“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
活著讀后感活著讀后感篇一
我總認(rèn)為人世間最悲痛的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解,當(dāng)看完《活著》你會(huì)明白,人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才明白什么叫痛苦。
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)當(dāng)想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)當(dāng)感到幸運(yùn)呢!
人,活著到底是為了什么
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)當(dāng)冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著讀后感活著讀后感篇二
每讀過(guò)一本書(shū),都會(huì)立刻想寫(xiě)點(diǎn)什么,但此書(shū)讀后,心中翻滾萬(wàn)千,卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話(huà)說(shuō),“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”但其實(shí)讀完本書(shū),我仍不知道我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)還是反對(duì),我覺(jué)得他說(shuō)的可能是真實(shí)的,但我卻可能做不到,或者不愿意相信!
余華說(shuō)自己寫(xiě)的東西盡量貼近真實(shí),真實(shí)不是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的東西往往不夠真實(shí)。
自幼只喜歡看喜劇,非要看個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局,否則心中總有不甘,總有很多遺憾的感覺(jué)揮之不去,我想這就是浪漫主義吧。還記得小時(shí)看神雕俠侶,小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了,我一度以為不會(huì)有完美的結(jié)局了,好在金庸最終給了一個(gè)完美收尾,有情人終成眷屬。中國(guó)的小說(shuō)、戲劇多數(shù)也是好的結(jié)尾。與之相比,古希臘的戲劇多為悲劇,如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇,其實(shí)悲劇是中國(guó)人翻譯的,其本意是嚴(yán)肅劇,為什么翻譯成悲劇呢,因?yàn)榻Y(jié)局通常不好。但這往往是真實(shí)的生活!
《活著》講述了一個(gè)游手好閑、混世魔王的地主少爺,敗光祖輩家產(chǎn)后,如同變了一個(gè)人,精神的疾病治好了,可同時(shí)開(kāi)啟了物質(zhì)極度貧乏困苦的一生,倒霉事一件挨著一件來(lái)臨,爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根,一個(gè)一個(gè)離他而去,每次都將其置于絕望和崩潰的境地,可他又一次次緩過(guò)來(lái)了,重新找到活著的理由,即便到了最后,只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他,他依然可以活下去,真是感慨人的韌性可以到如此程度。
早幾年老婆就給我介紹過(guò)這本書(shū),聽(tīng)了梗概內(nèi)容后,一直不敢看。這次讀來(lái),很佩服余老師的筆力,非常平實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,卻很吸引人,讓人讀下去。前面生活再苦,讀者還能忍受,直到慶生因獻(xiàn)血而死,真有點(diǎn)接受不了,好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜,可好景不長(zhǎng),鳳霞又因難產(chǎn)死去,好不容易苦根長(zhǎng)大一點(diǎn),二喜又因搬運(yùn)工作去世,苦根再大一點(diǎn)到七歲,又因吃豆子撐死……每次看到一點(diǎn)希望,很快又有一記重錘。不得不說(shuō)作者太殘忍了,不給人留一絲絲的念想,但又會(huì)覺(jué)得這是真實(shí)的。反而到最后只剩一個(gè)蒼老的男人和一頭老邁的黃牛,老人心中反而輕松了,沒(méi)有了牽掛,沒(méi)有了擔(dān)心,自己的生死也不在乎了,隨遇而安,此時(shí)的天更高了,田野更遼闊了,活得更自由了,活著也只是為了活著了!讀到這里心情反而平靜了。
賀拉斯警告說(shuō),人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。或許我也一樣無(wú)權(quán)評(píng)價(jià)福貴的一生是否幸福。畢竟他覺(jué)得自己的老婆是最好的老婆,自己的兒女、女婿是最好的,自己的外孫也是最懂事的,自己也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的幸福和感動(dòng)!他從戰(zhàn)場(chǎng)上、死人堆里活下來(lái)就是要體驗(yàn)這些幸福,同時(shí)要承擔(dān)這些痛苦,值不值得的,福貴自己說(shuō)的算。
讀完書(shū),我更想說(shuō)的是,人生苦短,轉(zhuǎn)瞬即逝,未來(lái)不可知、不可期,活在當(dāng)下,珍惜眼前人,在彌留之際,不后悔一生的所作所為,無(wú)愧于愛(ài)人、父母、自己,足矣!
活著讀后感活著讀后感篇三
余華說(shuō),人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無(wú)牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢(qián),為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國(guó)家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存,不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
活著讀后感活著讀后感篇四
前天在《朗讀者》中認(rèn)識(shí)了作家余華,他的生活經(jīng)歷和幽默的性格深深地吸引著我,媽媽說(shuō)她之前在一次征文大賽中獎(jiǎng)勵(lì)的名著中有余華的《活著》,但她沒(méi)看過(guò),我爸爸看了說(shuō)太悲慘,看了心難受,不讓她看。爸爸媽媽上班后好奇心促使我找到了書(shū)柜中的這本書(shū)。
怎么說(shuō)呢?讀完這本書(shū),很是壓抑。但又感覺(jué)十分真實(shí)。那個(gè)年代的人,心中所想所念想必就是“活著”吧。看這本書(shū)的這幾天,晚上很少入眠。感覺(jué)一閉眼,徐有福一家的事,從富有到貧窮,從人丁興旺到孤身一人,這中間發(fā)生的所有事,所有死去的人,都浮現(xiàn)在眼前。
徐有福他親眼看著自己的親人一個(gè)接一個(gè)的離去,卻又頑強(qiáng)的活著,很不容易,不得不說(shuō)他很堅(jiān)強(qiáng),在這本書(shū)中最讓我感到難受的是徐有慶。有慶這孩子十分懂事。他家人即使有一兩個(gè)月都沒(méi)吃飽,卻從來(lái)不會(huì)讓羊餓著,他每天都去給羊割草。他的體育老師說(shuō)他長(zhǎng)大了能當(dāng)個(gè)運(yùn)動(dòng)員,出去和外國(guó)人比賽跑步。這樣一個(gè)能干懂事的孩子,任誰(shuí)都會(huì)喜歡的很,可就是這樣一個(gè)可愛(ài)的孩子,卻在獻(xiàn)血中丟掉了性命。他的校長(zhǎng),在醫(yī)院里生孩子時(shí)出了很多血,一只腳都跨到陰間去了,學(xué)校的老師馬上組織五年級(jí)學(xué)生到操場(chǎng)上獻(xiàn)血。
這些孩子一聽(tīng)是給校長(zhǎng)獻(xiàn)血,一個(gè)個(gè)高興得像是要過(guò)節(jié)了,有慶也不例外,十多個(gè)孩子都沒(méi)有對(duì)上校長(zhǎng)的血型,輪到有慶血型才終于對(duì)上了。醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人——校長(zhǎng)的命,這血就抽個(gè)不停了。有慶的嘴唇白了,頭暈,醫(yī)院的人都置之不理。有慶的嘴唇都青了,那抽血的人都不停手。等到有慶腦袋一歪摔在地上,那抽血的人才慌了。醫(yī)生拿聽(tīng)診器一聽(tīng),說(shuō)心跳都沒(méi)了。那醫(yī)生只罵了一句抽血的人,便去救縣長(zhǎng)的女人了。好狠的心啊,我真想知道那抽血的人的那顆心是不是肉長(zhǎng)的,一條鮮活的生命硬生生被抽血抽死了。
讀到最后,我仔細(xì)看了看這本書(shū)最后的外文版評(píng)論摘要,一條來(lái)自美國(guó)的《西雅圖時(shí)報(bào)》的評(píng)論讓我感受頗深:余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀,余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧人的生活。
而我們現(xiàn)在要做的就是好好學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的人生三觀,在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上,憑自己的能力,好好地活著,活出精彩的人生。
活著讀后感活著讀后感篇五
因這樣一句話(huà),我認(rèn)識(shí)了余華,邂逅了《活著》。心想,這書(shū)究竟囊括了怎樣的一個(gè)人以怎樣的姿態(tài)去度過(guò)這以笑為哭,生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子里打轉(zhuǎn),呼之欲出的答案在我合上書(shū)的剎那隱約流淌在了筆尖。
相比于其他的大部頭,這本擁有著從漫漫長(zhǎng)夜中孕育出的黑色封面的薄書(shū)更具有不凡的重量。余華說(shuō):“我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》,寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度”。福貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去,成為余華筆下的那個(gè)人。從他身上,折射出了中國(guó)近幾十年來(lái)的動(dòng)蕩與變遷;從他身上,也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上,更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢(shì)與蕩氣回腸。
福貴是一個(gè)英雄么?是的。他是一個(gè)英雄!而困苦是他最親密的“伙伴”,伴隨著他從一個(gè)闊少爺走到一個(gè)下田耕作,為生計(jì)發(fā)愁的莊稼人,也伴隨著他從徐家浩大家業(yè)、人丁興旺,走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴。恍惚回首,這一生究竟要?dú)v經(jīng)多少磨難,才能把心與身投放回天地間,而人究竟需要多強(qiáng)大的忍耐力,才能扛起這些從天而降的沉苦負(fù)擔(dān)。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問(wèn)。有的人似乎找到了,而有的人似乎還在尋找的路上。
“人是為活著本身活著而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。”余華如此說(shuō)道。人活著,若被賦予沉重的意義,那總有一日會(huì)被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡(jiǎn)單地活著,做著自己該做的事,不為他人而活,因?yàn)槊\(yùn)能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無(wú)所有,唯有活著的精神是屬于自己的。于是書(shū)中說(shuō):“一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。福貴經(jīng)歷了他父母的死,他兒子的死,他妻子的死,他女兒、女婿、孫兒的死,變得孑然一身,他有時(shí)傷心,但他說(shuō)過(guò)更多的是踏實(shí)。因?yàn)樗挠H人全都先他而去,再當(dāng)他死時(shí),他便誰(shuí)也無(wú)需擔(dān)心了。身邊的人一個(gè)個(gè)離去,而他還活著,在經(jīng)歷風(fēng)浪悲痛之后。旁觀者也許會(huì)認(rèn)為他是幸存,可他是真真實(shí)實(shí)地活著,這一生,就有了一切的意義。
作華自序說(shuō)《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》,淚不在面頰上,不在眼眶里,而是靜靜地匯成小溪,流淌在殷紅的心尖上。書(shū)中歷史場(chǎng)景下的福貴與村民們濃縮成千萬(wàn)農(nóng)民百姓的縮影。那人民公社與大躍進(jìn),真切地重現(xiàn)在我的眼前,我仿佛看見(jiàn)了百姓們的無(wú)奈和百姓們?cè)诳吹郊抑绣伵c糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計(jì)與糧食全被公家收走,則意味著失去了生活的自主權(quán),這是我們而今城市人體會(huì)不到的苦,而饑餓似乎離我們更遙遠(yuǎn)。余華給我們展示了幾十年前真實(shí)地發(fā)生在這片土地上的一切,也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。
自己沉淀不夠,寫(xiě)到此處或可收筆,而過(guò)幾天再聽(tīng)一聽(tīng)福貴講他的故事,體會(huì)活著的意義。
悵然若失的我斗膽引書(shū)的結(jié)尾為尾。
我相信,活著,是生命意義的最好歸宿。