每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學生逛廟會篇一

今天，我和爸爸媽媽，爺爺奶奶去洛陽的隋唐遺址公園趕廟會。

早就聽說趕廟會很熱鬧，到了那里，有的停車位都被停滿了，正在這時，有一輛汽車要離開了，太好了，爸爸趕緊把車開了過去。

買了票，我便拉著媽媽的手興沖沖地往“民間工藝品一條街”哪兒逛。哇，好多東西呀，有做糖葫蘆的，有吹糖人的，有賣首飾的，有賣飛機模型的，相比較，我發現今年吹糖人的做糖畫的比往年多 了好多。逛完這條街，肚子也有點餓了，我們便走進了風味一條街，這里的人要比工藝品一條街的人多的多，里面的小吃五花八門，有涼皮，臭豆腐，烤雞，炸鵪鶉——更令人驚訝的.是廟會上竟然有詐活 蝎子。我想，炸活蝎，要知道蝎子可是有毒的，可是那么多人卻爭著吃。烤羊肉串的也特別多，一路上烤羊肉串的嗆的我直咳嗽。我們順著人流往前走，這時，一陣風吹來，詐鵪鶉的香味迎面撲來，好 香呀，我三步并作兩步，沖著詐鵪鶉的攤兒前，要了兩只，便大口大口的吃了起來。

趕廟會真有趣，不過，一定要跟好大人呀，要是不小心走散了，你可就回不了家了呀！

小學生逛廟會篇二

費憶將車停在了一片樹林的邊上。這里原先并不是樹林，二十年前，出了八橋鎮就是成片的麥地。他離開八橋鎮二十年了。在這二十年里，他總是不停地尋找，又不停地失望，離開。他不知道自己要尋找什么。在外人看來，他毫無意外是成功人士，有車有房，有充足的可以發呆的時間。然而，他快樂不起來，覺得生活虛無得近乎可怕。這一年，在他過四十歲生日的那天，從上海飛到了日本，在飛行途中他認識了一個年輕的日本女孩。出乎意料，他忽然對女孩認真起來。那種感覺，就像戀愛又回到了身邊，如果十一歲那年的失戀也算某段戀愛的話。他有些害怕，不僅因為年齡。二十歲，在如今這個時代并非不可逾越。在一個春風沉醉的夜里，他望向熟睡中的女孩，一種類似于責任感的情緒忽然就充滿了胃袋。真的，是胃，不是心，也不是腦，而是胃。他的胃像被某個不知名的生物輕輕捏了一下，那一刻，他覺得自己該好好靜一靜，或者順便做一個選擇。

事實上，在他決定回家鄉到真正回家鄉的這段時間內，發生了一些他無法控制也想不明白的事情。二十年后的八橋鎮，與二十年前的八橋鎮，就像父親和兒子，基因還是那種基因，過去的漸漸老去，當下的越發成熟不可捉摸。費憶準確地找到了那棵巨大的銀杏樹。二十年，對于素以長壽著稱的樹種而言，真的不算什么。費憶抬頭看著那棵幾乎要兩個成人才能合抱的銀杏，感受著扇形葉子篩出的光亮，眼睛逐漸就有點濕了。他用手輕輕地撫了撫樹皮。在樹皮上他看到了一塊模糊的中國地圖狀斑紋。不會錯的，就是這棵樹。這里應該還有一座都天古廟。費憶看來看去，并不見古廟的蹤影。他問在一邊曬太陽的老人。“廟呢？”老人指了指前面不遠處的公路。順著老人的指尖，費憶果然看到百米之外趴著一座巨大的黃色建筑。是一座大廟。費憶又問老人，這棵樹的后面不是有一座廟的嗎？老人說，拆了，好多年了，嫌這里偏僻，就建到公路那邊去了。廟會還搞嗎？費憶又問。當然。老人的聲音很硬朗。

日本女孩是京都人。在南京留學。費憶不知道自己哪里吸引了女孩。他問過女孩。但女孩什么也不說，將頭埋在他懷里，仔細地嗅著，就像一只尋找食物的樹獺。確實，女孩胖乎乎的，動作也遲緩，對食物有異乎尋常的熱情。這樣的女孩讓費憶放松。他陪著女孩吃遍了南京的大街小巷。費憶的胃不好，更多時候，他只是看著女孩吃。感受那種仿佛來自某個原始森林的小獸的欲望。當他們吃飽了，費憶看書，女孩也看書，現在的研究生課業其實還是挺重的。費憶容易出神，不管是飯桌，還是床上。不知不覺地，他會抽身而出。這是他多年的習慣。不管遇到什么事情，他都有抽身而出的本領，不是真的離開，而是精神或者說大腦的某一特別區域允許他在最危急的時候風輕云淡。

費憶不明白。在那樣的場合和事情上走神，其實是極不禮貌的。費憶努力讓自己不走神。可是越努力，越容易走神，因為努力本身也是走神的表現。

生活在大城市的費憶有點疲倦了。這么多年，走了那么多路，見了那么多人。無論是見了還想再見或者見了再也不想見的，他常常感覺到實實在在的疲累，就像一個不停行走著的老狗一樣，雖然看上去永遠不會倒下，可是疲憊其實早已像早生的白發悄悄爬滿了他的鬢角。

他是回來赴毫無來由甚至說是可笑的約定的——二十年之約。二十年前，他們約定了再相見。他，老鐵，小欣。三兄弟。老鐵當年十九，歲數最大，他十八，小欣小一點，只有十七。像所有青春期的男孩子一樣，他們整天泡在一起。老鐵在車站邊上開了一家摩托修理部，成了他們聚會的老地方。小欣年紀輕輕，煙癮卻很大，整天煙不離手，瘦得像個鬼，肋骨可以頂開身上的襯衫，看上去瘆人。老鐵和費憶是鄰居。老鐵的父親是打黃鼠狼的鄉村獵手，身上永遠帶著類似于黃鼠狼的那種臭味。人們都遠遠地避開他。連老鐵的母親也是。在一個陽光明媚的下午（這是老鐵所說）他的母親跟著一個收荒貨的男人上了收荒船。事發之后，在人們的一再追問下，老鐵信誓旦旦地說，那時候他正躺在碼頭上，那碼頭向河心伸去，形狀如同從陸地長出去的手掌。他將頭懸空著往水里仰去，感覺河水遮天蔽日地向他的頭部流來。就在此刻，一片光亮之中，他看到母親傾斜著走上了那條裝有船篷的三噸水泥船。他以為母親只是去賣一些家里用壞用舊了的鞋子、衣服、小電器，就閉上了眼睛，不久就舒服地睡著了。等他醒過來，那條水泥船已經不見了。船身泊過的河面飄浮著黃綠色的腐爛菜葉，這些外鄉人可真臟，老鐵心里暗暗鄙夷。后來，天色越來越暗，老鐵便回家了。家里冷鍋冷灶，母親不在，沒有燒飯。后來奶奶來了。等奶奶趕來將晚飯燒好，父親已經從野地里回來了。父親打了一只漂亮的紅狐貍，這并不多見。父親將紅色狐貍扔到院子里，推開房門，臉色就變得像紅狐貍的皮毛一樣，他知道妻子走了。父親沒有向奶奶和老鐵解釋，拿起獵槍又出了門。從那以后，母親再沒有回來。這是老鐵的記憶，然而奶奶的說法與老鐵稍有不同。奶奶在回憶這件事的時候，已經很老了，看上去就像一只風干了的狐貍。她老眼紅腫，閃著淚花反復描述，那是一個光刮風不下雨的午后。我記得很清楚，只刮風不下雨，如果下雨的話，他母親也就不會跟人跑了。因為當時地里的稻子都曬在打谷場上，鳳英是不會不管的。她是打定主意想走了啊。我不怪她，可跟誰不好，跟個拾荒的。奶奶每次說到這里，都會抬起頭對聽眾們感嘆。就是可憐了我們家老鐵啊。不知道什么時候，奶奶也稱老鐵為老鐵了。

老鐵長得丑。一張狗臉，滿頭臟發，臉黑得像鍋底。上學時沒有女生喜歡他，老師們也不管他。后來，有一年冬天，他父親在去打獵的路上，可能酒喝多了，失足從橋上跌到凍實的河里，摔死了。死了父親的老鐵更不像話，上學幾乎天天遲到，身上散發著只有乞丐才有的餿味。有一次，老師批評了他兩句。他當場就將課桌搬回了家（那時候，上學要自己帶課桌），再不去學校了。那段時間，作為鄰居的費憶足足有三個月沒見著老鐵，再看到老鐵的時候，他已經在車站“新民旅館”旁邊開了一家摩托車修理店。修理店連正經名字也沒有，只在墻上刷了四個“血淋淋”的紅字“摩托修理”。就在這段時間，費憶認識了小欣。小欣是那種第一眼讓人看了會心疼的小孩。

日本女孩也是一眼就讓人心疼的孩子。有一次，他們親熱完，他到外面拿一本書，回到房間的時候，他發現女孩的眼里都是淚水。女孩的淚水很亮，掛在腮上，也不擦，就那樣一動不動。他不忍心打斷她，默默地退了出去。在客廳，他泡了一杯咖啡，一直喝著，思考什么時候進房間才不至于讓女孩不安。他總是這樣，不論何時何地都害怕打擾別人。他感到冷，起身關窗，外面下雨了。也許雨早就下了，他沒有聽到。他仔細地聽雨打在雨篷上的聲音。他住的是老住宅區，雨篷的形狀和顏色因時間的不同而五花八門，然而雨水打到上面的聲音卻都一樣，就像孤獨的戰士離開戰場后輕輕敲擊著自己的戰鼓。也許，女孩是想家了。也是，一個日本女孩，獨自漂到異國，不想家才是不正常的。他也替女孩泡了一杯咖啡，很香，在雨夜中顯得更為濃郁。女孩的淚水早已擦干了。她已經睡著了。

費憶看到小欣的第一眼很吃驚。小欣太瘦了。好在他眉清目秀，一雙眼睛在雙眼皮下晶晶發亮。老鐵說，這是我的小兄弟，你就叫他小欣吧。你別看他又瘦又小，做起事來一點不。這小子，因為老師在課上罵了他，當即發飆將椅子砸向老師。可憐吳老師，你也認識的，頭當場就裂了一道口子，血流了滿臉。

那些日子，費憶經常到老鐵的鋪子玩。三個人當中，小欣很少說話，老鐵話多一點，費憶也不太愛說話。他們三人的組合顯得有些奇怪。沒有中心，各懷心事，之所以能聚在一起，只是因為實在沒有比這里更適合呆的地方了。那些年，費憶正被社交恐懼癥折磨著。這也是后來等他懂得的東西多了之后，才知道自己年少時患的可能就是社交恐懼癥。那時候，他只覺得人生真的無趣至極。而這沉默的三人組正適合他。他的人生，因為二十歲時的過度沉默而顯得晦暗不明。有個智者說過，人生的所有軌跡，都可以從童年印跡中找出。他相信。他覺得自己的社交恐懼應該有跡可尋，然而他不愿意去想，真相可能會讓他更痛苦。不管如何，老鐵的修車鋪在他幾近溺水的青春期，起到了碼頭的作用。然而，那也可能是深淵。

時間越來越晚，估計他們不會來了，費憶想去看看老鐵，畢竟鄰居那么多年。他也想看看自家的老房子，在這個鎮上，它才是與自己朝夕相處時間最久的。他沿著熟悉的道路來到老鐵家。他們曾經住門對門。如今，他家的房子已經不知屬于誰了。走到家門口，他看到原先面街的窗戶已經被現在的主人用磚頭封實了。當年，他就住在這個臨街的房間里，那個如今封閉起來的窗戶就是他與外面交流的主要渠道。看到被牢牢封死的窗戶，他心里也像被人堵起來一樣，瞬間幾乎無法呼吸。

老鐵的奶奶竟然還在。老人家已經老得讓人害怕了。她身下的竹椅顏色難辨，黑色，黃色，棕色，相互斑駁著，靠近扶手的地方沾滿了可疑而難于考證的斑點。老人竟然認出了費憶。老人伸出手，以老年人特有的遲鈍理了理額前的白發。她的嘴唇動了動，又動了動，嘴角就有涎水流了下來。老人已經失去了語言功能。人老到一定程度，會將曾經習得的技能一樣一樣地還回去，行走，語言，情感，智商，直至生命。老鐵的奶奶正奔走在還東西的途中。她拉住他的手。他知道她認出了自己。沒想到老人的手那么溫暖，因為歲月太長的原因，老人的溫暖隔著一層粗糙的塑料紙一樣的皮膚，緩慢地傳到了他的手心。

老鐵呢？他問老人。

老人忽然對著他咔咔地笑了。由于早已失去了語言的功能，她的每一個笑聲都爭先恐后地要表達著什么，在寂靜的老屋里，老人滿臉的皺紋正化作碎屑撲撲地往下掉落著，而周圍本來呈直線行走的時間也被震成了波紋狀。

費憶恐懼地抽出手，站立起來，環顧四周，老人的屋子還是二十年前的樣子。那時候，他幾乎每天都要到這里報到，哪怕只是坐一會兒，他不愿意待在自己家里，他更喜歡老鐵家，也喜歡老鐵的奶奶，有時候，他稱呼她為鐵奶奶。今天他隔了二十年再次跨入這個屋子，總覺得似乎少了一點什么。是的，他注意到了，這個屋子沒有老鐵的一點痕跡。也許他老早搬走了？他又環視了一周，終于在白墻上看到了被黑框圍著的老鐵，他還是那么丑，狗臉，即使掛在墻上，也沒有絲毫安寧之像。他吃了一驚。不敢再看墻上的老鐵，也不敢看老人。他回憶起三個人一起看廟會的情景了。

老鐵的身體一直非常健壯。除了那雙總是濕潤溫柔如小犬一樣的黑色眼睛，老鐵的全身都如鋼鐵一樣堅硬。他曾經單手將一輛輕騎抬離了地面，然后用兩只手將那輛車舉了起來。沒有人像他這么有力量。有一次，他讓小欣站到手掌上，然后就像雜技演員一樣將瘦成竹竿的小欣舉了起來。費憶曾經近距離觀看過老鐵與實際年齡毫不相符的肌肉，塊狀、條狀、絲狀，全都充滿了彈性和力量。老鐵的力量與生俱來，這和他父親不一樣，他父親有槍，老鐵不需要。

老鐵、費憶、小欣三個人。老鐵稱為鐵三角，費憶從來沒有這樣認為。他們相互之間沒有聯系，構不成角，他們是三條看似要相交，卻永遠不會相交的平行線。他們站在都天廟外高大的銀杏樹下，初冬的葉子已經落得差不多了，地面上鋪滿了雖然漂亮別致卻因為幾乎都是一模一樣而略顯單調的金色葉子。人群壓抑著激動，等候都天菩薩出巡。就在這個時候，他們三個當中不知是誰，現在回憶起來，極有可能是老鐵，忽然提議，二十年后，我們再聚到這里，這棵樹下，你們看怎么樣？費憶和小欣都沒有搭腔。時間那么長，有什么意義呢？而老鐵已經用自己的鐵手呼哧呼哧在無辜的皸裂樹皮上刻下了公雞狀的中國地圖。誰也沒有看清他是怎么完成的，可能是用刀，或者用手？如果是手的話，那真是不可思議。

二十年后，我們不知道會是什么樣的好漢！老鐵如此感慨。費憶和小欣以為老鐵只是說了一句玩笑話。那公雞形狀的圖案，只是老鐵無處發泄的多巴胺的另一個出口。不久，讀書尚可的費憶到北方繼續讀書，而小欣則孤身一人到南方打工。老鐵仍守著他的修車鋪。

分別的時候，老鐵又提起了二十年后見一見的話。我沒有朋友。但你們是我的朋友，他的話堅硬如鐵，他的話又溫柔如水。所以，二十年后，我們還是要聚一下的，就在那棵銀杏樹下，我做了記號的。老鐵瞪著他那雙整個面部唯一讓人覺得可愛的濕漉漉的眼睛強調道。

二十年，如果讓一個人枯坐著只是計時，那會有什么樣的后果。他（她）會不會立刻瘋掉。或者他（她）成了類似鐘表的物件，體內自有嚴絲合縫的運轉規律，而外表不露聲色。那個日本女孩曾給他講了一個故事。在她的家鄉日本京都。有一個和尚，屬于很英俊的那種類型，年輕，漂亮，學問很好，特別是對于男女的姻緣有一種天生的敏感。這可能是天啟，非常受青年男女歡迎。每天都有受了戀愛折磨的男女來找他請教，他也知無不言，言無不盡。這樣過了好多年，他的容貌開始衰敗，身體也像被抽去空氣的人偶一樣垮塌下去。終于有一天，他再不能準確預言，甚至連記憶也逐漸失去。他成了一個無用的和尚。

費憶認真地聽完女孩的故事。什么意思？這個故事有什么意思，要表達什么。是說天機不可泄露，人的青春有限，漂亮的皮囊并不可靠？他等著女孩講下去。可是女孩什么也沒有說，就是這樣一個類似寓言的故事，被女孩從自己嬌小可愛的大腦里捧出放在費憶面前，并不解釋，只讓他猜測。

都天廟會和其他廟會一樣，最先出場的總是神弁“馬皮”。“馬皮”凈街的場面非常震撼。那是一個老“馬皮”。頭裹紅布，上身赤裸，下身穿紅褲，面皮泛黃，一條顫巍巍足有三尺多長的鋼尖穿腮而過。“馬皮”手執鋼鞭，面目猙獰，忽然一鞭甩向費憶他們三人站立的地方。人群立刻如觸電般向一邊退去。費憶雖然無數次看過“馬皮”凈街的場面，還是嚇了一跳，急急向后退去。他們三人隨人群跟著游街的隊伍向前面走去。“馬皮”后面抬著的是廟會的主角“都天菩薩”，他鐵青著臉，著唐朝官服，第三只眼半閉半睜。后面依次跟著各路神仙，文武判官，新中國的領袖們，八仙過海，唐僧師徒，叫不出名字的歷史人物。在一路的花花綠綠當中，費憶看到了七仙女當中的一個，高高地站在花車之上，美艷不可方物。費憶認識她，是鎮上鞋匠的女兒，平時也就如普通女孩一樣，扎個馬尾，可愛是可愛，但何至美艷如此！身份，讓一個普通女孩，在廟會的這個時刻成了一個美人，廟會皇后。

費憶正盯著鞋匠的女兒發呆。老鐵和小欣從人群當中鉆了過來。老鐵拿了四瓶啤酒，小欣拎著一袋子熟食。在他們的后面，跟著一個年輕女孩。女孩手上拿著一串油炸臭干。喝酒去！老鐵說道。

他們去了靠近老鐵修車鋪的“新民旅館”。他們和老板熟識。旅館的門前擺了香案，點了寶塔狀的斗香，放著蘋果、豬肉、鯉魚等供品，等迎會的菩薩和龍隊過來的時候，他們會燃放掉堆在香案一邊的所有鞭炮。三人選了靠街的大房間，三個人，加上女孩，一起喝了起來。這時候，費憶才發現認識那個女孩。她是學校里有名的人物，背著不少的綽號，“肉包子”、“西施”、“美人”、“隨便”、“三十塊”，這些綽號毫無創意，卻不能深究。女孩的身體相對于十七八歲的年齡來說，發育得稍顯成熟。他們四個人碰了一杯，女孩的胸部沉甸甸的，喝酒的時候不停晃動。費憶費勁地將注意力從她胸部集中到臉上。過去只是聞名，并未如此近距離看過她。女孩面目還清秀，只是在右眼正下方大約一寸的地方長了一塊白斑。白斑不大，呈條狀，看上去就像一只蛆蟲，笑起來，費憶總感覺那條肥蛆蟲像要爬進眼睛里。

他們很快就喝掉了四瓶。迎會的隊伍還沒有過來。費憶主動去買酒。其實費憶是想去買包煙，他的煙癮犯了。

那是三月，新春剛過，鎮上的“南京”香煙按照慣例脫銷。不知道什么原因，這里的人只認這個牌子的煙。費憶跨上老鐵車鋪停著的一輛摩托，去鎮子東頭親戚開的煙酒店去買，店主是費憶的遠房侄子，頭腦靈活，店里總是囤積著市場上的緊俏貨。騎過了六橋，又騎了一段磚頭路，在八橋費憶迎面遇到了迎會的隊伍。“馬皮”還是跑在前面，只是沒有剛出來時精神，菩薩、領袖、佛道神仙、歷史人物，迤邐而來。費憶停下來，坐到摩托上等隊伍過去。他想再看看鞋匠的女兒，可是等“七仙女”到了跟前，他發現只剩下了“六仙女”，鞋匠的女兒，那個最美的“仙女”不知道去了哪里。也許她是內急了。費憶如此想。

回到“新民旅館”，老鐵、小欣和那個女孩，正并排坐在床上聊天。好奇怪的排列方式，三個人，從右向左，一字排開，分別是老鐵、女孩、小欣。不應該是三角排列嗎？怎么成了線性排列。費憶念頭一閃，并未因此感到任何不妥。三人各回桌位，繼續喝酒。費憶扔了一包煙給小欣。女孩的酒許是已經解了，本來喝得緋紅的臉，現在變成了白色，只有那原本白色的蛆蟲狀斑點仍呈紅色。四人沉默不語。遠遠的鑼鼓聲漸漸過來。

可能是啤酒喝得太多。女孩起身上衛生間。坐在外間的三人可以清晰地聽到女孩小便長久沖擊馬桶的聲音。氣氛尷尬。

我去看了老鐵的奶奶。費憶終于說出了第一句話。

嗯。小欣應道。

老鐵死了？我看到他家的墻上掛著黑框照片。

是的。

小欣還是老樣子，說話如同數字。盡管如此，小欣還是將老鐵的死亡原因簡要地說了一下。老鐵和他父親一樣失足從橋上跌到河里，等發現的時候，已經是三天之后的事情了。

費憶慨嘆道，人生無常，這次回來還是他提議我們二十年再聚聚的。

他早該死了！小欣冰冷地說道。

費憶聽得心涼，小欣的內心果然不似外表顯現的文弱清秀。他想起當年老鐵說小欣夠狠，將老師頭砸破的事情。正想著，一個胖婦人抱著小嬰孩從里間屋里走了過來。嬰孩很可愛，眉目清秀，是小欣的翻版。她面容清秀紅潤，在右眼正下方有一塊蛆蟲狀的白斑。她看了看費憶，顯然沒有認出，也不可能認出，他們只是二十年前一起喝了點酒而已。這是小二子。小欣指了指女人懷里的嬰孩。孩子適時地哭了起來，女人將孩子攏到胸前，旁若無人地掀起衣服喂奶，嬰孩一口含住，便不再哭了。

費憶下決心回小鎮其實是看了日本女孩發給他的短信。在他的胃部充滿了對女孩的責任之后的幾天，女孩忽然不辭而別了。就像相遇一樣，她的消失也毫無邏輯亦無征兆。費憶很傷心。

三天之后，費憶收到了日本女孩的短信。

憶君，京都的“祇園祭”開始了，從幼年起，我每年就盼著7月1日的到來，這一次我或許就不回去了。對不起。

她回了日本。費憶思考這小半年來，與女孩的點點滴滴。他在與女孩的相處當中感受到了實實在在的快樂。他甚至有過將她帶到自己生活了近二十年小鎮的想法。而且，那種想法越來越強烈。如果她不是突然回日本。這一次，他們就會一起回去了。

在小欣的超市里，小欣還想說話，費憶也是。兩人同時張口，又同時啞然失笑。長久不遇的尷尬漸漸融化于兩人的笑聲當中。小欣的女人疑惑地看著他們，不明白這兩個男人何以如此。

還是費憶再次開了口。還記得在廟會上扮七仙女的鞋匠的女兒嗎？

怎么不記得，她叫艷紅，是鎮上的大美女。那時候，她站在花車上，真的像仙女。她就是我們的夢中情人。小欣扭頭看了看正走向里間的老婆，低聲說，我還追過她呢！可惜追不上，后來她就嫁到南京大廠去了，男方好像是個船廠工人。現在不知道怎樣了。小欣陷入了短暫的沉默，忽然又像想起什么似的說，老鐵也追過她。

老鐵也追過？怎么追的？費憶不由得好奇起來。

他那個人，你不知道嗎？人長得丑，自我感覺還好。明明沒有文水，還轉文。寫情書給人家。

老鐵寫情書！費憶又被驚到了。后來怎樣？

情書被人家哥哥退了回來，女孩用紅筆將信里面的錯字別字一一改好。

費憶似乎看到老鐵打開信后的僵硬表情，面色肯定更黑，一張狗臉不知會扭曲成什么樣子。費憶還想問問老鐵的死，但小欣似乎不愿談及，每次都拿話岔開。費憶也不勉強，起身告辭。

正在此刻，街面忽然騷動起來，今天是都天廟會。迎會的隊伍剛剛從公路邊的都天廟出來。費憶看到一位年輕的“馬皮”，甩著鋼鞭一路打過來，等隊伍走近，費憶發現“馬皮”其實也不年輕了，跟自己差不多大年齡。小欣悄悄地對費憶說，這是老“馬皮”的兒子，老“馬皮”輕易不出來了。正說話間，一個婦人來買東西，費憶不再打擾，慢慢走到街心，攀到路邊高高的臺階上，看長蛇樣的廟會隊伍。

和二十年前沒有多大區別。彩塑的都天菩薩一身新裝，額頭上的眼睛仍是半睜半閉，廟會本主后面跟著各路神仙，文武判官，黑白無常，濟公活佛。八仙過海中的何仙姑由一個老婦人扮演，看上去非常無趣。費憶特別注意到了“七仙女”。這次的“七仙女”是七個小女孩，漂亮而可愛。他又想起鞋匠家的女兒，那是他心目中最美麗最性感的仙女。“七仙女”后面跟著一些歷史人物，費憶看得不是太明白，聽旁邊人說，那是“五人墓”，都是忠臣。費憶不甚了了。

費憶又看了會兒舞龍，然后到廟會的集市上逛了好久，竟然沒有遇到一個熟人，他不想再去找小欣了。其實本來還想約小欣到老鐵的墳上燒點紙，畢竟朋友一場，但是看小欣的態度，估計也難。他又踅回老鐵奶奶那里，老人正坐在斑駁的藤椅上打瞌睡，陽光照在老人的臉上，花白的頭發垂掛到額頭，老人顯得更加衰老了。費憶沒有叫醒她，將一沓錢放到她身邊。他又看了看自家原來住的房子，自己當年住的那個房間的窗戶，被紅磚堵得嚴嚴實實，遠遠看去，就像一塊因燒傷而留下的紅色疤痕。費憶轉身拿起老鐵家門口的一把鐵榔頭，那上面也許還有老鐵多年前的指紋，他想象著自己就是老鐵，用力向那塊紅色的疤痕砸去。那些紅色的磚頭間的裂縫應聲而開。他又加快了速度和力度，整個窗戶的紅磚都崩裂開來，轟然倒向了房間里面。費憶向里面看了看，黑洞洞的，什么也都看不清，他扔掉鐵榔頭，迅速跑向八橋鎮外的小樹林，停在那里的車上落滿了水杉紅色的葉子。費憶打開車門，發動引擎，在嗡嗡的轟鳴聲中，他覺得整個世界都安靜了下來。

責任編輯：李? 菡

小學生逛廟會篇三

鞭炮聲噼里啪啦的響了起來，新年的腳步已經到來，各地風俗有與眾不同，我就來寫一寫我們家鄉熱鬧非凡的廟會。

“賣糖葫蘆嘍，賣糖葫蘆嘍！”大街上到處都是吆喝聲，路的兩旁到處都是擺小攤的，中間的人出也出不去，進也進不來。擺小攤的真是讓我眼花繚亂，賣的物品真的是讓我大飽眼福。一邊是賣小吃的，有炸雞柳，棉花糖、糖葫蘆。另一邊還有賣玩具的，有手表、面具、大刀、皇冠、小鼓……一個小攤在賣鞭炮，一個小攤在賣貢品，還有賣可愛的小白兔。

人在臉上畫上臉譜，穿上戲服，拿上工具，用手比劃著，奇特的唱腔在臺上唱著，不用說，那就是戲班子在給老百姓們唱戲呢！臺上很簡樸，但是臺下的觀眾可不少，臺上一曲唱完接著唱，觀眾們看完一曲鼓掌，接著鼓掌，尤其是年過花甲的老人們，看得真是津津有味，甚至有的還能哼上一兩句。

在一個大的空地上，有很多人都在活動。幾個人成群結隊舞起獅子來，很多人都圍觀，連聲叫好。另一支隊伍全部都是中年女性，一邊放上音樂，跳起運動舞來。

還有一個必不可少的一點，那就是去燒香拜佛。進到棚子里，撲面而來的就是燒的香，到處都有煙在飄來飄去，交了錢，便可以進去燒香拜佛。轉了一圈，只看見有人插上香，獻上貢品，跪在毯子上，手掌和在一起，閉上眼睛，小聲念叨著什么，磕頭的時候，頭輕輕地挨到地上，雙手分開手心著地，然后連續磕三下，就完成了。

廟會熱鬧非凡，我愛我家鄉的春節。

小學生逛廟會篇四

廟會，是我國傳統的民眾節日形式之一。它是由宗教節日的宗教活動并包括這些內容在內的，在寺廟內或其附近舉行酬神、娛神、娛樂等活動的群眾集會。這種廟會可以稱之為節日型廟會。雖然有的時候在其他規定的時間內到廟內或是其附近舉行的集會也成廟會，但是一般的人們更加看重的是節日型的廟會，那才是人們所承認的廟會。廟會繼承了我國古老的社祭，吸收了儒釋道三教的某些思想和禮儀，表現出傳統的民眾節日活動。同時它也是我國的傳統文化、傳統民俗的一部分，體現了地域民族的不同的性格，也從中反映出了該地域人們的思想和習慣，這對于人們的生活起到了娛樂的作用，使得群眾生活更加豐富多彩。

社祭是中國廟會產生的主源。在《老北京廟會》中提到周代，王為群姓立社，稱之為太社；自立為社，稱為王社。諸侯為百姓立社，稱為國社；自立為社，稱為諸侯社。百姓二十五家為里，里各立社，稱為民社或里社。而社神是土地神，為民社的精神支柱，民眾向社神祈求風調雨順，就要進行社祭。社祭時伴隨著的是舞蹈和音樂，《周禮.春宮》有云：“若樂六變，則天神皆降，可得而禮矣；若樂八變，則地示皆出，可得而禮矣；若樂九變，則人鬼可得而禮矣。”中國的廟會從古代嚴肅的宗廟祭祀和社祭以及民間信仰中孕育而生的。漢、唐、宋時期，隨著儒家和道家等的思想的發展，廟會中加入了佛、道等的宗教信仰和娛樂的方式，在經歷了明清時期后，逐漸成為人們精神生活和文化生活的重要組成部分，并且影響著人們的生活的方方面面。

廟會大體上可以分為四種：第一種以進香敬神為主的廟會。這種廟會主要是在特殊的節日如年初一或年初十，以進香為主，商業的活動成為附屬。第二種是游春形式的廟會。此廟會借游春之際以游玩為主。第三種則是以商業活動為主的廟會。在廟宇中可進行自由的買賣，故也稱之“廟市”，規模較小。第四種廟會已經脫離了廟宇的范圍，以市場的買賣為中心，什么娛樂和宗教都沒有的，故又稱“市集”。

我的家鄉的廟會則是屬于第一種廟會類型。在年初十的時候，整個鎮上的老老少少集中在廟會進香敬神，附近則有著商業的活動。家鄉封開縣境內的廟宇、神壇，經考證多建于明清，少數在民國時期重建。知名的神廟有：封川附城的北帝廟、東獄廟、華光廟、關帝廟，漁澇河兒口鑼鼓崗的華倫廟，蓮都清水的圣堂廟，杏花斑石山下的圣妃宮，都平的永勝宮等等。各個廟寺神社有各自的誕辰，其誕辰日就是廟會期，廟會活動，按廟而異，有每年一次的，也有相隔2—3年或4—5年一次的。家鄉都平的永勝宮的則是一年一次的，炮會是民間在各個神廟誕期舉行的帶傳統的群眾性活動，四鄉群眾云集。炮會設有頭炮、二炮，還有三炮和四炮的，各炮獲得者則負責廟會事宜，包括動員組織一方群眾籌款、祈禱神靈保佑諸事如意吉祥。炮會放炮期，先由上屆承辦單位(或個人)將炮屏(稱之謂菩薩的象征、化身)由八音鼓樂隊、醒獅隊、彩旗羅傘仗儀隊護送到放炮地點，稱之“還炮”。在炮地用竹木材料搭起高臺，安設一門六七厘米口徑的火藥鋼炮筒，炮口上放上一只“炮圈”(直徑五六厘米，周邊用紅線或紅綢布條纏繞著)。各村寨為得到炮，均事先組織好一幫青壯年上陣，放炮開始，炮圈墜落，即時你搶我奪，熱鬧非常。得炮者就成為炮首和下屆炮會的承辦者，還可獲得炮會獎金。在廟會期間還會有舞蹈和音樂。舞蹈則由上屆得炮者組織，有各自的舞獅和舞龍隊供群眾們觀看。“還炮”的途中要由得炮者出四人一起抬起步行到廟會以示對于神靈的敬意，途中路過的人家要出來進香，所以“還炮”是一段漫長的路程。一般從早上出發，到中午炮才能到，在進入廟宇附近的幾百米首先要燃起幾百米的炮竹，伴隨著得炮者的呼喊“頭炮到了”。人們為了進香也是辛苦的，先要進香廟宇的里面，再到門外兩邊，然后到樓梯下的鼎上，再到走到外面的大樹下，再來是各個炮。往往我們完成了這一系列的進香過程，眼中是常含淚水呀！被煙霧熏的。有時不小心衣服還會被旁邊的人燙出個大洞。但是人們往往不會退縮，因為這象征來年的好運氣。音樂往往是一些佛家的真經的，還會伴隨著木魚的響聲，給人一種神圣的感覺。

在廟會中最讓人期待的除了是揭曉那村的那家能抽到炮的就屬中間的舞獅或是舞龍環節了，舞獅或舞龍在廟會中是必不可少的環節，中國的舞獅是中華民族傳統的文化體育運動項目。相傳中國南方在遠古時代經常發生瘟疫，死人無數，但幸而每次瘟疫發生不久，便有一只神獸出現。這種神獸叫作“年”，行動如雷鳴電閃，它一出現，瘟疫很快就消失了。由于這種“年”對人有很大的幫助，因此人們在農閑時節，邊用竹篾和彩布扎成想象中的“年”的樣子，并涂上鮮艷的色彩，配以雄壯的鼓樂，到各家門前舞動，借以鎮妖驅邪，討個吉利。因“年”獸喜食蔬菜，于是家家戶戶均在門前放置蔬菜一盤，以備“年”獸采食。日久天長，人們發現扎制的“年”獸的形狀很像獅子，便把它稱為“醒獅”，而采食則稱為“采青”。從此，就形成了舞獅避邪的風俗，獅子采青就變成了一種表演。舞獅時將青菜用竹竿掛的高高的，并附有一個紅包一封，以酬謝獅隊舞獅辛苦。發展到今天，獅子的造型的各部的裝飾和點綴都趨向于夸張。舞獅時有兩個人蒙上布制的獅皮進行表演，雄獅威武而穩重，剛勁而有力、形象生動而配合默契，而后配上節奏鮮明、跌倒起伏、歡快熱鬧的鑼鼓伴奏，十分活躍氣氛是為人們喜聞樂見的。舞龍，龍是中國的象征，象征著吉祥和威力。表演舞龍的人首先要身著統一的表演服裝，手持龍桿將龍托舉騰空起來，前面的有一個人拿著龍珠，龍頭的表演者追著龍珠跑意為游龍戲珠，變化著方式展示出龍的游弋、躥騰、翻轉的優美形態。音樂與舞獅的一樣以鑼鼓打擊樂為主。

廟會越來越反映出當地的風土人情，同時廟會發展到今天是與中國的歷史一起發展的，廟會所反映的思想逐漸也成為了人們的信仰。廟會給予人們良性的影響固然是好的，廟會的信仰但并不是迷信，不能把廟會與迷信等同。國家對于各地方的廟會風俗有的是支持保留的，廟會的信仰可以把當地的群眾團結起來形成一種精神力，那么這樣的地方能夠更好地發展。

小學生逛廟會篇五

首屆臨沭賀年會

實景照片

2011年2月1日—18日 地點：臨沭蒼馬山國際旅游度假區

京魯文化 民俗民韻 吃喝玩樂 祈福賀歲

一切盡在時間： 2011京魯新春文化廟會首屆臨沭賀年會

活動方案

一、活動背景

春節是中華民族最為重要的節日。隨著我國經濟的快速發展和人們思想觀念的逐步轉變，老百姓已經厭棄了春節期間無休止的飲酒、打牌，也不再僅僅滿足于團圓、聚會。如何滿足春節期間老百姓新的物質文化需求，是政府部門和相關企業應該面對和解決的問題。

春節逛廟會在我國民間有著悠久的歷史。在北京等大城市，連年舉辦的、具有傳統與現代特色的文化廟會，正以其強大的影響力越來越多的受到人們的歡迎。熙熙攘攘的人流、琳瑯滿目的商品、特色迥異的各地小吃、豐富多彩的文化活動??這些市井元素，形成了一幅絕無僅有的現代民俗畫卷。過大年，逛廟會，已經成為當今京城百姓不可或缺的首選娛樂休閑活動，并且正在向各地發展蔓延。

春節文化廟會在全國各地發展迅速，有其重要的原因，一是它豐富了百姓春節期間的物質文化生活，是營造歡樂祥和、健康文明、和諧發展的一種最重要的節日文化娛樂活動；二是通過廟會的舉辦也為舉辦地的文化創新、文明建設、經濟發展、品牌樹立等方面做出了巨大貢獻。

經山東省政府同意，省旅游局、省委宣傳部等14個部委辦廳局聯合主辦的“好客山東賀年會”將從2011年元旦至元宵節期間在山東17個城市隆重舉行。

為貫徹落實省政府關于打造區域性節事品牌活動的總體要求，作為“好客山東賀年會”組成部分、由臨沭縣委宣傳部、旅游局、文化局、北京華商非物質文化遺產促進會、蒼馬山國際旅游度假區聯合組織的“2011京魯新春文化廟會暨首屆臨沂賀年會”將于2011春節期間首次在臨沂舉行。本次文化廟會活動力求匯聚精品文化資源，再現民間過年的歡騰場面，為臨沂百姓奉獻一個積極向上、文明時尚、和諧歡樂、民俗民韻、國泰民安的節日盛會，讓臨沂人在喜氣洋洋的過年氣氛中，在歡樂、祥和的暢游中，感受新臨沂的風采和韻味，體味中國不同地區過年的風俗和習慣。

二、活動概述

1、名 稱：2011京魯新春文化廟會暨首屆臨沭賀年會

2、主 題：祈福納祥 迎春賀歲

3、特 色：民俗韻、京魯味、齊魯風、沂蒙情

4、舉辦日期：2011年2月1日至18日（臘月二十九至正月十六）

5、營業時間：09:00—17:00（16:停止售票）

6、舉辦地點：臨沭蒼馬山國際旅游度假區

7、活動內容：大型游藝、高空絕技、天橋藝術、非遺展演、文藝表演、特色美食、節慶用品展賣以及其他豐富多彩的主題活動等。

三、組織機構

主辦單位：臨沂市旅游局、臨沭縣人民政府

協辦單位：臨沭縣委宣傳部 蒼馬山風景旅游區管委會

臨沭縣旅游局

北京華商非物質文化遺產促進會

承辦單位：臨沭縣南宇旅游實業有限公司

北京京展佳會國際會議展覽有限公司

1、辦公室：負責外聯、財務、綜合管理、場地劃分、后勤保障等工作。

2、非遺組：負責非物質文化遺產的招商招展及現場組織工作。

3、環境部：負責活動整體環境的策劃、設計、布置與美化。

4、文藝部：負責演出方案的制訂、節目和演員的邀請、舞臺監督和現場執行。

5、宣傳部：負責活動的宣傳推廣，票證的設計、印制、銷售、打假、贈票、海報的發放和張貼等。

6、招商部：負責廟會攤位的招商及其管理工作，包括：兒童用品、老年用品、保健品、節慶用品、工藝品、美食及贊助等。

7、安保部：負責活動期間安全保衛工作。

四、運作模式

本屆廟會采取“政府支持、行業主導、市場化運作”的模式運營。邀請政府相關單位作為主辦單位，在宣傳、組織、安保等方面給予資金、政策及渠道的支持。邀請行業協會作為聯合主辦單位，在政策把關和宣傳推廣方面給予幫助。活動的主要投資和具體運營工作由承辦單位共同負責，活動經費來源將通過攤位招商、企業贊助、銷售門票的辦法解決。

一、開幕式

內 容：領導致詞、鳴炮開園、嘉賓參觀、體驗。

二、祈福納祥系列專題活動

新年祈福納祥是春節期間老百姓直接感受和參與的重要娛樂活動。參與祈福活動，祈禱來年福運不斷，財運滾滾。

1、“祝福林”寄語；

2、“有獎燈謎”猜猜猜；

3、“喜遇幸運星”；

4、“城市讓生活更美好”笑臉攝影大賽；

5、“全城熱戀”生活相親會；

6、“我最有才”才藝大賽；

7、“留住經典”紅色歌曲大家唱；

8、“蒼馬山尋寶”。

三、老北京非物質文化遺產展演

北京是世界歷史文化名城，這個具有兩千多年歷史的六朝古都，造就和沉積了一大批能工巧匠和工藝絕活。這些具有濃郁京城京味的源于民間百姓生活的非物質文化遺產體現著民族的個性，是民族審美習慣的“活”的顯現，是人民群眾世代相承的各種傳統文化的表現形式，是先人為我們留下的特色鮮明，制作奇巧，表現生動，令人嘆為觀止的寶貴精神財富和歷史文化的“活化石”。

本次文化廟會將邀請北京非遺傳承人、工藝美術師，攜帶料器、剪紙、微雕、面塑、泥塑、內畫、皮影、糖人、臉譜、毛猴、玉雕、雕漆、空竹、拉洋片、烙畫、漫像、魔術、木雕、布貼、布藝、彩蛋、糖人、風車、核桃、鬃人、金漆鑲嵌等數十個非遺項目宣傳展演。

四、特色小吃

過大年，逛廟會，當然少不得吃，吃是廟會的主要內容之一。各地風格迥異的小吃將讓游客在家門口看到、買到、品嘗到國內外各種風味小吃，如：老北京爆肚、炸灌腸、炸臭豆腐、冰糖葫蘆、天津驢打滾、面茶、糖耳朵、燉吊子以及蒙古烤肉、臺灣沙茶大魷魚、臺灣蚵仔煎、日本秋刀魚、馬來西亞菠蘿蜜、香港撒尿牛丸、天津狗不理、香港銅鑼燒、阿拉伯烤串等。

五、文藝節目表演

1、驚險、刺激的雜技、絕技。如高空走鋼絲、環球飛車特技表演；

3、具有地方特色的表演。如：皮影戲、二人轉、變臉等；

4、具有現代特色的表演。如：街舞、拉丁舞、動漫表演、魔術等；

5、群眾參與互動的健身表演。如：唱紅歌、扭秧歌、踢健兒、健美操、踩高蹺、變魔術、猜燈謎、有獎游戲等。

六、游樂設施

廟會期間，景區大型的游樂設施將同時開放，歡樂谷主題公園及鳥語林主題樂園將讓游客樂在其中，流連忘返。

歡樂谷主題公園的主要項目有：激光槍戰、海盜船、飛天環車、自旋滑車、碰碰車、過山車、飛行塔、旋轉的士高、歡樂風火輪、青蛙跳、觀光塔、太空漫步、豪華轉馬、大沖擊、小跑車、籃球機、歡樂大戰城。

鳥語林主題樂園是景區內的一座大型的鳥類動物園；有珍奇異鳥兩千多只近兩百個品種，這些鳥技能非凡，絕活不少，能夠背唐詩、做加減乘除算數等等。

七、山東民俗藝術展演

“暖冬萬柏林 溫情滿龍城”

萬柏林首屆民俗文化節活動策劃案

一、活動緣起

為了豐富太原市群眾業余生活，提高人民群眾生活品味，讓老百姓更廣更深的了解傳統文化，零距離觀摩、接觸及學習非物質文化遺產，進而踐行習總書記關于實現中華民族偉大復興的“中國夢”重要思想。我公司特此提出申請，在元旦、春節來臨之際，于千峰南路19號院內舉行“萬柏林首屆非遺民俗文化節”。

中國夢既然以“中國”來命名，其民族性也就不言而喻了。中國夢是以鮮明的中華民族內涵和特質為世人所認知的。非物質文化遺產作為中華傳統文化中的一部分，是中華各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化代表形式，如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等。作為“遺產”，就更值得我們去傳承、保護。

周期，每周重點推出一種非遺項目，方便群眾深入了解。

除了以上內容外，對應冬至、圣誕節、元旦、春節、元宵節這五大節日的特點，我們還將舉行“冬至餃子節”“圣誕狂歡節”“元旦音樂節”“新春年貨節”“元宵花燈節”等各類主題活動，增強整個文化節的趣味性、觀賞性及實用性。

二、活動主題

暖冬萬柏林 溫情滿龍城

三、活動地址

太原市千峰南路19號，萬景微生活文化廣場項目部。

四、活動區域

萬景微生活文化廣場項目部，占地面積40余畝，現有建筑30000平方米。在我項目內，現有廣場兩處，平行分布于千峰南路南北兩側，其中南廣場長90米、寬60米；北廣場長70米、寬40米。屆時，本次文化節將在南北廣場及周邊建筑一層展開。

其中南部為a區，共有商鋪204個；北部為b區，共有商鋪123個（詳見平面圖）。另外，ab兩區將分別設有舞臺一處，用于各類活動的進行。

五、主辦單位

山西萬景文化傳媒有限公司

六、活動時間

2014年12月20日——2015年3月6日

七、活動內容

1.冬至餃子節（2014年12月20日至22日）

評選“太原市民最喜歡的餃子”活動

邀請認一力、雙贏、京都、老邊等，在我市經營時間長、有一定影響力、以餃子美味而聞名的飯店，到現場來，參加本次活動。活動中，我們將邀請業內人士、媒體人士、普通食客組成的評審團，對各家所做的餃子產品進行評比。以家家都有獎為原則，吸引各家參加。本次活動將邀請省城各大媒體進行報道。

“冬至餃子香 情暖人心腸”活動

邀請普通市民，以家庭為單位，在我現場進行包餃子比賽，由專業人士進行品嘗打分，最終決出“民間餃子王”，并頒布證書及獎品或獎金。2.圣誕狂歡節（2014年12月23日至26日）

快樂平安夜手機攝影大賽

凡進入園區的顧客均可參加，用手機拍下平安夜園區內趣聞、趣事、趣人、趣物等和本次文化節相關的內容，并配以文字發送至朋友圈，然后進行截圖，將截圖照片發送至指定郵箱，我公司將評選出最美圖片、最有創意文字、最有創意圖片等多項大獎，并頒發獎品。3.元旦游園會（2014年12月27日至2015年1月3日）

新年音樂季

在國家元旦法定假日三天，園區內將進行新年音樂季活動，屆時將邀請到我市新銳演唱團體進行表演。

在春節來臨之前，園區內將進行“迎新春曲藝匯”活動，屆時將邀請我市曲藝界名家進行現場表演，表演內容包括傳統戲劇、魔術雜技、相聲評書等等。

“歡天喜地過大年”活動

在春節來到之際，將進行“歡天喜地過大年”活動，屆時將邀請傳統藝人，進行背棍、鐵棍、舞龍、舞獅、吹糖人、捏面人等豐富多彩的藝術表演。5.元宵花燈節（2015年3月1日至6日）

“猜燈謎有好禮”活動

配合元宵節看花燈這一習俗，進行“猜燈謎有好禮”活動，凡猜對燈謎者，均有機會贏得不同級別的獎品。

“鬧元宵大巡游”活動

我國有過元宵節鬧紅火的習俗，配合這一習俗，屆時，我們將在園區內進行豐富多彩的文藝表演巡游活動。

八、活動宣傳

1．大門兩側廣告位對本次民俗文化節進行宣傳。2．兩個舞臺背景設計為民俗文化節主題宣傳。3．邀請電臺對本次活動進行階段性現場直播。4．邀請電視臺對本次活動進行專題報道，或新聞錄播。5．邀請新媒體對本次活動進行發布、互動。

集團企劃部

（正月初二至正月十五）

目 錄

一、活動主題

二、宣傳語

三、2012大唐西市文化廟會的宗旨

四、2012大唐西市文化廟會的目標

五、2012大唐西市文化廟會特色亮點

六、2012大唐西市文化廟會四大板塊

七、2012大唐西市文化廟會活動內容

八、2012大唐西市文化廟會設計圖

九、2012大唐西市文化廟會子活動策劃方案

一、活動主題

盛唐遺風 市井文化繁榮再現

新春勝景 西市廟會百花齊放

二、宣傳語

龍年新春哪里去 大唐西市歡迎您

三、2012大唐西市文化廟會的宗旨

大唐西市是以盛唐文化、絲路文化以及國際商旅文化為主題的文

任為西安市民呈現出一場更加豐富多彩、新穎別致、流連忘返、印象

深刻的文化饕餮大餐。

四、2012大唐西市文化廟會目標

大唐西市春節廟會是西安地區人唯一具有地方代表性的大型民俗

廟會，連續兩年人流量超過百萬。西市廟會已成為全國三大品牌廟會

之一，在總結以往成功經驗的基礎上，追求更高的品質和更好的社會

效益是我們努力奮進的目標。

在2012年廟會的規劃中，我們根據西安市安全生產新形勢，嚴禁

小吃類商戶使用煤氣罐和明火燒烤，要求改用安全衛生的電力炊具。

演藝類項目力求推陳出新，突出異域風情演藝和傳統天橋絕活，民間

雜耍，另策劃招攬一些群眾參與性強的游藝項目，為烘托龍年喜慶氛

圍，在廟會期間連續舉辦舞龍舞獅擂臺爭霸賽。總之，通過對不同區

域的前期規劃和重點招商，做到讓西市廟會精彩紛呈，百花齊放。

五、2012大唐西市文化廟會十大特色亮點

第三屆大唐西市春節廟會，包含行業更多，內容更豐富，涵蓋了

異域風情，傳統民俗文化和特色風情小吃等多方領域，再現當年隋唐

西市勝景，突出了大唐西市特有的文化風格特征。

（1）、異域風情演藝

（2）、舞龍舞獅擂臺爭霸賽

（3）、天橋雜耍、民間絕活表演（中幡、神鞭、川劇變臉、上刀

山、拉洋片，二鬼摔跤等）

（4）、破五敬財神 萬家祈福活動

（5）、東南亞旅游產品展賣（越南、緬甸、柬埔寨）

（6）、特色地域風情小吃，現場穿插表演類小吃，如長壺功夫茶

藝表演，糖畫，糖葫蘆表演制作等。

（7）、西市百戲（三大舞臺演藝風格各異，主舞臺以綜藝類為主，絲路廣場舞臺以傳統雜耍民間絕活見長，放生池舞臺以經典曲藝為主）

（8）、群眾參與性強的游藝活動

（9）、非物質文化遺產展賣

（10)、小吃商戶統一著唐裝，再現隋唐西市繁榮景象

六、2012大唐西市文化廟會四大板塊

第一板塊 壬辰西市 龍馬精神迎新春 2012年1月24日（正月初二至初七 舞龍舞獅擂臺爭霸賽）

第二板塊 破五敬財神 萬家祈福活動 2012年1月27日（正月初五 財神廟敬財神活動）

第三板塊 匯萬家人氣 聚大千精華 2012年1月24日-2月6日（正月初二至十五 廟會活動精彩紛呈）

第四板塊 元宵鬧佳節 西市粥棚惠萬民 2012年2月6日（正月十五 西市送元宵及各類賽事頒獎儀式）

七、2012大唐西市文化廟會活動內容

1、活動部分（1）2012大唐西市春節文化廟會開幕儀式

（2）舞龍舞獅擂臺爭霸賽

（3）2012大唐西市迎春書畫展

（4）破五敬財神 萬家祈福活動

（7）大唐西市迎新春免費送春聯活動（1月16、17日）

2、演藝部分

2012廟會演藝活動由開幕盛典、廣場狂歡、舞臺主題演

藝組成，大唐西市春節文化廟會層次、看點分明，熱點不斷，高

潮迭起。

（1）、金市廣場（風情文化主題區）

風格：異域風情 中國元素 傳統文化（舞臺區域）

時間：10:00—12:00（正月初二）

（2）、絲路廣場（潮流時尚主題區）

風格：前衛時尚潮流動感（舞臺區域）

形式：舞臺與廣場的演藝互動

內容：極限運動、跑酷、時尚組合、街舞、cosplay 時間：10:00—17:00（正月初二——初七）

（3）、放生池廣場（民俗娛樂主題區）

風格：民俗元素 娛樂主題（舞臺區域）

形式：舞臺與廣場的演藝互動、觀眾參與

內容：秦腔、曲藝、民間自樂班等

時間：10:00—17:00（正月初二——初七）

3、展會部分

（1）小吃類展位

囊括全國各地特色風情小吃，現場穿插表演類小吃，如長壺功夫茶藝表演，糖畫，糖葫蘆表演制作等。特別引進著名品牌進入西市廟會，擬搭建特裝展位強勢宣傳。

（2）百貨類展位

特別引進亞熱帶百貨商品，東南亞旅游產品展賣，如：越南、緬甸、柬埔寨等地的特色商品。

（3）游藝類展位

參與性強的群眾游藝、趣味性強的兒童游藝。

4、民俗部分篇四：廟會活動策劃方案 2012萬綠園新春廟會

一、活動背景

海南島自改革開放以來一直是全國人民在冬季、尤其是過年時候的度假勝地，人們在這里享受宜人的氣候，卻沒有感受本土的文化氛圍；對于過年，沒有新年的氣氛。另外，對于在這里土生土長的本島人，也抱怨過年沒氣氛。針對內地人鐘情了解本土民俗文化、本島人希望了解內地的文化情節，同時增加過年氣氛，此次新年廟會發掘本土文化，展示全國各地民俗風采，政府搭臺，企業唱戲，舉辦豐富多彩、形式多樣，群眾喜聞樂見的文娛活動、展覽展示展賣、觀眾互動、旅游推介活動。豐富節日生活，營造大眾歡迎，使群眾、游客度過快樂、祥和、特色、別致的新春佳節。

二、活動概述

1、名 稱：2012萬綠園新春廟會

2、主 題：迎春賀歲 祈福納祥

3、特 色：鬧新春 逛廟會 民俗韻 賞花燈 展風采 聚人氣

4、舉辦日期：2012年1月23日至2月6日（正月初一至十五）

6、舉辦地點：海口萬綠園

承辦單位：辰達會展公司 支持單位： 媒 體： 下設各小組：

1、辦公室：外聯、財務、綜合管理、場地劃分、后勤保障等工作。

2、環境部：活動整體環境的策劃、設計、布置與美化。

3、文藝部：演出方案的制訂、節目和演員的邀請、舞臺監督和現場執行。

4、宣傳部：活動的宣傳推廣，票證的設計、印制、銷售、打假、贈票、海報的發放和張貼等。

5、招商部：廟會攤位的招商及其管理工作，包括：特色美食、節慶用品展賣、車展、房展及贊助。

6、安保部：活動期間安全保衛工作。

7、保潔部：活動期間的衛生、垃圾整理、垃圾處理 四.運作模式

本屆廟會采取“政府支持、社會參與、市場化運作”的模式運營。邀請政府相關單位作為主辦單位，在宣傳、組織、安保、環衛保潔政策及渠道上希望政府給予支持。邀請行業協會、電視臺作為聯合主辦單位，在政策把關和宣傳推廣方面給予幫助。活動的主要投資和具體運營工作由承辦單位共同負責，活動經費來源將通過攤位招商、企業廣告辦法解決。開幕式經費以企業冠名贊助為主，不足部分由市財政列支。

一、開幕式

二、祈福納祥系列專題活動 1.“新年祝福”語林

2.風情花燈展，燈迷有獎競猜 三． 展覽展演: 1.黎苗織錦 2.“陽光海南、好客海南”攝影大賽、攝影展； 3.婚紗展 4.汽車展 5.房展 四． 各地民俗藝術、民間雜耍演出 1.海南風俗：人偶表演，竹竿舞，瓊劇，黎苗族婚禮，文昌“盅盤舞”，黎族紋身（活體模特）2.東北風俗：二人轉，踩高蹺，跑旱船，花轎，花式空竹，秧歌匯演 3.廣東風俗：舞龍，舞獅 4.老北京民俗：高空絕技、天橋藝術、賽活驢、雙簧、相聲、數來寶、快板、評書 5.其他地方民俗：皮影戲、變臉 五． 群眾互動、參與活動 1.同城熱戀相親會；繡球招親，2.卡通人物巡游（游客需購買卡通面具、卡通服裝）3.面具狂歡舞（游客需購買面具）

4.即開型彩票 5.喝啤酒比賽 6．黎苗族婚禮

六． 其他文藝節目演出

第三部分 組織工作

一、環境布置與氣氛烘托

整體布置緊緊圍繞民俗文化進行，營造熱鬧喜慶的節日氛圍，讓游客時刻感受到紅紅火火、熱熱鬧鬧的“年”味。區域規劃依據廟會內容規劃、分類，既有節日氣氛又有條理、有秩序。圍繞廟會主題布置場地、舞臺，體現出鬧新春，逛廟會，民俗韻，賞花燈，展風采，聚人氣特色，整體布置風格力求將傳統與現代、民族結合，大力渲染節日氣氛，張顯喜慶氛圍。

二、宣傳推廣

三、安全保衛

安保工作的重點是：防偷、防搶、防火、防止擁擠踩踏、防止展蓬展位倒塌、防止風災、預防食物中毒、預防治安事故。

活動及廟會招商。

五、招商

針對贊助商、參展商、攤位，制定廟會招商方案，通過網絡、傳真、報紙、電視臺、廣播電臺、其他類型廣告面向全國招商。

六、組織分工

（一）主辦單位、承辦單位職責

2、協調市內各宣傳媒體（電視、報紙、廣播、網站）積極宣傳報道，配合活動開展。

3、對整個活動進行總體把關，協助邀請領導參加開幕式；

（二）執行單位職責：

2、根據項目進展做好市場推廣、宣傳；招商

七、預算：預計盈利：100萬元 收入：242萬元

1、攤位出租：10萬元

2、展位出租：40萬元

3、展位制作：40萬元

4、廟會商家手冊：2萬元

5、廣告招商：150萬元

6、小計：242萬元 支出：142萬元

1、場地租金：15萬元

2、現場布置：10萬元

3、開幕式邀請領導：5萬元

4、邀請函、藍皮書、門票、獎券、招商快訊及有關資料印刷費：8萬元

5、新聞發布會：8萬元

6、廣告宣傳費：30萬元

7、管理費用：6萬元

8、人員開支：15萬元

9、演出：15萬元

10、公關費：15萬元

11、其它不可預見費用：15萬元

時間安排：2015年正月初三到初五

一、活動主題

二、宣傳語

三、活動目標

四、活動簡介

五、活動內容及具體方案

六、平遙古城文化廟會經費預算

一、活動主題

二、宣傳語

三、活動目標

現狀來說，相比同期列入世界文化遺產的麗江古城，存在很大差距。此次大型廟會是平遙縣具有地方代表性的最大型民俗文化廟會（以往主要是小型廟會），使其成為全國品牌廟會之一，當然追求更高的品質和更好的社會效益是我們努力奮進的目標。

在2015年平遙古城廟會策劃中，我們根據晉中市安全生產新形勢，嚴禁小吃類商 戶使用煤氣罐和明火燒烤，要求改用安全衛生的電力炊具。演藝類項目力求推陳出新，突出異域風情演藝和傳統天橋絕活，民間雜耍，另策劃招攬一些群眾參與性強的游藝項目，為烘托羊年喜慶氛圍。

四、活動簡介

紀念品等旅游產品以及當地代表性美食小吃等多方領域，層次、看點分明，熱點不斷，高潮迭起，再現當年勝景，突出了平遙古城特有的文化風格特征。

裝踏板，表演時演員的小腿綁在木棍上端,腳踏踩板,按各種舞步走動表演。技藝高超者，可跳躍板凳、桌子等障礙物或跌八叉、金雞獨立、下軟腰。本縣北城村、干坑村高蹺表演出名.旱船：用竹條、木條、彩綢編扎成彩舫，四周用綢緞圍合，面用木條、綢緞搭篷。

抬閣：將鐵桿固定在抬桿上端，抬桿周圍用蓮花、彩云等各種道具裝飾起來，再將三四個扮演各種戲劇人物和神話故事的男女小孩固定在鐵桿上，由成年男子抬著，在行進中表演。

起連接成長達20米以上的龍身、龍尾，上畫龍麟、龍爪圖案。表演時一人用木桿舉龍頭，十數人用木桿分節舉龍身、龍尾，前面有一人持彩珠火球戲龍引路。在吹打樂伴奏下，舞動龍頭，龍身隨龍頭走向翻滾起伏，蜿蜒擺動龍首龍身內置有蠟燭，晝夜兼可表演。夜間表演時，龍體內燈火通明，氣勢頗為壯觀。

竹馬：用竹皮或竹篾扎成，外面以綾紗裱糊，再經彩繪而成。竹馬分為前后兩截，固定在十二三歲男童的前胸、后腰。身系若干小銅鈴。竹馬隊一般由14名兒童扮演，12匹馬表現十二生肖，前面一個引導的叫馬頭，用戲劇表演中的佛塵指揮，后面一個是馬尾。其余表演者手持馬鞭，象騎著馬奔跑一般，伴之連連作響的鈴當聲聲，猶如萬馬奔騰。夜間，竹馬身上置放燈燭，表演起來尤為好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《雙八調》《單八調》、《剪子股》、《八調調》、《對竹馬》、《沒頭頭》、《三環套耳》等。

童，化妝打扮成各種戲劇人物，站立在成人表演者的雙肩上面，無須任何綁系，全憑孩童雙腿膝部靠在成人后腦部，用勁站立，類似雜技表演。成年人隨著音樂節奏，在行進中表演，肩上的孩童在上面相應舞出各種動作，煞是好看。扮演的劇目以《西游記》、《八仙過海》等居多，深受群眾喜愛。

耳朵，羊雜割，油糕等

途徑平遙，品嘗這種食品后贊不絕口，當場賜予重賞。平遙碗托可以冷吃，也可以熱炒，味道都很好。

補藥品。尤以岳北村種植的歷史悠久，質地優良，以條長、莖粗、皮薄、質細著稱而遠近聞名，遠銷南洋群島、日本、美國等。長山藥既是一味健身、護脾、養胃上等滋補藥品，又是待賓宴席上的名貴食品，在國外稱其為“中國小人參”。

釀成，酒呈深黃褐色，香味濃郁醇厚，酒性溫和，有點發粘，氣味不沖，略甜，醇厚的味道一如這座老城。當年慈禧太后離京西逃途中經過平遙，品嘗了這里黃酒和點心，大加贊賞，當場賜一“長”字，明代創立的“聚生源”遂改名為“長升源”。歷經三百多年的歲月風塵洗禮，黃酒越沉越醇厚。

等

推光漆器推光漆器是一種工藝性質的高級油漆器具，以手掌推出光澤而得名。山西著名工藝品平遙推光漆器外觀古樸雅致、閃光發亮，繪飾金碧輝煌，手感細膩滑潤，耐熱防潮，經久耐用，誠為漆器中之精品。據記載，平遙制作推光漆器始于唐代開元年間，具有悠久的歷史。現有品種多為高檔屏風、掛屏等 手工布鞋“人老腳先衰，養生先養足”。手工布鞋最顯著特點是透氣、吸汗性強，并增強足部對周圍環境的伸展性和適應性，進而實現對人體從足部到身體的保養。貓頭鞋又名虎頭鞋，最能體現中國傳統的女紅水平。鞋體模貓狀虎，憨態可掬，寓意避邪消災、吉祥富貴。柔軟的胎體對小兒的足部起到很好的保養作用。

四、活動內容及具體方案

（一）民俗文化廟會開幕儀式

1、時間：農歷正月初三（第一天）

2、地點：平遙古城點將臺

3、演藝活動流程：

（1）開幕剪彩

（2）舞龍舞獅擂臺爭霸賽

（3）民俗娛樂演藝（內容：秦腔、曲藝、民間自樂班等）

（二）迎春書畫展

1.時間：農歷正月初四（第二天）3.活動亮點：

（2）正月初四至初十每天選出一名幸運游客贈送一幅書畫作品。

（3）春節前（1月16、17日）由書法家現場為市民免費寫春聯。（活動前期預熱階段）

具體流程如下：

（1）前期準備物品：

大香爐（1個）、貢香、貢蠟、蒲團（3個）、廢蠟、五谷、五果、鮮花、供具盤、壇（各5個）

（3）祭祀流程：

八、平遙古城民俗文化廟會經費預算 經費預算主要是根據演員演出的費用、設備租用和祭祀用品三者進行決定的，不同演員的費用不相同，設備的租用價格在時間變化的情況下價格是不同的，這個需要根據時令來決定。