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最新創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟(優(yōu)質(zhì)11篇)

時(shí)間:2025-04-30 作者:儲(chǔ)xy

當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇一

在當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展中,新理念和新格局成為時(shí)代的潮流和趨勢(shì)。此前我們的思維方式和生活習(xí)慣可能已經(jīng)過時(shí),亟需更新。通過對(duì)新理念和新格局的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的價(jià)值和意義。下面將從更新思維方式、推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)、積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、倡導(dǎo)和諧與合作、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等五個(gè)方面來展開論述我的感悟和體會(huì)。

首先,新理念和新格局使我們更新了思維方式。以前我們習(xí)慣于固守舊觀念,思維僵化,缺乏創(chuàng)新精神。但現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)不斷變化的世界,如果我們還繼續(xù)保持原有的思維方式,就很難適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)。新理念和新格局教會(huì)我們要開放心態(tài),擁抱變化,學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題,發(fā)現(xiàn)新的解決辦法。通過接納新理念和新格局,我能夠更加樂觀積極地面對(duì)困難,而并非被困難所壓倒。

其次,新理念和新格局推動(dòng)了個(gè)人成長(zhǎng)。與舊觀念相比,新理念要求我們不斷學(xué)習(xí)和修正自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提升自己的素質(zhì)和能力。為了適應(yīng)新的格局,我們需要學(xué)會(huì)跨界思維和跨界合作,并且以身作則,成為引領(lǐng)新格局的先鋒。通過不斷學(xué)習(xí)和努力,我認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是個(gè)人自身能力和機(jī)遇的雙重獲取的結(jié)果。只有不斷努力追求自身的進(jìn)步,才能抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

再次,新理念和新格局讓我意識(shí)到積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的重要性。隨著社會(huì)的變化,每個(gè)人都面臨著種種挑戰(zhàn)。但面對(duì)挑戰(zhàn),我們不能退縮或抱怨,只有勇敢迎接挑戰(zhàn),才能找到新的機(jī)遇和發(fā)展空間。新理念和新格局告訴我,挑戰(zhàn)是進(jìn)步的源泉,是自我超越的機(jī)會(huì)。只有勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),才能在變革中成長(zhǎng)。

第四,新理念和新格局強(qiáng)調(diào)了和諧與合作的重要性。過去,我們往往強(qiáng)調(diào)個(gè)體的利益和競(jìng)爭(zhēng),容易導(dǎo)致矛盾和沖突。而新的理念和格局提倡和諧共處和合作共贏。在如今的復(fù)雜社會(huì)中,我們要學(xué)會(huì)與他人建立良好的人際關(guān)系,懂得溝通和妥協(xié),共同解決問題,推動(dòng)社會(huì)和諧。我深刻認(rèn)識(shí)到,只有以和諧與合作為基礎(chǔ),才能共同創(chuàng)造更美好的未來。

最后,新理念和新格局對(duì)于社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。新理念和新格局體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步的方向和目標(biāo),它鼓勵(lì)人們實(shí)踐理想,追求卓越。它要求人們?cè)诟母飫?chuàng)新中尋找新的機(jī)遇和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。新理念和新格局的出現(xiàn),開啟了我們前所未有的可能性,讓我深感社會(huì)的進(jìn)步和變革是不可阻擋的趨勢(shì)。

總而言之,新理念和新格局是當(dāng)代社會(huì)的潮流和趨勢(shì),我們應(yīng)該積極擁抱和踐行。通過更新思維方式、推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)、積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、倡導(dǎo)和諧與合作、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等方面的努力,我們能夠不斷適應(yīng)和應(yīng)對(duì)變化,創(chuàng)造美好的未來。只要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,就能夠迎接挑戰(zhàn),以全新的面貌投身于新的時(shí)代。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇二

-----參加26屆現(xiàn)代與經(jīng)典數(shù)學(xué)研討會(huì)有感

“世界那么大,我要去看看。”4月20日--22日有幸在古都南京參加第26屆“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會(huì),在此老師們近距離接觸了名師,聆聽他們精彩不斷的示范課,從中領(lǐng)略他們不一樣的教學(xué)風(fēng)格,深厚的教學(xué)功底和精湛的教學(xué)藝術(shù)。

經(jīng)過三天的學(xué)習(xí),第一感覺就是教學(xué)視野更開闊了,平時(shí)教學(xué)中遇到的一些困惑解開了。再有就是一直也在參加教研活動(dòng),但感覺很多時(shí)候并沒有什么收獲,因?yàn)槲覀兊慕萄谢顒?dòng)經(jīng)常囿于一個(gè)小圈子里,沒有能真正了解全國(guó)數(shù)學(xué)教研大環(huán)境的發(fā)展變化,特別是一些與課堂實(shí)踐教學(xué)有關(guān)聯(lián)的教學(xué)理念和教學(xué)方法,我們很多時(shí)候只是在死搬硬套。即使是對(duì)一節(jié)課內(nèi)容的分析和討論,往往沒有一些出人意料的設(shè)計(jì)和想法。

平時(shí)講完一課較難的內(nèi)容,一做作業(yè)就會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果:優(yōu)等生基本已經(jīng)掌握,只會(huì)出現(xiàn)少量的失誤;中等生迷迷糊糊只是在生搬硬套,誤打誤撞;問題學(xué)生只能望洋興嘆,只能做對(duì)一些簡(jiǎn)單的問題。批改練習(xí)后再反饋,講解錯(cuò)題,再練習(xí)一次,發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生基本上全部掌握,中等生稍有進(jìn)步,但還是稀里糊涂,問題生還是一竅不通。如此反復(fù),生生把腦力勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為題海戰(zhàn)術(shù)式的體力勞動(dòng),且整體成績(jī)提高的不多。這類問題一直出現(xiàn)在我的教學(xué)中,我百思不得其解,通過這次學(xué)習(xí),讓我豁然開朗了,知道今后怎么去解決教學(xué)中的“攔路虎”。

作為一個(gè)工作在教學(xué)一線的教師,我把學(xué)習(xí)所得與平時(shí)教學(xué)的一些做法進(jìn)行對(duì)比反思,有以下幾點(diǎn)體會(huì),與大家一起交流:

(一)教學(xué)理念的更新讓課堂更具有開放性。

張齊華老師執(zhí)教觀摩課《“數(shù)”說淘寶》

(六),并作報(bào)告《讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落地生根》。由網(wǎng)購(gòu)產(chǎn)生的一系列追問,學(xué)生們隨即展開激烈的討論,得出了無數(shù)種可能,開展了極其精彩的論述,從購(gòu)買力到物品質(zhì)量;從購(gòu)買的種類到快遞的速度,甚至引出了互聯(lián)網(wǎng)、奢侈品、貧富差距、宅男宅女的分析、需求……讓所有人不得不感嘆孩子們廣闊的思維與數(shù)學(xué)的魅力。課堂中問題的答案沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),有的是探討,分析,推理,完全超出了課本,直接延伸至學(xué)生的日常生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。讓我們不僅僅看到了數(shù)學(xué)來源于生活,服務(wù)于生活,更多的感悟是生活也教會(huì)了學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的策略,數(shù)學(xué)讓學(xué)生們有更多的熱情投入生活,關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)心國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位。

一般數(shù)學(xué)老師會(huì)認(rèn)為這是語(yǔ)文或者思想品德老師的事情,數(shù)學(xué)太過理性,也沒有國(guó)界,無需再教學(xué)中涉及。知識(shí)雖然不分國(guó)界,但學(xué)知識(shí)的人應(yīng)該學(xué)會(huì)忠于自己的民族和國(guó)家,每一門課的教學(xué)都應(yīng)該讓學(xué)生感知到這一點(diǎn)。

(二)輕松學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造有效激勵(lì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)。

良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍是指課堂教學(xué)的情景符合學(xué)生的求知欲和心理特點(diǎn),師生之間、同學(xué)之間關(guān)系和諧,學(xué)生產(chǎn)生了滿足、愉快、羨慕、互諒等積極的態(tài)度和體驗(yàn)。巴班斯基說:“教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的精神心理氣氛,有著重大作用。有了這良好的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以進(jìn)行得特別富有成效,可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的高水平。”我們平時(shí)教學(xué)老是端著老師的架子,無法真正做到放松心情,與學(xué)生一起愉快的上完一節(jié)課。

雖然每位老師教學(xué)風(fēng)格迥異,語(yǔ)言表達(dá)各具特色,但都有一個(gè)共同點(diǎn):親切,熱情,循循善誘,富有親和力。課堂學(xué)習(xí)就像是一個(gè)娓娓道來的故事,或是一次充滿激情的冒險(xiǎn),或是一段談笑風(fēng)生的交流,或是一場(chǎng)精彩紛呈的游歷。強(qiáng)震球老師的課活潑、生動(dòng)、有趣,老師就像在和學(xué)生一起學(xué)習(xí),沒有一點(diǎn)距離感。羅鳴亮老師的數(shù)學(xué)課堂是讓每個(gè)孩子都真正的動(dòng)起來,鼓勵(lì)每位學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),把課堂充分交給了學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘本節(jié)課知識(shí)的內(nèi)涵,真正做到了老師是“導(dǎo)演”,學(xué)生的“演員”

徐斌老師設(shè)計(jì)的練習(xí)題形式豐富,有拍手游戲,魔術(shù)紅、藍(lán)帶子等,不同形式的練習(xí)激發(fā)了學(xué)生的興趣,給學(xué)生一個(gè)驚奇有趣的課堂。課堂已經(jīng)不是講堂,而是學(xué)堂。賁友林老師的課堂充分釋放了學(xué)生的潛能,可以看出孩子們和賁老師的關(guān)系很融洽,信任老師,喜歡老師,因而課堂上思維非常活躍。

(三)問題引領(lǐng)成為學(xué)生思維發(fā)展的線索。

數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)鍵在于促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,而不是所謂的會(huì)答題,考高分。要想一節(jié)課讓學(xué)生有思考,而且是深刻的思考,“問題引領(lǐng)”必不可少,它將成為學(xué)生思考的一條線索。教學(xué)需要老師的引領(lǐng),學(xué)生需要引領(lǐng)下的思考。沒有問題引領(lǐng),學(xué)生的探究就會(huì)失去方向,或者只是膚淺的學(xué)習(xí)。在老師的引領(lǐng)下學(xué)生會(huì)想,敢說,會(huì)做,這才起到了引領(lǐng)的最終的作用。賁老師注重學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),不僅是學(xué)習(xí)解決問題,更注重讓學(xué)生學(xué)習(xí)解決問題的方法,是“以學(xué)為中心”的數(shù)學(xué)課堂,留給學(xué)生的是大問題、大空間、大智慧。這樣的課堂,學(xué)生學(xué)到的不僅僅是知識(shí),更是一種受用終身的學(xué)習(xí)能力。

問題引領(lǐng)需要老師預(yù)設(shè)好,根據(jù)課堂教學(xué)情況把控好,要能反應(yīng)本節(jié)課的核心思想;問題引領(lǐng)要能體現(xiàn)學(xué)生思維的含金量,不需要思考就能回答的問題,沒必要成為教學(xué)中的引領(lǐng)問題;問題引領(lǐng)要適可而止,能給學(xué)生留出大膽思考的空間;問題引領(lǐng)要善于把握時(shí)機(jī),激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生疑問,學(xué)生有疑問才能有思考,有探究。

(四)教材的深度分析和創(chuàng)新使用有效提高課堂學(xué)習(xí)效率。

平時(shí)備課也很注意分析教材和研究參考書,弄懂每節(jié)課的重難點(diǎn)和學(xué)生知識(shí)水平,但是聽了黃愛華老師的《認(rèn)識(shí)比》才知道自己對(duì)教材的把握是多么的膚淺。黃老師的這節(jié)課,只從內(nèi)容安排上來說,主要是讓學(xué)生掌握比的意義。他沒有把例題作為學(xué)習(xí)重點(diǎn),而是利用生活中的一些實(shí)例,讓學(xué)生先認(rèn)識(shí)比的意義,并且延伸到課后,把比的知識(shí)和以后學(xué)習(xí)的比例聯(lián)系起來,把例題作為一個(gè)練習(xí),也作為一個(gè)愛國(guó)主義教育的素材來學(xué)習(xí)。他把有限的教材內(nèi)容充分合理的加以拓展,既完成了教材安排的學(xué)習(xí)任務(wù),又讓學(xué)生真正的體會(huì)到新舊知識(shí)的聯(lián)系,以及對(duì)更多新知識(shí)學(xué)習(xí)的期待。他這樣對(duì)教材的分析、把握和使用,真正實(shí)現(xiàn)了教材編寫的意圖,促進(jìn)學(xué)生對(duì)“比”部分知識(shí)的自我建構(gòu),對(duì)未學(xué)知識(shí)部分的渴求,課堂效率大大提高。

這些課給我們提供了一些如何研究教材的正面事例,除了要關(guān)注教材本身的內(nèi)容,重要的是要找到前后知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,關(guān)鍵是設(shè)計(jì)一些合理的教法,讓學(xué)生能融會(huì)貫通;學(xué)會(huì)選擇更貼近學(xué)生認(rèn)知實(shí)際的實(shí)題,突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn);能更科學(xué)的使用教材,發(fā)揮教材的最大作用。

(五)“情感體驗(yàn)”始終貫穿一堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

教育教學(xué)不能急功近利,也不會(huì)一蹴而就,需要老師傾心去投身課堂。一堂好課可以讓老師的心血和熱情通過整個(gè)教學(xué)過程展示出來,即是知識(shí)的傳授,更是情感的表達(dá)。與學(xué)生的融洽互動(dòng),師生之間一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神,一句親切的互侃,都是教與學(xué)的情感體驗(yàn),學(xué)生的思維更加靈動(dòng),表達(dá)更加愉悅生動(dòng)。

強(qiáng)震球老師的課,給我?guī)韯e樣感受,本次課最大的亮點(diǎn)在于強(qiáng)老師和學(xué)生比賽畫圓這一環(huán)節(jié),促使學(xué)生引發(fā)思考,從而發(fā)現(xiàn)“失敗”的原因,直觀的感受圓的半徑是固定的。當(dāng)學(xué)生畫圓失敗的時(shí)候,他們也嘗試了重畫,但還是畫不好,兩個(gè)孩子很著急,不知道怎么回事,一臉懵懂地看看老師。老師用得意的口吻說,“來,試試?yán)蠋煯媹A的工具!”學(xué)生試后,恍然大悟:“老師,您完全是坑爹呀!”原來畫不好的原因就在這個(gè)工具里。把聽課的老師們都搞得哄堂大笑。這個(gè)設(shè)計(jì)超乎我的想象,也讓我深深的思考,這時(shí)老師和孩子都好像變成了課堂上的頑童,失敗的時(shí)候一臉茫然但還在嘗試,弄懂原因后豁然開朗,嗔怪老師設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱讓自己上當(dāng)。如果每個(gè)知識(shí)點(diǎn)我都可以想出這樣好的方法,孩子的學(xué)習(xí)將是多么幸福呀!課堂不再是干巴巴,嚴(yán)肅的講解或缺乏趣味的活動(dòng),老師對(duì)教學(xué)的熱情表達(dá)的一覽無遺,學(xué)生對(duì)老師熱愛和對(duì)學(xué)習(xí)的專注展示的淋漓盡致。

總之,這次南京之行收獲滿滿,精彩的課堂情景仍如在眼前,發(fā)人深省的話語(yǔ)如在耳邊,這不僅僅是一場(chǎng)繽紛的教育盛宴,更多的是對(duì)自己今后教學(xué)的反思與改進(jìn),給我今后的教學(xué)提供了學(xué)習(xí)的優(yōu)秀案例,讓我更有信心做一個(gè)優(yōu)秀的老師,做一個(gè)孜孜研究型的老師。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇三

有人說:讀書足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。

在課余時(shí)間,我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。

的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。

尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”

這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低,他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通、料事如神,這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí),當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí),能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語(yǔ)文老師,平時(shí)看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的文章,讀文學(xué)作品,聽語(yǔ)文課我是樂在其中,而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語(yǔ)文專任教師,教好我的語(yǔ)文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合,就是說,使每個(gè)分立的課程,所發(fā)生的影響,糾結(jié)在一塊兒,構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界,讓學(xué)生的身心都沉浸在其中。”而要使學(xué)生能夠“沉浸其中”,教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué),但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容,能夠在學(xué)科間相互溝通。

袁振國(guó)教授思想敏銳,視野開闊,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人,文筆通俗而優(yōu)美,文中所闡述的觀點(diǎn),我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方,經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來,不覺大受啟發(fā)。對(duì)于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí),而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何工作,學(xué)會(huì)如何合作,以及學(xué)會(huì)如何生存。”有了更深的認(rèn)識(shí)。因此,教師的知識(shí)與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇四

近年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段,呈現(xiàn)出新理念、新格局的特點(diǎn)。這一系列的新理念和新格局的形成,源于我國(guó)改革開放的偉大成果和社會(huì)進(jìn)步的需要,也得益于改革開放以來我國(guó)各行各業(yè)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。在這個(gè)過程中,我個(gè)人也有幸親身經(jīng)歷并參與其中,從中受益不淺。在這篇文章中,我將分享我的體會(huì)和感悟。

首先,新理念對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。新理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,這些理念對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。在學(xué)習(xí)和工作中,我不僅要注重個(gè)人能力的培養(yǎng)和提高,更要注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和開拓。只有不斷創(chuàng)新,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。而協(xié)調(diào)發(fā)展的理念則教會(huì)了我注重團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng),明白每個(gè)個(gè)體都是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的一部分,只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能取得更大的成就。綠色發(fā)展的理念啟發(fā)了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí),讓我從個(gè)人出發(fā)關(guān)注并參與到環(huán)保事業(yè)中,通過自己的努力來推動(dòng)綠色發(fā)展。開放發(fā)展的理念引導(dǎo)了我對(duì)全球化的認(rèn)識(shí),激發(fā)了我主動(dòng)適應(yīng)國(guó)際化發(fā)展的意識(shí)。共享發(fā)展的理念則強(qiáng)調(diào)了個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,使我更加注重個(gè)人發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合。

其次,新格局給我?guī)砹诵碌臋C(jī)遇和挑戰(zhàn)。新格局要求我切實(shí)把握機(jī)遇,積極迎接挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)和科技的浪潮下,新格局下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正呈現(xiàn)出深刻的變革。作為一名年輕人,我要緊跟時(shí)代步伐,積極學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)、新知識(shí),適應(yīng)和引領(lǐng)這一新格局的發(fā)展。同時(shí),新格局也給我?guī)砹烁蟮母?jìng)爭(zhēng)壓力。面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),我要不斷提高自己的綜合素質(zhì),增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力,才能在新格局中立足。

新理念新格局的形成離不開改革開放的歷程。中國(guó)的改革開放是我國(guó)走向繁榮與發(fā)展的關(guān)鍵一步,這個(gè)歷程中發(fā)生的種種變革深刻影響了每個(gè)中國(guó)人的生活。對(duì)于我們這一代人來說,我們有責(zé)任繼續(xù)推動(dòng)改革開放的進(jìn)行。在新的歷史階段,我們要更加深化改革,把握機(jī)遇,追求卓越,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。改革開放的偉大成就也讓我深感自豪和振奮,在未來的發(fā)展中,我要秉持著積極進(jìn)取的精神,勇于創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),為我國(guó)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

無論是新理念還是新格局,都離不開每個(gè)個(gè)體的共同努力和付出。作為一個(gè)普通的個(gè)人,我深感個(gè)體的力量是微小的,但只要每個(gè)人都能從自己做起,帶動(dòng)身邊的人,最終就能形成一個(gè)強(qiáng)大的合力。因此,我個(gè)人要追求個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的共同進(jìn)步相結(jié)合。要不斷提升自己的能力和素質(zhì),提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)也要注重為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,并倡導(dǎo)公平、公正、共享的社會(huì)發(fā)展。

總結(jié)起來,新理念新格局給我們帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。只有不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐,我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的需求,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。作為新時(shí)代的青年,我們要勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持信念,發(fā)揮自己的才華和智慧,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇五

新課程新理念,不再將學(xué)生掌握知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。教師必須花更多地時(shí)間和精力從事課堂活動(dòng)的準(zhǔn)備當(dāng)中,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、做事、生存以及做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師必須對(duì)每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓課堂成為學(xué)生的樂園。以下是我學(xué)習(xí)新課程的心得體會(huì):

學(xué)生是教學(xué)的主體,課程活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來,引導(dǎo)他們體驗(yàn)情感,培養(yǎng)能力,構(gòu)建自己的知識(shí)體系。因此,深入地了解學(xué)生是非常重要的,我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強(qiáng),有活力,情感單純而強(qiáng)烈,記憶力強(qiáng),想象力豐富,處在形象思維強(qiáng)而抽象思維正在形成階段,由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響,有較廣的知識(shí)面,對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征,找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),再開展多種多樣的活動(dòng),一定會(huì)得到很好的教學(xué)效果。

為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,提供直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。

首先,在未來的課堂上,知識(shí)將有三個(gè)方面組成,教科書及教學(xué)參考書提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。新課程要求教師不再只是傳授知識(shí),而是師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。教師將從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。因此,就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),就必須接受繼續(xù)教育。對(duì)新課程充分理解,誠(chéng)心接受,熱情投入,有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求,不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。

其次,教師要調(diào)整好自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。新課程中教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。

總之,新課程對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求,我們只有作好充分的準(zhǔn)備,進(jìn)行精心地設(shè)計(jì),才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地參與進(jìn)來,才會(huì)使他們學(xué)習(xí)感到輕松快樂,感到自己的知識(shí)在增長(zhǎng),才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。新課改為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇,“一切為了學(xué)生”,這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由,也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué),將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng),并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇六

自參加工作,已經(jīng)過去了30余年。反觀自己之前在教育教學(xué)工作,得失兼有。越來越覺得要給每一位學(xué)生更多的發(fā)展空間。讀了《教育新理念》,更堅(jiān)定了自己的信心,其中對(duì)教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。

一、“促進(jìn)人和諧發(fā)展的教育是理想的教育”

花草需要季節(jié)和等待,不能拔苗助長(zhǎng),孩子需要寬容和時(shí)間,不能急功近利。傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育,都有各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)批判昨天,但不反對(duì)昨天;憧憬理想,又承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。在矛盾中找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),讓我們的教育更和諧,把空間還給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

你是否把學(xué)生的課堂的全占了?你是否把學(xué)生的課外時(shí)間全規(guī)劃了?你是否把學(xué)生要知道的東西全講光了?你是否把學(xué)生應(yīng)該做事全代勞了?今后,我想要做個(gè)“懶”教師。

二、“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”

課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,將光投向每一個(gè)孩子,讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂,都能獲得成功的喜悅。哈佛大學(xué)350年校慶時(shí),有人問校長(zhǎng):“學(xué)校最值得你自豪的是什么?”校長(zhǎng)回答:“哈佛最引以自豪的,不是培養(yǎng)了6位美國(guó)總統(tǒng),不是造就了36位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,而是給予每個(gè)學(xué)生以充分選擇和發(fā)展的空間,讓每一塊金子都閃閃發(fā)光,讓每一個(gè)從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。”

校長(zhǎng)說得很棒,也在理。因?yàn)槟苓M(jìn)哈佛的都是精英人才。對(duì)于面向大眾的基礎(chǔ)教育,我覺得基礎(chǔ)與空間得并重,為學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)。過去我們習(xí)慣于“帶著知識(shí)走向?qū)W生”,而現(xiàn)在,我們更強(qiáng)調(diào)“帶著學(xué)生走向知識(shí)”,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生自主地發(fā)展。

給學(xué)生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學(xué)生一些機(jī)會(huì),讓他們自己去體驗(yàn);給學(xué)生一點(diǎn)困難,讓他們自己去解決;給學(xué)生一個(gè)問題,讓他們自己去探求;給學(xué)生一種條件,讓他們自己去磨煉;給學(xué)生一片空間,讓他們自己去拓展;給學(xué)生一片陽(yáng)光,讓他們自己去燦爛。

三、那接下來我就要考慮作為教師,怎樣面對(duì)新形勢(shì)下的教育工作?

教師要轉(zhuǎn)變觀念。教學(xué)意識(shí),就有什么樣的教學(xué)方法。教師和學(xué)生的地位是平等的,真正努力使自己適應(yīng)這種教學(xué)中新的角色定位。教師要敢于發(fā)現(xiàn)、勇于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)和能力,引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中充分享受心靈的自由和個(gè)性的表露,使師生共同沐浴在“教學(xué)相長(zhǎng)”的真誠(chéng)交流的氛圍中。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育的目的不是“傳授”“強(qiáng)加”“灌輸”英語(yǔ)知識(shí),而是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)的方法,應(yīng)使學(xué)生求知欲得以最大范圍的發(fā)揮,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧,促進(jìn)學(xué)生想學(xué)。課堂的革命倡導(dǎo)的是研究性學(xué)習(xí),要保護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和探索意識(shí)。

追逐知識(shí)前沿的教學(xué)。循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,是我們教師課堂教學(xué)一直以來所遵循的,可跳躍式發(fā)展讓我們的眼前一亮,不謀求跳躍式學(xué)習(xí),很難達(dá)到創(chuàng)新思維,這個(gè)理論以前聞所未聞,還有散點(diǎn)教學(xué),這些都是西方教育的成功的優(yōu)勢(shì)所在,我們?cè)诎l(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的同時(shí),可以借鑒。

教師要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一切知識(shí)都在發(fā)展之中,一切科學(xué)都在發(fā)展之中,如果一個(gè)教師僅僅滿足于本學(xué)科的知識(shí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合,而綜合性教學(xué)的關(guān)鍵是教師綜合知識(shí)的水平和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,理想的課堂教學(xué)需要教師涉獵各方面的知識(shí)。就拿小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科來說,它是一門語(yǔ)言教學(xué),語(yǔ)言的使用與文化背景息息相關(guān),僅僅掌握語(yǔ)言知識(shí)是不夠的,有時(shí)候涉及到西方的文化,在課堂教師能否根據(jù)所教孩子的年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行有效教學(xué),語(yǔ)言也和其它學(xué)科一樣,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,不斷變化,教學(xué)模式也在不斷更新,只有學(xué)習(xí),才能不落伍。

北師大研究院院長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)說過這樣一句話:“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。”我想我會(huì)記住這句話,并以此為目標(biāo)。

我常想:生命即使平凡得像片樹葉,也因有它存在的價(jià)值。我沒有成功后的自傲、沒有失敗后的頹廢,我要用我對(duì)教育的滿腔熱忱把對(duì)學(xué)生的愛表現(xiàn)得更加理性、更加美好、更加永恒!

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇七

二十一世紀(jì)是各方面飛速發(fā)展的時(shí)代。隨著時(shí)代飛速發(fā)展的步伐,人類知識(shí)的更迭,教學(xué)設(shè)備的更新,現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育觀念的轉(zhuǎn)換,藝術(shù)觀念的變化等。使得我們用現(xiàn)掌握的有限知識(shí)面對(duì)現(xiàn)在的教育已是落伍,跟不上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐,也不能完成時(shí)代賦予我們教師的神圣使命。

俗話說:“活到老,學(xué)到老,越學(xué)越覺得自己知識(shí)少。”這是多少年來,人們?cè)趯W(xué)習(xí)進(jìn)程中得出的結(jié)論。學(xué)習(xí)教育新理念,使我發(fā)覺科學(xué)知識(shí)浩如煙海,無邊無際。而自己所掌握的知識(shí)是多么的膚淺,只不過是滄海里的一粟罷了。學(xué)習(xí)了教育新理念,使我開闊了視野,增長(zhǎng)了不少的知識(shí)。下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):

教師從事的是教書育人的神圣事業(yè)。文化基礎(chǔ)知識(shí)是教師職業(yè)必備的重要方面。而扎實(shí)的文化基礎(chǔ)是從事教育教學(xué)工作的文化基礎(chǔ),也是教師進(jìn)一步自學(xué)、進(jìn)修的文化基礎(chǔ),是提高教育理論、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),是教師知識(shí)技能結(jié)構(gòu)的重要組成部分。

教師的工作是傳遞人類的文化,為提高全體學(xué)生的文化素質(zhì)、培養(yǎng)未來的人才打下良好的基矗由于教師在兒童的眼中是“無所不知,無所無曉的知識(shí)寶庫(kù)”。因此,教師具有的知識(shí)面愈廣博、愈豐富愈好。

素質(zhì)教育的落實(shí)必須突破應(yīng)試教育的控制,人的思維發(fā)展是情感和理性均衡發(fā)展的結(jié)果,而應(yīng)試教育從一定意義上說,則是一種片面追求理性發(fā)展的教育。在這種教育下,學(xué)生失去了豐富的感性和情感,變得呆板,以致部分學(xué)生為了滿足感情的需要,產(chǎn)生了盲目追星的傾向,嚴(yán)重影響了個(gè)性的和諧發(fā)展。重視感性和情感的教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,個(gè)性的感性和理性才可能均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能全面提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

教育新理念是讓我們的目光看得更遠(yuǎn)一點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和能力作為我們的主要教學(xué)目的。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,要讓學(xué)生成為主體、讓他們?cè)诘贸晒Φ母惺艿耐瑫r(shí),融進(jìn)自已的情感和想象、創(chuàng)造。

過去我們用的教學(xué)方法往往是傳授知識(shí)技能,現(xiàn)在是讓學(xué)生來主動(dòng)參與教學(xué),讓他們自己去發(fā)現(xiàn)去探討,如果我們真正把學(xué)生的主體發(fā)揮出來了,那么學(xué)生的創(chuàng)造性也就發(fā)揮了出來。

創(chuàng)新精神是發(fā)展創(chuàng)造力的前提,是一個(gè)人勇于改變自己,改造社會(huì),勇于破舊立新,勇往直前的精神風(fēng)貌。因此在與素質(zhì)教育中我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神放在首位,充分體現(xiàn)教育以人為本的的教學(xué)目的。

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,擔(dān)負(fù)著為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民打好基礎(chǔ)的重任。我們教師應(yīng)當(dāng)加深對(duì)教育新理念的學(xué)習(xí),不斷地探索教學(xué)教法,為教改做出貢獻(xiàn),為培養(yǎng)祖國(guó)未來高素質(zhì)人才奉獻(xiàn)自已的力量。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇八

閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:

在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈校拍苡楷F(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格。

教育是人學(xué)。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

(一)教師應(yīng)尊重學(xué)生

作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

(二)教師還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。

寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動(dòng)說明書,要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心。

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會(huì)被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。

教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇九

現(xiàn)在教育理論指出:教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是交往、是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。教學(xué)過程就是師生之間、生生之間的合作過程,教學(xué)過程具有互動(dòng)性與互惠性,通過師生間、生生間的動(dòng)態(tài)的信息交流。通過學(xué)習(xí)《互動(dòng)新課程》這一門課程,讓我懂得了,實(shí)現(xiàn)師生間、生生間相互交往、相互溝通、相互合作、相互補(bǔ)充。現(xiàn)就學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會(huì):

一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇十

有人說:讀書使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。

在課余時(shí)間,我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”

的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。

何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。

尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)。”“美國(guó)學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”

同時(shí)袁先生提出的“知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育。”也讓我頗多受益。書中舉了個(gè)鮮活的例子:一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大?這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來說都是非常簡(jiǎn)單的,可是把它們綜合起來(先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算)解決一個(gè)問題時(shí),全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低,他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通、料事如神,這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí),當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí),能及時(shí)補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。

我是一名語(yǔ)文老師,平時(shí)看有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的文章,讀文學(xué)作品,聽語(yǔ)文課我是樂在其中,而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語(yǔ)文專任教師,教好我的語(yǔ)文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合,就是說,使每個(gè)分立的課程,所發(fā)生的影響,糾結(jié)在一塊兒,構(gòu)成個(gè)有機(jī)體似的境界,讓學(xué)生的身心都沉浸在其中。”而要使學(xué)生能夠“沉浸其中”,教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué),但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容,能夠在學(xué)科間相互溝通。

袁振國(guó)教授思想敏銳,視野開闊,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人,文筆通俗而優(yōu)美,文中所闡述的觀點(diǎn),我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方,經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來,不覺大受啟發(fā)。對(duì)于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識(shí),而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何工作,學(xué)會(huì)如何合作,以及學(xué)會(huì)如何生存。”有了更深的認(rèn)識(shí)。

因此,教師的知識(shí)與觀念的自我更新顯得比以往任何時(shí)代都更加急迫了。一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。

創(chuàng)新理念的心得體會(huì)及感悟篇十一

培訓(xùn)提出的新理念,為廣大教師進(jìn)行新課程改革實(shí)踐提供了思想和理論依據(jù)。現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳授知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師必須依據(jù)理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓課堂成為學(xué)生的樂園,這就要求我們要有六大“改變”:

1、課程目標(biāo)方面,反對(duì)過于注重知識(shí)傳授,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成。要由過去的“重結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“重過程”。

2、課程結(jié)構(gòu)方面,強(qiáng)調(diào)不同功能和價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡、合理的結(jié)構(gòu),符合未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。突出的是技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐活動(dòng)類的課程得到強(qiáng)化,同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程的綜合性和選擇性。

3、課程內(nèi)容方面,強(qiáng)調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識(shí)。

4、課程實(shí)施方面,強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”,要激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。

5、課程評(píng)價(jià)方面,以前的評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展。比如,有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功,只考了58分,沒及格,老師可以給他60分甚至65分,以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。

6、課程管理方面,以前基本上是國(guó)家課程、教材一統(tǒng)天下,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理,充分調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性,也增強(qiáng)教育的針對(duì)性。

這就要求我們老師做到:

觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

力量,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認(rèn)為首先是行為。

三、教師要調(diào)整好自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。

教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。教與學(xué)的方式的變化,能不斷地給學(xué)生以新奇,讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的高昂勁頭,讓學(xué)生“樂學(xué)”,進(jìn)而“會(huì)學(xué)”。而且學(xué)生的思維品質(zhì)在學(xué)習(xí)過程中不斷地得以鍛煉和提升,使觀察力更集中,注意力更持久,想象力更豐富,思考力更敏銳。

在教學(xué)過程中不斷摸索新的教學(xué)方法,以適應(yīng)素質(zhì)教育的較高要求,是我們教師的責(zé)任,本文是就本次學(xué)習(xí)新課程理念并結(jié)合實(shí)際教學(xué)寫的幾點(diǎn)總結(jié)與心得體會(huì),希望自己在以后的教學(xué)工作中進(jìn)一步改進(jìn)、完善。面對(duì)新課程教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份,教師要成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時(shí)間與空間。教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生活動(dòng)的參與者。

起師生合作的積極性,才有利于師生的交流。在新課標(biāo)下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法,但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí),否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約,有些很難理解的問題,限于學(xué)生的知識(shí)水平、理解能力,即使討論也不會(huì)有什么效果,這就要求教師要靈活處理,不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式,把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來,積極思考、交流,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式,就是我們的教學(xué)目的。

課程需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

總之,只要用心去想去做,豐富的課程可以給課堂帶來無窮的樂趣。

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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面我給
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板,希望能夠幫
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
為了保障事情或工作順利、圓滿進(jìn)行,就不得不需要事先制定方案,方案是在案前得出的方法計(jì)劃。寫方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下就是小編給大家講解
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
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