演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
教師的信念演講稿篇一
上午好!謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
一進(jìn)家門,光陰倒轉(zhuǎn),剛才那些美好的視頻,同學(xué)的發(fā)言,老師的講話,都讓我覺(jué)得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)。可是,站在你們面前,親愛(ài)的同學(xué)們,我才發(fā)現(xiàn),自己真的老了。1988年,我本科畢業(yè)的時(shí)候,你們中的絕大多數(shù)人還沒(méi)有出生。那個(gè)時(shí)候,你們的朗朗部長(zhǎng)還是眾女生仰慕的帥師兄,你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛(ài)得地老天荒。而現(xiàn)在,他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。
就像剛才那首歌唱的,“記憶中最美的春天,難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫,前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對(duì)你們,我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來(lái),我的朋友也勸我來(lái),他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天,有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方,功成名就;有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹,也有的離了婚,生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí),聽說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì),他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái),代表他們,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹說(shuō)點(diǎn)兒什么。
是的,跟你們一樣,我們?cè)谥形南稻妥x,甚至讀過(guò)同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光,定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時(shí)的我們流行書生論政,今天的你們要面對(duì)誡勉談話;那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由,今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時(shí)的中國(guó)雖然貧窮卻豪情萬(wàn)丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,卻在苦苦尋找迷失的幸福。
教師的信念演講稿篇二
史鐵生也曾這樣說(shuō)過(guò):發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才知道不咳嗽的日子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走了豈不是把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺(jué)得天昏地暗。等又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八的躺著,才看到端坐的日子多么晴朗。后來(lái)又患了尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更懷念起往昔的時(shí)光。
人生總有那么多不如意,坎坷泥濘。摸爬滾打,過(guò)來(lái)了;渾渾噩噩,過(guò)來(lái)了;雖然我不愿再看過(guò)去一眼。想想別人的苦與難,咬咬牙我不哭了。人生如此,一個(gè)走不出的圈子。我無(wú)所謂,但我真誠(chéng)的希望我的每一個(gè)家人,朋友,同學(xué)能過(guò)的幸福快樂(lè)。雖沒(méi)有神靈般的魔力,但我可以默默為之祈禱。十年,我確實(shí)懂了。不管我意愿接受與否,畢竟我生活在“這里”,真真實(shí)實(shí),平平凡凡。我畢竟是我,我跪下,我認(rèn)輸。
時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一場(chǎng)永遠(yuǎn)也贏不了的比賽。歲月如梭,時(shí)光荏苒,聽著爸媽愈漸蒼白的聲音,想象著他們愈漸蒼老的面容。我再也忍不住失聲痛哭。二十個(gè)風(fēng)雨春秋,寒暑易節(jié),多少條泥濘小道,多少滴辛勞汗水。是時(shí)間的風(fēng)刮走了本應(yīng)提醒我們的那一行行腳印。回首往事,似乎背著書包的我依舊還在那不足一尺的田界穿梭。忘了有時(shí)候真想剁了這雙像你們索要的手,割了這只像你們喃喃誑語(yǔ)得的舌,挖了這顆曾不懷責(zé)任感恩的心。你們?yōu)榱宋一钸@一輩子,如果可以的話我愿用我的一切抑或是生命換回你們的青春,讓你們好好替自己活一回,體驗(yàn)這絕無(wú)僅有的一次為人之旅。但現(xiàn)實(shí)的手掌最后一次碾碎了我渺小的夢(mèng)想。我許諾,我跪下許諾:爸媽也許你們并沒(méi)有給我多么幸福的家庭環(huán)境,多么寬裕的家庭條件,但你們卻給了我這世間至愛(ài)——你們毫無(wú)保留的自私的愛(ài)。讓我在這迷茫的世界中不致迷失航行。我堅(jiān)信在我現(xiàn)在選的這條路上會(huì)有我們幸福的驛站,那里有歡聲笑語(yǔ),當(dāng)然也有眼痛苦和失意。但至少我能給你們一個(gè)平淡而又舒適的世界。那里你們可以停下勞作的雙手,為生計(jì)而犯愁的大腦,可以好好停下來(lái)休息一下。這條路能走多遠(yuǎn),我盡力、我努力。
現(xiàn)在的我很自信,走出了自己的陰影,走出了現(xiàn)實(shí)的陰影,走出了自卑的陰影。我不在害怕在明處一路狂奔,不再害怕觀眾面前一次演說(shuō),不再屑與異性面前的難以啟齒。因?yàn)槲业谋澈竽銈兡且笄诘哪抗夂湍亲巫蔚目释X?zé)任我會(huì)承擔(dān),擔(dān)子我會(huì)挑起,航向我會(huì)把握。風(fēng)雨不再可怕。
這個(gè)世界本不該留下某人足跡,然而我們確實(shí)走過(guò),不會(huì)有誰(shuí)記得,也不必記得。
你看,夕陽(yáng)的余暉之下,那一對(duì)歡快的老人,不正是你們嗎?
然此,此生足矣!
現(xiàn)在的我誠(chéng)然已不再相信活著就要忍受活著的痛苦這一觀點(diǎn),只要活著就沒(méi)有苦,累之說(shuō)。你的境遇不會(huì)比那些在災(zāi)難中一睡不醒的人遭;你的心情不會(huì)比失去親人的人跟壞;你的鴻鵠之志不會(huì)比已經(jīng)逝去那些人跟難以實(shí)現(xiàn);苦苦追求的永遠(yuǎn)不會(huì)是幸福,而是那永無(wú)止盡的欲望,痛苦之源。真正的幸福就在你的手邊,你的當(dāng)下。正如有人所說(shuō):不是你不幸福而是你幸福在別人眼中。朋友們,醒醒吧!別再一步步邁向那無(wú)底的深淵。
教師的信念演講稿篇三
忠誠(chéng)是一種信仰。
忠誠(chéng)于個(gè)人,情義為重;忠誠(chéng)于組織,團(tuán)隊(duì)致勝;忠誠(chéng)于事業(yè),永不放棄;忠誠(chéng)于信念,精神永存。我國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)觀蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它弘揚(yáng)高尚的情操,推崇為社會(huì)正義而獻(xiàn)身!其次它強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)的合理性,主張忠誠(chéng)雙方道義上的平等;同時(shí),在世俗的忠誠(chéng)觀中,也賦予了忠誠(chéng)者理性和自主選擇的權(quán)利!千百年來(lái),忠義之魂在歷史的長(zhǎng)河中留下了深深的印記,忠君愛(ài)國(guó)之大義者數(shù)不勝數(shù)。蘇武北海牧羊,留居匈奴十九年,持節(jié)不屈;岳飛為國(guó)為君立志駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血;文天祥為民族大義坦言“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!”到了近現(xiàn)代,忠黨愛(ài)國(guó)依然是時(shí)代永恒不變的主題。
對(duì)國(guó)家如此,對(duì)企業(yè)亦是如此!一個(gè)人,即使才華橫溢,要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,總得依屬于企業(yè),依屬于一個(gè)展現(xiàn)自己才能的平臺(tái)。也許企業(yè)還存在著這樣或那樣的弊端、還需要很好地完善、改進(jìn)和發(fā)展,而這正需要員工為之去施展自已的才能,與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。應(yīng)該看到,目前我們的企業(yè)雖然存在著大大小小的問(wèn)題,但是企業(yè)改革的步伐正在不斷加快、企業(yè)的機(jī)制正在不斷完善、企業(yè)的分配和用人制度也正在逐步趨向合理。這必將有利于各類人才盡情發(fā)揮自已的才干。忠誠(chéng)敬業(yè),在有益于企業(yè)的同時(shí),最大的受益者還是我們自已。一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)所從事職業(yè)高度的忠誠(chéng)感一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為一種寶貴的內(nèi)在品質(zhì)。一旦形成這種品質(zhì),會(huì)讓我們成為一個(gè)值得信賴、可以被委以重任的人。我們要想發(fā)展自己,就應(yīng)該將個(gè)人價(jià)值與企業(yè)發(fā)展密切相聯(lián),忠誠(chéng)于事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水,施展自己的才能,只有這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱,是企業(yè)的生存之本。只有忠誠(chéng)于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工,才有權(quán)利享受企業(yè)發(fā)展帶來(lái)的成果。忠誠(chéng)首先表現(xiàn)在忠誠(chéng)于自己的組織,心中始終裝著企業(yè),總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起,愿意為企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)自己的一份力量,一旦投身組織,那就意味著個(gè)人的利益甚至命運(yùn),已經(jīng)與這個(gè)組織聯(lián)系在一起。其次要自覺(jué)維護(hù)企業(yè)信譽(yù),保守企業(yè)秘密。一個(gè)企業(yè)一旦在消費(fèi)者或客戶中確立了良好的信譽(yù),會(huì)給企業(yè)帶來(lái)巨大的效益;此外,不注意保守秘密是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度,勢(shì)必會(huì)使公司在各個(gè)方面處于不利。
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí),在歷史的長(zhǎng)廊里我們已經(jīng)看到了忠誠(chéng)的神圣。現(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史,我們務(wù)必懂得:站在今天,其實(shí)就是站在歷史的門前,為此,一定要審慎行事,忠誠(chéng)于自己所選擇的事業(yè)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)就意味著與企業(yè)同舟共濟(jì)。如果說(shuō)企業(yè)是一條船,那么我們的雙手就是一支漿,只有我們共同伸出雙手,讓千千萬(wàn)萬(wàn)支漿一起使勁,我們的航船才能劈波斬浪,勇往直前!其實(shí)忠誠(chéng)是一種信仰!
教師的信念演講稿篇四
大家好!
每個(gè)人對(duì)信仰保持不同的態(tài)度。有的人,去祭拜;有的人,在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟,并不是每個(gè)人都對(duì)自己的信仰足夠虔誠(chéng)。
我也有我的信仰,那是單純的,本應(yīng)置于潔白無(wú)瑕的王座上的,此刻卻宛如被棄置于污穢當(dāng)中——考上大學(xué)。單純的信仰,被當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)之物。各種手段,各種幕后都在將那單純、潔白,一點(diǎn)一點(diǎn)的抹黑。
或許是我不太勇敢,沒(méi)有勇氣去挑戰(zhàn)那個(gè)名叫英語(yǔ)的,困擾我初中三年的夢(mèng)魘;或許,是我不太自信,沒(méi)有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許,是我不太勤奮,懶惰到不去喚回那個(gè)名叫悲傷的孩子。
真正的勇敢,即使被重重宿命包裹,也要破繭而出。真正的信仰,即使在渺茫的黑夜,也能放萬(wàn)丈光芒,那是勇敢者的破繭,那是理想者的燃燒,那是信仰者的光芒。
時(shí)間,過(guò)得太久太久。久到那個(gè)名叫悲傷的孩子都忘記了,信仰的存在。
古代,信仰神明之力,以為神明是萬(wàn)能的,人人信仰著,既為真神。因?yàn)樾牛瑲q月才會(huì)去祭拜;因?yàn)樾牛圆庞辛松瘛I瘢瑑H僅是古時(shí)人們精神的寄托。現(xiàn)代,人們都說(shuō)相信科學(xué),但又有多少人信仰危機(jī)。
信仰之力,只要你夠虔誠(chéng),夠努力,那么它就是真的,它就可以讓你成功。只要你夠努力。
我總是在最最悲傷最最疲乏時(shí)仰望天空,看看飄飄蕩蕩的云朵,看看睡醒的星星。然后就有了動(dòng)力,仿佛是星星給予我動(dòng)力,但卻并非這樣。天空,是我們信仰之地。我剛進(jìn)高中時(shí),就抱著一定要考上大學(xué)的信念。我們記得那一天,晚霞被夕陽(yáng)燒的火紅,我站在走廊上,許下了我三年的心愿---“考上大學(xué)”。我信念堅(jiān)定,我會(huì)努力刻苦,我會(huì)選擇辛勞,我愿意辛苦三年,只求三年之后,為自己,為家人。那時(shí)的我信念堅(jiān)定到幾近頑固的地步,但是一個(gè)月后,我的信念開始動(dòng)搖,接著信念崩壞,最終的信念被凝固。
我不想再次失敗。如果說(shuō),初中三年我輸在信念上,那么我相信,高中不會(huì)再輸,因?yàn)槲乙阉踉谛纳希辛藙?dòng)力就會(huì)有信心和勇氣。
看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。
教師的信念演講稿篇五
大家好!
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì),它是有法可依的;法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì),要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的,交易雙方必須誠(chéng)實(shí)守信。所以,這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)同,誠(chéng)實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散,市場(chǎng)效率降低,風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠(chéng)實(shí)守信,它們共同規(guī)范著人們的行為和價(jià)值取向,在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則,二者共同作用、相互促進(jìn)。
誠(chéng)實(shí)守信是道德約束的核心,它要求各自獨(dú)立的市場(chǎng)主體之間在經(jīng)濟(jì)往來(lái)交易中講信用,杜絕欺詐行為。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是公平的競(jìng)爭(zhēng),是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的,它拒絕欺詐,排斥投機(jī)取巧,鄙視一切不守信用的行為。這就是說(shuō),法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì),誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則,是所有市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。
沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信,法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)候,法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的,一方面,許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時(shí)起作用,缺少任何一方都是不可行的。另一方面,法律制度越健全,不講道德的成本就越大,人們就越講道德;反之,只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里,法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠(chéng)實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場(chǎng)交易要通過(guò)契約來(lái)實(shí)現(xiàn),因此,必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則,這是法治的表現(xiàn)。然而,僅止于此還是不夠的。任何契約的履行,無(wú)不是建立在誠(chéng)實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義,再好的契約也只能是一張白紙。
就契約本身來(lái)說(shuō),它具有平等的品質(zhì),在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實(shí)明確,誠(chéng)實(shí)不欺。正是在契約中才確證了自身的人格,體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià)值。從“重合同、守信用”,“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德,“人而無(wú)言,不知其可”,“人無(wú)信不定”,契約所要求的道德是立己立人,平等待人,利己利人,誠(chéng)實(shí)生活,各得其所,不害他人。契約的核心是承諾,沒(méi)有承諾就沒(méi)有契約,承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠(chéng)信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則,誠(chéng)信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下,市場(chǎng)交易始于“誠(chéng)實(shí)守信”終于“誠(chéng)實(shí)守信”,從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá),這正如人們常說(shuō)的“譽(yù)從信中來(lái),利從信中來(lái)”。信用是最重要的財(cái)富,同時(shí)又是進(jìn)一步獲取財(cái)富的財(cái)富。總之,法治經(jīng)濟(jì)講法治也要講誠(chéng)實(shí)守信,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,法治是外在的約束,誠(chéng)實(shí)守信是內(nèi)在的自律,兩者是天然的依托與伴侶。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
教師的信念演講稿篇六
大家好!今天,中國(guó)共產(chǎn)黨xx屆四中全會(huì)剛剛落幕。xx屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,首次以全會(huì)的形式專題研究部署全面推進(jìn)依法治國(guó)。
為學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好這次全會(huì)精神,特作如下安排:
一、高度關(guān)注全會(huì)進(jìn)程。全校師生員工要積極通過(guò)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、廣播等不同形式,收聽收看全會(huì)的相關(guān)報(bào)道,及時(shí)關(guān)注大會(huì)進(jìn)程,全面了解全會(huì)精神。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)全會(huì)精神。各基層黨組織、各單位要認(rèn)真組織黨員干部、師生員工,通過(guò)座談會(huì)、研討會(huì)、報(bào)告會(huì)等形式深入學(xué)習(xí)、宣傳黨的xx屆四中全會(huì)精神,為下一階段我校系統(tǒng)組織開展的學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的xx屆四中全會(huì)精神活動(dòng)奠定基礎(chǔ),營(yíng)造氛圍。
三、全面貫徹全會(huì)部署。各基層黨組織、各單位要在學(xué)習(xí)過(guò)程中準(zhǔn)確把握這次全會(huì)提出的重大部署和貫徹要求,結(jié)合我校實(shí)際,把全會(huì)精神貫徹到教學(xué)、科研、服務(wù)、改革等各個(gè)方面,落實(shí)到育人全過(guò)程。
因?yàn)橐婪ㄖ螄?guó),是全面建設(shè)小康社會(huì)的重中之重。
依法治國(guó),是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們黨要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為,使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好,實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
教師的信念演講稿篇七
什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問(wèn)自己的職業(yè)課題?穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn),第一個(gè)涌向理想彼岸的無(wú)論是潮涌還是浪花,都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空,我們不難理解,為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星,因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想,堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰,人生的道路才能越走越寬廣。有人說(shuō):醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說(shuō):運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自我,超越夢(mèng)想。還有人說(shuō):農(nóng)民的信仰是播下種子,收獲希望。而我說(shuō),我的信仰,一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是:“沐浴黨偉大的光芒,為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件,一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里,為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中,行走于家訪的道路上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo),是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患,是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評(píng)語(yǔ)上,一字字,一句句真誠(chéng)的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無(wú)比自豪,是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量,是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰,這就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰,這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。
十年樹木,百年樹人。也許,我們的一生樸實(shí)無(wú)華、平凡無(wú)奇。也許,在過(guò)十年、二十年、三十年,美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,日近夕陽(yáng)。到那時(shí),我們要問(wèn)自己這一生做了什么,得到了什么,收獲了什么。我們的答案是肯定的,我們一生中做了最對(duì)的一件事,那就是選擇了陽(yáng)光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富,那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北,服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè),已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下,我們收獲的是幸福、希望、高尚、無(wú)線榮光。
教師的信念演講稿篇八
親愛(ài)的各位老師、各位同學(xué):
相信在座的大多數(shù)同學(xué)都和我一樣,從小學(xué)一年級(jí)開始,就聽老師講革命先烈的故事,講他們?cè)鯓訛榱嗣褡褰夥攀聵I(yè),為了共產(chǎn)主義的信仰而舍身取義,我被那驚天動(dòng)地的故事感動(dòng)了,流淚了,從那時(shí)起,小小的我對(duì)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義信仰有了一種朦朧的認(rèn)識(shí)。
上高一的時(shí)候,我參加了學(xué)校組織的青年學(xué)生黨校學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我才驀然發(fā)現(xiàn),八十年前的中國(guó)原來(lái)真是如此的動(dòng)蕩,生活在水深火熱中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此劇烈。我終于明白,先輩們?yōu)槭裁纯梢詾橹盀槿嗣裰\幸福”這個(gè)共產(chǎn)主義信仰而執(zhí)著追求,甚至獻(xiàn)出自己的生命。那一刻,對(duì)于信仰,我理解了。
共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲,黑夜里的一盞明燈。“為人民謀幸福”是發(fā)自對(duì)人民,對(duì)祖國(guó)最真摯、最濃厚的感情,這一共產(chǎn)主義信仰,曾激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士為了人民的利益而前仆后繼,奮勇前進(jìn)……,她如一盞明燈,為中國(guó)的大地撕破了延綿萬(wàn)里的黑暗。
“為人民謀幸福”,多少年來(lái)一直代代相傳,在不同的年代指引著共產(chǎn)黨員為人民、為國(guó)家而奮斗不息。從共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗先生在風(fēng)雨如磐中,將共產(chǎn)主義信仰的明燈燃起,到“生的偉大,死的光榮”,為共產(chǎn)主義信仰奉獻(xiàn)出自己年輕的生命;從人民的好干部焦裕祿為人民謀幸福而“鞠躬盡瘁、死而后已”,到佛山人民的驕傲----易新群,用患病的身軀將愛(ài)遍灑給山區(qū)的孩子。“為人民謀幸福”這盞共產(chǎn)主義信仰的明燈照亮了多少共產(chǎn)黨員的赤子之心。
這是一個(gè)真實(shí)的故事,在新疆美麗的伊犁盆地,有一個(gè)女軍官,遠(yuǎn)離親人,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),二十年來(lái)將自己全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給邊疆人民,她就是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員張惠芳。雖然身為一名邊塞護(hù)士,為了解除邊疆人民的身體痛苦,張惠芳在邊疆一扎就是二十年,二十年來(lái),她與丈夫和孩子分隔兩地,為邊疆的病人打針喂藥,端屎端尿,博大的襟懷在沙漠上筑起了愛(ài)心的綠洲。1995年,她的丈夫因病去世,沉重的痛苦壓得她淚雨滂沱,然而,一想到黨對(duì)自己多年的教育,為了實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福的信仰,淚痕未干的她,又披起白大褂,出現(xiàn)在醫(yī)院的走廊。
這不是一般人可以理解的。的確,二十年,并不是一段短暫的歲月。二十年如一日,與戰(zhàn)友們一起戰(zhàn)斗在遠(yuǎn)離親人的邊疆,二十年如一日,為邊疆的人民重復(fù)著那幾乎是枯燥無(wú)味的工作,沒(méi)有信仰的激勵(lì)行嗎?正是“為人民謀幸福”這個(gè)信仰激勵(lì)著她二十年來(lái)默默地耕耘,正是這盞信仰的明燈照耀著她在邊疆的沙漠上筑起了愛(ài)心的綠洲。這也僅僅是我們千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員中的一個(gè)平凡的例子,然而,正是在“為人民謀幸福”這一共產(chǎn)主義信仰的明燈照耀下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民度過(guò)了艱難險(xiǎn)阻,走過(guò)了輝煌的八十年。
八十年風(fēng)雨兼程,八十年歲月滄桑,如今,強(qiáng)大的中國(guó)已經(jīng)屹立在世界的東方。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名沐浴著黨的光輝成長(zhǎng)的青少年,我們?cè)诰拺迅锩容厼榱藢?shí)現(xiàn)“為人民謀幸福”這一信仰而舍生忘死的同時(shí),“為人民謀幸福”這一共產(chǎn)主義信仰的明燈已經(jīng)在我們的心中點(diǎn)燃。我們深知,建設(shè)祖國(guó)的重任,在不久的將來(lái),將落在我們的肩上,如果祖國(guó)是一座大廈,我愿做一名工人,如果祖國(guó)是一個(gè)花園,我愿做一名園丁,用我小小的身軀,竭盡我的所能為她添磚加瓦,澆水培土。