觀點(diǎn)。

哲學(xué)。

1.《道德與立法原理導(dǎo)論》邊沁著，這本書(shū)全面的闡述了邊沁的“功利主義”的思想。不過(guò)，這本書(shū)現(xiàn)在似乎引起大家興趣的原因，可能是因?yàn)樾袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)的興起，主張通過(guò)“效用函數(shù)”來(lái)解釋人的行為，也就是所謂的“回歸邊沁”。

2.梁漱溟《印度哲學(xué)》，阿馬蒂亞.森獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)之后，讓大家對(duì)于印度的道德哲學(xué)和歷史產(chǎn)生了興趣。而梁漱溟早在很久以前就對(duì)于印度哲學(xué)產(chǎn)生了關(guān)注。

讀書(shū)的竅門(mén)是什么。

讀泛讀就是廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。

精讀要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法。

通讀即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。

跳讀這是一種跳躍式的讀書(shū)方法?？梢园褧?shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。

速讀這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”。可以采取”掃描法”，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類的書(shū)籍或參考書(shū)等。

略讀這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。

如何快速有效看書(shū)。

當(dāng)今網(wǎng)上賣(mài)的書(shū)都是很齊全的，可以買(mǎi)一些自己當(dāng)下特別想升華自己的書(shū)籍，一個(gè)月最低計(jì)劃四本書(shū)，不然你看這個(gè)經(jīng)驗(yàn)并沒(méi)有充分吸收到核心的看書(shū)方法。

開(kāi)始你的看書(shū)計(jì)劃，每本書(shū)厚度不同，章節(jié)不同，你所需要和尋找的有效價(jià)值知識(shí)不同，所以，你除了需要按計(jì)劃看書(shū)外，還需要有看書(shū)速度。先談看書(shū)計(jì)劃，每本書(shū)根據(jù)章節(jié)厚度靈活掌握，以章節(jié)為結(jié)束點(diǎn)，比如一天看第一章，或者第一章和第二章，任務(wù)量是靈活的，總之，一本書(shū)在四至五天之內(nèi)看完，但不宜看得過(guò)多，不然你會(huì)有排斥感，這種排斥感將導(dǎo)致你下次不想看書(shū)。

再談速度，你必須明白你到底想在書(shū)本上獲得什么知識(shí)，必須帶著重度的目標(biāo)感看書(shū)，這樣看書(shū)精力集中了，速度提起來(lái)了，也不會(huì)乏味，不知不覺(jué)時(shí)間過(guò)去了，書(shū)也看完了，而且你會(huì)有所印象和感受，盡管這種印象不是很深刻，但好像能為你所用了，如果對(duì)于核心想關(guān)注的知識(shí)，再去看相關(guān)知識(shí)的精準(zhǔn)頁(yè)。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇九

[美]蘭迪·希爾茨著。

傅潔瑩譯。

這是一部廣泛而全面的新聞?wù){(diào)查，以時(shí)間為脈絡(luò)，詳細(xì)地講述了人類免疫缺陷病毒（hiv）和獲得性免疫綜合征（aids）在美國(guó)從發(fā)現(xiàn)到擴(kuò)散的故事，并展現(xiàn)了影響艾滋病的事件及人物。在以大量事實(shí)刻畫(huà)人類的懦弱、絕望、自私、貪婪的同時(shí)，也以精彩的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)了人類在面臨死亡危機(jī)時(shí)的勇氣、進(jìn)取、無(wú)私、悲憫。

no.2痛苦的正當(dāng)尺度：工業(yè)革命中的監(jiān)獄，1750—1850。

[加]葉禮庭著。

趙宇哲譯。

現(xiàn)代的監(jiān)獄制度如何誕生？如何界定社會(huì)權(quán)威的道德邊界？《伯林傳》作者，漢娜·阿倫特獎(jiǎng)、喬治·奧威爾獎(jiǎng)獲得者葉禮庭重回工業(yè)革命時(shí)期的英格蘭，探索“針對(duì)心靈”的監(jiān)獄管教如何逐步取代針對(duì)身體的公開(kāi)刑罰，解釋監(jiān)獄內(nèi)部權(quán)力運(yùn)作現(xiàn)代化規(guī)范的產(chǎn)生。本書(shū)被譽(yù)為可與《規(guī)訓(xùn)與懲罰》對(duì)照閱讀的刑罰研究力作。

no.3退想齋日記。

劉大鵬遺著/喬志強(qiáng)標(biāo)注。

《退想齋日記》記錄了山西省太原縣赤橋村舉人劉大鵬長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的親身閱歷，展現(xiàn)了清末民初的鄉(xiāng)賢如何于社會(huì)劇變與思想變革中掙扎于各種身份認(rèn)同與角色轉(zhuǎn)換，同時(shí)呈現(xiàn)了晚清民國(guó)基層鄉(xiāng)村社會(huì)應(yīng)對(duì)重大歷史事件的豐富細(xì)節(jié)。初版問(wèn)世三十年來(lái)，受到中外史學(xué)界廣泛的征引，已成為研究中國(guó)社會(huì)史、鄉(xiāng)村史乃至科舉史的必讀書(shū)。

no.4政治的應(yīng)許。

[美]漢娜·阿倫特著。

張琳譯。

本書(shū)邀請(qǐng)讀者加入阿倫特及其同伴的旅行之中，一起在時(shí)空間穿梭。在阿倫特看來(lái)，熱核戰(zhàn)爭(zhēng)將有可能徹底摧毀人類，因此我們比以往任何時(shí)候都更加需要合理的政治判斷力。一旦從傳統(tǒng)的禁錮和偏見(jiàn)中解放出來(lái)，我們將有理由對(duì)政治重新抱有審慎的樂(lè)觀與期待：政治不是對(duì)人類自由的威脅，而恰恰是人類自由的應(yīng)許之地。

no.5致命流感：百年治療史。

[美]杰里米·布朗著。

王晨瑜譯。

杰里米·布朗博士，一位資深的急診科醫(yī)生，對(duì)流感進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)研究，與世界頂尖的流行病學(xué)家、病毒研究人員、政策制定者、醫(yī)療物資管理者等進(jìn)行對(duì)話，結(jié)合臨床實(shí)踐，書(shū)寫(xiě)了人類與流感抗?fàn)幍陌倌隁v史，審視與流感大流行相關(guān)的若干重要問(wèn)題，探索人類治愈流感的未來(lái)線路圖。

no.6《科技智人：從今天到未來(lái)的哲學(xué)》。

[法]米歇爾·布艾希著。

劉成富陳茗鈺張書(shū)軒譯。

我們?cè)诓煌５刈兓椭車(chē)夹g(shù)領(lǐng)域的變化速度一樣快。還沒(méi)有做好準(zhǔn)備，我們便迎來(lái)了一個(gè)科技的世界，成了一個(gè)以進(jìn)化的人類為基礎(chǔ)、結(jié)合科技創(chuàng)造出來(lái)的新物種——科技智人?？萍紴槲覀兲峁┝诵碌沫h(huán)境，但并沒(méi)有幫助我們成為人——因?yàn)椋蔀槿耍覀冃枰腔?。?dāng)代智慧既不是知識(shí)，也不是才干；既不是價(jià)值，也不是人們可以“擁有”的東西：它是存在，是自我的構(gòu)建、自我的掌控。本書(shū)作者在深入分析我們?nèi)绾伪皇澜?、被他人掌控的同時(shí)，提供了具體的解決方案。

讀書(shū)注意事項(xiàng)。

3、注意看書(shū)、寫(xiě)字的光線?？磿?shū)、寫(xiě)字時(shí)的光線不能太強(qiáng)也有能太弱，更不能在陽(yáng)光下。寫(xiě)字時(shí)光線最好來(lái)自左前方，以免手的陰影妨礙視線。

4、不要在車(chē)上看書(shū)。因?yàn)檐?chē)子顛簸，眼睛不容易調(diào)節(jié)。不能在床上或被窩里打著電筒看書(shū)?？措娨暤臅r(shí)間不能太長(zhǎng)，玩游戲機(jī)也要有時(shí)間的限制。

5、看的書(shū)本字體不能太小，要與年齡相符合。

6、每天做眼保健操，以消除眼肌疲勞。

7、定期視力檢查。最好每隔半年檢查一次視力，發(fā)現(xiàn)有近視，立即驗(yàn)光，配戴眼鏡。另外需要指出的是，一旦有近視眼的小兒戴上了眼鏡，千萬(wàn)不能脫脫戴戴，如讀書(shū)、寫(xiě)字時(shí)戴上，玩時(shí)脫下，這樣反而會(huì)使近視加深！

閱讀的好方法有哪些。

1、可多讀幾遍，看完后總結(jié)內(nèi)容；先讀一遍，再回憶一遍。

2、看書(shū)逐頁(yè)逐頁(yè)讀，把好句讀出聲來(lái)加深印象；先瀏覽，遇精彩部分再細(xì)讀。

3、先大略看一下再認(rèn)真讀，仔細(xì)、反復(fù)、認(rèn)真去讀；也可以大聲吟誦，以便透徹理解。

4、一邊讀書(shū)，一邊在書(shū)上做批注，摘抄好詞好句好段落。

5、一邊看一邊把有用的東西畫(huà)出來(lái)幫助記憶；有詳有略，吸取精華。

6、熟讀時(shí)有疑問(wèn)，向老師或同學(xué)詢問(wèn)，或者查資料解決。

7、在文章最后寫(xiě)一寫(xiě)感受、啟發(fā)和心得。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十

生活上，我們被各種事情綁架，面對(duì)朋友的情緒，面對(duì)繁瑣的事情，面對(duì)家庭的困擾，有時(shí)候真想大哭一場(chǎng)，為什么活著要這么累呢?每天除了工作就是生活，什么時(shí)候才能解脫自己，找到生命的真諦。在《月亮與六便士》中的strickland也是如此，做著證券經(jīng)紀(jì)人，有著和睦的家庭。直到四十歲，他做出了大部分人不敢做的事，即擺脫一切，選擇追逐理想。他一個(gè)人毅然選擇拋下老婆與孩子，帶著身上僅有100塊，去巴黎追逐理想。

2、《孽子》。

“命運(yùn)的百般阻礙，生命的顛沛流離，也抵不過(guò)我尋找人心的愛(ài)意”

青春，可以稱為瘋狂的年代，我們哭過(guò)笑過(guò)戀過(guò)恨過(guò)?？伞赌踝印分械倪@群孩子，他們提前進(jìn)入社會(huì)，本應(yīng)該是美好的年紀(jì)，為之奮斗的年紀(jì)，卻不得不經(jīng)歷卑賤、隱晦、骯臟。他們最想得到的只是純粹的愛(ài)，但現(xiàn)實(shí)一次又一次地抨擊他們，美好的年華只剩下彼此的取暖。

3

《尋圣光的人》。

“當(dāng)全世界都認(rèn)為我病了，只有你還陪伴在我身邊”

精神分裂癥，許多人聽(tīng)到的第一反應(yīng)便是躲避這些人，沒(méi)有一個(gè)人正視過(guò)這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)它是有基因跟環(huán)境導(dǎo)致的，如果說(shuō)一個(gè)人患上病，那么他一定程度上受到了很大的委屈。患上精神分裂癥的人會(huì)出現(xiàn)幻聽(tīng)幻覺(jué)，甚至愛(ài)胡思亂想?？催^(guò)法國(guó)短片《skhizein》的可以知道一部分精神分裂癥患者，與正常人沒(méi)有區(qū)別，他們只不過(guò)迷失了自我，情緒失了控制?！秾なス獾娜恕肪褪侵v述精神分裂癥患者卡爾文，他展開(kāi)了自己的“朝圣之旅”，追尋與自我、與世界的和解。

4

《三體》。

《三體》是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)的作品，它能讓讀者了解科學(xué)技術(shù)知識(shí)，也對(duì)未來(lái)有很好的想象。一般優(yōu)秀的科幻小說(shuō)須具備“邏輯自洽”、“科學(xué)元素”、“人文思考”三要素。而且我們總是對(duì)外星文明感到好奇，可當(dāng)未知要威脅我們自身時(shí)，我們才知道收手。劉慈云筆下的三體就為我們打開(kāi)了一種新局面，很多時(shí)候，會(huì)為了自身生存而不折手段。劉慈欣向我們展示的宇宙視野，以及對(duì)宇宙本質(zhì)的思考都讓我們贊不絕口。

5、《鼠疫》。

面對(duì)鼠疫，就像面對(duì)如今的霧霾一樣。人們從一開(kāi)始的不信，到后來(lái)的半信半疑，當(dāng)真的無(wú)處可逃時(shí)，人們才知道這次鼠疫的災(zāi)難性。書(shū)通過(guò)鼠疫來(lái)告訴人們，當(dāng)鼠疫來(lái)臨時(shí)，政府會(huì)怎么做，深陷鼠疫的人會(huì)怎么做，鼠疫過(guò)后會(huì)給城市留下怎么樣的痕跡。

6、《人間失格》。

對(duì)于《人間失格》，我們都期待葉藏不自殺，沒(méi)有扭曲的心理。但是都架了太多的個(gè)人想法，無(wú)論是丑角精神，無(wú)賴主義還是永恒的少年，都只是我們一廂情愿的想法。我們不能要求葉藏如何，但是他身邊的人是有影響他的。世界上有很多抑郁癥，自閉癥，躁狂癥，精神病等患者，有人說(shuō)是基因所致的，但周邊環(huán)境也有一定的影響。我們應(yīng)該嘗試接納他們，而不是批判他們。在論自由中說(shuō)道，一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造力的程度與一個(gè)社會(huì)容納怪人的程度成正比。

7、《瓦爾登湖》。

《瓦爾登湖》這本書(shū)出于19世紀(jì)50年代的美國(guó)資本主義發(fā)展時(shí)期，可以想象，在一個(gè)物欲橫飛的時(shí)代中梭羅是孤寂的，這本書(shū)也是孤寂的。以致于剛問(wèn)世時(shí)并沒(méi)有得到相應(yīng)反應(yīng)，直到20世紀(jì)40年代后人們才對(duì)梭羅的評(píng)價(jià)越來(lái)越高。但梭羅的一生始終是沒(méi)有得到認(rèn)可的，而他留下的東西卻價(jià)值不菲。

梭羅與瓦爾登湖的相遇是在1854年7月4日，他在瓦爾登湖旁建了一座小房子，來(lái)紀(jì)念自己的生活經(jīng)歷，用簡(jiǎn)練的文筆勾勒出心靈與自然的瀕臨點(diǎn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人類似乎是大自然的破壞者，在中國(guó)的九寨溝最為明顯，為發(fā)展旅游業(yè)導(dǎo)致開(kāi)荒開(kāi)拓路線造成的損失是可想而知的?！锻郀柕呛窞楝F(xiàn)代人重現(xiàn)了一個(gè)人與自然和諧共存的畫(huà)面，為現(xiàn)代人提供了精神家園。

8、《活著》。

推薦理由：“能和心愛(ài)的人一起活著，這不就是人生的意義了嗎?“。

我相信，很多人曾經(jīng)都這么想過(guò)，包括我自己，只要能和心里的人在一起，度過(guò)余生也不害怕。沙特說(shuō)：“人生有種徹底的自由，我們會(huì)透過(guò)自己選擇的行動(dòng)，去塑造自身的意義或價(jià)值，甚至選擇那個(gè)活動(dòng)”。可是《活著》這本書(shū)，要告訴你的是一個(gè)悲慘的故事，人生根本不能被自己選擇，更多的是服從于命運(yùn)。在命運(yùn)面前，我們只能看盡悲歡，看盡滄桑，看盡自己的宿命。

9、《浮生六記》。

“有些人，見(jiàn)幾次面都沒(méi)有印象，有些人，沒(méi)見(jiàn)面都能一直住進(jìn)你的心里?！?/p>

世間有那么多有才華的人，能住進(jìn)你心里的那一個(gè)，必定有你喜歡的地方。一個(gè)人能給人欣賞，無(wú)非就是才或者貌，否則就是功或者名。在《浮生六記》中，沈復(fù)喜歡蕓娘，多少因?yàn)樗牟艢?，重要的是他倆情投意合，那時(shí)他才十三歲。浮生有六記，前四記寫(xiě)他們一起度過(guò)閑淡、幸福和貧困、潦倒的人生。后兩記是缺失的，有人提出是足本，記載的是沈復(fù)游玩的記憶以及蕓娘死后，沈復(fù)一個(gè)人的生活。

10、《一句頂一萬(wàn)句》。

說(shuō)起孤獨(dú)，都知道西方有百年孤獨(dú)，但說(shuō)起中國(guó)式孤獨(dú)呢?那就得提起劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》了。這本書(shū)告訴我們，命運(yùn)總是驚人的相似，一句話能頂一萬(wàn)句話，找到對(duì)的人能聊一輩子。而且書(shū)中字字金句，有：日子是過(guò)以后的，不是從前的、治大國(guó)如烹小鮮，五十年固守一句話就不錯(cuò)了，這樣的句子出現(xiàn)。

其實(shí)有時(shí)候一個(gè)人的孤獨(dú)并不孤獨(dú)，但是找人傾訴就顯得孤獨(dú)了。正如序中說(shuō)的，“話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生?！皶?shū)中寫(xiě)了很多人因?yàn)樵挳a(chǎn)生了怎么樣的命運(yùn)，也寫(xiě)了因?yàn)樵?，怎樣困住了一個(gè)人的一生。

閱讀的重要性及意義。

1、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，閱讀則是了解人生和獲取知識(shí)的重要手段和最好途徑。孩子在學(xué)校學(xué)到的主要是課本知識(shí)，孩子如果只是掌握課本上的那點(diǎn)知識(shí)，那么知識(shí)結(jié)構(gòu)難免單一。閱讀有益的課外書(shū)不但有助于開(kāi)闊視野、培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好、學(xué)會(huì)為人處世等，而且可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，做到不出家門(mén)而知天下事，不出國(guó)門(mén)而了解世界各地的歷史文化、風(fēng)土人情。

2、讀書(shū)有助于孩子形成良好的品格和健全的人格。

那些主人公具有美好品格的書(shū)籍，那些富有人文精神的書(shū)籍，很容易在閱讀者的內(nèi)心引起震蕩。比如讀魯迅的書(shū)，會(huì)被魯迅“我以我血薦軒轅”的赤子之心打動(dòng);讀李白的詩(shī)，會(huì)被李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨打動(dòng);讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，會(huì)被主人公保爾不向命運(yùn)屈服的鋼鐵般的意志所折服……這些向上的精神會(huì)對(duì)人格起到升華的作用，并可以促使一個(gè)人形成良好的道德品格和健全的人格。

3、讀書(shū)可以給我們打拼的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

讀書(shū)能夠祛除內(nèi)心的浮躁，讓一顆心沉浸在文字寧?kù)o的世界里，給心靈以慰藉和滋潤(rùn)。還能祛除內(nèi)心的空虛，讓一顆心在知識(shí)的海洋中漸漸豐盈、充實(shí)起來(lái)。所以，讀書(shū)人不會(huì)無(wú)奈和茫然，因?yàn)橛袝?shū)為伴;不會(huì)孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)橛袝?shū)為伴。

4、閱讀課外書(shū)有助于積累詞匯，提高寫(xiě)作能力。

博覽群書(shū)，是一個(gè)積累的過(guò)程，天長(zhǎng)日久，自然會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)的欲望。而且因?yàn)樽x的書(shū)多，寫(xiě)起來(lái)也會(huì)有信手拈來(lái)的感覺(jué)。你如果多讀幾個(gè)孩子的作文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些勤讀書(shū)的孩子，寫(xiě)出來(lái)的作文大多引經(jīng)據(jù)典，內(nèi)容充實(shí)，而且有深度。杜甫詩(shī)曰：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。

讀書(shū)方法與技巧。

1.泛讀。

泛讀即廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。馬克思寫(xiě)《資本論》曾鉆研過(guò)1500種書(shū)，通過(guò)閱讀來(lái)搜集大量的準(zhǔn)備資料。

2.精讀。

朱熹在《讀書(shū)之要》中說(shuō)：“大抵讀書(shū)，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾?！边@里“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說(shuō)，要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以說(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法.

3.通讀。

即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。

4.跳讀。

這是一種跳躍式的讀書(shū)方法。可以把書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。

5.速讀。

這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”?？梢圆蓜駫呙璺ā?，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類的書(shū)籍或參考書(shū)等。

6.略讀。

這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。

7.再讀。

有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū)，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。

8.寫(xiě)讀。

古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫(xiě)作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。

9.序例讀。

讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后，也可以再次讀書(shū)序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。

10.選讀。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十一

作者：吉姆·蘭德?tīng)?jimrandel)。

圖書(shū)描述：《毅力:如何培養(yǎng)自律的習(xí)慣》為“簡(jiǎn)單有趣的個(gè)人管理”叢書(shū)之一。作者閱讀了大量關(guān)于毅力的文章和圖書(shū)，提煉出了最重要的內(nèi)容呈現(xiàn)給讀者。書(shū)中對(duì)毅力這一主題進(jìn)行了分析，幫助你一步步接近你的夢(mèng)想和目標(biāo)。

精進(jìn):如何成為一個(gè)很厲害的人。

作者：采銅。

圖書(shū)描述：在《精進(jìn)：如何成為一個(gè)很厲害的人》中，作者提出了一種更有效的提升自我的方法：用持續(xù)精確的努力，撬動(dòng)更大的可能，這便是精進(jìn)。這本書(shū)為大家提供了時(shí)間、選擇、行動(dòng)、學(xué)習(xí)、思維、才能、成功七個(gè)方面的精進(jìn)路徑，只要依循書(shū)中的方法反復(fù)磨練，便可以日益精進(jìn)，成為一個(gè)很厲害的人，找到實(shí)現(xiàn)自我的那條成功之道。

怦然心動(dòng)的人生整理魔法。

作者：近藤麻理惠。

圖書(shū)描述：《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》不是一本普通的整理書(shū)，是一本心靈療愈的奇書(shū)。從精神層面到整理方法俱全。介紹“一旦整理，就不會(huì)變亂”的整理方法，使人通過(guò)整理找回人生決斷力，找到最初的夢(mèng)想，找到怦然心動(dòng)的幸福人生。

哈佛談判心理學(xué)。

作者：艾莉卡·愛(ài)瑞兒·?？怂?ericaarielfox)。

圖書(shū)描述：哈佛談判項(xiàng)目組最新成果、世界銀行、杜邦和麥肯錫指定的談判培訓(xùn)方法、谷歌薪酬委員會(huì)主管等高管鼎力推薦“治服己心的，強(qiáng)如取城。”艾莉卡·愛(ài)瑞兒·?？怂菇虝?huì)你如何“治服己心”，讓你在坐上談判桌前平衡你的內(nèi)心，把最好的自己送上談判場(chǎng)，如此則無(wú)往不勝。

經(jīng)典好書(shū)籍。

1、《數(shù)學(xué)巨匠——從歐拉到馮·諾伊曼》。

約安?詹姆斯著。

潘澍原林開(kāi)亮等譯。

18世紀(jì)到20世紀(jì)早期，是數(shù)學(xué)史上的黃金時(shí)代。本書(shū)將目光聚焦于這段跨越兩個(gè)多世紀(jì)的數(shù)學(xué)大發(fā)展時(shí)期，精選了在此期間出生的60位重要數(shù)學(xué)家，順次介紹了他們的生平，從而鮮活地展現(xiàn)了數(shù)學(xué)發(fā)展的歷程。這些數(shù)學(xué)家來(lái)自多個(gè)國(guó)家，他們通過(guò)各自的思想、教學(xué)或是其他方式，對(duì)數(shù)學(xué)作出了重要貢獻(xiàn)。本書(shū)的關(guān)注點(diǎn)并不僅限于數(shù)學(xué)家們的學(xué)術(shù)成就，而是更多地展示了他們的生活細(xì)節(jié)，以及始終超越國(guó)界的數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展。

2、《青銅國(guó)》。

徐曉璇著/繪。

青銅器，沉甸甸，黑乎乎，冷冰冰，面目猙獰……其實(shí)，青銅器遠(yuǎn)沒(méi)有那么可怕。你不信?那就不妨帶上《青銅國(guó)》，回家細(xì)細(xì)翻翻、做做。這是一本關(guān)于上海博物館館藏珍品——青銅器的知識(shí)游戲讀本，也是一本充滿互動(dòng)創(chuàng)意的原創(chuàng)科普繪本。作者用生動(dòng)詼諧的文字和插圖，演繹了35種有趣的青銅器物，設(shè)計(jì)了27款形式各異的文物游戲，配上6整版300余枚彩色貼紙，從青銅器的用途、造型紋飾、鑄造工藝等方面深入淺出地介紹了各類青銅器，請(qǐng)你跟青銅國(guó)的居民一起，玩轉(zhuǎn)這個(gè)神秘的國(guó)度。本書(shū)為幼兒園至小學(xué)低年級(jí)兒童量身定制，不管你是學(xué)齡前兒童，還是小學(xué)生，或是孩子家長(zhǎng)，甚至是對(duì)文物和游戲有興趣的成年讀者，都能在《青銅國(guó)》里盡情探索，樂(lè)享趣味——原來(lái)，文物離我們這么近!

《老人家和小人家——寫(xiě)給和老人一起養(yǎng)育孩子的父母》。

吳斌榮著/繪。

20xx年10月出版。

這是一本關(guān)于家庭教育的書(shū)，一本關(guān)于為人父母者自我成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中所述都來(lái)自于作者生活中的真實(shí)故事。本書(shū)寫(xiě)給那些將要或正和老人家生活在一起的年輕家長(zhǎng)，雖言語(yǔ)款款，卻深藏力量。作者以多重的身份，從不同的視角，細(xì)細(xì)地體察和感悟與老人在同一屋檐下共同生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)對(duì)日常的、瑣碎的與老人同住20xx年的生活細(xì)節(jié)的描述，與讀者分享她的故事、經(jīng)驗(yàn)和思想，為年輕父母特別是三代同堂的家庭提供一個(gè)參照，幫助年輕父母處理好在養(yǎng)育孩子過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十二

這是一本通過(guò)對(duì)作者親身經(jīng)歷進(jìn)行生動(dòng)有趣的分析，向讀者普及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維、傳達(dá)自由至上理念的書(shū)。

《1984》是一部杰出的政治寓言小說(shuō)，也是一部幻想小說(shuō)。作品刻畫(huà)了人類在極權(quán)主義社會(huì)的生存狀態(tài)，有若一個(gè)永不退色的警示標(biāo)簽，警醒世人提防這種預(yù)想中的黑暗成為現(xiàn)實(shí)。歷經(jīng)幾十年，其生命力益顯強(qiáng)大，被譽(yù)為20世紀(jì)影響最為深遠(yuǎn)的文學(xué)經(jīng)典之一。

《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是世界三大兵書(shū)之一。

本書(shū)作者近距離地采訪了與facebook相關(guān)的人士，其中包括facebook的創(chuàng)始人、員工、投資人、意向投資人以及合作伙伴，加起來(lái)超過(guò)了130人。這是真切詳實(shí)的訪談，更是超級(jí)精彩的故事。該書(shū)值得所有希望了解互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的同學(xué)深入了解。

該書(shū)是馬克思用畢生的心血寫(xiě)成的一部光輝燦爛的.科學(xué)巨著，科學(xué)巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過(guò)程，以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的確立。研究各種學(xué)科的知識(shí)分子都應(yīng)該讀讀這部巨著。

中國(guó)先秦古書(shū)，富于神話傳說(shuō)的最古老的地理書(shū)，中國(guó)的許多傳統(tǒng)古書(shū)根源都在《山海經(jīng)》之中，其對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有重要的參考價(jià)值。一代又一代士人的啟蒙書(shū)籍，也是我們這個(gè)時(shí)代的人回溯本源所應(yīng)當(dāng)讀的。

為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)?為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)花生米?這不是一部讓人讀得頭疼的教科書(shū)，而是一部點(diǎn)滴生活小智慧合集。作者擅長(zhǎng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法將生活中的故事娓娓道來(lái)，這是一部沒(méi)有閱讀門(mén)檻、卻能從中獲得生活智慧的另類經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍。

海明威最著名的作品之一，它圍繞著一位老年漁夫與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗的故事。海明威電報(bào)式的簡(jiǎn)潔有力的寫(xiě)作風(fēng)格，“冰山”原則指導(dǎo)下的蕩人心魄的描寫(xiě)，都在這篇文章中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。海上捕魚(yú)老人的拼搏、勇毅、不屈服，讓每個(gè)人心中都波濤洶涌。

亞當(dāng)·斯密并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的最早開(kāi)拓者，他最著名的思想中有許多也并非新穎獨(dú)特，但是他首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，為該領(lǐng)域的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。因此完全可以說(shuō)《國(guó)富論》是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界。

娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性、思想解放的叛逆女性，伴隨著一系列事件，她與丈夫海爾茂的矛盾逐漸激化直至兩個(gè)人分手。她對(duì)社會(huì)的背叛和棄家出走，被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”，易卜生高超的戲劇創(chuàng)作手法也在這部著作中得到體現(xiàn)。

書(shū)中描繪了戰(zhàn)略至五代期間的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了秦、漢、晉、隋、唐等時(shí)期政權(quán)的盛衰之由，生動(dòng)地刻畫(huà)了帝王將相們的為政治國(guó)、待人處世之道，以及他們?cè)跉v史旋渦中的生死悲歡。時(shí)至今日，《資治通鑒》仍是一本了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的必讀之書(shū)。

小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。

“世界成功學(xué)第一書(shū)”，作者被譽(yù)為美國(guó)“成人教育”之父，他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過(guò)奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。不管成功學(xué)有怎樣的缺陷，這些故事對(duì)于處于迷茫中的同學(xué)無(wú)疑是一種指引。

故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。文中真實(shí)的故事，豐富的人物內(nèi)心和故事包涵的深刻意義，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量，也讓一代代人深深感動(dòng)。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十三

57批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作——《紅與黑》。

58一部時(shí)代精神的發(fā)展史——《浮士德》。

59具辯證法思想的軍事著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

60十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史——《人間喜劇》。

61全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的共同綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。

62西方經(jīng)濟(jì)理論的結(jié)晶——《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。

63科學(xué)與上帝的較量——《物種起源》。

64描述勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)的巨著——《悲慘世界》。

65俄國(guó)第一部市民小說(shuō)——《罪與惡》。

66現(xiàn)代最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)——《資本論》。

67被譽(yù)為是世界上最偉大的小說(shuō)——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

68日本近代啟蒙思想經(jīng)典——《文明論概略》。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十四

2、《紅樓夢(mèng)故事》。

3、《三國(guó)演義故事》。

4、《西游記故事》。

5、《水滸傳故事》。

6、《聊齋志異故事》。

7、《成語(yǔ)故事精選》。

8、《智慧故事精選》。

9、《神話故事精選》。

10、《思想家故事精選》。

11、《政治家故事精選》。

12、《科學(xué)家故事精選》。

13、《探險(xiǎn)家故事精選》。

14、《體育明星故事精選》。

15、《藝術(shù)家故事精選》。

16、《文學(xué)家故事精選》。

17、《企業(yè)家故事精選》。

18、《軍事家故事精選》。

19、《三毛流浪記》。

有效的閱讀方法。

(一)、批注筆記法。

批注筆記法就是在閱讀時(shí)將自己對(duì)文本內(nèi)容的見(jiàn)解、質(zhì)疑和心得體會(huì)等寫(xiě)在書(shū)中的空白處。其形式有三種：一是“眉批”，即批在書(shū)頭上;二是“旁批”，即批在句子或一段話的旁邊;三是“尾批”，即批在一段話或整篇文章之后。

批注的內(nèi)容主要有三個(gè)方面：一是注釋。讀書(shū)時(shí)遇到不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞和不懂的概念，立刻查字典、翻資料將其弄清楚，并且注釋在旁邊。這樣，既能幫助理解，又有助于記憶，同時(shí)也為下次閱讀掃清了障礙。二是批語(yǔ)。將閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的各種感想、見(jiàn)解、疑問(wèn)等寫(xiě)在書(shū)的空白處。三是警語(yǔ)。對(duì)于文本中十分重要或再讀時(shí)需要注意的地方，標(biāo)注上“注意”、“重要”等字樣，為今后閱讀提供幫助。

批注筆記法具有這么幾個(gè)作用：一是可以使人的思想高度集中，能夠提高閱讀效果;二是能夠使人從書(shū)中獲得更多的感悟，使人的思想水平得以提升;三是能夠提高分析、評(píng)價(jià)事物的能力;四是可以培養(yǎng)和提高表達(dá)自己思想的能力。

(二)、符號(hào)標(biāo)記法。

用各種符號(hào)在書(shū)中重要的地方做標(biāo)記，以便于應(yīng)用時(shí)查閱和再閱讀時(shí)注意的一種閱讀方法。其要點(diǎn)是：

1.在重要的句子下劃?rùn)M線。

2.在重要的段落旁劃豎線。

3.將關(guān)鍵性的詞或短語(yǔ)圈出來(lái)。

4.在有疑惑處劃問(wèn)號(hào)。

5.在有感悟的地方劃感嘆號(hào)。馬克思讀書(shū)就喜歡采用這一方法。

保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中寫(xiě)道：“他常折疊書(shū)角，畫(huà)線，用鉛筆在頁(yè)邊空白處作滿記號(hào)。他不在書(shū)里寫(xiě)批注，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)作者有錯(cuò)誤的時(shí)候，他就常常忍不住要打上一個(gè)問(wèn)號(hào)或一個(gè)驚嘆號(hào)。畫(huà)橫線的方法使他能夠非常容易地在書(shū)中找到需要的東西。他有這么一種習(xí)慣，隔一些時(shí)候就要重讀一次他的筆記和書(shū)中做上記號(hào)的地方，來(lái)鞏固他非常強(qiáng)而且精確的記憶。”

采用這種方法的好處是：便于應(yīng)用時(shí)查找，有利于對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，便于利用很少的時(shí)間對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的再閱讀。

(三)、強(qiáng)記閱讀法。

這是一種側(cè)重記憶的閱讀方法。其要點(diǎn)是：

1.讀完文章后，立即回憶一遍主要內(nèi)容，力求記住。

2.重復(fù)閱讀同一文本時(shí)，每次間隔的時(shí)間應(yīng)盡可能地長(zhǎng)一些。

3.記憶應(yīng)盡可能準(zhǔn)確。如果內(nèi)容不太多，要盡力一次記住;如果內(nèi)容較多，可以采取分段記憶法。

魯迅先生在《給曹白》中寫(xiě)道：“學(xué)外國(guó)文須每日不放下，記生字和文法是不夠的，要硬看。比如一本書(shū)，拿來(lái)硬看，一面翻生字，記文法;到看完，自然不大懂，便放下，再看別的。數(shù)月或半年之后，再看前一本，一定比第一次懂得多。這是小兒學(xué)語(yǔ)一樣的方法?！?/p>

采用這種閱讀方法的好處是：能夠迅速地增加知識(shí)積累，有利于能力的培養(yǎng)與提高。

(四)、咬碎骨頭法。

咬碎骨頭法就是對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)地琢磨、咀嚼，直到爛熟于心。數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有好處，就一遍又一遍地讀。他說(shuō)：“這篇論文一共二十多面，我反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)槔嫌檬置@幾頁(yè)，白白的書(shū)邊上留下了一條明顯的黑印。這樣的反復(fù)學(xué)習(xí)對(duì)我的研究工作有很大的促進(jìn)作用。我的愛(ài)人開(kāi)玩笑說(shuō)：‘這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直象吃書(shū)一樣。’”

采用這種閱讀方法的好處是：有利于對(duì)文章內(nèi)容的消化和吸收，縮短知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

(五)、探究閱讀法。

書(shū)中的真理大多不是通過(guò)文字的解讀就能獲得的，而必須通過(guò)深入而細(xì)致地鉆研與思考。探究式閱讀的特點(diǎn)就是將思維的觸覺(jué)深入到文字的背后，對(duì)其所承載的思想內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解。

數(shù)學(xué)家華羅庚在《學(xué)·思·鍥而不舍》中說(shuō)道：“應(yīng)該怎樣學(xué)會(huì)讀書(shū)呢?我覺(jué)得，在學(xué)習(xí)書(shū)本上的每一個(gè)問(wèn)題，每一章節(jié)的時(shí)候，首先應(yīng)該不只看到書(shū)面上，而且還要看到書(shū)背后的東西。這就是說(shuō)，對(duì)書(shū)本的某些原理、定律、公式，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅應(yīng)該記住它的結(jié)論，懂得它的道理，而且還應(yīng)該設(shè)想一下人家是怎樣想出來(lái)的，經(jīng)過(guò)多少曲折，攻破多少關(guān)鍵，才得出這個(gè)結(jié)論的。……我在青年時(shí)，看書(shū)就犯過(guò)急躁的毛病，手拿一本書(shū)幾下就看完了。最初看來(lái)似乎有成績(jī)，而一旦應(yīng)用時(shí)，卻是一鍋夾生飯，不能運(yùn)用自如了。好在我當(dāng)時(shí)僅有很少的幾本書(shū)，我接受了教訓(xùn)，又將原書(shū)不斷深入地學(xué)習(xí)，才真正有所進(jìn)益。”

采用這種閱讀方法的好處是：對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解，能夠使認(rèn)識(shí)上升到理性的高度，有利于知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。

閱讀不僅要有正確的方法，還需有孜孜不倦、持之以恒的精神，更要有對(duì)書(shū)籍的判斷與識(shí)別能力。閱讀好書(shū)，不僅能使人長(zhǎng)智慧、長(zhǎng)才干、長(zhǎng)精神、長(zhǎng)思想，使人品嘗到人生的樂(lè)趣，感受到求知的快樂(lè)，而且能夠使人走向輝煌。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十五

我覺(jué)得首先把專業(yè)課學(xué)好，看些與自己專業(yè)有關(guān)的書(shū)。然后是勵(lì)志書(shū)籍，主要是根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)看，以下是“大學(xué)生必讀勵(lì)志書(shū)籍”，希望給大家?guī)?lái)幫助！

1、張愛(ài)玲：《傾城之戀》。

2、馬格利特·杜拉斯《情人》。

3、考林·麥卡洛《荊棘鳥(niǎo)》。

4、村上春樹(shù)《挪威的森林》。

5、渡邊淳一：《失樂(lè)園》《男人這東西》。

6、錢(qián)鐘書(shū)：婚姻的鏡子《圍城》。

7、勞倫斯：《虹》《愛(ài)戀中的女人》《查太萊夫人的情人》。

8、泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》《草葉集》。

9、塞林格：《麥田里的守望者》。

10、米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》《緩慢》。

11、西蒙娜·德·波伏娃：《第二性》。

12、雪兒·海蒂：《性學(xué)報(bào)告》。

13、德克旭貝里：《小王子》。

第一章、假如愛(ài)情。

14、讓我來(lái)成全你的幸福小仲馬《茶花女》。

15、靈魂的哲學(xué)與博司湯達(dá)《紅與黑》。

16、越過(guò)愛(ài)情，看見(jiàn)備曖花開(kāi)簡(jiǎn)·奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》。

17、我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)茨威格《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》。

18、這簡(jiǎn)直像戲一樣威廉·莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》。

19、愛(ài)永遠(yuǎn)不用說(shuō)對(duì)不起西格爾《愛(ài)情故事》。

20、山在那里，你在心碎中微關(guān)巖井俊二《情書(shū)》。

21、充滿暗礁的愛(ài)情海洋加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。

22、愛(ài)情終究成了一種傳說(shuō)阿蘭·德波頓《愛(ài)情筆記》。

23、溫柔而堅(jiān)強(qiáng)夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

24、粉色的小愛(ài)情堀川波《我就喜歡你這樣的地方》。

25、有天堂，但是沒(méi)有道路北村《瑪卓的愛(ài)情》。

26、美與愛(ài)是獨(dú)立的川端康成《雪國(guó)》。

第二章、生命本真。

27、難緇糊涂的愛(ài)情與婚姻列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》。

28、戰(zhàn)火中成長(zhǎng)的美麗與堅(jiān)強(qiáng)瑪格麗特·米切爾《飄》。

29、用哲學(xué)來(lái)思考米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》。

30、奧德修斯式的傳奇雨果《悲慘世界》。

31、二十四小時(shí)，路過(guò)愛(ài)，走過(guò)禁區(qū)霍桑《紅字》。

32、最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨曹禺《雷雨》。

33、值得一生的等待帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》。

34、再翅生命的人海倫·凱勒《假如給我三天光明》。

35、只有渺小的人物，沒(méi)有渺小的愛(ài)情西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》。

36、黃葉鋪滿地，我們已不再年輕路遙《平凡的世界》。

37、生佝寂寞，死的單調(diào)蕭紅《呼蘭河傳》。

38、愛(ài)上你的心雨果《巴黎圣母院》。

39、愛(ài)和欲的煎熬福樓拜《包法利夫人》。

40、我的成長(zhǎng)與戰(zhàn)爭(zhēng)共呼吸安妮·弗蘭克《安妮日記》。

41、沉重的枷鎖（勵(lì)志書(shū)籍）張愛(ài)玲《金鎖記》。

42、在自我面前懺悔吧列夫·托爾斯泰《復(fù)活》。

43、片刻的浮華盛世莫泊桑《項(xiàng)鏈》。

44、戰(zhàn)爭(zhēng)，讓女人走開(kāi)？瓦西里耶夫《這里的黎明靜悄悄》。

45、包容的愛(ài)還是徹底的恨艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》。

第三章、詩(shī)意盎然。

46、從黑暗意識(shí)中蘇醒翟永明《女人》。

47、溶解心靈的秘密舒婷《舒婷詩(shī)集》。

48、愛(ài)，我們?cè)餐糜腥~芝《當(dāng)你老了》。

49、你最莢的氣質(zhì)足自由惠特曼《草葉集》。

第四章、非常生活。

50、此幸福，彼幸福楊絳《我們仨》。

51、成長(zhǎng)是日的，愛(ài)足過(guò)程張小嫻《面包樹(shù)上的女人》。

52、用另一個(gè)角度來(lái)看婚嫻老舍《離婚》。

53、一個(gè)女人的城市傳奇王安憶《長(zhǎng)恨歌》。

54、愛(ài)情與食物的辯證關(guān)系徐坤《廚房》。

55、勇敢地被啟蒙高爾基《母親》。

56、跳來(lái)跳去，你跳得出生活嗎契訶夫《跳來(lái)跳去的女人》。

57、棘心天天，母氏劬勞蘇雪林《棘心》。

58、有時(shí)候，錢(qián)也是安全感亦舒《喜寶》。

59、一切只是私人生活陳染《私人生活》。

60、讓它變成事實(shí)吧！王小波《黃金時(shí)代》。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十六

《人性的弱點(diǎn)》的作者是戴爾·卡耐基。這是一本勵(lì)志的經(jīng)典圖書(shū)，曾經(jīng)是風(fēng)靡全球的自我教育與成人訓(xùn)練的范本。

戴爾·卡耐基被譽(yù)為“成人教育之父”。他的思想精華和最激動(dòng)人的內(nèi)容，幫助你解決生活中你所面臨的一系列本書(shū)是問(wèn)題：如何在日常生活中、工作中與社會(huì)交往中與人溝通交流，并有效的影響他人。本書(shū)為“戴爾·卡耐基成功學(xué)教育全書(shū)”中的一冊(cè)，涵蓋所有生活中的問(wèn)題以及解決辦法和處事態(tài)度，教你創(chuàng)造一種幸福美好的人生。

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學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十七

作者簡(jiǎn)介。

曹雪芹，清代小說(shuō)家。痛苦貧窮的生活促使他拿起筆來(lái)，對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在乃至整個(gè)不合理的封建制度進(jìn)行了抨擊。他在人生最后的十幾年里，以堅(jiān)忍不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂，死后遺留下《紅樓夢(mèng)》前八十回的稿子?，F(xiàn)存一百二十回《紅樓夢(mèng)》中的后四十回，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

作品以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教進(jìn)行了批判。

2、百年孤獨(dú)。

作者簡(jiǎn)介。

加西亞馬爾克斯，哥倫比亞作家。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作為一個(gè)天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說(shuō)家，加西亞還被譽(yù)為“二十世紀(jì)文學(xué)標(biāo)桿”。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。

3、活出生命的意義。

作者簡(jiǎn)介。

維克多e.弗蘭克爾，醫(yī)學(xué)博士，他創(chuàng)立了”意義療法“及”存在主義分析“，被稱之為繼弗伊德的心理分析、阿德勒的個(gè)體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個(gè)奇跡。納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見(jiàn)證。

4、如何閱讀一本書(shū)。

作者簡(jiǎn)介。

莫提默j.艾德勒，美國(guó)教育家，以主編《西方世界的經(jīng)典人》并擔(dān)任1974年第十五版《大英百科全書(shū)》的編輯而聞名于世。

查爾斯范多倫，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

《如何閱讀一本書(shū)》是一本閱讀指南，介紹了閱讀的方法、技巧，閱讀所應(yīng)具備的廣闊視野。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。

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學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十八

《居里夫人傳》是法國(guó)作家、居里夫人和她的丈夫皮埃爾·居里的小女兒艾芙·居里創(chuàng)作的傳記作品，初版于1984年7月1日出版。《居里夫人傳》回顧了居里夫人這位影響過(guò)世界進(jìn)程的偉大女性不平凡的一生，主要描述了居里夫人的品質(zhì)、她的工作精神、她的處事態(tài)度。在書(shū)中，作者艾芙·居里向讀者詳解了她的母親除了在科學(xué)領(lǐng)域取得優(yōu)異的成績(jī)外，還用自己一生為人處事的崇高行為給女兒樹(shù)立榜樣，對(duì)女兒的教育也有許多獨(dú)特的做法。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇十九

高爾基本書(shū)作者——高爾基，原名阿歷克謝·馬克西莫維奇·比什科夫，前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人?！锻辍肥歉郀柣詡饕行≌f(shuō)第一部，小說(shuō)主人公——阿遼沙。高爾基在這本書(shū)中真實(shí)地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層。

風(fēng)俗。

人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周?chē)脑S多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩(shī)意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。

學(xué)生必讀的愛(ài)國(guó)書(shū)籍范文（20篇）篇二十

作者：南方都市報(bào)。

從中學(xué)生變成大學(xué)生，會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生很多方面的變化，最根本的一個(gè)方面就是自己與世界的關(guān)系變了。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，基本上是學(xué)習(xí)前人已有的知識(shí)，他們是以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)面對(duì)這個(gè)世界;對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然也要學(xué)習(xí)知識(shí)，但是，姿態(tài)上已經(jīng)是平等地、獨(dú)立地面對(duì)這個(gè)世界了。要關(guān)注這個(gè)世界，并敢于、善于對(duì)這個(gè)世界發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如果做不到這一點(diǎn)，思維能力就永遠(yuǎn)只能停留在中學(xué)生的水平。

社會(huì)每天都在發(fā)生著很多事情。應(yīng)該用一種什么樣的眼光去看待這些事情呢?當(dāng)我們?cè)噲D發(fā)出自己的聲音，而不是背教材上的觀點(diǎn)，也不是跟隨著大眾人云亦云，如何才能讓我們的觀點(diǎn)獨(dú)到、深刻、客觀呢?這是一種能力，而且是一種極為重要的能力。

作者：覃彪喜。

3.《上大學(xué)為了什么》。

作者：亞歷山德拉?利維特。

在大學(xué)里，年輕人過(guò)著穿牛仔褲、打籃球、每天只上三個(gè)小時(shí)課的悠閑生活，可為了畢業(yè)后更好地找到滿意的工作，從現(xiàn)在你們就需要一些指導(dǎo)，幫助你們?cè)趪?yán)酷的現(xiàn)實(shí)工作中如魚(yú)得水。

如何讓你的簡(jiǎn)歷越過(guò)前臺(tái)或人事部的垃圾箱，直接送到老板手中。

了解辦公室密語(yǔ)。

當(dāng)你的事業(yè)處于低谷時(shí)，如何渡過(guò)難關(guān)。

怎樣與難相處的人打交道。

當(dāng)你要求加薪或升職的請(qǐng)求被拒絕時(shí)該怎么處理。

升職后如何和下屬建立融洽的關(guān)系。

找到新職位時(shí)，如何瀟灑的離去。

學(xué)著覺(jué)察失業(yè)的前兆。