學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

山西省家園心得體會篇一

首先，感謝學校領導給我一個這樣的學習的平臺，讓我有一個學習與提高數(shù)學教學專業(yè)素質的機會。2015年3月27日到2015年4月5日，在楊五一校長的帶領下，我們一行14人來到了山西省太原市成成中學進行了為期11天的學習。

太原成成中學，是山西省首批重點中學，迄今為止已走過90 個春秋.學校創(chuàng)辦于1924年9月，是由晉籍北平師范大學畢業(yè)的進步 學生取《中庸.自成》中“成己成人”之意為辦學宗旨而創(chuàng)辦的。

我深知這次學習機會的難得，所以在學習過程中，始終是全身心 的投入，作為一名青年教師，我學習的不僅僅是成成中學一線教師們 的先進的教學理念和教學模式，更多的是他們對待工作對待學生永遠 保持著一腔熱情。對于學生往往是把話說到學生心里。

一、校園文化：

太原成成中學，是山西省首批重點中學，迄今為止已走過90個 個春秋.學校創(chuàng)辦于1924年9月，是由晉籍北平師范大學畢業(yè)的進步 學生取《中庸.自成》中“成己成人”之意為辦學宗旨而創(chuàng)辦的。校 園里面隨處可見校訓：明德明理，成己成人。校園文化走廊給了學生 充分展示自己的空間。每周的課外活動非常豐富多彩，學生自己選擇 選修課，野外求生，急救類型的常識等等可以很好的從選修課當中 獲取知識。充分調動了學生的主觀能動性。

二、課堂理念：

在數(shù)學課的學習過成中，教師充分運用了探究式的學習方法。首先是他們導學案的設計。他們導學案的設計完全是根據學生的實際 情況自己編寫的。主要分為以下幾個部分：一，自主學習部分。主要 是課堂的導入環(huán)節(jié)，通過生活中的實例，具體問題具體分析，充分調 動學生的積極性。

二、課堂教學。通過書本上的經典題型，通過各班 學生的實際情況，設計研究編寫。然后是他們小組探究的模式，是學 生真正的是“做中學”，老師只是起到了引導的作用。學生自己發(fā)現(xiàn) 問題、提出問題、解決問題。特別是在探究圖形的旋轉這一章節(jié)中，學生們可以通過旋轉三角板，自己編題，不僅印象深刻，更讓學生充 分發(fā)揮了主觀能動性。還有就是學生提問學生的環(huán)節(jié)也是引人入勝 的。在課堂總結的部分，老師采用的方法多種多樣，有一種方法。老 師讓學生親手繪制數(shù)學小報，在快樂中體會學習數(shù)學的興趣。

三、跟學生的交際

成成中學除了有每周必備的班主任會議，還有很多年輕教師的師 資力量。例如每周的青年教師研修班。每周都會有一個研究主題。比 如說課堂上跟學生發(fā)生沖突的時候如何處理。每個老師會各抒己見，把自己好的經驗進行交流共享。加速青年教師的成長，特別是成成中 學老師說的把話說到學生心理，做到真正的上課認真?zhèn)湔n，認真上好 每一節(jié)課，就是對學生最好的關愛。

四、課堂教學體會

課堂教學給我的最大體會就是要靈活，不能教條，走極端。自主課上 主要是學生根據導學案的內容，通過閱讀課本自主學習。學生的總結，做題，都是做在學前作業(yè)本上，為明天的展示課作準備！所以自主課 必須保持教室的安靜，即使個別同學討論，聲音都是比較小的。如果 需要集體討論，時間可以在最后五分鐘左右。因為學生需要討論的只 是一部分題目，大部分時間還是要用來思考做題的。自主課上老師也 可以根據本節(jié)課的知識點難易，各班學生基礎等具體的情況作適當提 示，解決個別學生的問題。展示課上，給我的最大體會就是老師作為 主持人比較好，因為我們老師對教材熟悉，知識掌握的比較系統(tǒng)，上 下連貫會比較好，根據學生知識掌握情況，能控制好展示的進程，還 可以很自然的給學生鼓勵，對小組展示情況作出適時，恰當?shù)脑u價。當然老師做主持人，只有在備課比較充分，各組學情比較清楚的基礎 上才能把這節(jié)課上好，所以可以加強老師對學生了解，同時還可以加 強對課堂紀律的控制，從而提高課堂學習效率。

總之，作為一名年輕教師，會不斷地向優(yōu)秀的教師們學習他們的 經驗，并且始終愛學生，讓他們充分體會學習和生活實踐相結合。“做 中學”的思想理念。

山西省家園心得體會篇二

近年來，山西省積極推進家園建設工作，不斷提高人居環(huán)境質量，為百姓創(chuàng)造更好的生活條件。作為一名山西省的居民，我有幸親眼見證了家園建設取得的巨大成就，并深深感受到了家園建設對人們生活的積極影響。在這里，我想分享一下我對家園建設的心得體會。

首先，家園建設提升了居住環(huán)境，提高了人們的生活質量。以我所在的城市太原為例，太原市大力推進戶外環(huán)境整治工程，清理整治了城市環(huán)境中的各類亂象，改善了人居環(huán)境。同時，太原市加大了對城區(qū)內的綠化建設力度，修建了一大批公園、小區(qū)綠地和街頭巷尾的花壇，為居民提供了休閑、娛樂的場所。這些美化工程既提升了太原市的城市形象，又提高了人們的生活滿意度。

其次，家園建設為居民提供了更多的便捷服務。隨著家園建設的不斷完善，我所在的城市設立了多個社區(qū)服務中心，提供多項便民、惠民服務。社區(qū)服務中心不僅提供了社區(qū)咨詢、維權咨詢、居民教育等各類服務，還配備了身份證辦理、社保查詢、車輛年檢等代辦服務，讓居民享受到更便捷的服務。此外，社區(qū)服務中心還開展了各類文體活動、義工活動等，豐富了居民的業(yè)余生活。

再次，家園建設促進了居民的素質提升。為了滿足居民的需求，太原市積極組織開展各類社區(qū)文化活動，邀請專業(yè)人士給居民提供知識講座和培訓課程。這些講座和課程涉及家庭教育、環(huán)保知識、心理健康等多個方面，幫助居民提升了素質和修養(yǎng)。此外，社區(qū)還組織了各類志愿者培訓活動，鼓勵居民參與到社區(qū)建設和公益事業(yè)中，提升居民的社會責任感和公民意識。

最后，家園建設凝聚了社區(qū)居民的凝聚力和參與感。太原市注重發(fā)揮社區(qū)居民的主體作用，讓居民參與到家園建設中來。社區(qū)委員會設立了居民議事會，居民代表可以積極參與社區(qū)事務的決策和管理，對社區(qū)發(fā)展和改善提出建議和意見。此外，太原市還開展了“我為家鄉(xiāng)點贊”等系列活動，拉近了居民之間的距離，增進了鄰里之間的感情，讓居民對自己的家園有了更強的歸屬感。

總之，家園建設在山西省取得了顯著的成就，給人們的生活帶來了實實在在的好處。山西省以自身的努力為居民創(chuàng)造了美麗、宜居的家園，提高了人們的生活質量，為實現(xiàn)全面小康社會作出了貢獻。而我，作為山西省的一名居民，倍感榮幸，也倍加珍惜這來之不易的美好生活。我將以更加積極的態(tài)度參與到家園建設中來，為我們的家園添磚加瓦，為我們的家園貢獻更多的力量。

山西省家園心得體會篇三

山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術的寶庫!這就應了一句話：“華夏文明看山西”啊!下面由小編來給大家分享游覽山西心得體會，歡迎大家參閱。

游覽山西心得體會1

我的家鄉(xiāng)山西復雜多變的地質、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。

山西多名山，是全國唯一一個擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺山、道教名山北武當山、綿山、國家級風景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經山西19個縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風陵渡一帶的黃河寬達數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。

山西因氣候、土壤結構、生活條件，和土特產品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風味小吃。并且一個小吃成為一個地方形象的代指。現(xiàn)在這些獨特的風味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點。

太谷餅：繼承我國傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細，工藝獨到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤，為旅行、探病的絕好佳肴。

過油肉：進了山西人開的飯店，上了山西人的飯桌，過油肉是必備的'一道菜，它因選料精、刀工細、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營養(yǎng)價值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。

油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。

我的家鄉(xiāng)怎么樣?

游覽山西心得體會2

我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個風景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個世界文化遺產，如：平遙古城、五臺山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!

生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數(shù)過年了。因為我們家人口比較多，過年的時候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。”由于我們是北方人特別喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動手。我按圖索驥，學著媽媽的動作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動手包的第一個餃子出爐啦!不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個個做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧!

我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了!山西的土特產品種類繁多。杏花村汾酒是中國古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，;山西老陳醋甜綿酸香，不僅調味上佳，還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。

山西風情需要慢慢領略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食!

游覽山西心得體會3

在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個軟軟的，涼涼的像個果凍的東西上面，四周非常黑，簡直就是伸手不見五指。這時，遠處有個小亮點慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風道骨的老人拿著火把向我走來。看到我老人面帶笑容地問我：“小朋友，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。

爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時這里是南去五臺，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災，河水泛濫。通行十分不便，人們認為有金龍作祟，我便想建個寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風吹襲，還不能被強烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔插飛梁做基在上面建寺廟。”“這是什么意思?”我撓了撓頭問到。“就是你們現(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”

爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個寺廟建設成后大大方便了來往了客商，同時也震住了金龍，從此不再興風作浪了。”“這個寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個寺廟的守護神，今天遇到你真好，我太孤獨了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”

在途中我看到了各式各樣的植物，有的會動，有的會發(fā)光，還有的會說話，實在是太奇妙了。我關了開關，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進了一個大洞里，當我重新點燃火把時，突然看到一個像狗又像貓的動物，嚇我一跳。

正往后退時看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個小洞邊，我拿火把一照是一個小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動!為了感謝這個小東西我把剩下的吃的全給了它。

然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護著這個寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!

我偷偷笑了，這是個秘密我誰也不告訴。

游覽山西心得體會4

山西有非常多的名勝古跡，但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。

懸空寺位于恒山腳下，在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

進入管理區(qū)，從谷底遠望，懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣，只有十幾根顫顫悠悠的細長木柱在下面支撐，而寺院上方大片的赭黃色巖石，微微向前傾斜，仿佛就要塌下似的，讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當年建造寺廟的設計師們，在這樣的深山峽谷上修建了一座獨特的寺廟來。

懸空寺的建筑十分奇妙，它是采用鑿洞插木的方法構筑而成，整個建筑不用一根釘子，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上，就像在云上飄一樣，隨時都有可能掉下來。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己腳重，木板就塌下去了。可是，盡管腳下“吱吱”作響，緊貼巖石峭壁的樓臺卻巋然不動。聽導游說，懸空寺之所以能夠懸空，那些撐在堅硬巖石里的梁木都要經過精心計算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過，不怕蟲蛀，也有防腐的作用。因為寺廟緊貼著山地理位置好，兩旁又有突出的石壁遮擋，即便有大風也不會對寺廟構成威脅。

參觀懸空寺，讓我由衷地佩服古代勞動人民的智慧和高超的建筑技藝，寺廟歷經了1500多年的風雨，它依然保存完好，這不能不說是中華文明的奇跡。

游覽山西心得體會5

這天我和爸爸、媽媽、姥姥來到了聞名以久的懸空寺。站在懸空寺腳下，我放眼望去，懸空寺就好象“掛”在懸崖峭壁間一般，好象隨時都會掉下來似的。好險啊!

它的奇、懸、巧，哪一點都讓我充滿了好奇，我們跟著游覽的人群慢慢地順著樓梯一步步爬上了懸空寺。我扶著扶手往下一看“啊!”我的心一下子懸了起來，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感覺地板在顫動，嚇得姥姥扶著欄桿不敢動。

在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個軟軟的，涼涼的像個果凍的東西上面，四周非常黑，簡直就是伸手不見五指。這時，遠處有個小亮點慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風道骨的老人拿著火把向我走來。看到我老人面帶笑容地問我：“小朋友，你怎么到這里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。

爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時這里是南去五臺，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災，河水泛濫。通行十分不便，人們認為有金龍作祟，我便想建個寺廟來鎮(zhèn)住它。可怎么建呢?真是個難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風吹襲，還不能被強烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔插飛梁做基在上面建寺廟。”“這是什么意思?”我撓了撓頭問到。“就是你們現(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”

爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個寺廟建設成后大大方便了來往了客商，同時也震住了金龍，從此不再興風作浪了。”“這個寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個寺廟的守護神，今天遇到你真好，我太孤獨了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”

在途中我看到了各式各樣的植物，有的會動，有的'會發(fā)光，還有的會說話，實在是太奇妙了。我關了開關，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進了一個大洞里，當我重新點燃火把時，突然看到一個像狗又像貓的動物，嚇我一跳。

正往后退時看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個小洞邊，我拿火把一照是一個小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動!為了感謝這個小東西我把剩下的吃的全給了它。

然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護著這個寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!

我偷偷笑了，這是個秘密我誰也不告訴。

山西游玩的心得體會

山西省家園心得體會篇四

走進王家大院，便是走進了晉商的一段輝煌歷史。

走進王家大院，便是走進了積淀著中華五千年燦爛文化的藝術殿堂。

走進王家大院，便是走進了封建時代中國百姓的家園。

走進王家大院，，便是走進了上個世紀的歷史……

王家大院坐落在我的家鄉(xiāng)，它地處山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)。面積達到15萬平方米，被列入省級文明保護4.5萬平方米。王家大院是傳承五千年中華文明的典范，也是清代居民建筑的抗鼎之作。還有被命為“中國民居藝術館”、“王氏博物館”的高家崖、紅門堡、孝義祠堂三大建筑群，這些先后建于清朝康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間，面積為31456平方米，共有大小院落55座，房屋1083間。

其中高家崖與紅門堡兩組建筑物東西對峙，一橋相連。總的特點就是依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，氣勢宏偉，再加上匠心獨具的磚雕、木雕、石雕裝飾典雅，實用而又美觀，使得王家大院給人醉心的'愉悅，無限的遐想，心曠神怡的感覺。

高家崖建筑群兩主院均為三進式四合院，每院除了有高高在上的祭祖堂和繡樓外，還都有各自的廚院和家屬院，并同有書院、花院、長工院、家丁院等。

另一建筑群——紅門堡，它的總體布局，隱一個“王”字在內，又符合著龍的造型。它的各庭園間有的富麗堂皇，有的儉樸素凈，它同高家崖一樣，窯洞房屋結合得當，雕刻技藝十分精美。

王家大院珍藏的古人書畫隨處可見，這些珍品歷經許多年，魅力永存，價值更高了，常常吸引著眾多墨客。

王家大院，你是中華五千年燦爛文化的藝術殿堂;王家大院，你是封建時代中國百姓的家園;王家大院，你是清代居民建筑的抗鼎之作。我愛你，家鄉(xiāng)的王家大院!

山西省家園心得體會篇五

國慶節(jié)，我和家人去盱眙鐵山寺游玩。

到了鐵山寺，環(huán)顧四周，四面環(huán)山，遠處的青山連綿起伏，給人一種與天融為一體的感覺，那些山不是深綠色，也不是淺綠色，而是淡綠色中帶著一點藍，這可能是薄霧在作怪吧。

開始爬山了，我們踏著石徑小路，路兩旁綠樹成陰，別小瞧了這些樹木，它們有些可是這里的長者，已經有千百年歷史了。

當然了，這次游玩給我印象最深的當然還是鐵山寺了。

鐵山寺總共分為三個部分：鐵山寺---天王殿----大雄寶殿。鐵山寺前有一條長長的臺階，像一條巨龍一樣，頂上的鐵山寺便像是巨龍的龍頭，進入鐵山寺，露在眼前的便是一尊彌勒佛，它肚皮敞開，臉上笑容憨態(tài)可掬，給人一種親切感。進入天王殿，四個天王面色神勇，威武不凡，似乎任何一個妖魔鬼怪一見到它們，就會被它們的氣勢嚇倒。在大雄寶殿與天王殿之間的過道上有一塊非常奇怪的石頭，它的`樣子很像一只蟾蜍，聽導游說用左手摸一下，便會把靈氣帶走。這當然是迷信的說法。

大雄寶殿是這些寶殿中最宏偉的。走進去，高高聳立三尊大佛，它們目光微微往下斜。它們旁邊便是十八羅漢。它們神態(tài)各異，有的雙目微閉，好像在養(yǎng)神;有的張大眼睛，仿佛在凝神諦聽;有的托著長眉，神態(tài)安詳。在三尊大佛的左前方和右前方，聳立著像金字塔似的兩樣東西，走進一看，在金字塔中間的窟窿里，有著成千上萬的金佛，它們閃出的光芒讓人眼花繚亂，在三尊佛像的右側有一排排讓人供奉的蓮花油燈。這些大佛在干什么呢?當耳畔傳來雄壯的鐘聲時，我不禁聯(lián)想到《西游記》上佛祖給他的弟子們傳授知識呢。

后來，我們又游玩了孔雀園、水上樂園等地方。夕陽西下，我們懷著依依不舍之情離開了盱眙。

山西省家園心得體會篇六

旅游地理，顧名思義，就是描述介紹中國乃至世界的名山大川、地貌地形。但是，經過這段時間的課程學習，我得到的遠不止這些。當然，有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特；一千個學生，就有一千種對老師授課資料的解讀，以下只是我個人的鄙薄感受。

作為年輕人，我們就應大膽嘗試，尋求自己的極限。人生短短幾十載，關于是否真的存在來生，至今還沒有專家能夠給出確切的答案，所以，怎樣樣才能活得精彩活得有好處，是我們務必了解的。老師以前有過去青藏高原的計劃，課堂上聽著老師生動地描繪，我信以為真，但對于那個結局，我并不驚訝。

這讓我想起今年五一，獨自一人從上海到南京的旅途。這是一次好朋友相聚的旅行，我從上海出發(fā)，她從北京啟程，終點定在南京。從出發(fā)前，我們就彼此查閱線路，準備了多種可行方案。我喜歡一個人去陌生的地方，但是現(xiàn)實給我太多束縛。這次南京行，我體驗了自由，我完全能明白旅游不僅僅僅是風景名勝，更是了解那里的生活那里最平凡的一切。我很享受那種感覺。相比之下，去年暑假的香港之行，顯得那樣的無力。有家人的陪伴，有歡聲有笑語，有娛樂有消遣，在那樣繁華的都市，算是盡情地體驗奢侈、高節(jié)奏的生活。但那不是我要的，我要的是自己一個人，走在那座城市的街道，看著行人的腳步，望望那里的天空，體會著作為那里居民的生活，和他們一齊笑一齊哭。

作為年輕人，我們就應用親身經歷引導自己。人云亦云，對于很多東西，我們就只會活在別人的世界里。九寨溝的迷人、泰山的雄偉、鼓浪嶼的愜意…這都是大眾口味，但是，只有你自己走出去看一看，才能體會，才能有自己的獨到見解。如果你一生就只是穿梭在熟悉的地方，是無法體會地理的。或許有人會說，能夠透過地圖、網絡來了解，但是這缺乏的是一種經歷。我們就應喜歡并追求區(qū)域性差異，從中找到自己的界限。

我是外地生，家在江西南昌，一個頗有氣息的南方城市。在來到上海讀書之前，我也去過很多地方，包括上海，但兒時對上海的記憶，十分蒼白無力。兩個相距700多公里的地方，雖然都是南方城市，但很多方面是有明顯差異的。除去什么建筑，什么文化的，談到氣候和地形，我倒是有點個人感受。

南昌，有山有水，山是梅嶺，水是贛江，能夠說是一座動感都市；上海，也有山有水，山是佘山，水是黃浦江，必定是繁華城市。但是，山不是一樣的，它的結構和成因，水也是不一樣的，其清澈程度以及生物豐富度。

每次往返這兩座城市，我心里的不只有對家的依戀和向往，還有對兩個地區(qū)的差異的自我調節(jié)。每次，我都會去想，如果有一天，地球上的一切都不存在差異，每個地方都是一樣的，那會怎樣樣？當然，我明白這不會成為現(xiàn)實。雖然，我本就應期望它成真，但是，這會讓我失去更多，比如享受旅游享受差異、體會地域性差異帶來的美。

作為年輕人，課堂學習只是人生學習的一小部分，我們要更多的尋找出去學習的機會，自己體驗，自己總結。在漫漫人生道路上，探索自己的極限，活得更加有目標有動力。

旅游地理課程，在我看來，就是帶我們走進這方面的領域，教給我們基本知識，教會我們從旅游角度出發(fā)的活著的方式。

山西省家園心得體會篇七

去年暑假，我參觀了山西晉祠。

還沒進晉祠的時候，就被晉祠的大門吸引了。大門是一堵高大的紅粘土墻，右邊的大門鑲嵌著漢白玉銘文。大門兩側的臺階上有一只栩栩如生的石獅子。那兩只石獅子也有點露齒而笑，似笑非笑。整個大門給我的感覺是高大壯觀，氣勢磅礴，莊嚴厚重。

經過古建筑的水鏡平臺，來到八角蓮花。父親激動不已，給我們講了八角荷塘的歷史。從父親的故事中得知，八角荷塘原名放生池，古代信佛者在此買魚放生。夏秋時節(jié)，八角荷塘里的荷葉密密麻麻，葉子上的露珠像晶瑩的珍珠。的確，在夏天，荷花和荷葉不僅茂密，而且給人一種輕松愉快的感覺。荷花，像漂亮姑娘的笑容，很美！

走著走著，我們來到了晉祠三大奇觀之一的——難老泉。博學的爸爸開始發(fā)揮他當導游的才能。爸爸說：“據說難老泉有三千年的歷史。而且在三千年的歷史中，干旱來了，水源不減，洪水來了，水源不漲。到現(xiàn)在水源還在流，很神奇。

走了很久，我們累了，就去一個長長的亭子里休息。突然看到一棵很高的樹，問爸爸是什么樹。我父親說：“這座名為的金廟里有兩株古樹。我們面前的這棵樹就是其中之一。被稱為“古柏”，距今已有近3000年的歷史，可以說是飽經風霜。仔細看看，這棵樹的北邊已經干枯了，但南邊仍然長滿了綠色的枝葉。而且，它的造型獨特，游客喜歡在這里記憶深刻。”爸爸接著說：“我們也來一個吧！”說完，我立刻擺出了一個poss，和常的合影就完事了！

晉祠真的是個很美的地方！

山西省家園心得體會篇八

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名在中堂，是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現(xiàn)了我國清代北方民居的獨特風格。

大院為全封閉式的城堡式建筑群，占地10642(約十六畝)平方米，建筑面積4175平方米，分6個大院，20個小院，313間房屋。大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，甬道兩側靠墻有護墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結構。

北面三個大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎出入綽綽有余，門外側有栓馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院，西北院，書房院。布所有院落都是正偏結構，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房頂結構也大不相同，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪頂?shù)钠椒浚缺憩F(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座，門樓，更樓，眺閣六座。各院房頂有走道相通，便于夜間巡更護院。

綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，俯視成“喜喜”字形，建筑考究、磚瓦磨合、精工細做、斗拱飛檐、彩飾金裝、磚石木雕、工藝精湛，充分顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學者譽之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民俗有喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外！

喬家大院一九八五年，祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗，陳列內容有：農俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝，還專門設立了喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

開館以來我館先后接待了中外游客800多萬人次，及40多位國家領導人，以及鄭孝燮、費孝通等專家學者。《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學良》等40多部影視劇曾在此拍攝。

一九九三年祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位，九五年被省委省政府定為山西省愛國主義教育基地，九六年被地委行署命名為地級文明單位，九六年被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點，九八年被省旅游協(xié)會評為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)，九九年獲得國家級“青年文明號。20__年被國務院命名為全國文物重點保護單位，20__年被國家旅游局評定為aaaa級旅游景區(qū)。

喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院，原名“在中堂”，于一九六五年被列為省級文物保護單位，一九八五年在此籌建民俗博物館，一九八六年十一月一日正式對外開放，共有6個大院，20個小院，313間房屋。曾有三十多個影視劇組在我館在先后拍攝過，如《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》等電影電視劇。從而取得了一定的社會效益和經濟效益，同時也獲得了各級主管部門的大力支持和好評，一九九零年獲國家級文物先進單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號，一九九五年被評為山西省十佳旅游景點之一，并被省政府命名為愛國主義教育基地。