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小學(xué)作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇一

隨著時(shí)光流逝，人的知識(shí)在增加，但是我們的素質(zhì)卻在降低。

還記得那些曾經(jīng)一樁樁的案例嗎，那些在誘惑面前倒下的人，是否已被蒙惑雙眼。當(dāng)他們把大把大把的鈔票放入口袋中，他們是否忘記了什么東西。

如果人們的心里是干凈的，那么為什么還會(huì)有這些的案例。

其實(shí)大家都是一樣的終點(diǎn)，只是留下的東西不同，有的人留下了清香，有的人則留下了惡臭。

或許，人總是會(huì)因?yàn)橐淮问Т氲谋┳撸棺约鹤呱狭瞬辉撟叩倪@一條不歸之路，但帶來的，總是兩三個(gè)家庭的痛苦。

傳統(tǒng)美德，是我們本該做到的東西。但是我們做到了嗎？即使做到了，又有多少人做到了，多少人成功了。

苦難并不可怕，困難也是，但可怕的是骯臟，太容易沾污靈魂了。守住最后的底線，留下傳統(tǒng)美德，人生的旅途，長久無限。

小學(xué)作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

我是五年級二班的張卓，今天我演講的題目是《傳承中華文化，共筑精神家園》。

有一次我在一本書中看到了有關(guān)倒貼春聯(lián)的意義，這個(gè)故事讓我想到了在我小時(shí)候鬧的一個(gè)笑話，但是，這個(gè)笑話也讓我知道了倒貼春聯(lián)的意義。

有一次過年的時(shí)候，我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家門的時(shí)候，我看到伯母家門上的福字貼倒了，我一本正經(jīng)的告訴送我到門口的伯母一家人說：伯母，你家‘福’字貼倒了！伯母一家人笑的前仰后合，媽媽也跟著笑。明明是貼倒了，他們的笑讓我一頭霧水。

在回家的路上我問媽媽：伯母家的‘福’字明明是貼倒了，為什么你們都笑我？難道那個(gè)字不是我們學(xué)的‘福’字？這時(shí)候媽媽微笑著說：這是運(yùn)用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和媽媽一塊笑了，中國的漢字真是博大精深。

我國除了有貼春聯(lián)、貼福字的風(fēng)俗，還有一個(gè)風(fēng)俗，那就是過年一家人聚在一起打麻將。可是近幾年來打麻將的人

越來越少了，那人們過年都干嘛去了，原來都去廣場上扭秧歌、跳廣場舞了。近幾年來，越來越多的人開始注意鍛煉身體了，越來越多的人會(huì)在百忙之中擠出一點(diǎn)兒時(shí)間，在晚飯后來到廣場鍛煉身體。我最喜歡看的是扭秧歌，有時(shí)候還禁不住的跟在后面扭起來。隨著咚咚的鑼鼓聲響起，人們也跟著扭起來。雖然隊(duì)伍中多是中老年人，可他們的腳步依然輕盈，姿態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作極為協(xié)調(diào)。隊(duì)伍四周圍滿了群眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著家常，悠閑自在。吹喇叭的還不時(shí)變換曲調(diào)，秧歌的隊(duì)形也隨之變化，讓人久看不厭，給新年、給人們的生活增添了無限的喜慶。

現(xiàn)在人們的生活在蒸蒸日上，人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著耀眼的光輝。同學(xué)們！讓我們攜手共筑我們的精神家園，讓我們的家鄉(xiāng)更美好！

小學(xué)作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇三

中華傳統(tǒng)美德是流傳了上千年的我國中華民族的一種具有很重大意義的文化，它體現(xiàn)了中華民族發(fā)展以來其蘊(yùn)含的優(yōu)秀的素養(yǎng)與情感，對于身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，也同樣可以終身受益，我們需完好的繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)美德，這樣不僅可以充實(shí)和完備自身，更可以使更多的人，更多的地方受到影響，來共同弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

透過歷史發(fā)展的簾，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這悠悠歷史發(fā)展的長河中，有多少人、多少事都將我們的中華傳統(tǒng)美德得到完全的體現(xiàn)，更有種升華。

春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！。孩子指著地上說：”“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”孔子，他身為一代學(xué)師，不僅向人們傳播仁禮思想，還將其精華傳播到各地，讓更多的人受到思想的熏陶與感悟。

法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“在一個(gè)人民的國家中還需要一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。”美國的`比徹曾經(jīng)說過：“衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富。”是啊，美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財(cái)富，他們就應(yīng)該受到我們的尊敬。

當(dāng)然，在歷史的演變中，很多的人和事雖然沒有被人們永遠(yuǎn)地銘記，但他們卻通過自己的行動(dòng)詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德，使其得到光大。

然而，身在現(xiàn)代，這個(gè)物欲橫流的處處充滿利益的社會(huì)中，我們早已忽視了美德的重要，已不自身內(nèi)在修養(yǎng)的培養(yǎng)，而僅僅只滿足于物質(zhì)上的充實(shí)，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)被祖祖輩輩流傳了上千年，難道就要在我們這一代人身上斷送嗎，難道真的是我們?nèi)狈W(xué)習(xí)的精神，或許，我們只是沒有真正的認(rèn)識(shí)到其重要性，沒有體會(huì)到其含有的精神上的滿足。

讓我們這群中華兒女，共同攜起手來，一起來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，讓其在我們的中華大地上永駐！

小學(xué)作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇四

中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和樂觀進(jìn)取精神。可以說，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德呢?

一、堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)愛國主義精神

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 ”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個(gè)人的命運(yùn)與民族、祖國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責(zé)任感，所以每當(dāng)中華民族瀕臨生死存亡的危急關(guān)頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號(hào)角作用。自1840年^v^戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的^v^，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的^v^人都體現(xiàn)了這一強(qiáng)烈的愛國精神，他們是中華民族之魂。

以上種種愛國實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當(dāng)代大學(xué)生要銘記在心，體現(xiàn)在行動(dòng)上，繼承并把它們發(fā)揚(yáng)下去。

二、奮發(fā)進(jìn)取，立志報(bào)國奮發(fā)進(jìn)取，

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當(dāng)上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對父親表示，要做一個(gè)“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績，成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的^v^所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。

我們大學(xué)生應(yīng)把個(gè)人的理想抱負(fù)與祖國民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀(jì)的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。

三、開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新開拓進(jìn)取，

中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時(shí)代的潮流，銳意進(jìn)取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國后來居上，超出東方六國，成為兵革強(qiáng)大，請侯畏懼的天下雄國，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的.思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

四、勤學(xué)好問，最大限度地豐富自己勤學(xué)好問，

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。“三上”是北宋大文豪歐陽修充分利用時(shí)間的一種學(xué)習(xí)方法，乃馬上，枕上，廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學(xué)上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

古人這些勤學(xué)好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五、尊敬師長，明禮誠信尊敬師長，

尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外。 “西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時(shí)帶頭敬長。他上孝父母，下關(guān)心窮苦平民，并設(shè)立“三老五更”制度來侍奉老人。^v^人的敬老境界更高一籌。^v^曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人

人之常情”。^v^自19離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次，^v^時(shí)期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說：“我用什么方法來報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國^v^，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。^v^把熱愛母親，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。 “三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，是體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的

外化。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?所以，明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長、明禮誠信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

最后，讓我們時(shí)刻牢記同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實(shí)際行動(dòng)把它發(fā)揚(yáng)光大。

小學(xué)作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇五

同一個(gè)世界、同一個(gè)夢想、同一片藍(lán)天、同一片希望。我們的、北京的2008、世界的2008，不同國家、不同語言、不同膚色的人都來傳承這個(gè)百年夢想，他們?yōu)楸本g呼，為奧運(yùn)喝彩!

奧運(yùn)——曾在多少代人的心中燃燒過希望，曾在多少代人的手中傳遞了夢想。因?yàn)椋@個(gè)夢想，有熾熱的情感、有跳動(dòng)的脈搏、有奔涌的熱血;因?yàn)椋@個(gè)夢想，曾把失落交給過去，把彷徨還給昨天，把激昂的聲音納入人們的胸懷。為了這一天，他們經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)風(fēng)風(fēng)火火的日子，無數(shù)次風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，無數(shù)個(gè)日日夜夜的等待。中國!北京!2008!終于迎來了這個(gè)喜慶的奧運(yùn)年!中華兒女無不為之驕傲!為之沸騰!

瞧!熒屏上，貝貝平靜如水，廣闊如空;京京堅(jiān)韌如鋼，堅(jiān)定如鐵;歡歡熱情似火，激情無限;迎迎亮如陽光，映射希望;妮妮綠若蒼松，穩(wěn)定和平。紅色心情、藍(lán)色友誼、黑色信念、黃色追求、綠色宗旨，它們都匯聚成了奧林匹克亙古不變的精神!都凝結(jié)成了人們心中永恒的信念!

奧運(yùn)會(huì)的主角永遠(yuǎn)是體壇健兒們，我們永遠(yuǎn)不能忘記劉翔跨越歷史的奔跑;我們不會(huì)忘記李婷和孫甜甜打破歷史后的微笑;不能忘記女排反敗為勝重寫歷史的驕傲。正因?yàn)橛辛藠W運(yùn)健兒們艱苦訓(xùn)練、不屈不撓，永不服輸，才會(huì)贏來五星紅旗一次又一次的在奧運(yùn)賽場上冉冉升起，才會(huì)贏來國歌一遍又一遍的在世界體壇上久久回蕩。

從國際奧委會(huì)主席^v^宣布奧運(yùn)^v^將在中國點(diǎn)燃的那一刻起，全世界的目光都投向了古老而又現(xiàn)代的中國，投向了生機(jī)勃勃的北京，投向了英姿勃發(fā)的我們。所以，我們要從現(xiàn)在開始，從身邊小事做起，從最細(xì)微的缺點(diǎn)改起，讓更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神真正扎根在我們的心中，成為我們成長道路上最明亮的指路燈。

我是一名中學(xué)生，生活在一個(gè)幽雅、舒適的校園里。每天，朗朗的讀書聲都會(huì)在校園的天空上久久回蕩。同學(xué)之間朝夕相處，講文明、懂禮貌。告訴我們要用愛心關(guān)注身邊的每一個(gè)人，用誠心接受每一個(gè)人，用真心對待每一個(gè)人。要我們將這一顆顆純潔善良的心去擁抱奧運(yùn)!擁抱世界!開學(xué)初，學(xué)校開展了“迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)”的諸多活動(dòng)，讓我們明白：我們是中國人，我們是學(xué)子，是祖國的未來。我們要用愛心關(guān)注每一個(gè)人，用誠心接受每一個(gè)人，用真心對待每一個(gè)人。將這一顆顆純潔善良的心去擁抱奧運(yùn)!擁抱世界!

小學(xué)作文傳承中華傳統(tǒng)美德篇六

古往今來，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中，我認(rèn)為誠信最為廣泛。子曰：“人而無信，不知其可也。”我認(rèn)為誠信就是誠實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則。人若不講信用，在社會(huì)上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，既是為人之道，又是做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。

關(guān)于誠信，有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》：

曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當(dāng)真。”可曾子說：“和孩子是不可說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：“許諾過的話，就一定要做到，這就是誠信。”

曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠實(shí)守信、說話算活。若失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

當(dāng)今社會(huì)，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，不論你權(quán)力多大，不論你錢財(cái)多少，真誠與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信使你看清真正的自己。

同樣在幾千年后的今天，也有一個(gè)誠實(shí)守信的故事：

一次，人煙稀少的西雙版納來了一批日本游客，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)氐囊晃簧倌甏I啤酒，于是這位少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒，這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購到四瓶啤酒，然后他又翻過了一座山，趟過一條河才購得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢，在場的人都為之動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多的外國人，從此，這里就有了很多游客。

看著這一個(gè)個(gè)誠信的例子，我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，我們更應(yīng)該像那位少年一樣誠實(shí)為人，誠信做事。

所以，讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力吧!讓我們從誠信做起，昂首闊步向著文明而和諧的社會(huì)前進(jìn)!