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感動(dòng)中國(guó)人物典型事跡300字篇一“她內(nèi)心中因?yàn)橛泄诺湓?shī)詞作為支撐，所以歷經(jīng)磨難依然能夠活得足夠光亮，到了晚年，她還能夠想到用曾經(jīng)支撐自己走過(guò)苦難的古典詩(shī)詞反哺我們的民族和文化，成為整個(gè)華人世界的一道光彩?！标悅髋d說(shuō)，這是葉嘉瑩先生最讓他感動(dòng)的人生力量和去拍攝這部傳記電影的驅(qū)動(dòng)力。他希望透過(guò)《掬水月在手——葉嘉瑩傳》傳遞一個(gè)核心的觀念：中國(guó)需要有詩(shī)。在任何時(shí)代，不管是和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的時(shí)代，詩(shī)人的存在為什么都是不可或缺?
“葉老師一直在我的拍攝名單里”20__年，陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室，策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》，記錄在臺(tái)灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生，他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我?！彪m然不是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專業(yè)出身，但是陳傳興對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。上世紀(jì)80年代初，陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手?！暗椒▏?guó)留學(xué)時(shí)，我把這本書(shū)帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸，14天隔離期中，我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國(guó)古典詩(shī)詞，都會(huì)帶給我一種美感，給予我滋養(yǎng)?！北M管此前為拍片，陳傳興多次往來(lái)大陸，但此次大陸之行，讓他對(duì)大陸、對(duì)古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi)，好似時(shí)光穿梭，我跟著當(dāng)年的葉先生，穿過(guò)什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī)，來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往，葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋?！?/p>
感動(dòng)中國(guó)人物典型事跡300字篇二用真心，蹚出“致富路”
出山的路通了，青壯年走出了下莊。看著留在村里的老人、小孩，還有成片撂荒的土地，40多歲的毛相林留了下來(lái)?！拔乙谶@片土地上開(kāi)拓一條致富路?！?/p>
20__年，老下莊村和兩合村合并成一村，毛相林當(dāng)選為新下莊村村主任。“作為群眾選出來(lái)的村干部，帶領(lǐng)大家脫貧致富，是我的本分?！痹诖迕翊泶髸?huì)上，毛相林堅(jiān)定地說(shuō)。
毛相林學(xué)歷不高，但他知道，要脫貧致富，除了先修路還得發(fā)展產(chǎn)業(yè)。聽(tīng)說(shuō)漆樹(shù)值錢(qián)，他就帶領(lǐng)幾個(gè)青壯年爬上海拔1000多米的原始森林，挖回羊羔大木漆，在村里培育出2萬(wàn)余株漆樹(shù)，沒(méi)想到當(dāng)年夏天樹(shù)全部熱死了。
后來(lái)他又在村里養(yǎng)山羊、種桑樹(shù)養(yǎng)蠶，但都失敗了……
為此，毛相林主動(dòng)在村民大會(huì)上做了檢討，他也明白了“要懂科學(xué)，不能蠻干”。雖然屢戰(zhàn)屢敗，但毛相林下定決心一定要讓下莊村走出一條產(chǎn)業(yè)扶貧的新路子。
他請(qǐng)來(lái)縣里農(nóng)業(yè)專家對(duì)下莊的氣候、土壤環(huán)境進(jìn)行全面的考察分析，確定了發(fā)展柑橘、桃樹(shù)、西瓜三大產(chǎn)業(yè)。為打消村民顧慮，他積極爭(zhēng)取縣農(nóng)委補(bǔ)助，組織村民代表到曲尺鄉(xiāng)實(shí)地考察柑橘產(chǎn)業(yè)，還率先種植10畝柑橘，并讓開(kāi)車(chē)跑運(yùn)輸?shù)膬鹤拥洁徑姆罟?jié)縣自費(fèi)學(xué)習(xí)技術(shù)，無(wú)償為村民提供技術(shù)支持。幾年下來(lái)，全村種下650畝柑橘，按照“村集體經(jīng)濟(jì)組織+專業(yè)合作社+產(chǎn)業(yè)+農(nóng)戶”的模式，成立專業(yè)合作社進(jìn)行統(tǒng)一管理，500多畝已掛果，每年給村民增加收入200萬(wàn)元左右。
20__年村里居民人均可支配收入達(dá)12670元，是修路前年收入的40多倍。毛相林帶領(lǐng)村民歷時(shí)15年，探索培育出“三色”經(jīng)濟(jì)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，將綠水青山變成金山銀山，蹚出了一條“致富路”。
感動(dòng)中國(guó)人物典型事跡300字篇三他站在起跑線的前沿，沉靜自若，信心滿滿，白云似在他的頭頂飄浮，此起彼伏的掌聲縈繞在他的耳旁。這是于20__年在夏季舉行的亞運(yùn)會(huì)，千萬(wàn)名觀眾一起翹首而望、神經(jīng)緊繃的一剎那。
腳踩助跑器，身體前驅(qū)，姿勢(shì)到位，只見(jiàn)蘇炳添右腳一蹬助跑器，人就像一匹黑馬，“嗖”地向前邁進(jìn)。一瞬間，他那健壯的身體猶如一只開(kāi)了弓的箭，一個(gè)健步向前奔去，襯著藍(lán)天白云，酷似徐悲鴻筆下的馬。
緊接著，是向前跨欄，動(dòng)作快速敏捷，又瀟灑自如。很快，蘇炳添不費(fèi)吹灰之力就越過(guò)了第一個(gè)欄桿。原來(lái)與他在同一起跑線上的七個(gè)運(yùn)動(dòng)員，現(xiàn)在也只有四個(gè)能跟上他的步伐了。同時(shí)伴隨著如雷貫耳的掌聲與加油聲，蘇炳添在第一個(gè)欄桿與第二個(gè)的欄桿的間隔處，起先他是助跑，到了離第二個(gè)欄桿半米處，只見(jiàn)蘇炳添右腳一蹬，右腿一跨，身體就躍了過(guò)去，“嗖”的一聲就向第三個(gè)欄桿跑去。
9秒92的成績(jī)仿佛對(duì)他特別慷慨，讓他有充分的時(shí)間展示自己的努力成果。當(dāng)在跨最后一個(gè)欄桿時(shí)，蘇炳添順利超過(guò)其他選手，奪下金牌。當(dāng)跑完賽程后，蘇炳添又跑了一段距離，咬緊牙關(guān)，輕舒雙臂，向上舉起，仿佛像一位英雄一樣。
“精彩，太精彩了?！币晃蝗毡居^眾說(shuō)到。蘇炳添奪魁是使整個(gè)田徑場(chǎng)都沸騰了。中國(guó)觀眾及教練紛紛站起，滿面春風(fēng)。
當(dāng)蘇炳添站在百米跨欄的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，伴隨著中國(guó)國(guó)旗的升旗，與國(guó)歌音樂(lè)的彌漫，裁判宣布蘇炳添獲得亞運(yùn)會(huì)男子百米跨欄金牌。
蘇炳添身披國(guó)旗，掌聲如雷貫耳，他接過(guò)獎(jiǎng)牌，那一刻，他無(wú)比激動(dòng)，向全國(guó)人民展示著他努力的成果，創(chuàng)下了百米跨欄的記錄——9秒92。
感動(dòng)中國(guó)人物典型事跡300字篇四張順東、李國(guó)秀夫妻倆都是一級(jí)殘疾。丈夫右手和雙腳先后截肢，只剩下一只左手;妻子生下來(lái)就沒(méi)有手，只有一雙腳。在常人眼里，他們并不適合組建家庭。
“當(dāng)初，我到她家提親時(shí)，她哥哥不同意，她本人也不同意，怕兩個(gè)殘疾人在一起無(wú)法生活?！睆堩槚|說(shuō)，他并沒(méi)有放棄，最終以真誠(chéng)打動(dòng)了她，組建了這個(gè)特殊的家庭。
結(jié)婚后，他們經(jīng)歷了短暫的甜蜜，但生活中的各種困難相繼而來(lái)。家里貧窮、住房破舊，感覺(jué)“日子過(guò)得像爬大山一樣難，兩人想死的心都曾有過(guò)，覺(jué)得自己的命實(shí)在是太苦了”。
隨著兩個(gè)孩子的出生，一家人生活更是雪上加霜。李國(guó)秀常常流著淚說(shuō)：“我這一生最大的虧欠，就是不能給孩子一個(gè)擁抱。別人家的孩子都是用雙手抱大的，而我家的兩個(gè)孩子是用雙腳抱大的?！?/p>
“我是你的手，你是我的腳”
感動(dòng)中國(guó)人物典型事跡300字篇五葉嘉瑩為她一生獲得的學(xué)者、教師和詩(shī)人等眾多名號(hào)排了個(gè)序，說(shuō)大半生的時(shí)間都用于教學(xué)了，所以首先是教師，其他的都排在這后面。
“我天生來(lái)就是一個(gè)教書(shū)的?！比~嘉瑩說(shuō)。從1945年大學(xué)畢業(yè)至今，她在講臺(tái)后站了整整70年。
初回南開(kāi)，葉嘉瑩白天講詩(shī)，晚上講詞，堂下座無(wú)虛席。她寫(xiě)下了“白晝談詩(shī)夜講詞，諸生與我共成癡”的句子。
詩(shī)詞幾乎是葉嘉瑩生活的全部，尤其現(xiàn)在當(dāng)她孑然一身邁入老年，給年輕人講課成了她最愿意做的事。只要有人邀請(qǐng)，她都欣然前往。30多年來(lái)，她曾經(jīng)應(yīng)邀到國(guó)內(nèi)幾十所大學(xué)講學(xué)，舉行古典詩(shī)詞演講有數(shù)百場(chǎng)之多。
“我一直在教書(shū)，這是情不自已?！彼f(shuō)，“這么好的東西怎么能不講給年輕人知道?你不能講給青年人知道，你不但是對(duì)不起下面的青年人，你上也對(duì)不起古人。”
當(dāng)被問(wèn)及，為何在如此高齡，還要堅(jiān)持推廣普及古詩(shī)的吟誦時(shí)，葉先生這樣說(shuō)：“因?yàn)槲矣X(jué)得我對(duì)不起年輕人。以前我上課大多是在講批評(píng)啊講欣賞啊，但是我沒(méi)有教吟誦。近代之后，吟誦被認(rèn)為是腐朽落寞的文化，逐漸不被提倡。離開(kāi)臺(tái)灣后，我覺(jué)得吟誦要是斷絕了真的可惜。不留下正統(tǒng)的吟誦，我覺(jué)得對(duì)不起下一代的學(xué)生?！?/p>
古典詩(shī)詞該用什么方式來(lái)傳承?這是個(gè)討論了很久的議題。
葉嘉瑩的答案之一是吟誦，古人講究“吟而成文”，中國(guó)古詩(shī)詞由吟誦而始：
“以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子，興、道、諷、誦、言、語(yǔ)。”出自《周禮》，樂(lè)語(yǔ)是古代貴族子弟美育的重要部分。從周朝開(kāi)始，我們的學(xué)習(xí)就是伴隨著吟誦開(kāi)始的。吟誦是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要法門(mén)，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)的體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)?！?/p>
在國(guó)外生活了許多年的葉嘉瑩強(qiáng)調(diào)：只有中國(guó)有吟誦，其他國(guó)家的文學(xué)沒(méi)有。英文詩(shī)有朗誦、朗讀，也有輕重的讀音，但是沒(méi)有我們這樣拿著調(diào)子的吟誦。所以他們把吟誦翻譯成chanting，這樣翻譯并不準(zhǔn)確，因?yàn)閏hanting 其實(shí)是佛教做法事時(shí)的念誦，與詩(shī)歌的吟誦不同。
她對(duì)于吟誦非?！皥?zhí)著”，在《掬水月在手》里，能看到許多的吟誦鏡頭。葉嘉瑩覺(jué)得，吟誦是“復(fù)活”詩(shī)人生命的手法，要讀懂詞人，就是要進(jìn)入對(duì)方的語(yǔ)境中，過(guò)別人的人生。
當(dāng)詩(shī)詞加上韻律聲調(diào)，不僅更好記憶，也離作者的情感世界更近一步了。