教學(xué)計(jì)劃還要結(jié)合評(píng)價(jià)方法，提前設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)結(jié)果，以便對(duì)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。八、教學(xué)計(jì)劃的有效實(shí)施需要教師具備一定的教學(xué)管理能力和組織能力，同時(shí)還需要與學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生形成良好的合作關(guān)系。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇一
既然叫團(tuán)隊(duì)，首先需是一個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍。要想成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，就需就明確的、具體的目標(biāo)指向，且人人知曉與認(rèn)同。這個(gè)要求看似簡(jiǎn)單，其實(shí)很難的。要想讓每個(gè)人對(duì)目標(biāo)認(rèn)同，其實(shí)非常不容易。在團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人有自己的利益、有自己的看法、有自己的想法、有自己的習(xí)慣和價(jià)值取向，那么如何統(tǒng)一?一是把目標(biāo)上升到有意義的地位;二是每周、每天都去宣講目標(biāo);三是圍繞目標(biāo)大家共同獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，參與目標(biāo)分解和措施制定的過(guò)程中;四是及時(shí)糾正偏離目標(biāo)的行為，及時(shí)進(jìn)行目標(biāo)激勵(lì)和鼓勵(lì)。
我們有一個(gè)幾十人的團(tuán)隊(duì)，經(jīng)歷了7、8個(gè)月的時(shí)間，大家在一起工作，有快樂(lè)、有沖突、有抱怨、有默契、有爭(zhēng)論、有迷茫、有希望、有成績(jī)，現(xiàn)在在這里一起分享其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
群龍不能無(wú)首。團(tuán)隊(duì)中總有一個(gè)帶領(lǐng)者、指揮者、組織者的，不管名義上叫什么，其實(shí)他都起到帶領(lǐng)、指揮、協(xié)調(diào)、組織、決策、溝通以及攻克難關(guān)的作用。
帶領(lǐng)者在工作中要沖在前面。大部分的情況，不是一個(gè)帶領(lǐng)者馬上就可以在團(tuán)隊(duì)中樹(shù)立自己的威信的，是需要在工作的過(guò)程中慢慢積累起來(lái)的。工作中積極、上進(jìn)、多做事、少說(shuō)話、多主動(dòng)去做難度的事情，讓周?chē)耐驴梢愿惺艿侥愕木礃I(yè)、你的專(zhuān)業(yè)，你的負(fù)責(zé)任等，這樣好感就慢慢建立起來(lái)的。有了這些“糖衣炮彈”作為鋪墊，你后面的路就好走一些了。
帶領(lǐng)者在決策時(shí)要果斷。團(tuán)隊(duì)中面臨問(wèn)題時(shí)，隊(duì)員最害怕的就是兩種領(lǐng)導(dǎo)，一種是猶豫不決的，遇到?jīng)]有主見(jiàn)的;一種是不為大家爭(zhēng)取合理利益的。那么帶領(lǐng)者在決策時(shí)，要果斷;決策后，要把這樣決策的理由告訴大家;決策失敗了，要敢于承擔(dān)責(zé)任，不去尋找任何客觀條件。敢于批評(píng)與自我批評(píng)，很重要，也很湊效。不過(guò)你不能經(jīng)常出現(xiàn)決策失誤，那樣的話，隊(duì)員一樣會(huì)對(duì)你沒(méi)有信心。
帶領(lǐng)者在遇到困難時(shí)要不退縮。在團(tuán)隊(duì)工作的過(guò)程中，會(huì)遇到信息、資金、人員、公司上次、社會(huì)環(huán)境等很多方面的阻力，也會(huì)有你預(yù)想不到的種種困難出現(xiàn)。那帶領(lǐng)者面對(duì)困難，不能做縮頭烏龜，這不是叫你去打架，而是要帶領(lǐng)大家堅(jiān)持、不離不棄，百折不撓，以最終完成目標(biāo)為己任。遇到困難，不抱怨，帶領(lǐng)者的抱怨最能讓下屬看到失誤，看到前面的漆黑。過(guò)了黑夜，能擁有光明，大家是可以同船共度的;過(guò)了黑夜，依然是黑夜，大家就會(huì)如鳥(niǎo)獸散。
帶領(lǐng)者在工作中要耐心溝通。溝通是達(dá)成一切共識(shí)的捷徑，溝通是一切管理的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得溝通的帶領(lǐng)者，會(huì)讓隊(duì)員覺(jué)得工作起來(lái)舒服、協(xié)調(diào);一個(gè)愿意溝通的帶領(lǐng)者，隊(duì)員會(huì)主動(dòng)來(lái)思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。也許溝通，大家都會(huì)，但是否有耐心，是否有足夠的耐心，就不一定了。帶領(lǐng)者的耐心，往往是一種無(wú)形的語(yǔ)言，在激勵(lì)大家，在安慰大家，在認(rèn)同大家。帶領(lǐng)者的'耐心，會(huì)增加隊(duì)員對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)換位思考的機(jī)會(huì)，會(huì)增加更多的理解。
沃頓商學(xué)院管理學(xué)教授莫里克（ethan mollick）對(duì)以知識(shí)為基礎(chǔ)的公司給予一句忠告：請(qǐng)重視公司的中層管理人員，因?yàn)楹推渌魏尾块T(mén)或人員相比，他們對(duì)公司運(yùn)營(yíng)有著更大的影響。
換句話說(shuō)，莫里克表示，“人們常常忽視甚至不屑于關(guān)注中層管理人員，事實(shí)上他們有著非常重要的作用。”在公司里，他們的位置不可替代。長(zhǎng)久以來(lái)人們認(rèn)為，公司彼此之間運(yùn)營(yíng)狀況之所以不同，主要是由不同的公司因素導(dǎo)致，例如商業(yè)戰(zhàn)略、管理體系、人力資源實(shí)踐等等，而不是因?yàn)楣蛡蛉藛T的不同導(dǎo)致。莫里克的觀點(diǎn)改變了這種思維模式。
莫里克認(rèn)為，在一些重視創(chuàng)新的領(lǐng)域，例如計(jì)算機(jī)游戲產(chǎn)業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)、咨詢(xún)行業(yè)、生物技術(shù)部門(mén)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)，個(gè)人技能與特點(diǎn)尤其重要。莫里克日前撰寫(xiě)了一篇題為“人員和流程：循規(guī)者和創(chuàng)新者以及個(gè)人與企業(yè)績(jī)效” （people and process: suits and innovators: individuals and firm performance）的研究報(bào)告。在上述知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，中層管理人員的能力至關(guān)重要，和從事創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)的員工相比，他們對(duì)公司運(yùn)營(yíng)有著更大的影響。在研究報(bào)告里，他把這些中層管理者稱(chēng)之為“循規(guī)者”。
他認(rèn)為，這些“循規(guī)者”在項(xiàng)目管理中發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用，因而擁有很大的影響力。他們的任務(wù)包括資源分配、監(jiān)督工作是否按時(shí)完成等等。這些常被認(rèn)作為公司行政層面的責(zé)任，是常規(guī)性的工作，并沒(méi)有十足的吸引力。但是，在幫助公司營(yíng)造創(chuàng)新氛圍方面，中層管理人員發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。
游戲產(chǎn)業(yè)實(shí)例
莫里克在工作中發(fā)現(xiàn)，在衡量中層管理人員和創(chuàng)新人員對(duì)公司的相對(duì)貢獻(xiàn)時(shí)，缺乏充足的相關(guān)研究成為一大挑戰(zhàn)。為了解決這一不足，他開(kāi)始研究計(jì)算機(jī)游戲產(chǎn)業(yè)。該產(chǎn)業(yè)不但是典型的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，同時(shí)“該產(chǎn)業(yè)內(nèi)部企業(yè)與人員之間的矛盾最為明顯。”他指出，這一產(chǎn)業(yè)中的公司都擁有清晰的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，同時(shí)在很大程度上依賴(lài)于“關(guān)鍵人員的創(chuàng)新產(chǎn)出”。他還寫(xiě)道：“游戲產(chǎn)業(yè)的成功不僅取決于負(fù)責(zé)創(chuàng)新工作的管理者，還取決于項(xiàng)目管理人員，他們有能力協(xié)調(diào)數(shù)十名成員的工作，管理著達(dá)千萬(wàn)美元的項(xiàng)目開(kāi)支。”
他并沒(méi)有將高層管理人員包含在分析范圍之中，其報(bào)告引用了早期研究結(jié)果，認(rèn)為首席執(zhí)行官，首席財(cái)務(wù)官和其它高層行政人員對(duì)于大型公司的影響非常有限。的確，在財(cái)富800強(qiáng)企業(yè)中，高層管理人士對(duì)于公司運(yùn)營(yíng)效果的影響只有不到5%。莫里克表示，這一發(fā)現(xiàn)與該領(lǐng)域的其它研究結(jié)果是一致的。大體上，在成立的公司中，“高層管理人員對(duì)于公司運(yùn)營(yíng)優(yōu)劣幾乎沒(méi)有任何影響。”
莫里克承認(rèn)，高層管理人員能偶爾把握公司的總體發(fā)展方向，他們的作用非常重要。“但是，在決定挑選個(gè)人項(xiàng)目和判斷項(xiàng)目如何執(zhí)行時(shí)，他們的作用并不大。”至少對(duì)于計(jì)算機(jī)游戲產(chǎn)業(yè)或者許多其它以知識(shí)為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，中層管理人員更為重要。
傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)例如制造業(yè)認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)規(guī)模更為關(guān)鍵，在研究企業(yè)運(yùn)營(yíng)時(shí)沒(méi)有必要考慮個(gè)人因素”。而莫里克的研究對(duì)以知識(shí)為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)做了區(qū)分。日本豐田汽車(chē)就是個(gè)實(shí)例。“豐田公司設(shè)置了六層行政管理等級(jí)，員工獲得的是交叉訓(xùn)練模式，而不同部門(mén)之間職責(zé)劃定非常清晰。這一復(fù)雜的公司人員機(jī)制希望可以使汽車(chē)生產(chǎn)更為高效。” 莫里克寫(xiě)道，“各個(gè)員工和獲得相同強(qiáng)度訓(xùn)練的其它員工可以相互替代。”這一過(guò)程“并不依賴(lài)于任何單個(gè)員工的技能，而依賴(lài)于公司層級(jí)的雇傭和培訓(xùn)程序。取決于該程序是否可以為合適的職位培養(yǎng)合適的員工。”
然而，與生產(chǎn)流程和裝配線相比，新興產(chǎn)業(yè)更加依賴(lài)知識(shí)和創(chuàng)新。基于這一模式，各個(gè)中層管理人員對(duì)于企業(yè)運(yùn)營(yíng)有怎樣的影響呢？以前的一系列研究結(jié)果表明，“他們的成功很大地取決于公司結(jié)構(gòu)……他們對(duì)于公司運(yùn)營(yíng)的影響取決于公司結(jié)構(gòu)和公司文化，而不是員工的個(gè)人差異。”
但是，莫里克對(duì)于游戲產(chǎn)業(yè)的分析得出了一個(gè)不同的結(jié)論。
中層管理者更影響成敗
在解釋其研究重點(diǎn)時(shí)，莫里克指出，在游戲產(chǎn)業(yè)中，每一項(xiàng)游戲開(kāi)發(fā)過(guò)程都包含著許多創(chuàng)新人士的努力，例如設(shè)計(jì)者、程序員、藝術(shù)家，他們?yōu)椴煌?guī)模的公司進(jìn)行工作。莫里克寫(xiě)道：“在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，許多游戲的開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)都有著對(duì)個(gè)人和企業(yè)的準(zhǔn)確信用評(píng)定，因而準(zhǔn)確地找到負(fù)責(zé)創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)的個(gè)人和企業(yè)是可行的。”
游戲產(chǎn)業(yè)可以劃分成兩種人員，生產(chǎn)者（類(lèi)似于軟件產(chǎn)業(yè)中的項(xiàng)目管理人員）和設(shè)計(jì)者。生產(chǎn)者（中層管理人員）必須確保項(xiàng)目按時(shí)完成，擁有合適的資源，并且符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。他們必須首先能夠與公司其他員工和公司外部推銷(xiāo)人士和公關(guān)公司等進(jìn)行有效地溝通。相反，設(shè)計(jì)者（創(chuàng)新人士）應(yīng)該不斷開(kāi)發(fā)腦筋，幫助開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)將想法轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)算機(jī)游戲，不但關(guān)注故事情節(jié)和任務(wù)，還重視故事邏輯、順序和任務(wù)互動(dòng)。在莫里克看來(lái)，生產(chǎn)者扮演著管理人員的角色，設(shè)計(jì)者扮演者創(chuàng)新人士的作用。他的研究關(guān)注的是個(gè)人計(jì)算機(jī)游戲，而不是在任天堂、微軟或索尼操作系統(tǒng)上運(yùn)行的游戲。
以多家公司的854種游戲作為研究對(duì)象，通過(guò)一個(gè)交叉分類(lèi)的多級(jí)會(huì)員制模式(multiple membership cross-classified multilevel model, mmcc)，他希望研究的是，在12年間，不同公司使用不同方式整合不同的人力資源會(huì)對(duì)運(yùn)營(yíng)產(chǎn)生怎樣的影響？通過(guò)每家公司的收益情況、對(duì)于成本的控制能力，他衡量出公司的運(yùn)營(yíng)狀況。
他分析的計(jì)算機(jī)游戲收益總規(guī)模達(dá)約40億美元，涉及537位個(gè)人生產(chǎn)者，739位個(gè)人設(shè)計(jì)者和395家公司。在mmcc模式的說(shuō)明下，他能夠判斷出哪一個(gè)項(xiàng)目的成功來(lái)源于個(gè)人設(shè)計(jì)者的貢獻(xiàn)，而不是生產(chǎn)者或公司的功勞。
莫里克發(fā)現(xiàn)，與創(chuàng)新人士和公司戰(zhàn)略相比，中層管理人員對(duì)不同公司的運(yùn)營(yíng)情況有更大的影響。創(chuàng)新人士對(duì)項(xiàng)目收益結(jié)果有7%的影響，公司本身因素包括戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)能力和公司實(shí)踐的影響力占21.3%，而管理人員占22.3%。“公司人員并不能彼此替代。” 莫里克寫(xiě)道，“他們影響著公司運(yùn)營(yíng)的結(jié)果，無(wú)論是成功或是失敗。即使對(duì)于重視創(chuàng)新產(chǎn)品研發(fā)的新興產(chǎn)業(yè)，管理人員比創(chuàng)新人員對(duì)公司運(yùn)營(yíng)狀況也有著更大的影響。”
或者，正如莫里克后來(lái)所寫(xiě)的那樣：“單靠工作能力出眾的創(chuàng)新人士，難以對(duì)公司運(yùn)營(yíng)產(chǎn)生足夠的影響。相反，管理者能夠整合并且協(xié)調(diào)其他人員的創(chuàng)新工作，其作用十分重要。”所以，盡管創(chuàng)新人士可以開(kāi)發(fā)出新的游戲、得出新的概念，管理人員卻可以決定何種思路可以帶來(lái)資源。這是莫里克重視的一種所謂的“選擇能力”。
他補(bǔ)充道，最優(yōu)秀的管理人員能夠與創(chuàng)新人士緊密合作，將思路轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的項(xiàng)目計(jì)劃。同時(shí)，他們能夠有效地動(dòng)員整個(gè)團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)“集體創(chuàng)造力”的產(chǎn)生。
成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者是?者追尋的境界。現(xiàn)實(shí)中管理者不要做“晁蓋”，而要學(xué)“宋江”。要贏得人心；要成就對(duì)方同時(shí)成就自己；要為自己及下屬提供表演和成長(zhǎng)的舞臺(tái)；領(lǐng)導(dǎo)者要成為下屬的導(dǎo)師、教練、朋友的綜合。要強(qiáng)調(diào)：讓資質(zhì)平平的下屬能超水平發(fā)揮。韋爾奇所說(shuō)：“別再沉溺于管理了，趕緊領(lǐng)導(dǎo)吧。”過(guò)去的管理者是“經(jīng)理”，其表現(xiàn)是控制者、干預(yù)者、約束者和阻擋者；現(xiàn)在的管理者是“領(lǐng)導(dǎo)”，應(yīng)該是解放者、協(xié)助者、激勵(lì)者和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐者。
具有?的領(lǐng)導(dǎo)者要比管理者更適合現(xiàn)代企業(yè)。管理者在管理過(guò)程的權(quán)威源于正式職務(wù)，而且可以把權(quán)威轉(zhuǎn)授他人，處理事物注視著盈虧結(jié)算，強(qiáng)調(diào)以正確的方法做事；而領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威來(lái)源于下屬的認(rèn)同和追隨，無(wú)法轉(zhuǎn)授他人，處理事務(wù)關(guān)注著改革、原創(chuàng)和廣闊的視野，強(qiáng)調(diào)做正確的事情。
基于上述分析得出，管理與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別主要表現(xiàn)在：是否不一定基于職位影響別人；是否共同目標(biāo)和利益；是否雙向互動(dòng)，與下屬互相成全、一起成長(zhǎng)、共同提高。如果回答“是”，就是領(lǐng)導(dǎo)，回答“否”，就是管理。另外，領(lǐng)導(dǎo)要確定方向，決定把梯子架在哪面墻上，而管理要確定過(guò)程和步驟，決定怎么爬梯子。顯然，只有先“決定把梯子架在哪面墻上”，后面的工作才可開(kāi)展。
領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)管理者角色很少分離。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不一定基于職位給追隨者注入活力、激發(fā)他們的成就感與成長(zhǎng)意愿，調(diào)動(dòng)追隨者的積極性和潛能以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)時(shí)，他們主要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的作用。當(dāng)他們基于職位管理日常的行政事務(wù)：如規(guī)章制度的制定與完善、資源的分配，實(shí)施計(jì)劃、組織、控制等職能以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)時(shí)，他們主要發(fā)揮管理者的作用。
在企業(yè)管理者的實(shí)踐中，需要注意領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第一，習(xí)慣于依靠管理的職位來(lái)影響下屬，只有管理者的職位而沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力，最終會(huì)導(dǎo)致管理的失敗，影響整個(gè)組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第二，在管理的過(guò)程中，僅有管理，僅僅基于職位影響下屬，僅有組織目標(biāo)是不夠的，還要提高領(lǐng)導(dǎo)力，即提高自己不基于職位影響別人以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第三，并不是所有企業(yè)管理者都能領(lǐng)會(huì)到領(lǐng)導(dǎo)力的真諦，而領(lǐng)導(dǎo)力的真諦，恰恰是領(lǐng)導(dǎo)之所以成為領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)特內(nèi)容。這不僅會(huì)制約領(lǐng)導(dǎo)力的提升，還可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第四，有些管理者之所以成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，關(guān)鍵是他們身上具備某些優(yōu)秀素質(zhì)，而這些素質(zhì)是可以培養(yǎng)的。
一直以來(lái)，很多?者都苦于無(wú)處尋覓領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的真諦。實(shí)際上，管理與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別，恰是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的本質(zhì)，即不基于職位影響一群人實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的?。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇二
加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在以下幾方面：
（1）是把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)一齊抓落到實(shí)處的重要保證。建設(shè)好社會(huì)主義企業(yè)文化，既能體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求，教育職工樹(shù)立正確的理想、信念和價(jià)值觀，又能體現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的要求，樹(shù)立度好的職業(yè)道德和企業(yè)信譽(yù)。
（2）更有效地進(jìn)行職工隊(duì)伍建設(shè)。搞好職工隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容之一，就是對(duì)職工進(jìn)行思想政治工作。通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)，形成集兩個(gè)文明建設(shè)目標(biāo)于一體的價(jià)值觀，把職工的積極性和創(chuàng)造性引導(dǎo)到搞好企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上來(lái)，使企業(yè)的思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作結(jié)合起來(lái)。
（3）使企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下具有旺盛的活力。搞好企業(yè)文化建設(shè)，
將有要求改變傳統(tǒng)觀念，樹(shù)立起市場(chǎng)觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、效益觀念、為用戶(hù)服務(wù)的觀念等一系列新的觀念，從而促進(jìn)新型企業(yè)管理體系的建立，這必將有助于增強(qiáng)企業(yè)活力，提高企業(yè)素質(zhì)，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。
企業(yè)文化可以把員工緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的向心力，使員工萬(wàn)眾一心、步調(diào)一致，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。事實(shí)上，企業(yè)員工的凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的明確的目標(biāo)。企業(yè)文化的凝聚力來(lái)自于企業(yè)根本目標(biāo)的正確選擇。如果企業(yè)的目標(biāo)既符合企業(yè)的利益，又符合絕大多數(shù)員工個(gè)人的利益，即是一個(gè)集體與個(gè)人雙贏的目標(biāo)，那么說(shuō)明這個(gè)企業(yè)凝聚力產(chǎn)生的利益基礎(chǔ)就具備了。否則，無(wú)論采取哪種策略，企業(yè)凝聚力的形成都只能是一種幻想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化，不僅僅對(duì)員工具有很強(qiáng)大引力，對(duì)于合作伙伴如客戶(hù)、供應(yīng)商、消費(fèi)者以及社會(huì)大眾都有很大引力；優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)穩(wěn)定人才和吸引人才方面起著很大的作用。同樣的道理合作伙伴也是如此，如果同樣條件，沒(méi)有人不愿意去一個(gè)更好的企業(yè)去工作；也沒(méi)有哪一個(gè)客戶(hù)不愿意和更好的企業(yè)合作。這就是企業(yè)文化的引力作用。
企業(yè)文化就像一個(gè)無(wú)形的指揮棒，讓員工自覺(jué)的按照企業(yè)要求去做事，這就是企業(yè)文化的導(dǎo)向作用。企業(yè)核心價(jià)值觀與企業(yè)精神，發(fā)揮著無(wú)形的導(dǎo)向功能，能夠?yàn)槠髽I(yè)和員工提供方向和方法，讓員工自發(fā)的去遵從，從而把企業(yè)與個(gè)人的意愿和遠(yuǎn)景統(tǒng)一起來(lái)，促使企業(yè)發(fā)展壯大。
優(yōu)秀的企業(yè)文化無(wú)形中是對(duì)員工起著激勵(lì)和鼓舞的作用，良好的工作氛圍，自然就會(huì)讓員工享受工作的愉悅，如果在一個(gè)相互扯皮、勾心斗角的企業(yè)里工作，員工自然就享受不到和諧和快樂(lè)，反而會(huì)產(chǎn)生消極的心理。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向是一種精神激勵(lì)，能夠調(diào)動(dòng)與激發(fā)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來(lái)，使員工的能力得到全面發(fā)展，增強(qiáng)企業(yè)的整體執(zhí)行力。
企業(yè)文化本身就具有規(guī)范作用，企業(yè)文化規(guī)范包括道德規(guī)范、行為規(guī)范和一是規(guī)范。當(dāng)企業(yè)文化上升一定高度的時(shí)候這種規(guī)范就成生無(wú)形的約束力。它讓員工明白自己行為中哪些不該做、不能做，正是企業(yè)文化所發(fā)揮的"軟"約束作用的結(jié)果。通過(guò)這些軟約束從而提高員工的自覺(jué)性、積極性、主動(dòng)性和自我約束，使員工明確工作意義和工作方法，從而提高員工的責(zé)任感和使命感。
一個(gè)好的企業(yè)文化，可以帶動(dòng)企業(yè)的健康發(fā)展，員工的積極性能調(diào)動(dòng)，工作起來(lái)更有熱情，同時(shí)提高了生產(chǎn)效率，對(duì)企業(yè)的效益的提高，注入了新的力量，企業(yè)文化的建設(shè)對(duì)企業(yè)的好處不言而喻，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力不光是表現(xiàn)在技術(shù)上，還體現(xiàn)在企業(yè)文化上。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇三
現(xiàn)代社會(huì)中，職場(chǎng)禮儀的重要性將日益凸現(xiàn)，它除了可體現(xiàn)個(gè)人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)，全球化商務(wù)競(jìng)爭(zhēng)中，也將成為企業(yè)形象的一部分而日益受到重視。東西方文明在文化上雖然存在著差異性，但是在現(xiàn)代職場(chǎng)，特別是外資企業(yè)中，對(duì)職場(chǎng)禮儀已經(jīng)基本形成了一種共同的認(rèn)識(shí)和行為規(guī)范，所以學(xué)習(xí)正規(guī)的職場(chǎng)禮儀是進(jìn)入社會(huì)工作時(shí)，要走好的一步。
中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專(zhuān)家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。
生活里最重要的是以禮待人，有時(shí)侯禮的作用不可估量，從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。
從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)樹(shù)立良好的形象，因素很多，其中高素質(zhì)的員工，高質(zhì)量的服務(wù)，每一位員工的禮儀修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)起著十分重要的作用。
在日常生活和工作中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從一定意義上說(shuō)，禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器，人們?cè)诮煌鶗r(shí)按禮儀規(guī)范去做，有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來(lái)說(shuō)，人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會(huì)產(chǎn)生吸引心理，形成友誼關(guān)系，反之會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)，抵觸，反感，甚至憎惡的心理。
禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
所以禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個(gè)滿(mǎn)意的地位。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇四
學(xué)校充分利用自己的網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，正確引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)。使青少年意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)不是游戲的工具，只是方便人們與外界溝通，能夠方便、快捷的查詢(xún)各種各樣問(wèn)題答案的工具，形成良好的興趣愛(ài)好。這能夠有效減少網(wǎng)吧對(duì)青少年的吸引，使青少年的成長(zhǎng)環(huán)境更加健康。
學(xué)校通過(guò)利用自身的資源，不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的教育力度，使其抵抗外界誘惑的能力越來(lái)越強(qiáng)，能夠全身心投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)校教師平時(shí)要注意觀察學(xué)生的言行舉止，及時(shí)發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)成癮的同學(xué)。教師要從心理上慢慢疏導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他們上網(wǎng)成癮的原因，使青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的危害有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教師也要不斷學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，這樣在與喜歡網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生打交道的時(shí)候會(huì)比較順手。
學(xué)校要不間斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全法制教育，使學(xué)生不登陸那些帶有不健康信息的網(wǎng)站，不把自己的信息輕易告訴陌生人，不與網(wǎng)友見(jiàn)面，提高青少年的安全防范意識(shí)，降低遭受不法侵害的幾率。
總之，在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校的作用不容忽視，一定要大力推進(jìn)學(xué)校建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)校作用，保證青少年健康成長(zhǎng)。當(dāng)然，面對(duì)新形勢(shì)，學(xué)校教育還存在許多不適應(yīng)的地方和亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，家庭、社會(huì)一定要密切配合學(xué)校教育，切實(shí)肩負(fù)起培育健康的為了接班人的崇高使命。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇五
作為職業(yè)人，我們也知道做任何工作都應(yīng)有計(jì)劃，以明確目的，避免盲目性，使工作循序漸進(jìn)，有條不紊。我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，同樣一個(gè)工作崗位，別人做的緊湊有序，而有些人卻丟三落四？為什么有時(shí)候感覺(jué)自己天天在忙碌，而似乎沒(méi)有任何成果，工作總是裹足不前呢？為什么有時(shí)候感覺(jué)有許多事要做，但卻不知道從哪件事開(kāi)始做呢？在工作中，這些問(wèn)題也許總是困擾著我們，而且久而久之如果總是效率低下還會(huì)影響到你的工作業(yè)績(jī)。究其原因就是沒(méi)有一個(gè)合理的工作計(jì)劃、合理的時(shí)間計(jì)劃。
工作計(jì)劃是我們提高工作效率的一個(gè)前提。我們知道好多企業(yè)的計(jì)劃有年度計(jì)劃、季度計(jì)劃、月計(jì)劃、周計(jì)劃這些計(jì)劃明確了這個(gè)月要完成什么任務(wù)，這個(gè)季度要完成什么任務(wù)，以及當(dāng)年要完成的任務(wù)。同樣我們的工作應(yīng)該有這樣的計(jì)劃，我們要明確這個(gè)月要完成什么任務(wù)，然后把任務(wù)進(jìn)一步細(xì)化成周、日，就是這周要完成哪些事情，今天要完成什么事情，明天要完成什么事情。
工作計(jì)劃是我們完成工作任務(wù)的重要保障。我們常常看到有些人整天無(wú)所事事，要問(wèn)他們是否真的沒(méi)事可做了，事情都完成了嗎？答案應(yīng)該是否定的。尋找原因可能就是他們沒(méi)有一個(gè)合理的工作計(jì)劃，沒(méi)有一個(gè)合理的時(shí)間計(jì)劃，總覺(jué)得有千頭萬(wàn)緒的事情要做，但就是不知道從何下手，久而久之事情越積越多，就更加束手無(wú)策了。
所以我們要做好我們的工作，要提高工作效率，必須要有一個(gè)合理的工作計(jì)劃，工作計(jì)劃也是我們提高工作業(yè)績(jī)的關(guān)鍵。
其實(shí)制訂工作計(jì)劃不光是為了很好地完成工作，其實(shí)經(jīng)常制訂工作計(jì)劃可以更快地提高個(gè)人工作能力、管理水平、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。在日常的工作中，通過(guò)長(zhǎng)期制訂工作計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)制訂工作計(jì)劃還有以下幾個(gè)很好的作用。
1）督促作用。
人是有惰性的。如果沒(méi)有一個(gè)量化的指標(biāo)，靠人的自覺(jué)性來(lái)完成一項(xiàng)工作，很容易出現(xiàn)。
一些想象不到的偏差，比如：完成時(shí)間滯后了，質(zhì)量水平降低了，留下小尾巴了，埋下隱患了??等等。因此，如果制訂好一個(gè)計(jì)劃，按照計(jì)劃的步驟、要求來(lái)完成一項(xiàng)工作，結(jié)果可能更令人滿(mǎn)意，計(jì)劃起到一種督促與監(jiān)督的作用，預(yù)防和糾正執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的偏差。
2）提示作用。
人腦不是電腦，很多時(shí)候人們忙起來(lái)的時(shí)候會(huì)忘記一些東西，如果簡(jiǎn)單策劃一下，然后就開(kāi)始執(zhí)行，沒(méi)有制訂出具體的計(jì)劃，很容易無(wú)意識(shí)或有意識(shí)地遺忘或忽略一些環(huán)節(jié)，然而，如果開(kāi)始就制訂出具體的計(jì)劃，將這些環(huán)節(jié)寫(xiě)進(jìn)計(jì)劃書(shū)中，就可以提示到了某階段要做哪些工作，于是，這時(shí)工作計(jì)劃可以起到提示的作用。
3）理清思路的作用。
制訂工作計(jì)劃的過(guò)程是個(gè)思考的過(guò)程，制訂好工作計(jì)劃以后，在心中基本上對(duì)某個(gè)項(xiàng)目已經(jīng)心里有譜了，“胸有成竹”了。制訂的過(guò)程中，已經(jīng)將工作思路理清了，下面做起來(lái)就自然“水到渠成”了。即使是出現(xiàn)一些意外，其最后結(jié)果一般也不會(huì)有太大的差異。
4）培養(yǎng)良好的習(xí)慣的作用。
經(jīng)常制訂工作計(jì)劃，可以使人的生活、工作和學(xué)習(xí)比較有規(guī)律性，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣了制訂工作計(jì)劃，于是讓人變得不拖拉、不懶惰、不推諉、不依賴(lài)，養(yǎng)成一種做事成功必須具備的習(xí)慣。可以讓你脫穎而出。
5）。
總結(jié)。
與回顧的作用。
在你這次制訂工作計(jì)劃的時(shí)候，你可以回顧以前做的計(jì)劃中存在的不足，總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)，因此你會(huì)不斷地進(jìn)步，每一次制訂的工作計(jì)劃都會(huì)比前一次的好一些，因?yàn)橐郧爸朴喌挠?jì)劃項(xiàng)目已經(jīng)付諸實(shí)施或已經(jīng)完成，完全可以從中總結(jié)出哪些方面好，哪些方面不好，因此，你在以后的工作中，就可以提前預(yù)防再次出現(xiàn)同類(lèi)問(wèn)題，讓你做起事來(lái)得心應(yīng)手。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇六
1.知識(shí)與技能：
(2)在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作能力，在分析與討論中發(fā)展學(xué)生科學(xué)的思維方法。2.過(guò)程與方法：
(2)在以討論為主的學(xué)習(xí)過(guò)程中，穿插學(xué)生實(shí)驗(yàn)、教師演示及講授等教學(xué)方法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)在實(shí)驗(yàn)和觀察過(guò)程中，使學(xué)生樹(shù)立認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；
1.水分和無(wú)機(jī)鹽的運(yùn)輸及結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)2.有機(jī)物的運(yùn)輸及結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)教學(xué)難點(diǎn)。
1.觀察莖對(duì)水分和無(wú)機(jī)鹽的運(yùn)輸。2.觀察導(dǎo)管和篩管。教學(xué)準(zhǔn)備。
1.“被染紅的莖”
2.演示枝瘤形成的課件3.對(duì)學(xué)生劃分小組教學(xué)過(guò)程一．導(dǎo)入新課。
提示：為何將枝條放入紅墨水而不是清水中？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才的討論，制定實(shí)驗(yàn)步驟。在聽(tīng)取學(xué)業(yè)的匯報(bào)時(shí)適時(shí)給予指點(diǎn)。
老師強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該放在溫暖且光照充足的地方，并強(qiáng)調(diào)課下補(bǔ)充實(shí)驗(yàn)報(bào)告手冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。老師展示已按照教材做法準(zhǔn)備了的已染紅的實(shí)物標(biāo)本，讓學(xué)生可提前對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析和觀察。
師及時(shí)補(bǔ)充一句：“運(yùn)輸?shù)姆较蚴窃鯓拥哪兀俊?/p>
同學(xué)們?cè)谟^察莖的橫切和縱切示意圖時(shí)，看哪一部分被染紅了，說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題？
學(xué)生回答時(shí)加以指點(diǎn)。
請(qǐng)大家交流本節(jié)課的收獲。
（1）甲、乙兩組實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是否相同？
（2）莖內(nèi)部分結(jié)構(gòu)被染成紅色的事實(shí)說(shuō)明什么問(wèn)題？（3）說(shuō)出水分從瓶中到達(dá)葉片的運(yùn)輸途徑。（4）表述根據(jù)上述實(shí)驗(yàn)和觀察得出的結(jié)論。
上課伊始，我提出：“夏季的樹(shù)林里，空氣非常濕潤(rùn)是什么原因呢？”“這是由于植物的葉片通過(guò)蒸騰作用散失水分的結(jié)果。”學(xué)生回答。“土壤中的水分又是怎樣到達(dá)葉片的呢？”我追問(wèn)道。“應(yīng)該是根吸收水分，由莖運(yùn)輸?shù)饺~的。”
“我們學(xué)習(xí)過(guò)根有吸收的作用，但是莖真的有運(yùn)輸水分的作用嗎？又是用什么部位來(lái)運(yùn)輸?shù)哪兀课覀兡懿荒茉O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)找到問(wèn)題的答案呢！”伴隨著我的問(wèn)題，同學(xué)們的興趣很高并開(kāi)始分組討論、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案了。
課前已經(jīng)布置了學(xué)生采集實(shí)驗(yàn)材料，可以自主選擇木本植物的枝條，此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生收集的材料有楊、柳、榆、丁香、糖槭等常見(jiàn)的種類(lèi)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的討論，各組基本上有了一些設(shè)計(jì)思路。
最先要表達(dá)看法的是小組1：“將一株植物放在水中，一段時(shí)間后，剪斷莖的上部就有水分流出來(lái)，說(shuō)明莖有運(yùn)輸作用！”
我還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話，一位學(xué)生立即反駁道：“這樣的方法并不能證明莖運(yùn)輸水分和無(wú)機(jī)鹽的部位在哪里？”
這時(shí)，同學(xué)們集思廣益，馬上想到使水溶液具有顏色，再觀察植物的變化。組1同學(xué)接受了同學(xué)們的建議，完善了自己的設(shè)計(jì)方案。
小組2：“在實(shí)驗(yàn)法中常用對(duì)照組使實(shí)驗(yàn)更有說(shuō)服力，于是我們參考了教材的做法，將木本植物的兩個(gè)枝條，一個(gè)完整，另一個(gè)剝掉樹(shù)皮作對(duì)照組，同時(shí)放入染色的水溶液中，一段時(shí)間后觀察橫、縱切面的變化。”
對(duì)于這種做法，同學(xué)們認(rèn)為“簡(jiǎn)便，易行，也具說(shuō)服力！”
小組3急切地說(shuō)：“我們和組2的實(shí)驗(yàn)設(shè)置一樣，但選取對(duì)照組的方法恰好相反，我們想將樹(shù)皮留下，去掉中間部分。但是，因?yàn)榧魯嗟姆椒〞?huì)傷到樹(shù)皮，于是我們小組研究用膠類(lèi)的物質(zhì)粘住莖底部的中央部分，但還沒(méi)有最后確定用什么物質(zhì)。”
“看看大家有沒(méi)有什么好的建議！”我啟發(fā)性地問(wèn)。
大家七嘴八舌，有的說(shuō)用萬(wàn)能膠，還有的說(shuō)用油漆，有些同學(xué)想到了不溶于水的油脂類(lèi)，有的想到了凡士林油等等。我也參與了討論中，介紹了蠟封的方法，同時(shí)對(duì)學(xué)生的思維給予了鼓勵(lì)，也建議大家對(duì)其他物質(zhì)可以試一試，并及時(shí)地向?qū)W生滲透認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
小組4：“我們組的想法是用一個(gè)木本植物的枝條，將底部縱向劈切一段，分別插入不同顏色的水溶液中，過(guò)一段時(shí)間后，觀察莖的上部橫、縱切面的顏色變化。不僅可以知道莖是否有運(yùn)輸?shù)淖饔茫€可以觀察莖有沒(méi)有橫向運(yùn)輸。”
同學(xué)們對(duì)組4的新奇想法給予了熱烈的掌聲，還有的同學(xué)說(shuō)，可以給組4發(fā)“創(chuàng)意獎(jiǎng)”了。我也對(duì)他們進(jìn)行了鼓勵(lì)和贊賞。
此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生設(shè)計(jì)中的實(shí)驗(yàn)材料都是木本植物，于是提示說(shuō)：“我們可不可以選擇草本植物來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?zāi)兀俊?/p>
小組5立即表示有相同的想法：“我們想就地取材，選取天竺葵的帶葉枝條（因光合作用實(shí)驗(yàn)需要，實(shí)驗(yàn)室中有很多的天竺葵）放入染色的水溶液中，觀察葉的顏色變化。不知道是否可以！”其他組同學(xué)都表示可以試一試。
有同學(xué)向組5提出了更好的建議，“可以將兩株草本植物在不同時(shí)間放入染色的水溶液中，然后觀察液體在莖內(nèi)的上升情況，這樣是不是使本實(shí)驗(yàn)更具說(shuō)服力呢？”另一位同學(xué)質(zhì)疑：“怎樣能觀察到液體在莖內(nèi)的運(yùn)輸位置呢？”
我根據(jù)學(xué)生們的交流結(jié)果，為大家推薦了玻璃翠等莖透明度比較高的草本植物。
在生生、師生的共同交流中，各組完善了自己的設(shè)計(jì)方案，自主選擇材料并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。我強(qiáng)調(diào)了實(shí)驗(yàn)應(yīng)在溫暖且光照充足的地方進(jìn)行，以及定量實(shí)驗(yàn)的問(wèn)題，因本實(shí)驗(yàn)需要較長(zhǎng)時(shí)間，在本節(jié)課觀察不到實(shí)驗(yàn)結(jié)果，于是，我叮囑學(xué)生課后定期觀察并撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
這時(shí)由興趣小組將課前按照教材的做法準(zhǔn)備好的已染紅的實(shí)物標(biāo)本（楊樹(shù)莖的橫、縱切面，天竺葵）展示出來(lái)，使學(xué)生提前對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析和觀察。
在學(xué)生分組觀察的時(shí)候，“你們觀察到什么現(xiàn)象，說(shuō)明什么問(wèn)題？”
經(jīng)過(guò)分析和推理，學(xué)生判斷“我們組觀察的天竺葵的葉脈變成了紅色，說(shuō)明莖將紅色的水溶液運(yùn)輸?shù)搅巳~。”
“運(yùn)輸?shù)姆较蛴质窃鯓拥模俊蔽易穯?wèn)道。“莖運(yùn)輸水分的方向是由下而上的。”學(xué)生立即回答。
另一位學(xué)生：“我們組觀察到兩株楊樹(shù)枝條的現(xiàn)象相同，切面上都可以看到被染紅了，不僅說(shuō)明莖有運(yùn)輸水分和無(wú)機(jī)鹽的作用，而且說(shuō)明樹(shù)皮不具有運(yùn)輸水分和無(wú)機(jī)鹽的作用！”
我及時(shí)地將新知識(shí)滲透進(jìn)去，“被染色的部位就是莖的木質(zhì)部，也就是說(shuō)木質(zhì)部有運(yùn)輸水分和無(wú)機(jī)鹽的作用。”學(xué)生用肉眼只能觀察到木本植物的木質(zhì)部，于是我展示了草本植物的橫切面模式圖，使學(xué)生對(duì)木質(zhì)部的位置有全面的認(rèn)識(shí)。
隨即，我又提出了一個(gè)問(wèn)題：“為什么楊樹(shù)枝條被染色的是木質(zhì)部而不是樹(shù)皮呢？”對(duì)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生表述不太清楚。
我提示：“輸導(dǎo)組織中什么結(jié)構(gòu)可以運(yùn)輸水分和無(wú)機(jī)鹽呢？”
學(xué)生頓時(shí)醒悟，“導(dǎo)管可以輸導(dǎo)水分和無(wú)機(jī)鹽，那么木質(zhì)部被染色，說(shuō)明導(dǎo)管在木質(zhì)部中！”這時(shí)學(xué)生的興致很高，我又問(wèn)道：“都說(shuō)‘水往低處流’，為什么莖對(duì)水分和無(wú)機(jī)鹽的運(yùn)輸是由下而上的呢？”
這次學(xué)生很快地回答：“是蒸騰作用的結(jié)果！”我對(duì)學(xué)生能夠結(jié)合已有知識(shí)分析并解決問(wèn)題而高興。
小結(jié)：根吸收的水分和無(wú)機(jī)鹽是在莖木質(zhì)部的導(dǎo)管里自下而上運(yùn)輸?shù)摹?/p>
“我們食用的甘薯是植物的根，這個(gè)根看起來(lái)很特別，”我在根的橫切面上滴了碘酒，頓時(shí)變藍(lán)了，“說(shuō)明里面含有什么物質(zhì)呢？”“淀粉。”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)。
“甘薯的根是不是能制造淀粉呢？”我試探性地問(wèn)道。
“根在地下，沒(méi)有光不能進(jìn)行光合作用，不能產(chǎn)生淀粉！”在對(duì)光合作用知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上，一個(gè)學(xué)生肯定地回答。
“植物進(jìn)行光合作用產(chǎn)生淀粉的部位主要是葉，根里含有的淀粉可能是由于莖的運(yùn)輸作用實(shí)現(xiàn)的。”另一位同學(xué)補(bǔ)充道。
我對(duì)這兩位同學(xué)的分析給予了贊賞，接著我用多媒體演示了枝瘤的形成過(guò)程，請(qǐng)學(xué)生分析其形成原因，并回答問(wèn)題：
(1）為什么環(huán)割的上方出現(xiàn)瘤狀物，而下方?jīng)]有？(2）出現(xiàn)瘤狀物說(shuō)明了什么？
因?yàn)閷W(xué)生已有分析“莖對(duì)水分和無(wú)機(jī)鹽的運(yùn)輸”實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間討論，師生共同交流，學(xué)生能分析出：
(1）有機(jī)物在莖中的運(yùn)輸是由上而下的。
(2）枝瘤是有機(jī)物在樹(shù)皮中運(yùn)輸受阻聚積的結(jié)果。我進(jìn)行補(bǔ)充：“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)多的部位細(xì)胞生長(zhǎng)、分裂旺盛，所以會(huì)出現(xiàn)瘤狀物。”根據(jù)導(dǎo)管位于木質(zhì)部中，學(xué)生可推出篩管位于樹(shù)皮中。
小結(jié)：葉制造的有機(jī)物是在莖樹(shù)皮內(nèi)的篩管中運(yùn)輸?shù)模蟛糠钟袡C(jī)物被運(yùn)輸?shù)姆较蚴亲陨隙碌摹！啊畼?shù)怕傷皮，不怕空心’這句話怎樣解釋?zhuān)俊?/p>
經(jīng)過(guò)思考，一位同學(xué)很好地解釋了前半句，而對(duì)于后半句，學(xué)生也有自己的看法：“要看空心的程度，如果只有樹(shù)皮而空心的樹(shù)木，不能運(yùn)輸水分和無(wú)機(jī)鹽，也不能維持生存！”
我很高興學(xué)生分析問(wèn)題這樣透徹，并能學(xué)以致用。接著，我用多媒體表現(xiàn)出實(shí)際生活中破壞樹(shù)木的現(xiàn)象（家畜啃食樹(shù)皮，人為地在樹(shù)木上牽拉鐵絲、繩子等不文明現(xiàn)象），并通過(guò)擬人化的動(dòng)畫(huà)形式反映樹(shù)木的感受。
“看了這些，你們有什么感悟嗎？”
此時(shí)，學(xué)生不僅同情樹(shù)木，更立志保護(hù)他們，表示要對(duì)不文明現(xiàn)象進(jìn)行制止，“如果我看見(jiàn)這樣的現(xiàn)象，我會(huì)告訴人們樹(shù)皮對(duì)樹(shù)木的重要性，并阻止這樣的行為！”
有的同學(xué)還發(fā)出感人的呼吁與倡議：“樹(shù)皮不僅是樹(shù)木的外衣，還是樹(shù)木的血管，讓我們共同努力，保護(hù)每一株樹(shù)木！”“我們可以組成‘植物保護(hù)小分隊(duì)’對(duì)人們宣傳樹(shù)木的有關(guān)知識(shí)，使人們?cè)鰪?qiáng)保護(hù)樹(shù)木的意識(shí)！”
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇七
企業(yè)文化可以把員工緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的向心力，使員工萬(wàn)眾一心、步調(diào)一致，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。事實(shí)上，企業(yè)員工的凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的明確的目標(biāo)。企業(yè)文化的凝聚力來(lái)自于企業(yè)根本目標(biāo)的正確選擇。如果企業(yè)的目標(biāo)既符合企業(yè)的利益，又符合絕大多數(shù)員工個(gè)人的利益，即是一個(gè)集體與個(gè)人雙贏的目標(biāo)，那么說(shuō)明這個(gè)企業(yè)凝聚力產(chǎn)生的利益基礎(chǔ)就具備了。否則，無(wú)論采取哪種策略，企業(yè)凝聚力的形成都只能是一種幻想。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇八
中秋節(jié)放假，昔日的同學(xué)從新加坡回來(lái)探親。我們?cè)谒畮?kù)邊散步時(shí)她給我講了這樣一個(gè)小故事：在新加坡的許多娛樂(lè)場(chǎng)的綠色草坪上，灑落著不少五顏六色的小球球。同學(xué)剛到的時(shí)候，不知道是怎么一回事？原來(lái)呀，草坪的盡頭立著一個(gè)小木牌，牌子上面寫(xiě)著：請(qǐng)勿踐踏草坪。在附近玩球的大人和孩子，不小心把球扔進(jìn)了草地上，想去撿球但又怕踩到小草，干脆不去撿那些球了。時(shí)間長(zhǎng)了，在那綠色的草坪上，五彩繽紛的小球球就構(gòu)成了一道最美麗的風(fēng)景。聽(tīng)完這個(gè)故事，我深刻地感到：一個(gè)國(guó)家的文明形象，是靠每一個(gè)公民在公共場(chǎng)所彬彬有禮地言行舉止塑造出來(lái)的。
一個(gè)人所說(shuō)的話總是和他的人品、修養(yǎng)聯(lián)系在一起的。家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子塑造文明形象，特別要強(qiáng)點(diǎn)的是：首先家長(zhǎng)必須要做好，管住自己不做不文明的事，處處給孩子做榜樣。還要不斷地給孩子提個(gè)醒，喚起孩子的文明意識(shí)。比如：孩子在街上吃完冰棍，準(zhǔn)備要扔冰棍紙時(shí)，你就提醒他：“想一想，該扔到哪啊？”去別人家做客，你事先要告訴他：有禮貌，不亂煩別人家的東西，做一個(gè)受歡迎的小客人。到學(xué)校后見(jiàn)到老師同學(xué)，面帶微笑地說(shuō)一聲：“老師您好！”“同學(xué)你好！”在這簡(jiǎn)單自然的問(wèn)候中，不知不覺(jué)已經(jīng)塑造了自己在別人心目中的良好的形象。
文明，是一個(gè)人的美德。同樣，也是一個(gè)國(guó)家的形象。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧！
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇九
其中，著裝是最為重要的，衣著某種意義上表明了你對(duì)工作、對(duì)生活的態(tài)度。衣著對(duì)外表影響非常大，大多數(shù)人對(duì)另一個(gè)人的認(rèn)識(shí)，可說(shuō)是從其衣著開(kāi)始的。衣著本身就是一種武器，它反映出你個(gè)人的氣質(zhì)、性格甚至內(nèi)心世界。一個(gè)對(duì)衣著缺乏品味的人，在辦公室戰(zhàn)爭(zhēng)中必然處于下風(fēng)。上班時(shí)穿得體的正裝，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的表達(dá)。
男士職場(chǎng)著裝原則。
三色原則：三色原則一直以來(lái)都是男士著裝禮儀中所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，主要指男士身上的色系不應(yīng)超過(guò)3種，很接近的色彩視為同一種。
有領(lǐng)原則：有領(lǐng)原則說(shuō)的是，正裝必須是有領(lǐng)的，無(wú)領(lǐng)的服裝，比如t恤，運(yùn)動(dòng)衫一類(lèi)不能成為正裝。男士正裝中的'領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。
鈕扣原則：絕大部分情況下，正裝應(yīng)當(dāng)是鈕扣式的服裝，拉鏈服裝通常不能稱(chēng)為正裝，某些比較莊重的夾克事實(shí)上也不能成為正裝。
皮帶原則：男士的長(zhǎng)褲必須是系皮帶的，通過(guò)彈性松緊穿著的運(yùn)動(dòng)褲不能成為正裝，牛仔褲自然也不算。即便是西褲，如果不系腰帶就能很規(guī)矩，那也說(shuō)明這條西褲腰圍不適合你。
皮鞋原則：正裝離不開(kāi)皮鞋，運(yùn)動(dòng)鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經(jīng)典的正裝皮鞋是系帶式的，不過(guò)隨著潮流的改變，方便實(shí)用的懶式無(wú)帶皮鞋也逐漸成為主流。
女士職場(chǎng)著裝原則。
女士著裝注意的問(wèn)題相對(duì)男士著裝原則來(lái)說(shuō)多了一些流行因素在其中。
最基本的要求，女士職場(chǎng)著裝必須符合個(gè)性、體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境，志趣等等。
女士無(wú)需一味模仿辦公室里男士的服飾打扮，要有一種“做女人真好的心態(tài)”，充分發(fā)揮女性特有的柔韌。
女性的穿著打扮應(yīng)該靈活有彈性，要學(xué)會(huì)怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝，使之完美和諧。最終被別人稱(chēng)贊，應(yīng)該夸你漂亮而不是說(shuō)你的衣服好看或鞋子漂亮，那只是東西好看，不是穿著好。
職業(yè)套裝更顯權(quán)威，選擇一些質(zhì)地好的套裝。然后以套裝為底色來(lái)選擇襯衣、毛線衫、鞋子、襪子、圍巾、腰帶和首飾。
每個(gè)人的膚色、發(fā)色、格調(diào)不同，適合自己的顏色也不同，要選擇一些合適自己顏色的套裝，再根據(jù)套裝色為底色配選其它小裝飾品。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十
(一)醫(yī)院缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)，預(yù)算管理意識(shí)不強(qiáng)。
由于歷史等多方面的原因，醫(yī)院上下在思想觀念以及經(jīng)營(yíng)管理方面都與現(xiàn)代醫(yī)療體制的改革的許多方面存在很大的差距，預(yù)算管理意識(shí)不強(qiáng)，這也是我國(guó)醫(yī)院的發(fā)展受到制約原因之一。
(二)財(cái)務(wù)預(yù)算的編制過(guò)程及方法不科學(xué)。
部分醫(yī)院的財(cái)務(wù)預(yù)算編制一般都是根據(jù)上年財(cái)務(wù)決算數(shù)據(jù)信息而估算出來(lái)的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)詳細(xì)的預(yù)算編制程序，只是核算數(shù)據(jù)信息，忽視醫(yī)院整體經(jīng)濟(jì)效益分析，由此而得出的財(cái)務(wù)預(yù)算與客觀實(shí)際有較大差距，而在此基礎(chǔ)上的成本預(yù)算、財(cái)務(wù)報(bào)表內(nèi)容、核算折舊的方式也不能適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的要求。由此可見(jiàn)醫(yī)院的預(yù)算編制在實(shí)施過(guò)程中起不到預(yù)算管理應(yīng)有的作用。另外，在醫(yī)院財(cái)務(wù)實(shí)際應(yīng)用中仍然存在所有信息數(shù)據(jù)都是通過(guò)手工上報(bào)的情況，大大降低了工作效率及數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，同時(shí)也造成了資源的浪費(fèi)。
(三)預(yù)算組織體系設(shè)置不科學(xué)。
醫(yī)院的預(yù)算管理體系組成人員主要是財(cái)務(wù)人員，缺乏專(zhuān)業(yè)技術(shù)類(lèi)人員，那么預(yù)算管理部在確定預(yù)算指標(biāo)時(shí)很難對(duì)指標(biāo)的合理性及可行性做出專(zhuān)業(yè)判斷，這種缺乏專(zhuān)業(yè)鑒定的預(yù)算指標(biāo)自然很難被各科室接受，但在我國(guó)目前醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)管理模式下只能接受，于是造成了業(yè)務(wù)部門(mén)與預(yù)算管理部門(mén)的矛盾。醫(yī)院內(nèi)部沒(méi)有內(nèi)審部門(mén)，醫(yī)院的全面預(yù)算管理便缺乏審計(jì)監(jiān)督。醫(yī)院的預(yù)算目標(biāo)、編制完成后，沒(méi)有一個(gè)適當(dāng)?shù)牟块T(mén)對(duì)預(yù)算的執(zhí)行、調(diào)整、考核進(jìn)行審計(jì)監(jiān)督，預(yù)算管理活動(dòng)的真實(shí)性、合法性沒(méi)有被監(jiān)督，也無(wú)法反映預(yù)算管理體系在醫(yī)院實(shí)施的效率和效果，也就無(wú)法促進(jìn)各科室改進(jìn)預(yù)算管理、提高經(jīng)濟(jì)效益。
(四)預(yù)算內(nèi)容與醫(yī)院實(shí)際脫節(jié)。
很多醫(yī)院并不重視預(yù)算，只是將其看做獲得資金支持的鋪墊，僅把預(yù)算工作當(dāng)做一項(xiàng)任務(wù)來(lái)做，資金到帳后預(yù)算管理工作也宣告結(jié)束。預(yù)算管理的組成人員中沒(méi)有務(wù)科室和業(yè)務(wù)人員的參與，以至于預(yù)算與科室的工作計(jì)劃掛不上鉤，與醫(yī)院的整體規(guī)劃關(guān)系不大，在實(shí)際的預(yù)算執(zhí)行中也不是按照預(yù)算編制的計(jì)劃來(lái)使用的，對(duì)預(yù)算執(zhí)行的審計(jì)與監(jiān)督便成了空談。由于預(yù)算內(nèi)容的脫節(jié)還造成了醫(yī)院財(cái)務(wù)管理上的困擾，資金使用缺乏計(jì)劃性，不能合理充分利用，由此而形成的資金分配數(shù)據(jù)也不準(zhǔn)確。
(五)預(yù)算分析過(guò)于簡(jiǎn)單。
預(yù)算管理中的預(yù)算分析僅限于財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)對(duì)比，而對(duì)于原因剖析、改進(jìn)方案等重要方面的分析卻沒(méi)有體現(xiàn)。預(yù)算中也沒(méi)有能夠調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員的工作熱情與積極性的獎(jiǎng)罰制度，對(duì)預(yù)算執(zhí)行缺乏激勵(lì)機(jī)制。
(一)貫徹全面預(yù)算管理的理念。
我國(guó)目前的醫(yī)院管理中全面預(yù)算管理是非常重要的一個(gè)戰(zhàn)略管理形勢(shì)。將醫(yī)院的全面預(yù)算管理與經(jīng)營(yíng)理念統(tǒng)一起來(lái)，不但可以提高預(yù)算的執(zhí)行力，同時(shí)對(duì)提高醫(yī)院整體管理效率、增強(qiáng)醫(yī)院適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的能力，提高醫(yī)務(wù)人員積極性都有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。
(二)建立健全預(yù)算管理組織模式。
為了提高預(yù)算管理在醫(yī)院管理中的作用，可以設(shè)立預(yù)算管理委員會(huì)，組成人員不但要有相關(guān)管理人員還要有業(yè)務(wù)科室的醫(yī)務(wù)人員，預(yù)算管理委員會(huì)全面負(fù)責(zé)醫(yī)院的預(yù)算管理，人員的多元性也能夠解決在預(yù)算編制及執(zhí)行過(guò)程中可能出現(xiàn)的一些沖突和分歧，并且由于有業(yè)務(wù)科室人員參加，預(yù)算也能更加符合業(yè)務(wù)實(shí)際，與醫(yī)院經(jīng)營(yíng)理念更加統(tǒng)一，提高預(yù)算效用。通過(guò)建立健全預(yù)算管理組織能夠提高醫(yī)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力，預(yù)算能夠更加科學(xué)全面、精細(xì)化。
預(yù)算管理可以說(shuō)只是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的一方面，是對(duì)醫(yī)院資金進(jìn)行合理分配安排的'前提，具體的資金使用是由財(cái)務(wù)部門(mén)來(lái)實(shí)施的，所以如果財(cái)務(wù)管理體系混亂會(huì)影響預(yù)算的執(zhí)行，同時(shí)財(cái)務(wù)部門(mén)還承擔(dān)著對(duì)醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的綜合效益進(jìn)行分析以及評(píng)價(jià)的責(zé)任，醫(yī)院的決策部門(mén)是跟就財(cái)務(wù)部門(mén)的財(cái)務(wù)分析及建議而做出決策的，其體系的合理性便更加重要。所以?xún)?yōu)化財(cái)務(wù)管理體系對(duì)提高預(yù)算管理在醫(yī)院管理中的作用非常重要。
(四)采用科學(xué)和完整的預(yù)算編制方法，構(gòu)建信息化管理平臺(tái)。
在按照國(guó)家有關(guān)預(yù)算編制規(guī)定的前提下，醫(yī)院應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況全面分析上年度預(yù)算執(zhí)行情況，再考慮醫(yī)院的發(fā)展計(jì)劃、收入可能增減情況以及具體科室業(yè)務(wù)實(shí)際需要情況，進(jìn)行預(yù)算編制。醫(yī)院應(yīng)建立預(yù)算管理信息系統(tǒng)，杜絕手工上報(bào)的方法，以提高準(zhǔn)確性也節(jié)約資源。可以運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)建立預(yù)算管理信息平臺(tái)，并進(jìn)行各科室聯(lián)網(wǎng)，預(yù)算管理就有了技術(shù)支持。
(五)重視預(yù)算的執(zhí)行及考評(píng)機(jī)制。
改變只重視事前預(yù)算編制的觀念，加強(qiáng)對(duì)預(yù)算執(zhí)行力的考察，預(yù)算分析中增加預(yù)算執(zhí)行力分析，實(shí)施層層分解的方式，將原因具體落實(shí)到每個(gè)科室每個(gè)環(huán)節(jié)，并將其作為年度考核依據(jù)，引入業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系，與績(jī)效掛鉤，也是激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員的手段之一。在具體執(zhí)行預(yù)算的過(guò)程中，對(duì)預(yù)算的每個(gè)項(xiàng)目進(jìn)度都要實(shí)施全面的監(jiān)督管理，應(yīng)該及時(shí)查明預(yù)算執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題和偏差，及時(shí)將問(wèn)題反映反饋到各部門(mén)，以便做好完善工作。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，預(yù)算管理的加強(qiáng)對(duì)于醫(yī)院提高管理效果，增強(qiáng)醫(yī)院整體效益具有至關(guān)重要的作用，醫(yī)院在日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中應(yīng)該不斷完善改進(jìn)醫(yī)院預(yù)算管理工作。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十一
薪酬管理是人力資源管理作業(yè)活動(dòng)的重要組成部分，其作用不僅體現(xiàn)在人力資源管理內(nèi)部，對(duì)于整體組織管理也具有重要意義，尤其體現(xiàn)在薪酬水平上。
薪酬是勞動(dòng)者提供勞動(dòng)的回報(bào)，是對(duì)勞動(dòng)者各種勞動(dòng)消耗的補(bǔ)償，因此薪酬水平既是對(duì)勞動(dòng)者勞動(dòng)力價(jià)值的肯定，也直接影響著勞動(dòng)者的生活水平。所謂以人為本的管理思想就是要尊重人力資本所有者的需要，解除其后顧之憂(yōu)，很難想象一個(gè)組織提倡以人為本，其薪酬制度卻不能保證員工基本生活水平。在我國(guó)物質(zhì)生活水平日益提高的今天，管理者不僅要保證其員工基本生活，更要適應(yīng)社會(huì)和個(gè)人的全方位發(fā)展，提供更全面的生活保障，建立起適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的薪制度。
一個(gè)組織有許多子戰(zhàn)略，例如市場(chǎng)戰(zhàn)略、技術(shù)戰(zhàn)略、人才戰(zhàn)略等，其中的薪酬戰(zhàn)略是人才戰(zhàn)略的最重要組成部分，因而也是一個(gè)組織的基本戰(zhàn)略之一。一個(gè)優(yōu)秀的薪酬戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)組織起到四個(gè)作用：
(1)吸引優(yōu)秀的人才加盟；
(2)保留核心骨干員工；
(3)突出組織的重點(diǎn)業(yè)務(wù)與重點(diǎn)崗位；
(4)保證組織總體戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。
薪酬對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)是報(bào)酬，對(duì)于組織來(lái)講也意味著成本。雖然現(xiàn)代的人力資源管理理念不能簡(jiǎn)單地以成本角度來(lái)看待薪酬，但保持先進(jìn)的勞動(dòng)生產(chǎn)率，有效地控制人工成本，發(fā)揮既定薪酬的最大作用，對(duì)于增加組織利潤(rùn)，增強(qiáng)組織贏利能力進(jìn)而提高競(jìng)爭(zhēng)力無(wú)疑作用是直接的。
由于現(xiàn)代人力資源管理的整體性特征，薪酬管理與其他人力資源管理環(huán)節(jié)同樣具有密切的聯(lián)系，董克用和葉向峰認(rèn)為主要關(guān)系如下：
工作分析是薪酬設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，尤其對(duì)于崗位工資制來(lái)說(shuō)，更是建立內(nèi)部公平薪酬體系的必備前提。工作分析所形成的崗位說(shuō)明書(shū)是進(jìn)行工作評(píng)價(jià)確定薪酬等級(jí)的依據(jù)，工作評(píng)價(jià)信息大都來(lái)自崗位說(shuō)明書(shū)的內(nèi)容。即使在新的技能工資體系中，工作分析仍然具有重要的意義，因?yàn)樵u(píng)價(jià)員工所具備的技能，仍然要以他們從事的工作為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行。
薪酬管理與人力資源規(guī)劃的關(guān)系主要體現(xiàn)在人力資源供需平衡方面，薪酬政策的變動(dòng)是改變內(nèi)部人力資源供給的重要手段，例如提高加班工資的額度，可以促使員工增加加班時(shí)間，從而增加人力資源供給量，當(dāng)然這需要對(duì)正常工作時(shí)間的工作嚴(yán)格加以控制。
薪酬管理對(duì)招聘錄用工作有著重要的影響，薪酬是員工選擇工作時(shí)考慮的重要因素之一，較高的薪酬水平有利于吸引大量應(yīng)聘者，從而提高招聘的效果。此外，招聘錄用也會(huì)對(duì)薪酬管理產(chǎn)生影響，錄用人員的數(shù)量和結(jié)構(gòu)是決定組織薪酬總額增加的主要因素。
薪酬管理和績(jī)效管理之間是一種互動(dòng)的關(guān)系。一方面，績(jī)效管理是薪酬管理的基礎(chǔ)之一，激勵(lì)薪酬的實(shí)施需要對(duì)員工的績(jī)效做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)；另一方面，針對(duì)員工的績(jī)效表現(xiàn)及時(shí)地給予不同的激勵(lì)薪酬，也有助于增強(qiáng)激勵(lì)的效果，確保績(jī)效管理的約束性。
在組織的勞動(dòng)關(guān)系中，薪酬是最主要的問(wèn)題之一，勞動(dòng)爭(zhēng)議也往往是由薪酬問(wèn)題引起的，因此，有效的薪酬管理能夠減少勞動(dòng)糾紛，建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系。此外，薪酬管理也有助于塑造良好的組織文化，維護(hù)穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系。
從總體管理流程來(lái)看，薪酬管理屬于企業(yè)人力資源管理的一個(gè)末端環(huán)節(jié)，它位于一系列人力資源管理職能之后，尤其是在職位分析與評(píng)價(jià)以及績(jī)效管理等完成之后才能得到的一個(gè)結(jié)果。但是，薪酬管理的作用絕不僅僅是“分蛋糕”或者是論功行賞，薪酬分配本身既是一種結(jié)果，同時(shí)也是一種過(guò)程。進(jìn)而言之，薪酬系統(tǒng)本身所規(guī)定的分配方式、分配基準(zhǔn)、分配規(guī)則以及最終的分配結(jié)果，會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)進(jìn)入價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程的人的來(lái)源以及價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程本身產(chǎn)生影響。也就是說(shuō)，薪酬分配的過(guò)程及其結(jié)果所傳遞的信息有可能會(huì)導(dǎo)致員工有更高的工作熱情、更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的愿望，也有可能導(dǎo)致員工工作懶散、缺乏學(xué)習(xí)與進(jìn)取的動(dòng)力。
目前，我國(guó)相當(dāng)一部分企業(yè)將薪酬當(dāng)做對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)的唯一手段或者最重要的手段，相信重賞之下，必有勇夫，只要工資高，一切都好辦；只要支付了足夠的薪水，企業(yè)在人力資源管理方面就可以減少很多的麻煩，比如更容易招聘到一流的員工，員工更不容易離職，以及更便于向員工施加努力工作的壓力等等。在這些企業(yè)中，薪酬往往成為企業(yè)激勵(lì)員工的一個(gè)撒手銅，加薪成為解決人的問(wèn)題的一種最得心應(yīng)手的手段。
根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論，薪酬主要屬于一種保健因素而非激勵(lì)因素。即高的薪酬水平可能會(huì)保證員工不會(huì)產(chǎn)生不滿(mǎn)感，但是并不能自然導(dǎo)致員工產(chǎn)生滿(mǎn)意感。事實(shí)上，這種情況在我國(guó)許多企業(yè)員工尤其是那些受教育水平較高的人身上體現(xiàn)得非常充分。勞動(dòng)力市場(chǎng)上很多人為了個(gè)人的能力發(fā)揮，以及尋求適應(yīng)自己的企業(yè)文化和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格而辭去高薪酬的工作，寧愿接受薪酬水平稍微低一些的工作。事實(shí)上，很多時(shí)候，當(dāng)員工抱怨對(duì)于企業(yè)的薪酬水平不滿(mǎn)時(shí)，真正的原因并不一定是薪酬本身有問(wèn)題，很可能是員工對(duì)于企業(yè)人力資源管理系統(tǒng)的其他方面有意見(jiàn)，只不過(guò)是借薪酬說(shuō)事罷了。這時(shí)，加薪僅僅是對(duì)員工在其他方面不滿(mǎn)所導(dǎo)致的心理?yè)p失提供一種補(bǔ)償，卻絲毫不會(huì)產(chǎn)生企業(yè)所期望的激勵(lì)效果。
從我國(guó)很多企業(yè)的工資表上，你都能看到多達(dá)五六項(xiàng)、七八項(xiàng)甚至十幾項(xiàng)的工資構(gòu)成，看上去甚是復(fù)雜。究其原因，就在于許多企業(yè)的薪酬體系設(shè)計(jì)是一種機(jī)械式的設(shè)計(jì)思路，認(rèn)為薪酬中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的某種因素比如崗位的重要性、技能水平的要求高低、最低生活費(fèi)用等等，都必須在薪酬結(jié)構(gòu)中單獨(dú)設(shè)立這么一個(gè)板塊。事實(shí)上，很多時(shí)候，企業(yè)的薪酬構(gòu)成被劃分得越是支離破碎，員工的薪酬水平差異就越是不容易得到合理的體現(xiàn)，因?yàn)榧热荒銌为?dú)設(shè)立一個(gè)薪酬項(xiàng)目，那么大家必然要多多少少都拿一點(diǎn)。不僅如此，薪酬構(gòu)成板塊過(guò)多還會(huì)造成另外一個(gè)不利的后果，這就是，員工的薪酬水平高低到底取決于什么變得模糊了。員工既不清楚決定自己的工資與他人的差異主要是什么原因造成的，也不清楚自己怎樣能夠通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)增加薪酬收入，更看不到企業(yè)的薪酬系統(tǒng)鼓勵(lì)什么，與企業(yè)的戰(zhàn)略之間是一個(gè)什么樣的關(guān)系。
從我國(guó)企業(yè)的實(shí)際狀況來(lái)看，對(duì)于管理類(lèi)、事務(wù)類(lèi)以及生產(chǎn)類(lèi)的員工來(lái)說(shuō)，以職位為基礎(chǔ)的基本薪酬決定方式起碼在現(xiàn)階段是比較適用的。但是，需要指出的一點(diǎn)是，即使是在我國(guó)一些明確實(shí)行了崗位工資的企業(yè)中，在崗位的界定和評(píng)價(jià)方面仍然存在很多誤區(qū)。在我國(guó)的許多企業(yè)中，作為基本薪酬決定依據(jù)的與其說(shuō)是崗位，不如說(shuō)是行政級(jí)別或者是人員類(lèi)別，而不是真正意義上的經(jīng)過(guò)分析和評(píng)價(jià)之后確定的崗位。比如說(shuō)，很多企業(yè)的部門(mén)經(jīng)理都拿基本相同的薪酬，理由是他們屬于同一類(lèi)崗位，但事實(shí)上，不同部門(mén)經(jīng)理所承受的壓力以及對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的貢獻(xiàn)差異非常大，你可以說(shuō)他們是在同一個(gè)行政級(jí)別上，卻不能說(shuō)他們屬于同一個(gè)等級(jí)的崗位。對(duì)一些規(guī)模較大的電信企業(yè)以及保險(xiǎn)企業(yè)中進(jìn)行實(shí)際量化職位評(píng)價(jià)的結(jié)果表明，不同的部門(mén)經(jīng)理職位通常可以被劃分為三到四個(gè)不同的崗位等級(jí)。
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)技術(shù)類(lèi)人員實(shí)行以技能為基礎(chǔ)的基本薪酬決定方式，可能是比較合理也比較有利的。只不過(guò)在實(shí)行技能工資制的情況下，企業(yè)必須制定出明確的技能等級(jí)評(píng)價(jià)以及再評(píng)價(jià)的方案，而不能搞成變相的論資排輩。目前我國(guó)企業(yè)單純依賴(lài)國(guó)家的職稱(chēng)評(píng)定系統(tǒng)來(lái)界定技術(shù)類(lèi)人員技能等級(jí)的做法，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了人力資源管理的需要，企業(yè)必須自行研究制定適用于本企業(yè)技能資格的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，并定期進(jìn)行評(píng)價(jià)和重新評(píng)價(jià)，這樣才能保證技能工資制真正落到實(shí)處。
在基本薪酬差距一定的情況下，薪酬對(duì)于員工的激勵(lì)主要取決于兩大主要工具，一個(gè)工具是績(jī)效加薪，另外一個(gè)工具是獎(jiǎng)金的發(fā)放。所謂績(jī)效加薪，就是在員工現(xiàn)有基本薪酬的基礎(chǔ)上，參考市場(chǎng)薪酬水平，同時(shí)主要根據(jù)員工的績(jī)效評(píng)價(jià)結(jié)果(有時(shí)還要考慮員工所在部門(mén)的業(yè)績(jī)以及整個(gè)公司的業(yè)績(jī))來(lái)增加員工的基本薪酬的落千丈一種做法。獎(jiǎng)金也是一個(gè)主要與員工個(gè)人的績(jī)效相關(guān)的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。但是兩者之間存在一個(gè)具有較大差異的特征：績(jī)效加薪會(huì)導(dǎo)致員工的基本薪酬不斷提高，而獎(jiǎng)金則大多屬于一次性支付的性質(zhì)，獎(jiǎng)金的發(fā)放并不改變員工的基本薪酬水平口績(jī)效加薪具有一種剛性特點(diǎn)，盡管每次加薪的幅度往往不大，但是久而久之就可能導(dǎo)致企業(yè)在不知不覺(jué)中，將員工的基本薪酬提高到對(duì)成本構(gòu)成較大壓力的'地步。而與此同時(shí)，這種日積月累式的加薪也漸漸被員工們看成一種理所當(dāng)然的既得權(quán)利，而不是一種激勵(lì)性的力量。因此，企業(yè)可以在績(jī)效優(yōu)異時(shí)支付較高水平的獎(jiǎng)金，而在績(jī)效不佳時(shí)適當(dāng)控制獎(jiǎng)金的發(fā)放，從而適當(dāng)控制成本。
當(dāng)前，在我國(guó)許多企業(yè)中，生產(chǎn)工人的薪酬制度相對(duì)來(lái)說(shuō)變得越來(lái)越合理，越來(lái)越接近市場(chǎng)的要求，但是對(duì)于管理類(lèi)、事務(wù)類(lèi)、技術(shù)類(lèi)以及一些營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)員工的薪酬體系設(shè)計(jì)卻仍然有著濃厚的傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的色彩。許多企業(yè)喊了很久要拉開(kāi)企業(yè)內(nèi)部的收入分配差距，但實(shí)際上卻往往是雷聲大，雨點(diǎn)小。我們知道，員工的收入差距，一方面應(yīng)當(dāng)取決于員工所從事的工作本身在企業(yè)中的重要程度以及外部市場(chǎng)的狀況，另一方面還取決于員工在當(dāng)前工作崗位上的實(shí)際工作業(yè)績(jī)。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十二
1、沒(méi)有將其他醫(yī)療建設(shè)和檔案管理統(tǒng)籌規(guī)劃同步發(fā)展，在醫(yī)院遠(yuǎn)期和近期規(guī)劃中一般對(duì)醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)院規(guī)模、人員結(jié)構(gòu)和醫(yī)生技術(shù)水平往往都會(huì)作出具體的規(guī)劃，但是對(duì)檔案管理的規(guī)劃較少，甚至沒(méi)有規(guī)劃，造成檔案管理水平落后，和醫(yī)院其他方面的發(fā)展差距越來(lái)越大，影響了醫(yī)院管理水平的整體提高。
2、檔案管理制度不夠健全，檢查督促制度不夠嚴(yán)格，考核經(jīng)常落實(shí)不到位，醫(yī)院的日常管理中，大多醫(yī)院都按照衛(wèi)生部的要求制定了適用于本院的檔案管理制度，且大多比較健全，各類(lèi)工作人員的職責(zé)分工明確，各司其職，但是關(guān)于檔案管理的執(zhí)職責(zé)分工卻少之又少甚至未曾具體分工，更沒(méi)有具體的考核制度，造成檔案管理工作十分混亂。
3、醫(yī)院檔案管理現(xiàn)代化水平不高，管理水平較差，管理制度不夠健全。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和社會(huì)工作中科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，醫(yī)院的管理水平也早已和社會(huì)主流計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)科技接軌，很多日常醫(yī)療活動(dòng)和醫(yī)院管理活動(dòng)都在計(jì)算機(jī)造作和現(xiàn)代化先進(jìn)儀器操作中完成，但是醫(yī)院檔案的管理似乎卻沒(méi)有乘上計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)科技的東風(fēng)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在檔案管理中的應(yīng)用較少，檔案管理甚至還處在純手工檢索和收集的現(xiàn)狀中，造成信息收集量較少，及其不利于檔案的利用和開(kāi)發(fā)。
4、忽視檔案管理隊(duì)伍的建設(shè)，檔案管理隊(duì)伍的水平不高，嚴(yán)重影響了檔案管理工作的進(jìn)展，阻礙了檔案管理水平的提高。在醫(yī)院的人才培養(yǎng)中，大多重視醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員和技術(shù)人員的繼續(xù)教育和素質(zhì)的提高，對(duì)檔案管理人員的深造和繼續(xù)教育很少納入人才培養(yǎng)計(jì)劃，即使是有所計(jì)劃也很難落實(shí)到位。造成大多檔案管理人員的素質(zhì)長(zhǎng)期停留在傳統(tǒng)落后的水平上，管理水平和思想水平恩不上時(shí)代發(fā)展的潮流，創(chuàng)新能力不足。
1、醫(yī)療行業(yè)作為科技含量較高的服務(wù)業(yè)，行業(yè)涉及對(duì)象廣泛，發(fā)展速度較快，行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)大，職工素質(zhì)普遍比較高。所以有關(guān)檔案的收集、管理、保存和使用毫無(wú)疑問(wèn)地成為了醫(yī)院管理工作的重點(diǎn)。把檔案管理工作做好可以把醫(yī)院的歷史和醫(yī)療情況客觀真實(shí)地反映出來(lái)，為病人保留最完整的原始資料，提供最權(quán)威真實(shí)的數(shù)據(jù)，可以為醫(yī)院帶來(lái)很多潛在的經(jīng)濟(jì)效益。在醫(yī)院管理中，規(guī)定三級(jí)醫(yī)院的檔案管理工作必須達(dá)到科技事業(yè)檔案管理的二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，可見(jiàn)檔案管理在醫(yī)院管理中占有重要地位。
2、醫(yī)院檔案管理包括了醫(yī)院的醫(yī)療管理、行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、人員素質(zhì)管理等內(nèi)容，檔案管理的'人員素質(zhì)管理設(shè)施及管理的現(xiàn)代化水平等在一定程度上可以反映出醫(yī)院的整體管理水平。
3、提高醫(yī)院檔案的管理水平可以提高整個(gè)醫(yī)院的管理水平。加強(qiáng)醫(yī)院檔案管理，健全醫(yī)院各項(xiàng)章程制度，能使醫(yī)院走上科學(xué)化規(guī)范化道路，各個(gè)部門(mén)的管理可以在有序的檔案管理中獲得權(quán)威數(shù)據(jù)，為本部門(mén)的發(fā)展作出可行的發(fā)展規(guī)劃。當(dāng)前隨著檔案現(xiàn)代化進(jìn)程加快，決定了醫(yī)院各個(gè)部門(mén)要加快發(fā)展，以便與之相適應(yīng)，在潛移默化中促進(jìn)醫(yī)院各個(gè)方面的快速發(fā)展。
4、用檔案管理總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)可以推動(dòng)醫(yī)院管理水平的提高，檔案管理需要一套成熟的系統(tǒng)化的管理經(jīng)驗(yàn)，只要能做好檔案管理工作，醫(yī)院的各項(xiàng)管理工作將很容易解決。另外，在醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展中，各種問(wèn)題是無(wú)法避免的，比如醫(yī)患糾紛、合同糾紛、合同糾紛等，解決這一系列問(wèn)題必須在檔案中尋求原始數(shù)據(jù)資料，以便還原事實(shí)解決糾紛。
1、醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)充分重視檔案管理工作，加強(qiáng)檔案管理工作的宣傳工作。領(lǐng)導(dǎo)的重視是目前單位中部門(mén)發(fā)展的前提，若醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)將檔案管理納入醫(yī)院的發(fā)展規(guī)劃，作為醫(yī)院發(fā)眨眼的重點(diǎn)，與醫(yī)院其他事物統(tǒng)籌規(guī)劃，同步發(fā)展，醫(yī)院檔案管理將得到長(zhǎng)足的發(fā)展。檔案管理的宣傳工作做好了可以使各個(gè)部門(mén)的醫(yī)師、護(hù)士、和其他技術(shù)人員充分了解檔案管理工作的重要性，得到其他部門(mén)強(qiáng)有力的配合。
2、健全檔案管理制度，理順檔案管理關(guān)系。建立現(xiàn)代化的檔案管理體系，健全檔案管理各的種規(guī)章制度，成為能否做好檔案管理的關(guān)鍵所在。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，檔案管理的方法日趨現(xiàn)代化，水平不斷提高，這就決定了醫(yī)院必須建立與之相適應(yīng)的檔案管理體系。通過(guò)建立電子化信息檔案資料，將各個(gè)部門(mén)的不同性質(zhì)的檔案資料統(tǒng)一于一個(gè)有機(jī)的體系當(dāng)中進(jìn)行綜合管理，統(tǒng)一考核，使醫(yī)院的發(fā)展和檔案管理的發(fā)展同步進(jìn)行，同時(shí)提高。
檔案管理水平的提高在很大程度上是由檔案管理人員的素質(zhì)決定的，一支沒(méi)有檔案管理經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)的檔案管理隊(duì)伍，即使給他一個(gè)最先進(jìn)的檔案管理系統(tǒng)和設(shè)備也不可能做好檔案管理工作，只有通過(guò)專(zhuān)業(yè)的檔案管理隊(duì)伍進(jìn)行檔案管理，不斷提高檔案管理人員的素質(zhì)和管理水平，才能推動(dòng)檔案管理水平的提高。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十三
學(xué)校利用法定假日或者中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，還可以利用課外活動(dòng)組織學(xué)生閱讀愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍、觀看愛(ài)國(guó)主義電影。
通過(guò)開(kāi)展這些活動(dòng)，青少年就會(huì)更加深入地了解中華民族的悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，懂得近代以來(lái)中華民族經(jīng)歷的種種災(zāi)難和中華民族勇敢抗擊外來(lái)入侵者的英勇表現(xiàn)。
青少年通過(guò)參加這些活動(dòng)，能夠更加熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自信心和民族自豪感。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十四
學(xué)校能夠通過(guò)很多形式對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)思想的宣傳，為青少年普及科學(xué)文化知識(shí)。這能很好地培養(yǎng)青少年熱愛(ài)科學(xué)的好習(xí)慣，提高未來(lái)公民的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)校可以使青少年了解中國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，學(xué)習(xí)科學(xué)家的獻(xiàn)身精神。科技教育開(kāi)啟了未成年人智慧的大門(mén)，培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，提高了綜合素質(zhì)，促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十五
為什么我們要念地藏菩薩圣號(hào)?我們學(xué)《地藏菩薩本愿經(jīng)》的目的就是要修地藏法門(mén)。修地藏法門(mén)有很多的方法，稱(chēng)念地藏菩薩的圣號(hào)是非常簡(jiǎn)便易行的方法。
地藏法門(mén)非常重要，明朝的蕅益大師特別提倡、也特別強(qiáng)調(diào)修地藏法門(mén)，大師本人對(duì)于地藏法門(mén)中的幾部重要經(jīng)典都有注解，然后他自己念過(guò)非常多遍的地藏菩薩的一個(gè)咒，叫“滅定業(yè)真言”。這是蕅益大師每天的日課，他每天一定會(huì)念“地藏滅定業(yè)真言”。在他自己的文集里面，我們也看到他修地藏法門(mén)有很多感應(yīng)。
近代的弘一大師有一個(gè)說(shuō)法，他說(shuō)修凈土法門(mén)的人要兼修地藏法門(mén)。我們現(xiàn)在修凈土法門(mén)的人很多，或者發(fā)愿往生西方極樂(lè)世界的修行人很多，他建議我們大家要兼修地藏法門(mén)。弘一大師出家以后，他也曾專(zhuān)門(mén)為九華山地藏菩薩感應(yīng)圣跡專(zhuān)門(mén)作畫(huà)，以此來(lái)贊嘆地藏菩薩的功德。
現(xiàn)在還住世的夢(mèng)參長(zhǎng)老，他也是弘一大師的學(xué)生，他也親近過(guò)虛云老和尚、慈舟大師、倓虛大師，也在藏地學(xué)藏傳佛教十年之久。他不遺余力的'講地藏三經(jīng)，地藏三經(jīng)就是《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》和《大集地藏十輪經(jīng)》。三經(jīng)夢(mèng)參長(zhǎng)老他都講過(guò)，而且有的經(jīng)講過(guò)多遍，像《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》，他就講過(guò)很多遍。
夢(mèng)參長(zhǎng)老在漢傳的教理傳承上也傳承華嚴(yán)宗，師從慈舟老和尚。慈舟老和尚是民國(guó)年間弘揚(yáng)華嚴(yán)宗、弘揚(yáng)戒律的一位高僧，夢(mèng)參長(zhǎng)老和他學(xué)華嚴(yán)教理。夢(mèng)參長(zhǎng)老認(rèn)為《地藏菩薩本愿經(jīng)》跟《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》平等無(wú)二，《地藏菩薩本愿經(jīng)》就是小本的《華嚴(yán)經(jīng)》。
也許你們有的人已經(jīng)注意到了，有一些《地藏經(jīng)》的經(jīng)本，開(kāi)頭會(huì)有一個(gè)偈子，這個(gè)偈子就是《華嚴(yán)經(jīng)》中的《覺(jué)林菩薩偈》。這不是從夢(mèng)參長(zhǎng)老開(kāi)始的，我講這個(gè)話的意思是它印證了夢(mèng)參長(zhǎng)老的這個(gè)說(shuō)法。為什么《地藏經(jīng)》前面要印《覺(jué)林菩薩偈》，這不是《地藏經(jīng)》文本中的一部分，我也沒(méi)有考證過(guò)這是從哪里、從什么時(shí)候開(kāi)始這樣印的。
為什么要印《華嚴(yán)經(jīng)》中的這個(gè)偈子?它是《華嚴(yán)經(jīng)》最核心的見(jiàn)地。為什么要把這個(gè)偈子印在《地藏經(jīng)》開(kāi)頭呢?所以夢(mèng)參長(zhǎng)老的這個(gè)說(shuō)法，可以幫助我們理解《地藏經(jīng)》。
《地藏經(jīng)》大家不要小看，它講了很多事相，但是這些事相里面所透露出來(lái)的境界、透露出來(lái)的見(jiàn)地，與《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》無(wú)二無(wú)別。
夢(mèng)參長(zhǎng)老現(xiàn)在都一百多歲了，我因?yàn)樵谖迮_(tái)山親近過(guò)他，所以聽(tīng)他的侍者說(shuō)，老和尚每天早上兩三點(diǎn)鐘起來(lái)，先誦一遍《地藏經(jīng)》作為日課。
老和尚現(xiàn)在一百多歲，每天早上起來(lái)誦一遍《地藏經(jīng)》。他每天要誦的經(jīng)有《地藏經(jīng)》，還有《普賢菩薩行愿品》，這是他必誦的。大家可以去思維一下，老和尚為什么每天誦一遍《地藏經(jīng)》。所以我這里講《地藏菩薩本愿經(jīng)》對(duì)我們末法時(shí)代的修行人的重要性。
在《妙法蓮華經(jīng)》里面，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼佛講《地藏經(jīng)》是在講《法華經(jīng)》之后。佛陀有一個(gè)結(jié)夏，有一個(gè)雨季沒(méi)有在人間過(guò)——在忉利天，在忉利天為他母親講法。佛陀在忉利天講了很多經(jīng)，《地藏經(jīng)》是其中之一。
在《妙法蓮華經(jīng)》里有一品叫《如來(lái)壽量品》，在《如來(lái)壽量品》里面，佛陀講，你們不要認(rèn)為我涅槃了。這品經(jīng)很奇妙，他說(shuō)，你們不要以為我真正的涅槃了，在我涅槃之后，我還會(huì)以各種各樣的方式講別人的事情——各種各樣的名字，或說(shuō)己事，或說(shuō)他事;或說(shuō)己生，或說(shuō)他生，然后以這種方式一直來(lái)教你們。這是佛陀在《法華經(jīng)》里講的。
所以我們要立足于《妙法蓮華經(jīng)》的話，地藏菩薩可以說(shuō)也是釋迦牟尼佛的化身，是佛陀示現(xiàn)涅槃以后，在末法時(shí)代度化我們的示現(xiàn)，可以這么來(lái)理解。當(dāng)然在講《地藏經(jīng)》的這個(gè)大集會(huì)上，佛陀多次贊嘆地藏菩薩的功德。在《地藏經(jīng)》中，佛陀有三次把末法時(shí)代我們這些眾生托付給地藏菩薩，請(qǐng)地藏菩薩來(lái)關(guān)照我們，讓我們不要墮落三惡道，能夠走在修行路上不退轉(zhuǎn)，乃至蒙佛授記。
在《地藏經(jīng)》里面，佛陀有三次這樣做。所以你們看，我們大乘經(jīng)典里面的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》，我們可以理解說(shuō)，《地藏經(jīng)》它的殊勝，和大乘經(jīng)典的《妙法蓮華經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》無(wú)二無(wú)別。
《地藏經(jīng)》在我們現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，它有很多特殊的殊勝處。首先從我們普通信眾來(lái)講，我們要學(xué)這部經(jīng)，讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得很親切，它里面講了很多事，講了地藏菩薩的很多愿、行，我們要接受并不困難，當(dāng)然這些事、這些愿，它內(nèi)里面有很深的法義，那需要你去深入的理會(huì)。但是最初，你打開(kāi)這部經(jīng)的時(shí)候，你并不覺(jué)得它很親切。
地藏菩薩在過(guò)去因地示現(xiàn)的孝行，也是我們每個(gè)人都能效仿、都能做的。《地藏經(jīng)》里面講的那些法門(mén)，是我們都能行持的，是我們自利，或者我們幫別人，幫自己家里的親戚、朋友、父母，報(bào)他們的恩，都能做的，這是它第一個(gè)特殊的殊勝處。
那么第二，地藏菩薩是受釋迦牟尼佛特殊的囑托，來(lái)關(guān)照我們末法時(shí)代的眾生，來(lái)度化我們。由于有這樣的緣起，我們末法時(shí)代的眾生修地藏法門(mén)，非常容易得到地藏菩薩的加持。
拓展閱讀：拓展閱讀：生病了《地藏經(jīng)》教你如何做。
病分為三種，第一四大不調(diào)和，第二鬼神侵犯，第三業(yè)障所感召。四大不調(diào)，可以用中藥治療，鬼神侵犯，民間的道術(shù)巫術(shù)也有治療，但佛法治療化解怨結(jié)為究竟。業(yè)障所侵犯，則用佛法來(lái)治療。而這三種，只要一種佛法，那就是佛法也可以治療。
比如四大不調(diào)，在佛前求大悲水也可以治療。觀音菩薩可以起神通妙用，加持水有藥用效果。甚至觀音菩薩在夢(mèng)中就可以給病人灌甘露水。所以三種病，其實(shí)佛法就可以治療。
那生病了，《地藏經(jīng)》教授方法，用病人的錢(qián)拿來(lái)建佛像，放生等。那拿多少呢，這個(gè)也很關(guān)鍵。善心能量強(qiáng)，你的善愿力量也大。假設(shè)你只有一千元，卻能拿出九百元布施，你的善心能量就強(qiáng)。如果有一千萬(wàn)，才拿出一千元來(lái)布施，可能一件衣服一買(mǎi)，就是五六千。那這個(gè)布施的能量就小。生病了，就要破財(cái)，這個(gè)財(cái)不拿來(lái)做善事，供養(yǎng)三寶，也會(huì)跑到醫(yī)院去。等到財(cái)破得差不多了，病就好了。所以病人應(yīng)該把錢(qián)來(lái)多供養(yǎng)三寶，發(fā)虔誠(chéng)心。
凡夫怕生病，留些錢(qián)結(jié)果真的都拿來(lái)治病了，所以要多布施多培養(yǎng)福報(bào)，錢(qián)布施出去，有福報(bào)，還會(huì)回來(lái)。沒(méi)有福報(bào)，錢(qián)留在手上就留不住。
生病了，趕緊做善事，來(lái)彌補(bǔ)。沒(méi)錢(qián)做善事，也要多念經(jīng)。尤其切忌鋪張浪費(fèi)，甚至物質(zhì)享受，這都是不好的。人因?yàn)橄硎苓^(guò)度了，福報(bào)小了，才會(huì)生病。所以，三寶門(mén)中福好修，好好念經(jīng)。
佛教說(shuō)財(cái)屬于五家共有，屬于盜賊，水火，災(zāi)難，疾病共有。有福報(bào)時(shí)，錢(qián)屬于自己，沒(méi)有福報(bào)時(shí)，就會(huì)招惹到盜賊，水火，甚至疾病，等災(zāi)難來(lái)破財(cái)。有福報(bào)時(shí)，應(yīng)該珍惜，不要浪費(fèi)。享受是損福報(bào)，要有這個(gè)觀念。
教學(xué)計(jì)劃的重要性和作用（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十六
優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)精神風(fēng)貌的充分體現(xiàn)，是企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展將起著重大的推動(dòng)作用。新的世紀(jì)，企業(yè)如何解決企業(yè)發(fā)展中的文化問(wèn)題，積極培育和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)秀的企業(yè)文化，以?xún)?yōu)秀的企業(yè)文化促進(jìn)企業(yè)改革、發(fā)展，同時(shí)以企業(yè)改革、發(fā)展帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
企業(yè)文化是文化概念在企業(yè)這一特定領(lǐng)域的延伸，是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景下形成的，與企業(yè)同時(shí)并存的一種客觀存在，是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的管理思想、群體意識(shí)和行為規(guī)范，是企業(yè)寶貴的、潛在的無(wú)形資產(chǎn)，精神財(cái)富。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)是市場(chǎng)的主體，企業(yè)文化作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念、品牌形象、企業(yè)形象、企業(yè)聲譽(yù)等的母體，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中至關(guān)重要。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，以及市場(chǎng)需求情況的變化，產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力主要集中體現(xiàn)在產(chǎn)品的技術(shù)含量和文化附加值上。因此，企業(yè)文化的地位和作用不可低估，不容忽視。
（一）企業(yè)文化是企業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大精神推動(dòng)力。
企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是促進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)的重要手段，是職工的精神糧食，是凝聚全體職工的重要力量。它的根本任務(wù)在于通過(guò)各種途徑全面提高企業(yè)員工的綜合素質(zhì)，激發(fā)職工的工作熱情，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)。企業(yè)要生存，要發(fā)展，離不開(kāi)文化。沒(méi)有文化的企業(yè)家，不是一個(gè)明智的企業(yè)家，不是一個(gè)高明的企業(yè)家，不是一個(gè)完全的、現(xiàn)代的企業(yè)家；沒(méi)有文化的企業(yè)職工隊(duì)伍，是缺乏創(chuàng)造性和生機(jī)活力的隊(duì)伍；沒(méi)有文化的企業(yè)是沒(méi)有靈魂的企業(yè)，沒(méi)有精神支柱的企業(yè)，沒(méi)有凝聚力的企業(yè)，沒(méi)有希望的企業(yè)。從一些成功的企業(yè)來(lái)看，他們之所以在改革開(kāi)放的大潮中能得到健康發(fā)展，是因其在企業(yè)內(nèi)部建立了一個(gè)良好的文化結(jié)構(gòu)，形成了良好的企業(yè)文化氛圍和一種強(qiáng)大的“文化力”，為企業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持、思想保證和良好的輿論環(huán)境。
（二）企業(yè)文化是企業(yè)改革發(fā)展的重要組織部分，是企業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在要求。
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，而作為觀念形態(tài)的文化是一定的經(jīng)濟(jì)與政治的反映。企業(yè)要發(fā)展，必須重視觀念形態(tài)文化的作用。企業(yè)的產(chǎn)品要依靠企業(yè)文化來(lái)宣傳，良好的企業(yè)聲譽(yù)要靠企業(yè)文化來(lái)傳播，優(yōu)秀的企業(yè)形象要依靠企業(yè)文化來(lái)塑造。企業(yè)要面向市場(chǎng)，產(chǎn)品要在復(fù)雜的激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中站穩(wěn)腳跟，并立于不敗之地，必須借助于文化的傳播作用和影響力。正所謂“好酒也怕巷子深”，“形象等于市場(chǎng)”，“市場(chǎng)就是效益”。
（三）企業(yè)文化是企業(yè)未來(lái)發(fā)展的強(qiáng)大牽動(dòng)力。
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志。企業(yè)文化在企業(yè)改革、發(fā)展中的重要性，不僅僅限于其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所起的現(xiàn)時(shí)作用，最為重要的是企業(yè)文化對(duì)企業(yè)在充滿(mǎn)希望和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)和“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，在我國(guó)加入wto后將起到的深遠(yuǎn)的“未來(lái)的意義”。在新的世紀(jì)，新的歷史條件下，優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)調(diào)整，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展方向，發(fā)展水平，發(fā)展速度等產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，可以正確引導(dǎo)職工的思想價(jià)值，使職工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定政治信念，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，提高職工的思想境界和道德水平，使其成為“四有”新人，為企業(yè)發(fā)展提供良好環(huán)境。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，如何建設(shè)適應(yīng)新形勢(shì)下的優(yōu)秀的企業(yè)文化，塑造良好的企業(yè)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)凝聚力、向心力，培養(yǎng)職工的榮譽(yù)感、信任感、使命感，以適應(yīng)企業(yè)改革、發(fā)展的需要，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展極為重要。
任何企業(yè)，任何企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，不管他是否知道企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展能否起到積極作用，他都在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的建設(shè)自己的企業(yè)文化，推行具有自身特色的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)理念，培育自己的企業(yè)精神，用以激發(fā)職工的工作熱情，鼓舞職工士氣。
從組建企業(yè)之時(shí)起，我國(guó)企業(yè)便有了自己的企業(yè)文化，并在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，形成了內(nèi)容豐富、各具特色的文化。但是由于受各種因素的影響，企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展相對(duì)滯后，目前尚處于起步階段，而且各個(gè)企業(yè)的發(fā)展也不平穩(wěn)，顯得極不均衡。主要有幾種情況：
（一）一些工商企業(yè)特別是商業(yè)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上還處在無(wú)意識(shí)狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)較差，認(rèn)為企業(yè)文化可搞可不搞，沒(méi)有企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，沒(méi)有將企業(yè)文化建設(shè)納入議事日程，企業(yè)沒(méi)有自己的標(biāo)識(shí)，沒(méi)有企業(yè)之歌，沒(méi)有催人奮進(jìn)的企業(yè)精神，沒(méi)有形成良好的企業(yè)形象。
（二）一些企業(yè)和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)由于對(duì)企業(yè)文化理論不甚了解，雖然做了大量企業(yè)文化建設(shè)的工作，但思想認(rèn)識(shí)上未意識(shí)到是企業(yè)文化建設(shè)的范疇。
（三）有的企業(yè)引進(jìn)企業(yè)文化理論，開(kāi)展樹(shù)立企業(yè)形象的ci戰(zhàn)略策劃，制作規(guī)范的企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字，標(biāo)準(zhǔn)色等統(tǒng)一視覺(jué)形象。
（四）絕大多數(shù)企業(yè)通過(guò)開(kāi)展文化交流活動(dòng)，社會(huì)贊助活動(dòng)，再運(yùn)用新聞媒體宣傳自己的產(chǎn)品和企業(yè)形象。
（五）有的自辦報(bào)刊，宣傳自己，塑造自己。有的直接通過(guò)媒體宣傳產(chǎn)品和企業(yè)形象。