我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇一

辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。

強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，具有很強(qiáng)的針對性。現(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的，同時要看到，一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖，對馬克思主義、中國特色社會主義心存疑慮，甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德，把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后，信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套，成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為，碰到難題繞著走，等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展，就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，已成為加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。

忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。忠誠是為政之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展。現(xiàn)在，我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重，需要攻克的難題也很多。同時，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜，政治考驗增多，風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些，都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺，切實貫穿到改造主觀世界之中，更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。

我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部，對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定，對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時，都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言，黨員就不成其為黨員，黨的干部也不成其為干部。

對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。現(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì)，說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶，注重理論素養(yǎng)這個必修課，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，從思想深處解決好信仰信念問題。系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，貫穿著“革命理想高于天”的紅線，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，更好地補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

對黨忠誠，還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民，最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福。縣委書記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮，把“不忘根、不忘本”作為人生信條，長期堅守在條件艱苦的獨龍江畔，一心撲在群眾脫貧致富上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣，把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場，深入群眾才能有深厚的群眾感情。現(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里，只愿“盯上級”“傍大款”，不愿見群眾，甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義，把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系，需要的時候就跳進(jìn)水中，不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點，切實增進(jìn)對群眾的感情，不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾，而要深入到最基層，近距離接觸群眾，同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情，做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為，才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。

對黨忠誠，還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織，不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點，是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位，做政治上的“明白人”。要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，任何時候任何情況下都要與黨同心同德，決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定，決不搞非組織活動，決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的，具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行，沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示，如果個人和家庭的重要事項不報告，如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷，這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價值觀強(qiáng)調(diào)誠信，作為共產(chǎn)黨的干部，更要帶頭講誠信，做到光明磊落、行為有矩、誠實做人，該請示的必須請示，該報告的必須報告。

為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天，堅持清正廉潔，依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線。現(xiàn)在，黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬，切實增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力，清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。

思想上一塵不染，行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線，做到自警自律、慎獨慎微。一個干部，自己的病自己知道，解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大，就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷錘煉黨性、磨煉心性，常思律己之益、常思放縱之害，認(rèn)清欲望的背后是陷阱，明白貪婪的盡頭是毀滅，從而勒緊心中的“緊箍咒”。要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己，對照先進(jìn)典型之鏡反思自己，隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

厲行黨紀(jì)國法，既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度，廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強(qiáng)法治意識，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國中的關(guān)鍵作用，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理，涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域，更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事，不能視制度為無物、視程序為兒戲，不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。

領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈，最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力。現(xiàn)實中，一些人權(quán)力觀扭曲，奉行有權(quán)不用、過期作廢，一朝權(quán)在手、便把令來行，用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民，必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，不能擅自濫用，不能被家人利用，不能給朋友借用，也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力，而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚，實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律，決不能飄飄然、昏昏然，在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時，還要管好自己的親屬和身邊工作人員，防止別有用心的人在他們身上打開缺口。

領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人干革命、干工作為了什么?不是為了當(dāng)官圖享受，而是為了實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福。應(yīng)當(dāng)說，現(xiàn)在我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的，但也確實有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，必須下大力氣加以解決。

敢于擔(dān)當(dāng)，就要堅持守土有責(zé)、守土盡責(zé)。鄧小平同志在南方談話中最后一句話講到，“我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大啊!”這句話意味深長，實際上是對我們黨、對黨的干部的政治交待。共產(chǎn)黨的干部、人民的干部就應(yīng)當(dāng)勤政敬業(yè)、先之勞之、以上率下，用鐵的肩膀扛起應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子。現(xiàn)在，隨著各種約束的收緊，有些人發(fā)出“為官不易”的感嘆。其實，“為官不易”是正常的，做官容易了、輕松了反而不正常。做人民的公仆，就要多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)。為官不為是官之恥辱，為官有為才是官之本分。如果只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力，是沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)工作的。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的最大著力處在哪里?就是推動“四個全面”戰(zhàn)略布局的落實。要聚焦全面建成小康社會這一奮斗目標(biāo)，切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的責(zé)任，主動適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，更好地保障和改善民生;切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)全面深化改革和全面依法治國的責(zé)任，勇于破除體制機(jī)制障礙，積極推動法規(guī)制度體系完善，堅持在法治下推進(jìn)改革、在改革中完善法治，更好地推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任，認(rèn)真研究黨建工作面臨的新課題，敢抓敢管、真抓真管，在落實從嚴(yán)治黨要求上嚴(yán)起來、實起來、強(qiáng)起來。

敢于擔(dān)當(dāng)，就要強(qiáng)化問題意識、勇于直面矛盾。現(xiàn)在，我國發(fā)展正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時期，處于矛盾和問題多發(fā)期，思想認(rèn)識問題與現(xiàn)實利益問題交織，長期積累的問題與新出現(xiàn)的問題疊加，問題繞不開、也躲不過。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)敢于冒風(fēng)險、敢于涉險灘、敢于攻堅克難，不能做太平官、庸懶官。要抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題，抓住群眾普遍關(guān)心和反映強(qiáng)烈的突出問題，著力尋求破解之道。要拿出“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，哪里困難大就到哪里去，哪里情況復(fù)雜就到哪里去，決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔(dān)當(dāng)不僅體現(xiàn)在平時工作中，更體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部遇到突發(fā)緊急情況果斷處置，遇到重大災(zāi)情事故靠前指揮，真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。

敢于擔(dān)當(dāng)，就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界，擔(dān)當(dāng)精神實質(zhì)上也是獻(xiàn)身精神，是先天下之憂而憂的精神。如果一事當(dāng)前先為自己考慮，如果多付出一點就覺得吃虧，如果干事情患得患失，怎么可能做到擔(dān)當(dāng)?以為當(dāng)了官就可以享受，就可以有特權(quán)，就可以與眾不同、高人一等，就可以一人得道、雞犬升天，這是封建思想在作怪，與我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。做領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)當(dāng)有胸懷天下、情系蒼生的胸襟，時刻牢記自己的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利，堅持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān)，做到吃苦在前、甘于奉獻(xiàn)。現(xiàn)在，一些干部面對錯誤言論不敢批評，面對歪風(fēng)邪氣不敢斗爭，這實際上也是計較個人利害得失，怕給自己惹麻煩。作為黨的干部，在大是大非問題面前，就應(yīng)該做“戰(zhàn)士”而不做“紳士”，要敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于表明態(tài)度，決不能搞“愛惜羽毛”那一套。

還需要指出，我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng)，既反對不作為，也反對亂作為。真正的擔(dān)當(dāng)是有膽有識的擔(dān)當(dāng)，而不是不守規(guī)矩的亂作為。現(xiàn)實中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策議事搞一言堂、個人說了算，有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干，有的急功近利搞“面子工程”和“形象工程”，還有的濫用職權(quán)、目無法紀(jì)、為所欲為，等等，這些都背離了擔(dān)當(dāng)?shù)谋疽狻８骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅持按制度、按規(guī)矩辦事，進(jìn)行決策時既要講求效率又要符合程序，化解矛盾時既要敢做敢當(dāng)又要合規(guī)合法，推進(jìn)工作時既要雷厲風(fēng)行又要注重實際效果，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，要靠內(nèi)在的自覺和自律，也要有良好的政治生態(tài)來保障。有一位老同志說：如果河水里有一兩條魚死了，這是魚的問題;如果有一片魚、一群魚死了，可能就是水受污染了，水生態(tài)出問題了。現(xiàn)在，有的地方出現(xiàn)了群體性腐敗、家族性腐敗、塌方式腐敗，說明這個地方政治生態(tài)有問題，形成了形形色色的潛規(guī)則、大大小小的關(guān)系網(wǎng)，這嚴(yán)重?fù)p害了黨員干部隊伍的正能量。

營造良好的政治生態(tài)，重要的是讓黨內(nèi)政治生活真正嚴(yán)肅起來。要推動黨員干部嚴(yán)格遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，切實解決自由主義、分散主義、好人主義、個人主義的問題，解決好平淡化、隨意化、庸俗化的問題。要加強(qiáng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)教育，引導(dǎo)黨員干部充分認(rèn)識忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x，深刻把握忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`要求，更好地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng)，做良好政治生態(tài)的建設(shè)者和促進(jìn)者。要以反面典型案例為教材，讓領(lǐng)導(dǎo)干部受警醒、明底線、知敬畏，切實做到警鐘長鳴、警惕長存。

營造良好的政治生態(tài)，還必須解決好選什么人、用什么人的問題。一個地方風(fēng)氣好不好，選人用人是一個晴雨表。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是好干部標(biāo)準(zhǔn)的重要體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)作為選人用人的重要導(dǎo)向，鮮明確立起來，認(rèn)真貫徹下去。要大力選拔信念堅定、心系人民、襟懷坦白的干部，堅決不用信念動搖、背離人民、欺騙組織的干部;大力選拔遵紀(jì)守法、為政清廉、品行端正的干部，堅決不用目無法紀(jì)、以權(quán)謀私、道德敗壞的干部;大力選拔堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢抓敢管的干部，堅決不用投機(jī)鉆營、敷衍塞責(zé)、爭功諉過的干部。只有形成干部工作的清風(fēng)正氣，黨和人民需要的好干部才能大量涌現(xiàn)出來。

營造良好的政治生態(tài)，嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛，寬是害。要加強(qiáng)對干部的日常管理和監(jiān)督，進(jìn)一步完善相關(guān)措施，強(qiáng)化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外，都受到約束。要完善干部考核評價制度，既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力，又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果，又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息，從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，納入干部年度述職述廉之中，納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會之中，有針對性地開展批評和自我批評，使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守，做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇二

回望_年前那些穿越歷史的不朽青春，當(dāng)代中國人要做的，不僅僅是紀(jì)念“五四”，而且要繼承“五四”，弘揚(yáng)“五四”。

繼承“五四”，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，解放思想，實事求是。此時的解放思想，是牢牢把握馬克思主義的指導(dǎo)地位，并進(jìn)一步從對馬克思主義的教條式理解中，從對西方價值觀念的迷信崇拜中，從舊的條條框框、舊的習(xí)慣勢力、舊的政治經(jīng)濟(jì)體制的束縛中解放出來，堅持改革開放，努力吸收世界上其他國家和民族的一切優(yōu)秀文化和文明成果，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家。

繼承“五四”，要繼承“五四”的愛國主義精神。當(dāng)今中國正處在爬坡過坎的關(guān)鍵時期，不進(jìn)則退。歷史方位清晰標(biāo)明了當(dāng)代青年的責(zé)任。這一代青年人的人生路注定與中國夢交織在一起，當(dāng)代青年當(dāng)勇?lián)鷷r代責(zé)任，積極投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。

繼承“五四”，就是要繼續(xù)高舉民主與科學(xué)的旗幟。民主、科學(xué)被指認(rèn)為現(xiàn)代化的方向，但民主、科學(xué)如何在中國生根、壯大，一直是“五四”以來困擾知識分子的難題。五四運動提出了這些問題，它是一個偉大的起點，解決這些問題仍有待幾代人甚至更長期的努力。“我們?nèi)缒転榻鉀Q這些問題作出真誠的努力，并產(chǎn)生實際的成果，就是對歷史的交待，也是對五四精神的發(fā)揚(yáng)和光大。”

青春易逝，精神長留。不管時光如何變幻，不管歲月如何洗滌，“五四精神”都世代相承，激勵著成千上萬的中國青年去實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。而今隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)、全面深化改革進(jìn)入關(guān)鍵期，我們面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，飽含愛國熱情的青年人更應(yīng)賡續(xù)“五四精神”，創(chuàng)新實干、頑強(qiáng)拼搏，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族。

“胸有凌云志，無高不可攀”。青年人自古不缺報國的熱忱，滿是實干興邦的銳氣。無論是民族大業(yè)還是個人前途，積流成海積土成山，這也永遠(yuǎn)都是青年們夢想綻放的底氣所在。理想是人生的燈塔，信念是前行的航標(biāo)。行走在民族復(fù)興征程中，當(dāng)代青年就應(yīng)懷抱起真理想練就好真本領(lǐng)，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實際行動，積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐中。

知之甚易，行之彌堅。“五四”與“青年”密不可分，“五四精神”在新的時代也是熠熠生輝。君不見，多少肩負(fù)重任的青年才俊在各行各業(yè)建立新功，多少心懷夢想的青年創(chuàng)客在神州大地矢志創(chuàng)新。一脈相承、歷久彌新的“五四精神”，正在成為新時代青年人實現(xiàn)人生價值、成就偉大夢想的源源動力。走向明天的中國青年，他們步履堅定、創(chuàng)新實干，在努力向著自己的人生夢想一步步地向前進(jìn)發(fā)。

青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。今天的中國正處于發(fā)展的新方位，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。_個歲月倏忽而逝，而今當(dāng)代青年對“五四運動”最好的紀(jì)念，就是勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史使命，堅定不移團(tuán)結(jié)在習(xí)近平為核心的黨中央周圍，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇三

近期，結(jié)合開展的“轉(zhuǎn)作風(fēng) 提效率 優(yōu)環(huán)境 保增長 促發(fā)展”活動，我處開展了 “落實責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)”大討論活動 ，全處掀起了新一輪解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、跨越趕超的熱潮。通過學(xué)習(xí)市區(qū)經(jīng)濟(jì)會議精神，結(jié)合辦事處勇于擔(dān)當(dāng)、敢爭一流、跨越趕超實施意見等文件的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地開展自己的工作。從而對自己的工作作風(fēng)和服務(wù)定位有了更高的起點。對此，我有以下幾點體會：

一、領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的提高迫切需要我們勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，如城鎮(zhèn)正處于“率先實現(xiàn)基本現(xiàn)代化”的關(guān)鍵時期，“基本現(xiàn)代化建設(shè)”沒有現(xiàn)成的模式可循，必須在實踐中不斷探索、不斷推進(jìn)，必然是改革創(chuàng)新的事業(yè)。改革創(chuàng)新的事業(yè)迫切需要我們領(lǐng)導(dǎo)干部敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)。敢于負(fù)責(zé)，是一種思想素質(zhì);勇于擔(dān)當(dāng)，是一種職業(yè)精神。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，既來自于強(qiáng)烈的憂患意識，也源于領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)。能不能克難而進(jìn)，是對領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目简灒彩菍ζ潼h性強(qiáng)弱、能力素質(zhì)高低的實際檢驗。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要有敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)精神，是當(dāng)前形勢提出的迫切要求，是發(fā)展任務(wù)賦予的神圣使命。我們今天的作為，要經(jīng)得起歷史的評說，經(jīng)得起群眾的評說，經(jīng)得起實踐的檢驗，我們要為如城的“現(xiàn)代化”事業(yè)作好吃苦、奉獻(xiàn)、長期奮斗的準(zhǔn)備，為如城人民實實在在辦一些事情，這是我們對人民的擔(dān)當(dāng)。

二、推進(jìn)沿江大開發(fā)的生動實踐啟示我們要敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。回顧如皋大沿江開發(fā)的發(fā)展歷程，從20xx年在全省縣級市第一個完成沿江開發(fā)規(guī)劃，到說服長江水利委員會修改長青沙水利規(guī)劃，再到到熔盛重工的落戶，如皋將一個個“不可能”變?yōu)椤翱赡堋保瑢崿F(xiàn)了“8年再造一個如皋總量” 的宏偉目標(biāo)。持續(xù)跨越發(fā)展的歷程經(jīng)歷重重艱難險阻，其間的每一次突破，都閃耀著領(lǐng)導(dǎo)干部沖破樊籬，解放思想，敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛娜绯擎?zhèn)發(fā)展歷程來看，近兩年如城鎮(zhèn)以萬頃良田為抓手，大力度推進(jìn)三化深度融合、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。特別是在推進(jìn)沿河項目區(qū)建設(shè)過程中，面對萬頃良田沿河項目區(qū)極其復(fù)雜的工作局面和錯綜復(fù)雜的矛盾，我們以堅韌不拔的信念，迎難而上、攻堅突破，沿河一期搬遷最終圓滿完成任務(wù)，萬頃良田項目區(qū)三個農(nóng)業(yè)項目畝產(chǎn)效益均超10萬元，為全市萬頃良田工程建設(shè)樹立了標(biāo)桿。推進(jìn)沿江開發(fā)

的生動實踐啟示我們，領(lǐng)導(dǎo)干部必須勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、頂住壓力、堅定信心，才能在新一輪發(fā)展中搶抓機(jī)遇、攻堅克難，奪取“率先實現(xiàn)基本現(xiàn)代化”建設(shè)的全面勝利。

三、我鎮(zhèn)“率先實現(xiàn)基本現(xiàn)代化”的歷史使命要求我們要敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。近幾年來，我鎮(zhèn)針對過去認(rèn)為空間不足不能發(fā)展的思想束縛，全面啟動了“東擴(kuò)西拓”戰(zhàn)略，以中心城市為依托全方位向四周延伸，打造東西兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)，拓展發(fā)展空間;針對過去認(rèn)為基礎(chǔ)較大難以快速發(fā)展、城區(qū)利益關(guān)系錯綜復(fù)雜不易發(fā)展的思想束縛，我們加大了統(tǒng)籌發(fā)展力度，全面推進(jìn)搬遷整理、萬頃良田、安置房建設(shè)等重點工程，挖掘發(fā)展?jié)摿ΓＵ咸崴侔l(fā)展;針對過去認(rèn)為政府人少事多加快發(fā)展人力缺乏的思想束縛，我們創(chuàng)新組織體系，建立健全了“四片三組”的推進(jìn)體系，各項工作全面鋪開，取得了喜人成果。如果沒有廣大干群的勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，就不可能化解發(fā)展中的規(guī)劃、土地、資金等瓶頸制約，就不可能動真碰硬地落實又好又快發(fā)展的推進(jìn)舉措。站在新的歷史起點，我們要勇當(dāng)全市實現(xiàn)基本現(xiàn)代化先行軍，必然會遇到前所未有的困難和挑戰(zhàn)，就必須始終堅持解放思想，廣大干群就必須敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，敢于突破阻礙發(fā)展的條條框框，以創(chuàng)新的方式促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級，以創(chuàng)新的舉措推動“三化”深度融合，以創(chuàng)新的模式加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，推動基本現(xiàn)代化建設(shè)在創(chuàng)新中高效突破。

今后的工作中，我將把開展解放思想大討論活動落實在行動上。不斷改進(jìn)工作，在具體的工作中大膽參與實踐，堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，今天能辦的事不拖到明天。同時嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇四

擔(dān)當(dāng)，是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的義無反顧;擔(dān)當(dāng)，亦是“俠之大者，為國為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng)，是人之存世之魂，是國之立世之神，是每個人應(yīng)具備的責(zé)任。

為己：粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng)，是肖邦把家園之思，亡國之痛埋在心頭，從此羈旅異鄉(xiāng)，手指流轉(zhuǎn)于黑白世界，擔(dān)當(dāng)起音樂筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng)，是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇，從此隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭，擔(dān)當(dāng)起血著史書的責(zé)任。一位位先驅(qū)，面對生死別離，面對家破國亡，沒有喪失生的豪情，沒有放棄活的氣節(jié)，用生命活成一座座豐碑，擔(dān)當(dāng)起一份無愧于心的責(zé)任!

為人：滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮，亂世臥龍，胸中兼懷天下，面對的卻是一個扶不起的阿斗!他本可以放棄，放棄這個負(fù)擔(dān)。但憶劉備，三顧茅廬，詢以天下大事;臨危托孤，寄以國家興旺。這份知遇之恩，怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明，淚灑《出師表》。俠之大者，重情義，敢擔(dān)當(dāng)，“千載誰堪伯仲間”，偉哉!

李劍英，命運給他16秒，他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全。“他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無法轉(zhuǎn)彎，他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長空英雄，用人生最珍貴的16秒，踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘，飛機(jī)隕落，卻有一個俠義的靈魂化為明星，永保人民!俠之大者，滿豪情，輕生死，敢擔(dān)當(dāng)，壯矣!

為國：民族脊梁民族魂。林則徐，于列強(qiáng)橫行之時，萬里銷煙，雄壯虎門，壯我國人!是他，冷對昏君，怒對貪官，擔(dān)當(dāng)起“開眼看世界”的責(zé)任;是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強(qiáng)國圖存的責(zé)任。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一個英武的民族魂!

金晶，于“_”分子亂竄之時，孤身抵擋，緊擁火炬，展我國威!是她，用弱小的身軀，抵住粗暴的“_”分子，擔(dān)當(dāng)起保護(hù)火炬，維護(hù)和平的責(zé)任;是她，在遭遇驚嚇，再傳火炬之時，依然綻放出最燦爛的笑容，展現(xiàn)出了最完美的中國風(fēng)范!

歷史是活態(tài)的，這份擔(dān)當(dāng)?shù)拇罅x也是要繼承的。痛觀時下，多少人不敢擔(dān)當(dāng)起生命本可承受之重，為破產(chǎn)，為失戀，決然放棄珍貴的生命，多少青年已近而立卻在家啃老，何時擔(dān)當(dāng)起修身齊家，富強(qiáng)我中華的責(zé)任?

梁啟超曾曰“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，少年們、青年們，國家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承，文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)模?dāng)是一份繼往開來的責(zé)任!

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇五

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次闡述并強(qiáng)調(diào)“好干部”的標(biāo)準(zhǔn)。20__年10月，習(xí)近平總書記對云南工作作出重要指示，進(jìn)一步明確指出黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，高屋建瓴地從修身、為政、成事三個層面，為新時期干部隊伍建設(shè)指明了方向。具體而言，敢于擔(dān)當(dāng)既是黨員干部必須堅持的從政準(zhǔn)則，又是黨員干部切實推進(jìn)實際工作的成事之要。廣大黨員干部應(yīng)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾撌觯瑢⑵淙妗⒄J(rèn)真地貫徹到作風(fēng)建設(shè)及業(yè)務(wù)建設(shè)中，切實肩負(fù)起時代所賦予的重任。

怎么看：責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員干部的必備基本素質(zhì)和鮮明政治品格

責(zé)任擔(dān)當(dāng)植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是民族精神的重要組成部分。中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強(qiáng)的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。作為民族精神的堅定傳承者，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，不斷賦予責(zé)任擔(dān)當(dāng)以新的時代內(nèi)涵。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，這是檢驗每一個黨員干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面，是中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。自創(chuàng)建之時起，中國共產(chǎn)黨就是具有強(qiáng)烈責(zé)任意識和堅定擔(dān)當(dāng)精神的政黨，中國共產(chǎn)黨人始終心懷崇高革命理想，同全體人民一道頑強(qiáng)拼搏，很好地詮釋了不同歷史時期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是馬克思主義權(quán)力觀的必然要求。馬克思主義權(quán)力觀是人類迄今為止最科學(xué)、最先進(jìn)的權(quán)力觀，其基本觀點包括：權(quán)力來源于人民、權(quán)力用之于人民，權(quán)力受人民監(jiān)督。黨員干部要有擔(dān)當(dāng)精神，是馬克思主義權(quán)力觀的內(nèi)在邏輯和必然要求。領(lǐng)導(dǎo)意味著責(zé)任，因此，領(lǐng)導(dǎo)必須要擔(dān)當(dāng)。對于黨員干部來說，責(zé)任無處不在，擔(dān)當(dāng)義不容辭。黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的，在行使權(quán)力時，要以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神盡力為人民辦實事、辦好事，對人民負(fù)責(zé)，讓人民滿意。每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)在與人民同甘共苦、風(fēng)雨同舟、血肉相連的真情實感中深刻理解和領(lǐng)會馬克思主義權(quán)力觀的內(nèi)涵與要求，踏實踐行自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。當(dāng)前，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程已經(jīng)開啟。我們面臨著國際格局的深刻變動、國內(nèi)社會的深刻變革、社會思想的深刻變化，并且這種變動、變革、變化的廣度和深度前所未有，不確定因素和難以預(yù)見的風(fēng)險與考驗越來越多，我們肩負(fù)著新的更為艱巨而繁重的歷史任務(wù)。特別是，當(dāng)前我國改革已進(jìn)入深水區(qū)、攻堅期，在全面深化改革中推進(jìn)偉大事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，尤其需要黨員干部具有直面矛盾的勇氣、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

如何干：黨員干部要在實際工作中切實體現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊?/p>

責(zé)任擔(dān)當(dāng)首先要體現(xiàn)在始終保持正確的政治立場上。黨員干部要始終把握好意識形態(tài)立場的堅定性，在涉及道路、理論、制度等根本性問題上一定要頭腦清醒。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在思路謀劃和頂層設(shè)計上。當(dāng)今世界，各個領(lǐng)域都在發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，更加需要黨員干部具有全局觀念、前瞻意識和開闊視野，自覺在黨和國家建設(shè)的大局下謀劃發(fā)展，抓好工作。我省黨員干部要進(jìn)一步立足云南省情，認(rèn)準(zhǔn)改革發(fā)展目標(biāo)方向和路徑，明確時間表、實施科學(xué)決策，保持發(fā)展思路和宏觀政策的前瞻性、針對性和相對穩(wěn)定性，堅持不懈、一抓到底，以求取得實效。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在思想解放和思維方式的轉(zhuǎn)變上。對于云南而言，首先要盡快轉(zhuǎn)變以“唯gdp增長論成敗”的傳統(tǒng)發(fā)展觀，以就業(yè)增長和提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量為首要發(fā)展目標(biāo)，促進(jìn)全省由數(shù)量粗放型經(jīng)濟(jì)增長模式向質(zhì)量效益型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變;其次要切實樹立以人為本的發(fā)展理念，統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然、資源與環(huán)境三個重要關(guān)系，把云南從落后的思想觀念、傳統(tǒng)生產(chǎn)和生活方式中解放出來，推動全省科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展，提高社會生產(chǎn)力和發(fā)展質(zhì)量。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在搶抓機(jī)遇和加快發(fā)展上。搶抓機(jī)遇，需要充分發(fā)揮每一位黨員干部的創(chuàng)造力和執(zhí)行力。黨員干部要善于認(rèn)識機(jī)遇，把握機(jī)遇，用好機(jī)遇，更重要的是還要學(xué)會創(chuàng)造機(jī)遇，在制度和科技創(chuàng)新方面多作努力，大膽先行先試，克服在搶抓國家政策機(jī)遇的問題上“慢半拍”、“慢一拍”、“不合拍”的不足。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題上。一名優(yōu)秀的黨員干部，需要具有強(qiáng)烈的問題意識，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中提出問題，以歷史勇氣直面問題，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)研究問題，以政治智慧回答問題，以實干精神解決問題。只有抓住時代本質(zhì)，以問題為中心，為群眾排憂解難，工作才會更扎實有效，人民才會更加滿意。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)格自律和清正廉潔上。習(xí)近平總書記指出：“干干凈凈干事是對各級黨員干部工作和生活作風(fēng)的具體要求，也是人民群眾評判一個黨員干部是否值得信賴的重要依據(jù)”，“黨員干部一旦行為有了污點，就丟掉了教育群眾的資格和領(lǐng)導(dǎo)群眾的底氣”。“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部標(biāo)準(zhǔn)是相輔相成的，在作風(fēng)建設(shè)和義務(wù)建設(shè)問題上，一個黨員干部如果過不了廉政關(guān)，就不可能會有什么擔(dān)當(dāng)可言。黨員干部要始終把“干凈”作為個人修身之本，堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的誘惑和侵蝕，只有恪守清正廉潔的道德底線，黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)才能實實在在轉(zhuǎn)化為優(yōu)良的作風(fēng)和人民滿意的政績。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇六

101年前，中國發(fā)生了震驚中外的“五四”運動。“五四”運動是一次徹底的反帝反封建的愛國運動。“五四”運動標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始，經(jīng)過“五四”運動的洗禮，中國人民進(jìn)一步覺醒了。

“五四”運動雖然已經(jīng)成為歷史，但是“五四”精神卻激勵了一代又一代的有志青年。

中國青年從來就有敢為天下先的傳統(tǒng)，“五四”運動倡導(dǎo)的民主，科學(xué)精神就是一種創(chuàng)新精神，“五四”運動以來，無論在新民主主義革命還是社會主義建設(shè)中，青年都是一支最積極，最有生氣，最少保守思想，最富創(chuàng)新精神的力量。

創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是時代的要求，尤其是21世紀(jì)對青年一代的要求當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟(jì)迅速興起，國際競爭日趨激烈，我國要在未來國際競爭中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動地位，全面實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須提高知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。青年是國家的未來，創(chuàng)新的希望在青年，只有提高青年的創(chuàng)新能力，才能提高國家的創(chuàng)新能力，形成國家的創(chuàng)新體系。

發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，就要用現(xiàn)代化科學(xué)文化知識武裝自己。創(chuàng)新不是在沙上建塔，也不僅僅是標(biāo)新立異而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，在知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，要取得工作的權(quán)力靠學(xué)習(xí)，作出成績靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟隨上時代步伐而不是被時代拋棄，創(chuàng)新意味著走在時代前列就更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，青年時期是學(xué)習(xí)的黃金時期，要珍惜寶貴年華，如饑似渴地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)奠定堅實基礎(chǔ)，打開廣闊空間，提供永不枯竭的資源。

同時發(fā)揚(yáng)“五四”精神也就是發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，但時至今日，愛國主義不能只停留在喊口號上也不能動輒就叫“打”。當(dāng)北約炸彈“誤中”我駐南大使館時，當(dāng)美國蟲子偵察機(jī)公然闖入我領(lǐng)空并撞毀我軍戰(zhàn)斗機(jī)時，當(dāng)我海軍防空兵王偉經(jīng)多方尋救至今杳無音信時，填充在你心中難道僅僅是憤怒嗎?我想，在這個高科技的時代，我們只有用知識武裝自己，用科技振興祖國，因此一個二十一世紀(jì)的中學(xué)生必須是一個熱愛知識、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的時代新人。

作為青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在了解中國的歷史，堅定理想信念的基礎(chǔ)上，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)，展現(xiàn)21世紀(jì)中國青年的時代風(fēng)采，實現(xiàn)中華民族在二十一世紀(jì)偉大復(fù)興的愿望。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇七

回望歷史，那些能成偉業(yè)的人，無不是有著一顆擔(dān)當(dāng)?shù)男亩绺邆ゴ?魯迅有著擔(dān)當(dāng)之心而揮筆“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，譚嗣同因擔(dān)當(dāng)無畏生死，臨刑前，仰天長嘯“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。諸如此類，不勝枚舉。

冰心曾說過：“成功之花，人們往往驚羨于它現(xiàn)時的美麗，然而當(dāng)初它的芽兒，早已浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”

我們難忘這樣一位科學(xué)巨人，居里夫人。一生奉獻(xiàn)了給她所愛的科學(xué)事業(yè)，她與她丈夫并立著，共同承擔(dān)著一次又一次實驗的失敗。一顆恒心照亮前行的路，她發(fā)現(xiàn)了鐳元素，成為第一位獲諾貝爾獎的女性。無尚的光榮，并未讓她停止科研的步伐，忍把浮名換作一袖清風(fēng)，造就了人類偉業(yè)。

心之所向，素履所往;縱持一葦，亦余以航。勇于擔(dān)當(dāng)之心，不畏艱難險阻。雜交水稻的研制，是袁隆平的心之所向，也承載著他的擔(dān)當(dāng)之心。在研制雜交水稻的科研之路上，袁隆平嘗盡難以想象的苦難(技術(shù)上的，精神上的，更甚至于動亂百般阻撓)。他沒有氣餒，懷著全人類的夢想，一往無前。魯迅先生說：“憐子如何不丈夫。”是的，他是頂天立地的男子漢。所以在雜交水稻研制成功之時，連專利權(quán)也不要。只將這一成果貢獻(xiàn)給全世界，以期解決人類的溫飽問題。這樣心懷天下，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃秩绾尾怀绺邆ゴ竽?!

“生命是一顆長滿可能的大樹，他們在貧瘠的土壤上，不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，”，米蘭昆德拉如是說。十年樹木，百年樹人。沈伊默先生所說：“我與一株樹并立著，而并非依靠著。”不也是勇于擔(dān)當(dāng)，勇于接受風(fēng)雨洗禮的表現(xiàn)么?樹木尚且如此，就更莫論被譽(yù)為萬物之靈長的人類了!

而我堅信：青史如歌，士風(fēng)浩蕩!那些勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜藘海缧亲⒍ㄒ涂鬃拥娜剩献拥牧x，蘇武的節(jié)，李密的孝和岳飛的忠等，一起在歷史的長河中熠熠生輝，萬古流芳!

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇八

人的一生有許多的東西要學(xué)，學(xué)會“擔(dān)當(dāng)”是必不可少的，因為它指引著你一生的方向。

星期六，回到家中，我還沒來得及休息，就看見桌上放著一個精致的盒子，于是我情不自禁地拆開了這個盒子。“啊，真好看。”盒子里裝了一瓶高級葡萄酒，好看得讓我吃驚。因為我從來沒見過這么名貴的酒，而且又那么好看，我便不舍得發(fā)下這瓶酒了。我拿著這瓶酒擺弄了起來，越玩越有勁。

我見過電視里那些調(diào)酒師，他們可真是厲害，手中拿四、五瓶酒，上下地交替都不會掉到地上。我也試著往天上一扔，“嘿，我接住了。”我自言自語道。一連扔了十幾下也沒有掉到地上，我正為我自己的“高超技術(shù)”驚嘆，順手抓了一個雞爪來啃。吃了之后，手上還沾著油，我還沒來得及洗手，又玩起那瓶酒來。不料，手上一滑，酒瓶掉到地上“啪”的一聲瓶子碎了，酒全流出來了。我目瞪口呆，不知如何是好。終于，我打算告訴父母。因為幾年前我就知道“擔(dān)當(dāng)”怎么寫，“擔(dān)當(dāng)”的意思，它是要對自己做的事負(fù)責(zé)任的意思。

我上三年級時，一個星期五，我和同學(xué)們在教室掃地，掃完之后，有的同學(xué)走了，有一個同學(xué)去倒垃圾了，只剩下我一個人在教室里擺桌椅。擺好之后，我等那個倒垃圾的同學(xué)。出于無聊，我玩起了窗上的窗花，看是怎么剪的，愈看越有趣，不知不覺地將它撕爛了。頓時，我全身都麻了，因為這是老師辛辛苦苦剪了一節(jié)課的成果，卻被我無意中扯爛了，被老師知道了一定不會有好果子吃。

第二天，天陰沉沉的，我猜一定有什么事發(fā)生，于是我忐忑不安地來到學(xué)校。老師當(dāng)真責(zé)問是誰干的，我故作鎮(zhèn)定，可是我的心已經(jīng)提到了嗓子眼，就快掉出來了。下課了，一個同學(xué)把我的書包撞到了地上，爛了的窗花也掉出來了。老師把我叫到辦公室，她沒罵我，叫我坐下。她語重心長地說：“你已經(jīng)是三年級的學(xué)生了，做錯了事應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，你要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，要誠實。”我羞愧地點了點頭，拿起那窗花走出了辦公室。

從那天起我明白了什么是“擔(dān)當(dāng)”，“擔(dān)當(dāng)”是勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，要誠實。要付出代價去補(bǔ)償自己做錯的事。我們青少年學(xué)生要學(xué)會承擔(dān)，更要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇九

在20__年的春節(jié)來臨之際，一場不見硝煙、不聞炮響的戰(zhàn)爭打響了，不宣而戰(zhàn)。"新型冠狀病毒”這個令人談虎色變的字眼，跳躍到了我們眼前，這是生命與病毒的對抗。成千上萬名醫(yī)務(wù)工作者義無反顧紛紛請戰(zhàn)，勇敢“逆行”于第一線，他們沒有被嚇到，憑著大無畏的氣概，守護(hù)者每一位病人。

"如果需要組織抗擊疫情的志愿者，我第一個報名參加，自愿堅守在抗擊病毒第一線...”1月27日，我的爸爸——一名醫(yī)生將“不計報酬、不論生死”的請戰(zhàn)書遞交到了醫(yī)院防控疫情中心。

--“一定要去嗎?難道你不害怕嗎?”

--“我也害怕，可穿上了一身白大褂就有這個責(zé)任。”

過年，本是一家人團(tuán)團(tuán)圓圓合家歡樂的日子，醫(yī)院卻是燈火通明，各種醫(yī)療設(shè)備物資連夜飛赴各地，支援抗擊疫情。在這之前，我爸爸剛值班回來，還未來及休息又趕回了醫(yī)院。媽媽對此似乎習(xí)以為常,對我講述爸爸曾經(jīng)的經(jīng)歷—

“在你小的時候，你的爸爸他曾去援藏，一去就是一年...”

“非典的時候，他也是這樣親赴前線，直到疫情緩解...”

“他啊...總是如此。”

爸爸似乎總是這樣，曾記得有一次晚上回家途中，爸爸接到一個病人的電話便立刻趕到火車站前往石家莊，直到夜深才回來。

此次疫情也同樣如此。面對疫情，他比任何人都清楚自己的處境，但他選擇了“不退”。還有許多其他在口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡下忘我工作上的醫(yī)護(hù)工作者，雖然我不知道他們是誰，但我知道他們?yōu)榱苏l。從84歲高齡的鐘南山院士親赴武漢，到15名醫(yī)務(wù)人員確診被病毒感染，再到梁武東醫(yī)生的犧牲...他們不論生死，在我們和疾病之間筑起高墻，在看不見的戰(zhàn)場沖鋒陷陣。此刻，他們就是一個個戰(zhàn)士、一個個英雄。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇十

總書記說過，“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”新時代新征程，青年人朝氣蓬勃，是全社會最富有活力、最具有創(chuàng)造性的群體。“少年富，則國富;少年強(qiáng);則國強(qiáng)”，歷史充分證明，青年始終是我們社會中最積極、最活躍、最有生氣和活力的一支力量，我們事業(yè)所取得的任何成就，都是與青年人的努力奮斗分不開的。我輩青年作為時代的先鋒，肩負(fù)著歷史的重任，承載著黨和人民的深切厚望。更需要繼承弘揚(yáng)“五四精神”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，傳好我們這一代的接力棒，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒，為中國夢匯聚起強(qiáng)大的青春力量。

五四精神薪火相傳，歷久彌新;青年一代重任在肩，前程似錦。

100年前，在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，一群熱血青年走上北京街頭，高舉科學(xué)和民主的旗幟，高喊“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，喊出了中華民族渴望獨立自強(qiáng)的夢想，掀起了一場波瀾壯闊的愛國主義運動，鑄就了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”光彩照人的五四精神。這場偉大的思想解放運動和新文化運動激活了一個時代，激活了一個民族，樹立起了一座中國近代史上的永恒豐碑。

歲月如流，百年飛逝而過，一代又一代的有志青年在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心系民族命運，心系國家發(fā)展，心系人民福祉，用青春和熱血，書寫了中國青年運動的壯麗篇章。如今中國已不是那個積貧積弱、飽受屈辱的舊中國，正在由站起來向強(qiáng)起來轉(zhuǎn)變，中華民族偉大復(fù)興的中國夢近在咫尺。

新時代青年應(yīng)該立鴻鵠之志，展騏驥之躍，青年當(dāng)系好人生第一粒扣。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋。青春只有一次，誰也不應(yīng)做青春的看客。中共一大召開時的13名代表平均只有28歲，而這支年輕的隊伍卻在風(fēng)雨中迅速成長為中國人民和中華民族的主心骨。黎巴嫩的詩人紀(jì)伯倫說過，不要因為走的太遠(yuǎn)，而忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)。青年人更要扣“正”人生的第一粒扣，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，走好人生的“每一步”。

新時代青年應(yīng)該讀有字之書，讀無字之書，青年當(dāng)在知行合一中擔(dān)當(dāng)作為。在很大程度上，人類精神文明的成功是以書籍的形式保存下來的，讀有字之書，正是將這些成果據(jù)為己有的過程;而另一部分，則需青年們在火熱的實踐鍛煉和真刀真槍的摔打中獲得。青年人要緊密結(jié)合新時代新實踐，緊密結(jié)合思想和工作實際，多思多想、學(xué)深悟透，讀懂有字之書，更要讀通無字書，做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩。

新時代青年應(yīng)該以奮斗之筆，繪青春之夢，青年人的現(xiàn)在是用來奮斗的。時間之河川流不息，復(fù)興路上風(fēng)華正茂。前行之路從來不會一帆風(fēng)順，也許充滿荊棘、也許布滿坎坷。今日的青年人，既要學(xué)新時代的守島人王繼才耐住寂寞守住清貧，亦要學(xué)時代楷模鐘楊為理想和事業(yè)獻(xiàn)出一生。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，我們要從挫折中不斷奮起、永不氣餒，以奮斗的姿態(tài)，接過歷史的接力棒，以青春之我、奮斗之我建功立業(yè)。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇十一

人總是有犯錯誤的時候，誰也不是完美的人，但是犯了錯要敢于擔(dān)當(dāng)才是令人佩服的。

就說我們班的事吧。有一天上數(shù)學(xué)課，班上紀(jì)律不太好。也不知怎么了，一上六年級，特別是要畢業(yè)的這學(xué)期，我們班的學(xué)生好像一點都不怕老師了似的，所以課堂上有時會很亂。當(dāng)時老師正在黑板上寫算式，忽然聽見有人在唱歌，這還了得?老師馬上查問，卻找不出嫌疑人來。后來數(shù)學(xué)老師把班主任語文老師找來了，說不調(diào)查出這個人是誰，她就不講課了。

我開始以為老師不會這么做的，只是想嚇唬我們一下而已。結(jié)果我錯了，數(shù)學(xué)老師因為生氣真不講課了，就讓我們做卷子，她則在班級里繼續(xù)查問。

對于畢業(yè)班的我們來說，不講課可是不行啊!在我們的懇求之下，語文老師也勸說了好半天，最后，數(shù)學(xué)老師總算肯講課了。但最終唱歌的那個人也沒查出來是誰。

這個人也真是的，站出來認(rèn)個錯不久得了，還害了我們大家受牽連，這真是一條魚腥了一鍋湯啊!如果是我的話，我當(dāng)時就會站出來向老師承認(rèn)錯誤。

既然犯了錯，就不怕承認(rèn)，否則別犯錯啊!特別是該站出來承擔(dān)責(zé)任的時候，怎么又成了縮頭烏龜呢?做個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬⒉皇且患笫拢粗故怯悬c不仗義了。

忠誠擔(dān)當(dāng)心得體會 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得體會篇十二

什么是擔(dān)當(dāng)?

是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動。為自己、他人，為國家、民族。歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字的正面烙下深深的傷痕與苦難，也一定會在名字背面呈現(xiàn)歷史賦予的閃光勛章。

遠(yuǎn)處，文天祥披枷帶鎖，赤足行往菜市口，變的，是你的生活軌跡、身份、地位、命運……不變的，是你忠君愛國的氣節(jié)與擔(dān)當(dāng)。你明曉，在你的忠貞前，黃金會褪色，蒙古人會暴躁，忽必烈會哀求。你自豪，無愧于臨安朝堂上的誓言，無愧于寧死不屈的信念，無愧于一個男兒的氣魄!

時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。

風(fēng)呼嘯，雪飄搖，百姓慟哭，爾心熾烈。向南方從容就義，在悲壯的歷史哀歌中，你將身軀和真氣節(jié)一起殉道!

孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。學(xué)圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧!

西湖夢柳處，您的英靈向我們走來，精忠報國是何擔(dān)當(dāng)!一身盔甲，令所有的對手潰不成軍。但，你擔(dān)得住前面的攻打，卻禁不起背后的謀殺。凸顯英雄，歷史緣何使用對比手法?龍案后昏庸的半徑，量的出民間黑暗的周長。你的信念，你的英武，你的膽識，為何剛剛撕破一角黑夜，卻又被另一重重幕所壓?

屠刀下落，宏文頓成斷章，被噴染的夕陽，涂制頁頁血帆，浪踉蹌，船蹀躞，黃河頓抽一口氣，剎那改道……

您雖倒下，但卻讓還我河山的誓言，留遍祖國的每一寸角落。

頭可斷，志未隕。精忠猶在，報國難搖。八千里路云月，塞北賀蘭山缺。待后生，重拾舊河山，朝天闕!

天涯地角有窮時，只有愛國無盡處!

戎馬倥惚，明太祖向我們策馬揚(yáng)鞭而來。短短一月便六親盡亡，伴著皇覺寺的慘燈，大元，讓我如何甘愿為你臣服?聽吧，滿天下無數(shù)人的慟哭;看吧，滿天下無數(shù)人的血淚，怎就不能喚起朝廷的惻隱之心?!

于是你手執(zhí)長矛，從起兵的一剎起，便擔(dān)當(dāng)起滿天下無數(shù)人的怨恨，擔(dān)當(dāng)起滿天下無數(shù)老百姓的苦難，擔(dān)當(dāng)起為駱駝加最后一根稻草的使命!

這不僅為自己解脫，也為蒼生解脫，不僅為自己掙一條命，也為蒼生掙一條命啊!

誰謂前途苦難滿，橫刀誓把荊棘斬。等閑推出扶桑日，社稷山河在眼前。接受并負(fù)起責(zé)任，雖千萬人，吾往矣!擔(dān)當(dāng)，忠君，愛國，濟(jì)蒼生!

是他們，在擔(dān)當(dāng)中成就了自己!

是他們，在擔(dān)當(dāng)中將生命升華!

是他們，在擔(dān)當(dāng)中構(gòu)筑一個民族的脊梁!