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核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇一

讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養的內涵，也意識到了培養核心素養的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。下面是本人對此書的一些啟示：

文中的第二章講到了課程改革與教師素質。

二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流于形式?！贝_實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質高低決定了課程改革的速度和質量，甚至是成敗。

如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業務水平，更多地要走進學生的內心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養型教師。

文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統一在一定的認識水平之上的?！庇纱宋蚁氲搅艘魳穼W科，由于它的性質決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業知識來支撐。

譬如：想要唱好一首歌，表現出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中?！痹谝魳方虒W過程中，我們必須強調在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯系。書中指出：“人的身心的全面發展和個性的自由發展是需要豐富的教育活動來滋養和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現教育的根本目的。”據我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發現了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內外因素影響。

比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經就發現一位學生身上的典型現象，正好我曾經教過她一年數學。在我教她數學的時候我發現每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。

很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現出的優秀。就如書中所言：“教師應該主動去發現每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺?！?/p>

第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。

“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。

在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發揮這門學科的真正價值，體現它的真正意義。

總之，學生核心素養的培養是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發，從實際行動出發，我們就能不斷進步。核心素養導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發展性的教學。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇二

今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》，這本書從學科核心素養的意義和核心素養導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養指導下的中學教學，也讓我對自己的課堂有了更深的思考，就像余文森教授所說：一個學生核心素養的養成源于各個學科核心素養的養成，學科關鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔，也別拿培養能力當作笑談。作為一線教師，我覺得核心素養要落地，就必須改變。

反思往日教學中一幕幕熟悉的場景，知識點背過了多少？為什么失分，是不是知識掌握不扎實？這些幾乎是我常用的口頭禪，打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架，在“培養全面發展的人”和“培養高分學生”之間，我們權衡利弊，成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠，在教學中學科素養的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。

一個老師的認識和思想高度決定著課堂，影響著學生。因此，教師必須深化認識，革新教育觀念。從成績與素養的矛盾中剝離，重塑有機統一體；走出認識的誤區，重塑教學觀；從傳統思維中抽離，重建教師素養，聚焦學生創新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養成，扎實到每一節課上，有意識的將核心素養去滲透給學生，切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上，成為學生能力培養的劊子手，要真正讓學生學會學習，學會思考。

所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養要在中學課堂真正落地生根，我們傳統的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變，這一過程會有質疑和不舍，但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉變，必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉變是創新教學活動的前提。跳出本本主義的'怪圈，以學科課程的高度和視野，樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來，關注的是學生的可持續發展，課程意識強調的是課程資源的利用和開發以及生成性的活動，切不可為了教材而教學，為了淵博而進行毫無干系的擴充，實現課程與教學的相融相長，這才是教學改革進入核心素養時代的標志。優化課堂教學，創新課堂形式是創新教學活動落實學科素養的核心。一節有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創設去激發學生思考；有含金量的課堂問題才會激發學生之間思維的碰撞，思想的交鋒；有學生通過思考、總結、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。

詩人紀伯倫曾說：我們已經走得太遠，以至于忘了為什么而出發。教育改革的原點在哪里？教育部部長陳寶生明確強調，要建立以學習者為中心的人才培養模式根本點是教與學關系的根本性調整，即要打破陳規，重構教學關系，還權力給學生。學習既是學生的權力，也是學生的責任，沒有學生參與的教育是一種畸形的教育，沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節課的中心，完整系統而又積極主動的去學習吧。未來的社會，學會學習，學會獨立思考，學會創新是一個人生存的基礎條件。

核心素養成為我們教學的指向標，而點滴都蘊含在平常的教學活動之中，在今后教學中，從理論到實踐，從教師到學生，從課堂到課后，從實踐到反思，我的思考探索沒有完成時只有進行時。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇三

203月，“核心素養”首次出現在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據。核心素養開始進入我們的視野，也成了現如今最流行的一個詞。

英語學科核心素養包括語言能力、學習能力、思維品質和文化品格四個方面。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優秀文化的認同，文化品格的培育有助于培養學生的世界眼光，特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統文化精髓，增強國家認同感和國家情懷。

余教授指出：核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會迷失方向，走入誤區。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養、學科核心素養區別及聯系，明晰了核心素養中的核心品質及關鍵能力的內涵。余教授告訴我們，學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科（或學習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現。那么學科核心素養究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊。”學科核心素養不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養形成的載體，而學科活動則是核心素養形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養，素養只有在需要素養的活動中才能形成。

有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。學科老師是學科核心素養形成的主要條件，要從知識教學走向素養教學，教師必須從知識型教師轉變成素養型教師。這樣，核心素養導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養為導向的教學改革首先必須確立以素養為導向的教學觀念。

基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科而是用學科來教人，這是培育學科核心素養首先必須確立的教學觀念。基于課程意識和學科本質的教學是就教學內容而言，課程意識本質上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現象），而應進入“學科深層”（本質）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養的形成?；趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質的體現，也是學生形成學科素養的必然要求。

我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向實際的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養學生核心素養是一項長期的過程，而且還有待于我們去實踐和研究。借助互聯網資源等在內的多種手段調動學生的學習，培養學生各方面的素養。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。

總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇四

作為一名語文教師，自己教學工作的出發點和落腳點在什么地方？就是培育學生的語文核心素養！當前“核心素養”已成為中小學教育教學研討的主題詞。

為什么要從三維目標走向核心素養？

課堂教學怎樣培育學生的核心素養？

這些問題也是我們一線教師最為關心的。說真的，我還真說不出個子丑寅卯！于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養導向的課堂教學》這本書。針對以上問題，這本書從理論與實踐相結合的角度做出系統回應。從核心素養的意義，核心素養導向的教學觀重建以及核心素養導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。

《核心素養導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養之關鍵能力中的之一，“不會閱讀的學生是潛在的差生”。我們知道，閱讀是學生獲得新知識的主要手段，是發展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說：“必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識?！睘槭裁从行W生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀。

可見，學生的閱讀是多么的重要。人民日報曾撰載文章稱：“小學欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書，孩子考試時連卷子都做不完！”這也許并不是危言聳聽。

當我們語文老師真正地讀了這些書后，才能和學生交流有了共同的語言，才有了交流的“底氣”，才可能和學生產生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之小學生的善于表現自己的心理特點，還沒有養成讀書的'習慣或者還沒有讀這本書的同學，認為自己再不讀書，就會被老師和同學“邊緣化”了，無形之中，就會自覺的進行閱讀。當然，當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時，學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。

總之，“無論何時何地，都不要忘記讀書，從什么時候開始培養自己讀書的習慣都不晚”！作為一線的語文教師是不是更應如此！

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇五

有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊，還要有豐厚的文化素養。素養和知識有什么區別呢?素養來自于知識技能，又高于知識技能，素養是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養包括學科素養和教育素養。

有學科素養的教師一定癡迷和深愛所教學科。有了這種癡迷與深愛，他會主動學習學科知識，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識面，深挖知識層，不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學生。并且在不斷的教學實踐中積累智慧，迸發教育學靈感，形成教育素養。

我最開始從教時，覺得編寫教案的人很優秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設問，層層深入，引導學生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加，我也慢慢積累了經驗，當然這也得益于對教材反復研讀，積極吸取他人經驗，再結合自己的體悟日積月累而成。

譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書，這本書每一單元有一個主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學類文本閱讀中經常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學生自己讀讀《墻上的斑點》和有關話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學生對這個拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調，加入了網絡文學中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學生們的表現令我驚異，而我也相信，通過這次訓練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學的理念發生變化，我想這得益于這幾年不斷地學習新知識，聽教學名家的講座，知識視野開闊，對教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講?！币虼耍鳛橐幻處煈敳┯[群書，廣泛吸取營養，才能厚積薄發，收到讓學生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇六

20xx年的春天對我來說是一個收獲的季節，是自己教育教學理論方面一次質的提升，這都得益于余文森教授編著的《核心素養導向的課堂教學》一書。

本書讓我真正認識了：什么是核心素養？什么是學科核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？等一系列的問題，收獲頗多、受益匪淺。

1、2014年3月，“核心素養”首次出現在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據。

2、核心素養的內涵為“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力?！闭軐W家羅素認為，智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源。無論是對于個人的發展還是對于社會的進步，智慧和道德都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。一個健全的人必須同時具備科學精神和人文情懷。

3、學生發展核心素養，主要是指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。研制《中國學生發展核心素養》，根本出發點是將黨的教育方針具體化、細化，落實立德樹人的根本任務，培養全面發展的人，提升21世紀國家人才的核心競爭力。2016年9月發布的《中國學生發展核心素養》研究成果確定了核心素養的框架和內涵。2016年年底，基于學科核心素養的高中新課程標準修訂稿在全國范圍征求意見，現已進入正式頒布的倒計時。核心素養開始進入課程，走進中小學。中國基礎教育已邁入核心素養的新時代。

1、學科核心素養是核心素養落地的抓手，是學科教育的靈魂。學科核心素養指的就是受過這門學科教育的人所展現出的形象、氣質、行為、習慣、能力、素質，這些素養構成了與沒受過這門學科教育的人的差別。

2、物理學科的核心素養是：物理理念、科學思維、實驗探究、科學態度與責任。

靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名優秀的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養。教育應當是個人一生中連續不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。今后應該從以下幾方面努力：

1、教學必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴和個性的發展以及內心的自由。受應試教育作祟，我們常把分數的高低作為衡量教學質量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了人的本性發展。通過學習，我更加堅信：強調學生全面發展，學有所長的做法是對的。智力、能力的培養是重要的，同時德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進步，才能塑造健康、健全的人格。

2、力求在物理知識學習、實驗探究等過程中培養學生思維方式的學科整合和實驗表達和操作的能力。通過課程的學習，學生能進一步提升物理理念、科學思維、科學態度與責任。

3、學生才是學習和發展的真正主人。通過學習，我意識到要著重在優化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據學生的心理、年齡、生理特點，設計學生樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現訓練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結合在講問之中，訓練學生的觀察、思考能力。在訓練中，面向全體學生，讓每一個學生都有展示自己的機會，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。

4、經常反思，不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。

余文森教授從理論、觀念、操作三個層面對核心素養導向的課堂教學進行了系統闡述，包括核心素養的意義、核心素養導向的教學觀重建、核心素養導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業素養和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念，培養新時代需要的全面發展的人才。

以上所述，僅是我閱讀學習后的一點淺顯體會，我相信每個學習過的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議?！爸挥袑W習，才能不斷進步”。我堅信自己以后會把“終身學習”銘記，以求自己的終身發展和進步。

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核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇七

在平時的日常教學中，我時常有這樣的苦惱：有些知識點課堂上講了好多遍，自以為已經講得很詳細、很透徹，練習得也夠充分，可是一到檢測環節，就發現自己之前的努力“事倍功半”。教來教去，發現自己賣力地想拉著學生往前跑，可是學生卻慢悠悠不邁步子，盡管還有很多家長很給力地在學生身后做“推手?！?/p>

我曾經一直在思考背后的原因，但找不到精準的答案。讀了《從教走向學》這本書，我的思維才漸漸清晰。這本書讓我明白，課堂上落實“核心素養”，才能真正讓學生走得更遠。

什么是核心素養？核心素養是每一個學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格、關鍵能力和價值觀。

作為教師，如何在課堂上落實核心素養？《從教走向學》這本書立足于核心素養的實踐性和操作性，以教師的視角，結合已有的經驗和探索，通過具體案例闡述在課堂上落實核心素養的維度、策略與方法，給大家提供落實核心素養的路徑、工具和腳手架，提示一些容易出現的誤區。這本書從七個維度闡述在課堂上落實核心素養的策略和方法，下面我主要從“從課程標準到教學目標”這一維度談感受。

課程標準是國家對基礎教育課程的基本規范和質量要求。從課程標準到教學目標，是課堂上落實核心素養的基本原則和出發點，是教師首先要學習和研究的內容。教師每天備課都要寫教學目標，教學目標從哪里來，主要來自課程標準，教學目標是依據課程標準制定的。反觀自己的教學，教學目標的制定主要依據的是教材，依據的是學情，依據的是考試說明，甚至是教輔資料，依據課程標準制定教學目標的次數真的是屈指可數。一個不研讀課程標準的教師，如何保證教學質量達到國家的基本要求。我的教學活動距離課程標準的要求有一定距離，文中的四個問題為我以后依據課標制定目標提供了方向。我的教學目標是否將課程標準進行了系統化的落實？我的教學目標是否從知識維度上升到了素養維度？我的教學目標是否將問題解決作為了重點目標？我的教學目標是否關注了對學科大概念的理解？課標指導教師，應更加關注人的培養，綜合品質的提升；要更加關注真實生活，聚焦真實的問題情景，聚焦現實問題的解決；更加關注學生的學習過程，在學生的真實學習和深度體驗中，培育學生綜合運用知識、解決問題的能力等的核心素養。

課程標準如此重要，能直接當作教學目標嗎？在課堂上，教師不能直接將課程標準當作教學目標，應將課程標準轉化為具體的教學目標，而教學目標應基于學科核心素養來制定。這就要求老師要再將教學目標轉化為學習目標。這是在課堂上落實核心素養時容易忽略的一個環節，但卻是從教走向學的前提和保障。

人們常常以為，“教學目標”就是“學習目標”，“學習目標”就是“教學目標”，兩者沒什么區別。其實不然。過去大家寫教學目標時，是不是通常這樣描述：“理解……”“掌握……”“解釋……”？那么，什么是“理解”呢？學到什么程度叫“掌握”呢？從哪些維度去“解釋”呢？對這些問題，教師是清楚的，教師知道該做什么、該講到什么程度、該從哪些維度去解釋。也就是說，這樣的目標是寫給教師的，是教學目標。

這樣描述的目標，學生是看不懂的，更不知道該如何做。不知道學習目標的學生如同旅游時不知道目的地，不知道要到哪里去，不知道自己是否走在通往目標的路上。在落實核心素養的課堂上，教師需要將自己熟悉的教學目標轉化為學生清晰的學習目標，讓學生看得懂，聽得明白，知道如何做，讓學習真實發生。

王易春老師給出了幾個制定目標的原則讓我豁然開朗。

第一，制定目標要遵循整體性原則。教學的最終目的是育人，所以，制定教學目標時，既不能割裂知識技能、過程方法、情感態度價值觀三維目標彼此的關聯，也不能割裂這三者的統一，制定教學目標從整體性出發，就是強調要定位于人的培養，立足核心素養來制定教學目標。整體性還體現在課程目標、單元目標、課時目標是一個目標體系，彼此要有連貫性，是一個統一的整體。

第二，主體性原則。教學目標是對學生要達到的學習結果的描述，目標是由學生來實現的，因此，教學目標的制定要從學生的視角出發。首先，教學目標要描教述清晰，學生能看得懂，看得明白。其次，教學目標應難度適中，既符合學生的認知特點和已有經驗，又處在學生的最近發展區。最后，教學目標要關注學生的個體差異和不同需求，要設計得有層次、有梯度，學生有選擇的空間。

第三，可操作性原則。教學目標要描述具體，能實施，能測量。忌空話、套話，大而不當。要將“知識與能力”“過程與方法”“情感態度與價值觀”三個維度通盤考慮，厘清關系，設計出能落實、可評價的教學目標，教師知道教什么教到什么程度，學生知道學什么、學到什么程度。

在課堂上落實核心素養，教學目標的設計要從知識的了解和記憶，轉變為關鍵能力、必備品格的培育，特別強調教學目標與課程標準對接。教學目標要定位于核心素養的落實。培訓學生素養的一個重要切入口是問題解決。在解決問題的過程中，激發學生的思維，發展學生的'認知，讓他們找到解決問題的方法，形成解決問題的基本策略。也就是說，應在問題解決的過程中，幫助學生學習解決問題，提升能力和素養。

教學目標是否落實了核心素養，一個檢驗標準就是看教學設計是否給學生提供充分體驗、探究的機會，是否將問題解決貫穿課堂，是否將說所學內容與學生的實際生活建立聯系。例如，語文學科的課程內容，從語文的學科特點和學習語文的規律處罰，以語文學科素養為指導，以語文實踐為主線，設計了“語文學習任務群”。這樣就指導教師走出單篇課文的教學，從整體和任務出發，幫助學生形成正確的思想和觀念。

對教學來說，課程標準具有導向性作用，是展開教學活動的方向，是“綱”。依據課程標準，制定教學目標，意味著教學的大方向是正確的；按照落實核心素養的要求，設計教學活動，意味著教學實施走在了有效教學的路上。

新課標凝練了學科核心素養，指明了教學方向。課程標準提出的核心素養是課程的總目標，它與具體的教學目標之間還有很多小臺階，將核心素養轉化為一系列的具體目標后，只要系統中的每個具體目標落實到位了，核心素養的總目標也就達成了。核心素養這個總目標的落實，是在每節課、每個單元、每個模塊中有計劃、有步驟、分階段、系統化的落實。由此可見，課程標準轉化為教學目標是一個復雜過程。教師要系統、學習研究課程標準，特別是“課程的性質理念”、“課程的總目標”、“學業質量標準”、“課程結構內容”，用課程總目標統領具體目標，將課程理念貫徹到每個具體目標上。然后教師根據學業質量標準的不同水平，結合學情，將課程標準中的核心素養向一系列目標轉化，即轉化為課程具體目標、模塊具體目標、單元具體目標、課時具體目標。

這本書，讓我看到了自己教學中的種種不足和局限，也讓我深刻地認識到：把培養學生的核心素養落實到教學的每一個環節，學生才能成長得更快，學生未來的發展才更有潛力。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇八

靜下心來，細細品讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養有了深刻的認識。本書共分為三個篇章，分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。

核心素養最重要的就是“核心”二字，核心素養的內涵界定為“學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。”這里很明確地指出了，核心素養的兩個重要表現方面：必備品格和關鍵能力。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。

余教授在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文中講道：每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。

德才兼備才能稱得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習慣，例如：在課堂上專心聽講、積極思考與發言，放學排隊不喧嘩，能和同學互相幫助團結友愛等等，都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西，“高分低能”的現象，就是只關注了知識，而忽視了能力，用知識教知識，才培養出了“書呆子”，我們需要在教學中把課內與課外、知識與生活、理論與實踐統一起來，學生能靈活、創造性的運用知識，發展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科都必須擁有的關鍵能力：

1、閱讀能力。在課堂中，凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內容，老師就堅決不要講了，自己需要講的就是學生看不懂的內容，養成學生自學能力，閱讀能力。

3、表達能力。如何增強學生的表達能力，表達是一個內化的過程，是看學生有沒有真正理解，真正想透徹，我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法，其實，教是最好的學，讓學生也來當老師，要想讓其他同學明白這個問題，自己就得格外明白了。

作為一名小學英語教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養呢?

首先，我們要明確英語學科核心素養應該包含哪些方面。

1、語言能力:在社會情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態度的能力。

2、文化品格:指對中外文化的理解和對優秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。

3、思維品質:指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創造性等方面所表現的能力和水平。

4、學習能力:指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。

英語學科核心素養四要素的關系為:語言能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發展條件。

我認為，培養孩子的學科核心素養，重點要在教學中培養孩子以下四個方面的意志品質:。

1、主動與進取:對英語學習有正確的認識和持續的興趣，有積極主動的學習態度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。

2、監控與調整:能對學習過程和學習情緒進行自我監控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。

3、選擇與獲取:能發揮英語作為國際通用語的優勢，利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。

4、合作與探究:通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現象和語用規律，能從多角度、新視角去觀察和理解語言現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元文化現象，勤于思考，探異求新。

在英語核心素養中發展學習能力，主要是指主動學習、積極調試、自我提升的意識、品質和潛能，促進學生形成持久的學習興趣、主動的學習態度和明確的學習目標，能運用恰當的學習方法開展自主學習、合作學習和探究學習，有效監控和管理學習過程，多渠道獲取學習資源。這就要求我們老師吾日三省吾身，明確學科的育人目標，積極思考，勇于創新，運用多元評價方式，注重過程性評價。既要保障孩子傳統知識與能力的學習，同時更需要強調學生的全面發展和終身學習。核心素養的獲得是為了使學生能夠發展成為更為健全的個體，并為終身學習、終身發展打下良好的基礎。

心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?！蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發展的過程。隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養。德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，而其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴肅的偉大事業，通過培養，不斷地將新的一代帶入人類優秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學生核心素養，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇九

作為一名語文教師，自己教學工作的出發點和落腳點在什么地方？就是培育學生的語文核心素養！當前"核心素養"已成為中小學教育教學研討的主題詞。

什么叫"核心素養"?

什么叫學科核心素養？

為什么要從三維目標走向核心素養？

課堂教學怎樣培育學生的核心素養？

這些問題也是我們一線教師最為關心的。說真的，我還真說不出個子丑寅卯！于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養導向的課堂教學》這本書。針對以上問題，這本書從理論與實踐相結合的角度做出系統回應。從核心素養的意義，核心素養導向的教學觀重建以及核心素養導向的教學基本策略三個大方面進行了具體的闡述。

《核心素養導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養之關鍵能力中的之一，"不會閱讀的學生是潛在的差生".我們知道，閱讀是學生獲得新知識的主要手段，是發展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說："必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。"為什么有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀。

可見，學生的閱讀是多么的重要。人民日報曾撰載文章稱："小學欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書，孩子考試時連卷子都做不完！"這也許并不是危言聳聽。

當我們語文老師真正地讀了這些書后，才能和學生交流有了共同的語言，才有了交流的"底氣",才可能和學生產生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之小學生的善于表現自己的心理特點，還沒有養成讀書的習慣或者還沒有讀這本書的同學，認為自己再不讀書，就會被老師和同學"邊緣化"了，無形之中，就會自覺的進行閱讀。當然，當老師在和學生進行語言、心靈交流的同時，學生會真切感受到閱讀的無窮魅力。

總之，"無論何時何地，都不要忘記讀書，從什么時候開始培養自己讀書的習慣都不晚"!作為一線的語文教師是不是更應如此！

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十

從目前課堂教學的情況來看，我發現老師們還是停留在教教材上，下面我們來分析一下“教教材”和“用教材”的區別：

首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是“書本”思想的體現，后者是“人本”思想的反映。教教材，信奉的是“教材中心論”和“知識本位論”，典型表征是：教材有什么，我們教什么；教材怎么說，我們怎么教；教材有多難，我們教多難……用教材教，卻是對“人的本位”的回歸，教的內容不囿于教材，而是基于人的發展的需要。

其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當成“孤本”，是唯一的，后者把教材看作“范本”，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當成“死本”，是封閉的、權威的、固化了的東西，后者則把教材看作“活本”，是開放的、和鮮活生活的相聯系的、可以再開發的一種課程資源。

再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學行為。前者典型的行為特征是：把教材當成“東西”，把學生當成“容器”，教師則是“搬運工”，教學過程就是教師把教材這個“東西”搬進學生的“容器”里的過程，因而，“灌輸”是教學的主打方式。后者則不然，是把教材當成教學的資源，把學生看成學習的主人，教學過程是在教師參與下，學生自主學習、合作學習和探究學習的過程，因而，“自主建構”是課堂教學的主旋律。

再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據。行為主義教育理論是前者的主要依據，建構主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此，在新課改實踐中，教師要真正把“用教材教”落到實處，一項必須要做好的基礎性工作，就是要深入學習建構主義等教育理論，牢固樹立起與新課程改革相適應的教育觀、課程觀、教材觀、知識觀、教學觀和學習觀，只有思想觀念轉變了，教學行為才能回歸正確的教育軌道，如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材”

一、看教材——教材既是“范本”也是“學本”

教材是教師和學生展開課堂對話的橋梁，是教師走進學生生活及其內心世界的橋梁，因而教材是一個“范本”。作為范本，教材內含教學方法的指引，為展開教學提供話題，為教學活動的設計提供方案。

《愛父母，在行動》。

如：10課第一課時《父母默默的愛》首先提供的是一個話題，教材呈現的是一顆愛心樹，就是告訴老師們要引導學生聯系自己的生活實際探究父母及長輩為自己所做的日常事件背后包含的愛，去發現愛、感受愛、訴說愛。在學生通過聯系自身生活實際，回憶生活中點點滴滴的事例的過程中，體會父母及長輩對子女及晚輩的愛之深、愛之切、愛之苦。其次還有教學方法的指引，聯系自身生活實際去發現日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實這棵愛心樹上。

同時，教材也在引領兒童與教材中人物展開對話，因而教材也是兒童開展自主學習的“學本”。教材呈現的內容是與兒童生活密切相關的，通過兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠將自己的生活與教材內容建立連接，并通過與教材之間的對話，使兒童更好地反思，建構自己的生活。如10課《父母多愛我》一課，既有通過故事《媽媽喜歡吃魚頭》引導學生探究故事背后藏著的愛，從而激活學生已有經驗，喚起學生回憶生活，去搜尋生活中父母及長輩關愛自己的感人故事，發現愛、體會愛；又有一首小詩《媽媽的愛》在歌頌母愛的同時引導學生去關注身邊各種各樣的愛，理解愛、明白愛；還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心，引導學生走進父母的內心世界，去反思愛、認識愛、交流愛。這樣，兒童在搜尋愛的的過程中，實現了兒童與教材真正的互動。

二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉化”

道德與法治課跟生活貼得很近，絕對不能照本宣科。教材呈現的范例不再是學生需要記憶的內容，而是便于學生打開思路。尤其是主持人的話，它出現在教材中不同的地方，主要功能是活動導入、拓展和。

總結。

它指明了學習方向和教學目標。杜威曾指出“教師須懂得教材還要懂得學生的需要與能力”“學校里教學方法的基本的錯誤就在于認為學生的經驗是可以由教師來假定的”。

1、理解教材的設計：

教師首先要認真解讀教材，理解教材每一課的編寫意圖、體現的課程標準內容點以及所蘊含的教育思想。理解每個活動后所蘊含的知識點和價值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》，是依據《品德與社會課程標準（2011版）》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養育之恩，以恰當的方式表達對他們的感激、尊敬和關心”和第2條“學習料理自己的生活，養成良好的生活習慣。關心家庭生活，主動分擔家務，有一定的家庭責任感”而編寫的。孩子都是愛父母的，都有愛父母的自然情感，但這個年齡的孩子對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，也不知道怎樣表達對父母的愛。

教材內容有三個學習活動主題：

1、《我們都愛父母》三幅圖分別呈現了不同家庭的子女是怎樣擔心、心疼、思念父母的情境，旨在從生活的具體場景切入，從情感的角度激發學生已有的經歷和感受，為教師從本班學生的生活實際出發提供了某些暗示。

2、《我們了解父母嗎？》三幅圖提示學生了解父母的途徑有詢問、觀察、實踐等，是為了調出學生的已有經驗，去了解父母。“孔子名言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》”說的是：父母的年齡，做子女的不能不知道。一是因為雙親的年高體健而高興，再一個是因為雙親歲數大而擔心。教育我們要有兩種心理：一種是因為天增歲月父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢；另一種是為父母憑添一絲憂慮，因為父母年歲越高，距離人生的終點就越近，兒女與父母相處行孝的時間也就越短了，趁在父母還在世的時候，拿出來我們最大的感情對待父母，不要等到父母離開了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統文化的啟蒙和熏陶，懂得了解父母、關愛父母?！拔覟楦改笇憴n案”這一探究活動，是為了加深對父母的了解，提升對父母的認識。

3、《愛父母，在行動》三篇文字資料，三幅圖從四個不同側面反映出關愛父母要有“心”，關注細節；也要有“行動”，付諸實施；還要有“能力”，力所能及、學習實踐；更要有“方法”，曉之以理、動之以情。

通過以上分析，我將活動主題3作為本課的教學重難點，并逐層深入到2個課時當中。

2、精準化學習目標：

教材里面出現的主人公是樣板，與本班學生是不一樣的。那么，針對本班學生，要設置什么樣的學習目標？學習目標應該是精確的。教師只有結合課標要求和學生實際情況才能確定精確、恰當的教學目標，確定本課教學思路，圍繞教學目標開發有效的課程資源，設計出學生喜愛的教學活動。

11課第一課時的學習目標：

1、能說出我們關愛父母及長輩的事例。

2、能初步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。11課第二課時的學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。10課第一課時學習目標：1.能說出父母或長輩關愛我們的事例。

2.通過合作交流，能說出父母或長輩是怎樣關愛我們的。3.感受父母或長輩的關愛。

10課第二課時學習目標：

1、能舉例說出父母讓你不能理解的行為和做法。

2、通過合作交流，能舉例說出當父母的行為和做法你不能理解時，怎么辦。

3、初步學會與父母溝通，學會理解。

3、轉化好教學內容：

拿到教材以后，老師們要在了解本地區、本學校、本班級學生的實際生活和實際需求，對教材內容教學整合、取舍、擴充和改造，從而提升教學的針對性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學習，這個年段的孩子知道父母愛他們，但往往忽視父母日常生活細節中的愛，對父母之愛的表達方式，有誤解和不能體察的問題，這些都需要老師密切聯系學生生活實際去引導，因此10課《父母多愛我》，我們不要被課本當中提供的范例所限制，而是應該和咱們孝義府西街小學的孩子的家庭生活實際聯系起來，讓孩子們回憶、關注自己的父母日常生活中關愛自己的點點滴滴，說自己的經歷，講自己的故事，頌自己的關愛，在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達愛的方式。

孩子都是愛父母的，可他們對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，因此11課《爸爸媽媽在我心中》，我將愛父母分散走在2個課時當中完成，這樣，逐層深入，將愛父母的意識、認識、行動有了進一步的提高。

4、設計好活動過程：

好的教學活動設計可以充分體現“以生為本”，可以保證學生主動且有效的參與。所謂“有效”包含兩個方面，一方面是指所設計的教學活動能實現本節課的學習目標，符合兒童品德發展的規律；另一方面是指所設計的教學活動能夠符合兒童的年齡特征，能夠調動他們參與的積極性，在活動中兒童不僅能獲得樂趣，也能獲得發展。因此，我們每節課都要積極構建自主、合作、探究的學習方式，精心設計小組合作學習提示，在學生充分探究的基礎上，自然而然地得出某種價值觀。

10課兩個課時通過合作探究，孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛。11課兩個課時的合作探究，孩子們懂得了今后應該多了解、體貼父母。因此，開課伊始，我在總結孩子們上節課列舉的父母多么愛他們的例子之后，順勢引導孩子們例舉生活中他們平時怎樣對待父母及長輩的事例來喚起孩子們愛父母的情感。然后將通過例舉生活中的例子，分享已有經驗，再指導后續行動，讓孩子們例舉今后在生活中應該怎樣關愛父母。最后布置孩子們課后去了解父母，為下節課進一步落實愛父母做好鋪墊。

第二課時教學設計。

學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。學習重難點：

目標2學習流程：

一、展示調查，導入新課。

二、根據了解，關愛父母。

三、

運用名言，深化了解。

四、小組合作，交流關愛。

五、總結提升，付諸行動。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十一

今年的暑假，我們為期五天的集中培訓深入了解當下火熱的話題，核心素養。當我看到余文森教授《核心素養導向的課堂教學》的這本書時，心中便有了熟悉感，第一時間得到了這本書。靜心開始閱讀，通過閱讀，讓我對核心素養下的課堂有了進一步的認識，也不斷的提升我的思考。

當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。中國學生發展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨后在一生中不斷完善。

中國學生發展核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。

作為核心素養，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養卻能鍵入到人的血液神經系統中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養學生的素養時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，系統回應了這些問題，并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

粗淺了解了本書，下面就要細細研讀。因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。

總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十二

2014年月，"核心素養"首次出現在《教育部關于全面深化程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，核心素養開始進入我們的視野。

那么，究竟什么叫素養？什么叫核心素養？什么叫學科核心素養？核心素養究竟如何落地？堂教學怎樣培育學生的核心素養？這些問題是我們一線教師最為關心的。我想可以從《核心素養導向的堂教學》這本書中找到答案。

作者簡介。

余森，教育學博士，現為福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長，教育部福建師范大學基礎教育程研究中心主任。兼任國家基礎教育程教材專家工作委員會委員、教育部高中程標準修訂綜合組專家、教育部高等學校教育學類專業教學指導委員會委員、福建省中小學名師培養工程專家委員會主任委員等社會職務。

書籍內容摘要。

就一門學科而言，核心素養的內涵包括核心知識、核心能力、核心品質，但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養的高度進行。

從學校教育說，一方面我們要從學校整體教育的高度界定和確認學生應具備的核心素養及其內涵，另一方面也要從具體學科的角度研制和確立各學科的核心素養及其內涵。兩者要保持有機聯系和銜接，既要把普適性的核心素養落實到具體的學科素養當中，也要把學科素養提煉到一般素養中去。

第一部分：核心素養的內含————核心素養是關鍵能力+必備品格。

第二部分：核心素養導向的教學觀重構—————基于立德樹人的教學；基于程意識和學科本質的教學；基于學生學習的教學。

第三部分：核心素養導向的教學基本策略：整體化策略；情境化策略；深度化策略；活動化策略；自主化策略；意義化策略；整體化策略。

1素養：簡單地說，素養指的是沉淀在人身上的對人的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養有別于素質，"素質"就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現代漢語規范詞典》的解釋："素"，即本色；"素質"，即事物本的性質、特點或人的生理上的先天特點。當我們區分素質和素養時，我們強調前者是先天的稟賦，后者是后天的產物。這一點尤其表現在生理方面。我們講生理素質而不講生理素養，就是因為兩者存在先天和后天的差別。從廣義角度講，素質是素養的上位概念。

素養和教養：從學理角度說，教養即教育出的素養。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練，是不可能得到發展的，尤其不能發展成為專業性的素養。不過，我們平常所說的教養，強調的不是"教"，而是"養"，廣義上指的是人的整體的全部素養，狹義上指的是人的道德品質。

素養的構成：素養是一個人的"精神長相"；素養是一個人的"人格"；素養是一個人的"行為習慣"；素養是一個人的"思維方式"。

素養滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養中最重要的組成部分，即核心素養，它是學校教育的聚焦點和著力點。

核心素養是其他素養發展的基礎，是個人縱身發展和可持續發展的基礎。它會生長出其他素養，就像受精卵一樣，不斷通過細胞分裂，形成一個鮮活的生命。

核心素養是每個人必備的素養。它不只歸屬特定的人群，而是人之為人的"最大公因數"，是合格公民、優秀公民的共同基因，是每個人參與社會生活的必備條；它也是人生發展、人生幸福的"最大公因數"，是所有人終身發展的共同的必備要素。

粗淺翻了翻本書，下面就要細細研讀。因為基于核心素養的堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到"教是為了不教"為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。

我覺得基于核心素養的教學，我們數學教師要抓住知識的本質，啟發學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質，積累思維和實踐的經驗，形成和發展核心素養。一堂數學的成功與否，應看自已的教學是否真正發展了學生的思維能力。

總之，堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十三

書中提到：“真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養首先必須確立的教學觀念?！斌w育品德包括體育道德、體育精神和體育品格。

體育道德要培養學生遵守規則、誠信自立、公平正義；體育精神主要是通過讓學生參與運動，培養自尊自信、意志頑強、超越自我、勇于進取的精神；體育品格包括培養學生文明禮貌、相互尊重、社會責任感、正確的勝負觀等，這些是體育學科獨有的育人要素.問題在于如何讓孩子們理解與感受，并內化于心，表現于身。

體育不是一門只關于運動技能的課程，它還涉及心理健康、體育精神、體育人文等。體育課堂，特別是體育競賽往往有很強的競爭性與挑戰性，有輸有贏，有強有弱，在面對強大的對手時敢于挑戰，在面對失敗時從容面對。

在這過程中表現出來的自尊自信、勇敢頑強、積極進取、超越自我的體育精神。教師應該及時總結引導提升，讓學生在學習體育技能的同時提煉自身所表現的體育精神。并結合優秀人物如：中國女排不畏困難、敢打敢拼，不斷進取，取得一個又一個世界冠軍的拼搏精神；中國奧運代表團從零到有，直至巔峰，失敗中走向成功的感人事跡等，提煉“為國爭光”“無私奉獻”“團結協作”等愛國主義精神，促進學生在體育學習和鍛煉過程中錘煉屬于自己的體育精神，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，充分發揮體育學科的育人功能。

課堂教學實施中有兩種互動方式：師生互動和生生互動，這兩種互動貫穿整個課堂。在大部分的課堂中教師一般會較多關注師生互動，以此來讓教學內容順利、有效的實施。但往往忽略或者少數能關注到生生互動的內容。而生生互動中又能直觀的反映出學生的學習狀態如：學生之間是否良好的合作；有沒有在活動開動腦筋思考問題；能不能協調、溝通各自的想法聯合力量為達到目標而相互作用；互動中是否相互尊重、民主等。學生在分組或合作探究中，在教師有目的的指引下，學生以學習運動技能為核心相互交流探討、分享自己的想法，在思想交流碰撞中體會運動樂趣與學習的意義。

以球類課堂為例，在技能學習掌握后進行的小組比賽中，學生通過對自身水平的認知結合自身技術特點分配場上的位置，比賽中團隊合作、相互激勵，在賽后及時總結分析，這些互動都有利于核心素養的發展。相反，不是所有的互動都是正面的，也會出現爭論、指責、批評等負面情緒的宣泄。教師要第一時間疏導，這也是學生情緒控制核心素養發展的良機，教師要抓住“課堂生成”的“關鍵點”及時進行體育品格的培養。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十四

讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》，我一直在思考：小學語文核心素養是什么？全國特級教師孫雙金老師和他的團隊經過探索、實踐所得是，指向兒童在語文方面表現出的比較穩定的、最基本的、適應時代發展需要的語言能力、思維品質、以及與之相匹配的審美情趣、人文情懷，突出表現為兒童學習語文的興趣，對語言文化的積累，語文學習的良好習慣和準確流暢地表達，為終身閱讀奠基。

在實際語文教學中如何培養學生的核心素養？任何改革都是從觀念開始的，觀念是行動的指南。余文森教授在本書中提到三大教學理念：

他認為真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人。這一理念是就教學方法而言的。

教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態度。課程意識本質上就是課程觀，課程觀決定教學觀。課程教師要有課程的高度、課程的視野，即課程意識，不能就教學論教學，否則會陷入就事論事的窠臼。教學不能只停留在“學科表層”，而應進入“學科深層”。惟其如此，學科教學才能有效促成學科核心素養的養成。這一理念是就教學內容而言的。

學生的學是教師教學的出發點、落腳點，教學的重心不在老師的教，而在學生的學，教學應該圍繞學生的學來組織、設展開。這一理念是就教學主體而言的。三大理念是核心素養導向的教學必須確立的。

有了正確的教學觀念，如何把它落實到語文教學中？從理論走向實際。

1、要有大語文觀，不能只教課本，語文課堂學習視野要開闊，要把課外閱讀引進課堂中。

2、語文課堂教學板塊化，堅決避免碎片化教學。繁瑣碎片化的教學方式使知識孤立化、片面化；任何知識都是有聯系的、有組織的、整合的。語文教學要將零散的教學內容進行整合，引導兒童通過學習和自主建構，獲得言語智能的充分發展和語文素養的提升。

3、經典引進課堂。兒童正處在人生階段記憶的黃金時期，抓住兒童語言學習與發展的最佳時期，給予經典的熏陶、積淀，孩子的語言積累更為豐厚，從而釋放出生命的語言活力！

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十五

拿到余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書時，我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養？什么是學科核心素養？為什么要從三維目標走向核心素養？核心素養形成的機制和路徑是什么？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，系統回應了這些問題，并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。

本書包括三個主題：核心素養的意義、核心素養導向的教學觀重建、核心素養導向的教學基本策略。

第一個主題“核心素養的意義”，系統梳理并深入闡述了核心素養的相關概念和基本原理，揭示了核心素養（學科核心素養）形成的機制和規律。如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會迷失方向，走入誤區。因此，本主題是全書的方向和基石。

第二個主題“核心素養導向的教學觀重建”，集中闡述了從知識本位的教學轉向素養本位的教學必須確立的新型教學觀。觀念是行動的指南，教學改革必須從教學觀念的轉變、更新開始。因此，本主題是全書的關鍵和先導。

第三個主題“核心素養導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的操作系統，只有將觀念和理論轉化為實施策略和行動方案，核心素養才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。

當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。中國學生發展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨后在一生中不斷完善。

“核心素養”是一個教育熱點話題，越來越受到教育者的重視。培養數學素養成為數學教學的核心任務，核心素養更是重中之重。課標明確提出數感、空間觀念等十個核心素養，給我們的教學指明了方向。在教學中，我們要聚焦核心素養，追尋數學本質，科學、放手、創意地教，真實、自主、個性地學，讓數學課更“有味”。在教學中，我們要堅持兒童立場，把握學習生長點。學生對某一教學內容質疑、爭論、多元化解讀甚至是錯誤的理解，均反應出學生當下的思維狀態，教師要善于發現，把握學習生長點，因勢利導，感悟提升素養。

核心素養導向的課堂教學，不只是導向學生的核心素養，也是教師的核心素養導向學生的核心素養，師與生的核心素養培養互為因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學中，教師的因素更為能動，或者說教師促使學生更為能動，才是素養形成的課堂，核心素養導向的課堂、新課程改革，教師的核心素養培養的策略才是改革的源頭。

核心素養導向的數學教學要求關注學生科學態度和情感體驗，教師若能借助數學發展歷史挖掘知識背后的孕育發展、由潛到顯的轉化歷程，幫助學生體驗數學曲折發展史中涌現出來的偉大科學思想、科學精神，則更富啟迪。核心素養導向的教學要求教師為學生創設真實的情境，向學生展現數學概念的形成過程、數學規律的發現過程，以及解決數學問題的真實歷史過程，幫助學生切實體驗嚴謹的科學態度、科學精神。

核心素養導向的數學教學要求教師為學生創設適宜進行自主探究的原始的、未知的、生活的和現實的問題情境，設置待解決的具有研究價值的問題，提供充足時間和空間，讓學生運用所學知識和方法獨立自主嘗試用各種方法開展研究活動，從而拓寬視野，獲取知識，發展能力，體驗數學探究樂趣和精神，培養探究能力并養成良好數學素養。

培養學生核心素養是一項長期的過程，而且還有待于我們去實踐和研究。借助互聯網資源等在內的多種手段調動學生的學習，培養學生各方面的素養。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十六

在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》作為寒假閱讀的開端，余文森老師是教育學博士，也是教育部x師范大學基礎教育課程研究中心主任，深耕課程改課領域，著有《有效教學十講》等多部專著。

核心素養是近幾年的非常熱門的教育詞匯，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關于核心素養的內容來，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養導向的教學觀、六大教學基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養，一定程度上幫助了我構建起對“核心素養”的認知框架，受益匪淺。

筆者剛入職教師時，就時常在一些美術類講座上聽到“美術課堂要以培養學生的美術核心素養為目標展開教學”，后來通過查詢資料得知，美術的核心素養主要為圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐、文化理解。當時初為人師的我，知所云，卻不知其所以云。美術課上，紀律管理就已經是一件讓我頭疼的事情，更不要說圍繞核心素養的培養開展教學活動了?，F今，不知不覺工作6年多，已經不再擔心曾經擔心的課堂紀律的問題，但每次看到高段的孩子對美術課的喜愛僅僅是因為美術課沒有做不完的練習、不像主科那樣有壓力時，我還是有點遺憾，在我心里，我希望他們愛上美術課，是因為美術本身的魅力。從這個側面也反映出，我這個美術老師沒有將富有美感的、極具吸引力的美術帶給他們。因此，閱讀《核心素養導向的課堂教學》正適時，讓我重新反思美術課堂。

觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養為導向的教學改革也不例外。當我們真正理解了核心素養是什么，為什么要培養學生的核心素養，那離指向核心素養的課堂就成功七八成了。余文森老師說，素養是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”，是一個人的“行為習慣”，是一個人的“思維方式”，一經習得，便與個體生活、生命不可剝離，具有較高的穩定性，有可能伴隨一生。愛因斯坦說：“當知識遺忘的時候，留下來的就是素養?！倍诵乃仞B，則是學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，是指個體在面對復雜的、不確定的現實生活情景時，能夠綜合運用特定的學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結構化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內的動力系統，進行分析情景、提出問題、解決問題、交流結果的綜合性品質。不同的學科，培養不同的學科核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科或學習領域的具體化，是學生學習一門學科或學習領域之后所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。

核心素養和學科核心素養兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關系，是目的、方向與手段、途徑的關系，是相互包含、融合和有機轉化、相互促進的關心，不是簡單機械的總和。學生的核心素養的培育也不是單靠學科教育就能完成的，還要依托很多非學科的教育和活動來共同完成，例如德育活動。學科核心素養是學科特性和教育內涵的有機融合。從三維目標到核心素養，是學科教育在高度、深度和內涵上的提升，是學科教育對人的真正的回歸。學科核心素養形成，要以學科知識為載體、以學科活動為路徑、以學科教師為條件、以學科考評為保障。

本書的第二篇章闡述核心素養導向的教學觀重建，首先要確定人是教學的對象和目的，人是教學的出發點和歸宿點，學科教學要體現和重視學科知識的特點、遵循學科發展的規律，但是，一定要以人的發展為本，服從和服務于人的個性自由和全面健康發展。語文教師不是教語文，而是用語文教人，數學教師也不是教數學，而是用數學教人，美術教師不是教美術，而是用美術教人。對教師而言，至關重要的是學會尊重和寬容。每個學生的潛能和素質不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的，甚至根本學不好的、沒有興趣學的學生。教育是培養人的活動，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質的內在性是養成學生強烈的價值感，讓他們成為有意義、有價值的人；要讓學生對未來充滿希望，要讓學生變成快樂人，具備尋找快樂的能力，成為富有生活情趣的快樂人。其次，教師應樹立基于核心素養的課程觀，真正落實以學定教，實現少教多學、教是為了不教、教學相長、先學后教，“先學”立足解決學生現有發展區問題，“后教”旨在解決學生最近發展區問題，讓學生帶著教材走向教師。以數學學科為例，基于數學本質的課程觀絕不只是要求學生掌握系統的數學知識，更重要的是讓學生形成數學思想和數學思維，達到會用數學的眼光觀察現實世界、會用數學的思維思考現實世界、會用數學的語言表達現實世界的學習目的。

第三篇章闡述了核心素養導向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結構圖、繪制思維導圖、進行項目學習、情景化教學、問題導向教學、對分課堂等，每一種嘗試或應用都是課程改革在一線教學中的有力推動，引領風向標的同時，也總結了寶貴的經驗，值得我借鑒。學生的學習與發展是一個漸進生長和動態生成的過程，教學過程也應該是一個包含多種層次的活動系統，運用多種教學策略，讓枯燥乏味的知識產生豐富的附著點和切實的生長點，讓學生在理論知識與應用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養成核心素養。

假期的第一本書，是偏理論類的，平時這類書看得少，“缺什么，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目，希望在質樸的教育理念的引領下，放平心態，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十七

素養，指的是沉淀在人身上的對人的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。作者用了9內容詳細闡述了素養與素質、教養、修養、涵養之間的關系，這幾者之間有共通之處，涵養與修養可以說是素養的一個體現，素養是積淀下來的東西，素養跟人的關采最密切，和人的生命融為一體，素養可以說是一種習慣一種氣質、一種性格。

核心素養最重要的就是“核心”二字，核心素養的內涵界定為“學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。”這里很明確也指出了，核心素養的兩個重要表現方面：必備品格和關鍵能力。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。

每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體采和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉化為學生課的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為光趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。

德才兼備才能稱得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習慣，例如：在課堂上專心聽講積極思考與發言，放學排隊不喧嘩，能和同學互相幫助團結友愛等等，都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西，“高分低能的現象，就是只關注了知識，而忽視了能力，用知識教識才培養出了“書呆子”，我們儒要在教學中把課內與課、知識與生活、理論與實踐統一起來，學生能靈活、創造性的運用知識發展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。

核心素養導向的課堂教學優勢（優秀18篇）篇十八

假期我讀了一本有關課堂教學的書籍，書名是《核心素養導向的課堂教學》，這本數圍繞核心素養展開。剛開始對核心素養這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實踐結合的方式，幫我理清什么是核心素養，什么是學科核心素養?；诹⒌聵淙说慕虒W是教育方向，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科教人。

書中的第二章提到：“學生掌握知識的過程是一個感性認識與理性認識相結合的過程，感性認識與理性認識是相互交錯的?！庇纱宋蚁氲搅宋宜痰囊魳穼W科，每首歌曲不光是引導學生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀，更是通過歌曲對學生進行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。

除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長，學生穩步前進》，她提出課堂評價的目的'在于幫助師生在課堂上提高學習質量，對學生進行正確的評價，可以激發學生學習的欲望，加強學生學習的動機。但需要注意的是，進行評價時要遵循學生年齡的特點，注重評價的內外全面融合，適合主體發展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學，簡單來說是一種追求學生在學習過程中完全投入的教學方式，學生“沉浸”在教學環境中，達到積極、高效的學習體驗，并能貫穿整個學習過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學習目標，還要了解學生的認知發展水平，給學生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學中的預設與生成》，從中我了解到教學的前提是教師預設，而生成基于預設，是預設的提高和創造過程，預設是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進學生成長。這就對我們老師要有較高的要求，要深入鉆研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學習而設計”“以學習為中心”的教學預設觀，當然，老師的綜合素養也要過硬，基本功更是不能落下。

這次假期我受益良多，開學之后我要繼續珍惜悅讀會的寶貴機會，從書中學到更多有用的東西，不斷的充實自己，夯實基礎。最后引用繆老師說的一段話：“教師自己認知和體驗的提升沒有捷徑可走，只有不斷學習，自己把自己浸泡在音樂中去體驗，這是教師的辛苦，也是教師的幸運?！?/p>