南宋洪邁所著《容齋隨筆》中有一篇《韓愈為文之旨》，其文今之意為：

唐代韓愈曾說(shuō)：寫文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)師法上古的名著名篇，諸如《虞書》、《夏書》、《尚書.盤庚》、《尚書.浩》、《春秋》、《易》、《詩(shī)經(jīng)》、《左傳》、《莊子》、《離騷》，以及司馬遷、司馬相如的文章。在內(nèi)容上要充實(shí)，在表現(xiàn)上要流暢。

柳宗元?jiǎng)t認(rèn)為，寫文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先依據(jù)《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》、《易經(jīng)》這個(gè)根本。其次，要參照《谷梁傳》的寫法，可使文章思路開(kāi)闊，振奮氣勢(shì)。參照《孟子》、《荀子》，可使文章流暢、說(shuō)理精當(dāng)。參照《莊子》、《老子》，可使文章酣暢潑墨，妙筆生花。參照《國(guó)語(yǔ)》，可使文章情趣橫生，耐人尋味。參照《離騷》，可使文章意境悠遠(yuǎn)，發(fā)人深省。參照《史記》可使文章語(yǔ)言優(yōu)美，簡(jiǎn)潔精煉。這是韓愈、柳宗元兩人所談的創(chuàng)作要旨，應(yīng)當(dāng)引起學(xué)人的重視。

本人不是學(xué)者專家，但也喜歡寫寫稱之為文章的東西偶有發(fā)表，在寫作與閱讀方面稍有心得和感悟。在此略說(shuō)一二嘍。

余以為，當(dāng)今文壇百花齊放，豐富多彩，并不乏好文章好作品，實(shí)在是古人韓愈、柳宗元等始料不及的，假如他們可以穿越時(shí)空來(lái)到我們今人的文壇暢游一番，也定會(huì)癡迷忘返的，然，在下還是有話要說(shuō)的，今之人寫文章經(jīng)常犯一個(gè)通病，就是喜歡字面上的.唯美，字句上的漂亮，尤其是散文作品，被閱讀海量的散文大多屬于此類，特別是年輕人和初入文壇的作者們，極力推崇的就是一些讀起來(lái)美美的、想起來(lái)幾乎毫無(wú)意義的文章。

其實(shí)，寫文章的目的除了抒發(fā)自己的真情實(shí)感之外，最為重要的倒是對(duì)讀者負(fù)責(zé)任，古人尚且主張寫文章應(yīng)當(dāng)有個(gè)效法的榜樣，爭(zhēng)取文章要內(nèi)容充實(shí)，表現(xiàn)流暢，思路開(kāi)闊，振奮氣勢(shì)，說(shuō)理精當(dāng)，那么，經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜洗禮，厚厚文化的積淀，今之人更應(yīng)當(dāng)妙筆生花了。在下以為，文章優(yōu)美的目的，就是要使文章情趣橫生，耐人尋味，使讀者開(kāi)卷有益。不可為了吸引讀者而單純地語(yǔ)言優(yōu)美，而讀后思之索然無(wú)味，毫無(wú)裨益。建議讀一讀莫言的文章和小說(shuō)，其文風(fēng)還是可值得稱道的呢，或許有人不太喜歡莫言有時(shí)候直白的寫法，但其主流還是值得效法的。

文章如花，開(kāi)花的目的是要結(jié)果的，作為一名作者是否應(yīng)以讀者為重，多寫真情實(shí)感，多讀些名著名篇，講究文法，歷練文筆，整肅文風(fēng)，繁花似錦的文壇，必可結(jié)出豐碩的果實(shí)。

作為學(xué)人是否應(yīng)當(dāng)思之慮之呢?

一家之見(jiàn)，若有不同意見(jiàn)，盡可以把盞之時(shí)一笑置之。

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