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有關紅色詩歌朗誦范本一
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伸向天外的羊腸小路
指引著可以通向生命的紅十字
紅塵滾滾，傷痕交錯
呼嘯而來的狂風
將我們在坎坷的歲月里顛覆
五臟六腑，翻卷百味
回望走過的每一個腳印
將殘溫緊緊握在掌心
交予“心”收藏
卸下不堪回首的記憶
用文字復原心痛
車載那首紅色的生命
又喚醒幾度麻木的神經
飄零的魂魄
附著在生命的.交響里復蘇
愁緒，走走停停
往事，深深淺淺
藍色的夢閃動著明媚
殷紅的血液涌動著青春
不要問前方的路還有多遠
清瘦的故事里
總能徘徊著生命的顏色
堅韌，頑強，超越
帶笑的陽光
最終照亮你生命的畫板
生命如舟浪靜參半
做最優秀的生命舵手
讓漂泊的心，在坎坷中歷練
澎湃生命的紅色
輕輕吟唱，新春的交響
讓生命之花
在寧靜中高遠
在寂寞中怒放……
s("content_relate");有關紅色詩歌朗誦范本二
贛南地區紅色文化的研究
一紅色文化的內涵、特點 紅色文化的內涵
紅色文化,主要指的是自中國共產黨誕生以來,為實現中華民族的獨立、解放與自由,在長期的革命戰爭年代形成的一系列的革命文物、革命文獻、文藝作品、革命紀念地、戰爭遺址、革命領袖人物故居、革命根據地以及凝結在其中的革命精神和革命道德傳統。紅色文
化經過特定歷史時代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現形式集中體現為兩種文化形態:物態文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產黨先進文化的象征,是中國先進文化的重要組成部分,是中國共產黨成長發展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區精神、井岡山精神、長征精神等精神形態。
2.贛南紅色文化資源的特點
贛南的紅色文化資源具有歷史文化價值高、數量大、精品多、地域性鮮明等 特點，其深厚的革命文化底蘊,在全國實屬罕見。1。1數量多、歷時長、分布廣
早在大革命時期，贛南就建立了中共黨組織，掀起了波瀾壯闊的工農運動。單就土地革命時期來講，從 1928 年贛南各地農民武裝暴動開始，到 1937 年抗戰 爆發后贛粵邊區三年游擊戰爭的結束，贛南革命運動風雷激蕩 10 余年之久，期 間留下的紅色文化資源分布也極為廣泛。根據贛州市現行區劃來看，現有的 18 個縣市中，全紅縣就有 13 個，面積達 32923平方公里，占贛州現有 19 個縣市區 數的 68.4%、面積的 84%，有 15 個縣市被命名為“老區縣”，紅色文化資源廣 泛分布于贛南的瑞金、于都、會昌、尋烏等十余縣（市），在空間上形成了瑞金 市為中心、南部和北部為二翼、以瑞金、寧都、于都、興國為基地的，東連閩西、南下粵北、西進湘南、北上井岡山的贛南紅色文化富集區。據不完全統計，贛南 擁有的紅色革命舊址（群）、紀念建筑等就有 337 余處，487 余個點
1.2 品位高，擁有許多國內知名紅色文化資源
贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時期尤其在土地革命戰爭時期歷史性貢獻是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級以上文物保護單位及教育基地位共計 109 處 153 個點，絕對數居江西省第一，全國前列。
目前，中央國家機關有 40 多個部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時中央 政府部委舊址建立了本系統革命傳統教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國 12 個“重點紅色旅游區”、100 個“紅色旅 游經典景區”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領袖故里” 這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀念地、中央紅軍長征出發地、南方三年游擊戰爭紀念地、“蘇區好作風”發源地和將帥文化等系列紅色經典。這些高品位的紅色文化資源對加強黨的建設，提高中國共產黨的執政能力，推進 愛國主義教育具有重大的現實意義。
二贛南紅色文化資源的基本類型
贛南輝煌的革命歷程積淀了厚重的紅色文化，形成了內容廣泛，種類眾多的 紅色文化資源，是中國革命歷史進程的縮影與見證。蘇區精神
贛南是人民共和國之根，又是蘇區精神之源，紅色文化資源內涵豐富。20 世紀二三十年代，以毛澤東為代表的中國共產黨人轉戰贛南、閩西，創建了以瑞 金為中心的中央革命根據地，建立了中華蘇維埃共和國，開始了“我們黨建立人 民政權的探索和嘗試”，“為抗日戰爭、解放戰爭時期根據地建設，以及后來新 中國政權建設，提供了豐富的歷史經驗，培養了大批領導骨干和組織管理人才”，影響深遠。在中央革命根據地的艱苦卓絕斗爭環境中，毛澤東等老一輩無產 階級革命家領導蘇區軍民培育了蘇區精神。它是馬克思主義中國化的重要階段性 成果，承前啟后，以“堅定信念，求真務實，執政為民，艱苦奉獻，廉潔奉公，爭創第一”的科學內涵深化和發展了井岡山精神，成為長征精神、延安精神的先 河和源頭。而蘇區干部所踐行的“調查研究，實事求是；艱苦奮斗，廉潔奉公； 關心群眾，執政為民；模范帶頭，爭創一流”的好作風，是中國共產黨光榮革命 傳統和優良作風的重要組成部分。蘇維埃運動孕育的偉大蘇區精神和干部好作 風是贛南紅色文化資源的精髓，是建設有中國特色社會主義不可或缺的強大精神 動力。革命遺存、紀念場館
贛南革命遺存和紀念場館數量眾多，類型豐富，既有見證贛南紅色革命發生 的遺址遺跡、舊居舊址舊等，又有為緬懷革命先烈紀念革命事跡。新民主主義革 命前后，修建的烈士陵園、紀念館、陳列館、紀念園、紀念亭、紀念塔、紀念碑 等紀念設施等，這些都是重要的紅色文化資源。據不完全統計，全市目前共有遺 址舊居及紀念設施近500 余個點，其中有 4 處 53 余個點列為全國重點文物保護 單位，有 33 處列為省級文物保護單位，有 40 余處市級文物保護單位，有 200 余 處縣級文物保護單位，且還有為數眾多尚待保護與開發的革命遺存。[1] 3 紅色歌謠
紅色歌謠（包括民歌、小調、童謠），是根據地軍民戰斗生活的藝術結晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內革命戰爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發新的活力。“哎呀嘞——山歌來自興國城，句句唱來感動人”，在當時中央蘇區，興國山歌是最為著名 的。在革命戰爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內容，興國山歌從 “苦情歌”發展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識的強烈愿望，很快就生根發芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進了 紅色歌謠的發展，特別是在《古田會議決議》提出“各政治部負責征集并編制表 現各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動”。1933 年，《紅色中華》號召蘇區軍民“努力地把蘇區工農群眾的蘇維埃生 活的實際，為蘇維埃政權英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點與立場在 文藝的形式中寫出來”。當時出現了一大批像“蘇區干部好作風”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當兵就要當紅軍”、“十勸我郎當紅軍”等紅色經典，這些紅色經典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內容宣傳革命支持革命，曾產生了“一首山歌三個師”的驚人 效應。1934 年 1 月 6 日，《青年實話》發表評論文章，認為蘇區歌謠“在格調上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區軍民的英雄業績，至今仍 引為傳唱。
4革命詩詞
老一輩革命家在贛南創作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產階級革命家，在贛南生活戰斗六年之 多，書寫了為數眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區時期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》中詠出了“裝點此關山，今朝更好看”、“風景這邊獨好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉戰贛南，堅持游擊戰爭，經歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現了共 產黨人崇高理想與頑強不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個時代 寫照。
5紅色影視作品
新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內容的文學藝術作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉。《紅孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨立大隊》、《贛水蒼茫》、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會昌》、《心動歲月》、《特殊連隊》、《長征》、《浴血堅持》、《那時花開》等一大批文學、電影視劇作品不斷涌現。這些影視作品從不同的視角，再現了中央蘇區時期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時期的人生觀和價值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優秀精神文化產品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報刊、一幅幅標語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區精神，成為了贛南人民構建社會主義核心價值體系的文化根基之一，是贛南建設社會主義和諧社會不可多得的政治資源、經濟資 源、文化資源。
三、贛南紅色文化的價值
1紅色文化的政治價值
政治價值在紅色文化的社會價值中居于首位，是中國共產黨指導中國革命和建設取得成功的重要法寶，具體表現為傳播政治意識、引導政治行為、推動政治穩定、促進政治發展等作用。
1.1紅色文化是中共執政文化的重要基礎及內容。執政文化是執政思想的重要精神載體,是關于執政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態為核心，包括民族精神、思想道德和科學文化素質、大眾心理等豐富內涵。馬克思指出：“任何一個時代的統治思想都不過是統治階級的思想。”因此執政文化作為一種特殊的社會資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護和鞏固其統治地位而服務的。
社會主義核心價值體系是中共執政文化的核心內容，所體現的共同理想、民族精神以及時代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊涵的重要思想集中反映了中國共產黨的政治思想、執政理念、價值取向,集中反映了中國共產黨主導的意識形態、民族價值觀、思想素養,為構筑中國共產黨執政文化提供了重要的資源借鑒，同時中共執政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發展。
1.2.紅色文化教育有利于加強黨的建設，提高黨的執政能力和水平。一個執政黨執政能力與水平的高低不僅與執政隊伍和民族的素質密切相關，而且與執政黨執政理論也直接相關。提高黨的執政能力和水平必須不斷發展完善黨的執政理論，“沒有革命的理論就不會有革命的行動”，執政黨執政理論的發展必須依賴于一定的文化資源。中共執政理論的不斷發展以及先進的執政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創新與發展就會缺失傳統根基。
紅色文化的精華就是中國化馬克思主義,從其形成和發展過程看，它集中反映了中國共產黨是靈活應用、發展和創新馬克思主義的典范,是中國共產黨不斷從理論成熟到政治執政成熟的體現；就其內容而言，紅色文化是黨的寶貴的精神財富，紅色文化的精神指向和物質象征是當代黨員干部理論學習、思想道德塑造、保持黨員先進性的重要教材和典范，紅色文化所包含的堅定的理想信念、敢闖新路的精神、依靠群眾的工作作風等思想都是新時期加強黨的建設、保持共產黨員先進性的重要內容。利用紅色文化的各種資源加強對各級黨組織的教育培訓，有利于使各級黨組織樹立執政為民、立黨為公的科學的執政理念，從而不斷提高黨的執政能力和水平。2紅色文化的經濟價值
紅色文化的經濟價值從本質上看就是用馬克思主義科學的世界觀和方法論指導人的實踐活動，它直接提高人們的思想品德和其它素質，增強人們認識和改造世界的能力，充分調動和發揮人的積極性、主動性和創造性，從而為經濟的發展提供精神動力和智力支持，促進經濟的平穩快速發展。
2.1.紅色文化建設是進行經濟建設的方向指標。社會主義市場經濟的基本特征是與社會主義的基本制度相結合，以公有制為主體，體現共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會意識形態如經濟文化、經濟道德、經濟思想為其服務，影響整個社會的價值取向和經濟行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務的精神以及無私奉獻的精神等為這種意識形態的形成提供了重要的內容，在這種意識形態的影響下，可以使社會主義市場經濟更好的與社會主義基本制度相結合，沿著正確軌道有序運行。
2.2紅色文化建設是進行經濟建設的精神動力。紅色文化教育以現代意識作用于經濟活動的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進意識支配其經濟行為，對經濟發展和社會全面進步直接發揮推動作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發和調動勞動者的積極性、創造性，促進生產力的發展；用實事求是、勇于創新的膽略提高人們改革的自覺性，推動生產力的解放和發展；用特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻的航天精神提高勞動者掌握先進科學技術的科技意識，從而提高勞動者鉆研和運用現代科技的能力，提高生產力發展的速度和水平。
2.3.紅色文化建設為經濟建設創造良好的環境。由于社會主義市場經濟還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現象，為社會主義市場經濟的健康發展帶來了不良影響。加強紅色文化建設，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻的革命精神以及馬克思主義為指導的科學世界觀、人生觀、價值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進健康的輿論環境、誠信互利的道德環境和安定祥和的社會心理環境，使人們從片面的、狹隘的、短期發展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經濟快速、協調、持續、健康發展的良好環境，還能為經濟和社會的全面進步提供總的方法論指導。
2.4.紅色文化建設是進行經濟建設的重要手段。消費對經濟的發展有重要的反作用，它能夠拉動經濟增長，促進生產發展。任何一個消費熱點的出現都能夠帶動相關產業的出現和成長。近幾年，隨著人們經濟收入水平的不斷提高，紅色旅游逐漸成為人們的一個消費熱點，這使以紅色旅游為龍頭的紅色文化產業也出現了規模化經營和系統化管理，帶動了當地經濟的迅速發展。紅色文化的文化價值
文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。社會主義現代化建設同樣離不開文化的支持與推動，加強社會主義先進文化建設更離不開紅色文化的發展。
3.1.紅色文化是社會主義文化的重要內容和歷史前提。紅色文化的文化價值具體體現在兩個方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復，而是教育者和受教育者雙向互動的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發展變化的過程。發展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會主義的先進文化正是通過對傳統文化的揚棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創造功能。紅色文化教育總是滲透到社會生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會主流文化弘揚，也有對校園文化、企業文化、社區文化、村鎮文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發展方向的引導，調節社會文化沖突，創造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進主流文化的豐富和發展，為建設中國特色的社會主義文化服務。
3.2.加強紅色文化宣傳是建設中國特色社會主義文化的內在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現為一系列高速增長的經濟指標，更體現為當代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設取得了長足發展，文化產品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當下的文化建設也確實存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風確實在某些文化領域大行其道，引起了社會的廣泛關注。紅色文化中蘊涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會主義事業的忠誠、為人民服務的精神，實事求是、敢創新路的創新精神，敬業、奉獻精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個人或一個政黨，一個國家或一個社會，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會主義文化的重要作用，而且也是社會主義文化內容的重要體現。因此，大力宣揚紅色經典文化為主要內容的社會主義主流文化，抵制“三俗”之風凈化文化領域，是建設中國特色社會主義先進文化的內在要求。
有關紅色詩歌朗誦范本三
家書寄語，紙短情長。通讀《紅色家書》，這是一段波瀾壯闊的歷史，讓革命家從書本走進生活，讓歷史有血有肉，這是最真實的黨史讀物，是一種奮斗不息的人生，是最生動的紅色教材。
一、《紅色家書》之明志
"只要革命成功了，就是萬死也無恨"——毛澤建就義前的遺書;
"殺不盡頭顱流不盡鮮血"——鄧貞謙獄中絕筆書。
英雄雖逝、浩氣長存，為了建設光明、美好、幸福、富強的新中國，他們浴血奮戰、視死如歸，表現出大無畏的英雄氣概和崇高的不怕犧牲精神，譜寫出一曲曲悲壯的英雄史詩。碧血垂青史，浩氣貫長虹，他們的英名將永載史冊，他們的革命精神永垂不朽。
二、《紅色家書》之親情
"為求主義實現而奮斗，為謀民眾利益而犧牲……我和你做夫妻是生生世世，在精神，不在形體"---王器民給妻子的遺書;
"別讓子規口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間"夏明翰給母親的信。
在親情與國家之間，無數革命志士選擇遠離父母妻兒，明知犧牲而無怨無悔地走向戰場。然而，人非草木，孰能無情。在戰斗之余，革命者只能將對親人的思念埋在心頭，溢于家書。可以說，革命者最講親情，最懂真愛。
三、《紅色家書》之正己
"我們是共產黨員，為革命而死，毫無所怨，更無所懼"——方志敏。
這位偉大的"共產主義的殉道者",追求真理、矢志不渝，直至犧牲前夕仍然用手中筆頑強地堅持斗爭，用《我們臨死以前的話》的獄中絕筆為我們描繪出一個無比美好的"可愛的中國"。
四、《紅色家書》之教子
"希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的"、"我的孩子要替母親繼續奮斗"---趙一曼就義前給兒子的遺書。
趙一曼在犧牲前寫給兒子的家書，其中包含著作為一名母親的遺憾，為國犧牲的堅毅不屈，還有對幼小兒子的期望。趙一曼的家書讓我們看到，我們不僅應該愛惜千千萬萬名烈士用生命換來的今天的和平與穩定的生活，更應該學習這些烈士不屈不撓、愛國為國的至上情懷。
是什么讓革命先烈們在血與火、生與死的考驗面前大義凜然?這都源自對真理的追求、對信念的執著和對共產主義事業的高度認同。新時代新使命，我們務必要從《紅色家書》中汲取強大精神力量，珍惜崗位、珍惜時光，完成好我們這一代共產黨人的使命，切實將革命先烈矢志奮斗的理想變為更加美好的現實。
有關紅色詩歌朗誦范本四
翡翠除了常見的綠色外，翡翠黑烏砂原石貴嗎其中有一種紅色的翡翠也是令人耳目一新!紅翡翠的顏色是翡翠受到了地殼里的鐵離子的入侵而形成的，也就是說鐵離子是紅翡翠的致色原因。下。在很多人的觀念里，翡翠是怎樣看價格的一說到翡翠，就會想到它是一種綠色的玉石，還知道翡翠幾百年來都非常受到人們的喜愛。但只有少數人才知道，翡翠不僅僅只有綠色，還能顯示出許許多多其它的顏色。在這。
1、翡翠紅色代表熱情翡翠有紅顏色的嗎，因為紅色是暖色調當中最明顯且最顯眼的色彩，這種顏色可以給人一種活潑、熱情、積極的感覺，因此紅色翡翠寓意著熱情，翡翠去哪里買原石好佩戴紅色翡翠的人往往充。翡翠帶紅和帶黃的話，老鳳祥翡翠福瓜吊墜到底好不好，對于這個問題，很多人都有著不同的見解，不同的人群對于這個問題所看到的答案也是不同的，喜歡純色翡翠的朋友，或者說是喜歡綠色翡翠的朋友，他們或許會。
翡翠里帶綠色好還是帶紅色好?玉石之中的翡翠可謂是玉石中的價值領物，其憑借著優秀的硬度、強大的潤度以及其自身豐富的顏色備受玩家的追捧，同時越來越少的產量讓翡翠如今成為價。紅翡翠的顏色都有哪些? 紅翡翠，這名字一聽可能會讓大家覺得就是一塊紅色的翡翠，但其實紅翡的顏色可不單單只有紅色一種，紅翡翠還包括了紅色、棕紅色、暗紅色。
正是因為翡翠天然的質感加上完美的手工工藝，翡翠原石會卡水翻沙在現在這個社會背景下，像手鐲或者其他的雕刻裝飾物，價格區間都會相差很多，像很多貴的翡翠都能達到幾十萬的價格什么顏色的翡翠手鐲最好，而。翡翠帶紅色好不好需要看具體品質，天然冰種紅翡翠價格紅翡是紅色翡翠的簡稱，是指以紅色色調為主的翡翠，包括了黃紅色、橙紅色、褐紅色、鮮紅色等各種融有紅色的翡翠。紅翡的顏色并。
但趙顧問今天卻不得不打擊一下大家，不是所有翡翠價格都高，翡翠手鐲編號查真假像上面這只雕花手鐲，之所以能賣到5萬翡翠顏色是紅色的好嗎圖片翡翠有綠好還是沒綠好，是因為它乃綠色翡翠，綠色是最貴的翡翠顏色，而其他如咨詢趙顧問的那位翠友買的紅翡手。翡翠紅色代表熱情翡翠有什么顏色的，因為紅色是暖色調當中最明顯且最顯眼的色彩，這種顏色可以給人一種活潑、熱情、積極的感覺，因此紅色翡翠寓意著熱情，佩戴紅色翡翠的人往往充滿自信，且性格活潑開朗。
只是需要注意的是:紅翡存在加熱的燒紅作用，這是一種物理性質的處理方式，這種將翡翠樣品加熱，使灰黃、褐黃等顏色的翡翠變為更鮮艷的紅色。這也和紅藍寶石中的“有燒”相似，有色的寶石。翡翠帶紅好不好，需要根據實物品質而定。市場上的大部分紅翡顏色很淺，并且棕紅色、褐紅色或者暗紅色較多，整體給人感覺有些暗淡，也有少數紅翡可以呈現“雞冠紅”。
現在走在大街上，小冰種翡翠有紋手鐲佩戴翡翠飾品的人越來越多，這是人們水平提高的一種體現。翡翠的顏色很多，但大多也是佩戴綠色系的翡翠 綠翡翠和白翡翠哪個好 ，再者就是黃色、紫色，很少見到紅色翡翠，那。不僅如此，紅色顏色鮮明，給人以振奮和沖動，讓人充滿信心，讓人滿懷力量，讓人不斷前行。紅色是吉祥的顏色，很多財神、如意都是用紅翡雕刻而成，喜歡紅色翡翠的人，一定都是熱情似。