散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。下面是小編為大家帶來的采采芣苢散文，歡迎欣賞與閱讀！

春暖花開，幾位好友相約踏青。淺山陌疇，馥香濃郁，擁紅堆雪，楊柳依依。“閨蜜”們憐香惜玉，沉浸在“人面桃花相映紅”的美賞中。驀然回首，我見不遠處的磷頭上一抹青色，便走近探“秘”。誰知這一探竟扯出一縷縷情思。

家鄉有樣野草叫車前草，不過我們經常叫其昵稱“豬耳根兒棵”，那是生長在路邊、溪畔、溝沿、堰頭上的“棄兒”。

我曾細致觀察過這東西，油肥的葉片，掌面生縱向的凹紋，收攏于葉柄處就像豬耳朵的形狀，無怪人們給它個形象的'稱謂。

至于為什么又叫車前草呢？記得爺爺給我講過個故事：說古時候有名將軍帶隊去伐西戎，由于地形生疏被圍困在一個荒無人煙的地方。時值盛夏，天旱無雨，兵馬都因缺水而得了“尿血癥”，荒郊野外哪里有藥物，可把人急壞了。這時候有個馬夫發現了蹊蹺，有幾匹馬歡似的無此癥狀。仔細觀察，發現馬兒盡食路邊的一種油綠草棵兒，馬夫拽點葉子咀嚼，略顯澀澀的，便吃了點，也真神奇，自己的病好了，便馬上報告將軍。將軍說草在哪里，馬夫順手一指，“喏，車前便是”。于是將軍命全體將士采食，過了一劫。那“車前草”的名字便傳了下來。

待我上中學后，偶然知曉這車前草還有個“雅號”—芣苢。那是源于《詩經·周南·芣苢》：

“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之”。

老師說這是先秦人們采車前草時所唱的歌謠。《詩經原始》的作者方玉潤曰：“涵詠此詩，恍聽田家婦女三三五五于平原秀野、風和日麗中群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續，不知其情之何以移，而神之何以曠”！

記得小時候我身體羸弱，經常拉肚子，吃西藥又不去根兒，奶奶領我去看村里的一位老中醫祥爺。祥爺讓奶奶去薅些“豬耳根兒棵”熬熬喝。那東西熬后綠湯子，澀澀的味道難以下咽。奶奶便給調點蜂蜜讓喝下去。后來母親聽說這東西還可當菜吃，明目清熱，便采些回來煮煮涼拌吃。只覺得那味道怪怪的，不比別的青菜好食。但說來別人不信，我的腹瀉倒是好了。

大學時寫《詩經》賞析文章，我和同桌都選題《芣苢》，結果她采用毛傳說此草“宜懷任(妊)”即可以療治不孕；說此詩疑惑是皇宮后妃們采摘以孕子。我倆發生爭執，我給他說了一大堆經歷，她也不信，難怪人家是城里人嗎！可誰知不打不成交，后來我們走到了一起，當然最終她還是被我說服了。因為文學藝術深厚的根源，就在于直接深刻的生命體悟之中。

“閨蜜”們見我異地發愣，都“喳喳”著過來，發現是車前草，個個一頭霧水。我給他們講了其功用典故后，大家嚷嚷要“采采芣苢”，我卻力阻，告訴大家，畢竟時代不同了，讓芣苢擁抱春天吧！讓自然的環境美常駐我們心中。只有她微笑著吟詠：“采采芣苢，薄言美之。采采芣苢，薄言止之”。

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