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最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文一
焦裕祿是一心為民的典范，焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿始終把自己當(dāng)成人民群眾中的一員，時(shí)刻想著自己是來自人民群眾，自己就是普通群眾，所以時(shí)時(shí)刻刻都把群眾的疾苦裝在心中，把群眾的情意銘記心里，內(nèi)化于心，外化于行，才會(huì)自覺地深入群眾之中，與群眾同甘共苦。看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；看到蘭考那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。這讓我想起內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂前的那副楹聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”，這副對(duì)聯(lián)用質(zhì)樸的語言，深入淺出的闡述了官與民、榮與辱、得與失的辨證關(guān)系，習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合都引用它教育干部。李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》也引用“民為邦本，本固邦寧”，以人為本，是古今中外政治家們的共識(shí)。《面向未來的趕考》中考題之四就是“為了誰？依靠誰？我是誰？”，四十多年前焦裕祿同志已經(jīng)給出了滿意的答案。只要我們像焦裕祿同志那樣擺正位置，一切為了群眾，一起依靠群眾，時(shí)刻想到自己就是普通群眾，問政于民、問計(jì)于民、問需于民，就不會(huì)犯“脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹”的官僚主義錯(cuò)誤，才能在面向未來的趕考中取得優(yōu)秀成績(jī)，無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代，無愧于我們勤勞的人民。
焦裕祿是求真務(wù)實(shí)的典范，務(wù)實(shí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容。鄧小平同志曾經(jīng)指出“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有”。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，深入基層、深入群眾調(diào)查研究，是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)。焦裕祿始終把調(diào)查研究貫徹到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，帶病深入第一線，全面地掌握內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”的分布情況，他改變蘭考面貌的藍(lán)圖是建立在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上的，不唯書，不唯上，不人云亦云，他善于總結(jié)基層的典型經(jīng)驗(yàn)，并且成功地在全縣推廣，帶領(lǐng)蘭考人民在抗災(zāi)斗爭(zhēng)中取得階段性勝利。現(xiàn)在有些干部，熱衷于搞花拳繡腿的形式主義，熱衷于搞勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程，熱衷于下車伊始就作指示提要求，與焦裕祿精神格格不入。要成為焦裕祿式的好干部，就應(yīng)該以焦裕祿為榜樣，大興調(diào)查研究之風(fēng)，沉到“基層調(diào)查研究，尤其要到矛盾多的地方、困難大的地方、條件差的地方，了解群眾想什么、盼什么。要堅(jiān)持察實(shí)情、說實(shí)話，辦實(shí)事、求實(shí)效”（摘自《胡錦濤同志的故事·一張收據(jù)傳真情》）。
焦裕祿是勤政廉潔的典范，焦裕祿同志參加革命工作的十八年間，無論是在村里工作，還是在區(qū)里工作，無論是從事團(tuán)委，還是從事工業(yè)管理，一直聽黨的話，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆念，勤勤懇懇，任勞任怨，在每一個(gè)平凡的崗位上都做出了不平凡的成績(jī)。特別是擔(dān)任蘭考縣委書記的一年多時(shí)間里，以頑強(qiáng)的意志忍受著肝病帶來的痛苦，深入到最基層的生產(chǎn)隊(duì)，全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)他居然走過了120多個(gè)，直到生命的最后一刻，他想的仍是麥子的長勢(shì)、群眾的生活。焦裕祿長期有病，家里人口又多，生活比較困難，有人勸他給家人領(lǐng)點(diǎn)救濟(jì)，他斷然拒絕。他還經(jīng)常教育子女做臟活、干重活，到最困難的地方去。一次，焦裕祿發(fā)現(xiàn)大兒子去看了場(chǎng)戲，便問戲票是從哪里來的，孩子說：“收票叔叔向我要票，我說焦書記是我爸爸，收票叔叔沒有收票就讓我進(jìn)去了。”焦裕祿聽了非常生氣，當(dāng)即把一家人叫來訓(xùn)了一頓，命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。后來，他還專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。今天我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他那種超乎尋常的頑強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他勤政為民的優(yōu)秀品德，學(xué)習(xí)他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷，做一名勤政廉政的公務(wù)員。
焦裕祿是艱苦樸素的典范，常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨(dú)沒有自己。比起當(dāng)年，我們衣食無憂，生活已經(jīng)很好了，但我始終認(rèn)為，節(jié)儉在任何時(shí)候都是一種美德，居安思危，我們更要提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，牢記毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行中央改進(jìn)工作作風(fēng)“八項(xiàng)規(guī)定”、省委“十項(xiàng)規(guī)定”、市委“六個(gè)帶頭”的規(guī)定，勤儉節(jié)約，力戒奢靡之風(fēng)。
子曰“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，焦裕祿是一心為民的典范，是求真務(wù)實(shí)的典范，是勤政廉潔的典范，是艱苦樸素的典范，是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。我們一定都聯(lián)系個(gè)人思想和工作實(shí)際，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解決學(xué)習(xí)、工作和生活中存在的“四風(fēng)”問題，在面對(duì)未來的趕考中，交一份人民滿意的答卷。
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文二
今天，我學(xué)習(xí)了焦裕祿先進(jìn)事跡，焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，深深感染了我。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員干部要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地堅(jiān)持理想，堅(jiān)守教育崗位，堅(jiān)持教育改革，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定為群眾服務(wù)的宗旨意識(shí)，始終與教師學(xué)生心相連、同呼吸、共命運(yùn)。
三是堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把教育教學(xué)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，真正做教師學(xué)生的領(lǐng)路人。學(xué)習(xí)教育理論，探索課改，把學(xué)校的發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。關(guān)心教師的成長，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到一切為了學(xué)校，一切為了學(xué)生。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他扎根基層，調(diào)查研究，實(shí)事求是的精神。當(dāng)前，我區(qū)正大力推行教學(xué)改革，作為一名教師，必須敢于創(chuàng)新。我校面臨的問題是：班額較小，學(xué)生人數(shù)少，課堂氣氛不太活躍；學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，接受新知識(shí)能力相對(duì)差些；學(xué)生知識(shí)面較窄，課外閱讀跟不上；學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差等。面對(duì)這些問題，只有深入課堂，深入學(xué)生，多了解學(xué)生的想法，調(diào)查研究，才能找到相應(yīng)的辦法。
我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)，忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高教育教學(xué)水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為教育事業(yè)而奮斗終身。
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文三
為了響應(yīng)黨的號(hào)召，我鄉(xiāng)小學(xué)組織全體黨員、教師集中學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣-焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者＂雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存＂。魯迅也說過：＂死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。＂焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是教育工作者，肩負(fù)著祖國的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為開創(chuàng)科學(xué)發(fā)的新局面培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文四
學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得
學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得
——以焦裕祿為楷模，踐行群眾路線
最近學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，感悟很深，觸動(dòng)很大。
焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書記，面對(duì)蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個(gè)人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的鏡子和楷模。
通過學(xué)習(xí)，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和傳承。
從焦裕祿一生的工作實(shí)踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神。“愛民”是他的思想基礎(chǔ)，“親民”是他的具體行動(dòng)。焦裕祿的“愛民”思想基礎(chǔ)的來源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動(dòng)。行為是對(duì)思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進(jìn)了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢(shì)，不懼冰天風(fēng)雪訪貧苦濟(jì)困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。
現(xiàn)在，我們正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。我想，“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實(shí)踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義。“親民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對(duì)下級(jí)的那種趾高氣揚(yáng)、耀武揚(yáng)威、不可一世、目空一切的架勢(shì)，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛護(hù)身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛民”。
“親干部愛干部”的具體行動(dòng)是主動(dòng)打個(gè)招呼、主動(dòng)掛個(gè)笑臉，主動(dòng)到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報(bào)工作，要主動(dòng)下去了解工作，解決工作中的難題。要認(rèn)識(shí)到下級(jí)的工作成績(jī)都是你的成績(jī)，都要寫在你的述職報(bào)告中。“親干部愛干部”是“親民愛民”的基礎(chǔ)。“親民愛民”的行動(dòng)是與民“同吃同住同勞動(dòng)”。與民“同吃同住同勞動(dòng)”先要和干部“同吃同住同勞動(dòng)”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢(shì)照個(gè)相，找個(gè)借口工作忙而應(yīng)付勞動(dòng)和逃避勞動(dòng)，或把自己活分?jǐn)偟椒止芸诘母刹可砩稀Ｉ眢w都是肉長的，領(lǐng)導(dǎo)干部身上的肉不比一般干部高級(jí)和值錢。
焦裕祿到蘭考所面臨的是茫茫黃沙、內(nèi)澇洼窩、鹽堿枯草的自然環(huán)境，面對(duì)的是風(fēng)沙毀壞的麥田，秋水淹沒的莊稼，鹽堿燒死的禾苗的生產(chǎn)現(xiàn)狀，面對(duì)的是糧食產(chǎn)量而導(dǎo)致的餓殍遍野，準(zhǔn)備舉家背井離鄉(xiāng)求生的的農(nóng)民的人文環(huán)境。工作條件艱苦，工作環(huán)境艱苦，工作基礎(chǔ)艱苦，面對(duì)這種“艱苦”，焦裕祿同志不退縮，不埋怨，“艱苦”卻激發(fā)了他與惡劣的自然環(huán)境“奮斗”的毅力與恒心。于是，他上任第二天就進(jìn)村入戶調(diào)查研究，在短短的一年多跑遍了全縣120多個(gè)大隊(duì)。他拜群眾為師，了解災(zāi)情，探究原因，尋找辦法。他立下“苦戰(zhàn)
焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實(shí)，務(wù)真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)正是我認(rèn)真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時(shí)期，社會(huì)社會(huì)上享樂之風(fēng)彌漫，奢靡之風(fēng)蔓延，通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對(duì)照先進(jìn)先進(jìn)照差距，自己深感與先進(jìn)人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，學(xué)楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng)，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會(huì)說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號(hào)。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，不能拿“時(shí)代不同了”為自己“享樂作風(fēng)”找借口。盡管“時(shí)代不同了”，但不同時(shí)代“真善美假惡丑”的評(píng)介標(biāo)準(zhǔn)沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺(tái)酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。
在焦裕祿身上有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當(dāng)做智囊團(tuán)，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計(jì)”， 而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實(shí)驗(yàn)。為了聽民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)，在民間獲取資料，在現(xiàn)場(chǎng)獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機(jī)關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實(shí)情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“ 趙垛樓的干勁”、“ 雙楊樹的道路”、“ 壩子的風(fēng)格”，以點(diǎn)帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會(huì)智力，把縣委的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為全民行動(dòng)，匯聚了各方力量參與社會(huì)工作。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實(shí)的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動(dòng)；在機(jī)關(guān)值班時(shí)臨近勞動(dòng)，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。
現(xiàn)在，有些官員脫離群眾、脫離實(shí)際，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時(shí)刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民。現(xiàn)實(shí)生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠(yuǎn)之利，而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個(gè)一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實(shí)地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認(rèn)前任，留下一個(gè)個(gè)爛尾工程。
“科學(xué)求證”先從樹立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識(shí)、尊重自然。尊重知識(shí)就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，常想想“人無完人”“各有所長”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會(huì)遭到自然無情的懲罰，到時(shí)候，受害的是民眾。
“心底無私”是焦裕祿同志的突出品格，“全部奉獻(xiàn)”是他留給后人的精神財(cái)富。焦裕祿的“無私奉獻(xiàn)”精神體現(xiàn)在“心中存大家”，正因?yàn)榻乖５撏静啪哂辛藢?duì)“小家”成員的與民的一視同仁和嚴(yán)格要求，家里有困難他堅(jiān)決拒絕救濟(jì)，并經(jīng)常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣樸素，生活節(jié)儉，于民不搞另類。當(dāng)?shù)脙鹤用赓M(fèi)看戲后，及時(shí)命令孩子立即給戲院補(bǔ)錢。這對(duì)有些“我爸是李剛”的干部是有力鞭撻。焦裕祿同志不但嚴(yán)格約束家人，更是嚴(yán)于律己，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的，他用過的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)釘，褥子上有36個(gè)補(bǔ)釘，他的衣、帽、鞋、襪都是拆拆洗洗，縫縫補(bǔ)補(bǔ)。焦裕祿同志“無私奉獻(xiàn)”的精神是他對(duì)人民的事業(yè)以“壯士一去不復(fù)返的”毅力和執(zhí)著踐行著“生命不息戰(zhàn)斗不止”的一名共產(chǎn)黨員對(duì)理想信念的堅(jiān)定追求和實(shí)踐。特別是面對(duì)病魔，不同人有不同的態(tài)度，焦裕祿“心里想著群眾，唯獨(dú)沒有他自己”，有了這種崇高的信念作支撐，病魔能奪取焦裕祿的生命，但奪不去焦裕祿為人民謀福利的愿望和意志。他在病危之際信心不退，意志不減，仍然在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，堅(jiān)持度過了120多個(gè)白天和黑夜，跑了120多個(gè)大隊(duì)，跋涉5千余里，堅(jiān)守崗位，堅(jiān)守職責(zé)。即便到了生命垂危時(shí)刻也不忘奉獻(xiàn)，把止疼針“省下來留給別的階級(jí)兄弟”。工作不忘為民謀利，臨危不忘為民給利，這種節(jié)操和品德真是焦裕祿同志“無私奉獻(xiàn)”的精神風(fēng)格。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個(gè)人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值意義。“無私奉獻(xiàn)”的是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)，“黨員除了黨的利益之外沒有個(gè)人的私利”，在一段時(shí)期內(nèi)，黨員干部，特別是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識(shí)在淡化，享樂主義，奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢(shì)，有些官員級(jí)一旦落座縣處級(jí)首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護(hù)下“干工程”，“老子當(dāng)官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的。“無私奉獻(xiàn)”首先要有“無私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國后為己，謀利為民為國后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級(jí)別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無私奉獻(xiàn)”首先應(yīng)該是“思維上的無私奉獻(xiàn)”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個(gè)坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的。“無私奉獻(xiàn)”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務(wù)上。不然，變著法子把公款報(bào)銷到個(gè)人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文五
xx月xx日下午，在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下，來到洛陽新區(qū)博物館，我參觀了焦裕祿事跡展，收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡，他生活勤儉，艱苦奮斗，實(shí)事求是，調(diào)查研究，知難而上，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大無畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公，勤政為民，不愧是我們學(xué)習(xí)的榜樣！
通過觀看展板，更系統(tǒng)深刻地學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但他的光輝業(yè)績(jī)值得我們學(xué)習(xí)，這種精神鼓勵(lì)著我們艱苦奮斗，做好自己的本職工作。作為一名校長，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn)，迎難而上的精神，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，還應(yīng)該結(jié)合自身工作，聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，做到以下幾點(diǎn)：
當(dāng)焦裕祿同志面對(duì)蘭考縣的自然災(zāi)害時(shí)，并沒有退縮，親自帶隊(duì)實(shí)地查看災(zāi)情，創(chuàng)造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法，在科學(xué)的方法的指引下，闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作，時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中，遇到一些困難和疑惑，今天參觀了焦裕祿事跡展，更加堅(jiān)定了自己的信念，即使遇到再多的艱難，也要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐，找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本，取勝之道，傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神，這是他深得群眾擁護(hù)和愛戴的原因。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè)，做好課改工作。
實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實(shí)地調(diào)查研究，制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是，調(diào)查研究的精神，就要做到在工作中，走進(jìn)老師，走進(jìn)學(xué)生，多了解老師的想法，多了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。帶領(lǐng)全校師生，深入課改，制定出適合本校師生的課改策略。一方面結(jié)合理論知識(shí)，一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。
清正廉潔，無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務(wù)，在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為校長，就應(yīng)該多為師生服務(wù)，時(shí)刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責(zé)，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無私奉獻(xiàn)的工作思想。
焦裕祿精神生動(dòng)體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也是自我比照最合適的鏡子，是我學(xué)習(xí)的典范，時(shí)代賦予焦裕祿精神新的內(nèi)容，等待著我們把他發(fā)揚(yáng)光大！
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文六
學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡心得體會(huì)
劉富眀
3月26日下午，在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下，來到洛陽新區(qū)博物館，我參觀了焦裕祿事跡展，收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡，他生活勤儉，艱苦奮斗，實(shí)事求是，調(diào)查研究，知難而上，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大無畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公，勤政為民，不愧是我們學(xué)習(xí)的榜樣！
通過觀看展板，更系統(tǒng)深刻地學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但他的光輝業(yè)績(jī)值得我們學(xué)習(xí)，這種精神鼓勵(lì)著我們艱苦奮斗，做好自己的本職工作。作為一名校長，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn)，迎難而上的精神，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，還應(yīng)該結(jié)合自身工作，聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，做到以下幾點(diǎn)：
一.有決心，不怕困難，知難而進(jìn)，做好教育事業(yè)，做好課改工作。當(dāng)焦裕祿同志面對(duì)蘭考縣的自然災(zāi)害時(shí)，并沒有退縮，親自帶隊(duì)實(shí)地查看災(zāi)情，創(chuàng)造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法，在科學(xué)的方法的指引下，闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作，時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中，遇到一些困難和疑惑，今天參觀了焦裕祿事跡展，更加堅(jiān)定了自己的信念，即使遇到再多的艱難，也要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐，找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
二.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本，取勝之道，傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神，這是他深得群眾擁護(hù)和愛戴的原因。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè)，做好課改工作。
三.實(shí)事求是，調(diào)查研究，一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實(shí)地調(diào)查研究，制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是，調(diào)查研究的精神，就要做到在工作中，走進(jìn)老師，走進(jìn)學(xué)生，多了解老師的想法，多了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。帶領(lǐng)全校師生，深入課改，制定出適合本校師生的課改策略。一方面結(jié)合理論知識(shí)，一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。
四.清正廉潔，無私奉獻(xiàn)。清正廉潔，無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務(wù)，在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為校長，就應(yīng)該多為師生服務(wù)，時(shí)刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責(zé)，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無私奉獻(xiàn)的工作思想。
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文七
教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人發(fā)出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文八
以前對(duì)焦裕祿同志的事跡了解的并不是很多。在最近通過觀看電影《焦裕祿》，對(duì)焦裕祿同志有了更深的了解，焦裕祿同志的偉大革命精神，深深打動(dòng)了我，一幕幕感人的畫面，一行一行滾燙的文字，撞擊著我的靈魂，升華著我的思想，凈化著我的心靈。
我們今天重溫焦裕祿精神，深情緬懷焦裕祿同志，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實(shí)事求是調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神；不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前呈英雄”的大無畏精神；廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神。
這也是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻牢固樹立宗旨意識(shí)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益，做為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做一個(gè)“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。
要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。在蘭考一年多的時(shí)間里，焦裕祿拖著虛弱而多病的身體，在風(fēng)沙迷漫的沙漠上植樹澆水，在漆黑的暴雨之夜的田地間視察洪情，蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，他走了120多個(gè)大隊(duì)，多少農(nóng)家的門檻，都留下了他深深的足跡。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?/p>
在工作中，焦裕祿用自己的行動(dòng)向我們?cè)忈屃耸裁词蔷瞎M瘁。焦裕祿常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，他的心里裝著蘭考縣36萬人民，唯獨(dú)沒有他自己！
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。
我們要相信，榜樣的力量是無窮的，只要我們每一個(gè)黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個(gè)在平時(shí)能看得出來，在困難時(shí)期能沖得出去，在危難時(shí)刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士，我們的黨就能永葆青春，我們的事業(yè)就前途無量。
我們正應(yīng)對(duì)著各種挑戰(zhàn)，我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念，外化行動(dòng)，堅(jiān)定信心，振奮精神，立足本職，真抓實(shí)干，化危為機(jī)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以焦裕祿同志為榜樣，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人，就能使各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn)。總的來說，作為一名共產(chǎn)黨員，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
最新焦裕祿個(gè)人簡(jiǎn)介范文九
“ 學(xué)習(xí)焦裕祿活動(dòng)”心得體會(huì)
濟(jì)南市團(tuán)校
在團(tuán)市委黨組開展的學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡活動(dòng)中，我腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出太宗皇帝留在《魏征傳》里的這句話：“魏征死了，朕少了一面鏡子。”是啊，魏征的死使唐太宗少了一面鏡子，焦裕祿同志的逝世使我們?nèi)袊母刹慷忌倭诉@樣一面鏡子，一面舍己為公、親民愛民、愛崗敬業(yè)的明鏡，值得欣慰的是焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)感召著世人，是每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣說過：“很多東西存在的時(shí)間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神都是這樣。”總書記的思考，發(fā)人深省：“我們要深入思考一個(gè)問題，焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長，但給我們留下這么多，我們應(yīng)該給后人留下些什么？”
在學(xué)習(xí)活動(dòng)中我也常常思考這樣幾個(gè)問題：什么是焦裕祿式的好干部？這個(gè)問題在每個(gè)人心中的答案都是不同的，時(shí)刻不忘群眾，堅(jiān)持為民服務(wù)，這或許就是人民心里的好干部。焦裕祿雖然去世了，但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子，正在發(fā)芽成長。他一心為革命，一心為群眾的高貴品德，已成為我們寶貴的精神財(cái)富，今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，推動(dòng)著蘭考人民在自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)前進(jìn)的同時(shí)也推動(dòng)著所有的干部發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)，認(rèn)真踏實(shí) 1
為人民服務(wù)的作風(fēng)。通過“學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡”活動(dòng)使我充分認(rèn)識(shí)到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們的生活水平得到了如此大的提高，我們要常懷感恩之心；作為執(zhí)政黨對(duì)群眾工作是如此的重視，把培養(yǎng)和造就好的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)做十分重要的一項(xiàng)工作，我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)實(shí)踐。何為愛崗敬業(yè)？愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！什么又是為人民服務(wù)？只有把老百姓看成父母、兄弟姐妹，要以百姓滿意不滿意為標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)工作、改善服務(wù)，時(shí)刻把人民放在心里，方才能真正做到為人民服務(wù)。黨員干部如何學(xué)習(xí)他？通過對(duì)焦裕祿同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，要實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)，黨員干部必須身先士卒，發(fā)揮先鋒模范作用，挑起重?fù)?dān)子，擔(dān)起重責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的光榮征程上，黨員干部的表現(xiàn)如何，在某種程度上決定了中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)效果。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，黨員干部作為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的領(lǐng)路人，應(yīng)切實(shí)踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮模范帶頭作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡的活動(dòng)讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)活動(dòng)要與自己的工作結(jié)合好，把革命前輩的精神貫徹到工作實(shí)踐中 2
的學(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)以致用，才是真正學(xué)到了點(diǎn)子上。作為一名主要負(fù)責(zé)全市志愿者培訓(xùn)的教育工作者，該如何將學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢(shì)下共青團(tuán)教育培訓(xùn)工作的需要，結(jié)合多年的工作實(shí)踐有以下體會(huì)：
做好本職工作就是愛崗敬業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人努力奮斗，腳踏實(shí)地做好力所能及的事情，將個(gè)人夢(mèng)想融入民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo)，同祖國與時(shí)代一起進(jìn)步成長。這是我們這一代人的使命，更是我們這一代人的光榮。
黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利，黨員要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員，在解決群眾的問題上實(shí)實(shí)在在使群眾得到好處，而不是為了“路線”而搞形式。作為團(tuán)校教師、黨員，應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)、青年志愿者的特征和心理狀況，從課程設(shè)計(jì)、授課方式、日常管理、思想政治教育等方面進(jìn)行創(chuàng)新;注重教書育人，幫助志愿者樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、社會(huì)責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。我認(rèn)為，對(duì)我來說，做為一名教師，一名共青團(tuán)系統(tǒng)的教育工作者，了解基層志愿者組織建設(shè)和培訓(xùn)需求，扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國家各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處，把學(xué)院、部門交予的任務(wù)落到實(shí)處。引導(dǎo)青年志愿者成長成才，做好本職工作，維護(hù)樹立好單位形象，對(duì)待工作踏踏實(shí)實(shí)，行勝于言；對(duì)待任何一件小事都嚴(yán)格要求自己做得盡善盡美，努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不圖虛名，愛崗敬業(yè)就是“愛國”的最大體現(xiàn)， 3
就是貫徹群眾路線的體現(xiàn)。
要將志愿服務(wù)工作的開展切實(shí)落實(shí)到基層單位，落實(shí)到志愿者本身，了解各單位志愿服務(wù)工作開展所面臨的問題以及志愿者的實(shí)際需要。前往各基層志愿者組織，開展以座談會(huì)和問卷調(diào)查為主要形式的調(diào)研，了解群眾需要的是什么樣的志愿服務(wù)，志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)時(shí)需要什么樣的支援，對(duì)所了解問題作歸納總結(jié)并嘗試提出解決方案。志愿服務(wù)工作要走到群眾中去，志愿者培訓(xùn)更要根據(jù)所了解的主要問題展開有針對(duì)性的分層培訓(xùn)。
開展志愿培訓(xùn)要注重與實(shí)際情況相結(jié)合，不能一味的傳授理論知識(shí)，讓志愿者培訓(xùn)成為空話套話的講堂。針對(duì)不同領(lǐng)域的志愿服務(wù)，要進(jìn)行分層次的針對(duì)性培訓(xùn)，工作前期建立培訓(xùn)課程菜單，方便志愿者根據(jù)自身實(shí)際需求選擇適當(dāng)課程。在培訓(xùn)期間，除了基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)規(guī)范的傳授之外，應(yīng)注重實(shí)踐體驗(yàn)，通過設(shè)身處地的實(shí)踐活動(dòng)，使志愿者切實(shí)提高自身素質(zhì)。
焦裕祿同志將自己的全部余生交給了黨和國家還有人民群眾，他把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，他在人民群眾內(nèi)心深處樹起了一座高大的精神豐碑，他所具有的艱苦奮斗的精神、關(guān)心群眾疾苦、與人民群眾患難與共、不怕犧牲、不搞特殊都是我們當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。焦裕祿同志的精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn)，我從焦裕祿同志的精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己 4
的理想信念，在今后的工作中我將始終按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)時(shí)刻刻為基層單位著想，為團(tuán)員青年和志愿者著想，想群眾所想，急群眾所急，把是否為基層單位和志愿者服好務(wù)作為衡量工作開展好壞的標(biāo)準(zhǔn)，為此要不斷學(xué)習(xí)，遇到困難要勇于克服，不斷提升境界樹立終身學(xué)習(xí)的理念，提高工作能力和自身素質(zhì)。為共青團(tuán)事業(yè)的發(fā)展、為團(tuán)校發(fā)展為志愿者培訓(xùn)工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2014年3月，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平第二次來到蘭考，在參觀學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡時(shí)曾說過：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”
焦裕祿雖然去世了，但他生前沒有寫完的那篇文章，正由36萬蘭考人民在蘭考大地上奮力集體完成，他所留下的親民愛民、無私奉獻(xiàn)的精神將由我們繼續(xù)延續(xù)。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。作為一名黨員，我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，聽共產(chǎn)黨的話，跟共產(chǎn)黨走，為黨為人民積極作出自己的貢獻(xiàn)，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，終生時(shí)刻維護(hù)黨的光輝形象，隨時(shí)向黨和人 5
民交出一份合格的答卷。
通過學(xué)習(xí)活動(dòng)使我提升了境界，堅(jiān)定了理想信念。“要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務(wù)的心”，成為我的人生追求和奮斗目標(biāo)；時(shí)刻不忘群眾，堅(jiān)持為民服務(wù)，是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在；焦裕祿同志的光輝事跡時(shí)刻教導(dǎo)著我們，身為黨的干部，就要立黨為公，艱苦樸素，清正廉潔，一心為民，想群眾之所想，急群眾之所急，努力使自己成長為一名黨放心、群眾滿意的好干部。
2014年4月25日